Etiopienii (benzi desenate)

Etiopie
Al 6- lea  album al seriei Corto Maltese
Autor Hugo pratt
Desen alb-negru
Personaje principale Corto Maltese
Cush
Shamaël
Editor Casterman
Colectie Marile cărți de benzi desenate
Prima publicație Franța  : 1978
ISBN 2-203-33205-0
Nb. pagini 104
Pre-publicare Franța  : Pif Gadget nr. 183,31 august 1972
Albume de serie
Anterior Celtii Corto Maltese în Siberia ca urmare a

Etiopienii este o serie de patru aventuri ale lui Corto Maltese . Scris și desenat de Hugo Pratt , urmează din seria Celtic  :

Ele au loc în ultimele luni ale anului 1918 , când primul război mondial se încheie în Europa, dar continuă în Africa . La acea vreme, mai multe puteri europene luptau pentru colonizarea țărilor din Africa și Peninsula Arabică , favorizate în acest sens de deschiderea în 1869 a Canalului Suez . Aceste povești sunt situate în Yemen , pe peninsulă, Somalia Britanică și Abisinia , în Cornul Africii și Africa de Est Germană.

Alegerea titlului

Titlul a fost deja folosit de Heliodor la sfârșitul IV - lea  secol pentru ei romanul grec de Éthiopiques și de Leopold Sedar Senghor pentru colecția sa de poeme publicate în 1956, Éthiopiques . Caricaturistul nu se gândise la al doilea, ci într-adevăr la primul pentru alegerea titlului. Sfârșitul titlului din „-iques”, care i-a plăcut, a fost să influențeze alegerea altor titluri din albumele sale. Mai întâi pentru Les Celtiques , o colecție de episoade scrise înainte de Les Éthiopiques , dar publicată ulterior în album, referindu-se la celtism . Apoi pentru, Les Helvétiques , episod publicat pentru prima dată sub numele de Rosa alchemica , se referă la un cuvânt latin, potrivit pentru o poveste care face aluzie la legende.

Cush

Etiopicii văd începutul unui nou personaj major în opera lui Pratt: Cush , războinicul tribului Afar din Beni-Amer  (în) . Un musulman profund credincios, el este absolut fidel legii Coranului . Are un temperament foarte rău și nu pierde timpul cu dușmanii: îi înăbușă fără îndoială. Este un războinic acerb al cărui scop în viață este să-și scape țara de jugul europenilor. El într - adevăr se bucură de mestecat frunzele unui arbust numit khat arbust , cunoscut pentru lor stimulatoare și euforică efect , din cauza psihotropă substanței care le conțin.

Hugo Pratt va prelua acest personaj în două episoade ale Scorpionilor din deșert  : Am două iubiri ... și Îngerul morții .

Numele său ar putea proveni din cartea Genezei cu referire la Coushids, descendenții lui Kush , fiul lui Ham blestemat de Noe și condamnați pentru totdeauna la sclavie. Poziția paradoxală a lui Cush îl face un om liber, care scutură lanțurile invizibile care încă îi leagă poporul.

Potrivit lui Pratt, intransigența sa asupra religiei depinde de puncte de vedere. În Occident, este considerat negativ, în timp ce este pozitiv pentru unii musulmani . Cunoscuse oameni ca el. Când avea cincisprezece ani, a scăpat dintr-o tabără și l-au ridicat și l-au luat cu ei pe cămile, mai degrabă decât să-l ducă la secția de poliție. Apoi a stat cu ei două luni.

Încă subiectul personajului, el nu este cu adevărat un Danakil, este un Beni Amer. La fel ca toată familia sa, are un sentiment de teatralitate și ironie. Pratt adaugă că toți nomazii sunt actori, nu sunt oameni care își petrec timpul în școlile coranice . Și atunci, când ne aflăm în mijlocul scorpionilor și al viperelor, ne permitem să râdem puțin.

Cush l-a popularizat pe autor în Africa, fie în Etiopia, fie în Angola . Atât de mult încât africanii care îi cer un desen îl cer pe Cush mai degrabă decât pe Corto. Mai mult, în timpul expoziției din 1993 despre caricaturist la Grand Palais din Paris , africanii i-au spus „Noi, îl cunoaștem bine pe Cush”.

