Plozévet | |||||
Primăria. | |||||
Heraldica |
|||||
Administrare | |||||
---|---|---|---|---|---|
Țară | Franţa | ||||
Regiune | Bretania | ||||
Departament | Finistere | ||||
Târg | Quimper | ||||
Intercomunalitate | Comunitatea municipalităților din Haut Pays Bigouden | ||||
Mandatul primarului |
Gilles Kérézéon 2020 -2026 |
||||
Cod postal | 29710 | ||||
Cod comun | 29215 | ||||
Demografie | |||||
Grozav | Plozévétiens | ||||
Populația municipală |
2 955 locuitori. (2018 a scăzut cu 0,14% față de 2013) | ||||
Densitate | 109 locuitori / km 2 | ||||
Geografie | |||||
Informații de contact | 47 ° 59 ′ 00 ″ nord, 4 ° 25 ′ 32 ″ vest | ||||
Zonă | 27.18 de km 2 | ||||
Tip | Municipalitate rurală și de coastă | ||||
Unitate urbană | Plozévet (oraș izolat) |
||||
Zona de atracție |
Quimper (municipiul coroanei) |
||||
Alegeri | |||||
Departamental | Cantonul Plonéour-Lanvern | ||||
Legislativ | A șaptea circumscripție electorală | ||||
Locație | |||||
Geolocalizare pe hartă: Bretania
| |||||
Conexiuni | |||||
Site-ul web | plozevet.fr | ||||
Plozévet [plozevɛt] este o franceză comună în Finistère departament , în Bretania regiune , situată la jumătatea distanței dintre Quimper și Pointe du Raz , în țara Bigouden .
Plozévet face parte, împreună cu alte nouă municipalități, din comunitatea de municipalități Haut Pays Bigouden .
Acest oraș este renumit în lumea academică, deoarece a făcut obiectul, la începutul anilor 1960, a unui vast sondaj multidisciplinar sub conducerea lui Monique și Robert Gessain de la Musée de l'Homme , cu participarea lui Edgar Morin .
Plozévet face parte din Pays Bigouden.
Plozévet este un oraș de coastă din Oceanul Atlantic , la marginea golfului Audierne între Pors Poulhan și Palud Gourinet; linia sa de coastă destul de dreaptă este formată dintr-un cordon de pietricele mărginite de stânci în general joase (la mai puțin de 15 metri deasupra nivelului mării), blocând fluxul de apă din râurile mici de coastă, ceea ce a provocat formarea de paludi și iazuri maritime. Satul este situat la o anumită distanță de coastă, pe un platou: aceasta este o caracteristică comună multor municipalități de coastă bretone (de exemplu în Ploaré , Plouhinec , Poullan , Combrit , Beuzec-Conq , Nizon etc.), primul Emigranții bretoni și-au fixat centrul plusului spre interior, probabil de teama piraților săși. Același lucru este valabil pentru majoritatea cătunelor, coasta fiind mult timp inospitalieră din cauza nesiguranței, a climatului dur și a mlaștinilor, cu excepția celor două porturi mici din Canté (amenajate în mod rezumat într-un golf natural) și Pors Poulhan (acesta din urmă împărțea cu orașul vecin Plouhinec ) și câteva cătune de pescari cu alge, cum ar fi Poulhan, Poulbrehen, Kerbouron și Keristenvet.
Plozévet: cordonul de pietricele din golful Audierne și paludul chiar în spatele cordonului.
Plozévet: cordonul de pietricele din golful Audierne.
Plozévet: cordonul de pietricele din golful Audierne văzut din împrejurimile Keristenvetului spre nord-vest.
Mlaștina comunicând cu marea și întrerupând ușor continuitatea benzii de pietricele la nivelul Paludului de Kerbouron.
Plajă suspendată (margele de pietricele fosilizate) lângă Keristenvet.
Aproape de Pellan: casă destabilizată, acum în mijlocul plajei, ilustrând declinul coastei de la al doilea război mondial.
Lângă Pellan: casă de blocuri destabilizată, acum în mijlocul plajei, ilustrând declinul coastei de la cel de-al doilea război mondial.
Val asaltând pe stâncă în timpul furtunii 2 februarie 2014 în Poulhan.
Spuma de mare provocată de furtună2 februarie 2014 între Penhors și Pors Poulhan.
Plouhinec | Mahalon | Guiler-sur-Goyen |
Oceanul Atlantic | Landudec | |
Oceanul Atlantic | Pouldreuzic |
Pe o parte, marea și o câmpie de coastă măturată de aerul mării, protejându-și recoltele în spatele gardurilor nesfârșite de pietre îngrămădite; pe de altă parte, o zonă rurală deluroasă, de mlaștini, păduri și arături, care pare să ignore marea. Satul însuși aparține acestei lumi pământești care a neglijat mult timp coasta, considerată a fi o zonă deșartă și periculoasă.
„Gorre“ ( „zonele muntoase“), la nord de drumul principal, o fostă zonă nerecunoscatoare consacrate culturilor sărace (secară, hrisca) , în contrast cu „Traon“ ( „șes“), mai aproape de coasta ( în jurul Pellan și Brumphez ), unde grădinăritul de piață domină și cu zona maritimă, în jurul Pors-Poulhan. Coasta a fost mult timp populată de o populație mizerabilă de alge marine (recoltarea algelor verzi folosite ca îngrășământ și, de asemenea, vânzarea pâinii de sodiu la fabricile din Pont-Croix și Audierne ) și jefuitorii de epave , disprețuiți de localnici.
În mod tradițional, acestea sunt bastioane „roșii”, care contrastează politic cu satul și, de asemenea, cu partea de sud-est a comunei de înălțare , Divisquin (așa numit deoarece este situat în jurul capelei Sf. Demet), Lesneut și împrejurimi, mai mulți conservanți.
Geologic, orașul face parte din Armorica de Sud , masivul Armorican marcat de forfecarea Armoricanului de Sud . Această imensă defecțiune se manifestă în principal prin roci magmatice de tip granit și ortogneis care înarmează reliefurile care constituie poalele țării înalte Bigouden .
Din afloriment de granulit gneis Plozévet Pouldreuzic și pe coasta sălbatică din Pors Poulhan: stânca este fulgioasă ca gneisul și conține granate , mica albă , de turmalină , feldspat și cuarț . Mica șisturi și „pietre verzi“ ( serpentinites , amfibolite , prasinites ) , de asemenea , afloriment.
Clima care caracterizează orașul a fost calificată, în 2010, drept „climat oceanic franc”, conform tipologiei climatelor din Franța, care avea atunci opt tipuri majore de climat în Franța metropolitană . În 2020, orașul iese din tipul „climat oceanic” în clasificarea stabilită de Météo-France , care acum are doar cinci tipuri principale de climat în Franța continentală. Acest tip de climat are ca rezultat temperaturi blânde și precipitații relativ abundente (coroborate cu perturbările din Atlantic), distribuite pe tot parcursul anului, cu o ușoară maximă din octombrie până în februarie.
Parametrii climatici care au făcut posibilă stabilirea tipologiei 2010 includ șase variabile pentru temperatură și opt pentru precipitații , ale căror valori corespund cu datele lunare pentru normalul 1971-2000. Cele șapte variabile principale care caracterizează municipalitatea sunt prezentate în caseta de mai jos.
Parametrii climatici municipali în perioada 1971-2000
|
Odată cu schimbările climatice , aceste variabile au evoluat. Un studiu realizat în 2014 de către Direcția Generală pentru Energie și Climă, completat de studii regionale, prezice, de fapt, că temperatura medie ar trebui să crească și precipitațiile medii să scadă, cu variații regionale oricum puternice. Aceste schimbări pot fi văzute pe cea mai apropiată stație meteorologică Météo-France , „Quimper”, din orașul Pluguffan , care a fost pus în funcțiune în 1967 și care se află la 18 km în linia aeriană , unde temperatura medie anuală se schimbă de la 11,5 ° C pentru perioada 1971-2000, la 11,8 ° C pentru 1981-2010, apoi la 12 ° C pentru 1991-2020.
