André Malraux , născut pe3 noiembrie 1901în 18 - lea arrondissement din Paris și a murit23 noiembrie 1976în Créteil ( Val-de-Marne ), este scriitor , aventurier , politician și intelectual francez .
În mod esențial autodidact și ispitit de aventură, André Malraux a ajuns în Indochina , unde a participat la un ziar anti-colonialist și a fost închis în 1923-1924 pentru furt și ascundere a antichităților sacre Khmer . Revenind în Franța, a transpus această aventură în romanul său royale La Voie publicat în 1930, și faima câștigată în lumea vorbitoare de limbă franceză cu publicarea în 1933 a La Condition humaine , un roman de aventuri și de angajament inspirat de răsturnări. Revoluționari din China și obține Premiul Goncourt .
Activist antifascist, André Malraux a luptat în 1936-1937 alături de republicanii spanioli . Angajamentul său l-a determinat să scrie romanul L'Espoir , publicat înDecembrie 1937, și pentru a filma o adaptare cinematografică a acestuia Espoir, Sierra de Teruel în 1938. S-a alăturat Rezistenței înMartie 1944și a participat la luptele din timpul Eliberării Franței . După război, s-a atașat de persoana generalului de Gaulle , a jucat un rol politic în FPR și a devenit, după revenirea la putere a generalului de Gaulle, ministru de stat, ministru al culturii din 1959 până în 1969.
Apoi a scris numeroase lucrări de artă precum Le Musée imaginaire sau Les Voix du silence (1951) și a pronunțat oratoriile funerare memorabile, cum ar fi când cenușa lui Jean Moulin a fost transferată la Pantheon pe19 decembrie 1964sau în timpul înmormântarea Le Corbusier3 septembrie 1965în curtea Luvrului sau de Georges Braque . În 1996, pentru a douăzecea aniversare a morții sale pe23 noiembrie 1976, cenușa lui Malraux este, la rândul ei, transferată la Panteon.
Georges André Malraux s-a născut pe 3 noiembrie 1901, la 53 rue Damrémont din Paris într-o familie Dunkerque; este fiul cel mare al lui Fernand Georges Malraux (1875-1930), angajat comercial, care conduce agenția unei bănci americane din Paris și al lui Berthe Félicie Lamy (1877-1932), originar din regiunea pariziană. Are un frate mai mic, Raymond-Fernand (1902-1903), care a murit la trei luni. În 1905, părinții lui Malraux s-au despărțit. Tatăl său a avut alți doi fii dintr-o a doua căsătorie: Roland Malraux (1912-1945) și Claude Malraux (1920-1944).
André și-a petrecut astfel copilăria cu mama sa, bunica lui Adrienne și mătușa ei maternă Mary, care dețin o băcănie nr . 16 rue de la Gare din Bondy ; din această copilărie nu va păstra amintiri bune. Avea opt ani când bunicul său patern, Émile-Alphonse dit Alphonse (născut la14 iulie 1832), armator în Dunkerque , a murit ca „bătrân viking” în 1909, dar își pierduse deja aproape toată averea pe mare; spre deosebire de ceea ce a sugerat adesea André, nu pare a fi un sinucidere. Din copilărie, Malraux a suferit de sindromul Gilles de La Tourette (ticuri), din care a suferit toată viața.
InstruireÎn 1915, a intrat în școala superioară din strada Turbigo din Paris (viitorul liceu Turgot ), perioadă în care a participat deja regulat la librării, cinematografe, teatre, expoziții, concerte etc. Astfel începe pasiunea sa pentru literatura contemporană.
În 1918, după ce i s-a refuzat Liceul Condorcet din Paris, a renunțat la liceu și nu a obținut niciodată bacalaureatul, ceea ce nu l-a ținut departe de literatură. Cultivează deja trei admirații profunde, printre multe altele: Victor Hugo , Michelet și Michel-Ange .
A lucrat în 1919 pentru librar-editor René-Louis Doyon , care tranzacționa cărți rare; așa l-a cunoscut pe Max Jacob , un iubitor al ocultismului , despre care a făcut subiectul primului său articol. A frecventat cercurile artistice din capitală, a studiat opere de artă antice și moderne peste tot și a urmat cursuri foarte liber la Muzeul Guimet și la École du Louvre . René-Louis Doyon și-a fondat recenzia, La Connaissance, în 1920 și și-a deschis coloanele către Malraux, care a publicat primele sale texte în 1920 : eseuri mici în teoria literară, recenzii critice și prima proză. Lucrările din această perioadă aparțin genului excentric - Malraux este cel care resuscită termenul - proză poetică influențată de expresionismul german și poezia cubistă a lui Apollinaire sau Max Jacob. A fost și momentul în care a jucat părintele Ubu și l-a citit pe Alfred Jarry . Își va aminti după 1948, aderându-se la Colegiul de „Patafizică . De asemenea, a început o colaborare cu revista Action în care a publicat articole despre Lautréamont și André Salmon , editând de asemenea texte puțin cunoscute ale poetului Jules Laforgue . Avea doar optsprezece ani când a publicat prima sa carte, Lunes en papier , dedicată lui Max Jacob.
Începuturi profesionaleAndré Malraux a devenit director literar la Simon Kra în 1920, lucrând alături de Jean Cocteau , Paul Morand , Raymond Radiguet , Pierre Reverdy , André Salmon , André Suarès , Derain , Léger și Vlaminck . El livrează articole pentru revista Action , de Florent Fels . Simon Kra, librar, i-a încredințat direcția artistică a Éditions du Sagittaire . Acolo a publicat Le Livret de l'Imagier de Rémy de Gourmont , Carnet intime de Laurent Tailhade , texte de Baudelaire prezentate ca nepublicate când nu erau și extrase din Sade date ca lucrări complete. Acum poate sta singur și s-a mutat la Paris, strada Rachel din Montmartre în 1919, apoi într-o cameră de la Lutetia , la nr . 45 Boulevard Raspail în 1920.
Se întâlnește cu viitoarea sa soție, Clara Goldschmidt , în timpul unei cine organizate de Florent Fels. Rămân împreună în Italia , Florența și Veneția și se întorc urgent, nemaiavând bani. Cuplul se căsătorește mai departe21 octombrie 1921și pleacă în luna de miere la Praga , apoi la Viena și petrece sărbătorile de sfârșit de an în Magdeburg , orașul natal al familiei Clara. La începutul anului 1922, cuplul a plecat la Berlin , apoi în Tunisia și Sicilia . Malraux intenționează să gestioneze banii și acțiunile soției sale ( „Oricum n-am de gând să lucrez ”, i-a spus lui Clara. În 1936, când cuplul lor s-a despărțit, el i-a spus „M-am căsătorit cu tine doar de dragul tău . Bani” ) . Divorțul dintre André și Clara va fi pronunțat pe9 iulie 1947 ; mai puțin de un an mai târziu,13 martie 1948, s-a căsătorit cu Marie-Madeleine Lioux, concertistă la pian și văduva fratelui vitreg al scriitorului, Roland Malraux, care a murit în deportare.
Max Jacob l-a prezentat dealerului de artă Daniel-Henry Kahnweiler (1884-1979), care l-a angajat ca redactor la Galeria Simon.
În acest moment, i s-a făcut cunoștință cu Charles Maurras , al cărui naționalism și aversiune față de anarhie l-a împărtășit de ceva timp și a cărui carte pe Mademoiselle Monk a lăudat-o cu laude . El își exprimă dorința de a-l întâlni.
În 1922, a reușit să-și amâne serviciul militar, susținându-și ticurile și, potrivit lui Olivier Todd , unele afecțiuni imaginare. Malraux a fost reformat în 1929, ceea ce nu l-a împiedicat să-și riște viața în luptele din războiul civil spaniol și în cele ale Rezistenței . În 1923, investițiile proaste ale averii soției sale în prăbușirea stocurilor mexicane au distrus cuplul.
Condus de gustul său pentru aventură și de dragostea sa de artă și de recuperare, Malraux decide să plece cu soția sa, Clara Malraux și cu prietenul său din copilărie, Louis Chevasson, în Indochina pentru a fura statui și a le revinde, după ce a obținut informații despre prețuri și puncte de vânzare de la Paul Cassirer și Daniel-Henry Kahnweiler și luând contact înainte de plecarea sa cu colecționari bogați americani și germani care ar putea fi interesați de „o mulțime de statui Khmer”. Pentru a obține o misiune arheologică gratuită, el susține în mod fals că urmează cursuri la Școala de Limbi Orientale , promite o mare donație financiară către Școala Franceză din Extremul Orient (EFEO), se angajează să părăsească direcția săpăturile la această școală și să nu revendice niciun drept de proprietate personală asupra operelor de artă descoperite, având doar de realizat piese de statui pentru muzeul Guimet . Misiunea i se acordă de către o comisie a Ministerului Coloniilor dinSeptembrie 1923. A plecat din Marsilia spre Hanoi, unde l-a întâlnit pe Léonard Auroussea, director interimar al EFEO, care a făcut rezerve, regiunea săpăturilor fiind rebelă, apoi s-a stabilit la Siem Reap lângă complexul arheologic din Angkor le13 octombrie 1923.