Reveniți în Etiopia

În Aprilie 1973, ultimul episod intitulat Rufiji kamarad, leopard-men (mai târziu intitulat The Leopard-men of Rufiji ), este, de asemenea, ultima aventură apărută în Pif Gadget . Conducerea judecând ideile marinarului maltez prea libertar pentru gustul său, Hugo Pratt a pus capăt colaborării lor. El a profitat de ocazie pentru a merge din nou în Etiopia . El a locuit deja des în Cornul Africii , mai ales în 1966 pentru a face ceea ce el a numit „pelerinajul său de pelerinaj”. În Lalibela , a proiectat bisericile monolitice. Apoi, el vizitează Magdala , unde negusul Theodoros II a ironizat Anglia victoriană și s-a sinucis pentru a evita acceptarea înfrângerii. Apoi, s-a întors acolo în februarie 1969 , pentru o „mare călătorie sentimentală”, pentru a găsi mormântul tatălui său într-un mic cimitir musulman din Harrar . A așteptat 26 de ani după moarte pentru a medita acolo. El și-a folosit cunoștințele și experiența regiunii pentru scrierea acestui album.

Locuise acolo și în tinerețe cu familia sa, între 10 și 16 ani, care se stabilise în Etiopia, în contextul Ocupației italiene , tatăl său soldatul Rolando Pratt fiind trimis în această țară. Tânărul Hugo a spus că a fost astfel „ cel mai tânăr soldat al lui Mussolini  ”. La prima sa escală în Port Said ( Egipt ), tatăl său își pusese o cască colonială și îi dăduse un baston cu plumb, ca să-l lovească pe capul negrilor , care ar fi trebuit să aglomereze străzile africane. În Etiopia, familia a debarcat mai întâi în Massoua , pentru a se stabili în Addis Abeba , capitala etiopiană, în districtul Villagio Littorio (acum dispărut). În casa lor, aveau ca servitor pe Brahane, un tânăr etiopian care purtase război împotriva italienilor și care a fost forțat să slujească în casa lor. Băiatul s-a împrietenit cu el, care i-a făcut cunoștință cu abisinianul , swahili și obiceiurile țării sale. Astfel, în ciuda războiului, italianul avea mulți prieteni printre cei care trebuiau să fie dușmanii săi: păstori, prinți, soldați, magi, șefi de trib ... El îl cunoștea și pe Henry de Monfreid , care conducea apoi afacerea unui electrician în Dirédaoua , cu care a vorbit tatăl său. În cele din urmă, a întâlnit o comunitate greco - armeană - iudeo - egipteană , unde a redescoperit atmosfera venețiană din copilăria sa. Descoperirile sale l-au învățat să se deschidă către noi culturi, să se ferească de colonialism și să devină un nomad. Dar știa și tragedii în această țară. După ofensiva britanică din 1941, a asistat la revenirea împăratului Haile Selassie în capitala eliberată. În același an, tatăl său a fost capturat de trupele britanice. S-a îmbolnăvit și a murit în captivitate la sfârșitul anului 1942. La rândul lor, Hugo și mama sa au fost internați într-un lagăr de prizonieri din Dire Dawa . Tânărul era și cel mai tânăr prizonier. Acolo a început să cumpere benzi desenate de la gardieni. Mama și fiul au fost repatriați de Crucea Roșie în 1943.

Ulterior, el nu va înceta să călătorească și să se întoarcă în această regiune, uneori în compania prietenului său Jean-Claude Guilbert, îndrăgostit ca el de Africa. De exemplu, el dormea ​​adesea în stația Awash , pe linia de cale ferată care lega Addis Abeba de orașul Djibouti , inclusiv o cameră în care dormeau și Haile Selassie I și Charles de Gaulle . La fel cum și-a însoțit prietenul la Sagallou , în Djibouti , pe urmele atamanului rus Nicolas Ivanovich Achinoff . S-a stabilit în acest oraș înIanuarie 1889, cu trupa sa de aproximativ 160 de ruși, înainte de a fi bombardat de marina franceză și expulzat în luna următoare. În 1981, cei doi prieteni se aflau pe malul lacului Abbe , un lac sărat endoreic situat la granița dintre Djibouti și Etiopia . Pratt i-a spus lui Guilbert cum să călătorească în Apoi și să facă un compromis cu ușile secrete ale Raiului și cu cele ale ieșirilor de urgență din Iad . De asemenea, caricaturistul s-a considerat un agnostic dornic de metafizică, misticism evreiesc și mituri iudeo-creștine și atunci când a fost întrebat despre relația sa cu existența lui Dumnezeu , el va răspunde: „Nu mă întreb despre Dumnezeu, ci despre oameni”. Și i-a plăcut să citeze acest proverb etiopian: „Mulțumesc lui Dumnezeu că nu a dat aripi panterei”.