Plozévet este un municipiu rural, deoarece face parte din municipalitățile cu densitate mică sau foarte mică, în sensul grilei de densitate municipală a INSEE . Aparține unității urbane din Plozévet, o unitate urbană monocomunitară de 2.967 de locuitori în 2017, constituind un oraș izolat.
În plus, municipalitatea face parte din zona de atracție din Quimper , din care este o municipalitate în coroană. Această zonă, care cuprinde 58 de municipalități, este clasificată în zone cuprinse între 200.000 și mai puțin de 700.000 de locuitori.
Municipalitatea, mărginită de Oceanul Atlantic , este, de asemenea, o municipalitate de coastă în sensul legii din3 ianuarie 1986, cunoscută sub numele de legea costieră . De atunci, se aplică dispoziții specifice de urbanism pentru a păstra spațiile naturale, siturile, peisajele și echilibrul ecologic al litoralului , cum ar fi, de exemplu, principiul inconstructibilității, în afara zonelor urbanizate, pe fâșie. Linia de coastă de 100 de metri sau mai mult dacă planul urbanistic local prevede acest lucru.
Zonarea municipalității, după cum se reflectă în baza de date a ocupației biofizice a solului european Corine Land Cover (CLC), este marcată de importanța suprafețelor agricole (83,5% în 2018), o proporție aproximativ echivalentă cu cea din 1990 (85%). Defalcarea detaliată în 2018 este următoarea: suprafețe agricole eterogene (51,2%), teren arabil (30,8%), zone urbanizate (10,8%), păduri (4,3%), pajiști (1,5%), arbust și / sau vegetație erbacee ( 0,8%), zone umede interioare (0,5%), zone umede de coastă (0,1%).
IGN , de asemenea , oferă un instrument online pentru a compara evoluția în timp a utilizării terenurilor în municipiu (sau în teritorii la diferite scări). Mai multe ere sunt accesibile ca hărți aeriene sau fotografii: harta Cassini ( secolul al XVIII- lea), harta personalului (1820-1866) și perioada actuală (1950 până în prezent).
Numele locului este evidențiat în formele Vicarum Demet din secolul al XI- lea, Plebs Sancti Demetre în 1060, Ploezevet în 1270.
Numele Plozévet vine de la Breton ploe ( „parohie“ în franceză) și Sf . Dyfed ( de asemenea , numit Sf . Demet, sau Demet sfânt), sfânt Breton ar fi un calugar originar din Tara Galilor a venit între V - lea secol și VII - lea secol, dar existența sa reală este îndoielnică chiar dacă tradiția îl face fratele Sfintei Évette care are o capelă în Esquibien ; ar putea fi doar un nume etnic referitor la regiunea galeză Dyfed, o parte din populație a emigrat în Marea Britanie când teritoriul lor original a fost invadat de scoțieni din secolul al VI- lea.
Paul du Châtellier a identificat patru menhiri în Plozévet între 1882 și 1888 (menhirul Kervinou, înalt de 1,5 metri, este situat în câmp deschis, dar vizibil de pe drumul de la Menez Queldrec la Menez Kerlaeron; menhirul despicat, cunoscut și sub numele de gemeni, menhirul îndesat menhir Lestrouguy), trei pasarele acoperite (inclusiv cea a Penker distruse în cursul XX - lea secol), două dolmen , o cameră megalitic în aer liber, opt Barrows (dar mulți au dispărut), găsind 68 de obiecte (pumnale, Archer banderolă, ceramică, vaze, ..), fără a lua în calcul cioburile. O cutat stele (cu 25 de caneluri bine-erodat) rămâne vizibil în apropierea locului de alee a dispărut acoperit de Penker și altele două, situate la intrarea în curtea morii Brénizénec, nu sunt în locația lor originală. Semnificația acestor caneluri rămâne necunoscută.
Un drum roman a început de la Pont-l'Abbé și a mers la Pointe du Raz , trecând prin Plonéour , Tréogat , Pouldreuzic și Plozévet.
Plozévet a făcut parte din Quéménet (sau Kemenet ) , al cărui sediu se aflau în Penhars , dar a spus Quéménet-Chiar , inițial numit orașul Quéménéven (pentru că a aparținut odată Chiar, contele Leo X - lea secol, și urmașii lui), castellany viscounts de Leon enclavă din județul Cornwall în secolul al XII- lea. Este posibil ca ea este calibrat inițial două PAGI ( „țară“) din Cap Sizun și Cap Caval , dar la al XIII - lea secol, a fost compus mai mult de o duzină de parohii (inclusiv Plouhinec , Plozévet, Pluguffan , Penhars , Plonéis , Guengat și Plogonnec ) la sud-vest și la vest de Quimper .
Gratierea de Capela Trinității a durat trei zile; s-a încheiat cu un mare târg. În 1642, a fost semnalată prezența a 4.000 de pelerini.
Deoarece s-a opus ferm distragerilor profane în timpul festivalurilor religioase, predicatorul Julien Maunoir a fost rănit de un pistol în Plozévet.
În 1741 , a izbucnit o epidemie de dizenterie : „În fiecare dintre parohiile Goulien , Plogoff , Esquibien , Plouinec , Plozévet, Mahelon , Poulan , Beuzet-Cap-Sizun , Pouldergat , Douarnenez , există o cifră enormă de zece până la doisprezece morți. pe zi ”.
În 1759 , o ordonanță a lui Ludovic al XV-lea a ordonat parohiei Plouzevet [Plozévet] să asigure 38 de oameni și să plătească 249 de lire sterline pentru „cheltuiala anuală a pazei de coastă din Bretania”.
În 1779 , Jean-Baptiste Ogée l-a descris pe Plozévet după cum urmează:
„Plozévet, pe un munte (sic) , la cinci leghe și un sfert la vest de Quimper, episcopia și jurisdicția sa , la 44 de leghe de Rennes și la 2 leghe de Pontcroix , subdelegarea sa . Există 2.200 de comunicanți; cura este prezentat de un canon de la catedrala biserica din Quimper . Acest teritoriu, care este delimitat de mare, conține teren fertil, în special cereale și in . "
Înainte de Revoluția Franceză, Plozévet nu avea, în mod excepțional în regiune, nici castel, nici domn (chiar dacă domniile vecine Pont-Croix , Kerharo (în Tréboul ) și Pont-l'Abbé aveau fiecare dreptul de jurisdicție asupra unei părți a parohiei ); locuitorii plăteau încă redevențe seignoriale și bisericești (acestea, destul de grele, au jucat probabil un rol în anticlericalismul unei bune părți a locuitorilor), precum și impozite regale, dar rectorul era acolo singura autoritate prezentă, atât religioasă, cât și politică ; aceasta este sursa probabilă a anticlericalismului plozevetian.
Amiralitatea Quimper înregistrate 333 nave eșuate între 1723 și 1791, dar cât de multe altele nu au fost înregistrate? Pointe de Penmarc'h , The Peninsula Crozon , The Raz de Sein și Plozévet au cea mai mare rata de epave . De exemplu, Le Ber, procurorul funciar din Plozévet, avertizat cu privire la riscul naufragiului, „a văzut mulți oameni adunați și a văzut, ca mulți alții, o clădire care se spargea și se spărgea în mii de bucăți”.
7 aprilie 1789membrii celei de-a treia moșii din Plozévet s-au adunat în sacristia bisericii parohiale pentru a-și scrie cartea de nemulțumiri . Parohia Plozévet, care cuprindea apoi 304 focuri , a ales patru delegați (Charles Le Guellec [viitor primar între 1800 și 1821], Henri [Henry] Strullu [viitor primar între 1791 și 1794], Nicolas Malscoët [probabil Nicolas Hascoët], Pierre Hélias), pentru a o reprezenta la adunarea celei de-a treia moșii a senechauselor din Quimper în primăvara anului 1789.
Primele decizii revoluționare referitoare la PlozévetLegea 12 septembrie 1791„În legătură cu circumscripția parohiilor din districtul Pont-Croix”, parohia Plozévet este o ramură Lababan .
Plozévet acceptă un preot înjurat în 1791, ceea ce este excepțional în regiune, parohiile învecinate susținând toți preoții refractari . În 1803, fostul paroh Jannou, care s-a refugiat în Spania în timpul Revoluției Franceze, a devenit din nou preot paroh din Plozévet.
