Utrera

Utrera
Heraldica	Steag
Vedere panoramică a orașului Utrera
Administrare
Țară	Spania
stare	Comuna
Comunitate autonomă	Andaluzia
Provincie	Sevilla
Județul	Guadalquivir inferior
Buget	36.000.000 € ( 2009 )
Mandatul primarului	José María Villalobos ( PSOE ) 2019-2023
Cod postal	41710
Demografie
Grozav	Utrerano / na
Populația	50 962  locuitori. (2020)
Densitate	78  locuitori / km 2
Geografie
Informații de contact	37 ° 11 ′ 00 ″ nord, 5 ° 46 ′ 54 ″ vest
Altitudine	42  m
Zonă	65124  ha  = 651,24  kilometri De 2
Distanța de la Madrid	403  km
Râu	Torrent Calzas Anchas
Variat
Sfânt protector	Hristos din Santiago Fecioara Mângâierii
Locație
Geolocalizare pe hartă: Spania Utrera Geolocalizare pe hartă: Spania Utrera
Conexiuni
Site-ul web	www.utrera.org

Utrera este o municipalitate spaniolă situată în provincia Sevilla, în Andaluzia . Face parte din comarca de Guadalquivir de Jos .

Geografie

Utrera este situat în provincia Sevilla , la 24  km sud-est de acest ultim oraș, în comarca Campiña , în câmpiile joase ale văii Guadalquivir . Orașul se află la 403  km de Madrid.

Orașul se află la o altitudine de 49 de metri deasupra nivelului mării . Municipalitatea acoperă 681.34  de km 2 , inclusiv 3,32  de km 2 (4,87  ‰ ) pentru orașul în sine. Acesta este traversat de la est la vest de pârâul Calzas Anchas , care trece prin centru. Este acoperit în timpul acestei traversări.

În timpul orei standard, orașul se află în fusul orar Central European Time ( UTC + 1 ); în lumina zilei timp de economisire, în Central European de vară Ora ( UTC + 2 ) fusul orar .

Administrare

Utrera este capitala județului său și astfel administrează 32 de localități, inclusiv Guadalema de los Quinteros , mlaștina Águila, La Cañada, Trajano, Pinzón și stațiile Don Rodrigo și Las Alcantarillas . Un număr a fost construit de Institutul Național al Colonizării . Orașul este capitala districtului judiciar nr .  9 al provinciei Sevilia, căreia îi aparține, precum și a municipalităților El Coronil , Las Cabezas de San Juan , Los Molares și Los Palacios și Villafranca . Cei din Dos Hermanas și Alcalá de Guadaíra au fost, de asemenea, parte din el.

Teritoriul municipal este limitat, la nord, de cele de Dos Hermanas și Alcalá de Guadaíra, la est, de cele de El Arahal , Los Molares și El Coronil , la sud, de cele de Espera și Villamartín , ambele în provincia Cadiz și, spre vest, de cele din Los Palacios y Villafranca, Las Cabezas de San Juan și La Puebla del Río .

Vreme

Clima din Utrera este caracterizată de alternanța anuală între o perioadă de vară uscată, care durează mai mult de patru luni, cu temperaturi ridicate, și o perioadă umedă (toamnă și iarnă) cu temperaturi blânde. este clasificat ca subumid mezotermic .

Precipitațiile corespund cu cele tipice climatului mediteranean subtropical . Sezonul ploios este în toamnă și iarnă. În timpul verii, nu este regulă ploaia, cu excepția furtunilor ocazionale de vară. 41% din precipitații cad în timpul toamnei.

Temperatura medie anuală este de 17,5  ° C . Temperatura medie a maximelor absolute anuale este de 41,9  ° C , temperatura medie a maximelor absolute pentru cea mai fierbinte lună a anului, iulie, este de 41,9  ° C, iar temperatura medie a minimelor absolute pentru luna pe mai rece, ianuarie este de 0,8  ° C .

Raport meteo Utrera (37 ° 11 'N, 5 ° 46' 54 "V, 42 metri)

Lună	Ianuarie	Februarie	Martie	Aprilie	Mai	iunie	Iul.	August	Sept.	Oct.	Noiembrie	Dec.
Temperatura medie medie ( ° C )						16	17	18	16	13	8
Temperatura maximă medie (° C)						30	33	33	29	24	18

Sursă:

Soarele și cerul fără nori predomină de cele mai multe ori. În ianuarie și februarie, vânturile dominante suflă din nord-est. Restul anului suflă din sud-est, în special între mai și august.

Demografie

Structura populației

Conform recensământului oficial al Institutului Național de Statistică, la 1 st ianuarie 2010, Utrera are 51 177 de locuitori. În 2007, existau 49.135 de locuitori, din care 50,066% erau femei și 49,934% erau bărbați. Populația urbană este de 48.517 persoane (98,742%), iar populația rurală de 618 persoane (1,36%).

Piramida de vârstă a lui Utrera în 2008 în procente.

Bărbați	Clasa de vârstă	femei
0,58	Peste 85 de ani	1,68
1.22	80 - 84	2.12
2.34	75 - 79 de ani	3.28
3.12	70 - 74 de ani	3,83
3.20	65-69	3,81
4.41	60-64	4.43
5.01	55 - 59 de ani	4,81
6,47	50 - 54 de ani	5,79
7.35	45 - 49 de ani	7.43
8.33	40 - 44 de ani	8.21
8.37	35 - 39 de ani	7,95
8,85	30 - 34 de ani	8.29
8,79	25 - 29 de ani	8.23
7.53	20 - 24 de ani	6,89
6,57	15 - 19 ani	6.51
5,77	10 - 14 ani	5.45
5,83	5-9 ani	5.33
6.27	0-4 ani	5,93

Evoluția populației

Creșterea populației Utrera începe în secolul  al XIII- lea cu instalarea unei mari colonii musulmane și evreiești. În timpul cuceririi locului de către Ferdinand al III-lea , majorității familiilor musulmane li s-a acordat dreptul de a rămâne, ca mudhejari, și au continuat să locuiască în loc, dedicându-se în principal agriculturii și meseriilor manuale. Înființarea țiganilor în sat este menționată din secolul  al XV- lea. Acest grup de populație a rămas până în prezent și comunitatea țiganilor este pe deplin integrată în societatea Utrera.

Focar de ciuma bubonică în XVII - lea  secol marcat începutul unui declin dramatic a populației, care continuă până în secolul următor. Au avut loc apoi diverse campanii de repopulare, în special în timpul domniei lui Carol al III-lea , între 1759 și 1788 .

In timpul XX - lea  secol, tendințele demografice Utrera nu diferă de cea a altor zone agricole ale provinciei. Războiul civil determină o scădere a populației masculine de vârstă să poarte arme și are ca rezultat o diferență clară între sexele din piramida vârstei. Creșterea populației a fost scăzută până în anii 1960 , când a existat un declin demografic clar, din cauza emigrației în creștere și a scăderii natalității. Din anii 1980 , scăderea fenomenului emigrării a încetinit pierderea populației, înainte de a începe o perioadă de ușoară creștere demografică.

În 2007, au existat 589 nașteri (adică o rată a natalității de 1,20%), dintre care 317 băieți (53,8%) și 272 fete (46,2%). Numărul deceselor s-a ridicat la 349 (rata mortalității de 7,10  ‰ ), inclusiv 178 femei (51,0%) și 171 bărbați (49,0%). Creșterea naturală a populației este de 240 de persoane (adică o rată de 4,88  ‰ ).

Evoluția demografică

1857	1900	1910	1920	1930	1940	1950	1960	1970
14,010	15.318	15.460	21.316	24 204	30.440	34 893	41,126	35.775

Schimbări demografice, continuare (1)

nouăsprezece optzeci și unu	1991	1996	1998	1999	2000	2001	2002	2003
37 887	43.151	46 173	45.847	46.052	46.084	45.862	45 947	46.086

Schimbări demografice, continuare (2)

2004	2005	2006	2007	2008	2009	2010	-	-
46.774	47.429	48 222	49 135	50.098	50 665	51 177	-	-

Populația străină

Din cei 50.098 de locuitori identificați în 2008, 1.113 sunt de naționalitate străină. Imigranții înregistrați în oraș provin de pe toate continentele. Comunitățile române (166 persoane), marocane (130 persoane), poloneze (70 persoane), ecuadoriană (64 persoane) și boliviană (64 persoane) sunt cele mai mari numeric.

Originea populației străine enumerate în Utrera (2008)

Continent	Țară	Numărul de resortisanți pe țară	Procentaj pe țară (%)	Numărul de resortisanți pe continent
Africa	Algeria Maroc Nigeria Senegal	28 130 18 3	14 64 9 1	202
America	Argentina Brazilia Bolivia Columbia Cuba Chile Ecuador Paraguay Peru Republica Dominicană Uruguay Venezuela	18 64 24 52 29 2 64 13 31 8 2 7	5 17 6 14 8 1 17 3 8 2 1 2	376
Asia	China Alte țări	39 4	91 9	43
Europa	Germania Franța Italia Polonia Portugalia România Regatul Unit Rusia Ucraina	45 40 8 70 37 166 34 5 5	9 8 2 15 8 34 7 1 1	482
Oceania și apatrizii				10
Total				1.113

Istorie

Preistorie

Nu există o sursă fiabilă pentru a determina originea exactă a Utrera. În cartea sa Convento Jurídico de Sevilla , Rodrigo Caro asigură că fundația sa datează din 2637 după crearea lumii.

Pe teritoriul municipiului Utrera au fost descoperite numeroase vestigii arheologice datând din epoca romană  : idoli, topoare, vârfuri de săgeți, ceramică și diverse unelte de piatră, care arată prezența omului din preistorie. Trebuie remarcată prezența monumentelor funerare din cultura megalitică , care se află între neolitic și calcolitic , extinzându-se până în epoca bronzului , în jurul anului 2500 î.Hr. AD , și epoca fierului , în jurul anului 800 î.Hr. J.-C.

La un loc numit La Piedra Hincada , la aproximativ opt kilometri est de oraș, un mare monolit aproximativ tăiat este probabil un vestigiu al existenței unui fel de cultură megalitică. Situl, în zona numită Cruz del Gato , cunoscut și sub numele de Las Arcas de Troya , situat la aproximativ 1.500 de metri nord-vest de oraș, este deosebit de izbitor. În 1949 , aici au fost dezgropate o serie de plăci de silex și câteva axe mai vechi de piatră lustruită . În 1950 , o serie de săpături, efectuate mai adânc, au dezvăluit un dolmen sau mormânt de trecere, din care se păstrează o cameră circulară de 2,70 metri în diametru și un coridor care fusese între 3,50 și 4,00 metri lungime. Unul dintre pereții de plăci ai acestei clădiri este încă intact, în timp ce rămășițele celeilalte nu depășesc 2,15 metri lungime. La patruzeci de metri spre vest se află un alt dolmen mai mare. Ambele sunt ulterior eliminate din locația inițială. Primul este complet distrus, iar celălalt a fost donat de proprietarul său colegiului salesian din Utrera și reconstruit în grădinile sale.

Ulterior, o serie de săpături au fost efectuate în timpul exploatării unei cariere de calcar. În acest timp, descoperim, în zonă, existența unei necropole neolitice aparținând unui grup uman de dimensiuni semnificative. Sunt descoperite multe rămășițe umane, precum și ustensile, printre care multe cuțite de silex , răzuitoare , topoare, resturi de oale și un vas perfect conservat. Toate ceramicele găsite în această zonă sunt argilă neagră, cu particule de mică strălucitoare și nu sunt nici întoarse, nici decorate.

antichitate

Regiunea păstrează urme ale unui comerț important în perioada preromană. Cele mai importante descoperiri sunt de origine feniciană , tarteză și turdetană .

Primele referiri scrise la existența unor așezări importante în regiune datează din epoca romană. Strabon , în cartea a III-a a geografiei sale , spune:

„Soldații emeriti și veteranii lui Cezar au populat-o. "

Pliniu, care numește orașul Castra binaria , indică faptul că este unul dintre cele mai importante din Baetic.

Alcantarilla Podul este una dintre cele mai remarcabile clădiri care rămân din această perioadă. Este un pod cu două arcade, care, conform inscripției pe care o poartă, a fost traversat de Via Augusta , care lega Baeticul de nordul peninsulei . Lângă pod se aflau două metereze defensive, dintre care unul a fost restaurat recent. Acest pod a fost declarat bun de interes cultural și monument istorico-artistic încă din 1931.

În perimetrul actualului oraș Utrera au existat diverse unități: Siarum , în zona Cañada, care păstrează toponimia vremii; Salpensa în Cerro del Alcázar, lângă drumul către El Coronil  ; Alice , lângă ferma Torre Alocaz  ; Orippo , situat la vest de municipiu, și Leptis , o cetate bine-cunoscută și renumită în timpul campaniei lui Cezar.