Patru povești

În numele lui Allah cel milostiv

rezumat

La o lună după ce am părăsit coastele franceze și teatrul european al primului război mondial (vezi Celtics ), găsim Corto Maltese lângă cele din Marea Roșie unde războiul îi opune pe otomani britanicilor . Zece zile se plimbă în deșert cu El Oxford, un tânăr beduin lider al învățământului universitar, de unde și porecla. Au o întâlnire cu Cush , un războinic Danakil , lângă cetatea Turban. Fortul este ocupat de soldați turci care păzesc prizonierii de război britanici, supraviețuitori ai dezastrului Kut-el-Amara . Micul prinț Saoud este ținut ostatic acolo de unchiul său, Emir Abdulah Pașa. Corto a fost plătit pentru a elibera rapid copilul și a-l duce într-o felucă la Zanzibar . În interiorul fortului, Corto îi cere lui Cush să meargă la Aden , la o plimbare de două zile, pentru a căuta întăriri de la britanici. Nu vor aștepta întoarcerea lui. Descoperiți, încep o revoltă de prizonieri în care Abdulah Pașa și El Oxford sunt uciși. Deodată se aude sunetul cimpoaiei . Trupele britanice din a 42- a divizie de infanterie vin să dea o mână de ajutor. Dar cum a reușit diavolul Cush să acționeze atât de repede? Cush, care deja lucrează din greu pentru a-l îndepărta pe prințul din pază.

Analiză

Dacă fortul Turban pare fictiv, o hartă prezentată pe a treia pagină a poveștii arată că acesta este situat lângă insula Perim , deci nu departe de țărmurile Mării Roșii . Ar putea fi localizat la Dhubab  (en) , în Guvernoratul Ta'izz .

Această poveste are loc în contextul conflictelor din Arabia de Sud din timpul Primului Război Mondial , unde Marea Britanie (care își exercită autoritatea asupra protectoratului Aden ) și Imperiul Otoman (care ocupă restul Yemenului ) s-au confruntat . Acest lucru explică în album prezența soldaților turci și britanici, care se opun în diferite regiuni din Orientul Mijlociu . La acea vreme, trupele engleze și Lawrence al Arabiei au participat la bătălia de la Damasc , Siria , cu ajutorul hașemiților . Acest lucru, într-un context în care forțele britanice au ocupat Palestina din 1917, grație Acordurilor Sykes-Picot . Acestea îi încurajează, cu ajutorul lui Lawrence, pe arabi să hărțuiască soldații Imperiului Otoman (susținut de Germania ) care anterior au ocupat zona. Acest lucru a favorizat Revolta Arabă din 1916-1918 , unde Sharif din Mecca , Hussein ben Ali , a planificat eliberarea Peninsulei Arabe de prezența otomană.

În fortul Turban sunt deținuți prizonierii soldaților armatei britanice, capturați cu doi ani mai devreme în Kut , după asediul lui Kut-el-Amara . Acest eveniment a avut loc în timpul Campaniei Mesopotamiene din Primul Război Mondial, care a pus forțele britanice și indiene împotriva celor din Imperiul Otoman , pentru a-i alunga din Mesopotamia . În ciuda înfrângerii lor la asediu, primii au refuzat să se retragă la Basra și au lansat asaltul pentru a-l lua din nou pe KutFebruarie 1917. Apoi, au pus mâna pe Bagdad și Mosul și campania a continuat până la armistițiul din.Octombrie 1918.

Există multă religie, în principal musulmană în această aventură. Mai întâi prin titlu, vorbind despre Allah , un cuvânt arab care desemnează „  Dumnezeu  ” și faptul că este calificat ca milostiv prin mai multe nume . Acest aspect se regăsește și prin diferitele sure ale Coranului , reale sau inventate, citate de diferitele personaje. Povestea se deschide cu primele patru versete ale 93 - lea (din 114), numit Ad-Dhuha . Mai târziu va fi citat al 10- lea , cel al lui Yunus și al 48- lea , al-Fath . Apoi, înainte de a muri, El Corto Oxford îi cere să recite unul din Dawn , poate al 89- lea , Al-Fajr . În cele din urmă, Kush a citat la plată cu Corto 110 E , An-Nasr . Mai devreme, pentru a începe rebeliunea în fort, Corto îl așteaptă pe El Oxford pe minaret . Dar, din moment ce Cush a ucis muezinul , Corto este nevoit să-l înlocuiască pentru chemarea sa la rugăciune ( cea a apusului ), pentru a evita să fie văzută. Cu excepția faptului că, într-o scenă comică, Corto cântă foarte rău și lansează un apel îngrozitor care șochează toți credincioșii. În cele din urmă, în această aventură Corto dezvăluie că religia sa este cainismul .

