Prophète , în profetesa feminină , este un cuvânt provenit din latina creștină și împrumutat de la vechea greacă προφήτης / prophḗtēs , „interpret al cuvântului divin”. Alături de această semnificație literală care este încă actuală, cuvântul poate desemna în zilele noastre și „cel care prezice viitorul, pretinde că dezvăluie adevăruri ascunse în numele unui zeu de la care pretinde că este inspirat” . Înțelesul cuvântului din Biblie este extins: nu mai este în mod specific o persoană care vorbește despre viitor (ca un ghicitor ), ci o persoană care vorbește în numele lui Dumnezeu, dând mesaje de înțelepciune, denunțând răul, dictând ce a face.
Criteriile pentru diferențierea profeților adevărați de cei falși depind de fiecare religie.
Profetul spune că este în slujba divinității și mișcat de aceasta și de multe ori se opune părerii concetățenilor săi. Astfel formează o contra-putere, o formă de antidot la gentrificarea instituțională.
În general vorbind, calificăm ca profet orice persoană care a făcut o profeție anunțând în prealabil un eveniment pe care persoanele cărora i s-a adresat erau considerate imprevizibile.
Max Weber distinge preotul, care aparține instituției, de profetul carismatic. Dar unii preoți arată abilitatea de a-și însuși profețiile și au o mare aură sacrală.
Unele texte din Orientul Mijlociu arată inserții profetice după desfășurarea evenimentelor și care au fost folosite cel mai adesea pentru legitimarea puterii. Acest gen este cunoscut prin istoriografie ca Vaticinium ex eventu (de) („profeția evenimentului”). Profeții Antichității sunt în general oameni apropiați de curțile suverane sau de înaltul cler (doctori, astronomi, preoți).
Tabletele de argilă din III și mileniu în Mesopotamia evocă ghicitorii care practică oneiromantia tératomancie ( divinație folosind malformații), lecanomanța . Concepția timpului îl favorizează pe ghicitor asupra profetului, deoarece consideră că doar spiritele divine cunosc viitorul sau îl comunică prin semne ghicitorilor.
Pentru iudaism , un profet anunță evenimentele care vor urma dacă oamenii nu își schimbă comportamentul și lucrează, ca dovadă, una sau mai multe minuni .
Neviimii (în ebraică נביאים / neébīīm, „Profeți”) formează a doua parte a Tanakhului, după Tora (Pentateuh) și înainte de Ketuvim (Alte Scrieri). Neviimii (sau Nəḇî'îm) sunt adesea denumiți „cărți profetice” sau „cărți ale profeților” în franceză, sau chiar pur și simplu „profeți”. Cu toate acestea, numele ebraic נביא (nabī) are o noțiune diferită de cea transmisă de cuvântul „profet”, deoarece înseamnă „a produce” mai degrabă decât „a aduce înainte”. Avraam este primul profet numit în Tora , urmat de Moise cel mai important. Setul de profeți este împărțit în profeți mari și mici în ordine cronologică.
Acești profeți evrei nu au servit la legitimarea puterii politice, dimpotrivă foarte des au criticat-o sau s-au opus.
Pentru creștini , „viziunile și profeția sunt lucruri obișnuite în rândul poporului lui Dumnezeu”.
Creștinii recunosc aceiași profeți ca iudeii pentru Vechiul Testament.
Un profet fals este, conform Bibliei, care folosește termenul în mod regulat, un profet recunoscut greșit în timpul vieții sale, de obicei cineva care nu deschide ochii la răul pe care oamenii îl comit, dar provocat de un alt profet pe care, de fapt, l-ar face vorbește în numele lui Dumnezeu.
Darul profeției era frecvent în Biserică în zilele apostolilor . Pe lângă profeții Vechiului Testament, Noul Testament citează în special:
„Era și o profeteasă, Anne, fiica lui Fanuel, din tribul lui Așer . A fost foarte avansată de ani de zile și a trăit cu soțul ei timp de șapte ani de la virginitate. Văduvă și în vârstă de optzeci și patru de ani, nu a părăsit templul și i-a slujit lui Dumnezeu noapte și zi în post și în rugăciune. Venită și ea, în aceeași oră, ea l-a lăudat pe Dumnezeu și a vorbit despre Isus tuturor celor care așteptau eliberarea Ierusalimului. "
- Luca 2: 36-38 .
Ultimele cărți ale Noului Testament, Apocalipsa , sunt considerate a fi o profeție lungă, o revelație (sensul cuvântului grecesc pentru apocalipsă ) din vremurile sfârșite.
În Biserica primară , vedem existența mai multor oameni numiți profeți:
„Cum am fost acolo de câteva zile, un profet pe nume Agab a coborât din Iudeea. "
„Iuda și Sila, care erau ei înșiși profeți, i-au îndemnat și i-au întărit cu mai multe discursuri. "
„Au fost profeți și doctori în Biserica din Antiohia : Barnaba , Simon , numit Niger , Luciu din Cirena , Manahen , care a fost adus cu Irod tetrarhul , și Saul . "
În Noul Testament, se spune despre Isus că el este Mesia anunțat de profeții Vechiului Testament și că Ioan Botezătorul este cel mai mare dintre toți profeții. De fapt, discursurile sale sunt presărate cu profeții, cum ar fi distrugerea Templului .
Noul Testament vorbește și despre profeți ca fiind printre cei care au primit anumite daruri de la Duhul Sfânt după convertirea lor la Isus Hristos.
„El a donat unii ca apostoli, alții ca profeți, alții ca evangheliști și alții ca pastori și învățători. "
- Efeseni 4,11 .