În zona urbană au fost găsite două necropole romane. Primul, la Olivar Alto, este datat între III E și II - lea  lea  î.Hr.. AD . Cealaltă este situată lângă drumul care duce la Los Palacios y Villafranca și cronologic se află între III E și IV E din epoca creștină . Pe baza rămășițelor, ținând cont de faptul că înmormântările din orașele romane erau interzise de Lex Duodecim tabularum ( Legea celor douăsprezece tabele ), se dovedește că actualul sat Utrera este, în epoca romană, o zonă fertilă, bogată în grâu. , viță de vie și măslini. Puținele rămășițe împrăștiate ale clădirilor care au fost păstrate trebuie să corespundă locuințelor rurale sau industriilor de căsuțe care au avut nevoie de apă pentru a funcționa. Această ipoteză este întărită de apropierea acestor rămășițe de pârâul cunoscut acum sub numele de Calzas Anchas . Această distribuție nu trebuie considerată ciudată, deoarece, în epoca romană, această regiune era foarte bogată și ocupată de multe ferme. Populația din Hispania a atins atunci douăsprezece milioane de locuitori și este concentrată în special în Baetic . Strabon reflectă această romanizare în scrierile sale, când scrie:

„Turdetanii, în special cei mai apropiați de Betis, au adoptat complet obiceiurile romane, renunțând la limba lor națională și întrucât mulți dintre ei au primit legea din Lazio și că mai multe dintre orașele lor au fost transformate în colonii romane, nu este surprinzător faptul că astăzi toate sunt Român. "

Originea numelui Utrera provine de la aceste unități agricole, Utrer , locul de fabricație a piei pentru a conține ulei și vin.

Evul Mediu

Au fost găsite rămășițe de morminte vizigote din epoca creștină timpurie , după cum indică pietrele funerare și teracota, anagramele lui Hristos prezente în înmormântări, precum și simboluri și legende ale Vechiului Testament care fac aluzie la escatologia creștină .

Nu există multe date despre Utrera în epoca islamică , dar indicațiile rare de distribuție a populației din cărțile din Sevilla indică faptul că nu a existat o prezență arabă semnificativă. Trebuie remarcat faptul că rămășițele arheologice indică faptul că a existat o moschee pe locul unde se află acum Biserica Sf. Maria din Mesa.

Este posibil să se deducă prezența islamică în regiune pe baza toponimelor în arabă atribuite satelor din municipiu: Facialcázar (vila romană din Salpensa ); Alcantarilla , din arabă Al-Kantar (pod), probabil un sit defensiv de o anumită importanță pentru protejarea traficului, în principal pentru pășunat, pe Via Augusta  ; și Alhorín , o fermă care își păstrează și astăzi numele arab. În perioada arabă, se pare că Utrera a fost doar o simplă alquería cu turnul său de protecție.

Prima dovadă istorică menționează Utrera încă din secolul al XIII- lea, în timpul Reconquistei creștine . După capturarea orașului, Ferdinand al III-lea a donat-o 200 de cavaleri. În 1253 , Alfonso X a efectuat distribuirea terenurilor cucerite în provincia Sevilla . Musulmanii au recucerit orașul în 1340, în timpul domniei lui Alfonso XI, și l-au distrus în 1368. În perioada creștină, coloniștii din regiune au organizat o serie de lucrări publice, inclusiv transformarea turnului într-un castel. . Acești locuitori includ o mare comunitate evreiască și un grup de coloniști, care în cele din urmă se amestecă cu populația.

De-a lungul XIII - lea , XIV - lea și al XV - lea de secole, orașul joacă un rol important ca poziție militară strategică în apărarea frontierei dintre musulmani și teritoriile creștine. În disputa dintre Henric al III-lea și contele de Niebla, Utrera ia parte la acesta. Este apoi ocupat de Alba Perez și Don Diego Ponce, Domnul Marchenei. Regele îl privește pe Utrera de bucurarea vechilor scutiri și îl plasează sub jurisdicția Seviliei. În 1477, Fernán Arias de Saavedra a pus mâna pe „Castelul”. Monarhii catolici asediază orașul și îl apucă.

Era moderna

XVI - lea  lea a fost o perioadă de mare prosperitate pentru orașul Utrera, după cum reiese importanța lucrărilor publice întreprinse în acel moment. Mănăstiri, spitale, biserici și palate sunt construite, piețe și străzi sunt urbanizate și infrastructură de salubrizare și alimentare cu apă. Domnia lui Philippe al II-lea marchează apogeul dezvoltării economice a orașului. În 1570, Utrera a fost primul oraș al regatului Seviliei, după capitală.

În 1649, ciuma bubonică a lovit orașul cu forță, care a pierdut mai mult de jumătate din populația sa. Domnii își abandonează apoi pământurile. Această epidemie și problemele răspândite care decurg din politica habsburgică marchează sfârșitul boom-ului economic pe care l-a experimentat Utrera în secolul anterior. În timpul domniei lui Carol al III-lea , între 1759 și 1788 , s-a manifestat un interes deosebit pentru reîmpădurirea regiunii și s-au efectuat lucrări importante pentru îmbunătățirea infrastructurii orașului.

Perioada contemporană

În timpul războiului de independență , trupele franceze au ocupat Utrera, provocând mari daune populației și clădirilor, și au lăsat orașul într-o situație dificilă. Populația scade din nou. În timpul mandatului primarului Don Clemente de la Cuadra și Gibaxa (1842), au fost efectuate lucrări publice majore, precum pavarea și drenarea străzilor principale ale orașului, construirea de case pentru muncitori, piața , închisoarea , cimitir și primăria. De asemenea, au fost create spitale și îmbunătățirea iluminatului public. Drept urmare, Utrera înregistrează o îmbunătățire care este consacrată prin obținerea statutului de oraș în 1877, în timpul domniei lui Alfonso XII .

Viața politică și socială a populației este , de asemenea , o reflectare a mișcărilor a avut loc în această zonă în timpul XIX - lea  secol . Ca și în restul țării, este marcată de o puternică opoziție între conservatori și progresiști, luptele cacicilor, alegeri trucate, ziare satirico-politice, demonstrații și greve.

Războiul civil aduce în oraș partea sa de suferință și foamete. Perioada postbelică este marcată de tensiuni sociale. În mare măsură, aceste tensiuni sunt rezultatul caracteristicilor economiei Utrera, care este predominant agricolă, cu puține perspective de industrializare pe termen scurt.

Povestea lui Utrera pentru restul secolului XX a fost marcată de câteva evenimente importante. De remarcat marea inundație din 1962 , cauzată de inundațiile torentului Calzas Anchas . În 1963 , Utrera a devenit principalul producător de bumbac la nivel național. Patronul orașului, Notre-Dame de la Consolation, a primit încoronarea canonică în mai 1964 .

În 2018, localitatea El Palmar de Troya a fost desprinsă și a devenit o municipalitate de sine stătătoare.

Economie

În 2007, populația activă se ridica la 20.090 persoane (40,9% din populație). Agricultura este principala resursă a orașului, la textile și alimentare industriile care au doar o importanță secundară.

Agricultură

84,65 km² din cei 676,87  km 2 acoperiți de municipalitate sunt irigați (date din 2007), sau 12,47% din suprafața municipalității. Această suprafață crește constant. Activitatea agricolă juxtapune latifundiile cu ferme mici, acestea din urmă folosind puțină irigație, deși aceasta progresează.

Culturi

Cultivarea măslinilor este principala bogăție agricolă din Utrera. Varietatea măslinelor de masă cunoscută sub numele de gordal se bucură de o notorietate mare. Recolta se face manual toamna . De asemenea, sunt produse floarea-soarelui , porumbul , legumele , cartofii , citricele , bumbacul și sfecla de zahăr . Suprafața ocupată de măslini, bumbac și sfeclă de zahăr este în scădere, în favoarea grâului și a porumbului.

Reproducerea

Municipalitatea Utrera are numeroase ferme renumite pentru creșterea vitelor, precum și faimoase ferme de herghelii pentru reproducerea cailor. La sfârșitul anilor 1940, municipalitatea avea cea mai mare turmă de catâri și vite din provincie. Din anii 1960, creșterea animalelor de tracțiune a scăzut, din cauza mecanizării crescânde a sectorului, iar cea a porcilor a suferit efectele pestei porcine africane. În XX - lea  secol, cel mai important este creșterea vitelor. Producția de lapte este destinată lactatelor, dar există și o vânzare directă relativ mare pentru consum local. Cel mai important efectiv de animale, în ceea ce privește capul, este cel al porcilor, urmat de bovine, oi, în timp ce catarii, măgarii și caprele sunt în declin rapid. Creșterea cocoșilor englezi este renumită și pentru oraș.

Industrie

În anii 1950, a început dezvoltarea industrială ușoară, care a atins apogeul în anii 1960. Principalele industrii sunt cele de transformare a produselor agricole, în special măslinul. Mecanizarea industriilor duce la o scădere clară a forței de muncă. Produsul de patiserie rămâne o activitate importantă, în special datorită reputației macaroanilor. Sectorul terțiar acoperă nevoile de consum local, activitățile implicate în gestionarea municipală și alte servicii de interes general. Acest sector nu este foarte dezvoltat, datorită apropierii de Sevilla. Cu toate acestea, crește ca importanță pe măsură ce crește nivelul de trai al populației. Există o mulțime de ferme comerciale mici, în special în produsele alimentare.

Transport

Din punct de vedere istoric, localitatea Utrera a jucat un rol important ca centru de comunicații. Această situație se datorează nu numai bunei rețele de drumuri, ci și conexiunilor sale feroviare cu Sevilla , Cadiz și Malaga . Acest lucru permite orașului să mențină un număr semnificativ de locuri de muncă permanente în sectorul feroviar. În timpul reproiectării rețelei rutiere, această funcție de răscruce este transferată în orașul vecin Dos Hermanas .

Cel mai apropiat aeroport este Aeroportul Sevilla-San Pablo, situat la 28,1  km .

Flota de autovehicule

Utrera are o flotă mare de autovehicule, cu un raport pe cap de locuitor de 0,67. Între 2003 și 2008, numărul vehiculelor a crescut, în medie, cu 13,5% pe an. În 2008, cu 33.360 de vehicule, acest parc era al patrulea din provincie, în spatele celor din Sevilla, Dos Hermanas și Alcala de Guadaira.

Flota de autovehicule (2007)

Tip de vehicul	Cantitate
Automobile	19.403
Camioane și camionete	4 363
Alte vehicule	9.594
Total	33.360

Căile ferate

Stația Utrera este capătul liniei feroviare regionale C-1 din rețeaua suburbană din Sevilia. La sud există o singură cale, până la finalizarea liniei de mare viteză Sevilia-Cadiz, cu o cale dublă. Este, de asemenea, o stație pentru unele trenuri Altaria și linia A-1 a Andaluziei Express. Stațiile Don Rodrigo și Las alcantarillas sunt pe linia Sevilla - Cadiz .

Linii de cale ferată care deservesc stația

Originea / destinația	<	Linia	>	Destinație / origine
Lora del Río Santa Justa	Cantaelgallo		Terminus
Moș Crăciun	Dos Hermanas	MD A-1	Las Cabezas	Cadiz

Infrastructura rutieră

Utrera este bine conectat cu Sevilla prin A-376 . Autostrada începe în Utrera și parcurge 25 de kilometri nord. Este, de asemenea, o legătură cu orașele Dos Hermanas , Alcalá de Guadaíra , centrul rezidențial din Montequinto și numeroasele rute ale rețelei naționale din Sevilla .

Autostrada A-362 face legătura între Utrera și orașul apropiat Los Palacios y Villafranca , de unde puteți lua AP-4 sau Autopista del Sur , cu taxă, spre Cadiz , și N-IV , care este o dublare față de A -4 , sau Autovía del Sur , care face legătura între Madrid și Cordoba , Sevilla și Cadiz .

La est, A-394 face legătura între Utrera și El Arahal , unde joncțiunea cu autostrada A-92 sau Andalusia este o axă longitudinală majoră care trece prin Sevilla, Malaga , Granada și Almeria . La sud, A-394 este principala cale de comunicație cu cătunul El Palmar de Troya și este adesea folosită pentru a lua drumul N-IV către Cadiz .