Mișcare de milă

rezumat „Dacă nu vreau apă din Europa, aceasta va scădea Negru și rece unde, spre amurgul liniștit, Un copil ghemuit, plin de tristețe, laș O navă la fel de fragilă ca un fluture din mai. "

În aceste câteva versete, fragmente din Drunken barca , de Arthur Rimbaud , care se deschide pe 2 - lea  episod. Într-o zi din septembrie 1918 , într-un fort din Somalilandul britanic , Corto Maltese discuta cu căpitanul Bradt despre acest poet, cândva traficant de arme în regiune. Bradt este chinuit de trecutul său, unde a fost implicat în revolta irlandeză (menționată deja în albumul Les Celtiques ). Cush s-a săturat să aștepte și vrea să plece. Pentru inutilitate, ofițerul britanic vine să-l umilească biciuindu-l și alungându-l din fort. Corto îl asigură că războinicul nu se va opri aici. Într-adevăr, dervișii rebeli ai Mad Mullah atacă prin surprindere și asaltează fortul pentru a-l apuca pe căpitanul Bradt.

Analiză

De data aceasta, povestea începe cu poezie, cu extrase din Le Bateau ivre și Ma Bohème , de Arthur Rimbaud . Ocazia de a-l evoca pe acest poet care și-a petrecut o mare parte din viață în Cornul Africii , unde a participat la „traficul” de arme în Choa . De asemenea, a petrecut mult timp în Harar , Etiopia , unde încă se află casa lui, pe care Hugo Pratt a vizitat-o, la fel ca Henry de Monfreid , Albert Londres și Joseph Kessel . Caricaturistul a avut un interes deosebit pentru acest poet îndrăgostit de Africa. De asemenea, a ilustrat Lettres d'Afrique , precum și eseul lui Alain Borer , Rimbaud. Ora zborului . Pratt subliniază că poezia de început despre umiditate și narațiunea poveștii unei Irlandei ploioase (țară în care iarba este întotdeauna verde după Corto) contrastează cu desenele sale care evocă ariditatea: deșert, scorpion.

Pentru a doua poveste, autorul evocă conflictele din Somalilandul Britanic , un teritoriu care formează ceea ce este acum Somaliland , care își revendică și astăzi independența față de Somalia . La momentul povestirii, era un protectorat al britanicilor , pe care aceștia din urmă l-au apărat cât de bine au putut de la „revolta” „  dervișilor  ” condusă de Mohammed Abdullah Hassan (pe care britanicii îl numesc „Mullah nebun (The”)  Mad Mullah ")), a început în 1899 și sa încheiat cu un eșec în 1920 .

Personajul lui Bradt, căpitanul puștilor africani ai regelui , se arată a fi foarte laș, în primul rând din cauza abuzului său de putere pentru a-l umili pe Cush, așa cum subliniază Corto. Apoi, în închisoarea fortului, unde colegul de celulă al marinarului explică faptul că ori de câte ori se apropie negustorii de sclavi din Abisinia sau rebelii din Mad Mullah, el se încuie și îi lasă să o facă, de teama să nu fie atacați. La fel ca atunci când un inspector din Berbera sau unul dintre colegii săi vine să-l vadă, el își îndepărtează decorațiile militare , nedorind să le arate. Apoi, când în Irlanda era încă numit Juda O'Leary și a trădat pentru glorie fratele său Simon, eroul revoltei irlandeze , asasinându-l și buzunând recompensa promisă de englezi și fugind sub o altă identitate. În cele din urmă, pe măsură ce moare pe rug organizat de Cush și rebelii derviși, el cere milă de la cel pe care îl biciuise și îl cheamă în ajutor pe Corto, care, ascuns în bobul de pomi , ajunge la el. terminându-l cu un glonț. La sfârșitul poveștii, Corto și Cush subliniază că în Irlanda, la fel ca în Cornul Africii, frații îi urăsc pe frați, făcând astfel o paralelă între conflictele care au loc în aceste două regiuni.

