Țara Românească (sus), Moldova (jos), 1849-1861. |
Principate de arme (Moldova din stânga Valahia dreapta) , pe stema familiei regale Ghica XIX - lea secol |
1330 - 1359 | fundația Țării Românești (scutul de azur ) apoi a Moldovei (scutul de gules ) |
---|---|
1422 - 1484 | Imperiul Otoman a anexat porturile și coastele Mării Negre ( Vlahul Dobrogea și Bugeacul Moldovei) |
1534 - 1538 | Imperiul Otoman a anexat porturile muntene dunărene din Turnu , Giurgiu și Brăila și regiunea moldovenească (raïa) din Tighina |
1713 - 1714 | Imperiul Otoman a anexat regiunea moldovenească (raïa) Hotin ; începutul perioadei fanariote în cele două principate |
1775 | Anexarea austriacă a regiunii moldovenești numită atunci Bucovina |
1812 | Anexarea rusă a jumătății de est a Moldovei, pe atunci numită Basarabia |
1821 | prima revoluție moldo-valahă |
1829 | Țara Românească recuperează porturile danubiene Turnu , Giurgiu și Brăila ; sfârșitul perioadei fanariote în cele două principate |
1848 | a doua revoluție moldo-valahă și transilvăneană |
1856 | Moldova recuperează Bugeac |
1859 | fuziunea celor două principate pentru a forma România |
Entități anterioare:
Următoarele entități:
Principatele Danubiene ( rusă : Дунайски княжества, greacă : παραδουνάβιες ηγεμονίες, sârbă : kneževine Dunavske) este o expresie străveche pentru principatele Moldovei și Țării Românești . Acest termen a fost inventat de cancelariile diplomatice de la Tratatul de la Kuchouk-Kainardji din 1774 , folosit pe scară largă de istorici și cercuri politice din afara țărilor române (unde sunt numite principatele române : „ principatele românești ”). După unirea celor două principate în 1859 , care inaugurează existența politică a României , expresiile principatele danubiene sau provinciile danubiene încetează să mai fie folosite în cancelarii, dar sunt încă folosite de istoricii neromâni pentru a desemna cele vechi. .
De istoricii români contestă relevanța ocupării forței de muncă în lucrări străine moderne, cu numele Principatele Dunărene și mai mult de expresie provincii dunărene , avansând patru argumente:
În franceză , este Emile Ollivier , Edgar Quinet și Reclus care, spre mijlocul XIX - lea secol introdus în limbajul de zi cu zi grecului „românilor“, „română“ , derivat din endonim acestor populații, în loc de pe Dunăre , vlahi , Moldoveni sau moldo-vlahi .
În XI - lea și XII - lea de secole, se găsește în bazinul de joasă Dunării și în Balcani decât sursele bizantine numesc în greacă βλαχίες: Tara Romaneasca , sau una sau celelalte comunități populare Romance- s ' Europa de Sud - Est , conduse de nobilimea română , care a alternat Sklavinies din sudul slavilor . În secolul al XIII- lea , vestul, estul și sudul Carpaților , Transilvania și Moldova sunt piețe maghiare, în timp ce Țara Românească și Dobrogea fac parte din regatul bulgar-vlah . Populațiile ortodoxe , slave și romane sunt peste tot, guvernate de zhupani , cnèzes și boieri (adesea bulgari originali , cumani sau ïasse ): sunt vasali ai Ungariei , ai Galiției sau Bulgariei . Unele populații, cum ar fi volochovenienii , sunt mixte (slavo-română). În caz de invazii, cum ar fi cele ale mongolilor și tătarilor , aceste populații care trăiesc în principal din pastoralism se retrag pentru a se ascunde în pădurile și văile închise ale Carpaților .
În secolul al XIV- lea , declinul puterii mongole și al rarității raidurilor tătarilor permite nobilimii române să reinvestească aceste meleaguri și să găsească cele două principate care vor spune, patru secole mai târziu, „ Dunărea ”: Moldova și Țara Românească .
