Ernesto "Che" Guevara | ||
Che Guevara, 5 martie 1960 ( foto de Alberto Korda ). | ||
Poreclă | Che Che Guevara |
|
---|---|---|
Numele nașterii | Ernesto Guevara | |
Naștere |
14 iunie 1928 Rosario ( Argentina ) |
|
Moarte |
9 octombrie 1967 La Higuera ( Bolivia ) |
|
Origine | Argentina | |
Loialitate |
Mișcarea din 26 iulie (1956-1961) Cuba (1959-1967) Armata de eliberare națională din Bolivia (1966-1967) |
|
Grad | ofițer comandant | |
Conflictele |
Revoluția cubaneză Criza congoleză Guerilla Ñancahuazú |
|
Arme de arme |
Operațiunea Verano Bătălia de la Las Mercedes Bătălia de la Santa Clara |
|
Omagii | Cetățean declarat prin nașterea Cubei | |
Alte funcții | Ministrul industriei (1961-1965) Teoretician marxist Diplomat Doctor |
|
Familie | Soți: Hilda Gadea Acosta (1955-1959) Aleida March (1959-1967) Descendenți: Hilda Beatriz Guevara (1956-1995) Aleida Guevara (1960-) Camilo Guevara (1962-) Celia Guevara (1963-) Ernesto Guevara (1965- ) |
|
Ernesto Guevara , mai bine cunoscut sub numele de „ Che Guevara ” [ ( t ) ʃ e ɡ e v a r a ] ( spaniolă: [ tʃ e ɡ e β are ɾ has ] ) sau „ Che ” născut14 iunie 1928în Rosario , Argentina și executat la9 octombrie 1967în La Higuera , Bolivia , la vârsta de 39 de ani, este un revoluționar și internaționalist marxist-leninist argentinian , precum și un politician din America Latină . El a fost în special un lider al revoluției cubaneze , pe care l-a teoretizat și a încercat să-l exporte, fără succes, în Congo și apoi în Bolivia, unde a fost ucis.
În timp ce era tânăr student la medicină, Guevara călătorește prin America Latină , ceea ce îl pune în contact direct cu sărăcia în care trăiește o mare parte a populației. Experiența și observațiile sale îl conduc la concluzia că inegalitățile socioeconomice pot fi abolite doar prin revoluție. Apoi a decis să-și intensifice studiul asupra marxismului și să călătorească în Guatemala pentru a afla despre reformele întreprinse de președintele Jacobo Árbenz Guzmán , doborât câteva luni mai târziu de o lovitură de stat susținută de CIA . La scurt timp după aceea, Guevara s-a alăturat mișcării de26 iulie, un grup revoluționar condus de Fidel Castro . După mai bine de doi ani de război de gherilă în timpul căruia Guevara a devenit comandant, acest grup a preluat puterea în Cuba, răsturnând dictatorul Fulgencio Batista în 1959 .
În lunile care au urmat, Guevara a fost comandantul-șef al închisorii La Cabaña . Este numit procuror al unei instanțe revoluționare care execută oponenți. Apoi a creat tabere de „muncă și reeducare”. Apoi a deținut mai multe funcții importante în guvernul cubanez care a dat la o parte de democrați , reușind în influențarea tranziției Cubei la o economie de același tip ca și cea a URSS , și o apropiere politică cu Blocul Estic , dar , în lipsa. În industrializarea a țării ca ministru. Guevara scrie în acest timp mai multe lucrări teoretice despre revoluție și gherilă.
În 1965, după ce denunțând exploatarea a Lumii a treia de către cele două Războiului Rece blocuri , a dispărut din viața politică și a părăsit Cuba cu intenția de răspândire a revoluției și propagarea convingerile sale marxiste comuniste. A plecat mai întâi în Congo-Leopoldville , fără succes, apoi în Bolivia unde a fost capturat și executat sumar de armata boliviană instruită și îndrumată de CIA. Există îndoieli și multe versiuni cu privire la gradul de influență al CIA și al Statelor Unite în această decizie.
După moartea sa, Che Guevara devine o icoană pentru mișcările revoluționare și face obiectul unui cult al personalității , dar rămâne în continuare subiectul controverselor dintre istorici, din cauza mărturiilor despre execuțiile unor oameni nevinovați prezentate de unii dintre biografii săi. Un portret al lui Che Guevara de Alberto Korda este considerat una dintre cele mai faimoase fotografii din lume.
Potrivit lui Robert de nume proprii , Che , obiceiul argentinian (Guevara era argentinian) să preceadă numele personale cu interjecția Che! s-ar putea traduce „eh omule! Sau „partenerul meu”. Termenul „che” este, de asemenea, adesea folosit pentru a puncta fiecare capăt al unei propoziții, deoarece unii oameni folosesc ticuri lingvistice precum „ce” sau „știi”, lucru pe care Ernesto Guevara nu a omis să-l facă, tovarășii săi cubanezi având astfel rapid. cu porecla „Che”. Numele de familie al lui Guevara , provine dintr-un nume de sat, cel al lui Gebara în bască sau Guevara în spaniolă, situat în provincia Álava , în Spania, de unde se spune că este parțial familia sa paternă.
Ernesto Guevara de la Serna s-a născut pe 14 iunie 1928în Rosario , Argentina . El este cel mai mare dintre cinci copii, 2 fete și 3 băieți, al lui Ernesto Guevara Lynch , arhitect de descendență bască spaniolă și irlandeză , și al Celiei de la Serna și Llosa, descendent al lui José de la Serna și Hinojosa , ultimul vicerege spaniol al Peru . Cu toate acestea, multe elemente indică faptul că data sa oficială de naștere a fost amânată cu o lună pentru a evita un scandal, deoarece era prea aproape de căsătorie. Adică Che Guevara s-ar fi născut la 14 mai 1928. Părinții săi sunt de neam aristocratic, dar trăiesc ca o familie de clasă mijlocie , cu o înclinație pentru ideile de stânga neautoritare, opunându-se în special lui Perón și lui Hitler .
Mătușa lui Ernesto, care și-a crescut mama după moartea prematură a părinților lor, este comunistă . Cu toate acestea, judecata sa asupra generalului Perón se va schimba ulterior. După revoluție, el i-a trimis o copie a cărții sale La guerra de guerrillas însoțită de un bilet în care îi oferea să vină să se stabilească în Cuba , semnat de „un fost adversar care a evoluat”.
Cel mai mare dintre cei cinci copii, a locuit mai întâi în Córdoba , al doilea oraș ca mărime din țară. De la vârsta de trei ani, a învățat jocul de șah de la tatăl său și a început să participe la turnee la vârsta de 12 ani. Mama lui îl învață franceza, pe care o vorbește fluent. Ernesto Guevara de la Serna a ajuns rapid la proeminență pentru opiniile sale radicale chiar și la o vârstă fragedă. El ar vrea să fie unul dintre soldații lui Francisco Pizarro în setea lui de aventură. Subiectele sale preferate la școală includeau filosofia, matematica, ingineria, științele politice, sociologia, istoria și arheologia.
Toată viața a suferit atacuri violente de astm , care l-au copleșit încă din copilărie. Se confruntă cu această boală și lucrează pentru a deveni un atlet desăvârșit. În ciuda opoziției tatălui său, el a devenit jucător de rugby . El câștigă porecla de „ fuziune “, (o contracție a furibundo ( „furibond“) și prenumele mamei sale, „Serna“) , din cauza playstyle sale agresive. În timpul adolescenței sale, el a profitat de perioadele de odihnă forțată a atacurilor sale de astm la studiu poezie și literatură , de la Pablo Neruda la Jack London , Emilio Salgari si Jules Verne , la eseuri despre sexualitate. De Sigmund Freud sau tratate despre socială filozofie de Bertrand Russell . A scris poezii (uneori parodii) de-a lungul vieții sale, așa cum este obișnuit în rândul latin-americanilor din educația sa. De asemenea, a dezvoltat un mare interes pentru fotografie .