... Și alți Romeo și alte Juliet

rezumat

Corto Maltese și cel care este acum prietenul său și-au reluat călătoria pe ținuturile poporului Dankali . Pe parcurs, el simte dorința de a opri la Samael , îngerul căzut al lui Dumnezeu. Imediat după aceea, Corto salvează dintr-un atac de mandrine un bărbat alb care se dovedește a fi nebun și râde neîncetat (de unde și porecla „Lord Haw haw ” atribuită de marinar). Mai târziu, Cush ajunge în satul său. Ei învață că războiul este declarat cu triburile Abisiniei . Fratele său Rhomah este prizonier. Toate acestea pentru că este suspectat că l-a răpit pe Fala Mariam, fiica lui Ras Yaqob, de care este îndrăgostit. Abisinienii sunt creștini și nu aprobă această aventură cu un adept al lui Mahomed . Danakilii nu sunt lăsați deoparte: nicio unire cu necredincioșii. Samael va interveni în visele lui Corto și va ști cum să-l ghideze pentru a evita acest război al religiilor, la care „Lord Haw haw” nu este străin.

Analiză

Pratt continuă să ne arate conflictele care au loc în Cornul Africii . Acestea sunt războaiele religioase din Etiopia , între creștini ( majoritatea ortodocși ) și musulmani (în principal sunniți ), care datează de câteva secole și continuă până în prezent. Între 1889 și 1913, împăratul din Etiopia Menelik al II - lea , a extins imperiul său , prin integrarea in mai multe teritorii populate de musulmani, în vederea unificării țării. Islamul devine o religie în starea de jos în starea creștină . În poveste, Danakils ( musulmani ) îi acuză pe abisinieni ( creștini ) că folosesc războaiele religioase ca pretext pentru a le fura aurul pe teritoriul lor, care este una dintre principalele resurse minerale ale țării (vezi Mining in Ethiopia  (en) ), pentru a cumpără arme de la albi și jefuiește oamenii și ia fete tinere ca sclave. Într-adevăr, „Lord Haw haw”, care vinde arme lui Ras Yaqob, a găsit aur pe teritoriul Danakil și și-a răpit fiica pentru a încuraja exterminarea danakililor.

Samael (numit în mod eronat Shahmael aici) este prezentat practicând Zār , o practică a spiritualismului răspândită în Cornul Africii , Egiptului și Arabiei . Prezența acestui personaj în această poveste este o oportunitate pentru autor de a evoca diferite personaje din diferite religii. După Cush, el este cel mai mare dintre vrăjitorii lor, un abisinian care a existat dintotdeauna, fiul Morții și al Diavolului , un înger căzut al cărui nume înseamnă „Otrava lui Dumnezeu ”. De asemenea, a adus moartea regelui Theodoros , „regele nebun al Etiopiei”, la fel cum a contribuit la înfrângerea italienilor la bătălia de la Adoua . Pentru a-l întâlni în Valea Diavolilor, trimite-i semnale de fum . În timp ce marinarul fuge de conflict și se trezește blocat de șah, îl vede pe Samael în vis. Acesta se prezintă ca Răul care a mers anterior lângă „Cel care nu poate fi numit” (pentru că nu are nume). El s-a revoltat cu șase îngeri pentru a ajuta o ființă de noroi Adamah și prima sa soție Lilith . Apoi, îi explică că l-a îndepărtat pe Corto de la îngerul morții ( Azrael ), deoarece este esențial pentru planurile sale. Vrea să se răzbune pe Ras Yaqob și de aceea se căsătorește cu Rhomah și Fala Mariam, în numele marelui rebel și al profetului Enoh . Samael a apărut deja în West of Eden ( L'uomo della Somalia ), scris de Pratt în 1977 . Și Corto îl va întâlni din nou în Casa de Aur din Samarkand , sub numele de Sheitan , când un Yezidi din Van ( Turcia ) îi prezice viitorul. Pratt explică faptul că este un personaj din miturile ebraice , care apare și în poveștile asiriene , precum și în Epopeea lui Ghilgameș .

În timpul întâlnirii lui Corto cu „Lord Haw haw”, acesta din urmă glumește că îl cheamă Stanley și îi spune marinarului „Și tu ești Doctor Livingstone, cred ...”. Aceasta este o aluzie la cuvintele celebre s - ar fi pronunțat Henry Morton Stanley întâlnindu David Livingstone (ambii exploratori britanici în Africa ) la Ujiji ( Tanzania ): "  D Dr. Livingstone, presupun? " (" Doctor Livingstone, presupun? "). Același personaj curios, care se numește „Lord Person”, este cel care a apărut sub acel nume în Ann of the Jungle . Pratt explică faptul că, atunci când poate, preferă să preia un personaj vechi, decât să creeze unul nou. În orice caz, el consideră că toate personajele sale fac parte din aceeași familie.