Utrera este deservit de alte trei rute:

A-375, de la Utrera la Puerto Serrano, prin Los Molares, El Coronil și Montellano; A-8030, de la Utrera la A-4; A-8100, de la Utrera la Carmona.

drum	Denumire	Traseu	Reţea	Lungime (km)
A-376	Autostrada Sevilia-Utrera	Sevilla -Utrera	Rețea de articulație de bază	25.470
A-375	Drumul Utrera-Puerto Serrano	Utrera- Los Molares - El Coronil - Montellano - Puerto Serrano	Rețea de articulație de bază	45,140
A-394	Drumul Arahal-El Palmar	El Arahal (joncțiune cu autostrada Andaluzia ) -Utrera- El Palmar de Troya - Puente Pájaras (joncțiune cu N-IV )	Rețea de articulație de bază	38.590
A-362	Drumul Utrera-Los Palacios	Utrera- Los Palacios y Villafranca	Rețea intercomarcală	11
A-8030	Drumul Utrera-El Torbiscal . Popular cunoscut sub numele de Calea de canalizare .	Utrera- El Torbiscal (joncțiune cu N-IV )	Rețea complementară	11,97
A-8100	Drumul Utrera-Carmona	Utrera- Carmona	Rețea complementară	37.13

Autobuz Autobuze urbane

Vechile autobuze au fost retrase din serviciu pe 29 ianuarie 2009, după mai bine de 30 de ani de funcționare. De la acea dată, orașul are două linii de autobuz care fac rute complementare. Serviciile sunt în timpul zilei și nu există linie de noapte, cu excepția sărbătorilor legale și a evenimentelor speciale.

Autobuze interurbane

Autobuzele Los Amarillos oferă trei linii de la Utrera:

Utrera- Chipiona , via Los Palacios y Villafranca , Las Cabezas de San Juan , Lebrija , Trebujena și Sanlúcar de Barrameda  ; Utrera- Los Palacios y Villafranca  ; Utrera-Spitalul Valme, prin Spitalul Tomillar și Dos Hermanas .

De asemenea, oferă o oprire pe linia Jerez - Écija , prin El Cuervo, Las Cabezas de San Juan , Marchena și Arahal .

Autobuzele Casal ale liniei Coripe - Sevilla , prin Puerto Serrano , Montellano , El Coronil , Los Molares și Alcalá de Guadaíra , opresc în Utrera, la fel ca autobuzele Socibus / Sercobus ale liniei Madrid - San Fernando , via Marchena , Arahal , Jerez , El Puerto de Santa María și Cadiz .

Alte trei linii pleacă de la Utrera, două de la compania San Roque  :

Utrera- Sevilla , de Alcalá de Guadaíra  ; Utrera- El Coronil , via Los Molares  ;

și unul de la compania Hermanos Cuchares , Utrera- Las Cabezas de San Juan , via El Palmar de Troya , Guadalema de los Quintero , El Torbiscal , Trabajo și Sacramento.

Cultură

Limba vorbită în Utrera este castiliană . Orașul este considerat locul de naștere al taurilor de luptă și al flamencului .

În luna mai, orașul Utrera organizează un concurs național de pictură. În iulie și august, la castel, au loc proiecții de filme, teatru, dans și muzică. Activitățile Casei de Cultură (Casa de Cultură) se desfășoară din octombrie până în iunie. Sezonul Teatrului Municipal „  Enrique de la Cuadra  ” se întinde pe aceeași perioadă.

Simboluri

Steag

Stema Utrera are cinci dungi orizontale: de sus în jos, galben, roșu, alb, roșu și galben. Înălțimea fiecărei benzi galbene este de două zecimi din înălțimea totală, cea a benzilor roșii este de o zecime, iar cea a benzii albe centrale este de patru zecimi. Stema municipalității poate fi adăugată în centrul steagului, în banda albă. Acest steag a fost adoptat în 1986, în urma unui concurs organizat de Consiliul municipal, în care a fost găsit, grație unei serii de documente din secolul  al XV- lea , care detaliază diferitele țesuturi necesare fabricării sale, pe care vechiul pennon al orașului a folosit aceste trei culori.

Stema Stema tradițională

Titularul licenței Román Meléndez, canonul de Catedrala din Sevilla , scriitor și caracterul celebru al Utrera al XVII - lea  secol , descrie stema tradițională a orașului , în lucrarea sa Epílogo Utrera , publicat în 1730.

„Armele pe care le folosește Utrera sunt un scurt rezumat al celor spuse în capitolul anterior. Pe un scut un castel: deasupra căruia descoperim o femeie până la brâu încoronată cu coroana imperială în mâna dreaptă, o ramură de măslin; în stânga, un sceptru. Ușa castelului este închisă, un cal și un taur sunt atașați de acesta; în partea dreaptă a castelului o vie și un măslin; în stânga, un știft și o broșă; sub un pod și pârâul Salinas. Menționați aceste arme Rodrigo Mendez Silva și părintele frate Juan Santos, din Ordinul Sfântului Ioan al lui Dumnezeu; care asigură că sunt cele mai singulare, că există un oraș sau un oraș din toată Europa; scutul are deasupra o coroană. Femeia cu însemnele ei o reprezintă pe Utrera în vechea colonie romană, așa cum vom spune mai departe. Restul arată fructele care abundă. Castelul, cetatea sa închisă dușmanilor, este suficient doar pentru a se apăra cu averea și valoarea copiilor săi. Acești doi autori nu sunt pe deplin de acord cu privire la modul de distribuire a insignelor, din cauza lipsei de informații. Scrierile pe care le-au făcut pe scut nu sunt acceptate astăzi: nu știu dacă vor fi vreodată. Coroana care se află în vârf (sau coroana) se referă la Rege și a fost întotdeauna: că este cea mai mare stemă a celor cu care se mândresc vecinii. "

Stema oficială

Existența unor greșeli heraldice în acest blazon a fost controversată în ultimul deceniu al XX - lea  secol . Aceasta, împreună cu dorința de a îmbunătăți și moderniza designul grafic al simbolurilor municipale, a condus consiliul municipal, la 30 septembrie 1999, să adopte o modificare a stemei și să înceapă procesul de aprobare finală. Dar aceste schimbări nu sunt acceptate definitiv, iar stema utilizată acum oficial este o reinterpretare a stemei tradiționale din Utrera. Este o stemă tăiată . Superioară înțelegere este Tiercé în amice . În prima treime este afișat un măslin cu o viță de vie în stânga, setul de culoare proprie și o terasă în Vert, cum ar fi înregistrarea Da vino Baco da aceite Palas . În a doua treime, apare un castel, pe care se află un rege, îmbrăcat în gule și încoronat cu aur, care poartă, în mâna dreaptă, o ramură și, în mâna stângă, o săgeată. În stema veche, era o matrona încoronată ținând, în mâna dreaptă, o ramură de dafin și, în mâna stângă, un sceptru. Ultima treime a cartelului superior, cu inscripția Da trigo Ceres, da maderas Cibeles , conține un pin, al cărui trunchi are o crestătură realizată în scopul tăierii acestuia . La piciorul și stânga lui se află un snop de grâu. În cartelul de argint inferior, există un cal alb care trece și un taur negru în picioare, care se confruntă unul pe celălalt pe un pod de piatră cu două arcuri, sub care curge un șuvoi de propria culoare. Cele două animale sunt înlănțuite de ușa turnului superior al cartelului printr-un lanț de nisip . Setul poartă un orle și, în exterior, inscripția Rica en vacas, ovejas, caballos; generosa în granos; in aceite, fértil; in vino fecunda; criadora de frutas, de sal; în pinos soberbia; solo con tus bienes opulenta . Întregul set sub un cartuș de aur cu lambrequins și coroana regală deschisă.

Reprezentare pe stema provincială a Seviliei

Stema provinciei Sevilla folosește o versiune simplificată a stema tradițională de Utrera. Regulile oficiale ale Consiliului din Sevilla descriu această simplificare după cum urmează:

„[...] o stemă tăiată, șeful cu trei carteluri; în primul și al treilea cartel, de argint, un măslin de propria culoare; în al doilea cartel, aurul, un turn de propria culoare; în partea de jos, argintiu, un cal alb și un taur negru care se confruntă, pe un pod sub care curge un râu (toate elementele de culoarea lor). Culorile sunt: ​​argintiu (alb), verde, negru și auriu (galben). "

Gastronomie

Utrera este cunoscută pentru mostachón , un fel de tort mic făcut cu zahăr și scorțișoară.

Mese tipice

Gastronomia din Utrera este variată și include multe feluri de mâncare tradiționale din bucătăria andaluză , cum ar fi gazpacho , tocană și supe . Legumele proaspete sau uscate, orezul, carnea și uleiul de măsline sunt elementele esențiale ale bucătăriei foarte caracteristice din La Campiña . Este obișnuit să găsești carne în felurile de mâncare tradiționale, cum ar fi tocanita tipică de coadă de bou . Cele marinatele de măsline de masă sunt un aperitiv sau o intrare comună, în baruri sau pub - uri. Gordal măslina este un soi local tipic, și este foarte apreciat pentru dimensiunea și aroma.

Cele mai frecvente feluri de mâncare de casă sunt supa andaluză , tocană și comida de pringá . La comida constă din naut, fasole albă sau ambele, cu carne gătită, slănină, cârnați și chorizo. Pringá este format din carne, slănină și cârnați, fierte într - o tocană sau „Comida“. Se servește lateral și se mănâncă prin amestecarea ingredientelor cu bucăți de pâine, care sunt folosite pentru a aduce mâncarea la gură. Termenul pringá este, de asemenea, folosit pentru a se referi la carne și slănină gătite într-o caserolă, atunci când sunt consumate în acest fel.

Tocanita de melci este un fel de mâncare tipic foarte popular. Se prepară gătite, cu un condiment din diferite condimente. Sucul său verde închis, cu gust sărat și picant, este una dintre caracteristicile sale principale și, cel mai adesea, se bea direct din paharul sau cana în care sunt serviți melcii.

Produse de patiserie tipice

Tipic Utrera patiserie este, prin excelență mostachón , un tort care este copt plat, pe hârtie kraft , într - un lemne cuptor. Cei Biscuitii , de origine arabă, limbi și bastoane cu smântână, cele mai mici țiganilor pâine și o varietate de dulciuri și prăjituri, sunt baza unei tradiții lungi, care a câștigat faima, în regiune, la produse de patiserie de Utrera.

Înfrățire

Orașul Utrera este înfrățit cu două municipalități:

• Consolación del Sur , Cuba .
• El Vendrell , Spania .

Turism

Utrera este un loc turistic popular în Andaluzia. Are un important patrimoniu monumental și întregul centru istoric a fost declarat, în 2002, Bun de interes cultural , ca ansamblu istorico-artistic .

Monumente

Utrera are cinci capele ale XIV - lea la XVIII - lea  secol, bisericile și un castel al XIV - lea  secol.

Arhitectura religioasă Biserica Sf. Maria din Mesa

( 37 ° 10 ′ 46 ″ N, 5 ° 46 ′ 50 ″ W )

Biserica Sfânta Maria din Mesa este o biserică parohială catolică , administrată de clerul secular . Face parte din peisajul caracteristic din Utrera, deoarece turnul său este cea mai înaltă clădire din oraș și poate fi văzut din orice punct al acestuia. Stil gotic elemente care încorporează ale Renașterii , construcția sa se extinde de la XV - lea din  secolul al XVIII - lea  secol. Provine dintr-o biserică medievală care a fost renovată în anul 1401 și din nou în secolul  al XVI- lea . Fațada principală și traversarea transeptului aparțin acestei a doua faze. Este un templu mare construit din cărămidă, piatră și zidărie, cu cinci nave, naosul central fiind cel mai înalt. Este o proprietate de interes cultural , clasificată ca monument istorico-cultural , din 1979 .

Este susținut de o serie de stâlpi dreptunghiulari și octogonali, pe care stau arcurile ascuțite care separă navele, care sunt acoperite cu bolți hexapartite. Fereastra este depășită de o cupolă, în timp ce corul și transepturile au bolți de butoi.

In afara

La sfârșitul bisericii se deschide monumentala fațadă a grațierii , un turn-fațadă construit înainte de anul 1550 și a cărui paternitate este atribuită lui Martin de Gainza , artist de origine bască care, în 1529 , a fost numit topograf în timpul construcției Catedralei din Sevilia . De la această dată până la moartea sa, în 1556 , s-a ocupat de mai multe proiecte notabile pe terenurile Arhiepiscopului Seviliei, precum cel al Bisericii Sfânta Maria din Mesa.

Continuitatea dintre portal și clopotniță, care caracterizează turnurile, este o formulă care fusese deja folosită în anumite biserici medievale. Contribuția personală a lui Gaínza la acest tip de element este de a le actualiza într-un limbaj renascentist, care, în unele cazuri, ca acesta, dă rezultate spectaculoase.

Portalul este proiectat după schema unui arc de triumf gigant, cu două coloane mari balustrate pe un piedestal, pe care se sprijină un entablament ionic decorat cu perle, cu adăugarea unei frize și a unei cornișe, toate acoperite de un fronton drept decorat cu sfeșnice.