În 1948, a început să studieze medicina la Buenos Aires . Apoi a jucat câteva luni la San Isidro Club , o echipă de rugby din prima divizie, pe care a trebuit să o părăsească din cauza tatălui său, care a găsit acest nivel de joc periculos pentru un astmatic, apoi a jucat în echipe de nivel inferior. În această perioadă, el se gândește să se căsătorească cu o fată din înalta societate argentiniană și să se stabilească, dar nu poate realiza acest proiect din cauza opoziției familiei acestuia din urmă, a propriei personalități deja considerate neconvenționale și a dorinței sale tot mai mari de călătorie și descoperire. .
În 1951 , vechiul său reformist l-a părăsit pe Alberto Granado , un biochimist, i-a sugerat să ia un an sabatic . În acest fel, pot realiza călătoria pe care o vorbesc mult timp, traversând America de Sud pe o motocicletă veche Norton 500 cm 3 numită „Strong” ( The poderosa în spaniolă) în condiții adesea precare (dormind adesea voluntar celula unei poliții stație), cu scopul de a petrece câteva săptămâni ca voluntari în colonia leproasă San Pablo de pe malurile Amazonului din Peru . Guevara relatează această epopee în Diarios de motocicleta: Notas de viaje por América Latina , care este adaptat cinematografiei într-un film de Walter Salles : Caiete de călătorie . Călătoria care durează 9 luni și care o va duce pe Guevara la Miami îi face să ajungă mai întâi în Chile, unde trebuie să abandoneze Poderosa fără suflare și unde vizitează minele gigantice din Chuquicamata și descoperă condițiile de viață ale minerilor. Apoi traversează Cordila Andelor , îl întâlnesc pe doctorul Hugo Pesce , specialist în lepră și fondator al Partidului Socialist Peru , care va influența foarte mult idealurile din Guevara, apoi după ce și-au adus ajutorul în colonia leproasă din San Pablo, unde Che Guevara va descoperi Huge disparități, cu canoe pe Amazon până în Columbia la apogeul epocii Violenței și se separă în Venezuela . În cartea sa Voyage à motocyclette , el evocă timpul petrecut în Caracas și face remarci că astăzi am putea fi calificați drept franc rasisti în privința negrilor.
Guevara părăsește Venezuela și apoi zboară spre Statele Unite într-un avion de marfă. S-a întors la Buenos Aires la 31 iulie 1952 pentru a-și finaliza studiile medicale.
Prin propriile sale observații asupra sărăciei și neputinței maselor și influențat de lecturile sale marxiste, el concluzionează că singurul remediu pentru inegalitățile sociale din America Latină este revoluția prin intermediul armelor. El este condus să considere America Latină nu ca o colecție de națiuni distincte, ci ca o entitate economică și culturală care necesită o „strategie continentală de eliberare”. Această concepție bolivariană despre o America Latină unită și fără frontiere care împarte o cultură mixtă ( mestizo ) este o temă care va reveni într-un mod important în activitățile sale revoluționare ulterioare.
Întorcându-se în Argentina , și-a terminat studiile cât mai repede posibil pentru a-și continua călătoria în America Latină și a primit diploma pe 12 iunie 1953. Pierre Rigoulot , unul dintre autorii cărții negre a comunismului , pune la îndoială faptul că Che Guevara a obținut această diplomă: „minciuna sau chiar dorința de a înfrumuseța revoluția cubaneză și marile sale figuri ar fi evidente” . Absolvența este confirmată de ceilalți biografi ai săi, inclusiv Jon Lee Anderson, iar o copie care arată absolvirea lui Guevara apare pe opera prietenului său Carlos Ferrer. Când Guevara a trecut ultimul examen în 1953, i-ar fi dat o copie lui Ferrer pentru a-i demonstra că a ajuns acolo în ciuda îndoielilor sale.
La 7 iulie 1953, a început o lungă călătorie prin Bolivia , Peru , Ecuador , Panama , Costa Rica , Nicaragua , Honduras , El Salvador și apoi Guatemala .
În Bolivia , în vara anului 1953, a participat la revoluția socială populistă a Mișcării Naționaliste Revoluționare (MNR), apoi cu indignare s-a desprins de ea, crezând că această revoluție socială era încă afectată de inegalități rasiale.
A sosit în Guatemala la sfârșitul lunii decembrie 1953, unde președintele de stânga Jacobo Arbenz Guzmán a condus un guvern populist care s- a angajat în reforme sociale profunde. Guvernul Arbenz conduce în special o reformă agrară care, împreună cu alte inițiative, încearcă să elimine un sistem de latifundiu dominat de Statele Unite prin United Fruit Company (UFCO). UFCO este cel mai mare proprietar și angajator din Guatemala, iar planul de redistribuire al lui Arbenz include exproprierea a 40% din terenurile sale. În timp ce guvernul Statelor Unite are puține dovezi care să-și susțină retorica despre amenințarea comunistă din ce în ce mai profundă în Guatemala, relația dintre administrația Eisenhower și UFCO ilustrează influența intereselor corporative în politica externă din Statele Unite .
Într-o scrisoare către mătușa sa Beatriz, Ernesto Guevara explică motivația sa de a se stabili în această țară: „În Guatemala, mă voi îmbunătăți și voi face tot ce este necesar pentru a deveni un adevărat revoluționar. " .
La scurt timp după sosirea în Guatemala City , Guevara se întâlnește cu Hilda Gadea Acosta , o economistă peruană care locuiește și lucrează în Guatemala, la sfatul unui prieten comun. Gadea, cu care se va căsători mai târziu, a avut numeroase contacte politice ca membru al Alianței Populare Revoluționare Americane (APRA), condusă de Víctor Raúl Haya de la Torre . Ea l-a prezentat pe Guevara multor oficiali ai guvernului Arbenz, dar i-a permis, de asemenea, să se reconecteze cu un grup de exilați cubanezi pe care îi cunoscuse deja în Costa Rica, membri ai Mișcării din 26 iulie a lui Fidel Castro . Guevara se alătură acestor moncadistas în vânzarea de obiecte religioase legate de Hristosul Negru din Esquipulas și este, de asemenea, asistent la doi specialiști venezueleni în malarie la spitalul local. Ernesto Guevara nu reușește să obțină un internat; situația sa financiară devine foarte precară, determinând-o să vândă o parte din bijuteriile Hildei.
În această perioadă a obținut faimosul său poreclă de Che, care înseamnă „argentinianul” (Accentul deosebit al argentinienilor și originile lor europene recente, care îi diferențiază imediat de ceilalți americani au dat naștere acestei porecle de „che” în special în Mexic și America Centrală pentru a desemna într-un mod neprietenos orice argentinian; cuvântul în sine provine din interjecția argentiniană „che” folosită în zona geografică a Río de la Plata și în regiunea Valencia din Spania, interjecție care marchează în esență stupoare sau care servește pentru a atrage atenția).