Profeția creștină se manifestă mai întâi în creștinismul răsăritean și în anahoritele sale . Montanismul reprezintă ultima reapariția profeției creștine. Condamnat de Sfântul Augustin , dispare Evul Mediu reapare în secolul al X- lea, în contextul cruciadelor, odată cu recitirea profețiilor din Cărțile sibiline care au anunțat deja venirea lui Hristos .
Renașterea a XII - lea secol este marcat de profeți restrictionate sens al cuvântului: oamenii care au evenimentele de prezicerea cadou viitorului: Ioachim Fiore , profet al „Evangheliei veșnice“ și fondator al Joachimism , Hildegard de Bingen , primul Profetesa creștin (în linia profețetelor din Biblie).
Sută de ani Războiul , foametea și ciuma sunt ocazie pentru profeți (anonimi sau de multe ori ascunde sub pseudonime, uneori , mai bine cunoscut sub numele de Brigitte al Suediei , Marie Robine , Jean de Gand ) să atace instituția eclezială slăbit de Great Western Schismă . Popularizarea profeției face posibilă răspunderea la anxietăți și la așteptările escatologice . Unii profeți, cum ar fi Ioana de Arc , se politizează plasându-și speranța în suverani care singuri sunt capabili, potrivit lor, să reformeze Biserica și să fie salvatorul providențial.
Dezvoltarea tipăririi a permis diseminarea predicțiilor creștine atribuite sfinților , oracolelor antice ( sibililor ) sau chiar ghicitorilor ( Merlin ), precum Cartea miracolelor .
Reforma protestantă este animată la originile sale de dinamica profetică ( Luther , astfel , anunță venirea lui Antihrist ) înainte de a exclude sale de teologie prooroci.
În vremurile moderne și contemporane, profeții continuă să se exprime în societăți creștine secularizate, fie prin activism bazat pe valori creștine (cum ar fi Martin Luther King care prezidează Conferința de conducere creștină din sud , Charles Péguy sau membri ai Comunității Sant ' Egidio ) sau prin intermediul filozofilor (precum Walter Benjamin sau Emmanuel Mounier ).
Sunt criterii pentru diferențierea profeților adevărați de cei falși din textele Noului Testament pentru creștini.
În rândul musulmanilor , ciclul Profeției este pecetluit de Mahomed , profetul are în Islam semnificația omului inspirat de Dumnezeu
În Islam, „adevărații profeți” sunt numiți profeți , cei doisprezece patriarhi ai Bibliei , alte personalități importante, apoi Muhammad , sigiliul profeților . Douăzeci și cinci de profeți ( nabi / anbiya ) sunt numiți în Coran , un hadith menționează că fiecare popor din istorie a primit cel puțin un profet și că erau o sută douăzeci și patru de mii în total. Potrivit Coranului, primul este Adam . Cele mai importante în afară de Mohamed însuși sunt Noe, Avraam, Moise, David, Solomon și Iisus.
Coranul citează mai multe serii de mesageri ( rasûl ) și profeți ( nabî ), unii sunt cunoscuți din Biblie ca patriarhi și nu ca profeți. În suras XXI ( Profeții ), IV ( Femeile ) și III ( ʿImran ), un număr este citat într-o listă de „drepți”.
Adam آدم , ādam |
Enoh إدريس , Idris Idris |
Noah نوح , nūḥ Nuh |
Abraham إبراهيم , ibrāhīm Ibrâhîm |
Ismael إسماعيل , Ismā'īl Ismā'īl |
Loth لوط Lut Lut |
Isaac إسحاق , isḥāq Ishâq |
Jacob يعقوب , yaʿqūb Yaʿqûb |
Joseph يوسف , yūsuf Yûsuf (fiul lui Iacob ) |
Joachim 2 عمران , ʿimran (2) ʿImran (tatăl lui Miriam ) |
Moise مُوسَى , mūsā Mûsâ |
Aaron هارون , hārūn Hârûn |
Job أَيّوب , ayyūb Ayyûb |
Jonas يونس , yūnas Yûnas |
Solomon سُلَيْمان , sulaymān Sulaymân |
David داوود , Dāwūd Dawud |
Ilie إِلْيَاس , ilyās Ilyâs |
Elisei اليَسَعَ , al-yāsʿa al-Yâsʿa |
Ezechiel ذَو الكِفْل , ḏū'l-kifl Dhû'l -Kifl |
Ezra عزير , ʿUzair |
Luqman لقمان , Luqman Luqman |
Din Noul Testament sunt numiți ca profeți:
Zaharia زَكَرِيَّا , zakarīyā |
Ioan Botezătorul يحْيى , yaḥyā Yahyâ |
Isus عِيسى , ʿīsā ʿIsâ |
Există, de asemenea, profeții pur arabi, uneori necunoscuți de Biblie. Fiecare a fost profetul unui trib arab.
Profetul Hud 'Ad هود Hud |
Jethro profet al lui Madian شُعَيْب , šuʿayb, Chuʿayb (socrul lui Moise ) |
Salih profet al lui Thamud صالح , Salih |
Potrivit Islamului, unii dintre acești profeți ar fi fost respinși sau trădați de comunitatea lor, iar aceasta, distrusă de Dumnezeu.
Apoi vine Mahomed , ultimul profet și primitor al revelației divine sub forma Coranului . Pentru Islam ar fi deci ultimul profet trimis de Dumnezeu oamenilor.
„Cine este bine condus, este condus numai pentru el însuși.
Oricine este înșelat este indus în eroare numai în detrimentul său.
Nimeni nu va suporta povara altuia.
Nu am pedepsit niciodată un popor până nu i-am trimis un profet. "
- Coranul , „Călătoria de noapte”, XVII , 15, (ar) الإسراء .
Profeții Iosua și Samuel sunt, de asemenea, personaje coranice, dar nu sunt menționați în numele lor.
Există, de asemenea, referiri la Isaia .