Și acolo, este o chestiune de lașitate, când în timpul atacului asupra satului Danakil, Cush și Corto merg fiecare pe calea lor și simt remușcări la acest act, motivat de teama lor de a muri. Pratt subliniază că, în funcție de circumstanțe, cineva poate fi curajos sau laș sau poate fi doar precaut într-un moment de reflecție. Pentru că sunt momente în război când toată lumea fuge. Acest lucru nu împiedică aceste personaje să fie în general curajoase și să înfrunte moartea, până la punctul de a fi desprinse de ea.

Rufiji Leopard Men

rezumat

În 1918 , ocuparea coloniei germane din Tanganyika de către britanici a început. Corto Maltese vrea să meargă în China, dar, neavând găsit o barcă, s-a dus mai la sud, în această colonie. Înainte de a pleca în orașul Tanga , el și prietenul său Tenton ajung în Delta râului Rufiji . Epava unui crucișător german, Koenigsberg , este acolo - distrus cu câteva luni mai devreme de Marina Regală - sub supravegherea căpitanului Mac Gregor. El le spune despre îngrijorarea sa cu privire la oamenii leopard , care sunt tulburători de ordine în diferite părți ale Africii, prezente acum în această parte estică. Un vrăjitor mascat se furișează, fură un document și se aruncă în pădure. Au sunat două focuri. Doi vrăjitori se întind pe pământ. Sub măști: un soldat german și un alt african, caporalul Mungo. Într - o ultimă suflare din urmă mărturisește că au venit să caute o hartă care indică locația unui piept umplut cu aur sterlină și argint taleri . Al treilea hoț, sergentul Saxon, a fugit după ce a furat harta și a tras asupra lor. Muribundul îi dă cheia pentru a intra în legătură cu oamenii leopard. Cu riscul vieții sale, Corto pleacă pentru a rezolva acest caz.

Analiză

Această poveste, care are loc fără Cush, se deschide cu o turmă de zebre și Luos , oameni care trăiesc în Kenya și Tanzania , ale căror scuturi evocă haina animalului. Are loc în Tanganyika , care s-a extins apoi pe teritoriile actuale din Burundi , Rwanda și continentul Tanzaniei . Corto și Tenton evocă bătălia din Delta Rufiji ( 1915 ), în timpul căreia a fost arestat crucișătorul german Koenigsberg . Acesta din urmă scufundase deja câteva nave britanice: Orașul Winchester ( Lista naufragiilor în august 1914 # 6 august  (ro) ) în Aden și HMS Pegasus (1897)  (ro) în Zanzibar . Marinarii care l-au ocupat s-au alăturat gherilelor locotenent-colonelului von Lettow-Vorbeck , au demontat armele navei și au continuat să lupte cu britanicii.

Mai târziu, când Corto îl descoperă pe caporalul Mungo murind, el explică că a vrut să ia banii rămași în navă, pentru a plăti soldații colorați care luptă cu germanii. Fiind unul dintre Leopard Men (sau Aniotas), el îi încredințează un simbol al acestei frății și o roagă să-i arate patronul Maasai Dave Brukoï (alias Big Tom Tom), care este, de asemenea, membru. Muribundul îi lasă marinarului posibilitatea de a avea prieteni printre ei, cerându-i să-l oprească pe sergentul Saxon. Corto este cu atât mai motivat cu cât celălalt muribund a fost Korvetten-Kapitän Lothar Slütter, din Lübeck , al Marinei Imperiale Germane . Cu toate acestea, cunoscuse un alt Slütter, care venea din același oraș și oficia în aceeași marină cu acest bărbat, regretatul său prieten Christian Slütter (vezi Balada Mării Sare ), care era probabil din aceeași familie ca el.

Corto navighează apoi la bordul unei bărci cu Brukoï, însoțit de alți doi bărbați-leopard și care comunică prin tam-tam cu familia sa. Ei îi răspund că un levantin , Sahad el Cairo, se îndreaptă spre casa lui din Mikindani . Acest om vine în ajutorul celor care fug de poliție cu condiția să plătească și, dacă nu, nu are remușcări în eliminarea lor. Ajuns acasă, Brukoi îi oferă marinarului o recompensă la banca indo-africană din Dar es Salaam . Dar el refuză, fiind plin de ași, dar mai presus de toate, dorind să-și răzbune prietenul și apoi dorește să-l însoțească, pe care îl acceptă cu condiția să devină frați de sânge . Apropiindu-se de casă, Corto aude o conversație între Saxon și el Cairo: acesta din urmă se oferă să urce la un dhow către Zanzibar , pentru a-l aștepta apoi în casa lui Tippo Tip . Acest om, care a murit în acest oraș, era un comerciant de sclavi din Unguja , principala insulă a arhipelagului Zanzibar .