Situația politică s-a schimbat radical din 15 mai 1954, când o livrare de arme și artilerie ușoară Škoda a sosit din Cehoslovacia comunistă la Puerto Barrios pentru guvernul Arbenz, la bordul navei suedeze Alfhem. CIA estimează cantitatea de arme livrate la 2.000 de tone și la doar 2 tone de Jon Lee Anderson. Ernesto Guevara călătorește scurt în El Salvador pentru a-și reînnoi viza și se întoarce în Guatemala cu câteva zile înainte de încercarea loviturii de stat a lui Carlos Castillo Armas, susținut de CIA, care îl acuză pe Arbenz că este comunist. Forțele anti-Arbenz provenite din Honduras nu reușesc să oprească transferul de arme. După o pauză de regrupare, coloana Castillo Armas ia din nou inițiativa, cu sprijin aerian american. Guevara este dornică să lupte pentru Arbenz și se alătură mai întâi unei miliții create de tineretul comunist. Frustrat de inacțiunea acestui grup, s-a întors la medicină. În timp ce lovitura de stat este pe cale să reușească, el devine din nou voluntar în luptă, dar în zadar: Arbenz își găsește refugiu în ambasada mexicană și le cere susținătorilor să părăsească țara. După arestarea lui Hilda, el s-a plasat sub protecția consulatului argentinian, unde a rămas până când a primit un conduit sigur câteva săptămâni mai târziu. Apoi a refuzat zborul gratuit către Argentina oferit de ambasadă, preferând să meargă în Mexic .
Răsturnarea regimului ales democratic de Arbenz într-o lovitură de stat susținută de CIA ( Operațiunea PBSUCCESS ) întărește convingerea lui Ernesto Guevara că Statele Unite , ca putere imperialistă , se vor opune neîncetat oricărui guvern care dorește să corecteze inegalitățile socioeconomice endemice Americii de Sud și altor țări în curs de dezvoltare . El devine definitiv convins că socialismul realizat prin luptă și apărat de o populație armată este singura modalitate de a schimba o astfel de situație.
Che Guevara a sosit în Mexico City la începutul lunii septembrie 1954. La scurt timp, a găsit-o pe Ñico López și alți exilați cubanezi pe care îi cunoscuse cu câțiva ani mai devreme în Guatemala. În iunie 1955, López l-a prezentat lui Raúl Castro . Câteva săptămâni mai târziu, Fidel Castro ajunge la Mexico City după ce i sa acordat o amnistie dintr-o pedeapsă cu închisoarea din Cuba . La 8 iulie 1955, Raúl i-a prezentat lui Guevara fratelui său mai mare. După o conversație peste noapte, Che devine convins că Fidel este liderul revoluționar inspirat pe care îl caută și se alătură imediat Mișcării din 26 iulie care încearcă să răstoarne guvernul dictatorului Fulgencio Batista . Desemnat inițial ca medic al grupului, Che participă la antrenament militar cu ceilalți membri ai mișcării, la finalul căruia este numit de instructorul lor, colonelul Alberto Bayo, ca cel mai bun recrut.
Între timp, Hilda Gadea a ajuns în Mexico City și își reia relația cu Guevara. În timpul verii lui 1955, îl anunță că este însărcinată, iar el îi propune imediat căsătoria, ei se vor căsători pe 18 august. Fiica lor, Hilda Beatríz, s-a născut la 15 februarie 1956. În această perioadă a fost medic la Spitalul General din Mexico City și scrierile sale despre alergii au fost publicate de un jurnal medical. De asemenea, începe să învețe limba rusă.
Ernesto "Che" Guevara este unul dintre cei 82 de bărbați (unul dintre cei patru necubani din expediție) care au plecat cu Fidel Castro în noiembrie 1956 în Cuba , pe Granma , un iaht mic în stare proastă, care nu suportă vremea rea. în timpul călătoriei. Gherilele au fost atacate imediat după debarcare de către armata lui Batista, care a primit vântul expediției. Doar aproximativ douăzeci de oameni au supraviețuit luptelor și o duzină s-au alăturat Sierra , ceilalți fiind uciși în acțiune sau executați sumar.
Che scrie mai târziu că în timpul acestei ciocniri, el alege să-și abandoneze geanta cu echipament medical pentru a ridica o ladă de muniție abandonată de unul dintre tovarășii săi fugari, trecând astfel de la statutul de medic la statutul de combatant. Începe să semneze scrisori către mama sa cu „Che” și uneori cu „Stalin 2”.
Sierra Maestra, un început dificilRebelii supraviețuitori se regrupează și fug în munții Sierra Maestra pentru a lansa un război de gherilă împotriva regimului Batista. Sierra Maestra a fost adesea locul gherilelor, ca și în timpul Războiului de Independență din Cuba , între 1895 și 1898 . De acolo, grupul revoluționar a reușit să răspândească Mișcarea din 26 iulie în toată regiunea. Acolo sunt susținuți de țăranii locali ( guajiros sau montunos ) care suferă mai întâi de această dictatură, apoi, ulterior, de represiunea politică lansată împotriva gherilelor și a susținătorilor lor reali sau presupuși. Che Guevara acționează ca medic și luptător, în ciuda numeroaselor crize de astm cauzate de climă. Che subliniază importanța acceptării de către populație prin acordarea de îngrijiri în satele izolate sau prin educarea de noi recruți în inima junglei.
Forțele lor (în arme și recruți) cresc odată cu sprijinul logistic al părții urbane a mișcării din 26 iulie (necomunist, partidul socialist popular cubanez îl ajută pe Castro doar atunci când sunt siguri de victoria sa, la mijlocul anului 1958). Existența a două facțiuni în mișcare va fi foarte importantă în viitor și va crea multe tensiuni. Cei mai importanți lideri urbani au fost Frank País , Vilma Espín, Celia Sánchez , Faustino Pérez, Carlos Franqui , Haydée Santamaría , Armando Hart , René Ramos Latour (Daniel), majoritatea democrați și anticomunisti.
Guevara este foarte strict în fața actelor de indisciplină, trădare și crime, nu numai pentru propriile sale trupe, ci și pentru soldații inamici și țăranii care locuiesc în zonă. Această parte a personalității sale este scoasă la lumină la 17 februarie 1957, când gherilele descoperă că unul dintre ei, Eutimio Guerra, este un trădător care a dat locația grupului, permițând armatei regulate să-i bombardeze. vârful Caracas și apoi să-i pândească pe înălțimile Espinosas, punându-i pe rebeli în pragul rătăcirii. În momentul arestării sale, el deținea arme și un pas în siguranță emis de inamic. Eutimio cere moartea. Prin urmare, Fidel Castro decide că ar trebui să fie împușcat pentru trădare, dar fără a numi un executor. În fața indeciziei generale care rezultă, Che este cel care îl execută sumar , demonstrând o răceală și o duritate împotriva trădărilor, dar și împotriva crimelor de război care l-au făcut celebru, ceea ce nu l-a împiedicat pe Guevara să aibă astăzi un atac violent de astm. după executare. O altă versiune a execuției indică faptul că Castro desemnează gherila Universo să o execute; Universo și Le Che îl conduc pe trădător deoparte pentru a nu-l ucide în fața bărbaților, iar Le Che îl execută pe drum la ora pe care o consideră potrivit.
Între 1957 și 1958, unele estimări ridică la 15 numărul persoanelor acuzate de trădare sau spionaj executate la ordinele lui Guevara, inclusiv unul în fața propriei sale familii doar pentru că și-a exprimat opoziția față de revoluție conform unui martor gherilă, exilat din Miami . Dimpotrivă, Guevara pare tolerant față de erorile propriilor sale trupe și ale prizonierilor inamici. Acest lucru contribuie la buna reputație a M26-Sierra și încurajează ulterior soldații inamici să se predea mai degrabă decât să lupte cu înverșunare. De multe ori intervine cu Fidel Castro pentru a evita execuțiile. El însuși a avut grijă de soldații inamici și a interzis în mod oficial tortura sau executarea prizonierilor, pe care i-a protejat cu aceeași vigoare pe care a manifestat-o în pedepsirea trădătorilor. O altă mărturie, în contradicție cu cele anterioare, afirmă că a fost împușcat pe unul dintre tinerii gherilă pentru că a furat niște alimente. Istoricul Pierre Rigoulot menționează că Che Guevara are persoane acuzate de mulțime executate fără proces.