În centrul portalului, bolta este un arc semicircular , cu tondos decorat cu capete clasice în spandrels. Pe laturile arcului și pe intradosul său foarte adânc, există un decor bogat și regulat, bazat pe o rețea de cutii cu trandafiri și capete de heruvimi. Pe buiandrugul intrării și timpanul ușii de acces, un basorelief reprezintă Adormirea Maicii Domnului , însoțit de inscripții și embleme designiste. Acest set este completat de o ușă monumentală, cu încuietoare și balamale de bronz, datând din aceeași perioadă ca restul. Este una dintre cele mai frumoase seturi și mai puțin cunoscută a arhitecturii a XVI - lea  lea în Andaluzia de Jos.

Deasupra acestui portal, turnul formează un singur bloc și suprapune cele patru corpuri eșalonate la intrare. Primele două sunt opera renumitul arhitect Cordovan Hernán Ruiz cel Tânăr , în al treilea trimestru al XVI - lea  lea . Ele sunt foarte sobre, străpunse doar de două ferestre mici și depășite de piramide în stil manierist, și altele care seamănă cu vaze de crini în piatră și fier forjat, inspirate din Giralda din Sevilla , al cărei design este același autor.

În timpul cutremurului de la Lisabona ( 1755 ), turnul a fost grav avariat și a fost efectuată o revizie majoră. Înălțimea este mărită și se construiesc două corpuri noi, în stil baroc, în urma proiectului arhitectului local Miguel Ruiz , modificat, în timpul construcției, printr-un proces lung care durează până în 1777 .

Decoratiune interioara

În interior, putem vedea altarul său major , finalizat în 1662 de Martin Moreno și finalizat câțiva ani mai târziu de Francisco Ballesteros . Prezintă basoreliefuri ale Fecioarei și martiriul sfinților locali, Esteban și Artemidorus, printre altele. Biserica adaposteste picturi și părți de bijuterii ale XVI - lea , al XVII - lea și XVIII - lea  secole.

Pe de o parte, există un dar al rugăciunii lui Diego Ponce de Leon , fondatorul și proprietarul uneia dintre capele, datând din secolul  al XVI- lea . Corul, la capătul navei centrale și cu mai mult de cincizeci de locuri repartizate pe două înălțimi, opera lui Felipe del Castillo , în 1774 , este punctată de pilaștri și decorată cu medalioane reprezentând sfinți.

Două uși neoclasice noi, numite „Ușa Soarelui” ( Puerta del Sol ) și „Ușa umbrei” ( Puerta de la Sombra ), lucrări ale arhitectului José Echamorro , sunt deschise în pereții culoarelor laterale, către se încheie al XVIII - lea  secol și începutul XIX - lea  secol .

Biserica Sf. Iacob cel Mare

( 37 ° 10 ′ 51,5 ″ N, 5 ° 46 ′ 58 ″ W )

Biserica catolică a Sf . Jacques Le Majeur este situat în n o  12 din Ponce de Leon, în partea superioară a orașului și foarte aproape de castel, care este biserica parohială. Este administrat de clerul secular . A fost declarată Bun de Interes Cultural , ca monument istorico-cultural , din 1977 . Găzduiește o colecție importantă de picturi și obiecte de aur

Istorie

Biserica Sf Jacques le Majeur este un templu gotic , a cărui construcție a început la sfârșitul XV - lea  secol , în 1490 . Așa cum se întâmplă adesea cu acest tip de clădire, construcția sa este răspândită în timp, ceea ce poate fi ușor verificat de diferitele stiluri arhitecturale utilizate pentru realizarea sa.

Astfel, fațada importantă, la capătul clădirii, numită „Fațada Iertării” ( Portada Del Perdón ) datează din anul 1525 . Mai târziu, în timpul ultimului deceniu al XVI - lea  lea , au fost finalizate de trecere, sanctuarul și sacristie, realizat spre 1596 , de Lorenzo Aredo . Chiar mai târziu, în jurul anului 1610 , a fost construită Marea Capelă. În 1760 , exteriorul bisericii a fost supus unei revizii majore, dovadă fiind unele ceramice de pe fațada actualului „Capela Sanctuarului” ( Capilla del Sagrario ).

Această dată este, de asemenea, cea a acoperirii navei Evangheliei, care are pilaștri și un fronton triunghiular, și cea a navei Epistolei, cu pilaștri goi și un fronton decorat cu un soare, alături. de pilaștri găluiți, înconjurați o nișă construită într-o capelă. Aceste aranjamente în stil neoclasic sunt atribuite arhitectului eparhial José Echamorro .

Descriere

Biserica este de mare amploare și corpul principal al acesteia, gotic al XV - lea  lea și începutul XVI - lea  secol, are trei nave de aceeași înălțime, și care corespunde modelului numit de obicei „viața bisericilor.“ Arată arce ascuțite și coloane la care sunt atașate nervuri fine , asemănătoare cu cele ale Catedralei din Sevilla , care urcă pe acoperiș, formând bolți de stea remarcabile.

Spre mijlocul transeptului, impunătoarea cupolă în stil renascentist , creată de Lorenzo de Oviedo , în 1596 , precede altarul cel mare, o operă neogotică în care sunt expuse o serie de picturi de Gustavo Gallardo în 1927 , care copiază panourile al tripticului Hôpital de las Bubas , o lucrare a lui Frans I Francken , acum în Muzeul de Arte Frumoase din Sevilla .

Fațada, la capătul bisericii, numită „Fațada Iertării” ( Portada Del Perdón ) este în stil gotic isabelin și este precedată de un arc eliptic robust de dimensiuni mari, pe care se ridică un turn-fațadă puternic. și cărămidă, structurată pe trei niveluri.

La nivelul inferior și pe ambele părți ale templului, se ridică o serie de cupole interesante, corespunzătoare diferitelor capele laterale baroce și neoclasice , care au fost încorporate în această biserică: cele ale Sfântului Hristos , ale Rozariului , ale Sfântului Iosif , din Sfântul Antonie și capela botezului . Unele dintre aceste capele sunt decorate la exterior cu plăci baroce ornamentate, ceea ce conferă întregii biserici un aspect foarte special.

Sanctuarul Maicii Domnului Mângâierii

( 37 ° 11 ′ 31,5 ″ N, 5 ° 46 ′ 00 ″ W )

Acest templu este situat la periferia orașului. Se accesează printr-o potecă largă, acum un bulevard, lângă Parc de la Consolation. Interiorul găzduiește sfântul patron al orașului , Notre-Dame de la Consolation. Chimierele sale, în stil mudéjar , și altarul mare baroc sunt remarcabile. Clădirea este în stil clasic baroc. A fost construită în prima treime a  secolului al XVII- lea pe locul unei capele din secolul  al XVI- lea. Acesta din urmă a adăpostit statuia Maicii Domnului Mângâierii, de la Mănăstirea Antigua, care a dispărut acum. La 31 martie 1561, Ordinul Minimilor a preluat conducerea sanctuarului. A fost construită o mănăstire lângă capelă, urmată mai târziu de biserica vizibilă astăzi. Are o singură navă cu transept , cu o structură de stâlpi și pereți portanți din cărămizi tencuite. Cele două rânduri de arcade ale navei și triumfală arcului sunt semicirculare . Corul are o formă pătrată și este surmontat de o boltă de butoi cu ochelari . Transeptul are o cupolă cu un felinar . La capătul navei, cadrul cu grinzi și lemn este susținut de coloane de marmură albă. Cor și un turn cu două etaje sunt decorate cu azulejos . Altarele sunt statui ale XVII - lea și XVIII - lea  secole , iar pereții sunt împodobiți cu picturi ale aceleași perioade.

Fațada este din piatră galbenă și constă din două părți. Sanctuarul a fost clasificat ca bun de interes cultural , ca monument istorico-cultural , în 1982.

Mănăstirea Neprihănitei Zămisliri

( 37 ° 10 ′ 50 ″ N, 5 ° 46 ′ 58 ″ W )

Fondat în 1577 de Francisco Alvarez Bohorquez și soția sa, Catherine de Coria, acest mănăstire găzduiește călugărițele Ordinului Carmelitilor Descalziți . Are o biserică cu un singur naos, cu un remarcabil cadru mudéjar . La capetele navei, corul de mare este acoperit cu lambriuri și cor scăzut, de formă dreptunghiulară, este acoperit cu bolți butoi cu pahare și arcade din ipsos ale XVII - lea  secol . Sacristia se află în spatele altarului mare. Capătul naosului are un clopotniță din cărămidă. Mănăstirea a fost clasificată ca bun de interes cultural , ca monument istorico-cultural , din 1979 . Acesta găzduiește importante opere de artă a XVII - lea și XVIII - lea  secole.

Mănăstirea Surorilor Crucii și Capela Durerilor

( 37 ° 10 ′ 40,7 ″ N, 5 ° 46 ′ 52,2 ″ W )

Mănăstirea Surorilor Crucii a fost construit în al doilea trimestru al XVIII - lea  secol. Finalizarea construcției datează din 1747. Surorile Crucii locuiesc în această mănăstire. Capela Durerilor este atașată acestei mănăstiri. Forma sa eliptică este unul dintre rarele exemple ale unei astfel de arhitecturi în barocul sevillan.

Spitalul Sfintei Învieri

( 37 ° 10 ′ 52 ″ N, 5 ° 46 ′ 56 ″ W )

Spitalul Sfintei Învieri a fost fondat în 1514 de văduva lui Lope Ponce de Leon , Catalina Perea. De atunci a fost renovată și extinsă de mai multe ori, dar colonada de marmură albă cu arcade semicirculare din curtea centrală și stâlpii de cărămidă, de secțiune poligonală, datează din momentul întemeierii. Are o biserică mică a XVII - lea  secol, cu o singura nava cu bolta semicilindrica , fals ochelari și arcuri transversale . Bolta, deasupra corului , este semicirculară și este construită pe pandantive. Altarul principal al XVII - lea  secol, are un sfesnic cu o sculptura Fecioarei de la Hi, efigiile Sf . Petru și Sf . Pavel și un basorelief care prezintă Învierea lui Iisus Hristos . În această biserică, sunt păstrate mormintele a doi membri ai familiei lui Ponce de Léon, Don Juan și Don Lope. Este o clădire al cărei stil este între stilul gotic și renascentist .

Capela Sfântului Francisc

( 37 ° 10 ′ 54,5 ″ N, 5 ° 46 ′ 50,5 ″ W )

Capela Sfântului Francisc este situată în Plaza del Altozano, în centrul orașului. Această biserică a fost construită în 1645 de iezuiți pe acest sit, care se afla apoi în afara zidurilor orașului, cu finanțare de la ducii de Arcos . Este ocupată de franciscani din 1797. Capela are o singură navă boltită și o cupolă decorată cu fresce din secolul  al XVIII- lea, care spune povestea lui Iisus.

Capela Maicii Domnului din Carmel

( 37 ° 10 ′ 56 ″ N, 5 ° 46 ′ 40 ″ W )

Aceasta este o capelă veche a Carmel , XVII - lea  secol. Templul face parte din Colegiul Salesian din Utrera, cel mai vechi dintre congregația Sfântului Ioan Bosco din Spania , fondat în 1881.

Capela Sfântului Bartolomeu

( 37 ° 10 ′ 55,5 ″ N, 5 ° 46 ′ 41,5 ″ W )

Acolo este venerată imaginea Domnului nostru Iisus Nazarineanul , sculptată de sculptorul Marcos de Cabrera, în 1597. Se află în fața capelei Maicii Domnului din Carmen și este mult mai mică decât aceasta. Interiorul are un conținut artistic important. Capela a fost construită în XVII - lea  secol, împreună cu mănăstirea Carmelite, acum plecat, și locul care este, din moment ce 1881, actualul salezian Colegiul Utrera. Mai multe tipuri de renovare a capelei a avut loc în timpul XVIII - lea  secol și XIX - lea  secol, se adaugă un singur turn factură. Capela are un naos cu bolta de butoi și o bolță pendentivă deasupra altarului. Cele trei altare baroce poartă reliefurile XVI - lea și XVII - lea secole.

Capela Treimii

( 37 ° 10 ′ 36,8 ″ N, 5 ° 46 ′ 58,7 ″ W )

Capela Treimii a fost construită între 1719 și 1723. Are o singură naos și găzduiește mai multe altare și statui, inclusiv Hristosul celor Aflecți și Capul Sfântului Jacinto. Fațada sa este sobră și este încoronată de un mic clopotniță cu clopot.

Alte monumente

De asemenea, este de interes Biserica Înălțării.

