Latin Lingua Latīna sau Latīna Lingua | |
Limbi pentru fete | Limbi romantice |
---|---|
Țară | Vatican |
Tipologie | SOV , flexional , acuzativ |
Scris | Alfabet latin și alfabet latin ( en ) |
Clasificare după familie | |
|
|
Statutul oficial | |
Limba oficiala | Vatican |
Coduri de limbă | |
ISO 639-1 | la |
ISO 639-2 | lat |
ISO 639-3 | lat |
IETF | la |
Probă | |
Articolul 1
|
|
Latină (latină: Lingua Latina sau Latina Lingua ) este o limbă italică familie de indo-europene , vorbită inițial de latini în Lazio din Roma antică . Deși este adesea considerat un limbaj mort , cunoștințele sale, chiar și utilizarea sa, au fost menținute în universitate și în cler. Multe școli și universități continuă să o predea. Latina este încă folosită pentru producerea neologismelor în multe familii de limbi. Latina, precum și limbile romanice (uneori numite neolatine), sunt singura ramură a limbilor italice care a supraviețuit. Celelalte ramuri sunt atestate în documente datând din Italia preromană , dar au fost asimilate în perioada republicană sau la începutul perioadei imperiale .
Limbaj flexibil , are șapte cazuri , două numere și trei feluri . Alfabetul latin este derivat din etrusce și grecești alfabete . Îmbogățit cu litere și diacritice suplimentare , este folosit astăzi de multe limbi moderne și în timpurile clasice era format din 23 de litere, inclusiv 4 vocale , 2 semivocale și 17 consoane .
Limbile italice au format, alături de limbile celtică , germanică și elenă , o subfamilie "centum" a limbilor indo-europene care includea latina, vorbită de populația Lazio din Italia centrală ( latinii ) și altele. precum Umbrian și Osque , în imediata vecinătate a unei limbi etrusce care nu este indo-europeană, dar a cărei latină a suferit o influență culturală. În prezent, limbile italice sunt reprezentate de limbi romanice , derivate din latina populară ( italiană , română / moldovenească , aromână , franceză , occitană , francoprovențală , catalană , spaniolă , portugheză , sardină , ladină , corsică etc., precum și limbi care sunt acum dispărută, cum ar fi dalmatian sau mozarabic ).
Numit arhaic latin ( latinitas Prisca ) , starea utilizării latine de origine la începutul I st lea î.Hr.. J.-C.
Expansiunea teritorială a Romei antice oferă mailing latină în ce mai mare din partea III - lea lea î.Hr.. Limba oficială a Imperiului Roman , s-a răspândit în toată Europa de Vest , Africa de Nord , Asia Mică și regiunile dunărene . Sub Imperiu , latina era limba dreptului, a administrației romane și a armatei, precum și a numeroaselor colonii romane , coexistând cu dialectele grecești și locale.
După căderea Imperiului Roman de Vest în secolul al V- lea , germanii invadatori adoptă treptat limba română și limba latină pentru a le stabili legitimitatea. Numai Bretania Romană va fi încet germanizată de invadatorii anglo-saxoni care își vor păstra limba germanică, ea răspândindu-se treptat în detrimentul celticului vorbit de britanico-romani, care totuși a reușit să se mențină până astăzi. De-a lungul Evului Mediu timpuriu , deși nu era o limbă vernaculară , latina a rămas limba actelor oficiale, diplomației, liturghiei și literaturii științifice (teologie, filozofie, științe).
În timpul continuării Evului Mediu, limbile locale s-au afirmat la nivel literar și intern și, în timp ce a dat naștere multor limbi vernaculare derivate ( limbile romanice ) și a limbilor non-romanice (cum ar fi Engleză sau germană ) își împrumută vocabularul, influența latină rămâne la nivel diplomatic, juridic, științific și filosofic.
Latina este reformată la 800 , apoi la secolul al XI- lea , după modelul latinului clasic, pentru a evita o derivare către limbile vernaculare care au fost derivate.