În primele luni ale anului 1957 , micul grup de gherilă a supraviețuit în condiții precare, cu un sprijin limitat din partea populației locale. El este urmărit de o rețea de spioni țărani ( chivatos ), de trupele guvernamentale și trebuie să lupte împotriva infiltrării și să îmbunătățească disciplina militară. Luptele mici și luptele se succed, cu câteva pierderi de ambele părți.
La sfârșitul lunii februarie apare în New York Times , cel mai citit ziar din Statele Unite, un interviu cu Fidel Castro realizat de Herbert Matthews în Sierra Maestra. Impactul este enorm și începe să trezească în opinia publică națională și internațională o anumită simpatie față de gherilă. Pe 28 aprilie, se organizează o conferință de presă în vârful Pico Turquino , cel mai înalt munte din Cuba, pentru CBS .
La sfârșitul lunii mai, forța de gherilă a ajuns la 128 de combatanți bine înarmați și instruiți. Pe 28 mai, a fost lansată o primă acțiune la scară largă, atacul asupra cazărmii El Uvero, unde au murit 6 gherile și 14 soldați, cu un număr mare de răniți de ambele părți. După luptă, Fidel Castro decide să lase povara răniților la Che Guevara pentru a nu încetini grupul principal în urmărirea trupelor guvernamentale. Guevara a avut apoi grijă de răniții din ambele tabere și a ajuns la un acord de onoare cu medicul cazărmii pentru a-i lăsa pe cei mai grav răniți la fața locului, cu condiția ca aceștia să fie închiși într-un mod respectabil, un pact respectat de armata guvernamentală .
Che și patru bărbați ( Joel Iglesias , Alejandro Oñate („Cantinflas”), „Vilo” și un ghid) trebuie să ascundă, să protejeze și să trateze șapte gherile rănite timp de cincizeci de zile. În acest timp, Guevara nu numai că i-a îngrijit și i-a protejat pe toți, dar a menținut și disciplina grupului, a recrutat alte nouă gherile, a obținut sprijinul decisiv al managerului unei mari proprietăți rurale din zonă și a stabilit un sistem. comunicare cu Santiago de Cuba . Când s-a alăturat restului trupelor pe 17 iulie, Che era în fruntea unui grup autonom de 26 de bărbați. Rebelii dețin apoi un mic teritoriu la vest de Pico Turquino, cu 200 de oameni disciplinați și moral bun. Fidel Castro decide apoi să formeze o a doua coloană formată din 75 de oameni, pe care îi va numi apoi a patra coloană pentru a înșela inamicul cu privire la cantitatea trupelor sale. A promovat Che Guevara la gradul de căpitan , apoi cinci zile mai târziu l-a numit comandant al acestei coloane. Înainte de asta, numai Fidel Castro avea rangul de comandant. Din acel moment, gherilii au trebuit să-l numească „ Comandantul Che Guevara ”.
Comandantul coloanei a patraColoana conține apoi patru plutoane conduse de Juan Almeida , Ramiro Valdés, Ciro Redondo și Lalo Sardiñas ca al doilea la comandă. La scurt timp vine Camilo Cienfuegos pentru a-l înlocui pe Sardiñas, care a ucis accidental unul dintre oamenii săi în timp ce îl amenința și a cărui executare a fost votată de gherilă cu o majoritate restrânsă, dar care a fost cruțat și degradat de Guevara. O prietenie strânsă se naște între Cienfuegos și Che.
Guevara s-a remarcat prin integrarea în trupele sale a numeroși Guajiros (țărani ai insulei) și afro-cubanezi, care constituiau atunci cea mai marginalizată categorie a populației din țară, într-un moment în care rasismul și segregarea rasială erau încă răspândite. propriile rânduri ale mișcării din 26 iulie (în 1958, accesul în parcul central din Santa Clara era interzis persoanelor cu pielea neagră).
El botează noii recruți care se alătură coloanei sale „ descamisados ” (fără cămăși), preluând expresia pe care Eva Perón o folosea pentru a se adresa muncitorilor argentinieni, numiți și peiorativ „ cabecitas negras ” (capete negre). Unul dintre acești recruți, Enrique Acevedo, un adolescent de cincisprezece ani pe care Guevara îl numește șef al comisiei de disciplină a coloanei, și-a scris ulterior impresiile despre vreme într-un ziar:
„Toți îl tratează cu mare respect. Este dur, uscat, uneori ironic, cu unele. Manierele sale sunt blânde. Când dă un ordin, vedem că el comandă cu adevărat. Se realizează în acțiune. "Cea de-a patra coloană reușește, datorită unor victorii (Bueycito, El Hombrito), să preia controlul asupra zonei El Hombrito pentru a stabili acolo o bază permanentă. Membrii săi au construit acolo un spital de campanie, o brutărie, un atelier de reparații de pantofi și o armărie pentru a avea o infrastructură de sprijin. Che lansează ziarul El Cubano Libre .
Una dintre funcțiile coloanei lui Che este de a detecta și elimina spionii și infiltratele, precum și de a menține ordinea în regiune, executând bandiții care profită de situație pentru a asasina, jefui și viol, de multe ori dându-se drept criminali. Disciplina strictă menținută în coloană înseamnă că multe gherile cer transferul lor în alte coloane, deși, în același timp, comportamentul corect și egalitar al lui Guevara, pregătirea pe care o dă oamenilor săi, de la alfabetizare la „până la descoperirea literaturii politice, faceți din el un grup foarte strâns.
Trupele guvernamentale conduse de Ángel Sánchez Mosquera conduc o politică de război murdară în regiune. La 29 noiembrie 1957 au atacat gherilele provocând două decese, printre care și Ciro Redondo . Che este rănit (la picior) la fel ca și Cantinflas și alți cinci luptători. Baza este complet distrusă și coloana este repoziționată într-un loc numit mesa pentru a construi una nouă. A creat postul de radio subteran Radio Rebelde în februarie 1958. Radio Rebelde transmite informații pentru populația cubaneză, dar servește și ca legătură între diferitele coloane răspândite pe insulă. Radio Rebelde există și astăzi în Cuba.
La începutul anului 1958, Fidel Castro devenise omul cel mai căutat de presa internațională și zeci de jurnaliști din întreaga lume au venit în Sierra Maestra pentru a-l lua un interviu. La rândul său, Che Guevara a devenit, pentru presa care îl apără pe Batista, figura centrală a gherilelor. Evelio Lafferte, un locotenent din armata cubaneză luat prizonier și care a început apoi războiul în coloana lui Che, își amintește:
„Propaganda împotriva lui (Guevara) a fost masivă; s-a spus că era un ucigaș angajat, un criminal patologic ..., un mercenar care i-a împrumutat serviciile comunismului internațional ... Că au folosit metode teroriste, că au socializat femeile care și-au lăsat apoi copiii .. Au spus că soldații luați prizonieri de gherilă erau legați de un copac și aveau burta tăiată cu baionete. "În februarie, armata a adunat 23 de militanți ai mișcării din 26 iulie și i-a împușcat în primele poalele Sierra Maestra, pentru a simula o victorie împotriva gherilelor. Acest eveniment este un scandal pentru guvernul lui Batista. Pe 16, gherilele Castro au atacat cazarma Pino del Agua cu pierderi de ambele părți. La scurt timp, a sosit jurnalistul argentinian Jorge Ricardo Masetti de tendință peronistă , care a fost unul dintre fondatorii agenției de știri cubaneze Prensa Latina și organizatorul din Salta (Argentina) în 1963 al primei încercări de gherilă a lui Che Guevara în afara Cubei.