Arhitectura civilă castel

( 37 ° 10 ′ 51,5 ″ N, 5 ° 47 ′ 02,5 ″ W )

Castelul este situat pe un deal natural, lângă parohia Saint Jacques. A fost declarat Bun de Interes Cultural și Monument Istorico-Cultural în 1985. A fost construit de Consiliul din Sevilla pe rămășițele unui vechi turn maur. El este citat, în 1264, de Alfonso X cel Înțelept . În 1368 a fost distrusă de Muhammad V de Granada și reconstruită ulterior în secolul  al XIV- lea. El a scăzut de la sfârșitul XV - lea  secol. Spre sfârșitul XX - lea  secol, au fost întreprinse o serie de acțiuni, pentru restaurarea ei pentru uz public.

Casa Surga

( 37 ° 11 ′ 00 ″ N, 5 ° 46 ′ 43 ″ W )

Casa Surga este un conac în stil sevillan, datând din 1783. Este format dintr-o casă principală și o fermă. În prezent este în ruină și nu este deschis vizitatorilor. Înainte de declin, a fost declarat bun de interes cultural și monument istorico-artistic în 1977. Include un apartament de belvedere. Are șase ferestre cu consoluri largi care ies din fațadă, decorate cu o canetă în relief. Fațada este bogat decorată, cu sculpturi din piatră foarte poroasă de Martelilla. Are o curte centrală înconjurată de coloane și arcade de marmură. Scara principală care duce la etajul principal este una dintre cele mai importante caracteristici ale clădirii.

Cazarmă Guardia Civil

( 37 ° 10 ′ 48,3 ″ N, 5 ° 47 ′ 05,5 ″ W )

Baraca Guardia Civil a fost declarată Bun de interes cultural și monument istorico-artistic în 1985. Este o clădire în stil castilian, construită în 1577. La început, a fost o baracă de cavalerie, construită de consiliu, în timpul domniei lui Filip al II-lea. . Este restaurat și renovat pentru a servi drept locuință.

Primărie

( 37 ° 11 ′ 00 ″ N, 5 ° 46 ′ 52 ″ W )

Vechiul Palat Vistahermosa este situat în Piața Gibaxa. Fațada sa rococo datează din 1730. În interior, saloanele sale sunt decorate în stil romantic și istoric . Astăzi găzduiește primăria din Utrera.

Teatrul Municipal Enrique de la Cuadra

( 37 ° 10 ′ 58,5 ″ N, 5 ° 46 ′ 56,2 ″ W )

Teatrul municipal a fost construit între septembrie 1885 și ianuarie 1887, din ordinul lui Don Enrique de la Cuadra. Costul total al construcției, 218.000 de reali, era considerabil la acea vreme. Este un teatru în stil italian, cu o distribuție foarte echilibrată între sala de public și scenă. A fost renovat în 1993, sub conducerea arhitectului Juan Ruesga Navarro. Scena sa este una dintre cele mai mari din Andaluzia și are echipamente tehnice care îi permit să ofere o gamă largă de spectacole. Are o capacitate de 525 locuri, distribuite între parter și balcoane. În interior, puteți vizita Fondul Álvarez Quintero , un fond muzeologic care expune o parte a bibliotecii și efectele personale ale acestor dramaturgi din Utrera.

Casa de Cultură

( 37 ° 10 ′ 48 ″ N, 5 ° 46 ′ 52 ″ W )

Casa-palat a marchizului tuturor, secolul  al XVIII- lea, se află pe strada Rodrigo Caro , într-unul dintre cele mai tipice locuri ale orașului. A fost dedicată evenimentelor culturale din 1990. Fațada sa din cărămidă vitrată, în stil baroc, este punctată de pilaștri mari.

Copil pierdut

( 37 ° 10 ′ 52 ″ N, 5 ° 46 ′ 49,7 ″ W )

Acest ansamblu arhitectural este un vechi cartier evreiesc , cu o sinagogă , transformată în timp într-un spital, o biserică, un cimitir și o casă pentru copiii abandonați. În prezent, această zonă găzduiește mai multe case private și câteva baruri, dar rămâne unul dintre cele mai caracteristice și reprezentative locuri ale vechii Utrera.

Incintă fortificată și Arc de la Ville

Unele rămășițe ale zidului medieval sunt păstrate în diferite părți ale centrului istoric. Dintre acestea, Arcul de la Ville , Poterne de la Misericorde și mai multe turnuri, precum cele din piața Constituției, piața Altozano și strada Álvarez Hazañas. Turnul-castel din La Lopera a apărat granița dintre Sevilla și Granada. Recent restaurat Arcul de la Ville a fost una dintre porțile orașului. Structura sa are deschideri arcuite ogivale și o capelă barocă la etajul superior.

Locuri

Putem menționa locurile Altozano, Enrique de la Cuadra (vechiul loc al Codfish), al Constituției, al Gibaxa și al Sfintei Ana. Cea mai plină de viață este Piața Altozano, care este inima orașului. În ciuda faptului că a fost recent renovat, încă mai păstrează vestigii ale XVII - lea și XVIII - lea  secole, în special, unele dintre clădirile pe care le înconjoară.

Turnurile morilor de petrol

Turnurile morilor de petrol sunt numeroase și sunt distribuite în jurul orașului vechi. Aceste clădiri reflectă importanța industriei măslinilor din Utrera. Merită menționate cele care se află pe străzile Vicente Giráldez, Molares, Women, Sacramento, Belle și Ponce de Leon.

Orașul vechi și casele burgheze

Casa istorică tipică din Utrera se caracterizează prin utilizarea de materiale umile, mortar de zidărie, cărămizi, țiglă arabă și var, și prin uniformitatea fațadelor. Orașul vechi Utrera are un stil marcat de simplitatea acestor construcții. Păstrează încă un grup mare de case din secolul  al XVIII- lea, cum ar fi cele care ocupă partea de nord a Plaza del Altozano și unele datând din secolele al XVI- lea și al XVII- lea  . În afară de aceste case vechi, există mai multe case de o importanță deosebită datorită valorii lor arhitecturale și istorice, printre care cea a lui Roman Melendez, pe strada cu același nume, casa Surga, în strada Marie Auxiliatrice, casa-palat a marchizelor de Tous, în Calle Rodrigo Caro, casa-palat a Los Cuadra, în Plaza Enrique de la Cuadra, casa Riarola, în Calle Notre-Dame de Consolare și Palatul Esteban González- Camino, marchizul Casa Ulloa .

Opt Fântână de țevi

( 37 ° 10 ′ 35,7 ″ N, 5 ° 46 ′ 52,9 ″ W )

Este o veche fântână octogonală restaurată, înconjurată de un chioșc . Acesta este situat la capătul străzii Christ des Affligés, lângă poarta medievală a Arcului de la Ville, în afara zidului fortificat. Foisorul este împodobit cu bucăți de plăci din Sevilla și este susținut de opt arcade semicirculare . Sub fiecare arcadă, un robinet varsă apă în bazin care înconjoară structura. Funcția acestei fântâni era de a furniza apă sătenilor și de a uda vitele.

Alte site-uri turistice

Salină din Valcargado

( 37 ° 10 ′ 49 ″ N, 5 ° 46 ′ 02 ″ W )

Aceste saline sunt situate pe teritoriul municipiului, lângă barajul Torre del Aguila, la aproximativ 60 m deasupra nivelului mării . Acestea sunt saline interioare, exploatate în mod artizanal. Alături de sărurile Coripe , acestea sunt singurele de acest tip care se găsesc în provincia Sevilia . Solul este format din depozite de marnă , argilă și gips . Capacitatea sa agricolă este limitată de salinitate și drenaj slab. Sarea este alimentată de pârâul Salinei, care are un coeficient torențial moderat.

Complexul endoreic din Utrera

( 37 ° 02 ′ N, 5 ° 47 ′ W )

Complexul endoreic din Utrera este o rezervație naturală , situată în sudul provinciei Sevilia , în zona de contact dintre zona rurală a orașului Utrera și mlaștini. Coordonatele sale sunt 37 ° 2 'latitudine nordică și 5 ° 47' longitudine vestică. Se compune din trei lagune: Zarracatín ( 37 ° 02 ′ 06 ″ N, 5 ° 48 ′ 09 ″ W ), Arjona ( 37 ° 02 ′ 11 ″ N, 5 ° 49 ′ 27 ″ W ) și Alcaparrosa ( 37 ° 02 ′ 59 ″ N, 5 ° 49 ′ 00 ″ W ), toate trei de natură sezonieră. Rezervația ocupă o suprafață de 1,00  km² . Pe terenurile datând din epoca cuaternară , cresc tamarisc , papură și Samphire , care servesc drept refugiu pentru rațe sălbatice , comune scaups , Sandpipers , cocorlis Sandpipers , rața -cu- frigare rațe și avocet .

Morfologia lagunelor

Morfologia lagunelor este variabilă. Cele din Alcaparrosa și Arjona sunt de formă ovală , foarte alungite în al doilea caz, în timp ce cea a lui Zarracatín are o formă foarte neregulată, apropiindu-se de disc. În ceea ce privește caracteristicile morfometrice , Laguna Zarracatín este de departe cea mai mare și mai superficială, în timp ce celelalte două sunt destul de similare.

Geologie

Complexul endoreic din Utrera este situat pe marginea de contact dintre zonele exterioare ale Cordilelor Betice și depresiunea Guadalquivir . Materialele triasice , aparținând triasicului germano-andaluz, aflate în mare parte în această zonă, constituind formațiunea de bază pe care se sprijină restul materialelor moderne, aparținând Cretacicului , Pliocenului și Cuaternarului . Litologic, unitatea triasică, de natură marno-gipsă , pare a fi formată din argile și gipsuri pătate , cu noduli bipiramidali abundenți din cuarț și sulf . Materialele cretacice sunt în contact mecanic cu cele din triasic și ocupă o suprafață mică care depășește la sud de zona de protecție periferică. Litologic, această unitate se caracterizează printr-o alternanță de calcare marnoase și marnoase roșii, între care sunt intercalate calcare detritice de origine turbiditică .

Pliocenul este reprezentat de nisipuri și calcare . Nisipurile, datând din pliocenul inferior și mijlociu, au un caracter argilos și au o culoare galbenă caracteristică. De asemenea, se sprijină pe suprafața materialelor triasice, la limitele estice și vestice ale zonei. Calcarele, din Pliocenul târziu, depășesc în partea centrală a complexului și se află fie deasupra materialelor din Triasic, fie deasupra formațiunii Cretacice.

Restul materialului aparține cuaternarului și este distribuit în mici pete pe întreaga suprafață a zonei, căptușind formațiunile anterioare. Sunt alcătuite în principal din materiale aluvionare și coluviale, printre care nămol, argile cenușii și marne , provenite din umplerea vechilor funduri endoreice, ceea ce indică prezența unor lagune antice în regiune.

Rezervația naturală a Complexului endoreice de Utrera este situat într - o zonă de altitudine joasă, cu altitudini ce variază între 20 și 54,9 metri, cel mult, în La Alcaparrosa. Prezintă un relief de dealuri joase și pante blânde, în general mai mici de 10%, deși unele zone au valori cuprinse între 10 și 20%, la marginea lagunei Zarracatín și pe malul estic al lagunei d 'Arjona. Caracterul endoreic al acestei zone lagunare este determinat de trei factori principali: o morfologie plană, care favorizează întreruperea drenării apei, existența straturilor de roci impermeabile și un regim climatic local sau regional semi-arid. Geneza lagunelor se explică prin comportamentul materialelor triasice, a căror plasticitate ridicată favorizează formarea unor diapire mici care se ridică la suprafață, unde sunt carstificate sau dizolvate în profunzime, dând astfel naștere unor depresiuni topografice în care se acumulează apa.

Rețeaua fluvială este slab structurată și slab organizată. Este reglat de versanți, pe care predomină scurgerea difuză sau a mantalei. În prezent, alunecarea, spre depresiuni, a materialului versanților care înconjoară lagunele, cauzată de scurgerea suprafeței, este cel mai dinamic proces geomorfologic. Este deosebit de intens pe versantul nordic al lagunei Zarracatín și pe versantul estic al celui din Arjona. Un indicator evident al acestei dinamici coluviale este existența fântânii de lângă laguna Arjona, în care observăm mai multe inele, construite în etape, care nu sunt mascate de creșterea treptată a nivelului topografic.

Pedologie

Conform clasificării USDA a taxonomiei solurilor , solurile prezente în complexul endoreic corespund ordinii Vertisol , cea mai frecventă asociere fiind formată din tipurile Chromoxererts tipice și Vertisol Xererts . Aceste soluri s-au dezvoltat din substratul geologic alcătuit din marne triasice și straturi terțiare transformate în marnă. Solurile rezultate sunt bogate în argilă și, prin urmare, foarte impermeabile și slab drenate la adâncime. Ele sunt adesea cunoscute sub numele de „granule” datorită prezenței frecvente a elementelor granulare. Profilul este caracteristic tipului Ap C.