De-a lungul Evului Mediu , latina a servit ca limbă liturgică a Bisericii Romano-Catolice . Aproape toate Bibliile folosite în această perioadă , în Occident sunt scrise în limba latină, pe modelul Vulgata de Saint Jerome , la fel ca și celelalte cărți liturgice. Scholastica Historia lui Petru Eater , textul de bază pentru studiul Bibliei de la 1170s , este scris în limba latină. Traducerea Bibliei în limbile vernaculare este chiar interzisă la sfârșitul XII - lea secol , prin scrisorile din Papa Inocențiu al III , apoi de mai multe consilii la începutul XIII - lea secol . Literatii vorbesc întotdeauna în latină. Limbajul universității este latină, de la crearea acestuia spre sfârșitul XII - lea secol. Intelectualii din Evul Mediu își scriu toate tratatele în latină. De exemplu, enciclopedia lui Vincent de Beauvais (pentru a folosi un termen contemporan) , Speculum maius , este scrisă în latină. Cu toate acestea, din Consiliul de la Tours ( 813 ), în teritoriile corespunzătoare Franței și Germaniei actuale, omiliile nu mai sunt pronunțate în latină, ci în „limba rustică romanică” ( galo-romană ) sau în „limba tudescă” "(Germanic).
În timpul Evului Mediu, cuvântul litteratus a fost folosit pentru a desemna o persoană care stăpânea latina. Illiteratus este cel care ignoră, ceea ce nu înseamnă că el nu este „știință de carte“.
În timpul Renașterii , funcția științifică și filosofică a limbii latine a început să scadă, la fel și funcția sa diplomatică ( Ordonanța lui Villers-Cotterêts , 1539). Acest lucru nu va împiedica Erasmus să publice o cantitate de texte într-o latină care a redevenit clasică și foarte bogată; în mod similar, René Descartes (1596 - 1650) scrie cu ușurință în latină ... mai ales când se grăbește (chiar dacă își publică Discursul despre metodă mai întâi în limba franceză din motive particulare; operele timpului său sunt adesea tipărite în latină pentru a fi distribuite în toată Europa). În partea germanică a Europei (unde legea romană a rămas în vigoare până la sfârșitul Imperiului ), latina va rămâne limba publicațiilor importante sau științifice mai mult timp, în timp ce pe partea franceză s-au făcut eforturi enorme. Ludovic al XIV-lea ) pentru a-l înlocui cu un francez pedepsit și refăcut. Latină, cu toate acestea, rămâne liturgică și oficial limba catolicismului ( doctrinare sau disciplinare texte , legi , etc. ).
Termenul de neolatină s-a răspândit la sfârșitul anilor 1890 printre lingviști și oameni de știință . Este folosit de specialiștii în litere clasice pentru a desemna utilizarea limbii latine după Renaștere , atât în scopuri științifice, cât și literare. Începutul perioadei este imprecis, dar dezvoltarea educației în rândul laicilor, acceptarea normelor literare umaniste, precum și disponibilitatea mare a textelor latine care au urmat invenției tipografiei , marchează o tranziție către o nouă eră la se încheie al XV - lea secol. În secolul al XIV- lea, latina este o limbă privilegiată în educație ca europeană occidentală (ore de prelegeri, scrierea tezelor) Ceea ce este europeană, deși nu este mult folosită de comentatori și editori de texte antice . În Belgia , utilizarea limbii vulgare în universități nu a fost tolerată decât în jurul anului 1835. Sfârșitul perioadei Noua limbă latină este nedeterminată, dar utilizarea normală a latină pentru a comunica idei au devenit rare , după câteva decenii XIX - lea secol și 1900, este în vocabularul științific internațional al cladistic și a sistematicii că , în esență , a supraviețuit .
În XX - lea secol , este în primul rând o limbă de cultură, care este încă folosit de Biserica romano - catolică încă de pe vremea Imperiului Roman. Este cu limba franceză , diplomatică, limba oficială a Sfântului Scaun, în timp ce statul Vaticanului folosește de facto italiana ; Latina este, de asemenea, parțial limba de predare în universitățile pontifice romane. Latina este stăpânită fără a fi practicată de episcopi , preoți și diaconi catolici. Publicații seculare latine sunt , de asemenea , efectuează în cursul XX - lea secol, la fel ca cele ale comuniștilor ruși, care publică toate lucrările botanice în latină în perioada războiului rece , traduceri în latină a anumitor cărți de benzi desenate Asterix sau, mai recent, a primelor două volume ale bestsellerului Harry Potter .