Che intră în conflict cu liderii părții urbane a mișcării din 26 iulie. Îl consideră un marxist extremist cu o influență prea mare asupra lui Fidel Castro și îi consideră de dreapta , cu o concepție timidă a luptei și cu o dispoziție excesiv de satisfăcătoare față de Statele Unite. Sovietofil convins, el i-a scris în 1957 prietenului său René Ramos Latour: „Eu aparțin, în virtutea pregătirii mele ideologice, celor care cred că soluția problemelor acestei lumi se află în spatele a ceea ce se numește Cortina de Fier ”. Anul 1958 a fost o perioadă de conflict politic în cadrul mișcării din 26 iulie între Che Guevara, care și-a afirmat convingerile comuniste, și Armando Hart și René Ramos Latour ambii din directorul mișcării, care conducea partea sa urbană, și anticomunisti. Acesta din urmă a propus ideea unei apropieri cu Statele Unite pentru a lupta împotriva lui Batista. De fapt, CIA caută în acest moment o alternativă la dictator și la armata sa coruptă, ineficientă și abuzivă, luând în considerare controlul părții necomuniste a mișcării din 26 iulie. Armata americană îl susține necondiționat pe Batista, în numele luptei împotriva comunismului, îndoiindu-se de orientarea politică reală a lui Fidel Castro. Guevara susține, de asemenea, că este un admirator al răposatului Stalin : „Oricine nu a citit cele paisprezece volume din scrierile lui Stalin nu se poate considera în întregime comunist. "
Ofensiva Batista și crearea celei de-a opta coloaneLa 27 februarie 1958, Fidel Castro a amplificat operațiunile de gherilă prin crearea a trei coloane noi conduse de Juan Almeida , fratele său Raúl Castro și Camilo Cienfuegos , care au devenit comandanți. Almeida trebuie să acționeze în zona de est a Sierra Maestra, Raúl Castro trebuie să deschidă un al doilea front și să se stabilească în Sierra Cristal, la nord de Santiago de Cuba . În aprilie, Camilo Cienfuegos a fost numit șef militar al zonei dintre orașele Bayamo, Manzanillo și Las Tunas, în timp ce Castro și-a stabilit sediul în La Plata.
Pe 3 mai, a avut loc o întâlnire cheie a mișcării din 26 iulie, unde Fidel Castro și gherilii din Sierra au preluat comanda asupra părții urbane mai moderate. Che Guevara, care a avut un rol important în această reorganizare, a scris un articol în 1964 despre aceste fapte:
„Cel mai important lucru este că au fost judecate și analizate două concepții care se ciocniseră de la începutul războiului. Concepția gherilelor ieșind triumfător din confruntare, consolidând prestigiul și autoritatea lui Fidel ... A apărut o singură capacitate de conducere, cea a Sierra și, concret, un singur lider, un comandant în șef, Fidel Castro. "
În același timp, lupta mediatică continuă. Jurnalistul argentinian Jorge Ricardo Masetti organizează prima intervenție radio a Che, dar și a lui Fidel care, cu noul său statut, adresează cubanezilor primul său discurs. Masetti scrie, la întoarcerea în Argentina, singura lucrare disponibilă în prezent, oferind o imagine completă a Revoluției cubaneze, atât în cadrul gherilelor, cât și în rețeaua urbană.
În acest moment, armata lui Batista , sub ordinele generalului Eulogio Cantillo, a pregătit o ofensivă. Fidel Castro îi cere apoi lui Che Guevara să părăsească coloana a patra și să se ocupe de școala militară din Minas del Frío pentru instruirea recruților. Che primește comanda și organizează, fără să vrea, febril această spate, construind chiar o pistă de aterizare lângă La Plata. Camilo Cienfuegos i-a scris la acea vreme: „Che, fratele meu suflet: am primit biletul tău, văd că Fidel te-a pus în fruntea școlii militare, sunt fericit pentru că în acest fel. În viitor vom avea mai întâi -soldații de clasă, când mi-au spus că vii să „ne dai prezența ta”, nu mi-a plăcut prea mult, ai jucat un rol principal în acest domeniu; Dacă avem nevoie de tine în această etapă insurecțională, Cuba va avea nevoie de tine și mai mult când se va încheia războiul, așa că uriașul a făcut bine să aibă grijă de tine. Mi-ar plăcea să fiu mereu alături de tine, ai fost șeful meu mult timp și vei fi mereu. Datorită ție am ocazia să fiu mai util acum, voi face nespusul pentru a nu te dezonora. Prietenul tău etern. Camilo. "
În Minas del Frío a împărtășit viața Zoilei Rodríguez García, o guajira care locuia în Sierra Maestra și care a colaborat activ cu gherilele ca toată familia ei. Într-o mărturie ulterioară, Zoila povestește felul de relație pe care au avut-o: „A apărut în mine o dragoste foarte mare și frumoasă, fac compromisuri cu el, nu numai ca luptător, ci și ca femeie. Într-o zi mi-a cerut să-i aduc o carte din rucsac; avea litere aurii și l-am întrebat dacă sunt aurii. Întrebarea i-a plăcut, a râs și a răspuns: „Este o carte despre comunism”. M-a durut să-l întreb ce înseamnă „ comunism ”, pentru că nu auzisem niciodată acest cuvânt. "
Pe 6 mai, a început ofensiva armatei, cu 10.000 de oameni, dintre care două treimi erau recruți . Planul era dislocarea gherilelor, care număra 280 de bărbați și câteva femei, cu napalm masiv și bombardamente explozive, și apoi înconjurați-i într-o capcană din ce în ce mai îngustă. În primele săptămâni, forțele guvernamentale au fost aproape de a învinge gherilele, care au suferit mari pierderi și dezorganizarea rețelelor sale, în timp ce sentimentul de înfrângere și dezertări a crescut. La rândul său, Che Guevara a organizat o nouă rubrică („a opta” și l-a botezat pe Ciro Redondo în omagiu pentru unul dintre locotenenții săi care murise în luptă anul precedent) cu recruți de la școala din Minas del frio. Când, pe 26 iunie, Raúl Castro sechestrează din proprie inițiativă 49 de ingineri și soldați americani pentru a forța forțele aeriene să suspende bombardamentele de pe coloana sa, Che își critică conduita drept „extremism periculos”.
Cu toate acestea, trupele guvernamentale nu sunt capabile să captureze gherilele care se ascund permanent și să reia ofensiva. Pe 20 iulie, au obținut prima lor victorie majoră la Jigüe și în aceeași zi majoritatea forțelor de opoziție l-au recunoscut pe Fidel Castro ca comandant-șef. Pe 28, coloana lui Che a asediat trupele guvernamentale din Havana care au fugit abandonându-și postul. Cei 30 mor în luptă René Ramos Latour, principalul adversar al Che în cadrul mișcării, acesta din urmă scrie totuși în jurnalul său: „Diferențe ideologice profunde m-au separat de René Ramos și eram dușmani politici, dar el a știut să moară în timp ce își îndeplinea datoria, pe prima linie și a murit așa pentru că simțea un impuls interior pe care i l-am negat și pe care în acest moment trebuie să îl rectific. "
La 7 august 1958, armata și-a început retragerea în masă din Sierra Maestra. Slăbiciunea lui Batista devine evidentă și Fidel Castro decide să extindă războiul la restul insulei. Che Guevara și Camilo Cienfuegos trebuie să meargă spre nord pentru a împărți Cuba în două și a ataca orașul Santa Clara , un punct strategic pe drumul spre Havana .
Maquis de l'Escambray, bătălia de la Santa Clara și preluarea puteriiLa 31 august 1958, coloanele Che Guevara și Camilo Cienfuegos au pornit pe jos spre vestul Cubei. Au durat șase săptămâni pentru a ajunge în zona Escambray , în provincia Las Villas, în centrul insulei, traversând 600 km de zonă mlăștinoasă, urmărită de avioane și patrule guvernamentale.