Noël-Thomas Le Blouch este numit profesor la Plozévet și declară anul 9 pluviôse anul IV (28 ianuarie 1795): „Am avut, în funcție de sezon, uneori cincizeci de studenți și alteori douăzeci și ceva. (...). Unii încep să citească și să audă franceza; celor din urmă, îi învăț prin memorie drepturile omului și ale cetățeanului , acțiunile eroice, munca agricolă (...) ”.
Tragedia scufundării drepturilor omuluiJacques Cambry evocă în jurul anului 1795 tradiția dreptului de rupere practicat de locuitori: „În același an, la momentul naufragiului, locuitorii din Plozévet și Plouvan [Plovan] au forțat trupele să ajungă la cazarma lor; apoi, beți de lăcomie, mișcați de demonul jefuirii, s-au repezit peste epava clădirii cu atâta furie încât, după ce s-au înghițit cu vin, coniac, băuturi alcoolice, au înghițit un întreg caz de medicamente [medicamente] care au dat moarte unor , și teribile convulsii față de alții ”.
14 ianuarie 1797, vasul „ Drepturile Omului ” cu 74 de arme , care a participat la războaiele revoluționare franceze ( Prima Coaliție ), a dat naștere pe un banc de nisip din orașul Plozévet. Revista Le Monde Illustrated relatează astfel tragedia din 1882 în timpul unei ceremonii de la poalele menhirului care comemora tragedia:
„În ianuarie 1797, a avut loc o dramă extrem de emoționantă în adâncul golfului Audierne (...). Nava franceză Les Droits de l'Homme , care a părăsit Brest cu 650 de echipaje și 580 de soldați ai legiunii franci pe care urma să o aterizeze în Irlanda, a fost împiedicată de furtuni să ajungă la locul de destinație. A rătăcit câteva zile, navigând spre Franța, când, la 25 de leghe de Penmarch, a fost atacat de două nave englezești, L'Indefatigable și L'Amazone . (...) Lupta a durat treisprezece ore. Nefatigabilul s-a retras în cele din urmă, Amazon s- a prăbușit, dar Drepturile Omului [dezamăgite] nu au fost mai bune. Inhospitalitatea locuitorilor vremii nu le-a fost mai puțin fatală decât lupta împotriva englezilor: foc inamic, focuri de mare care au răsturnat canoele, cruzimea locuitorilor care au tăiat cablurile salvatoare de vieți. multe pentru a explica modul în care cadavrele a 650 de oameni au fost aruncate pe plaja Canté. (...) Deja în 1840, o piatră megalitică primise de la un englez salvat de echipajul drepturilor omului , maiorul Pipon, o inscripție comemorativă. (...) Anul acesta, deputații Finistère, MM Hémon și Arnoult , au reușit să clasifice acest vechi menhir printre numărul de monumente istorice (...). Patru mingi de tun din bătălia de la14 ianuarie 1797au fost depuse la poalele menhirului. "
Pe menhir scrie: „Aici, în jurul acestei pietre druidice, sunt îngropați aproximativ șase sute de naufragii ai navei Les Droits de l'Homme , spartă de furtună pe14 ianuarie 1797. Maiorul Piron, născut în Jersey , a scăpat miraculos de acest dezastru, s-a întors pe această plajă21 iulie 1840, și autorizat în mod corespunzător, a avut gravată pe piatră această mărturie de durată a recunoștinței sale ”.
De Drepturile Omului atacat de două fregate în engleză (engleză gravura din 1798)
10 martie 1887, datorită mareei foarte scăzute, trei tunuri care aparțineau fregatei amazoniene au fost extrase, pe mal, din săpăturile adânci în care fuseseră îngropate de 90 de ani, sub un strat de nisip de 1,60 metri. Aceste arme erau ca și cum ar fi sudate pe fundul stâncos pe care se sprijinau și acoperite cu o crustă groasă, la fel de dură ca fierul pe care o învăluia și compuse dintr-un amestec carbonizat de reziduuri de pietriș, cochilii și fragmente de rocă.
Predare în Plozévet:
Între 1858 și 1870, aproape mai mult de 10% dintre recruții ploaievițeni știau să citească și să scrie.
O școală privată Sainte-Jeanne-d'Arc, condusă de surorile din Kermaria , a fost deschisă numai pentru fete, în 1928 și în 1958 a primit un curs complementar rezervat și fetelor.
Comuna devine „roșie” sub Restaurare atunci când se află înzestrată cu un nou rector plin de zel pentru Biserică și Monarhie, simbol al Vechiului Regim ; aurul în 1833 îl așează pe Pierre Le Bail (mai cunoscut sub numele de Roland Le Bail), notar cu idei liberale, care, cu descendenții și succesorii săi, va face ulterior din Plozévet o comună „roșie” pentru epocă, laică și republicană, care înseamnă radical , în ciuda opoziției puternice a partidului „alb”, susținut în principal de țărani și de rectorul Pierre Marie Perrot, preot „de șoc” între 1819 și 1834.
Creștinarea în Plozévet era deja ridicat în 1837: aproximativ 2675 de enoriași vârsta Împărtășanie, 1300 numai, abia 50%, a făcut Paștele lor (adică comunicau în jurul valorii de sărbătoarea Paștelui ) acestui acel an.
Yves Le Goaër, fermier din Plozévet, a fost condamnat la moarte de Curtea de Asize din Finistère la10 mai 1843pentru că și-a ucis soția, Anne Coroller, cu ajutorul amantei sale. După ce a reușit să scape din închisoarea Quimper și a amenințat că va ataca martorii care au depus mărturie împotriva sa, ceea ce a forțat locuitorii din Plozévet și din împrejurimi să păstreze pază, a fost arestat din nou pe21 mai 1843 în Landudec și executat pe 22 iulie 1843. Un gwerz a fost compus de Théodore Hersart de La Villemarqué despre această tristă aventură.
În 1845 , A. Marteville și P. Varin, continuatori ai lui Ogée , l-au descris pe Plozévet după cum urmează:
„Plozévet (sub invocarea Sfântului Devot, stareț): municipiu format din vechea parohie cu același nume, azi ramură . (...) Principalele sate: Lanmarzin, Kermenguy, Lestréouzien, Keringar, Breunphuez, Pouldu, Queldrec, Kervinou. Conacul Kerguinaou. Suprafața totală: 2726 hectare, incluzând (...) teren arabil 1055 ha, pajiști și pășuni 271 ha, păduri 31 ha, mașini și necultivate 1265 ha (...). Morile: 15 (de la Trinité, de Lestuyen, de Kervingar, vânt; de Kerguinaou, Kerzuot, du Goff, Cony, Keringuel, Brénizennec, apă). (...) Această comună, situată pe faimosul golf din Audierne , este una dintre localitățile în care a fost cel mai dificil să dezrădăcineze aceste infame obiceiuri de jefuire a naufragilor care au fost atât de criticate împotriva locuitorilor acelor pericole de coastă. . Există un târg pe 4 aprilie și luni de Trinitate . Geologie: constituție granitică . Vorbim bretonă . "
Până în jurul anului 1860 „Plozévet este o lume închisă; vechea comunitate țărănească, exclusivă, fals egalitară, cu atât mai puternică aici cu cât țăranul a fost mult timp (mereu?) fără domn (...). Mergem din când în când în orașele învecinate, Pont-Croix , Quimper , Pont-l'Abbé , pentru a vinde niște produse și a face cumpărături. Dar, în cea mai mare parte, trăim pe pământul și pământul Plozévet. (...) Aproape jumătate dintre ferme nu depășesc 5 hectare (...). State Regimul este cea mai frecventă formă de posesiune teren“. Terenul comunal , care a permis cei mai săraci oameni să - l ardă și boii lor să pască acolo, s- au păstrat. Singurele inovații notabile sunt cultivarea cartofilor în 1853, ocupă 11% din terenul arabil și introducerea plugurilor la arat fier încă din anul 1840. Recoltele se fac în continuare cu secera și bătătura cu flautul .