În timp ce marinarul atacă casa într-un foc de luptă, unde este plin de gloanțe, este cufundat misterios în întuneric și, în vis. Acolo îl găsește pe Brukoi, sub forma unui leopard . Acesta din urmă îi explică faptul că africanii pot lua forma animalului de care un rit magic i-a făcut frați. El explică apoi că bărbații leopardi formează o justiție africană, a cărei autoritate este recunoscută între diferitele popoare, chiar dacă sunt dușmani între ei. Aceștia se ocupă de crimele comise între africani sau împotriva lor. Acest tip de poliție internațională urmărește infractorii, oriunde fug, pentru că oriunde sunt africani, chiar și în Europa sau America, sunt prezenți și pentru a-și apăra oamenii. Și pentru a evita abuzurile, există bărbați leopard printre ei care îi controlează pe alții. În Congo , ei sunt numiți bărbați-simbas sau leii (mijloace simba în Swahili leul ), pe malurile râurilor mari-barbati crocodilii ( Crocodil Society  (en) ) ...

Când s-a trezit după o săptămână de comă , Corto se găsește într-un pat din Royal Army Medical Corps , sănătatea corpului armatei britanice (așa cum se poate citi pe cămașa sa). Potrivit locotenentului poliției militare, el riscă să fie condamnat pentru că a acționat din proprie inițiativă participând la atacul asupra casei, fără a ține cont de Poliția Regală Africană. Dar este încântat să primească pachete de simboluri om-leopard (un artefact și o labă de leopard) de la fratele său de sânge. Pratt a dorit, de asemenea, să vorbească într-una dintre aventurile sale despre această frăție africană, „poliția interafricană” care oferă justiție precum Interpol în Occident . Și această justiție există încă în Europa .

În aceeași ultimă poveste, avem și alte personaje existente în noul album Ann jungle  : ofițerul Tenton the African Rifles of Gombi (prezent și în The Desert Scorpions ), căpitanul McGregor și Tipperary O'Hara, marinarul Vanity de Aur . Aflăm că acesta din urmă este prieten cu Corto Maltese. O'Hara care a prefigurat, într-un fel, Corto Maltese din 1959 în imaginația lui Hugo Pratt.

Corto își evocă și adolescența în China în 1900 , în timpul Rebeliunii Boxerilor . În 1986 , acest subiect l-a inspirat pe autorul italian de benzi desenate, Lele Vianello . Cu acordul lui Hugo Pratt, el îl conduce pe adolescentul Corto Maltese, într-un episod intitulat, Chinese Brawl . El descrie prima sa armă: distrugerea unui tun inamic. Lansat în albumul Le Fanfaron ( Il Millantatore ), de Casterman, în 1993 . Marinarul evocă și următoarea sa călătorie în această țară, care va avea loc în Corto Maltese în Siberia , permițând acestui episod să facă tranziția cu următorul album.

Preimprimări

Albume publicate în Franța

Text și desene de Hugo Pratt.

Aceste 4 povești alcătuiesc conținutul fiecărui album enumerat mai jos: În numele lui Allah cel milostiv - Lovitura de grație - Și alți Romeo și alte Juliet - Oamenii leopardi din Rufiji .

Prima ediție alb-negru

  • Les Éthiopiques (copertă moale, broșată, prefață de Didier Platteau), ed. Casterman, col. „Marile cărți de benzi desenate”, 1978 ( ISBN  2-203-33205-0 )

Prima ediție color

  • Les Éthiopiques (Hardcover, format 27x31, prefață de Michel Pierre ilustrată cu documente și acuarele de Hugo Pratt), ed. Casterman, 1980 .

Reeditări în alb și negru

  • Les Éthiopiques (broșură mică), col. „Am citit BD”, ed. Am citit , 1991 .
  • Les Éthiopiques (copertă moale nouă, broșată), ed. Casterman, 2001 .
  • Les Éthiopiques (copertă moale cu clapă, broșată), ed. Seria Casterman Corto Maltese în alb-negru, nr .  6, ieșire în martie 2011 , dimensiunea 23,5 / 29,5 ( ISBN  978-2-203-03366-5 ) .