Guevara își instalează tabăra pe un relief inaccesibil, care culminează la 630 m . El a creat o nouă școală militară pentru a găzdui noi recruți, precum și o centrală hidroelectrică, un spital de campanie, ateliere și un ziar El Miliciano .
În zonă, sunt active alte forțe de gherilă, precum „Segundo Frente Nacional del Escambray” condus de spaniolul Eloy Gutiérrez Menoyo , „ Directorio Revolucionario ”, „Partido Socialista Popular” (comunist), precum și forțele locale ale mișcarea din 26 iulie condusă de Enrique Oltuski. În general, aceste forțe se ceartă și unificarea este imposibilă. În acest moment, Che începe o aventură cu Aleida March , o activistă activă și anticomunistă a mișcării din 26 iulie. Ele devin inseparabile în toată gherila, chiar și în timpul luptei.
Pe 3 noiembrie, Batista a organizat alegeri pentru a atenua opoziția generalizată și a construi o ieșire electorală care să izoleze gherilele. Ei și grupurile de opoziție solicită boicotarea alegerilor cu participare scăzută, delegitimând candidatul ales, Andrés Rivero Agüero .
În Las Villas Che Guevara completează formarea celei de-a opta coloane plasând bărbați de încredere în poziții cheie, majoritatea din medii modeste. Sunt bărbații escortei sale, Juan Alberto Castellanos, Hermes Peña, Carlos Coello („Tuma”), Leonardo Tamayo („Urbano”) și Harry Villegas („Pombo”). Există, de asemenea, soldați care fac parte din cercul său cel mai intim, precum Joel Iglesias , Roberto Rodríguez ("el Vaquerito"), Juan Vitalio Acuna ("Vilo"), Orlando Pantoja ("Olo"), Eliseo Reyes, Manuel Hernández Osorio , Jesús Suárez Gayol („el Rubio”), Orlando Borrego. Mulți dintre acești bărbați alcătuiesc o „echipă sinucigașă ” condusă de „el Vaquerito”, formată doar din voluntari și însărcinați cu cele mai dificile misiuni.
La sfârșitul lunii noiembrie, trupele guvernamentale au atacat poziția Che Guevara și Camilo Cienfuegos. Luptele au durat o săptămână, la sfârșitul căreia armata lui Batista s-a retras în dezordine și cu multe pierderi în oameni și materiale. Gherilele contraatacă, urmând o strategie de izolare a garnizoanelor guvernamentale, dinamitarea drumurilor și a podurilor feroviare. Zilele următoare regimentele guvernamentale capitulează unul câte unul: Fomento, Guayos, Cabaiguán (unde Che își rupe cotul), Placetas, Sancti Spíritus.
Apoi coloana din Cienfuegos îl ia pe Yaguajay, într-o bătălie importantă care durează între 21 și 31 decembrie, în timp ce Guevara confiscă Remedios și portul Caibarién pe 26 și cazarmele Camajuaní a doua zi, de unde fug trupele guvernamentale. .
Calea este apoi liberă pentru a ataca Santa Clara , al patrulea oraș al Cubei și ultima cetate a guvernului înainte de Havana . Batista fortifică orașul și trimite 2.000 de soldați și un tren blindat sub ordinele celui mai competent ofițer de care dispune, colonelul Joaquín Casillas. În total, trupele guvernamentale au 3.200 de soldați pentru a lupta cu 364 de gherile. Pe 28 decembrie, a început un atac deosebit de sângeros (Santa Clara a fost bombardată de forțele aeriene Batista) care a durat trei zile. În timpul luptei moare unul dintre cei mai emblematici bărbați din coloana a opta Roberto Rodríguez, "el Vaquerito" . Guevara a stabilit că ținta prioritară a bătăliei este trenul blindat, care este imobilizat și neutralizat în seara zilei de 29.
În Santa Clara, pe steaua comemorativă a luării trenului, putem citi următoarea inscripție:
„ La 29 decembrie 1958, un pluton de 18 bărbați din coloana nr. 8„ Ciro redondo ”comandat de căpitanul Ramon Pardo Guerra Guile sub ordinele comandantului Ernesto Ché Guevara și cu participarea sa directă la deraiere, a atacat și a confiscat 'o armată tren compus din 2 locomotive și 18 vagoane, cu 408 ofițeri și soldați la bord și un armament puternic cuprinzând; tunuri, bazooka, lansatoare de rachete, mitraliere de diferite calibre, puști și muniție abundentă.
După o oră și jumătate de luptă, soldații armatei rebele înarmați doar cu puști și sticle incendiare, obțin predarea inamicului și obțin o strălucită victorie militară.
Slavă eroilor. "
Această faptă de arme este o victorie decisivă care duce direct la căderea lui Batista. Pentru istoricul Pierre Rigoulot , această bătălie nu a avut importanța pe care admiratorii lui Che vor să o acorde. Într-adevăr, comandantul locului, colonelul Florentino Rosell Leyva, negociase predarea sa cu alte gherile. Dar Che Guévara a decis să atace aceste trupe care erau gata să se predea. Așa că a vrut să-și arate puterea în fața gherilelor concurente, apoi, încă potrivit lui Pierre Rigoulot, ar fi avut civili desemnați spioni în plata lui Batista pentru a fi împușcat.
Majoritatea fortărețelor militare s-au predat sau au fost cucerite în ultimele zile ale anului 1958. În Santa Clara, doar sediul poliției, care funcționa ca un centru de tortură, și anumite benzi de mercenari care trebuiau să se teamă de represalii. Guevara a participat direct la lupte: „lunetistii mitralierau din toate părțile și el, liniștit, avansa de parcă nu s-ar fi întâmplat nimic, în mijlocul străzii”, își amintește un soldat.
1 st ianuarie 1959 un depozitele de lovitură de stat militară Fulgencio Batista, care decide să fugă în Republica Dominicană câteva ore mai târziu, însoțit de familia sa, mai mulți oficiali, printre care președintele Andrés Rivero Agüero și fratele său , primarul din Havana.
Zilele care au urmat răsturnării lui Batista nu sunt agitate de aceeași violență care a urmat răsturnării dictatorului cubanez Gerardo Machado în 1933 sau venezueleanului Marcos Pérez Jiménez în 1958. Milițiile M-26 asigură menținerea ordinii și promit că procesele va avea loc în curând. Cu toate acestea, are loc o anumită rezolvare a scorurilor. În Santa Clara, șeful poliției, Cornelio Rojas, este împușcat, posibil la ordinele lui Che, potrivit unor surse. Colonelul Joaquín Casillas, care fusese condamnat în 1948 pentru asasinarea unui sindicalist, Jesús Menéndez, și ulterior eliberat, este reținut și moare în circumstanțe tulburi. Versiunea oficială afirmă că Casillas a fost ucis în timp ce încerca să scape, dar este, de asemenea, posibil ca acesta să fi fost executat la ordinele lui Che.
Țara este apoi complet paralizată de o grevă generală în timpul căreia locuitorii se înarmează, în orașe și sate, preiau controlul asupra garnizoanelor, îi arestează pe oamenii din Batista cu intenția de a-i judeca și asigură controlul orașelor și satelor. Această grevă generală insurecțională fusese cerută de Fidel Castro. În urma ordinelor sale, coloanele Che Guevara și Camilo Cienfuegos aflate în fruntea gherilelor lor (cunoscute sub numele de Barbudos ) s-au îndreptat spre Havana pentru a ocupa cazarma Columbia și cetatea Cabaña pe 2 și 3 ianuarie. Greva s-a încheiat pe 4 ianuarie.