În plus, în Biserica Romano-Catolică rămân diverse mișcări tradiționaliste , precum frățiile preoțești ale Sfântului Petru sau ale Sfântului Pius al X -lea , care sărbătoresc Liturghia conform ritului tridentin , în latină, o formă obișnuită în Biserica Romană înainte de reformă. liturgică din 1969 susținută de Vatican Consiliu al II - lea . Aceasta, în constituția liturgică Sacrosanctum Concilium , solicită o participare activă a credincioșilor la liturghie și, pentru aceasta, introduce o serie de modificări, inclusiv o mai mare utilizare a limbilor vernaculare (SC 36), chiar dacă acestea - acestea nu ar trebui inițial să înlocuiască complet latina. Papa Benedict al XVI - lea a restabilit utilizarea complementară a ritului tridentin fără limitări în 2007, prin motu proprio Summorum Pontificum . În formă obișnuită, masa ar trebui spusă și în latină, deși acest lucru este rar cazul în practică.
La începutul XXI - lea secol, multe mișcări , cum ar fi Vivariu Novum Roma, Schola Nova Belgiei, Bruxelles Domus Latina sau ALF avocatul îl menține ca limbă europeană de comunicare și în cazul utilizării special la convenții: este vorba de promovarea clasică latină ca un adevărat limbaj modern grație adăugărilor de vocabular. În Le Monde , Pierre Georges menționează șaizeci de mii de cuvinte sau expresii adăugate latinei în secolul trecut, inclusiv res inexplicata volans pentru „ OZN ” sau vis atomica pentru „ energie nucleară ”. Jurnalele și site-urile web sunt publicate în limba latină (de exemplu, revista cu cuvinte încrucișate Heéquence Aenigmatum ), în timp ce radioul finlandez difuzează în latină de trei ori pe săptămână timp de mai bine de douăzeci de ani până în iunie 2019. Radio FREI d ' Erfurt ( Germania ) are un program latin în fiecare săptămână. Pronunția contemporană care pare să predomine este pronunția veche restaurată . Radio Vatican transmite o dată pe săptămână o știre radio de cinci minute Heéquence Papæ , a cărei pronunție este italiană. Radio Vatican transmite zilnic slujbe divine catolice în latină (Completorium, Laudes, Vesperæ) și Sfânta Liturghie. În cele din urmă, Radio Vatican dedică un program numit Anima Latina pe aprofundarea cunoștințelor de limba latină, limba oficială a Bisericii Catolice și a liturghiei (cu limbile vernaculare începând cu al doilea Vatican Consiliului ) , în Biserica latină.
Distribuție geograficăLatina este și astăzi limba oficială a Bisericii Catolice . De exemplu, Codul de drept canonic din 1983 și chiar Codul canoanelor bisericilor răsăritene (care, totuși, nu a folosit niciodată latina ca limbă liturgică) din 1990 sunt scrise în latină, iar erudiții fac trimitere constant la textul latin .
Romanii sunt creatorii alfabetului latin care includea, în epoca clasică, următoarele litere:
LA | B | VS | D | E | F | G | H | Eu | THE | M | NU | O | P | Q (V) | R | S | T | V | X |
La | b | vs. | d | e | f | g | h | eu | l | m | nu | o | p | q (u) | r | s | t | tu | X |
Literele k , y și z sunt rare: k nu exista în alfabetul latin (cu greu putem arăta că numele comune „Kalenda” și „Kalumniator” și numele proprii „Kaeso” și „Karthago” ( Cartagina )) , dar a fost folosit inițial a c înainte de a , o și consoanele; y și z au fost adăugate pentru a transcrie cuvintele grecești din vremurile clasice. Quintilian se plânge că această îmbogățire a alfabetului face posibilă transcrierea cuvintelor grecești mai bine decât cuvintele latine.
Nu cunoaștem cu o precizie completă pronunția latinei clasice, în ciuda numeroaselor mărturii lăsate de autorii latini și a mijloacelor puse în aplicare prin metoda comparativă (cf. remarca lui Quintilian de mai sus).
Una dintre cele mai importante modificări din indo-europeanul comun este rotacismul (schimbarea de la [ s ] la [ r ] în anumite condiții; în principal între vocale). Pronunția unei limbi nu este fixă, atâta timp cât latina a fost vorbită, fonemele acesteia au evoluat. Cele mai evidente evoluții au fost:
Fiecare vocală ( a , e , i , o , u , y ) poate fi scurtă sau lungă (se distinge astăzi prin diacriticul ˘ sau ¯). Latina antică era o limbă cu accent accentuat , dotată și cu un accent de intensitate secundară.
Unele consoane pot fi gemene, adică duble, și sună la ureche ca o serie de două consoane fonetic identice; ex: "si cc us", "ste ll a", "a nn us", "te rr a", "gro ss us", "li tt era" etc.