Tîrgul a rămas o lungă perioadă de timp de o importanță foarte modeste: în mijlocul XIX E secolului șapte „sate“ ( „cătune“ în terminologia locală) ale comunei au fost mai populate decât el; Abia în 1870 a crescut, concentrând treptat toate funcțiile importante (administrație, școli, viață religioasă, magazine, activități industriale), adunând și cei mai bogați locuitori, cu un mod de viață „burghez”. În 1906, cu 532 de locuitori aglomerați <, cartierul a devenit cea mai mare aglomerare a comunei.
Tinerii se angajează adesea în „ jocul mare ” practicat pe malurile Newfoundland-ului , dar din anii 1860 au câștigat emigrarea agricolă în Vandea , Beauce sau fermele de grădinărit din regiunea Parisului sau Centura de Aur Bretonă. Un canal de emigrație către fabricile Chantenay a fost important în principal între 1870 și 1925.
Henri Collin, pe atunci în vârstă de 23 de ani, care s-a comportat ca un tiran față de soția sa și socrii săi care au continuat să locuiască la ferma a cărei exploatare i-o lăsase moștenire printr-o donație , a sugrumat26 septembrie 1853socrul său Jacques Bourdon, al cărui cadavru a fost găsit într-un câmp, pentru că acesta din urmă îi cerea bani și livrări de cereale, care erau prevăzute în contractul de donație. Condamnat la moarte de Curtea de Asize din Finistère la18 ianuarie 1854, a fost ghilotinat public în Quimper on15 martie 1854.
Suprafața agricolă utilă din Plozévet a crescut de la 1.330 hectare în jurul anului 1860 la 1.600 ha în 1894, apoi la aproximativ 2.000 hectare în jurul anului 1900, suprafața agricolă utilă pe lucrător fluctuând în același timp între 1,5 și 1,7 ha . În jurul anului 1910, numărul locurilor de muncă agricole este estimat la 635, în timp ce lucrătorii agricoli disponibili sunt mai mult de 1.300, ceea ce înseamnă că mulți dintre ei au doar o ocupație episodică sau parțială și explică importanța exodului rural în acest moment.
Benjamin Girard descrie astfel Plozévet în 1889:
„Comuna Plozévet este una dintre cele mai mari din cantonul Plogastel-Saint-Germain și cea mai populată din acest canton, după cea din Plonéour-Lanvern . Satul este situat la intersecția principalelor căi de comunicații nr. 1 și nr. 2; este destul de comercial și are o populație aglomerată de 493 de locuitori. "
O producție de modele din lemn de mobilă bretonă destinată în principal să fie vândută turiștilor ca suveniruri, dar uneori folosită și ca mobilier pentru păpuși sau pentru a depozita bibelouri, a început la Plozévet în 1878. Un „Muzeu al micului mobilier breton” există în Plozévet.
Gustave Geffroy a călătorit regiunea în 1904 și a descris-o astfel:
„Am împins mai departe decât Plouhinec , urmând încă coasta, pe calea vamală. Este o pustiire, o singurătate fără egal. M-am plimbat, cred, toată ziua fără să întâlnesc o ființă umană, în afară de opririle din sate și chiar și satele au dat, și lor, impresia de singurătate, că erau atât de morocănoși astăzi. Acolo, toți oamenii de la mare , toate femeile de pe câmp, copii așezați pe praguri, mormăniți ca bătrâni, o femeie în spatele tejghelei, cu fețe văzute mai degrabă decât văzute, de o fereastră întunecată. Pentru a ajunge la unul dintre aceste sate, a trebuit să părăsiți marginea sălbatică a mării, să luați cărări mărginite de ziduri mici din pietre suprapuse sau să traversați aceste mlaștini a căror verdeață aspră poate rezista doar durității și violenței vântului. Exista doar, din când în când, vreun câmp sărac de cartofi sau grâu, închis de piatră, unde se putea citi efortul dur și emoționant al plugarului de a smulge puțină viață din acest pământ dezmoștenit. Unul dintre aceste sate este Plozévet, ar trebui să spun unul dintre aceste adăposturi. Casele sunt adunate în jurul unei biserici cu o clopotniță fină. "
Târgul Trinității și căutarea untului în Belle ÉpoqueTârgul Treimii era atunci un eveniment foarte important în Plozévet, după cum reiese din acest text datând din 1900:
„Ieri a avut loc iertarea Treimii; astăzi, pe vastul patrulater (...) care iese în evidență în fața cătunului Trinității, este târgul. Splendidă revoltă de culori și soare; printre cele două bulevarde formate lateral și în unghi drept de corturile de frunziș și pânză, toate costumele Cap Sizun se ciocnesc în cea mai pitorească zumzeală . Praf, mirosuri acre ale omului, fum de gătit în aer liber; apoi efective reale a căror vânzare cu amănuntul stârnește clamări asurzitoare. Rânduri și rânduri de căruțe și charabanc , unele chiar și biciclete. (...) Mai departe, lângă un terasament (...), țărani, copii, orășeni și jandarmi, spectatori atenți, dansul are loc, orbitor de culoare, într-un dreptunghi format dintr-un rând cvadruplu de curioși . (...) Cei care nu mai vor să danseze pleacă, fără ca dansul să fie deranjat și apoi se întorc atunci când și-au recăpătat respirația, adică când bărbații și femeile au băut boluri pline de bere și mai ales coniac. "
Tocmai a lovit ora trei. (...) Preotul paroh din Plozévet urmează să scoată la licitație untul, ouăle, păsările de curte și, mi se spune, câteva junici, toate donațiile făcute în voia fetișismului către Sfântul Herbot al Treimii. (...) Pe altar [capelei], butoane și butoane de unt, 400 de lire sterline mi se spune. Copitele vin și pleacă, oamenii vin și pleacă, îndepărtând tot acest unt sub supravegherea preotului (...). "
Iertarea Capelei Treimii circa 1920.
Ziarul Le Matin indică în numărul său de15 martie 1906că „a fost imposibil să se efectueze inventarieri în Plovan , Plomeur , Tréogat și Plozévet, ale grupurilor compacte de femei din jurul bisericilor”.
Incidentele au izbucnit în timpul alegerilor legislative din iulie 1907 la Plozévet și în municipalitățile învecinate (principalii candidați au fost Georges Le Bail , primarul orașului Plozévet, din partidul Stânga Radicală , care a fost reales ca deputat , și Jean Hénaff , consilier raional : ziarul L'Ouest-Éclair scrie:
„În ceea ce privește luptele care au izbucnit (...) în diferite municipalități din cantonul Plogastel , au fost în acest an de violență incredibilă. Într-adevăr, domnul Le Bail se poate mândri cu electorii săi și în special cu cei din Plozévet, Plovan și Plogastel , unde s-au descurcat bine. Domnul Le Bail trebuia ales cu orice preț și, pentru a obține acest rezultat, toate mijloacele erau bune. În Plozévet, alegătorii îndoielnici au fost obligați să-și arate biletul [buletinul] de vot, iar mulți au fost loviți cu picioarele. (...) M. de Chamaillard , senator , fiul său (...) și câțiva prieteni s-au dus duminică la 9 dimineața la Plozévet pentru a-și face o mică idee despre manevra electorală din acest oraș. Dar alarma fusese dată. De asemenea, când intervenienții au vrut să intre în curtea care oferă acces la sala de vot, au găsit trecerea interzisă, o gard viu uman amenințător a format o zidărie; în ciuda plângerilor lor, au fost forțați să se retragă și să se întoarcă la hotelul lor cât mai repede posibil, sub o grindină de pietre și în timp ce loviturile de ratan și bastoane au plouat puternic. În timpul luptei, domnul de Chamaillard a fost lovit în templu de o piatră mare. "
Opoziția dintre „albi”, majoritatea dintre alegătorii din mediul rural și „roșii”, majoritatea dintre marinari, a fost foarte puternică mult timp: în 1910, marchizul de L'Estourbeillon , deputat regalist, a denunțat incidentele care avuseseră loc în timpul alegerilor legislative din a doua circumscripție electorală din Quimper: „acestea erau căile de acces la secțiile de votare și chiar la orașele păzite de grupuri de indivizi care amenințau și loveau alegătorii din mediul rural care veneau să voteze ca la Treffiagat , Peumerit și Plozévet; birouri și urne luate violent și păzite de benzi de marinari străini în secțiile de votare, precum în Plobannalec , pentru a împiedica agricultorii să voteze ”.