Cele două principate ale Moldovei și Țării Românești aveau suveranii lor numiți voievozi , hospodari sau domnitori în funcție de vremuri și surse), consiliile lor ( sfat domnesc sau consiliul domnesc), legislația lor ( pravila ), armatele ( oastea ), flotele de pe Dunăre ( bolozanele ) și un corp diplomatic ( clucerii ).
Aveau o monedă comună ( galbeni , bani , parale ...), aveau drept cancelarie și limbi liturgice slavona , greaca și româna și foloseau aceeași scriere greco-slavonă specifică a 43 de semne care le era specifică și din care transliterare face posibilă pentru a face români numele de familie și toponime vechi în ortografia română modernă, care este ignorat de cele mai multe curente cartografi istorice care, de teama nefondată de a fi anacronic , utilizează germană, maghiară, poloneză, formele otomane (încă transcris din Scrierea arabă, acele), orice în afară de română
Monarhia a fost electivă acolo: suveranul a fost ales de către (și , adesea , printre) de boierii : să fie numiți, domni și ședere, el sa bazat pe partidele boierești și frecvent pe puterile vecine, Ungaria , Polonia , Transilvania , Rusia și în special Turcia , deoarece cele două principate au fost mult timp dependente de „ Poarta Sublimă ”. Candidatul la tron a trebuit atunci să-și „amortizeze investițiile” prin cota sa de impozite, să aducă tribut și otomanilor care i- au confirmat alegerea, să-și plătească mercenarii și totuși să se îmbogățească. Pentru aceasta, a fost necesară o domnie de cel puțin un semestru, dar „competiția” a fost rigidă, unii prinți nu s-au putut menține suficient de mult pe tron și au trebuit să încerce din nou. Așa se explică „jocul scaunelor muzicale” pe tronuri, concizia multor domnii, domnii întrerupte și reluate și uneori domnește cu mai mulți (co-prinți). În ceea ce privește guvernul, acesta a fost asigurat de miniștri și de Sfatul domnesc (consiliul boierilor ).
La începutul existenței principatelor ( secolul al XIV- lea până în secolul al XVI- lea ) voievodul a numit doar deținătorii funcțiilor oferite uneori de Sfat Domnesc . Toate erau revocabile. Mulți deținători sunt integrați în nobilimea sabiei ( boieri mari ). Mai târziu (de la XVII - lea lea ) a hospodars pus birouri civile și cumpărători licitație înnobila, creând o noblete de roba ( boieri mici ). În aceste cazuri, deținătorii păstrează funcția pe viață și, dacă nu au ei înșiși competențele necesare, delegă munca asistenților ( custozi ) care pot fi, de asemenea, înnoblați . Birourile principatelor dunărene au evoluat în timp și au fost în principal după cum urmează:
În două ocazii din istoria sa (1387 - 1455 și 1597 - 1623), principatul Moldovei a fost vasal și aliat al Poloniei, dar acest lucru nu înseamnă, deoarece unii autori susțin în mod eronat ( [3] ) că a devenit o provincie poloneză sau un feud al regilor Poloniei . Aceste erori se datorează, pe de o parte, confuziei semantice dintre anumiți istorici moderni, între voievodat (provincie, în poloneză ) și voievod (prinț domnitor, în română ), sau între suzeranitate și suveranitate și, pe de altă parte, proiecția posterioară naționalist de istorie.
