Lege

Legea este definit ca „setul de reguli care guvernează comportamentul bărbaților și femeilor în societate, relații sociale“ , sau mai pe deplin „setul de reguli impuse membrilor unei societăți , astfel încât drepturile relațiile lor sociale scape de arbitrariul și violența indivizilor și respectarea eticii dominante ” .

Aceste reguli, numite reguli de drept , sunt abstracte , obligatorii și indică ce „trebuie făcut”. Aceste reguli juridice își pot găsi sursa într-o sursă normativă „superioară”, externă, transcendentă , cum ar fi legea naturală , sau derivă din norme intrinseci . În acest al doilea caz, regulile provin din practici stabilite și acceptate ( dreptul cutumiar ) sau sunt adoptate și consacrate de un organism oficial Responsabil de guvernarea organizării și dezvoltării relațiilor sociale. ( Legea scrisă ).

„Forța” obligatorie a legii presupune:

În societățile care pretind separarea puterilor , aplicarea legii rezultă dintr-o colaborare între puterea legislativă care definește legea, puterea executivă care veghează la executarea ei - în colaborare cu cetățenii - și puterea judiciară care primește misiunea de a interpreta și sancționează orice încălcare sau dispută ridicată prin aplicarea sa.

Sursele primare ale dreptului

Drept și societate

Potrivit susținătorilor pozitivismului juridic , legea este un fenomen social . De companie stabilește norme menite să reglementeze funcționarea și organizarea relațiilor, economice sau politice, a persoanelor fizice care o compun. Acest lucru îi conferă o importanță considerabilă.

Drept, morală, etică și justiție

Legea se distinge de regulile morale și de politețe prin posibila intervenție a unei sancțiuni pozitive prevăzute și atașate statului de drept .

Dreptul este, de asemenea, distinct de etică, deoarece obiectivul său principal nu este de a caracteriza valoarea morală a faptelor (pentru bine sau pentru rău), ci de a defini ceea ce este permis sau interzis de regula stabilită într-o societate dată.

Studiul dreptului ridică întrebări recurente cu privire la egalitate , justiție și securitate . Potrivit lui Aristotel , statul de drept „este mai bun decât cel al oricărui individ”. În ceea ce privește Anatole France, el scria în 1894: „Legea, dintr-o mare preocupare pentru egalitate, interzice celor bogați și săraci deopotrivă să doarmă sub poduri, să cerșească pe străzi și să fure pâine. » (Este aceasta ironie?)

Tipologia surselor de drept

Sursele normelor juridice sunt în general clasificate în patru ordine:

  1. Cele surse excepționale care exprimă și de a crea o legitimitate de ruptură, de exemplu , o mișcare a cererii, revoluție, demonstrație de forță, etc.
  2. Cele Sursele instituționale sunt cele care fac concrete existența legii, acestea sunt cele trei puteri tradiționale care există în statul: puterile legislative, judiciare și executive. Ei sunt chemați să nască material legea.
  3. Cele Sursele documentare de drept intern care emană din toate procesele prin care se exprimă legea. Astfel legea, reglementările, obiceiul, codurile, publicațiile publicate în Jurnalele oficiale etc.
  4. Cele Sursele documentare ale dreptului internațional emanate de convențiile internaționale, protocoalele, carte, personalizate internațional, jurisprudență internaționale și principiile generale de drept recunoscute de majoritatea țărilor.

În țările cu tradiție de drept civil și drept scris, cum ar fi Franța , singurele surse formale sunt legea în sens larg, inclusiv constituția , legea în sens strict, textele ( reglementările ) subordonate , cum ar fi decretele , ordinele , regulamentele . circulare și personalizate .

Jurisprudența , principiile generale de drept special formulat de doctrină sunt numai parțial recunoscute ca surse de drept.

Izvoarele dreptului corespund unei ierarhii a normelor care stabilește locul normelor în ordinea juridică. Dreptul european are un rol din ce în ce mai important. În zilele noastre, este în dreptul nostru superior legilor; dar inferior legilor organice care sunt cuprinse în constituție.

Alte abordări juridice

Alte științe umane sunt interesate de drept, dar cu o abordare care nu este strict legală .