La mijlocul lunii decembrie, Malraux și însoțitorul său Louis Chevasson au tăiat cu un ferăstrău, la templul lui Banteay Srei , o tonă de pietre sculptate și patru bucăți mari de basoreliefuri pe care le împachetează și le iau pentru a le revinde unui colecționar. Valoarea totală a furtului ajunge la aproximativ un milion de franci. Alertate cu privire la planurile expediției, autoritățile au însoțit-o cu câțiva nativi, care, sub pretextul asigurării siguranței lor, îi supravegheau discret. După o intervenție a curatorului Muzeului Cambodgiei și a etnologului George Groslier pentru a preveni acest furt, aceștia au fost arestați la sosirea lor în Phnom-Penh ,23 decembrie 1923, și plasate în arest la domiciliu la hotelul Manolis, unde nu vor mai putea plăti factura după patru luni. Știrile au nevoie de timp pentru a se filtra în Franța.
André Malraux este condamnat, 21 iulie 1924, la trei ani de închisoare și cinci ani de interdicție, iar prietenul său Louis la un an și jumătate. Clara Malraux, despre care se spune că și-a urmat doar soțul, nu a fost acuzată. Pleacă la Paris înIulie 1924și mobilizează în favoarea soțului ei intelectualii vremii precum Marcel Arland , Charles Du Bos , Louis Aragon , André Breton , François Mauriac , André Gide , Jean Paulhan și Max Jacob , care semnează o petiție care solicită un statut privilegiat pentru „cei care contribuie la creșterea moștenirii intelectuale a țării noastre [ sic ] ” . În apel,28 octombrie 1924, Pedeapsa lui Malraux este redusă la un an și opt luni suspendată, fără interdicție de ședere; cea a prietenului său la opt luni, suspendată și ea.
Această afacere i-a adus câțiva dușmani, printre care redactorul-șef al ziarului L'Impartial din Saigon , domnul Henry Chavigny de Lachevrotière , cu care s-a angajat într-o controversă vie în presă și în special guvernatorul Cochinchina , Cognacq. Înapoi în Franța, Malraux a apelat la Curtea Supremă în speranța de a obține restituirea basoreliefurilor. Hotărârea de apel va fi anulată de Curtea de Casație în 1925 și va fi pronunțată o nouă hotărâre11 mai 1926.
Acest caz cunoaște un final neașteptat: în timp ce i s-a promis distrugerea, templul lui Banteay Srei , care beneficiază de mediatizarea procesului, este clasificat și restaurat de Școala franceză din Extremul Orient sub responsabilitatea lui Henri Marchal , „curatorul”. din Angkor ".
Critica colonialismuluiMalraux se întoarce în Franța înNoiembrie 1924pe linia Chantilly cu prietenul său Chevasson. Mai rămâne ceva timp la Paris la bulevardul Edgar Quinet nr . 39 . Aici a debutat la NRF și l-a cunoscut pe Pablo Picasso . Cu toate acestea, el decide să se întoarcă în Indochina , intenționând să lupte împotriva nedreptăților sistemului colonial de acolo cu avocatul progresist Paul Monin , care a început deja această luptă acolo. Pentru a-și finanța călătoria, André și Clara Malraux vând tablouri, inclusiv Picasso fals și Derain fals . De asemenea, beneficiază de asistență financiară de la Fernand Malraux. Se îmbarcă pentru Saigon în clasa a treia înFebruarie 1925. Pentru a-și păstra toată demnitatea la sosirea sa în Cochinchina care se potrivește cuiva care a venit să lupte cu cele mai înalte figuri din Indochina, Malraux debarcă cu Clara la Singapore , se alătură Bangkokului cu trenul și se îmbarcă din nou - dar de data aceasta, în clasa întâi - pentru Saigon.
În Iulie 1925, Malraux și Monin au fondat L'Indochine , un ziar care denunță sistemul colonial și nedreptățile la care sunt victime anamiții . Un tânăr jurnalist Métis, Eugène Dejean de la Bâtie , acceptă să fie manager. În ciuda obstacolelor, ziarul s-a bucurat de un tiraj larg, dar a dispărut curând din cauza unei serii de presiuni din partea administrației coloniale, pentru a renaște cu resurse improvizate în noiembrie sub titlul L'Indochine enchaînée . Acest ziar va urmări, printre altele, cazul asasinării rezidentului Bardez , un perceptor de impozite bătut până la moarte de o gloată din Cambodgia, un simbol al abuzurilor sistemului colonial.
Malraux se ceartă cu Monin, care încearcă să-l tragă în China pentru a participa la revoluția chineză. Mărturia lui Paul Morand, care l-a cunoscut pe Malraux3 noiembrie 1925în Saigon (și nu în Hong Kong, așa cum s-a crezut de mult), a menținut legenda conform căreia Malraux a fost actor în revoluția chineză ca responsabil de propaganda Guomindang sub Borodin. Dacă Malraux nu și-a luat niciodată un angajament concret față de revoluția chineză, prietenul său Paul Monin și-a asumat toate riscurile și, fără a deveni „locotenent” al lui Borodin, a efectuat de fapt misiuni scurte pentru Guomindang.
Din toamna anului 1925, Malraux s-a gândit mai ales la cariera sa literară. Știe că Indochina este condamnată la scurt timp. La începutul anului 1926, s-a întors în Franța cu Clara. Indochina s-a îndepărtat de preocupările sale, însă nu a uitat-o complet, deoarece, în 1931, a semnat în revista Europe petiția împotriva brutalității reprimării necazurilor din Annam - Tonkin . De fapt, la întrebarea Indochinei, Malraux era mai moderat decât Monin. În 1935, din nou, în prefața unei cărți a lui Andrée Viollis , el a recunoscut „necesitățile colonizării” , distingând în același timp între aceste necesități ale colonizării și „prostiile care pretind că provin din ea” .
În 1926, cuplul s-a mutat pe bulevardul Murat nr . 122 din Paris. Malraux a revenit la publicarea de cărți de lux și a devenit directorul edițiilor À la sphère , care a publicat lucrări de François Mauriac , Albert Samain , André Gide și Jean Giraudoux , precum și de Pascal Pia , care s-a dedicat cu un anumit succes falsităților literare cu Ani de Bruxelles , prezentat ca jurnal privat al lui Baudelaire. ÎnAugust 1926, a publicat La Tentation de l'Occident , la Grasset, un dialog epistolar între un francez și un chinez.
În 1927, a rămas la pat un sfert întreg în urma unui atac de febră reumatică . S-a alăturat comitetului de lectură al Éditions Gallimard și în același an, a devenit director artistic, responsabil de ediții și expoziții de artă. În saloanele casei Gallimard, organizează expoziții de artă orientală îndepărtată și contemporană. A publicat Scris pentru un ursuleț de pluș în revista 600 , Le Voyage aux Îles Fortunées în revista Commerce și un eseu major, Despre un tineret european .
În 1928, a publicat Les Conquérants with Grasset , un roman care descrie, în China din 1925, ciocnirile dintre naționaliștii și comuniștii din Kuomintang . Acest roman a avut un mare succes la acea vreme. La Gallimard, el publică Kingdom farfelu . La acea vreme, Malraux susține că a jucat un rol important în Kuomintang în calitate de vice-comisar pentru propagandă. În toată această perioadă, a făcut multe călătorii, în Europa centrală și de est, vizitând și Africa de Nord , Orientul Apropiat , Arabia și Persia . În 1930, în timp ce continua să scrie, a vizitat Japonia , Indiile și s-a întors prin Statele Unite . În același an, a publicat La Voie Royale , un roman de aventuri inspirat în mare parte de expediția sa arheologică în Cambodgia . A editat Calligrammes de Guillaume Apollinaire . 20 decembrie 1930, tatăl ei se sinucide.