Ziarul L'Aurore în ediția sa de24 aprilie 1910scrie: „Au avut loc incidente în a doua circumscripție electorală, în special în comunele Plozévet, Treffiagat, Peumerit, Plovan și Plobannalec. Au avut loc certuri. Mai mulți alegători au fost răniți ”.
André Burgière relatează o controversă vie care s-a opus 30 aprilie 1910profesorul, un „albastru” și preotul paroh, un „alb”: în acea zi, rectorul Guirriec a dorit, în timpul unei ședințe electorale care a avut loc la Plozévet, să vorbească despre manualele puse la index și a fost întâmpinat cu strigăte: „Hou! Calota! Trăiască istoria Franței! Pasq yound ["Refuzul Paștelui"]! "; „Domnul Toullec”, îl lansează pe rector la adresa profesorului care era printre contramanifestanți, „degajă locul”, ceea ce i-a adus această replică: „Domnule le Curé, nu sunt nici valetul tău, nici ofițer de poliție” . Tumult clocheresc.
În 1913 , ziarul La Croix scria: „(...) La toate buletinele de vot din comunele Plogastel , Plozévet, Plovan , Peumerit , unde susținătorii domnului Le Bail domnesc prin teroare și înșelăciune. Aruncări de ardei, pumni, lovituri de picioare, ciubucuri, totul este bine pentru a crea un vid în jurul urnei care să conducă la înlocuirea buletinelor de vot sau pentru a îndepărta alegătorul suspectat de simpatie cu candidatul advers. În Plozévet, un oraș administrat de domnul Le Bail, „apachismul electoral” a atins recordul. Pentru a ajunge la sala de votare, trebuie să treceți printr-un coridor în care susținătorii domnului Le Bail opresc orice alegător care nu arată buletinul „corect”.
Scufundarea Cormoranului 114 februarie 1910, Cormoran 1 , un trauler englezesc cu aburi, a încetat pe stâncile din Kerbouron. La reflux, nisipul descoperă uneori rămășițele scheletului său metalic. Supuse vânturilor predominante de vest-sud-vest și mării se umflă, de-a lungul timpului multe bărci care se scufundau blocate pe coasta Plozévétien, unde sosesc și multe deșeuri în derivă. Aceste averi ale mării au fost văzute ca o binecuvântare de către populațiile de coastă care au devenit jefuitoare de epave în ciuda predicilor din amvon și a amenințărilor criminale.
Primul Război MondialPlozévet memorial de război poartă numele de 215 de soldați care au murit pentru Franța în timpul Primului Război Mondial . Șase cel puțin (Joseph Ferrant, Jean Gadonna, Guillaume Julien, Alain Le Berre, Jules Talidec, Jacques Toussy) sunt marinari dispăruți pe mare și un alt marinar, Sébastien Kerouredan a murit la Palermo ( Sicilia ); cel puțin șase (Guillaume Ferrant, Hervé Guillou, Jean Hélias, Jean Le Dem, Joseph Le Goff, Yves Prigent) au murit pe frontul belgian, cel puțin patru (Henri Burel, Jean Kérouredan, Henri Le Corre, Alain Le Gall, Sébastien Le Roy) în Balcani , unul (Jean Madec) a murit în Tunisia ; Jean Michel Le Bars a murit în timpul bătăliei de la Sedd-Ul-Bahr ( Turcia ); majoritatea celorlalți pe pământ francez. Printre ei, de exemplu, Guillaume Le Bellec, născut pe14 mai 1888la Penhars , profesor la Plozévet, locotenent secund în regimentul 118 infanterie , apoi în regimentul 147 infanterie , rănit grav în cap în timpul bătăliei de la Verdun , a murit pe2 mai 1916 ; a fost cavalerat în Legiunea de Onoare pe patul de moarte și este îngropat în cimitirul din Dugny-sur-Meuse ; Jean Le Gall, născut pe20 ianuarie 1883în Plozévet, soldat în regimentul 71 de infanterie , ucis de inamic pe17 ianuarie 1915în Basseux ( Pas-de-Calais ), decorat cu Medalia Militară și Croix de Guerre .
Potrivit unui număr de Edgar Morin și André Burgière, 30% dintre bărbații din oraș între 18 și 48 de ani au fost uciși.
Transportatorii americani Lake Portage și Berwind , care făceau parte din două convoiuri americane succesive, au fost scufundați pe3 august 1918de submarinul german UB-88 în Golful Audierne cu fața spre Plozévet, la sud de Pors Poulhan. Scufundarea rapidă a Berwind a provocat 4 victime, restul echipajului a fost preluat de bărci franceze.
Memorialul de război Plozévet, de René Quillivic , a fost inaugurat la data de10 septembrie 1922 ; este o piatră de peste 9 metri lungime în formă de menhir în granit ortogneisic extras din pământ în sudul satului; lângă monument sunt alți bolovani împrăștiați și o statuie kersantită reprezentând un Bigouden, cu capul gol, cu pălăria pe cap: omul reprezentat în haine tradiționale este Sébastien Le Gouill, care pierduse trei dintre fiul său și ginerele său în timpul acestui război (domnul Strullu, care pierduse 4 fii, a refuzat). Monumentul poartă inscripția: „Da garet hon euz gret bro c'hall betek mervel” („Mi-am iubit foarte mult țara până când am murit de ea”).
Perioada interbelicăUn soldat din Plozévet Etienne Le Gouil, al 128- lea Regiment de infanterie, a fost ucis în accidentul de tren din Sillé-le-Guillaume , care a avut loc pe17 aprilie 1919 și cauzată de coliziunea dintre un tren militar francez și un tren militar american (catastrofa a lăsat în toți cei 6 morți dintre soldații francezi și 15 printre soldații americani și mulți răniți).
Linia de cale ferată cu ecartament metric supranumit „tren cu morcov”, operată inițial de Căile Ferate Armorican , a fost inaugurată pe1 st Septembrie Octombrie Noiembrie anul 1912 și a închis 30 iunie 1935, deci funcționează doar timp de 33 de ani. Linia de cale ferată a început de la Pont-l'Abbé și a deservit stațiile Plonéour-Lanvern , Tréogat , Pouldreuzic , Plozévet, Plouhinec , Pont-Croix , pentru a se termina la Audierne ; linia a servit și opriri opționale suplimentare, cum ar fi Plovan . „A fost un tren mixt de mărfuri și pasageri, care a avut un impact semnificativ asupra vieții economice și sociale din țara Bigouden și din Capul Sizun ” a scris istoricul Serge Duigou .
Compania Le Guil, specializată în fabricarea de mobilă miniatură bretonă vândută ca suveniruri turiștilor, a fost înființată în 1920 (în 1962 mai lucra 22 de muncitori). Fabrica de conserve Azur a fost, de asemenea, creată în aceeași dată (în 1962 mai lucra 60 de muncitori).
14 iunie 1933, o furtună de violență extremă (unele grindini erau la fel de mari ca pietricelele de pe plaja din apropiere ) care a durat aproximativ două ore, de la 8 dimineața până la 10 dimineața, a prădat culturile de hrișcă, grâu, ovăz, cartofi. pământ, mazăre, peste zeci de hectare între Plozévet și Lababan; paguba a fost considerabilă.
În prima jumătate a XX - lea secol, Plozévet a fost orașul francez oferind cel mai mare procent de absolvenți în raport cu populația sa. Paradoxal, dezvoltarea educației alimentează o emigrație puternică a multor tineri care au devenit funcționari publici; alții au plecat să lucreze ca muncitori, în special în fabricile de conserve din Chantenay .