În prezent , a învățat limba latină în Franța (și în multe țări din întreaga lume) este cea mai mare parte restaurat la această rostire a I st - lea î.Hr.. AD: această pronunție trebuie practicată pentru a citi mai mult sau mai puțin corect un text latin și care este aproape generalizată în prezent în congresele internaționale care aleg această limbă.
O altă pronunție a latinului este cea a „latinului bisericesc”, sau „latinului bisericesc”, care este destul de apropiată de latina scăzută, chiar italiană , cu câteva excepții. Această pronunție, care nu se bazează pe nicio bază filologică serioasă, este cea definită de Erasmus în lucrarea sa Dialogus de recta latini graecique sermonis pronuntiatione scrisă în 1528.
Iată câteva generalități despre gramatica latinei clasice .
Morfologia limbii latine este cea a unui foarte flexionara limba .
Sistemul nominalÎn sistemul nominal, există atât substantive, cât și adjective, care urmează flexiuni apropiate, dacă nu similare. Îndoirea nominală include:
Conjugarea verbului latin se bazează în totalitate pe opoziția a două teme, cea a prezentului ( infectum ) și cea a perfectului ( perfectum ). Prin urmare, sistemul verbal latin este organizat pe trei radicali:
Clasificarea școlară în 4 sau 5 conjugări, bazată pe vocala finală a temei, este valabilă doar pentru seria infectum , construită pe radicalul timpului prezent. În seria perfectumului , construită pe radicalii perfectului și supinului , această distincție este inadecvată.
AiciRadicalul prezentului se obține prin eliminarea terminației -re din infinitivul prezent .
Principalele propoziții latine sunt compuse ca în franceză din:
Exemple:
Observație :
Propozițiile secundare latine sunt:
Propuneri subordonate complementare / COD
Comparativul superiorității se formează din tulpina unui adjectiv (ex clarus ⇒ clar) + ior, ior, ius. Prin urmare, comparația clarus este clară, ior, ius.
Are aceeași utilizare ca în franceză.
Pentru a-l forma, luăm tulpina unui adjectiv (ex clarus ⇒ clar) + issimus, issima, issimum.
Deci superlativul clarus, a, um este clarissimus, issima, issimum.
Vă rugăm să rețineți: unele comparații și superlative sunt neregulate.
Ca orice limbă indo-europeană , latina moștenește o serie de termeni din lexiconul indo-european comun . Astfel, agnus , „miel”, corespunde cu slava veche агнѧ (agnę), rusă ягнёнок (iagnionok), greacă veche ἀμνός / amnós , bretonă oan etc., toate descendente din etimonul * h₂egʷʰno .
Latina împrumută apoi din limbile vecine non-italice:
În cele din urmă, latina împrumută din limbile italice învecinate: Osque , Umbrian .
Un cuvânt latin poate să fi generat direct un cuvânt francez; acesta este cazul pentru ala / wing , amare / love , barba / barba , carpa / carp etc.
În alte cazuri, situația nu este atât de simplă și cuvântul a evoluat într-un mod mai puțin liniar: aqua , „apă”, dă apă, dar după o altă evoluție fonetică , același etimon aqua a dat ajunul de dublet încă prezent în chiuveta de dublet populară a acvariu . Fagus , „fag”, se vede înlăturat de un cuvânt germanic și crus , „picior”, se găsește doar indirect în crural .
Cuvânt latin | Traducere | Pronunție clasică (cu API ) | Derivat savant francez |
---|---|---|---|
aqua | apă | a kwa [ ˈa.kʷa ] | acvariu |
bebelus | a bea | bi béré [ ˈbi.be.re ] | înmuia |
caelum | cer | kaé loum [ ˈkae̯.lum ] | ceresc |
diēs | zi | di éés [ ˈdi.eːs ] | diurn |
ӗdӗre | mânca | é déré [ ˈe.de.re ] | postprandial |
Femeie | femei | féé mina [ ˈfeː.mi.na ] | feminin |
homo | om | ho mo [ ˈho.mo ] | hominid |
humus | sol | hou mouss [ ˈhu.mus ] | îngropa |
ignis | foc | iig nis [ ˈiːŋ.nis ] | ignifug |
magnus | mare | maag nouss [ ˈmaːŋ.nus ] | mărinimos |
nox | noapte | noks [ noks ] | nocturn |
parvus | mic | paar wouss [ ˈpaːr.wus ] | |
sol | Soare | sool [ soːl ] | solar |
terra | pământ (ca element) | ter ra [ teː.ra ] | pământesc |