În ceea ce privește tribut la otomani , The vasalitate a principatelor române spre turc sultan ( de la 1461 pentru Țara Românească, 1455-1457 și din 1538 pentru Moldova) nu înseamnă, cât mai multe hărți istorice arată din greșeală, că ei au devenit provincii turcești și țările musulmane . La doar teritorii mici din Moldova și Țara Românească a devenit otomană: în 1422 Dobrogea de sud a gurilor Dunării , în 1484 Basarabia apoi numit Bugeac , la nord de gura de vărsare a Dunării ( Basarabia face acest lucru a însemnat că malurile Dunării și mare Noire ), în 1536 - 38 raialele din Turnu Măgurele , Giurgiu , Brăila (apoi numită Ibrahil ), Tighina (numit apoi Bender ), și în 1713 Raya Hotinului . Restul principatelor Țării Românești și Moldovei (inclusiv partea Moldovei situată între Nistru și Prut care se va numi Basarabia în 1812, în timpul anexării rusești) și-a păstrat propriile legi, religia ortodoxă , boierii , prinții, miniștrii, armatele și autonomie politică (până la punctul de a se ridica împotriva sultanului otoman de mai multe ori ). Erorile cartografice și istorice se datorează ignoranței sau simplificărilor reductive.
În mod tradițional, musulmanii consideră principatele române ca afluenți ai Imperiului Otoman , așa cum se află în Dar el Ahd („casa pactului”, în arabă : دار العهد), care de drept își definește statutul de state creștine ortodoxe tributare otomanilor ., statele din care doar ortodoxe ar putea fi cetățeni: musulmani , Avdétis , Romanioților și sefardă au fost supuși și protejate a Imperiului Otoman ; de catolici , protestanți și Ashkenazi au fost protejate subiecți și Imperiul Habsburgic sau state ale Europei Centrale și de Vest din care au provenit. Anumite funcții, drepturi și îndatoriri, precum slujirea statului, prestarea serviciului militar, dobândirea de terenuri și deschiderea afacerilor, erau rezervate cetățenilor ortodocși.
De la sfârșitul XVII - lea secol , prinț al alegerilor va juca mai puțin și mai puțin în Iași și București , cu Sfat Domnesc (consiliul de boieri ), și din ce în ce în Constantinopol între fanarioți și cu otomanii; este tot mai scump. La începutul secolul al XVIII - lea secol (și până în 1829), a fanarioților suplini boierii români și mulți vor domni peste cele două principate; cele două aristocrații se amestecă, fanarioții sunt romanizați , boierii sunt elenizați .
XVIII - lea secol a fost , de asemenea , perioada în care imperiul rus a fost principate mai aproape teritoriale , a început să pozeze ca campioni ai credinței ortodoxe împotriva Imperiului Otoman , desfășoară campanii militare și este implicat în politică domnitorii români , care apoi sunt influențate de spiritul Iluminismului ; aristocrațiile și burgheziile ale celor două principate promovează o renaștere culturală românească și începe să devină francofili și francofoni , un fenomen care va culmina în XIX - lea lea și a durat până la mijlocul XX - lea secol .
Sub influența fostului ei favorit, Grigory Potemkin , împărăteasa Ecaterina a II-a a Rusiei intenționează să-i alunge pe otomani din Europa pentru a reconstrui Imperiul Bizantin și a-l da nepotului ei Constantin . Acest imperiu, care ar fi avut Constantinopolul ca capitală , ar fi inclus Grecia , Tracia , Macedonia și Bulgaria , în timp ce principatele danubiene ar fi format un „ regat al Daciei ” promis lui Potemkin. Restul Balcanilor , și anume Bosnia , Serbia și Albania , ar fi primit în despăgubiri Austria și Veneția ar fi recuperat Morea , Creta și Cipru . Chiar dacă au rămas în cutii, aceste proiecte au sedus o parte din boieri și majoritatea cărturarilor români, care au văzut în ei matricea unei viitoare națiuni române independente.
În această perioadă, prinții ( Alexandru IV Lăpușneanu , Radu Șerban, Șerban Cantacuzène și Antioch Cantemir ) și cărturari au înființat academii (în 1561 la Cotnari în Moldova , în 1603 la Târgoviște și în 1688 la București în Țara Românească , în 1707 în Iași în Moldova; prinții Constantin Brâncoveanu și Dimitrie Cantemir efectuează reforme legale și fiscale într-un sens mai echitabil, iar în 1741 , hospodarul Constantin Mavrocordato stabilește în Țara Românească o Constituție ( Marele Hrisov ), înainte de desființarea iobăgiei în 1746 - 49 în Țara Românească și Moldova, unde a domnit succesiv.Marele Hrisov a fost publicat in extenso în Mercure de France dinIulie 1742. În 1780 , Pravilniceasca Condică , cod legal întocmit de hospodarul Alexandre Ypsilantis (strămoșul unui alt faimos Alexandre Ypsilántis în 1821) a stabilit noțiunea de cetățenie . Moldovean Domnitorul Ioan Sturdza , a ridicat restricțiile religioase legale în 1823 , a început reforma agrară prin secularizarea moșii ecleziastice, și emancipatul romilor .