Léontine Salaun, din cătunul Keristenvet, mărturisește astfel viața locuitorilor din această perioadă:
„Părinții mei locuiau într-o căsuță mică din Keristenvet, pe coastă. Tatăl meu era pescar și secerător de alge . El deținea o barcă pe care o numea Voia lui Dumnezeu . De asemenea, a fost fermier și și-a angajat mâinile, pentru zece cenți pe zi, la fermele din jur pentru a lucra la câmp. În cartier, era cunoscut și ca coafor și dentist. Își scotea dinții. Mama mea avea grijă de cei cinci copii și când avea timp avea să-mi ajute tatăl. Am început să vând pește de la fermă la fermă cu mama când aveam zece ani. Când aveam 13 ani, în ajunul certificatului meu de absolvire, am renunțat la școală pentru a-l ajuta pe tatăl meu să culeagă alge. Familiile erau numeroase și pe coastă nu exista pământ sau muncă pentru toată lumea. Mulți tineri din generația mea au părăsit țara pentru a-și câștiga existența. Când aveam 20 de ani, între 1937 și 1939, am făcut trei sezoane într-o fabrică de conserve din Vandea , la L'Herbaudière de pe insula Noirmoutier . Mulți tineri Bigoudènes și Plozévétiennes s-au întâlnit în fabricile din Vandea pentru sezonul sardinei între mai și octombrie. Au plătit mai bine decât fabricile de conserve din Pays Bigouden. Am fost hrăniți și găzduiți într-un cămin de către angajator. La începutul războiului, m-am întors la Plozévet. De vreo cincisprezece ani, mi-am câștigat existența făcând picot. Am făcut mănuși, ghirlande și diverse modele. În 1956, m-am întors la fabrică, la Larzul din Plozévet. Viața a fost grea pe coastă, dar am fost fericiți. "
În 1937, o „Casă de țară pentru școlari” s-a deschis în școala Georges Le Bail și a primit 33 de copii din Vosges pe tot parcursul lunii august. Jean Zay , ministrul educației naționale, a inaugurat această școală pe22 august 1937.
Pors PoulhanPors Poulhan era o lume aparte („El nu este din Plozévet, este din Pors Poulhan”, se spunea în mod obișnuit), marcat de o puternică endogamie . Decis în 1898, un troliu și o platformă au fost instalate acolo în 1914, ceea ce a permis dezvoltarea unui port de pescuit modest, angajând, de exemplu, 157 de pescari în 1924. Spărgătorul nu a fost construit până la sfârșitul celui de-al doilea război mondial. În 1962, 7 bărci din Plozévet au participat la pescuitul în adâncime până în Maroc, pescuind în principal homar , dar și ton și sardine (vânzările au fost făcute în Audierne ). Acum Pors Poulhan nu este altceva decât un port de agrement.
Auguste Dupouy îl descrie astfel pe Pors Poulhan în 1944: „ Portul îngust din Poulhan (...) este golit în stânca de granit și șist (...). Prea puțin adânc și prea nesigur pentru a găzdui balustrade de homar, este mulțumit să ofere adăpost precar pentru canoe simple pe care un troliu le poate ridica pe marginea drumului. Aceste bărci uscate între care circulă uneori vacile, această apă sărată, acest pârâu care clătină, un far alb pe stâncă, o moară de vânt pe un deal, totul contribuie la o impresie contrastantă asupra mării și a bucolicului ”.
Portul CantéJean Bourdon, fiul unui pescar din Canté, mărturisește:
„Pescarii din Canté locuiau între Porzembréval și palud Pellan, pe coasta de sud a orașului. Cei mai mulți aveau niște pământ, precum părinții mei care au cultivat două hectare, dar pescuitul, împreună cu algele marine, au constituit cea mai mare parte a veniturilor lor. La sfârșitul anilor 1940, în Canté erau șase bărci, inclusiv tatăl meu, Annette . O canoe de 6m50 cu pânze și motor care transportă 4 bărbați. Tatăl meu mergea pe mare între mai și noiembrie când vremea a permis. Pescuia noaptea cu o plasă și un troll drept și aducea înapoi câteva kilograme de macrou , polac și sardine ... Unii pescuiau și crustacee. Golful era atunci mult plin de pești. Mama mea a vândut peștele. Dimineața, a plecat pe drumuri, de la fermă la fermă, purtând captura pe un cărucior. "
„Portul Canté este un mic golf natural în care pescarii au construit un canal prin degajarea platoului stâncos. În timpul sezonului de pescuit, dacă vremea o permite, canotele erau ancorate în canal. Dacă se apropia o vânt puternic sau o furtună, bărcile erau aduse înapoi la țărm. Când a sosit iarna, au fost adăpostiți pe mal folosind troliul instalat de municipalitate în anii 1930. Au fost nevoie de 13 bărbați și femei pentru a ridica o barcă. Toate familiile s-au ajutat reciproc. A fost o muncă foarte grea fizic. Portul Canté a încetat să funcționeze în anii '50. "
Al doilea război mondialMemorialul de război din Plozévet poartă numele a 42 de persoane care au murit pentru Franța în timpul celui de-al doilea război mondial . Printre ei, de exemplu, Albert Lannou, născut pe22 octombrie 1917în Plozévet, husar în al 4 - lea regiment de husari , ucis pentru inamic pe5 iunie 1940la Métigny ( Somme ) în timpul Debacle , decorat cu medalia militară și Croix de Guerre ; Pierre Bequet, născut pe8 martie 1921în Plozévet, intendent de cartier la bordul lui Dunkerque , ucis6 iulie 1940în timpul bătăliei de la Mers el-Kébir . Cel puțin șapte (Jean André, Jean Colin, Guillaume Le Dréau, Henri Le Meur, Jean Le Quéré, Jean Peuziat, Jean Piron) sunt marinari dispăruți pe mare.
17 martie 1944, un avion american se scufundă la vest de Plozévet. Nouă aviatori sunt luați de marina germană și luați prizonieri.
Patru locuitori din Plozévet au fost uciși pe 4 august 1944de către trupele de ocupație ( caucazieni staționați la ferma Kerveillant și gata să plece, au tras în orașul Plozévet, în timp ce populația a început să sărbătorească următoarea Eliberare ): Pierre Brasquer, Jean Le Goff, Henri Mourrain și Daniel Bourdon; acesta din urmă, născut pe3 martie 1907la Plozévet, maestrul tunar până la debarcarea flotei franceze la Toulon , s-a alăturat ulterior Rezistenței ; a fost decorat cu Medalia Militară și Crucea de Război 1939-1945 .
Polițistul Pierre Brasquer, staționat la Pont-Croix , a murit la6 august 1944în spitalul din Douarnenez în urma rănilor primite în timp ce acesta răspundea la atacul unei coloane germane a locuitorilor din Plozévet care se adunaseră pentru a sărbători sosirea iminentă a trupelor aliate. Cea de-a 63- a promoție a școlii de jandarmerie Châteaulin i- a făcut un omagiu solemn aducerii în calitate de sponsor în iunie 2015.
Pierre Trépos , născut în 1913 în Plozévet, profesor la Pont-l'Abbé , apoi profesor de engleză la Quimper, a fost luat prizonier în 1940 și eliberat în 1943. La întoarcere, a participat la Rezistență și a fost decorat cu războiul încrucișat 1939-1945 . A fost apoi un academician specializat în limba bretonă. A murit în 1966
Monumentul căzut din cel de-al doilea război mondial, distinct de cel din primul război mondial, dar situat în apropiere și datorat și sculptorului René Quillivic, reprezintă un cap al lui Bigoudène; a fost inaugurat pe11 noiembrie 1950.
Al Doilea Război Mondial Un teren propice pentru intelectualiÎn anii 1960 și în anii următori, Plozévet era mândru că a născut o sută de profesori, zece absolvenți , șapte agregate , un rector al Academiei de la Rennes ( Henri Le Moal ), membru al Institutului , directorul Literaturii Colegiul din Brest ( Pierre Trépos ) etc. Acest clasament impresionant la momentul respectiv într - un oraș în mai puțin de 4 000 de locuitori, probabil , un record al Franței, originea în politica școlară voluntară până la sfârșitul anului al XIX - lea secol de primarul republican Lucien Le Bail și amplificat în timpul „între războaie ale fiului său Georges Le Bail .
La Plozévet, succesul academic nu este, la fel ca la Léon , o tradiție a bogăților supravegheați de preoți, ci o luptă inovatoare pentru săraci (în jurul anului 1900, o mare parte a studenților au venit la școală desculți), un socio-cultural aproape revoluționar. emancipare, inițial încurajată de dinastia Le Bail.