Din punct de vedere agronomic, aceste soluri sunt considerate a fi de calitate medie (clasa agronomică IV), potrivite pentru cultivarea cerealelor de vară și a măslinilor , în anumite limite, totuși, deoarece sunt soluri dificil de lucrat, schimbându-se imediat din umed până la uscat. Impermeabilitatea lor extremă prezintă mari dezavantaje pentru transformarea în teren irigat. Sensibilitatea lor la eroziune este, în general, medie, datorată absenței unor pante abrupte, dar poate fi problematică în zonele înclinate local, datorită muncii continue de care au nevoie. În zona de protecție periferică, cele mai problematice locuri, adică cele a căror pantă are valori mai mari de 20%, se află în imediata vecinătate a două dintre cele trei lagune ale complexului: pe malurile vestice și la est de Laguna Arjona, unde se găsesc pante de peste 30%, și unele secțiuni care se învecinează cu țărmurile nordice și estice ale Lagunei Zarracatín.

Instabilitatea acestor versanți și slaba consistență a solurilor agravează și mai mult problema lucrării la marginea imediată a acestor lagune. Acolo, un mecanism coluvial este declanșat pe malurile acestor lagune care accelerează înfundarea lor .

Hidrogeologie

Diferitele materiale care alcătuiesc complexul endoreic au un comportament hidrogeologic diferit. Materialele triasice de bază au un comportament general foarte impermeabil, oferind un substrat în care se adună apa de suprafață. Formațiile de nisip și calcaroane pliocene superioare , precum și materialele cuaternare , sunt permeabile, dar suprafața lor redusă nu duce la consolidarea acviferului . Pot forma mici buzunare de apă.

Astfel, bazinele lagunelor sunt compuse din materiale marnoase , de comportament acvitativ și de materiale de comportament acvifer. Caracteristicile hidrogeologice ale acestor materiale pot favoriza dezvoltarea fluxului apei subterane în lagune, reprezentând astfel contribuții suplimentare care compensează parțial efectele evaporării.

Climatologie

Pentru a caracteriza clima regiunii , au fost analizate datele din cea mai apropiată stație meteo completă, cea a barajului Torre del Águila sau Salado. Zona în care se află complexul endoreic se confruntă cu un climat mediteranean subumid , cu o iarnă blândă și ploioasă, urmată de o perioadă de vară prelungită.

Regim termic

Temperatura medie anuală este de 15,6  ° C , cu o oscilație termică medie de 16,4  ° C . Temperaturile minime sunt cuprinse între decembrie și ianuarie, dar, deoarece zona este definită termic ca având ierni blânde, acest lucru reduce considerabil riscul de îngheț. Cu toate acestea, verile sunt lungi (iunie-septembrie) și fierbinți. Temperaturile maxime sunt atinse în iulie , cu valori absolute depășesc adesea 40  ° C .

Precipitaţii

Medie anuală precipitații este de aproximativ 687  mm . Dar, pe parcursul anului, aceste precipitații sunt distribuite inegal, cu două perioade în care sunt înregistrate valori mai mari de 100  mm , una în timpul iernii, centrată pe luna decembrie și una în primăvară, în martie. Perioada de secetă coincide cu lunile de vară, din iunie până în august, practic fără ploi în luna iulie.

Echilibrul apei

Din luna mai, echilibrul dintre precipitații și pierderile de evapotranspirație începe să arate un deficit, necesitând utilizarea rezervei de apă din sol. Dar, în iunie, evapotranspirația este mult mai mare decât precipitațiile reduse, care epuizează ultimele rezerve ale solului. Apoi începe sezonul uscat sau perioada de deficit de apă. Chiar și precipitațiile care cad în septembrie și octombrie nu sunt suficiente pentru a compensa evapotranspirația. Din noiembrie începe perioada de reîncărcare a rezervelor de apă subterană. Această modificare a balanței de apă explică comportamentul sezonier al lagunelor, care, în absența unor contribuții semnificative din sol, tind să se usuce la începutul verii.

Vegetație și floră

Complexul endoreic din Utrera face parte din provincia baetică, sectorul sevillan, subsectorul sevillan. În acest context, vegetația potențială se dezvoltă, din cauza condițiilor meteorologice, în grupul termo-mediteranean , singura serie prezentă fiind seria bazofilică xero-subumidă betico-algarviană și tingitană de Carrasca (Smalici mauritanicae-Querceto rotundifoliae s.). În plus, există potențială vegetație non-climatofilă care se dezvoltă în zona perilagunar.

Pădurile care reprezintă sămânța sau punctul culminant al vegetației au ca specie dominantă stejarul ( Quercus rotundifolia ), alături de măslini ( Olea europaea var. Silvestris ) și roșcovii ( Ceratonia siliqua ), în biotopurile de rocă, și stejari ( Quercus x marianica ), în depresiuni și zone reci. De asemenea, merită menționată posibila existență, datorită prezenței vertisolilor , a unui număr de tufișuri, deoarece fluxul și mișcarea argilelor la baza solurilor și hidromorfia temporală în unele zone împiedică dezvoltarea stejarilor.

Împreună cu această potențială vegetație regională din jurul lagunelor, se dezvoltă și vegetație perilagunară. În teorie, pot fi găsite următoarele comunități, de la interiorul lagunelor până la solurile mai uscate:

• vegetație acvatică scufundată ( Potamogeton sp. );
• de helofit , plante înrădăcinate în soluri puțin adânci, cu tulpini și frunze în aer, spălate de apă dulce superficială (Glycerio declinatae-Eleocharidetum palustris);
• comunități de helofite vii și plutitoare (Scirpo fluitantis-Juncetum heterophyllae);
• după aceste comunități helofitice, se instalează stuf higrofilic, plante care trăiesc într-un mediu umed (Junco-Eleocharidetum palustris, Juncetum rugoso-effusi) și stuf mai puțin higrofil (Galio-Juncetum maritimi), care intră în contact cu pajiștile situate pe soluri compactate ;
• în biotopurile uscate cu inundații temporare, apar comunități terofite efemere (Loto subbiflori-Chaetopogonetum fasciculatae), alternând cu formațiuni perene de Armeria gaditana , Centaurea exarata și Gaudinia fragilis (Centaureo exaratae-Armerietumitanae) și comunități de gaditana (Suaedoamos-Salicorn , Polygono-Tamaricetum africanae), care prezintă un caracter subhalofitic.

Animale sălbatice

Complexul endoreic din Utrera are o valoare ecologică ridicată pentru avifaună , deoarece este un punct cheie, pentru reproducere și odihnă, în timpul migrațiilor , pentru multe specii de păsări acvatice. În plus, poziția sa geografică, aproape de mlaștinile Guadalquivir, îl face un habitat alternativ, cu proximitatea barajului Torre del Águila, care este un alt loc de interes faunistic important.

Natura sezonieră și variațiile intra și inter-anuale ale regimului de inundații ale lagunelor înseamnă că prezența avifaunei nu este constantă. Este condiționat de nivelul de inundații, precum și de disponibilitatea macrofitelor scufundate, baza dietei pentru majoritatea păsărilor acvatice.

Cele mai abundente specii din iazuri sunt Anatidae și Rallidae , în special coagul eurasiatic ( Fulica atra ). Alte specii de animale vizitează ocazional lagunele, cum ar fi rața cu cap alb ( Oxyura leucocephala ), în laguna Arjona, unde cuibăresc în anii anteriori, în funcție de disponibilitatea apei, flamingo-urile ( Phoenicopterus ruber ), care de obicei merg la laguna Zarracatín și la sultana talève ( Porphyrio porphyrio ), în laguna Alcaparrosa. Dintre rațe, rața stâncă ( Anas platyrhynchos ), rața fluierătoare ( Anas penelope ), lopătarul nordic ( Anas clypeata ), tealul comun ( Anas crecca ) și puhărul comun ( Aythya ferina ) sunt cele mai frecvente. Alte păsări acvatice sunt mai puțin numeroase, cum ar fi micuța ( Tachybaptus ruficollis ) și rața chipeau ( Anas strepera ). Dintre ardeide , cele mai abundente sunt egretul bovin ( Bubulcus ibis ), egretul mic ( Egretta garzetta ) și stârcul ( Ardea cinerea ).

Alte specii acvatice obișnuite din stațiune includ albinele ( Merops apiaster ), hoopoe ( Upupa epops ), lăcașul comun ( Gallinago gallinago ) și marsh harrier ( Circus aeruginosus ). Pescărușii frecventează, de asemenea, zona, deși neregulat. Pescărușii negri ( Larus fuscus ), pescărușii cu cap negru ( Larus ridibundus ), sternele mustate ( Chlidonias hybrida ) și sternele hansel ( Gelochelidon nilotica ) sunt abundente. Pe traseul lor migratoriu, unele păsări vaduțe opresc în complex, în special în lagunele Zarracatín și Arjona, în special avocet ( Recurvirostra avosetta ), șuvoiul alb ( Himantopus himantopus ), creveții ( Tringa totanus ) și mai multe specii de pluvii.

Celelalte grupuri taxonomice sunt mai puțin reprezentate și mai puțin cunoscute. În herpetofauna , trebuie menționată broasca comună ( Rana perezi ), broasca comună ( Bufo bufo ), discoglossusul pictat (Discoglossus pictus ) etc. Dintre mamifere cele mai frecvente sunt rozătoarele, iepurii și iepurii, iar printre mamiferele carnivore nevăstuica ( Mustela nivalis ) și, în număr mai mic, vulpea ( Vulpes vulpes ), geneta ( Genetta genetta) ) și bursucul ( Meles meles ).

Barajul Torre del Águila

( 37 ° 02 ′ 38 ″ N, 5 ° 44 ′ 25 ″ W )

Acest baraj este o zonă umedă de o importanță ecologică vitală, atât datorită apropierii sale de Parcul Național Doñana, cât și deoarece constituie o escală pe ruta de migrație a multor specii de păsări. Este situat într-un mediu de dealuri înclinate ușor. Apa salată este bogată în materie organică și nu este foarte transparentă. Fauna care locuiește în aceste zone umede este remarcabilă. Puteți întâlni rațe Ruddy , o specie pe cale de dispariție, rațe sălbatice , lișițe și comune scaups . Alte specii prezente includ nuci , reptile cum ar fi șerpii viperină și Montpellier sau typhlops și pești precum somnul , boga și crapul .

Festivități

Există mai multe festivități, printre care târgul, celebrată în jurul sărbătoarea sfântului patron al orasului, Fecioara din Consolare. Această festă atrage vizitatori din Andaluzia și din toată Spania .

Pe 5 ianuarie are loc Procesiunea celor trei Regi . Carele prezintă Trei Regi și alte vedete din basme și filme, aruncând bomboane și cadouri copiilor. În această zi, mâncăm un tort tipic numit „roscon de Reyes”, care are un mic cadou în interior.

Carnavalul are loc la sfârșitul lunii februarie. Este foarte renumit în regiune. Există un concurs de costum organizat de primărie, cu premii acordate.

Ziua Andaluziei și ziua bicicletei cad pe 28 februarie. Există ceremonii oficiale organizate pentru a comemora ziua în care a fost aprobat statutul autonomiei Andaluziei . Ziua ciclismului este, de asemenea, sărbătorită, când mulți oameni merg cu bicicleta prin oraș. Există tombole și spectacole după cursă.

Tapas Fair , în luna martie, a început să fie sărbătorită în jurul anului 2000 și a crescut foarte popular de atunci. Un număr mare de tapas diferite din toată Spania sunt prezentate, iar oamenii le pot gusta, însoțite de bere, la un preț redus. În februarie, se organizează Târgul de patiserie .

1 st mai, sărbătorim aniversarea încoronarea Fecioarei mângâierii, care este patroana de Utrera. Mulți oameni din diferite părți ale Andaluziei vin în pelerinaj la altar , pentru a cere ajutor sau pentru a mulțumi. Acest pelerinaj este foarte popular.

Pelerinajul Fecioarei de la Fátima are loc în jurul valorii de 13 mai și sărbătoarea Corpus Christi în mai sau iunie. În jurul datei de 24 mai, Verbena de María Auxiliadora culminează cu procesiunea statuii Fecioarei sculptată de Francisco Buiza în 1967, o copie a celei pe care Sfântul Ioan Bosco a adus-o în oraș. Această statuie se află pe altarul Capelei Maicii Domnului din Carmen. În timpul sărbătorilor Sfântului Ioan (numit popular Los Juanes ), în noaptea de 23-24 iunie, sunt arse reprezentări și caricaturi ale vedetelor anului. Este o tradiție importată din alte părți ale Spaniei , care sărbătorește sosirea solstițiului de vară.