La începutul anului 1931, Galerie de La Nouvelle Revue française , nou creată de Gaston Gallimard , a organizat o expoziție de lucrări de artă gotico-budistă pe care Malraux le-a adus din Est, unde a călătorit de două ori cu Clara, în 1929 și în 1930 Malraux susține că lucrările expuse provin de la pamiri și că le-a găsit el însuși. El este zgârcit cu explicații către academicieni și jurnaliști.
Gaston Poulain, cronicar la Comœdia , publică un interviu cu Malraux care incită la scepticism cu privire la autenticitatea obiectelor expuse. Galeria NRF, a cărei acționar este Malraux, își propune să tranzacționeze cu opere de artă și imobiliare, tranzacții mobile și financiare. O mare parte din stocul său, unde sunt reprezentate arta gotic-budistă, arta greco-budistă, arta indo-elenistică, precum și arta nomazilor din Asia Centrală, este furnizată de călătoriile Malraux. Și Clara în Asia, care va continua în 1931: Isfahan , Afganistan , India, Birmania , Malaezia , Singapore , Hong Kong , China și Japonia .
Malraux scoate operele de artă din țara lor de origine ocolind vama, dacă este necesar mituind vameșul. Pentru a vinde piesele, galeria folosește un proces care, la vremea respectivă, nu era ilegal: o cantitate mică de obiecte din care avem mulți analogi au fost plasate în sala de licitații, iar prețul obiectelor ridicate a fost mărit. vânzare și sunt cumpărate la prețul ridicat pe care l-au atins, acest preț servind apoi ca argument pentru supraevaluarea tuturor pieselor similare. Comerțul cu opere de artă pare să fi pus foarte bine financiar Malraux.
22 martie 1932, Mama lui Malraux moare. Cu Josette Clotis , pe care l-a cunoscut în sălile La Nouvelle Revue française în același an, a avut o aventură îndelungată și a avut doi fii născuți în afara căsătoriei, Pierre-Gauthier (1940-1961) și Vincent Malraux (1943-1961). , care mor la 17 și 20 de ani într-un accident de mașină.
Malraux sa mutat cu soția lui Clara la n ° 44 rue du Bac ( Paris 7 - lea ), unde a scris La Condiția umană , un roman inspirat de masacrul din Shanghai a 1927. Lucrarea a fost un mare succes și a fost încununat cu prețul Goncourt înDecembrie 1933. Florence Malraux , fiica lui André și Clara, s-a născut pe28 martie 1933.
Activist antifascistDin 1933, când Adolf Hitler a preluat puterea, a militat împotriva fascismului și nazismului . Ține un discurs la prima întâlnire a Asociației Scriitorilor și Artiștilor Revoluționari (AEAR), prezidată de André Gide . A participat la mai multe activități ale acestei asociații, fără să știe că a fost infiltrată de agenți din Moscova, în special Willi Münzenberg : mulți intelectuali francezi s-au apropiat apoi de Partidul Comunist într-o opoziție comună față de nazism. În august, îl întâlnește pe Troțki la Saint-Palais-sur-Mer . Are o scurtă aventură cu Louise de Vilmorin , pe care o întrerupe când află că amanta lui îi acordă simultan favorurile jurnalistului german Friedrich Sieburg .
În Ianuarie 1934, a plecat în Germania împreună cu André Gide, ambii trimiși de Partidul Comunist Francez pentru a depune o petiție prin care cerea eliberarea lui Dimitrov , acuzat de complicitate la incendiul Reichstag , dar cei doi scriitori nu au fost primiți nici de Hitler, nici de Goebbels .
În martie, Malraux se lansează într-o nouă aventură: merge cu căpitanul Édouard Corniglion-Molinier pentru a recunoaște cu avionul locul Marib , în Yemen , capitala legendară a regatului Sheba , cea a reginei din Sheba . Malraux nu se lasă descurajat de istoricul arheolog Henri Munier , care îi explică că Regina din Saba nu are nicio consistență istorică. 7 martie, zburând peste împrejurimile Sanaa (Yemen), cei doi exploratori văd „o plajă colosală de pietriș” și cred că este orașul reginei din Saba. Corniglion-Molinier a telegrafiat către L'Intransigeant în acest sens . În schimb, aceștia sunt invitați și au primit de la Addis Abeba de împăratul Haile Selassie I st , care pretinde coborâre de la Solomon și Regina din Saba. Malraux și Corniglion-Molinier ar fi zburat peste o oază, câteva ruine și grupuri de case locuite: Asahil Rymen, Kharib și Duraib.
În Martie 1934, Malraux aderă la Comitetul de vigilență al intelectualilor antifascisti , care tocmai a fost creat și participă la înființarea Ligii Mondiale împotriva antisemitismului . El frecventează jurnalistul și scriitorul Ilya Ehrenbourg , agent de influență sovietică însărcinat cu câștigarea simpatizanților în rândul intelectualilor parizieni.
Din iunie până în septembrie, André și Clara Malraux sunt în URSS cu Ehrenbourg și soția sa. Malraux îi vorbește lui Pravda și îl întâlnește pe Boris Pasternak . Se pare că l-a văzut pe Stalin doar de departe, în timpul unei parade sportive, chiar dacă mai târziu s-a referit la „Stalinul pe care l-am cunoscut” . În august, a participat la Congresul scriitorilor sovietici, unde Gorky l-a surprins prin aderarea sa caricaturală la doctrinele oficiale din literatură. Malraux susține un discurs: Arta este o cucerire , unde aduce un omagiu emancipării proletariatului în URSS, dar își exprimă teama că principiile realismului socialist vor înăbuși creația literară.
În Mai 1935, a publicat la Gallimard Le Temps du mépris , o nuvelă inspirată din poveștile făcute de Manès Sperber , Bernard Groethuysen și Willi Bredel , un comunist german pe care germanii l-au eliberat după un an în lagăr. A scris prefața cărții jurnalistului Andrée Viollis , Indochine SOS , și a început Psihologia artei .
În Iunie 1935, alături de André Gide, este cel mai proeminent participant francez la Congresul internațional al scriitorilor pentru apărarea culturii , la Palais de la Mutualité din Paris. În mintea organizatorului său discret, Willi Münzenberg , acest congres trebuie să fie o demonstrație spre gloria URSS , dar unii scriitori reușesc să protesteze împotriva închisorii oponenților lui Stalin. Potrivit rapoartelor scriitorilor Victor Kine și Johannes Becher către Comitetul Central al Partidului Comunist al URSS, Malraux ar fi ajutat efectiv sovieticii să limiteze acțiunea protestatarilor.
În Martie 1936, reface o scurtă ședere în URSS . Vorbește cu Eisenstein , pe care îl cunoscuse deja la Paris în 1932 și care intenționează să lucreze la o adaptare cinematografică a The Human Condition . Malraux și Eisenstein au făcut câteva planuri, dar Eisenstein a ajuns să renunțe, deoarece Condiția umană i se părea prea antistalinistă. Malraux a avut, de asemenea, o întâlnire destul de dezamăgitoare cu Gorky , care a murit la scurt timp. În timpul șederii sale, a descoperit Schwambrania de către Lev Kassil . Adusă înapoi în Franța, această carte a fost publicată în 1937 de Gaston Gallimard sub titlul Le Voyage imaginaire în 1937. El a participat din nou la Congresul internațional al scriitorilor pentru apărarea culturii, care a avut loc la Londra , și a ținut un discurs acolo.
Luptător în SpaniaCând a izbucnit războiul civil în Spania,18 iulie 1936, Pierre Cot , ministrul francez al aerului și șeful său de cabinet, Jean Moulin , iau legătura cu Malraux și îi cer să meargă să afle informații la fața locului. 22 iulie 1936, Malraux decolează într-un avion ministerial francez cu destinația Madrid. Întorcându-se la Paris pe 28, intenționează să meargă și să lupte în Spania, în slujba ideilor sale progresiste, dar și în speranța, în cuvintele lui Olivier Todd , de „a scăpa de o isterică Clara” . El recrutează piloți, ca parte a unei organizații discrete prin care ministerele franceze vând indirect avioanele guvernului spaniol destinate oficial forțelor aeriene franceze. Promițătoare de avioane și piloți, Malraux a fost bine primit de republicanii spanioli, iar Ministerul Aviației spaniol îl echivalează cu gradul de locotenent-colonel. El a înființat de la zero escadrila internațională España cu aproximativ douăzeci de potez 540 și a preluat comanda ca colonel până în 1937.