Pe 2 ianuarie, Che Guevara a fost numit de Fidel Castro comandant și „ procuror suprem” al închisorii cetății Cabaña care domină portul Havanei. Istoricul Pierre Rigoulot se întreabă despre motivele lui Fidel Castro pentru care l-au limitat pe Che Guevara la acest rol secundar când era pe atunci al doilea personaj al revoluției. Pentru istoric, Che Guevara era „simbolul radicalismului revoluționar și chiar al comunismului internațional” și era de preferat să nu dai o astfel de imagine pentru a evita intervenția americană. Pe de altă parte, nu există nimic care să demonstreze că s-a temut de popularitatea argentinianului, dar, potrivit lui Pierre Rigoulot, acesta corespundea bine cu personajul lui Fidel Castro.
Pe parcursul celor cinci luni din această funcție de procuror, el decide asupra arestărilor și supraveghează hotărârile care durează adesea doar o zi și semnează execuțiile de la 156 la 550 de persoane, potrivit surselor. Acuzații sunt în mare parte oficiali ai regimului Batista: ofițeri de poliție, politicieni sau persoane influente acuzate că au contribuit la represiunea la care regimul s-a angajat în special în 1958 chiar înainte de căderea sa, membri ai „ biroului represiunii”. a activităților comuniste ”care a recurs la răpire, tortură și asasinare sau a soldaților acuzați de crime de război . Doar soldații și poliția sunt condamnați la moarte, civilii fiind duși la o altă instanță. Juanita Castro , sora lui Fidel Castro susține că și-a informat fratele despre arestarea, condamnarea și executarea unor persoane nevinovate, ordinele venind în principal de la Che Guevara de la sediul său din La Cabaña. Execuțiile nu au urmat imediat condamnările la moarte pentru a evita posibilele erori de justiție.
Potrivit unui procuror care a lucrat cu Guevara la aceste acuzații, procedurile au fost ilegale deoarece „faptele au fost judecate fără nicio considerație pentru principiile judiciare generale”, „elementele prezentate de ofițerul de anchetă au fost considerate probe irefutabile”, „el a fost membri a familiilor victimelor regimului anterior în rândul juraților ”și„ Che Guevara a fost și președintele curții de apel ”. În schimb, mass-media, chiar și cele americane, subliniază faptul că fiecare acuzat are dreptul la o apărare echitabilă, la un avocat și la martori și că procesele sunt publice. Trimisul special al ziarului Le Monde afirmă, de asemenea, că cei executați „sunt infractori ai drepturilor comune care au ucis cu propriile mâini”. În ciuda tuturor, capelanul închisorii susține că zeci de oameni nevinovați au fost executați. Potrivit acestuia: „Che nu a încercat niciodată să-și ascundă cruzimea. Cu cât îi ceream mai multă compasiune, cu atât era mai crud. Era complet devotat utopiei sale. Revoluția a cerut să ucidă, a ucis; ea l-a rugat să mintă, el mințea ” . În timp ce, potrivit unei alte surse, dimpotrivă, tatăl franciscan însărcinat cu asistarea celor executați i-ar fi mărturisit lui Che că au mărturisit infracțiuni chiar mai mari decât cele pentru care au fost condamnați. Pentru istoricul Lillian Guerra, unele condamnări la moarte pronunțate sub responsabilitatea Che Guevara nu se refereau la asasini sau torționari, ci la activiști anticomunisti. Potrivit jurnalistului Jon Lee Anderson, biograf al Che-ului, după cinci ani de investigații, nu există dovezi care să arate că Guevara a condamnat oameni nevinovați. Aceste execuții duc la proteste în întreaga lume (în special în Statele Unite). Cu toate acestea, Herbert Matthews, de la New York Times , raportează că nu știe niciun exemplu de executare a unui nevinovat și subliniază că „când batistanii și-au ucis adversarii - de obicei după ce i-au torturat - într-un ritm înspăimântător, nu a existat fără proteste americane ”.
Fidel Castro, într-o vizită în Statele Unite, a cerut suspendarea executărilor. Che nu este de acord cu măsura, susținând că „frâna convențiilor burgheze privind drepturile omului a fost motivul căderii regimului Arbenz în Guatemala” și că „sentințele au urmat o hotărâre care a permis apărarea și a purtat semnătura cei responsabili, spre deosebire de asasinarea dictaturilor latino-americane, care nu susținuseră niciun protest din partea presei sau a guvernului Statelor Unite, în timp ce au avut loc după torturi teribile, în anonimat și adesea fără ca cadavrele să fie găsite ”. Gradul de implicare al lui Guevara care a efectuat un sfert din aceste execuții este încă dezbătut. Potrivit lui Juan Martin Guevara, fratele lui Che, acesta din urmă i-a spus că procesele erau o decizie a liderilor revoluționari de a evita justiția sumară a străzilor de către oameni, care ar fi fost mult mai violentă și nedreaptă. Aleida March , care în acel moment avea o relație cu Che, a spus că aceste procese au fost foarte dificile și neplăcute pentru el, mai ales când familia condamnatului a venit să-l vadă. Ea spune că a fost atât de dureros pentru el, încât nu a participat la niciun proces sau execuție. Che Guevara ne-a cerut să ne pese mai puțin de lege pentru a favoriza apărarea noii puteri „populare”. Rufo López-Fresquet, care era atunci ministru al finanțelor, își amintește că cubanezii erau mai preocupați de aspectul moral decât de aspectul juridic al proceselor. El a primit porecla de „măcelar” sau „mic măcelar” în timpul funcțiilor sale din închisoarea din La Cabaña.
La 7 februarie 1959, noul guvern a proclamat Che Guevara „cetățean cubanez de naștere”, ca recunoaștere a rolului său în triumful forțelor revoluționare. La 22 mai 1959 se pronunță divorțul cu Hilda Gadea (cu care s-a despărțit chiar înainte de a pleca în Cuba), ceea ce îi permite să-și regularizeze situația cu Aleida March , o cubaneză a mișcării din 26 iulie, pe care a întâlnit-o în provincie din Las Villas în 1958 și s-a căsătorit la 2 iunie același an. Fidel Castro modifică constituția țării pentru a permite unui străin care s-a remarcat în mod deosebit în timpul gherilelor și care a primit gradul de comandant să poată fi membru al guvernului. Această modificare se referă doar la argentinianul Guevara.
Reforma funciară și director al băncii centralePe 7 octombrie, Che Guevara, asistat de al doilea Nathanael Bennoit , devine unul dintre liderii Institutului Național pentru Reforma Agrară. De asemenea, el devine președinte al Băncii Naționale a Cubei pe 26 noiembrie. Această ultimă postare a fost un pic ironică, pentru că Che condamnă banii și visează abolirea lor. Semnătura de pe bancnote va purta doar porecla sa „Che”. Numirea lui Guevara la acest post de către Castro când acesta nu are pregătire economică și politică: Che va fi într-o poziție strategică pentru a se confrunta cu interesele nord-americane. Numirea sa este interpretată și ca o provocare de către guvernul american care își suspendă creditele de import.
Din 1959, a ajutat la organizarea expedițiilor revoluționare în Panama și Republica Dominicană , expediții care au eșuat.
Înțelegând importanța bătăliei mediatice atât în Cuba, cât și în străinătate, Ernesto Guevara a lansat recenzia Verde Olivo și, mai presus de toate, a susținut crearea unei agenții de presă internaționale și panamericane: Prensa Latina (aprilie 1959). Jurnalistul argentinian Jorge Ricardo Masetti , un prieten apropiat cu abilitățile necesare, este ales să devină directorul său general. În timpul șederii sale în Mexic, Che a lucrat pentru Agencia Latina , agenția de știri argentiniană a lui Perón , iar această experiență, împreună cu cea a acoperirii jurnalistice a contrarevoluției din Guatemala, l-au făcut conștient de ceea ce era în joc într-o astfel de presă afacere. Intensitatea investiției sale - este adesea prezent noaptea în incinta PL - se explică, de asemenea, potrivit biografului său mexican Paco Taibo II, prin faptul că comandantul argentinian „(...) a vrut să recupereze tot jurnalismul ceea ce nu făcuse dar ar fi vrut să facă în viața sa ". De fapt, Masetti devine ambasadorul neoficial al tendinței Guévariste a Revoluției Cubane în America Latină, un subcontinent ne vizitat de Che în 1959-1960.