Sondaje socio-culturale din PlozévetSondajul a avut loc între 1961 și 1965 . Aproximativ o sută de cercetători s-au succedat de 5 ani. Au fost scrise aproximativ 40 de rapoarte. Sub regia lui Roger Morillère, au fost filmate 5 filme în cadrul: Le Bourg , Les Pêcheurs , Les Agriculteurs , Les Gestes du meal și Le Costume . Un al șaselea film a fost realizat în 1999 de Ariel Nathan , Retour à Plozévet . În 2000, o parte din arhivele sondajului (colecția Robert Gessain) au fost depuse la Centrul de cercetare breton și celtic al Universității din Bretania de Vest .
Sociologul Edgar Morin a rămas acolo aproape un an din primăvara anului 1965 pentru a efectua acolo un studiu care a făcut obiectul unei cărți: Commune de France, la métamorphose de Plodémet (sic). El descrie o populație atipică după nivelul său ridicat de educație (în special cu un număr mare de agregate).
Alegerea lui Plozévet a fost făcută în special datorită poziției sale îndepărtate și a ratei ridicate de luxație congenitală a șoldului în sudul Finisterei, a cărei cauză se credea la acea vreme a fi consanguinitate . Toți acești factori au indicat o cultură rurală intactă .
Acest studiu sociologic a fost criticat de unii: Jean Rohou, de exemplu, a scris: „O sută de anchetatori au căzut pe Plozévet între 1961 și 1967 cu scopul de a efectua un studiu sociologic aprofundat, în special pentru a arăta reacțiile unei comunități care a rămas tradițional până acum în fața modernității. Dar i-au privit pe locuitori ca înapoi, din punct de vedere parizian; în plus, majoritatea anchetatorilor au ignorat bretonul, care era încă limba folosită în principal de o bună parte a populației, iar „băștinașii” (uneori calificați drept „gâturi roșii” de Edgar Morin) care se simțeau spionați erau adesea reticenți să renunțe ”. . Edgar Morin a atras din ea un punct de vedere invers și destul de disprețuitor; vorbind despre un sat din Plozévet, el îl descrie astfel: „Este cătunul rural arhaic, cu grămada de gunoi de grajd în fața fiecărei ferme, animale, fără mașini, noroi și gunoi de grajd, calea brăzdată și noroioasă, animalul arată de oamenii pe care i-am întâlnit, o mulțime de tufișuri și copaci (...). Viața animală și vegetală ne umple de un sentiment de rusticitate totală ”, de exemplu, a scris Edgar Morin în„ Journal de Plozévet ”.
În urma tuturor acestor lucrări și investigații, au avut loc diferite evenimente; de exemplu, în martie 2005 , Plozévet a primit o delegație de cercetători japonezi ; în septembrie 2005 , Universitatea din Nishinomiya a organizat un colocviu dedicat comunei. De asemenea, o delegație de cercetători mexicani a vizitat recent teritoriul Plozévet. Proiectul Plozarch îmbunătățește, completează și actualizează sondajele, împreună cu rezidenții.
Exemplul cătunului Kermenguy în 1962„Ceea ce este izbitor când ajungi în acest cătun este aspectul său extrem de aglomerat: case rezidențiale, hambare, pepiniere, magazii, ruine, toate acestea se împletesc fără un plan, fără logică”. Locuitorii săi hrănesc un complex de inferioritate, simțindu-se disprețuiți de cei din sat. Kermenguy este la doar doi-trei kilometri de sat, dar distanța psihologică este mult mai mare. Populat în 1962 de 107 locuitori împărțiți în 32 de familii, acest sat a prezentat atunci „o față închisă care contrastează (...) cu sociabilitatea primitoare a satului” și a cunoscut o îmbătrânire semnificativă a populației sale.
În 1962, criza mazării, a cărei cultivare fusese importantă de zeci de ani, s-a opus operatorului fabricii Hanff și producătorilor țărăniști nemulțumiți de prețul plătit de industrial (producția locală era din ce în ce mai concurentă cu cea a Oisei ); mulți țărani s-au alăturat apoi Cooperativei Landerneau .
Plozévet și satul său în jurul anului 1965 descrise de André Burguière„Sullen, fațade pestrițe, case aliniate, magazine și cafenele care amestecă vechiul mizerabil și modernul elegant; piatra cenusie si ocazional formica . Ca pretutindeni biserica, memorialul de război, primăria, benzinăria. Dar la a doua vedere, Plozévet, se remarcă personalitatea barocă a lui Plozévet. Este o femeie bătrână îmbrăcată într-o rochie neagră, cu capul depășit de enormul cilindru al capacului Bigouden, care se ocupă de distribuitorul de benzină. (...). Monumentul morților, în locul obișnuitului păros în brațe (...) prezintă un Bigouden vechi, pălărie în mână, lângă un menhir de granit, aducând un omagiu fiilor dispăruți. (...) În fața primăriei, în sfârșit, un bust sever și binevoitor (...): este Georges Le Bail, viceprimar din Plozévet de câteva decenii, un notabil radical și laic, căruia orașul îi datorează parte a prestigiului său regional (...). O altă statuie, în fața primăriei, reprezintă o bagadă Bigouden în costum regional, o nouă afirmare a patriotismului local și a particularismului etnic. "
În 1965, în comuna Plozévet, existau 130 de comercianți și altele asemenea, inclusiv 7 fierari, 6 croitorese, 13 croitori, 26 brutari, 7 măcelari, 45 cafenele (dispersia extremă a habitatului a facilitat proliferarea micilor afaceri) în timp ce doar 15 comercianți erau listați în 1830.
Consolidarea intră în vigoare29 septembrie 1965, Ziua Sfântului Mihail: a mărit numărul parcelelor agricole de la 8.260 la 2.390 . Serviciul de apă curentă a început în oraș în 1968 și s-a încheiat în jurul anului 1975 în ultimele sate deservite; electrificarea avusese loc cu aproximativ cincisprezece ani mai devreme.
Fabrica de conserve Paul LarzulÎn 1984, Paul Larzul a creat o fabrică de conserve modernă la Plozévet, sub marca „Căpitanul Cook” .
Trei familii din Plozévet au asigurat mai mulți primari orașului Plozévet: familiile Strullu, Le Guellec și Le Bail.
Perioadă | Identitate | Eticheta | Calitate | |
---|---|---|---|---|
1790 | 1791 | Louis Le Guirriec | Notar | |
1791 | 1794 | Henri strullu | ||
1794 | 1800? | Alain Hénaff | ||
1800 | 1821 | Charles Le Guellec | Fermier și morar | |
1821 | 1827 | Allain Strullu | Agricultor | |
1829 | 1833 | Yves Le Faucheur | Notar în Plozévet | |
1833 | 1837 | alb | Nepot al lui Charles Le Guellec, un primar anterior | |
1837 | 1841 | Pierre Marie Roland Le Bail (Roland Le Bail) | Notar la Pleyben , apoi la Plozévet. Eliminat din funcție din cauza ostilității sale față de monarhia din iulie . | |
1841 | 1843 | Louis Alain Le Guellec | alb | Fiul lui Charles Le Guellec, un primar anterior |
1843 | 1848 | Jacques Le Guellec | alb | Deja primar între 1833 și 1837 |
1848 | 1865 | Pierre Julien | Agricultor | |
1865 | 1870 | Guillaume Le Berre | Agricultor | |
1870 | 1874 | Lucien Le Bail | Rad-soc | Notar. Fiul lui Roland Le Bail, fost primar |
1874 | 1876 | Yves Le Goff | ||
Octombrie 1876 |
Septembrie 1877 (revocare) |
Lucien Le Bail | Rad-soc | Notar |
Septembrie 1877 | Ianuarie 1878 | Christophe Bolzer | ||
Ianuarie 1878 | 1898 | Lucien Le Bail | Rad-soc | Notar |
1898 |
Februarie 1937 (moarte) |
Georges le bail | Rad-soc | Avocat adjunct din Finistère (1902 → 1928) |
Martie 1937 |
August 1952 (moarte) |
Albert Le Bail | Rad-soc | Avocat adjunct din Finistère (1932 → 1940) |
Octombrie 1952 | Martie 1959 | Crăciun Larzul | Rad-soc | Fabrică |
Martie 1959 | Martie 1971 | Herve Henry | Rad-soc | Profesor, director de școală |
Martie 1971 | Martie 1989 | Corentin Le Guellec | PS | Profesor, director de școală |
Martie 1989 | Martie 2001 | Marcel Le Floch | PS | Profesor de facultate |
Martie 2001 | Mai 2020 | Pierre Plouzennec | PS | Inseminator |
Mai 2020 | În curs | Gilles Kérézéon | SE | Medic generalist |
Evoluția numărului de locuitori este cunoscută prin recensămintele populației efectuate în municipiu încă din 1793. Din 2006, populațiile legale ale municipalităților sunt publicate anual de Insee . Recensământul se bazează acum pe o colecție anuală de informații, care se referă succesiv la toate teritoriile municipale pe o perioadă de cinci ani. Pentru municipalitățile cu mai puțin de 10.000 de locuitori, se realizează o anchetă de recensământ care acoperă întreaga populație la fiecare cinci ani, populațiile legale din anii intermediari fiind estimate prin interpolare sau extrapolare. Pentru municipalitate, primul recensământ exhaustiv care intră sub incidența noului sistem a fost efectuat în 2008.