Geografia legii studiază drept în relația cu spațiul în care evoluează.

Tipologia sistemelor juridice

Legea este un fenomen social constant, care este creat sau recreat într-un mod natural de îndată ce doi indivizi se reunesc. Crearea sau dezvoltarea regulilor, care nu se bazează nici pe considerente morale și nici religioase, este un fenomen care se găsește în fiecare societate, considerată dezvoltată sau nu. Fiecare sistem juridic face reguli legale , drepturi, precum și responsabilități, în moduri diferite.

Dar în fiecare țară există o istorie juridică bogată , cu filosofii diferite, care uneori se ciocnesc.

Legea obiectivă

La prima vedere, legea este un set de reguli menite să organizeze viața în societate. Legea este văzută apoi din unghiul obiectului său: organizarea vieții sociale. Prin urmare, ele sunt formulate într-o manieră generală și impersonală, fără a afecta pe nimeni în special, dar vizând toate persoanele care formează corpul social. Această viziune a termenului de lege este calificată drept lege obiectivă . Considerăm statul de drept în sine și pentru sine.

Scopul corect este setul de reguli legale obligatorii într-o țară. Aceste reguli sunt stabilite de puterea existentă în mod regulat în țară și sunt menite să mențină ordinea și securitatea și, prin urmare, „să păstreze interesele subiective legitime și să suprime interesele subiective ilegitime (Huguette Jones, 2002-03)”. Vorbim apoi mai ușor despre Lege .

În dreptul francez , la fel ca în multe legi romano-germane , se face distincția între dreptul public și dreptul privat . Această distincție este mai puțin prezentă în sistemele juridice anglo-saxone, cunoscute și sub numele de sisteme de drept comun .

Drept subiectiv

Cu toate acestea, este posibilă și o viziune subiectivă, atașată unui subiect de drept, și nu mai abstractă și impersonală: vorbim de drept subiectiv. În acest sens, legea, dacă este considerată într-un mod mai concret, corespunde prerogativelor individuale pe care oamenii sunt chemați să le extragă din corpul de reguli care constituie dreptul obiectiv. Cu toate acestea, existența acestei noțiuni este criticată, „în numele logicii”. Michel Villey respinsese concepția subiectivă: legea ar fi o disciplină socială care se construiește în conformitate cu considerații generale și nu din cerințele individuale pe care cineva le-ar pune cap la cap. Astfel de autori condamnă apoi primatul dreptului subiectiv asupra obiectivului, pe care îl consideră contrar binelui comun, dacă nu interesului general. Ei încearcă să afirme în realitate superioritatea grupului asupra individului: prerogativele individuale sunt doar produsul statului obiectiv de drept și în niciun caz nu rezultă din voința individuală. Ei sunt calificați ca „maximaliști” de doctrină, deoarece resping însăși existența dreptului subiectiv.

Drepturile individuale sunt toate prerogative ale individului prin lege obiectivă . Sunt opozabile terților. Acestea sunt, de exemplu, dreptul la proprietate , dreptul la datorie (dreptul la posesie), dreptul la viață ... Vorbim apoi mai ușor despre drepturi .

Un drept subiectiv poate fi absolut sau relativ:

Curent relativist

Un alt curent de autori care resping noțiunea de drept subiectiv s-a format și a fost numit „relativist”. Pentru acest curent, această noțiune, dacă nu are un interes juridic absolut, are un interes sociologic: individul vede în normă numai interesul pe care îl derivă din ea, reclamă drepturi, iar regulile drepturile obiective sunt uneori dezvoltate pe baza a nevoii individuale. Noțiunea de drept subiectiv este doar fragmentară.

Cu toate acestea, astăzi, pentru un autor precum Jean-Luc Aubert, „aceste două semnificații ale cuvântului drept nu sunt opuse. Ele sunt doar două moduri distincte de a privi același fenomen: legea. Sunt complementare. ". Este doar o chestiune de punere în aplicare a dreptului obiectiv.