Deși nu a folosit niciodată o armă sau nu a pilotat un avion, a luat parte la șaizeci și cinci de misiuni aeriene, iar în august a luat parte la luptele împotriva trupelor franco- americane, în special la Toledo , Madrid , Guadalajara și Teruel . Este rănit de două ori. El lasă rolul de manager operațional lui Abel Guidez, care i-a fost oferit de cabinetul lui Pierre Cot . A participat la bombardamentul de la Medellin , în timpul campaniei Tagus . 1 st septembrie 1936, escadra sa provoacă pagube aerodromului subteran francist din Olmedo . ÎnFebruarie 1937, ia parte la o misiune la Malaga .
Deși Malraux nu pilotează și trage prost, oamenii lui îi iau curajul și sunt impresionați de cunoștințele sale, chiar dacă nu înteleg întotdeauna cuvintele sale. Pe de altă parte, aprecierile superiorilor săi militari despre care știm nu îi sunt favorabile. Antonio Camacho Benitez, șeful aviației guvernamentale, a scris într-un raport: „După atitudinea și acțiunea domnului Malraux, ar trebui luate trei măsuri: să-l disciplineze, să îl expulzeze sau să-l împuște” .
Potrivit memoriilor lui Ignacio Hidalgo de Cisneros , care, la sfârșitul războiului civil, era general-șef al forțelor aeriene republicane, Malraux s-a discreditat susținând că se înființează în calitate de șef de escadrilă fără să înțeleagă că ar fi avut trebuia să fie aviator, mai ales în timp de război; cu trei sau patru excepții, aviatorii din Malraux nu erau antifascisti, ci simpli mercenari, atrași de o salarizare foarte mare; Malraux, ignorând aviația, s-a bazat pe ele, dar nu au făcut nimic util și, dimpotrivă, au creat dificultăți; Hidalgo de Cisneros a încercat în mai multe rânduri să-i destituie, „însă guvernul s-a opus, susținând impresia proastă că expulzarea din Spania, pentru inutilitate și indelicare, a aviatilor că propaganda falsă a transformat-o în apărători eroici ai libertății. "
Malraux a părăsit Spania în 1937. A plecat mai departe 24 februarie 1937faceți un turneu de prelegeri în Statele Unite și Canada pentru a strânge fonduri pentru republicanii spanioli. În propaganda sa, el se complace uneori în invenții, cum ar fi susținerea faptului că membrii escadrilei sale au fost torturați de franciști. Pe toată durata angajamentului său față de Spania republicană, Malraux a evitat, în ciuda proceselor de la Moscova , care îi îngrijorează pe progresiștii de pretutindeni, să fie prea critici cu comuniștii și URSS, pe care i-a considerat ca fiind singuri. a republicii. Această atitudine diplomatică a lui Malraux față de stalinisti (care nu l-a împiedicat pe comunistul André Marty să-și propună lichidarea înFebruarie 1937), l-a condus într-o acerbă controversă de presă cu Troțki.
În Iulie 1937, participă la un congres de scriitori organizat de guvernul spaniol. În revista Verve , a publicat mai întâi primul text al Psihologiei artei , apoi Psychologie des Renaissances și De la représentation in Orient et en Occident . A rămas cu Josette Clotis în Pirinei, unde, inspirat de bătăliile sale din Spania, a scris romanul L'Espoir , care a fost publicat înDecembrie 1937. Romanul face obiectul unor lecturi și discuții pasionate. Malraux a petrecut iarna 1937-1938 la Paris, cazând la hotelul Madison nr . 143 Boulevard Saint-Germain ; Josette Clotis locuiește la o aruncătură de băț, la hotelul Royal-Condé. Malraux se detașează din ce în ce mai mult de soția sa, care, la rândul ei, atârnă și refuză divorțul.
În 1938 , cu Édouard Corniglion-Molinier , a regizat filmul Speranță, Sierra de Teruel , care a început să se filmeze pe4 augustîn Barcelona , cu prețul multor dificultăți, și continuă în Tarragona și în Sierra de Montserrat . ÎnIanuarie 1939, echipa de filmare trebuie să evacueze Barcelona, care căzuse pe mâna naționaliștilor, și să plece pentru a termina filmul în Joinville și Villefranche-de-Rouergue . Filmul este uneori proiectat privat din iunie până în august. În septembrie, eliberarea sa în teatru este interzisă în urma unei cereri adresate lui Édouard Daladier de către Philippe Pétain , ambasador la Franco .
Când a fost declarat războiul, Malraux, care fusese amânat în 1922 și reformat în 1929, s-a înrolat la Provins ; a fost acceptat ca clasa a doua privată în tancuri și încorporat în14 aprilie 1940ca dragon 41 e depune cavalerie motorizată lângă Provins , unde rămâne până14 mai 1940. El a primit o instrucțiune ca subofițer student și spera să devină „petrolier”, dar evenimentele nu i-au lăsat timpul. El își va descrie războiul după cum urmează:
„Tancurile noastre Provins nu au putut să ne scoată din zona de antrenament. În mai, am făcut mișcare pe jos, cu antitancuri. Am tras un pic. Am fost foarte ușor rănit pe 15 iunie. Și pe 16, am fost luați prizonieri ca infanteria, la jumătatea Provins și Sens , unde am fost îndrumați ... ”
Se pare că, de fapt, Malraux nu fusese rănit, dar că picioarele îi erau dureroase din cauza încălțămintei prea înguste, pentru care a fost tratat de medicii Wehrmacht în lagărul de prizonieri din Sens. Voluntar pentru a ajuta la recoltare , a fost repartizat la o fermă din Collemiers . La sfârșitul lunii septembrie, fratele său vitreg Roland îl avertizează că, potrivit radiourilor (neutre) elvețiene și suedeze, germanii caută anumiți scriitori, în special Malraux, care să-i elibereze . Având în vedere angajamentele sale politice, Malraux consideră că are puține șanse să fie eliberat și, cu ajutorul lui Roland care îi oferă haine, încălțăminte și bani, el scapă de la fermă, deghizat în tâmplar, în compania poetului Jean Grosjean. , Jean Beuret și Abbé Magnet, viitorul capelan al Vercors , care i-a oferit ospitalitate acasă, în Drôme , în zona liberă .
Această evadare este facilitată de disciplina foarte flexibilă pe care ofițerii germani au aplicat-o prizonierilor de război francezi. În aceeași zi , Josette Clotis a născut primul lor fiu, numit Pierre în omagiu pentru Pierre Drieu la Rochelle , dar care va fi numit Gauthier (1940-1961). Malraux, încă căsătorit, nu poate recunoaște copilul. Pentru ca acesta să poarte numele de Malraux, fratele său Roland îl recunoaște.
Scriitor în timpul ocupației (până în 1944)După evadare, Malraux i-a scris lui de Gaulle să-i ofere să lupte în forțele aeriene libere franceze; dar rezistentul responsabil cu transmiterea acestei scrisori este arestat de poliție și înghite scrisoarea: primind niciun răspuns, Malraux crede că a fost demis din cauza participării sale la războiul civil spaniol. Atenție la influența comuniștilor , a refuzat să intre în rândurile Rezistenței Interne, în ciuda presiunilor lui Marcel-François Astier și Claude Bourdet . El crede că englezii vor ajunge să fie victorioși, dar luptătorii francezi de rezistență, cărora le lipsesc banii, armele și echipamentele, îi dau efectul de a „juca micul soldat” .
În ianuarie 1941 , s-a mutat cu Josette Clotis la Roquebrune-Cap-Martin , vila La Souco unde a rămas până în toamna anului 1942 , cu un sejur la mijlocul anului 1941 la vila Les Camélias din Cap d'Ail . Se reconectează cu scriitorii care locuiesc pe Coasta de Azur : André Gide și Roger Martin du Gard, printre alții. Se va abține întotdeauna de la publicarea în La Nouvelle Revue française controlată de Drieu la Rochelle , care a devenit colaborator al ocupantului, dar păstrează relații personale bune cu acest scriitor. În septembrie , rămâne în Allier, apoi se stabilește în Cantal , unde Josette Clotis se va alătura lui cu fiul lor. În 1943 , s-a mutat cu ea la Saint-Chamant , în Corrèze . Al doilea fiu al său, Vincent (1943-1961), s-a născut pe11 martie 1943și este Drieu La Rochelle , care este nașul, la cererea Malraux .
Treptat, Rezistența , care acum are arme și bani, i se pare mai serioasă lui Malraux. Începutul lunii septembrie , a avut primele sale contacte cu ea, în acest caz cu Harry Peulevé , șeful rețelei British Author a SOE . Îl ajută să-și recruteze fratele vitreg Roland în rețea. În toamna anului 1943, însă, eforturile depuse de Pierre Kaan și Serge Ravanel pentru a aduce Malraux în rezistența activă nu au avut succes.
