Originea numelui | Academos , mormânt , mausoleu |
---|
O Academie este o adunare formată din oameni de scrisori , cărturari sau artiști recunoscuți de colegii lor . Aceste adunări sunt responsabile pentru asigurarea regulilor, codurilor și obiceiurilor din disciplinele lor. Pentru a face acest lucru, academiile publică lucrări precum dicționare , gramatici etc.
„Cert este că școlile publice
nu au fost invenția erei creștine. Privind
înapoi la istoria generală a timpurilor străvechi, vedem că
cei care au pus odată bazele republicilor și
monarhiilor au avut întotdeauna o grijă deosebită să propage
cunoștințele științei și literelor. Este foarte dificil
astăzi să ne întoarcem la originea cunoașterii umane
și este și mai dificil să urmărim secvența și
să-i desfășurăm progresul în primele epoci. "
- Félix Chavernac, Istoria Universității din Aix, ediția 1889
Cuvântul Academie a fost folosit inițial pentru a se referi la școala filosofică pe care Platon a fondat-o la Atena în -387 . Este Academia lui Platon .
Drawing Academia Florența a fost fondată în Italia , în jurul valorii de 1563 la inițiativa lui Giorgio Vasari . Apoi, termenul va fi folosit în Franța , din XVII - lea secol și numește o instituție care are o misiune în domeniul culturii . Academia franceză fondată în 1635 de Richelieu este un exemplu, în timp ce Academia Regală de Pictură și Sculptură în 1648 urmează exemplul italian al Academiei de Sfântul Luca din Roma.
Prin metonimie , o academie este un desen al unui nud dintr-un model viu, așa cum se practică în predarea artelor plastice în academii.
Protestanții francezi au deschis „academii”, institute de învățământ superior, după edictul de la Nantes (1598). Aceste academii, instituite după modelul academiei fondate de Calvin la Geneva în 1559, sunt opt la număr: sunt Académie de Die , Académie de Montauban și de Puylaurens , Académie de Saumur , Academia de Sedan , Academia din Montpellier , Nîmes, Orthez (1566-1620) și Orange (1573). Aceste academii sunt concepute după modelul Academiei Protestante din Strasbourg, care va naște însăși Universitatea din Strasbourg.
Edictul de la Fontainebleau , care în 1685 a revocat Edictul de la Nantes a pus capăt această posibilitate în ceea ce privește academii franceze protestante.
Au fost înființate academii și în alte țări europene, cam în aceeași perioadă, precum Academia Leiden din Olanda, Academia Reformată din Gent , Academia Geneva , Academia Lausanne și Academia Neuchâtel din Elveția. Acestea au devenit de atunci universități.
O academie este, de asemenea, un district administrativ francez al ministerelor educației , învățământului superior și cercetării , precum și al altor instituții de învățământ.
În Franța , academiile sunt piesele centrale ale instituțiilor franceze. Prima academie din Franța este colegiul Gai Savoir din Toulouse fondat în Evul Mediu, care a devenit Academia de jocuri florale sub Ludovic al XIV-lea și încă în funcțiune astăzi. La nivelul puterii centrale, prima academie este cea de muzică și poezie a lui Baïf recunoscută de Carol al IX-lea în 1570. Dar Academia franceză fondată de Richelieu este considerată prima instituție culturală de acest fel înființată de regale. putere.
Academia este o instituție culturală care a atins apogeul în Italia în timpul Renașterii . Vocabolario Delli Academici della Crusca , tipărită la Veneția în 1612, definește ca fiind „un ansamblu de oameni studioși“. Amadeo Quondam precizează că „o academie apare într-o formă instituțională doar atunci când ... își dă un set de reguli (scrise sau vorbite: într-un mod codificat și implicit / explicit acceptat.” Academia nu este pur și simplu un grup de experți în un domeniu specific de cunoaștere care se întâlnesc pentru a discuta și aprofunda cunoștințele lor și, uneori, pentru a le divulga, identitatea academiei este structurată în jurul a patru momente fondatoare: alegerea numelui său, numele membrilor săi, crearea unei embleme ( de exemplu, o stemă) și dezvoltarea statutelor . De obicei, „primul act al academiei care dorește să adopte o organizație structurată (orală sau scrisă) sau care, cu atât mai puțin, dorește să-și facă cunoscută alții existența, este de a concepe un semn de identitate, un semn care permite recunoașterea imediată a acestuia ca academie. De obicei, membrii academiei purtau pseudonime în legătură cu numele său, sau cel puțin cu aceeași semantică, care le-a permis să se identifice ca fiind membri.
Academiile au apărut în locuri în care oamenii care aveau cunoștințe într-un anumit domeniu s-au adunat și au dezbătut-o. În primul rând au venit de cultură locuri de conversații înainte de transformarea XVII - lea secol în instituțiile de învățământ superior. La început, statistic, academiile private depășeau numărul academiilor publice. Relațiile dintre cercurile academice și puterea politică variază foarte mult, de la aprobare și asistență, inclusiv sprijin financiar, la sprijin efectiv. Mijloacele de finanțare erau foarte diverse. În unele cazuri, resursele proveneau din generozitatea unui prinț sau a unui patron nobil, dar puteau proveni și din cotizațiile de membru.
În Italia, academiile erau în principal academii literare. În XVII - lea secol , au reprezentat 72,6% din totalul academii, urmate de cele atribuite exerciții cavalerismul nobiliare, teatru, știință, muzică, colegii, juridice și în cele din urmă, a inclus academii ecleziastice. Apărute în timpul Renașterii în Italia, s-au dezvoltat considerabil și s-au răspândit acolo. Amadeo Quondam remarcă faptul că academiile erau de fapt „în principal o poveste italiană”, remarcă pe care d'Alembert o ia în definiția cuvântului Academie din Enciclopedia sa . El observă că „Italia are mai multe academii decât restul lumii. Nu există un oraș cu nicio semnificație în care să nu existe suficienți studenți pentru a forma o academie și asta, de fapt, nu constituie ". În secolul al XVIII- lea , Italia este percepută de europeni ca țara academiilor.
Academia Europaea a fost creată în 1998, adică 93 de ani de la Akademio de Esperanto (Academia limbii experimentale) , care se dovedește a fi prima academie internațională.
De academiile talmudice au existat de la III e în XI - lea secol în Babilonia în jurul rabinii din acea vreme și a permis dezvoltarea Talmudului și mai mult , în general , a gândirii evreiești.