Târgul Mângâierii

Târgul Mângâierii începe pe 8 septembrie și durează patru zile. Se sărbătorește cu ocazia festivităților în cinstea Maicii Domnului Mângâierii. Este foarte renumit în provincia Sevilla și în întreaga Andaluzie și a fost declarat de interes turistic. Arată ca celebrul târg din aprilie din Sevilla, dar este mai puțin aglomerat. Este cel mai mare eveniment cu Săptămâna Mare . Mulți oameni merg acolo îmbrăcați în costume de flamenco sau sevillana . După-amiaza, vizitatorii mănâncă de obicei mâncăruri tipice spaniole sau andaluze . Apoi, mulți oameni călăresc pe cai și se organizează concursuri de sevillana . Noaptea, vine timpul pentru dans, la toate tipurile de muzică, iar petrecerea, foarte beată, continuă până în zori.

Pe 8 septembrie, sanctuarul Maicii Domnului al Mângâierii este deschis publicului toată ziua și toată noaptea. De pelerinaje din satele vecine îl vizitează frecvent. Târgul în sine are loc pe un târg mare, lângă Parcul Consolării. Există standuri organizate de familii, grupuri de prieteni sau asociații. Utrera este faimos în special pentru că este locul de naștere al unor artiști flamenco importanți, iar evenimentele muzicale de acest gen sunt frecvente în timpul târgului.

Săptămâna Sfântă în Utrera

Săptămâna Sfântă Utrera este una cele mai importante festivaluri religioase ale acestui oraș, cu Târgul de Consolare. Se ține în săptămâna lunii pline de primăvară. În timpul Săptămânii Sfinte ( Semana Santa ), procesiunile defilează prin Piața Constituției. Diferitele frății din Utrera se plimbă prin orașul imagini ale lui Iisus Hristos și Fecioarei și scene ale Patimii lui Hristos , păstrate în biserici. Acestea sunt urmate de fanfare și grupuri de „nazareni”, care sunt oamenii care fac penitență sau mulțumesc pentru evenimentele speciale care au avut loc în viața lor. Noaptea, este festivalul țiganilor. La fel ca în Sevilla , Săptămâna Mare din Utrera este declarată de interes turistic național. În 2007, Papa Benedict al XVI-lea a declarat Anul Jubiliar , cu ocazia celui de-al cincilea centenar al consacrării orașului la hramul său.

Florii

Duminica Floriilor, în Utrera, începe în districtul La Fontaine, când Confrăția Treimii iese cu Borriquita și Maica Domnului cu Handicap. Altarul lui Hristos ( misterio ) prezintă statuile din 1996 ale sculptorului Salvador Madroñal, cu imagini ale Sfântului Iacob, Sfântul Petru, Sfântul Ioan, doi evrei și Maica Domnului cu handicap, care este o Mater dolorosa de Sébastien Rojas Santos, din 1959 . Este în stil neo- baroc , realizat de Antonio Lobato cu piese din diferite altare, decorat cu figuri de îngeri și luminat de patru sfeșnice vitrate, surmontate de felinare. Altarul Fecioarei ( palio ), de Luis Jiménez ( 1973 ), poartă dolorosa mater și este decorat cu amfore. În partea din față este prezentată o sculptură a Mariei Ajutătoare a Creștinilor, de Enrique Lobo ( 1990 ).

Mai târziu, ajunge altarul Agoniei din grădină, de la Frăția lui Iisus din Nazaret. Este un altar procesional de stil neobaroc, aurit, cu cartușele și blazoanele Frăției Sfintei Cruci a Ierusalimului și altele cu caracter episcopal, corespunzător cardinalului Almaraz. Acest altar, din 1917, este atribuit sevillanului José Gil. Altarul complet al Domnului nostru Iisus Hristos care se roagă în Grădina Măslinilor este, de asemenea, din acel an și atribuit valencianului Pío Mollar Franch, cu excepția Îngerului Mângâietor, care este o sculptură acoperită cu cedru de către sculptorul din Utrera Don Luciano Galán García, care l-a înlocuit, în 2011, pe cel anterior, în pastă de lemn, de la Școala din Olot, care a suferit un accident la Paștele 2010.

Și seara, este rândul Frăției Cinci Angoase. Altarul poartă pe Preasfântul Hristos în Sfânta Sa Pogorâre de pe Cruce, Maica Domnului Îngerilor și Sfânta Angela Crucii. Sfântul Altar al Pietății este o operă de origine iezuită, atribuită lui Diego Roldan Serrallonga, membru al vastei școli sevillane a lui Pedro Roldán (  sec . XVIII ) și este însoțită de o statuie a Sfântului Ioan și o alta a Sfintei Maria. Magdalena, interpretată de Juan Ventura. Palio Fecioarei Îngerilor este opera aceluiași autor Sevillian și sculptată în 1996.

Luni Sfinte

După-amiaza zilei de Luni Sfinte este procesiunea Confrăției Băieților Mângâierii. Crucifixul iertării lui Hristos este o sculptură anonimă sevillană, din secolul  al XVI- lea . Fecioara din amărăciunea școlii Astorga, XIX - lea  secol și autor necunoscut.

Marți Sfinte

Când sosește marți de Paște, cel mai vechi colegiu salesian din Spania primește confreria studenților. Ideea înființării unei confraternități în cadrul familiei salesiene s-a născut la sărbătoarea unirii în 1963 și în doar trei luni regulile sale au fost aprobate, iar palatul arhiepiscopal a dat permisiunea pentru ieșirea penitențială. Statuia lui Hristos a fost produsă ca proiect final în 1961 de José Pérez Conde, în vârstă de 17 ani. Statuile lui Longinus și ale Mariei din Magdala îl însoțesc. Ambele, de Sebastián Martínez Zayas, din Utrera, sunt purtate pe un altar din lemn de cedru aurit, opera lui Manuel Narud. Fecioara Căilor este de același autor și datează din 1969. Palio este recent. Anterior, Frăția a purtat un singur altar cubist, organismic și raționalist, opera atelierelor Villareal și al cărui design și design au fost datorate autorului statuilor. În prezent, acest altar este proprietatea Frăției și este expus în rezervele sale. În 2009, a avut loc un consiliu municipal special, după ce o inundație a spălat majoritatea tunicilor păstrate la secretariatul Frăției și a decis să le schimbe, care au devenit albe, cu măști de aceeași culoare și un cordon roșu. Cardinalice.

Sfânta Miercuri

În Miercurea Sfântă, Frăția Pescarilor, înființată în 1960, defilează prin Barrio de Santa Maria. Sfântul Hristos la Coloană este atribuit lui Francisco Ruiz Gijón, deși cercetările recente îl raportează la producția lui Benito de Hita y Castillo (1760). Statuia Fecioarei Păcii este o lucrare a sevillanului Manuel Ramos Corona ( 1987 ).

sfântă Joi

Joia Mare se deschide cu o nouă procesiune a Confrăției Preasfintei Treimi, din districtul La Fontaine, care a început în Duminica Floriilor. Această frăție a fost fondată ca o frăție de glorie în 1714 de călugărul capucin Feliciano de Sevilla. Ea face o procesiune cu un crucifix de la Capela Preasfintei Treimi. Statuia lui Hristos a năpăstuiți este o sculptură publică atribuită sevilian José Montes de Oca (prima treime a XVIII - lea  lea). În spatele ei, efigia Maicii Domnului cu handicap, pe palio , este opera lui Sebastian Santos ( 1950 ). Altarul nu este acoperit cu un giulgiu.

La amurg, Tăcerea începe cu Frăția Răscumpărătorului Captiv, a parohiei Sfântul Iacob cel Mare. Efigia Domnului nostru Iisus în captivitate este opera lui José Paz Velez ( 1957 ) și este consacrată la 5 ianuarie 1958. Pelerinajul penitențial se realizează cu ea, pentru prima dată, la Paștele aceluiași an. Maica Domnului Lacrimilor, sub un baldachin, este opera lui Luis Alvarez Duarte ( 1973 ). A fost restaurată de două ori, în 1980 și 1992. În zorii zilei de Joi și Vineri Sfinte, Frăția țiganilor părăsește parohia Saint Jacques cu Sfântul Hristos al Bunei Moarte, un crucifix școlar din Sevilla, de la începutul secolului al XVII- lea  secol, atelierul lui Francisco de Ocampo. Maica Domnului Speranței este o statuie a maestrului lui Jerez José Moreno Alonso ( 1952 ), modificată ulterior de Luis Alvarez Duarte ( 1971 ).

Vinerea Mare

Vinerea Mare începe dimineața devreme cu Confrățiile lui Iisus din Nazaret, ale Sfintei Cruci a Ierusalimului și ale Maicii Domnului Durerilor. Regula Confraternității lui Iisus din Nazaret datează din 1586, făcându-l una dintre cele mai vechi, deși datele despre Confraternitatea Spitalului Sfântul Bartolomeu sunt disponibile din 1538. Eficia Nazarenei este opera lui Marcos Cabrera ( 1597) și este însoțită de Simon din Cirene Francisco Rodriguez Escamilla, 1881. Lady Îndurerate este o lucrare atribuită lui Pedro Duque Cornejo ( XVIII - lea  secol). Apoi vine Fratia de Cruce Adevărat, regulile sunt mai întâi înregistrate în 1546. Statuia Domnului nostru Isus legat de coloana este școala lui Pedro Roldán, The XVII - lea  secol, cu statui ale Castillo Lastrucci, The XX - lea  secol, însoțind misterio . Maica Domnului Durerilor, sub un baldachin, este o efigie veche a Mater Dolorosa, remodelată de Castillo Lastrucci în prima treime a  secolului XX și mai târziu de Sebastián Santos Roja, la mijlocul secolului respectiv. In timpul vine noaptea, Mariei, Crucifixului Sf Miracolelor, lucru anonim al XVII - lea  secol, realizată pe un altar procesiuni al atelierului sevilian Guzmán Fernández (2010).

Sâmbătă sfântă

În Sâmbăta Mare vine ultima frăție a Săptămânii Sfinte din Utrera. Frăția de Cruce Adevărat și Sf . Entierro merge statuia lui Christos culcate, o sculptură a lui Manuel Martín Nieto, din 2002 , într - o urnă de carapace de broască țestoasă ( XVIII - lea  lea), cu efigii de bani Villarreal ( XX - lea  secol) efectuat pe un așternut de mahon, proiectat și construit în atelierul lui Castillo Lastrucci ( XX - lea  secol). În spate, cortegiul o poartă pe Maica Domnului Durerilor în singurătate, purtând o fustă și o mantie neagră, pe un baldachin metalic argintiu de la Villarreal.

Tocană țigănească

Utrera Gypsy tocanita , a avut loc în ultima sâmbătă din luna iunie, este un flamenco festival celebru în toată Spania . Este cel mai vechi din țară. Originea sa datează din 15 mai 1957. A fost creată în timpul sărbătorii unei mese a Frăției țiganilor din Utrera, organizată la propunerea majordomului său , Andrés Jiménez Ramírez. Ocazional, proprietarul barului Onuba pregătește o tocană de fasole albă cu mult usturoi . Se serveste cu vin rosu. Evenimentul este sărbătorit în sala de tragere a porumbeilor de lut , la începutul Paseo de la Consolation. La el participă aproximativ șaizeci de persoane, printre care Diego el del Gastor , El Perrate , El Cuchara , Gaspar de Utrera , Manuel de Angustias și José el de la Aurora, tatăl lui Fernanda și Bernarda . După masă, are loc o mare petrecere de flamenco, marcând începutul unei îndelungate tradiții. Pe lângă aspectul artistic, festivalul este dedicat unor figuri importante ale flamencului și ale culturii în general. Printre aceștia se numără artiști precum Pastora Imperio (1967), Lola Flores (1972), Gracia Montes (1976), Rocío Jurado (1979), Cristina Hoyos (2000), Alejandro Sanz (2004), Raphael (2006) sau Joaquín Cortés ( 2007).

Cazare

Orașul Utrera are șapte hoteluri, de la zero la patru stele, și 29 de restaurante.

Personalități legate de oraș

Literatură

• Rodrigo Caro (1573-1647), născut în Utrera, poet, istoric, arheolog, scriitor și avocat al Epocii de Aur .
• Cei doi frati Álvarez Quintero , dramaturgi.