Revoluțiile române și grecești din 1821 și revoluțiile europene din 1848 au ridicat cele două principate, spre deosebire de ceea ce indică numeroasele hărți istorice non-românești care, luându-le pentru provinciile otomane, nu prezintă niciun semn de revoluție locală, pe motiv că acest lucru nu a afectat Imperiul Turc. Reformele prințului Ioan Sturdza, printre altele, sunt consecințele revoluției din 1821. Aceste reforme vor fi continuate după întreruperi de către Alexandre Jean Cuza și totuși sunt doar începutul: va fi necesar să așteptați până în 1921 pentru a vedea dispariția, în legislația românească, ultimele urme legale ale statutului specific al principatelor române la marginea Imperiului Otoman. Cu toate acestea, aceste principate erau înzestrate cu constituții, înzestrate cu facultăți și eliberate de iobăgie cu aproape un secol înainte de marile imperii absolutiste vecine.
O altă particularitate a principatelor române este faptul că majoritatea lor țărănească se afla, pentru perioade lungi de timp, într-o poziție de supunere față de finanțatorii fanarioti , armeni , arvaniti , romaniți , sefardici sau levantini care au exploatat-o aspru și cărora le-au plătit hospodarii datoriile lor de înscăunare, au închiriat birourile moldovenești și valahice . În consecință, majoritatea românilor a fost mult mai puțin favorizată social, economic și cultural decât minoritățile, legată de clasele dominante ale principatelor române, precum și de imperiile învecinate și de dezvoltarea lor economică. Singura minoritate, chiar mai puțin favorizate decât majoritatea românească, au fost romii , supus unei anumite forme de personal servitute numită „ Robie “ , care , uneori , istoricii moderni echivala cu sclavia .
Atunci când mișcarea de emancipare românească a început să apară sub influența iluminismului , pretențiile sale au provocat această ordine a lucrurilor, iar când în 1918 unitatea românească a realizat punct de vedere politic, cele aparținând minorităților defavorizate anterior , ca germanii și maghiarii din fosta austro- Teritoriile maghiare , sau rușii din fostele teritorii rusești , și-au pierdut avantajele și au protestat cu cu atât mai multă vehemență, cu cât le permitea democrația parlamentară, înființată în 1921 . Drept urmare, naționalismul român, la fel ca multe altele din Europa , a fost colorat de xenofobie , care, alimentată de criza economică din anii 1930 , a culminat în timpul celui de-al doilea război mondial de Holocaustul românesc .
Jumătatea secolului de dictatură comunistă care a urmat nu a șters toate urmele acestor particularități, care au reapărut după „ Eliberarea din 1989 ” sub forma dublă a unei vieți politice bogate în intrigi, schimbări de curs, ciocniri, mecenat , corupție și diverse scandaluri și discursuri populiste purtate de partide naționaliste precum PRM . Pe bună dreptate sau pe nedrept, dar destul de sistematic, aceste particularități sunt analizate de comentatori precum Andrei Ple « u ca„ o moștenire a vasalității otomane ”.
Ca întotdeauna în heraldică , variantele sunt multiple, sursele divergente, detaliile discutate și entuziaștii uneori vehemenți în controversele lor : această serie este, prin urmare, dată ca indicație:
Coat de arme ale principatului Valahiei cu vulturul ( sigiliul din 1390 )
Stema principatului Moldovei cu capul aurilor ( mănăstirea Putna, 1559 )
Drapelul și haina Dinastia Țării Românești Basarab ( sec . XV , conform armorialului Korenic-Neoric și Grigore Jitaru ).