Reeditări de culoare

  • Les Éthiopiques (Hardcover cu jachetă, format 23,5x30,5, documente și acuarele de Hugo Pratt), ed. Casterman, 2006 .
  • Seria Corto (mici formate broșate), ed. Casterman, 2008  :
    • Volumul 20 - În numele lui Allah cel Milostiv ( ISBN  978-2-203-00663-8 )  ;
    • Volumul 21 - The Coup de Grâce ( ISBN  978-2-203-00311-8 )  ;
    • Volumul 22 - Și alți Romeo și alte Juliet ( ISBN  978-2-203-00796-3 )  ;
    • Volumul 23 - Leopard-men of Rufiji ( ISBN  978-2-203-00795-6 ) .
  • Les Éthiopiques (Hardcover, format 21,5x29, prefață de Marco Steiner, fotografii de Marco d'Anna: Povești, imagini, reflecții ), ed. Casterman, seria Corto Maltese, volumul 8, 2009 ( ISBN  978-2-203-02447-2 ) .

Scurtmetraje animate

  • Mișcare de milă
  • Alte Romeo și alte Juliet
  • Oamenii-leopard din Rufiji
    • Regizori: Richard Danto și Liam Saury.
    • Cu vocea lui Richard Berry (Corto Maltese).
    • Difuzat pe France 4 , în iunie 2007 .
    • Corto Maltese. Integralul. Set de 7 cutii DVD, Studio Canal, 2005.

Note și referințe

Note

  1. Pratt i-a explicat lui Guilbert care l-a întrebat despre modul în care își trăise copilăria etiopiană: "M-am întrebat despre asta mult timp. Este, desigur, curios că persoana pe care o admiram cel mai mult nu era, de exemplu, unul dintre profesorii mei din liceul meu, dar Brahane, un băiețel abisin mai în vârstă decât mine, care lucra ca gospodărie în familia mea. El a fost cel care m-a învățat amharicul, m-a prezentat la „etiopianism”, mi-a arătat cum este această țară dincolo de viața colonială, fac alegeri oferindu-mi o senzație de libertate gâdilitoare. "
  2. Vezi acest paragraf al unui alt articol , discutând alte aspecte ale descoperirii Etiopiei de Hugo Pratt.
  3. Descendent al Sharif - urilor din Mecca .
  4. Cântă Ursul Negru, o melodie tradițională de cimpoi Great Highland .
  5. Corto i-a spus lui Kush: "Sunt un Beni Kain. Tatăl nostru este Kain , fiul lui Adamah și Ewa . Noi, kainiții , încă căutăm Paradisul pierdut , pentru a-l reda mamei noastre, dar suntem și fii ai răzbunării. Dacă nu faci ceea ce ți-am spus, numele tău va fi scris pe cartea perversului Sijjin  (în) ... Acum du-te! "
  6. După cum subliniază Dominique Petitfaux în interviul său cu Pratt, acesta din urmă a făcut o greșeală copiând poezia. Ar fi trebuit să scrie: „Dacă doresc O singură apă din Europa”.
  7. Numele căruia amintește de o aventură a lui Ernie Pike de Hugo Pratt Arma secretă a lui Iuda O'Leary.
  8. dankali este singularul lui danakil  ; caracterizarea în franceză a acestui plural arab printr-un s final variază în funcție de epoci și de autori, dar recomandată de reforma din 1990 .
  9. Mai mult, un Aniota apare și în Tintin în Congo , în Congo Belgian , unde încearcă să-l asasineze pe Tintin deghizându-se în leopard pentru a face să creadă într-un atac al acestui animal.

Referințe

  1. Dominique Petitfaux (scenariu) și Hugo Pratt (desen), De cealaltă parte a lui Corto , Casterman,1996
  2. Conform informațiilor date de Didier PLATTEAU în prefața sa a albumului.
  3. GEO - Lumea extraordinară a Corto Maltese , Casterman, p.  87-89
  4. Arthur Rimbaud , Lettres d'Afrique , Vertige Graphic, 1993.
  5. Alain Borer , Rimbaud. The Hour of Flight , Gallimard Discoveries , 1991 .

Anexe

Bibliografie

  • Vincent Bernière și colectiv , „10. Les Éthiopiques” , în La bédéthèque Idéal , Revival,noiembrie 2018( ISBN  9791096119165 )