În 2018, orașul avea 2.955 de locuitori, în scădere cu 0,14% față de 2013 ( Finistère : + 0,86%, Franța excluzând Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1.746 | 2.336 | 1.664 | 1.992 | 1496 | 2.675 | 2,779 | 2.863 | 2 979 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
3.083 | 3 242 | 3 384 | 3.254 | 3 518 | 3 482 | 3.783 | 4.058 | 4 210 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
4.390 | 4.575 | 4.699 | 4.604 | 4 355 | 4.259 | 4 323 | 4.078 | 3.804 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2007 | 2008 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
3.675 | 3.541 | 3.249 | 3 102 | 2.838 | 2.748 | 2.900 | 2 922 | 2 943 |
2013 | 2018 | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
2 959 | 2 955 | - | - | - | - | - | - | - |
În formă de cruce latină, dedicată Sfântului Demet, a fost listată în Inventarul Suplimentar al Monumentelor Istorice încă din4 august 1951.
Este depășită de o clopotniță gotică . Fațada de vest este începutul XV - lea secol în timp ce coloanele de fișier dintr - o clădire anterioară , probabil , datează din XIII - lea secol . Ușa joasă spre vest și pridvorul spre sud au ambele un stil ascuțit (gotic). Nava cu ei culoarului de data la sfârșit al XVI - lea lea și este separat de transeptul printr - un arc diafragmă . Recent A fost descoperită o inscripție care indica 1750 pentru construcția cadrului.
In interiorul bisericii, arcade cinci , inclusiv patru romanic și gotic (târzie a XII - lea și începutul XIII - lea lea ) separă naosul de culoar , care este spre nord. Rețineți foarte vechiul font de botez cu un cap de demon curios. Biserica adaposteste un statui antice care Demet sfânt Bishop, un fost Pieta (The XV - lea secol ). Statuia Sfântului Alar ( secolul al XVI- lea ), deține un picior de cal pe care l-a tăiat pentru un pantof mai bun. Altar pare să fie la sfârșitul XVIII - lea secol și altarele transept. La altarul Fecioarei, în dreapta, o pictură o reprezintă pe Maria dând rozariul Sfântului Dominic . Pruncul Iisus pe care îl poartă în brațe îl dă Sfintei Ecaterina de Siena .
Biserica parohială Saint-Démet: flancul sudic
Biserica parohială Saint-Démet: clopotniță și pridvor sudic
Biserica parohială Saint-Démet: vedere interioară, culoarul principal
Biserica parohială Saint-Démet: statuia Sfântului Alar
Biserica parohială Saint-Démet: statuia Notre-Dame-de-Pitié
Biserica parohială Saint-Démet: Fecioară și Prunc
Biserica parohială Saint-Démet: statuia Sfântului Demet
Un Calvar se află în vechiul cimitir, lângă biserică: în mijlocul butoiului , ieșesc câteva figuri grotești, îngerii colectează în potire sângele care iese din rănile Mântuitorului Înviat care își împinge părțile laterale ale mâinii din mâini. haina. De asemenea, în această incintă se află memorialele de război ale celor două războaie și două tunuri de pe nava drepturilor omului .
O fântână sacră dedicată Sfântului Théleau este situată lângă portalul sudic. Conform legendei, vindecă febra.
Fântâna Saint-Théleau.
Capela Treimii este una dintre numeroasele capele ale devotamentului și iertării care punctează peisajul rural al Bretaniei de Jos . A fost una dintre bijuteriile religioase din extremul vest al Cornwallului. Treimea care constituie unul dintre misterele credinței creștine (dovadă prin semnul crucii) s-ar fi putut imagina acest cult bine stabilit. De fapt, în Finistère, doar două biserici parohiale și o duzină de capele au fost plasate sub acest termen. Acest lucru se datorează probabil faptului că rețeaua de parohii și lăcașuri de cult locale precedă adesea stabilirea unei sărbători a Treimii. Capela Treimii a fost parțial clasificată ca monument istoric în 1914. Cele două statui reprezentând Trinitatea, basorelieful crucificării, altarul cel mare, retablul cu 7 basoreliefuri din 1666, statuia Fecioarei și copilul și Sfântul Demet au fost clasificați în 1991. Alte unsprezece statui au fost incluse în inventarul suplimentar în 1983 și 1989.
Capela Treimii, vedere de ansamblu.
Capela Treimii, clopotnița.
Capela Treimii, ușa costalului sudic al naosului .
Capela Trinității, elevația nordică a naosului și culoarul nordic văzute din transept .
Calvarul Treimii, prezentare generală.
Calvarul Treimii, Fecioară și Prunc .
Treime Capela a fost acasă la începutul XX - lea secol o importantă fraternității de croitori și broderia . La acea vreme, în orașul Plozévet erau 125 de brodători.
Capela Saint-DemetCapela Saint-Démet este situată aproape la limita sudică a orașului, la aproximativ șase kilometri de sat. Este construit pe creasta unei mișcări de teren care merge de la Keristenvet la Lababan en Pouldreuzic. Capela a fost situată fără îndoială acolo din cauza numărului de cătune foarte populate din această regiune: Lesneut, Kéronguard, Kerveugard, Kéristin, Penlan și întreaga fâșie de coastă, unde populația era pe jumătate țărani, pe jumătate marinari. Poartă numele hramului parohiei. Este o clădire din secolul al XVI- lea , orientată spre est. Este în formă de tau, cu noptiera ușor accentuată și un clopotniță în cupolă pe aspectul vagonelor secolul al XVI- lea . Incinta care înconjoară capela a servit ca un cimitir . Multe pietre funerare au fost recuperate de familii și împrăștiate astăzi în satele vecine. Pe fața de nord, sacristia , care căzuse în ruine, a fost distrusă la pământ.
Capela Saint-Démet și calvarul său, prezentare generală.
Chapelle Saint-Démet, vedere generală exterioară 1.
Capela Saint-Démet, vedere generală exterioară 2.
Capela Saint-Démet, vedere parțială (clopotniță și gargoyle).
Capela Saint-Demet, statuia Sfântului Demet.
Capela Saint-Démet, statuia Sfântului Antonie .
Chapelle Saint-Demet, Pietà din lemn policrom , datând de la sfârșitul anului al XVI - lea lea.
Chapelle Saint-Démet, statuia Sfântului Tugen (probabil).
Capela Saint-Ronan este situată în mediul rural, la patru kilometri est de sat. Capela a fost construită din pietrele conacului Keringard, vândute în 1702 de proprietarul său, Guy de Lopriac, cantor și canonic de Quimper. Pe frontonul capelei, o piatră gravată indică 1720. Mai multe indicații atestă faptul că a fost construită pe o clădire mai veche, în special patru pietre ovoide, semn al unui lăcaș de cult păgân sau druidic. A fost restaurată în 1979.
Un sarcofag sculptat în granit sied, cu capacul său, lângă capelă.
La câțiva pași în spatele capelei, există o fântână sacră, cu nișă și consolă gadroonată .
Sculpturi de René QuillivicOrașul are mai multe lucrări ale sculptorului René Quillivic , originar din orașul vecin Plouhinec :
Calvarul Lesneutului și Pietà lui .
Menhir care comemorează scufundarea drepturilor omului .