Legea pozitivă este ansamblul legilor unei comunități, iar aplicarea lor de către instanță , jurisprudența . Acesta urmărește o abordare științifică în care „legea este explicată de lege” conform ierarhiei standardelor . Acest mod de a vedea legea face posibilă ignorarea tuturor problemelor religioase , sociologice , etnologice sau istorice . Este legea juriștilor, predată astăzi în universități.

Organizarea dreptului

Domenii de aplicare a legii

Majoritatea relațiilor sociale pot fi analizate în termeni de obligații legale , fie prin exercitarea consimțământului ( contract ), fie prin implementarea responsabilității. Faptul de a provoca daune poate fi, de asemenea, penalizat, iar legea penală sau penală poate suprima astfel de acte . Organizarea socială, de stat și administrativă este, de asemenea, construită pe baza normelor legale. Poate fi o chestiune a Constituției , adică a tuturor regulilor supreme care organizează compania, precum și a principiilor sale de organizare. Dreptul administrativ supune organele administrative normelor legale și permite ambilor cetățeni să controleze acțiunile administrative prin intermediul unei instanțe, dar permite, de asemenea, guvernului să aibă puteri pe care simplii indivizi nu le-ar putea avea.

Ramuri de drept

Ramurile dreptului sunt împărțite în drept privat (de exemplu, drept civil, comercial, social, de afaceri), drept public (de exemplu, drept constituțional, drept administrativ) și drept mixt sau drept de interfață (de exemplu, drept penal, fiscal, economic).

De asemenea, se face distincția între dreptul intern (de exemplu, dreptul public intern) și dreptul internațional (de exemplu, dreptul internațional privat).

Acestea sunt împărțite în drept material (de exemplu, reguli de fond) și drept procedural sau procedural (de exemplu, reguli de procedură).

De asemenea, distingem legea naturală, dreptul imanent în natură (de exemplu, justiția, echitatea) de dreptul pozitiv, dreptul uman, legea în vigoare (de exemplu, legislația și reglementările în vigoare într-o țară).

O altă distincție se face între dreptul obiectiv (set de reguli care guvernează relațiile sociale) și drepturile subiective (prerogative individuale sau colective).

Profesii juridice

Categorie: Profesie juridică

Magistratul , avocat , avocat firma , notar , geodez , inspector , asistent juridic , executor judecătoresc , adjudecător ,  etc.

Note și referințe

  1. Émile Littré , Dicționar de limbă franceză , 1863, [ citiți online ]
  2. Dicționar de științe economice și sociale, Nathan, Paris 1993
  3. „  Articol  ” , pe www.reds.msh-paris.fr (accesat la 21 iunie 2016 )
  4. Jean-Luc Aubert , Introducere în drept și teme fundamentale ale dreptului civil , Paris, Dalloz, col.  „Drept privat”,2004, 366  p. ( ISBN  2-247-05524-9 )
  5. Aristotel (în jurul anului 350 î.Hr.) Cartea de politică 3, cap. XVI nb
  6. Anatole France , (1894) Crinul roșu
  7. Jean-Luc Aubert ( dir. ), Éric Savaux ( dir. ) Și Philippe Jestaz , Repertoriul de drept civil , Paris, Dalloz,1972( ISBN  2-247-03244-3 , prezentare online ) , „Legea”
  8. Villey, Lecții de istorie a filosofiei dreptului , ed. A 2- a , 1962 Șaisprezece procese filozofia dreptului 1969
  9. Jean-Luc Aubert îl citează astfel pe Léon Duguit , în Tratatul său de drept constituțional , dar și pe Hans Kelsen .
  10. Alain Sayag , Henri Serbat și Centrul de cercetare în dreptul afacerilor ( pref.  Jean Carbonnier), Eseu despre nevoia creativă de drept ... , Biblioteca generală de drept și jurisprudență, col.  „Biblioteca de drept privat” ( nr .  94)1969, 320  p. ( OCLC  10741358 )
  11. Jean-Luc Aubert și Eric Savaux , Introducere în drept și teme fundamentale ale dreptului civil , Paris, Sirey, col.  „Universitatea Sirey”,2010, 366  p. ( ISBN  978-2-247-08944-4 și 2247089445 , prezentare online )

Vezi și tu

Articole similare

Bibliografie orientativă