La începutul anului 1944, Roland l-a prezentat lui George Hiller , șeful rețelei Footman , o altă rețea SOE .
Rezistența în sud-vest (1944)Sfârșit Martie 1944, cei doi frați ai săi, Roland și Claude , agenți ai SOE , după ce au fost arestați de germani, André a plecat la Rezistență: a părăsit discret Saint-Chamant și a ajuns în valea Dordogne , la castelul Castelnaud de lângă Limeuil , apoi la Château de la Vitrolle. El se numește „colonel Berger”. George Hiller îl pune în legătură cu grupurile Vény du Lot . Datorită lui Jacques Poirier și George Hiller, el a circulat în mai multe departamente ( Corrèze , Lot , Dordogne și Tarn ), sa întâlnit acolo cu liderii Rezistenței și i-a informat despre „misiunea” sa, având suficientă abilitate pentru a pleca crezând că fiecare dintre grupurile care pretind că provin dintr-una din ierarhii prezintă că aparțin alteia. Vorbește de bunăvoie despre „PC-ul Aliat”. El este de fapt doar membru al rețelei Nestor-DIGGER din SOE, comandat de Jacques Poirier ( alias „Jack”) și stabilit în Dordogne. De-a lungul angajamentului său în sud-vest, rolul său va fi de fapt cel al unui martor și al unui însoțitor de prestigiu, foarte puțin cel al unui actor și cu atât mai puțin cel al unui comandant de unitate. Jacques Poirier, spre deosebire de mulți alți lideri ai Rezistenței, îl admira pe Malraux, dar îl găsea mai util pentru ceea ce spunea decât pentru ceea ce făcea.
„Colonelul Berger” este arestat de germani (Kamfpgruppe Wilde, din a 11- a Divizie Panzer a Wehrmacht, și nu a 2 -a Divizie Panzer SS Das Reich așa cum scrie Malraux în Antimemoriile sale ) la Gramat pe22 iulie 1944, în timpul împușcării mașinii lui George Hiller. A fost supus interogatoriilor în timpul cărora ar fi fost supus unei execuții simulate, apoi, după diferite transferuri, a fost închis în închisoarea Saint-Michel din Toulouse . El se găsește liber când germanii părăsesc orașul19 august.
Puțin mai devreme, 26 iulie 1944, atacul asupra unui vagon Banque de France din stația Neuvic pusese sume uriașe de bani în mâinile luptătorilor de rezistență. Sume mari sunt înregistrate ca fiind plătite pentru eliberarea lui Malraux, ceea ce, după cum a remarcat Guy Penaud , pune o problemă, deoarece Malraux nu a fost eliberat decât după plecarea trupelor germane. În primele zile după eliberare, Malraux i-a spus uneia dintre rudele sale: „Dacă aveți probleme financiare ..., nu ezitați. Momentan, sunt bogat. "
Brigada Alsacia-Lorena (1944-1945)În 1944, rămânând la Paris, l-a cunoscut pe Ernest Hemingway . Cei doi scriitori ar fi schimbat observații nu foarte plăcute, dacă se crede cineva pe Hemingway, care, de altfel, a povestit scena în mai multe rânduri, în timp ce și-a înfrumusețat propriul rol de fiecare dată. Malraux, care pretinde în mod fals că are un depozit de muniție și știe că britanicii vor parașuta 10.000 de oameni în Dordogne, găsește ofițeri care să-și aprobe propria numire în gradul de colonel și șef al brigăzii nou-create Alsacia-Lorena , care reunește foști alsaciene și Lorraine gherilele care au refugiat în sud-vest. 17 septembrie, îl întâlnește pe generalul Lattre de Tassigny la Dijon , la Hôtel de la Cloche.
În fruntea brigăzii, Malraux a participat la Vosges și Alsacia la campania primei armate franceze , în special la capturarea Dannemarie și Colmar , precum și la apărarea Strasbourgului . Simpatizat în strategia globală, el este mai puțin în largul său în domeniul militar, unde delegă toată competența adjuncților săi, locotenent-colonelul Pierre-Élie Jacquot și comandantului Brandstetter. 12 noiembrie, Josette Clotis, mama a doi fii ai lui Malraux, moare accidental. 15 martie 1945, brigada este dizolvată.
După Eliberare, lui Malraux i s-au acordat diferite distincții britanice și franceze (însoțitor al Ordinului Serviciului Distins , însoțitor al Eliberării, cruce a Eliberării, medalie a Rezistenței, cruce de război) prin creșterea recordului său de serviciu către Rezistență. El susține, de exemplu, că a luat maquis-ul în 1940, în timp ce, așa cum s-a văzut mai sus, a făcut-o abia în 1944.
S-a mutat împreună cu Madeleine Malraux , pianistă de renume și văduvă a fratelui său vitreg Roland, care a murit la Cap Arcona , și cu nepotul său Alain Malraux, fiul lui Madeleine și Roland, la etajele al doilea și al treilea al bulevardului nr . 19 bis Robert - Schuman în Boulogne-Billancourt , o vilă construită de Jean-Léon Courrèges, tatăl viitorului couturier . Clara și fiica lor Florence s-au stabilit în Paris, pe strada Berthollet nr . 17 .
Raymond Aron relatează în Memoriile sale că Malraux s-a schimbat într-un mod uluitor în 1944 cu privire la problema comunismului , căruia îi dedică acum o ostilitate aproape odioasă. Din 1945, a devenit atașat de persoana generalului de Gaulle , în guvernul căruia era ministru al informației ,Noiembrie 1945 la Ianuarie 1946. Îl ia pe Raymond Aron ca șef de cabinet. L-a urmat pe de Gaulle în aventura RPF , unde a servit ca organizator de propagandă din 1947 până în 1953. În 1953, de Gaulle, după ce a observat eșecul electoral al FPR, a decis să-l pună pe spate și Malraux încetează să mai fie activ acolo .
În timpul traversării deșertului de Gaulle (1953-1958), Malraux a rămas departe de politică. În 1948, s-a căsătorit cu Madeleine Malraux și l-a adoptat pe fiul ei, nepotul său Alain în 1961, după moartea propriilor fii, Gauthier și Vincent. Alături de Madeleine, călătorește în Grecia, Egipt și Iran . El colaborează la realizarea lucrării Malraux de el însuși de Gaëtan Picon și pleacă vara la Lucerna împreună cu noua sa soție. ÎnIanuarie 1954, cuplul Malraux este invitat la New York pentru inaugurarea noilor galerii ale Metropolitan Museum of Art . Își petrec vacanța în Italia, unde vizitează Toscana și Umbria . În anul următor, ei merg în Egipt. În 1956, au călătorit cu Alain Malraux, la Roma și în Sicilia .
Alături de alți scriitori (Sartre, Martin du Gard, Mauriac), Malraux trimite o scrisoare împotriva torturii în Algeria către președintele Republicii René Coty înAprilie 1958.
Ministru în guvernul de Gaulle (1958-1959)1 st iunie 1958, Charles de Gaulle, a revenit la putere, a numit Malraux ministru delegat la președinția Consiliului și responsabil cu informațiile. Pe lângă această misiune,Iulie 1958, expansiunea și influența culturii franceze. Într-o notă nedatată, Malraux îi explică succesorului său la Ministerul Informației că acest minister, așa cum l-a organizat, este un aparat destinat să lupte prin radio împotriva ziarelor „inamice” ; în acest scop, este necesar ca o „purificare politică” să excludă de la radio pe toți tehnicienii comuniști și pe toți jurnaliștii care au fost ostili lui De Gaulle în luna mai.Iunie 1958.
27 noiembrie 1958, venind din Persia , Malraux ajunge la New Delhi . Intenția sa este de a face din India o „vizită bună” (sau o vizită de curtoazie) menită să creeze legături culturale între Franța și India capabile să faciliteze acțiuni diplomatice sau politice. El este primit de Nehru , pe care îl întreabă despre spiritualitatea indiană, dar care răspunde că trebuie, în mod prioritar, să se ocupe de problemele materiale.