Politică

• Părintele Jose Marchena Cueto Ruiz , scriitor și ilustrator franțuzit . S-a exilat în Franța pentru a scăpa de Inchiziție și și-a petrecut cea mai mare parte a vieții acolo. A participat activ la Revoluție.
• Clemente de la Cuadra și Gibaxa , primar al Utrerei în timpul Deceniului moderat, care întreprinde reforme importante în oraș.
• Enrique de la Cuadra y Gibaxa , primul marchiz de San Marcial .
• Manuel Delgado Zuleta , deputat, senator și căpitan general al Andaluziei și Cataluniei.
• Antonio López Sánchez-Prado , medic și om politic, primar din Ceuta, împușcat în timpul războiului civil.

Arte Frumoase

• Francisco Antonio Ruiz Gijón , sculptor, autor al cărții El Cachorro .

Muzică

• Fernanda de Utrera (decedată la 24 august 2006), cântăreață de flamenco.
• Bernarda de Utrera , cântăreață, sora celei anterioare.
• José Fernández El Perrate , cântăreț.
• Pepa de Utrera , cântăreață.
• Curro de Utrera , cântăreț.
• Gaspar de Utrera , cântăreț.
• El Turronero , cântăreț, a trăit întotdeauna în Utrera.
• Enrique Montoya , cântăreț.
• Bambino , cântăreț.
• Tate Montoya , cântăreață.
• David Gutiérrez, cântăreț.
• Los Centellas , grup.
• Los Muertos de Cristo , formație de punk rock.
• La Perrata , născută în 1922, cântăreață de flamenco .

Sport

• José López Reina, sportiv.
• José Antonio Reyes , fotbalist internațional.
• Joaquín Caparrós , antrenor de fotbal.

Taurele

• Curro Durán, toreador.
• Joaquín Díaz „Cuqui de Utrera”, toreador.

Surse

• (es) Acest articol este preluat parțial sau integral din articolul Wikipedia în spaniolă intitulat „  Utrera  ” ( vezi lista autorilor ) .

Referințe

1. Lola R., "  Aprobado el Presupuesto 2009 de Utrera într-o cantitate de 36 de milioane de euro  ", în La Voz de Utrera , 17 ianuarie 2009.
2. Utrera (Spania, Andaluzia, Sevilla) - Oraș și sat al lumii [1] .
3. Proiect al Secretariatului General pentru Teritoriu și Biodiversitate al Ministerului Mediului al Guvernului Spaniei pentru devierea pârâului Calzas Anchas [2] .
4. Provincia de Sevilla: Censo de la poblation de 1910 , INE.
5. Instituto de Estadística de Andalucía. SIMA - Utrera (Sevilla) .
6. Site -ul mancomunității Bas-Gadalquivir [3] .
7. Turismul Utrera - Vacanțe în Utrera, Spania - TripAdvisor [4] .
8. Decretul regal 1612/2010 din 7 decembrie 2010, BOE , nr .  311, 23 decembrie 2010.
9. Instituto de Estadística de Andalucía. SIMA - Utrera (Sevilla) .
10. Începând cu 1 ianuarie, conform Institutului Național de Statistică . Potrivit municipalității, populația se ridică la 50.202 locuitori pe 11 mai
11. Site-ul Institutului Național de Statistică [5] .
12. Instituto Nacional de Estadística. (Institutul Național de Statistică) .
13. Consiliul Cultural al Junta din Andaluzia Baza de date Patrimonio Inmueble de Andalucia datos .
14. Strabon, geografie , am st  secolul  BC. J.-C.
15. UTRERA - Sevilla [6] .
16. Consiliul Cultural al Junta din Andaluzia Baza de date Patrimonio Inmueble de Andalucia datos .

    „Face parte din aspectul Via Augusta, are două arcuri identice ușor înclinate, cu o față în mare parte în relief. Se pare că a fost restaurată în a doua jumătate a XVIII - lea  secol. Grămada centrală este foarte groasă și nu are cioc [...] Prezintă urme ale unei inscripții latine, în care astăzi nu putem citi decât „Augustus pontem ... au .. oc”. "

    „  To register in el trazado de la Vía Augusta, consta de dos arcos idénticos ligeramente peraltados with paramento almohadillado en gran parte. Parece que ya fue restaurado en la segunda mitad del siglo XVIII. Pila centrală este muy gruesa y no tiene tajamar. [...] Presenta restaurants of a roman inscription in the that only se lee hoy día "Augustus pontem ... au .. oc".  "
17. Gaceta de Madrid , n o  155, p. 1.184, 4 iunie 1931.
18. Ley de las XII Tablas .

    „  Tabelul X  : ca niciun cadavru să nu fie îngropat sau ars în oraș. "

    „  Tabula X  : Hominem mortuum in urbe ne sepelito neve urito.  "
19. Strabon , Geografie , III.2.14.
20. A. García Gallo, Textos jurídicos antiguos , Madrid, 1949, p. 13.
21. (Es) "  El Palmar de Troya celebra su independencia  " , pe Sevilla Actualidad ,3 octombrie 2018
22. Închiriere Casă Villa Utrera Spania: închiriere casă vilă [7] .
23. Anuario Económico de España 2010 .
24. [8] .
25. Las áreas de la Consejería .
26. La carretera de la "Alcantarilla" (A-8030) "Copie arhivată" (versiunea din 9 decembrie 2011 pe Internet Archive ) .
27. [9] .
28. [10] .
29. [11] .
30. [12] .
31. [13] .
32. [14] .
33. [15] .
34. [16] .
35. [17] .
36. José Manuel Erbez , FM García Farrán, Utrera. Escudo y bandera del municipio [18] .
37. "  Las armas que usa Utrera, its a brief compendio de cuanto se ha dicho en el capítulo antecedente." In an escudo un castillo: encima de él se descubre una mujer de medio cuerpo arriba coronada con corona imperial en la mano derecha, a ramo de oliva; în stânga, un cetro. The puerta del castillo está cerrada, atados a ella un caballo y un toro; al lado derecho del castillo una vid, y un olivo; al izquierdo un pino, y unas espigas; por lo bajo un puente, y el arrollo de las Salinas. Hacen mención de estas Armas Rodrigo Méndez de Silva, y el P. Fray Juan Santos, del Orden de San Juan de Dios; quien aseguran son las más singulares, que tiene ciudad, ni villa de toda Europa; tiene por remate el escudo un coronel. La mujer con sus insignias, significa ser Utrera en lo antiguo Colonia Romana, como after will be said. Lo demás demuestra los frutos de que abunda. El castillo, su fortaleza cerrada para los enemigos, bastando only for defenderse with su opulencia, y el valor de sus hijos. No convienen estos dos autores del todo, en el modo de distribuir las Insignias, por falta de alguna noticia. Las letras que ellos ponen en el Escudo, no se ponen hoy: no sé si en alguna vez las pusieron. La corona que tiene por remate, (ó coronel) denota ser del Rey y haberlo sido siempre: que es el mayor blasón de que se glorian sus vecinos.  " . Pedro Román Meléndez, Epílogo de Utrera, sus grandezas y hazañas gloriosas de sus hijos , carte 1, capitolul 2, p. 7, 1730.
38. Nuevo Escudo Heráldico de la Ciudad .
39. Tradițional escudo .
40. „Bacchus dă vinul, Pallas uleiul”.
41. „Ceres dă grâul, Cybele lemnul”.
42. „Bogat în bovine, oi, cai; generos în boabe; uleios-fertil; fertil în vin; crescător de fructe și sare; superb în pini; opulent cu singurele tale posesiuni ”.
43. "  [...] un escudo cortado, el primero con tres cuarteles; en el primero y tercer cuartel, de plata, an olivo de su color; en el segundo cuartel, de oro, una torre de su color; in the lower part, de plata, a caballo blanco y a toro negro enfrentados, sober a puente bajo el that discurs a río (todos los elementos de su color). Los colores son: Plata (blanco), Verde, Negro y Oro (amarillo).  "
44. El escudo provincial și el logotip .
45. Diccionario de la lengua española [19] .
46. José Andrés Otero Campos, La proyección americana de Utrera. Consolación del Sur. , ed. Deputație provincială din Sevilla și municipiul Utrera, Utrera, 2005.
47. Consiliul municipal extraordinar din 24 februarie 2006.
48. Decretul 100/2002 al Juntei din Andaluzia , din 5 martie 2002, Boletín Oficial de la Junta de Andalucía , n o  49, 27 aprilie 2002, p. 6.868 la 6.879 și 8.414 [20] .
49. Consiliul Cultural al Juntei din Andaluzia Centro Histórico de Utrera .
50. BOE , n o  85, p. 8.414, 9 aprilie 1979.
51. Consiliul Cultural al Juntei din Andaluzia Iglesia de Santa María de la Mesa .
52. [21] .
53. BOE , nr. 25, p. 2223, 29 ianuarie 1977, [22] .
54. Iglesia de Santiago .
55. Consiliul Cultural al Juntei din Andaluzia , Santuario de Nuestra Señora de la Consolación .
56. BOE , nr .  226, p. 25.696, 21 septembrie 1982.
57. BOE , n o  30, p. 2 859, 3 februarie 1979.
58. BOE , nr. 155, 29 iunie 1985.
59. Consiliul Cultural al Juntei din Andaluzia Castillo de Utrera .
60. BOE , nr. 154, p. 11.002, 29 iunie 1977.
61. Consiliul Cultural al Juntei din Andaluzia , Casa Surga .
62. Consiliul Cultural al Juntei din Andaluzia Casa Cuartel de la Guardia Civil .
63. Consiliul Cultural al Juntei din Andaluzia Muralla Urbana .
64. Decretul 419/2000, al Consiliului pentru Mediu al Juntei din Andaluzia , din 7 noiembrie 2000, BOJA , n o  9/2001, p.  De 1 pentru a 95, 23 ianuarie 2001 [23] .
65. Presentacion de los actos y del cartel de la Feria de Utrera .
66. UTRERA - NOTICIAS DEL V Centenario - JUBILEO 2007 - Consolacion de Utrera .
67. MJC, "  El Gitano de Utrera XLIV Potaje rinde are Homenaje Cristina Hoyos  " în El Pais , 1 st iulie 2000.
68. Potaje Gitano de Utrera .
69. Hoteluri Utrera - 7 hoteluri în Utrera, Spania. | HotelSearch.com [24] .
70. Resumen Histórico de la Pontificia, Real e Ilustre Hermandad del Santísimo Cristo de la Expiración y Nuestra Madre y Señora del Patrocinio .
71. Momente muzicieni: Fernanda de Utrera [25] .
72. Apartado Emocional .
73. Manuel Martín Martín, „Pepa de Utrera, la última de la fiesta” , în El Mundo , 4 mai 2009.
74. José Luis Montoya, „El Patio. CD rumbero de David Gutiérrez, y Rosa Torres-Pardo en el Maestranza ” , în ABC (ziar) , 19 martie 2007.
75. WEBUL LUI JOSÉ LÓPEZ REINA .
76. CURRO DURÁN .
77. JOAQUÍN DÍAZ, Cuqui de Utrera .

• Manuel Morales Álvarez, Notas para la historia de Utrera. I. Dos Hermanas , ed. Rublan, 1981, ( ISBN  84-85057-24-4 ) .

1. pag.  15 .
2. pag.  De 17 acompaniat de . 32

   „În municipiul Utrera în sine, în dreapta drumului spre Sevilla, la o distanță aproximativă de 1.500 de metri de centrul urban, cea mai importantă descoperire a avut loc până în prezent [...] La Cruz del Gato (numită și Las Arcas de Troya ). "

   "  En el propio término de Utrera, at the end of the road of Sevilla, at the distance approximada of mil quinientos metros del casco urbano, ocurrió el hallazgo más important hasta la fecha [...] La Cruz del Gato (de asemenea" Las Arcas de Troya ").  "
3. pag.  De 20 acompaniat de de 22.
4. pag. 39.

• (es) Pedro Román Meléndez, Epílogo de Utrera, sus grandezas y hazañas gloriosas de sus hijos , ed. Juan Francisco Blas de Quesada, 1730, stuf. Municipiul Utrera, 1880.
• (es) Manuel Morales Álvarez, Notas para la historia de Utrera. IV , ed. Rublan, Dos Hermanas,  ediția a II- a , 1981, ( ISBN  84-85057-24-4 ) .
• (es) José Andrés Otero Campos, Utrera en el siglo XIX , ed. Siarum, Utrera, 2005, ( ISBN  84-934228-1-9 ) .
• (es) El Renacimiento en Andalucía , European Heritage Days, ed. Consiliul pentru Cultura Junta Andaluzia, 2006.
• (es) Alfredo J. Morales, Arhitectura del XVI în Sevilla , ed. Cuadernos de Arte Español.

Articole similare

• Lista municipalităților din provincia Sevilla
• Mlaștina Guadalquivir
• Săptămâna Sfântă din Sevilla

linkuri externe

• (es) site-ul Utrera
• (es) Delegația pentru cultură și turism .