Stema lui Ștefan al III-lea al Moldovei ( 1457-1504, conform armorialului Korenić-Neorić și Grigore Jitaru ).
Flag Țara Românească ( XV - lea secol fond alb sau albastru , în funcție de sursa ).
Flag al Principatului Transilvaniei ( XV - lea lea ).
Steagul Țării Românești ( 1831-1848 )
Steagul Moldovei ( 1831-1861 )
Pavilionul comerțului valah pentru navigație ( 1855 ).
Pavilionul de Comerț a Moldovei pentru navigație ( 1855 )
Pavilionul comercial al Principatului Moldovei și al Principatului Țării Românești ( 1860 )
Steagul regimentului de infanterie al armatei moldovenești ( 1834-1859 ).
Scrisoare | Numele scrisorii | Valoare numerică | Pronunție | Corespondent actual | |
---|---|---|---|---|---|
1 | Α α | az | 1 | / a / | la |
2 | Б б | Buturuga | / b / | b | |
3 | В ϐ | vede | 2 | / v / | v |
4 | Г г | glagol | 3 | / ɡ / | g, gh |
5 | Д δ | dobru | 4 | / d / | d |
6 | Є ε | El este | 5 | / e / | e |
7 | Ж ж | jivete | / ʒ / | j | |
8 | Ѕ ѕ | dzelo, dzialu | 6 | / d͡z / | |
9 | З з | zeta, zemlia | 7 | / z / | z |
10 | И η | ije, ita | 8 | / i / | eu |
11 | І і | Eu | 10 | / i / | eu |
12 | К ϰ | capa, caco | 20 | / k / | c, cap |
13 | Л λ | lambda, liude | 30 | / l / | l |
14 | М μ | mi, mislete | 40 | / m / | m |
15 | N ɴ | naș | 50 | / n / | nu |
16 | О o | noi | 70 | / o / | o |
17 | П π | pi, pocoi | 80 | / p / | p |
18 | Р ρ | riți, râță | 100 | / r / | r |
19 | С с | slovă | 200 | / s / | s |
20 | Т τ | tvirdo, ferdu | 300 | / t / | t |
21 | Ѹ ѹ | Ucu | 400 | / u / | e inițială |
22 | У ȣ | tu | / u / | u obișnuit | |
23 | Ф ф | fârtă | 500 | / f / | f |
24 | Х χ | Heru | 600 | / h / | h |
25 | Ѡ ω | ot | 800 | / o / | o |
26 | Щ щ | ști / ște | / ʃt / | Sf | |
27 | Ц ц | ți | 900 | / t͡s / | ț |
28 | Ч ч | cervu | 90 | / t͡ʃ / | c înainte de e și i |
29 | Ш ш | a ei | / ʃ / | ș | |
30 | Ъ ъ | ieru | / ə / / ʷ / |
la | |
31 | Ы ы | ieri | / ɨ / / ʲ / / ʷ / |
â , î i |
|
32 | Ь ь | Primul | / ə / / ʲ / / ʷ / |
ă i |
|
33 | Ѣ ѣ | eti | / e̯a / | ea | |
34 | Ю ю | iu | / ju / | iu | |
35 | Ѩ ѩ | iaco | / ja / | in absenta | |
36 | Ѥ ѥ | adică | / Eu / | adică | |
37 | Ѧ ѧ | in absenta | / ja / / e̯a / |
ia ea |
|
38 | Ѫ ѫ | ius | / ɨ / | avea | |
39 | Ѯ ξ | csi | 60 | / ks / | X |
40 | Ѱ ѱ | psi | 700 | / ps / | ps |
41 | Ѳ ѳ | fita | 9 | / θ /, / ft / | |
42 | Ѵ υ | ipsilon, ijiță | 400 | / i / / u / |
eu u |
43 | Џ џ | gea | / d͡ʒ / | g înainte de e sau i |