În vara anului 1958, el a recunoscut utilizarea torturii în Algeria și a afirmat că președintele avea să pună capăt acesteia. Generalul de Gaulle, în timp ce ultimul președinte al Consiliului al IV - lea Republica , a întrebat Georges Pompidou , consilierul său aproape de Matignon , pentru a înlocui Jacques Soustelle și pentru a găsi „altceva“ . Jenat de situație, Georges Pompidou afirmă în fața lui Malraux că generalul a ales să-i încredințeze un minister al culturii, înlocuind secretarul de stat pentru arte plastice, pentru că el ar fi „singurul capabil să dea tonul și măreție care este esențială „ pentru a da ” geniului francez panache, strălucire ” . Generalul de Gaulle acceptă această idee a unui minister al afacerilor culturale : așa s-a spus că acest minister a fost creat special pentru Malraux, care preia funcția pe8 ianuarie 1959.
Ministrul de stat pentru afaceri culturale (1959-1969)28 mai 1959, cu ocazia unui spectacol de sunet și lumină pe Acropole , ține un discurs în care îi aduce omagiu Atenei . În august și septembrie, călătorește în America de Sud : Argentina , Brazilia , Chile , Peru , Uruguay . Scopul acestei călătorii este mai presus de toate de a apăra politica Franței în Algeria, o politică cunoscută sub numele de autodeterminare pentru Algeria . În octombrie, Malraux participă la premiera Tête d'or , de Paul Claudel , cu Generalul de Gaulle , un spectacol creat de compania Madeleine Renaud - Jean-Louis Barrault la Odéon .
De Gaulle, nefiind un mare adept al artei contemporane, ar fi beneficiat de ajutorul lui Malraux care l-a servit ca „maestru al gândirii în acest domeniu”, potrivit lui Pierre Lefranc .
Domnule ministru, el amestecă politici de prestigiu și asistență socială. Fără a fi un gaullist de stânga declarat, el nu își neagă trecutul stâng, evocând bătălia de la Fleurus și epopeea soldaților din anul II , „acele umbre imense care au făcut Europa să danseze în sunetul libertății” : spre deosebire de o mare moștenire, el a criticat Mitterand15 decembrie 1965de a nu fi „chiar [fost] în Spania” . Reconectându-se cu spiritul Frontului Popular , a făcut din cultură o afacere administrată de stat. Dacă nu se află la originea Maisons des jeunes et de la culture (din Republica Tineretului, creată la Eliberare), el este, pe de altă parte, creatorul Maisons de la Culture , organizații administrate de minister cu același nume pe4 august 1962. De asemenea, atașează,3 februarie 1959, Centrul Național pentru Cinematografie de la Ministerul Culturii .
În 1960, a susținut la Fort-Lamy și Brazzaville , un discurs cu ocazia Independenței coloniilor din Africa Neagră, afirmând: „Era colonială s-a încheiat astăzi” . La Ministerul Afacerilor Externe, avem o viziune destul de slabă despre Malraux. El este considerat că încalcă domeniul afacerilor externe și există îngrijorarea că în călătoriile sale în străinătate va face promisiuni care, din motive financiare sau de altă natură, s-ar dovedi a fi ineficiente. De exemplu, în timpul unei călătorii în Mexic în 1960, el a explicat autorităților că „ploaia artificială este acum un proces complet dezvoltat” și că, spre deosebire de ceea ce ar fi cu siguranță cazul în Statele Unite, Franța ar fi gata să pună în aplicare această tehnică gratuit în Mexic. La Quai d'Orsay , observăm că aparatul pentru a face ploaia nu există și că Mexicului nu îi lipsesc ploile. De Gaulle pare să-i fi dat mâna liberă lui Malraux pentru a face promisiuni frumoase, în timp ce se bazează pe oficiali să refuze cheltuielile excesive.
8 martie 1960, Malraux ține un discurs la Paris pentru protejarea monumentelor din Nubia , ca răspuns la apelul UNESCO . ÎnSeptembrie 1960, se enervează cu fiica sa Florence, pentru că aceasta a semnat Manifestul din 121 , favorabil rebeliunii tinerilor, chemată în Algeria. Această ceartă va dura până în 1968. The23 mai 1961, cei doi fii ai ei mor într-un accident de circulație. Acest al treilea și dublu doliu marchează o ruptură definitivă cu fericirea pe care i-a adus-o viața de familie timp de șaptesprezece ani în reședința sa din Parc des Princes .
7 februarie 1962, în timp ce a lipsit de la casa sa din Boulogne-Billancourt , a fost ținta unui atac al OEA sponsorizat de André Canal . Delphine Renard , în vârstă de cinci ani, fiica proprietarilor care locuiesc la parter, este grav desfigurată. A părăsit sediul pentru a se stabili până în 1969 în Pavilionul La Lanterne din Versailles , pus la dispoziția sa de către guvern și protejat de jandarmerie.
În Mai 1962, este primit de John Fitzgerald Kennedy . El creează4 august 1962securizării și a planului de consolidare (PSMV), care susține legea Malraux care să permită crearea de sectoare protejate. La 20 ianuarie 1963, în Statele Unite, Malraux a ținut un discurs la inaugurarea prezentării la National Gallery din Washington a celei mai faimoase opere din Franța, La Joconde . La 20 aprilie 1963, a decis să închidă peștera Lascaux, care fusese deschisă publicului din 1949, prezența excesivă a acesteia provocând modificări climatice care au provocat degradarea pereților, alge verzi, apoi formarea calcitului (alb). La 4 martie 1964, el a creat cu André Chastel inventarul general al patrimoniului cultural . În același an, a inaugurat Maison de la Culture de Bourges în compania generalului de Gaulle. 19 decembrie 1964, în prezența generalului de Gaulle, ține unul dintre cele mai faimoase discursuri ale sale: discursul funerar al lui Jean Moulin , ale cărui cenușe sunt transferate în Panteon .
În 1965, Malraux i-a îngrijorat pe cei care l-au cunoscut. Adesea sub influența alcoolului, fazele megalomaniei alternând, potrivit lui Olivier Todd, cu fazele depresiei, el este uneori epuizat, clătinându-se și bâlbâindu-se în prezența colaboratorilor săi, ceea ce îl determină pe de Gaulle să-l sfătuiască să se odihnească. forma călătoriei. 22 iunie 1965, Malraux se îmbarcă pe Le Cambodge în compania lui Albert Beuret, pentru a merge în Extremul Orient. Ajuns în China, a fost invitat oficial la17 iulie de către autoritățile chineze, care au urmat astfel o scrisoare de la de Gaulle.
După o întârziere a cărei durată determină Ambasada Franței să ceară de Gaulle o nouă intervenție, Mao Zedong îl primește pe Malraux pe3 august. Malraux este sicofant, dar Mao își răspunde la întrebări doar cu scurte trivialități și nu arată cel mai mic interes față de Franța. La întoarcere, Malraux sugerează că a propus Beijingului o politică legată de războiul din Vietnam, pe care guvernul chinez și Alain Peyrefitte o vor nega. Ziarul Le Monde notează „vagitatea” declarațiilor lui Malraux, „care contrastează cu solemnitatea lor” . Malraux va broda mult în interviul său cu Mao în Antimémoires (1967) și va crește în 1972.
În timpul acestei ultime călătorii în est, Malraux face o altă vizită în India. La fel ca în 1958, el este interesat de spiritualitatea Indiei și nu de starea ei economică și socială.
1 st septembrie 1965, el face o discurs funerar la înmormântarea arhitectului Le Corbusier . Acesta din urmă, după ce a construit un nou oraș în India, Malraux i-a cerut ambasadorului indian în Franța să fie prezent la înmormântare cu apă din Gange , dar el i-a dat să înțeleagă că apa de la robinet ar putea acționa ca apă din Gange.
În Martie 1966, inaugurează Maison de la Culture din Amiens și în aprilie primul festival mondial de artă neagră din Dakar alături de Léopold Sédar Senghor , președintele Senegalului; în toamnă, organizează marea retrospectivă a lui Picasso la Paris la Grand și Petit Palais . El creează30 septembrie 1966Departamentul de Underwater Cercetare Arheologică (DRASM), transferat la Marsilia și Annecy, raportarea la Departamentul Patrimoniului (sub-Direcția de Arheologie) al Ministerului Culturii, care va deveni Departamentul de subacvatic Cercetare si submarine arheologice (DRASSM), The4 ianuarie 1966.
În primăvara anului 1966, Madeleine și André Malraux, după câteva despărțiri și reveniri, se separă definitiv, fără divorț. Scrie Antimemoriile sale , care apar înSeptembrie 1967și sunt foarte bine primiți de critici și public. El desenează un portret al lui Mao ca erou sublim al poveștii, printr-o versiune foarte mitică a interviului lor. El devine astfel, în cuvintele lui Olivier Todd, garanția „de dreapta” sau „gaulliană” a „Maolatriei” care transportă apoi un număr bun de intelectuali francezi. El trimite o copie a cărții fiicei sale Florence, ceea ce duce la împăcarea lor.
În această perioadă, el a stabilit o a doua legătură cu Louise de Vilmorin . În 1968, a schimbat radical prețul Romei . ÎnFebruarie 1968, este atacat de cineaști și cinefili, transmis de François Mitterrand, pentru că a vrut să retragă direcția administrativă a filmotecii franceze , lăsându-i în același timp direcția artistică, lui Henri Langlois , a cărui conducere este subiectul unor rapoarte foarte nefavorabile. Este afacerea Langlois , care se va încheia cu o inversare a Malraux . ÎnFebruarie 1969, a participat alături de președintele nigerian Hamani Diori la prima conferință de la Niamey, care s-a încheiat un an mai târziu, în timpul celei de-a doua conferințe de la Niamey (16 au20 martie 1970), crearea Agenției de Cooperare Culturală și Tehnică , strămoșul actualei Organizații Internaționale a Francofoniei .
Îndepărtatul său succesor Jack Lang are o evaluare nuanțată a palmaresului său. Apără cu strălucire piesa Les Paravents , a lui Jean Genet , în fața lui Christian Bonnet , membru al grupului majoritar care a văzut piesa ca pe o „putrezire”, dar rămâne tăcut când ministrul informației interzice filmul La Religieuse de Jacques Rivette , când Henri Langlois este eliminat din Cinémathèque franceză sau când TNP este forțat să retragă o piesă de teatru a lui Armand Gatti despre Franco . Se creează avansul pe chitanțe, obține atașamentul la Ministerul Culturii al Centrului Național al Cinematografiei care a intrat anterior sub Ministerul Industriei , dar nu și al Direcției Cărților care rămâne sub controlul Ministerului Educației Naționale. Jack Lang notează alegeri destul de conservatoare ( Marcel Landowski este preferat lui Pierre Boulez în calitate de director muzical) și, în ciuda creării Centrului Național de Artă Contemporană , el nu este foarte sensibil la lucrările de avangardă precum cele ale lui Jean Tinguely. , Niki de Saint Phalle , César , Arman sau Gérard Fromanger . El regretă că au fost construite doar zece centre culturale, în timp ce obiectivul era să existe unul pe departament.
În 1969, generalul de Gaulle a abandonat puterea și Malraux, care deținea doar postul de ministru de de Gaulle, a părăsit politica. În niciun moment nu va fi încetat să mai fie fidel generalului, nici măcar în timpul evenimentelor din mai 68 , o adevărată „criză de civilizație”, potrivit acestuia, care îl îngrijorează de „nihilismul” studenților. Așa că l-am văzut în fruntea demonstrației celor care au cerut restabilirea ordinii la Arcul de Triumf de mai departe30 mai 1968. Malraux nu a încetat niciodată să identifice acest ordin cu persoana și opera generalului de Gaulle. El este, de asemenea, unul dintre rarii pe care generalul este de acord să-i primească după ce a demisionat.
Louise de Vilmorin, cu care s-a mutat la Château de Vilmorin din Verrières-le-Buisson , a murit la26 decembrie 1969. Va continua să locuiască în castel alături de nepoata Louisei: Sophie de Vilmorin (1931-2009), ultima sa tovarășă, care va avea grijă de el până la moartea sa.
În 1970, a prefațat Poèmes de Louise de Vilmorin și a scris Les Chênes pe care am căzut-o , după moartea generalului de Gaulle. În 1971, a devenit primul președinte al Institutului Charles-de-Gaulle .
Reînnoind angajamentele tinereții sale, a luat parte la independența Bangladeshului în 1971. Poate prins în capcana comentariilor pe care le-a făcut despre inutilitatea sprijinului pur verbal, Malraux, în vârstă de 70 de ani, își anunță intenția de a merge și a lupta în India armată, care sprijină separatiștii. Indira Gandhi , pe care îl întâlnește la Ambasada Indiei în Franța, îl face să înțeleagă că sprijinul său moral este apreciat, dar că prezența sa fizică în armata indiană nu este cu adevărat necesară.
În Februarie 1972, Richard Nixon , care a venit în China , l-a invitat pe Malraux Washington . Nixon crede într-adevăr că Malraux „i-a cunoscut pe Mao Tse-tung și Zhou Enlai în China în 1930” și că „a păstrat contact intermitent cu ei de-a lungul anilor” . Consilierii lui Nixon au opinii diferite asupra performanței lui Malraux. Leonard Garment îl găsește pe Malraux „fascinant pentru că are o istorie fascinantă” . John Scali, la rândul său, declară că nu este impresionat de „meditațiile” lui Malraux, confuz, contradictoriu, plin de uitare sau ilogicalități; Malraux este pentru Scali „un bătrân pretențios care țese idei învechite într-un cadru special pentru lume așa cum și-ar fi dorit să fie” . Henry Kissinger , în amintirile sale publicate în 1979, se plânge că cunoștințele lui Malraux despre China au fost foarte târzii și predicțiile sale pe termen scurt „scandalos de false” , dar a recunoscut că intuiția sa i-a permis să vadă uneori clar pe termen lung, ca și pe inevitabil. apropiere între China și Statele Unite.
Cele nouă programe de televiziune din La Légende du siècle , produse de Françoise Verny și Claude Santelli și difuzate din aprilie 1972 , face Malraux familiar publicului larg.
În Noiembrie 1972, la inițiativa medicului său neuropsihiatru Louis Bertagna care îl tratează din 1966, Malraux este internat la Salpêtrière pentru alcoolism și criză nervoasă. Din această ședere în spital, care durează douăzeci și nouă de zile, va lua cartea Lazare .
El depune mărturie, în Octombrie 1973, în favoarea lui Jean Kay , care merge în instanță pentru deturnarea zborului 711 și pleacă cu Sophie de Vilmorin în Bangladesh .
La alegerile prezidențiale din 1974 , l-a susținut pe gaullistul Jacques Chaban-Delmas împotriva lui François Mitterrand și împotriva lui Valéry Giscard d'Estaing . Apariția sa într-o emisiune de televiziune în care ar trebui să sprijine Chaban-Delmas este dezastruoasă: se pare că spune că televiziunea îi va face pe profesori inutili, ceea ce face ca Chaban-Delmas să piardă voturile profesorilor gaullisti. În timpul acestei campanii, el a declarat: „Politic, unitatea Europei este o utopie. Ar trebui să existe un inamic comun pentru unitatea politică a Europei, dar singurul dușman comun care ar putea exista ar fi Islamul ” .
În același an 1974, a prezentat o expoziție La Joconde în Japonia .
În ianuarie 1975, inaugurează Centrul Cultural André-Malraux din Verrières-le-Buisson, ține acolo un discurs despre cartea de buzunar și viitorul său. El a vorbit în mai la Catedrala Chartres , un discurs la 30 de ani de la eliberarea lagărelor de concentrare. SfârșitDecembrie 1975, cu Sophie de Vilmorin, a făcut o călătorie privată în Haiti, unde a fost interesat de pictorii spontaneiști ai școlii Saint-Soleil. El participă la o ceremonie voodoo , dar pleacă foarte repede.
În Noiembrie 1976, a fost internat la spitalul Henri-Mondor din Créteil , oficial pentru congestie pulmonară, dar în realitate pentru cancer de piele. A murit în spital23 noiembrie 1976. A fost înmormântat a doua zi în cimitirul din Verrières-le-Buisson și nu în parcul castelului Vilmorin, așa cum și-ar fi dorit, alături de Louise de Vilmorin. Un tribut național i-a fost acordat pe data de 27 în Cour Carrée a Palatului Luvru .
Ca parte a sărbătoririi a 20 de ani de la moartea sa și la instigarea lui Pierre Messmer , cenușa lui Malraux a fost transferată de la cimitirul din Verrières-le-Buisson unde a fost înmormântat, la Pantheon în 1996.
Malraux nu s-a crezut niciodată legat de o dogmă și, prin schimbările sale, a rămas fidel nevoii sale de a trece dincolo, excluzând orice recurs la utopii consolatoare, dar devenind din ce în ce mai dependent de droguri. Agnostic, el a pus în artă - și în special în ideea unui „ muzeu imaginar ” care ar rupe operele de artă din funcțiile lor tradiționale pentru a le regândi în relațiile și metamorfozele lor - singura măreție la îndemâna omului și singurele sale șanse de eternitate . Acesta este motivul pentru care fraternitatea și umanismul sunt în centrul vieții sale și al operei sale:
„Umanismul nu înseamnă să spunem:„ Ceea ce am făcut, n-ar fi făcut niciun animal ”, este să spunem:„ Am refuzat ceea ce fiara își dorea în noi și vrem să găsim om oriunde am găsit care îl zdrobește ”. "
- Vocile tăcerii , 1951
Încă din 1926, el a exprimat în La Tentation de l'Occident o idee la care se va întoarce adesea: „Dumnezeu a fost distrus. Omul găsește doar moartea. "
De multe ori i s-a atribuit - în mod greșit - fraza: „Secolul următor va fi religios sau nu va fi” ; „Spiritual” este uneori înlocuit cu „religios”. Cu toate acestea, ea a negat în repetate rânduri că a vorbit, deși André Frossard a pretins că a auzit din gura lui ca un pic diferit: „The XXI - lea secol va fi mistic sau nu va“ . Savantul american Brian Thompson a abordat această întrebare de mai multe ori; el susține că a auzit această propoziție de la Malraux însuși în timpul unui interviu la Verrières-le-Buisson în 1972, pe care îl menține încă în 2007 în cadrul unei conferințe internaționale despre Malraux. Propoziția atacată ar putea fi restituirea non-literală a acestei declarații autentice:
„Cred că sarcina secolului următor, în fața celei mai cumplite amenințări pe care a cunoscut-o omenirea, va fi reintegrarea zeilor în ea”.
Sau poate acesta, care datează din 1946:
„Problema centrală de la sfârșitul secolului va fi problema religioasă, într-o formă la fel de diferită de cea pe care o cunoaștem ca creștinism era de la vechile religii. ".
În orice caz, Malraux a negat în mod clar că ar fi autorul acestei afirmații: „ Mi s-a spus că secolul XXI va fi religios. Nu am spus niciodată asta, desigur ”. El specifică apoi: „ Ceea ce spun este mai incert: nu exclud posibilitatea unui eveniment spiritual la scară planetară”.
În această perspectivă a „reintegrării zeilor”, André Malraux a dat o mare parte civilizației indiene, precum și religiei sale, hinduismul . În Antimemoires , el plasează India ca unul dintre cele mai inspirate faruri personale:
„[În fața Indiei] tocmai am redescoperit una dintre cele mai profunde și mai complexe întâlniri din tinerețe. Mai mult decât cea a Americii prehispanice, pentru că Anglia nu i-a distrus nici pe preoți și nici pe războinicii din India și că acolo încă se construiesc temple pentru zeii antici. Mai mult decât cea a Islamului și a Japoniei, pentru că India este mai puțin occidentalizată, pentru că răspândește mai larg aripile nocturne ale omului; mai mult decât cea a Africii prin dezvoltarea sa, prin continuitatea sa. Departe de noi în vise și în timp, India aparține Vechiului Est al sufletului nostru. "
Într-un interviu cu Karthy Sishupal, un student indian care i-a dedicat o teză, găsim următoarea propoziție: „India este încă singura țară care a făcut o revoluție din motive morale. Există un singur Gandhi. "
Malraux era un mare mitoman . El și-a scris astfel dosarul militar el însuși, susținând răni fictive. El a susținut că s-a alăturat Rezistenței în 1940, ceea ce este fals, așa cum au subliniat Olivier Todd și alți autori dinaintea sa (Guy Penaud, René Coustellier). Clara Malraux , după cum își amintește Olivier Todd, a susținut că Malraux a fost întotdeauna un artist genial. Paul Nothomb a afirmat că Malraux nu a fost niciodată păcălit de propriile sale fabulații.
Mai mult, în mai multe texte, lui Malraux îi place să relativizeze valoarea veridicității. De exemplu, în ceea ce privește falsificarea în bibliofilie (pe care a practicat-o), el face să spună un personaj în care pare să se pună: „Mistificarea este eminamente creatoare” . În La Voie royale , autorul spune în nume propriu: „Fiecare aventurier se naște dintr-un mitoman” . Olivier Todd consideră esențială înțelegerea lui Malraux o idee exprimată în The Human Condition : „Nu era nici adevărat, nici fals, era trăit” . În timpul celui de-al doilea război mondial, se spune că Malraux a spus: „Sunt fabulos, dar lumea începe să semene cu fabulele mele” .
În 1958, Malraux a preluat primul minister al afacerilor culturale, care a reunit artele și literele, arhitectura, arhivele și cinematograful. Oferă un nou impuls restaurării și protecției monumentelor și siturilor: restaurarea Palatului Versailles sau campania de renovare a marilor monumente din Paris și din vechile cartiere ( legea Malraux a4 august 1962). A creat Inventarul general al bogăției artistice a Franței, a stimulat activitatea teatrală și a urmărit descentralizarea cu centrele dramatice provinciale și reforma Conservatorului ; înmulțește expoziții și puncte de expoziție; extinde securitatea socială la scriitori. El întreprinde, fără a vedea realizarea, reforma învățăturii de arhitectură și muzică. Îi datorăm crearea Fondului Național pentru Litere înIanuarie 1946, și cea a Centrului Național de Artă Contemporană din 1967.
Politica culturală a lui Malraux favorizează în special artele care au cel mai mare efect asupra maselor: artele spectacolului, muzeele , cinematograful (el creează eticheta Art et Essay ), muzica ... Cultura de artă a lui Malraux și fraternitatea sa cu privire la mai mulți artiști de frunte ( Matisse , Braque , Picasso , Giacometti ) deosebesc în mod deosebit opera ministrului: comenzi pentru plafonul Odeonului către André Masson în 1963 , plafonul operei de la Paris către Marc Chagall în 1962 , La Joconde de Vinci a fost trimisă în Statele Unite în 1963 ; Malraux nu încetează niciodată să promoveze cultura franceză în întreaga lume. Îi datorăm în special sistemul avansului la încasări , instituit printr-un decret din iunie 1959 , care rămâne astăzi o importantă forță motrice a creației cinematografice în Franța. În același timp, el a fondat Bienala de la Paris , un eveniment de artă al cărui scop era promovarea tinerei creativități franceze și internaționale și consolidarea prezenței artistice franceze în lume.
Administrația de stat de artă inaugurată de Malraux, această dorință de a produce ceva cultural în timp ce pune mijloace bugetare în ea, a fost judecată de istoricul Marc Fumaroli ca marea înmormântare nihilistă a culturii franceze . Potrivit lui, dacă vom compara abundența extraordinară de talent la III e Republica care a avut nici o politică culturală, cu malrucienne și epoca actuală, vedem că post-război este pentru Franța un deșert artistic, pe care încercăm să se ascundă cu culturale evenimente. Cu toate acestea, teza lui Marc Fumaroli este puternic contestată de anumiți istorici ai politicii culturale precum Philippe Poirrier și Philippe Urfalino, care mai degrabă subliniază modestia politicii culturale din perioada Malraux, subliniind în același timp particularitățile sale: rolul inițiator al statului, dorința de a democratizarea culturii consacrate, extinderea statului bunăstării la problemele culturale. Ministerul Afacerilor Culturale, creat pentru a-l menține pe Malraux la guvernare, va fi perpetuat după plecarea sa în 1969 .
Cele Operele complete ale lui André Malraux sunt disponibile în șase volume din „ Bibliothèque de la Pleiade colecția“ ( edițiile Gallimard ): primele două volume sunt dedicate operelor de ficțiune; volumul III la Miroir des Limbes ; volumele IV și V reunesc Scrierile despre artă ; Volumul VI, intitulat Eseuri , reunește texte despre literatură (articole, prefațe), discursuri și articole cu caracter politic, Triunghiul negru , Omul precar și literatura, precum și cele două caiete postume (din URSS și Frontul Popular) . Acest set include cronologii detaliate, un aparat critic, indici, multe lucrări nepublicate, precum și, pentru volumele IV și V, ilustrațiile edițiilor originale. În aceeași colecție a fost publicat în 1986 un Album Malraux (iconografie aleasă și comentată de Jean Lescure , 517 ilustrații).
Trei sute optzeci de desene de André Malraux au fost publicate de Madeleine Malraux în 1986 sub titlul André Malraux: Messages, Signes et Dyables - Drawings 1946-1966 . Două sute de desene și schițe vor fi folosite de acesta din urmă și de fiul ei Alain într-o nouă carte, L'Univers farfelu de André Malraux , publicată pe23 septembrie 2009de Éditions du Chêne, sub îndrumarea lui Marie-Josèphe Guers. Unele dintre ele ilustrează agenda Pléiade 2017.