În acest moment a renăscut și gustul său pentru șah . El participă la majoritatea turneelor care au loc în Cuba în timp ce promovează acest joc.
El a vizitat Tokyo în iunie 1959 pentru a evalua reforma funciară radicală efectuată de Statele Unite după al doilea război mondial . El a menționat cu această ocazie că reforma agrară cubaneză oferă mai multă proprietate privată și o rată mai bună de compensare decât reforma care a avut loc în Japonia. În ciuda acestor comentarii, Cuba vede majoritatea activităților sale naționalizate și libertățile individuale restricționate. Mulți democrați și moderați sunt în închisoare, inclusiv lideri care străluciseră în lupta împotriva Batista. Plecările în exil au crescut (o cifră care a atins 100.000 în 1961), iar ziarele și posturile TV de opoziție au fost cenzurate sau preluate de susținătorii lui Castro. Ilustrare a idealului său comunist, Guevara i-a făcut o propunere lui Julio Lobo, cel mai bogat om din Cuba, pentru a-și păstra abilitățile de lider și administrator al producției de zahăr în timp ce imperiul său urma să fie naționalizat. El oferă un salariu de 2.000 de dolari pe lună, considerat mare de revoluționari, și un post de administrator al industriei zahărului din Cuba unui om care are o avere evaluată la sute de milioane de dolari. Lobo alege exilul .
Regimul devine din ce în ce mai autoritar, în parte pentru a-și realiza reformele economice socialiste în stil sovietic , dar și ca reacție la presiunea americană și la o invazie care pare inevitabilă guvernului cubanez. Prin urmare, alinierea economică este însoțită de alinierea politică, iar Che Guevara cere sovieticilor mai mult ajutor, specificând „că nu a fost o glumă să reorientezi o țară de la un bloc la altul”.
În martie 1960, Guevara a făcut parte din primul ajutor pentru victimele exploziei Coubre , o navă plină de arme îndreptate spre guvernul cubanez. Această operațiune de salvare devine și mai periculoasă atunci când o a doua explozie ucide mai mult de o sută. Cauzele exploziei duble nu vor fi niciodată clar stabilite. Guvernul cubanez va acuza CIA și William Alexander Morgan , un fost rival al Che în lupta împotriva lui Batista și suspectat că este un agent american. Exilații cubanezi (anticastriști) vor avansa, de asemenea, teoria conform căreia sabotajul a fost organizat de adversarii sovietici ai Guevarei. Faimoasa fotografie a lui Che Guerrillero Heroico este făcută de Alberto Korda la comemorarea victimelor .
În mai 1960, Guevara a avut un rol cheie ca președinte al băncii centrale în escaladarea tensiunii dintre Cuba și Statele Unite. Când guvernul SUA refuză companiile sale naționale să rafineze petrolul sovietic, le amenință să nu plătească datoria petrolieră cubaneză și să naționalizeze rafinăriile. Când Statele Unite au refuzat să cedeze, amenințările au fost efectuate în iulie 1960. Naționalizările au fost imediat urmate de o anulare a acordurilor comerciale privind achizițiile de zahăr cubanez de către Statele Unite. Viziunea idealistă a rolului banilor în societatea umană și a rolului de redistribuire a bogăției pe care le atribuie băncii naționale își schimbă complet obiectivele, dar îl vor conduce la faliment.
După negocierea unui acord comercial cu Uniunea Sovietică în 1960, Che Guevara a reprezentat Cuba în numeroase delegații în țările din Blocul de Est sau mișcarea nealiniată din Africa și Asia în urma restricțiilor comerciale impuse. Aceste restricții au dus la un embargo de către Statele Unite împotriva Cubei în 1962, un embargo încă în vigoare astăzi.
Guevara este instigatorul sistemului cubanez de lagăre de muncă forțată (numite „lagăre de muncă corective”) în 1960-1961 și a creat primul dintre acestea în Guanahacabibes pentru a „ reeduca ” șefii companiilor publice care erau vinovați. diverse abateri de la „etica revoluționară”. Ei au opțiunea de a refuza, dar trebuie să își renunțe la responsabilități.
Ministrul industriei și teoreticianGuevara devine 23 februarie 1961Ministrul Industriei și lucrează pentru a transforma economia capitalistă agrară a Cubei într-o economie socialistă industrială de tip sovietic. El este unul dintre participanții activi la numeroasele reforme economice și sociale implementate de guvern. Che a devenit apoi faimos în lume pentru atacurile sale de foc împotriva politicii externe a Statelor Unite în Africa, în Asia ( războiul din Vietnam ), dar mai ales în America Latină, în timp ce el a dezvoltat împreună cu Régis Debray teoria foco , subliniind războiul de gherilă rurală .
În această perioadă, el a definit politica cubaneză și propria opinie în numeroase discursuri, articole, scrisori și eseuri. În La Guerre de guerilla (1961), el promovează relansarea în alte țări a revoluției cubaneze, susținând începerea rebeliunii cu grupuri mici ( foco ) de gherilă rurală, fără a fi nevoie să se creeze organizații de masă în prealabil (în conformitate cu în special, cu strategia troțkistă ), pentru a crea condițiile unei revoluții. El crede, de fapt, că un mic grup de bărbați poate, începând lupta armată împotriva unui guvern neales, să genereze în sine un sentiment revoluționar în populație, făcând astfel posibilă trecerea treptată de la gherilă la războiul de masă revoluționar . Cu toate acestea, acest model de „revoluție cubaneză” în Bolivia, cu Armata de Eliberare Națională (ELN) și în alte părți, va fi un eșec din cauza, după unii, a lipsei de sprijin popular.
În 1964, a fost inițiată o gherilă Guévariste în Salta , Argentina . Liderul său este Jorge Ricardo Masetti , un prieten foarte apropiat al Che și fost jurnalist întâlnit pe vremea Sierra Maestra. Sub ordinele comandantului Segundo (Masetti), gherilele din Salta au intrat în acțiune în martie 1964, dar în iulie, Che a fost informat despre dezmembrarea Ejército Guerrillero del Pueblo (EGP), a tuturor membrilor săi, cu excepția a doi sau trei (inclusiv Masetti), fiind capturat, mort sau viu. Unii susțin că strategia Foquist a funcționat în Cuba pentru că oamenii doreau să scape de Batista și pentru că bazele unei revoluții au fost deja puse de alții precum Frank País (asasinat în 1957). Mulți ani mai târziu, foștii gherilii Tupamaros , precum Jorge Torres , ar ataca dur mitul Revoluției cubaneze transmis de Che, care a ignorat operațiunile reale de gherilă urbană care au avut loc în Cuba (de exemplu în jurul liderului Frank País ), și fără pe care Revoluția nu ar fi fost posibilă. Potrivit gherilei argentiniene Montoneros , Pablo Giussani, acest mit ar fi provocat mii de decese în America Latină, împingând mulți militanți să se angajeze într-o gherilă rurală fără a se implica mai mult în orașe. Este adevărat că Montonero a favorizat o gherilă urbană ... nu mai eficientă. În plus, gherila cubaneză Alberto Castellanos, „gardă de corp” și apropiată de Che integrată în gherilele din Salta pentru a pregăti sosirea lui Guevara, a judecat dimpotrivă rețeaua urbană „destul de bună”.
Eseul său Socialism and Man in Cuba (1965) argumentează necesitatea unui „om nou” ( hombre nuevo ) împreună cu „statul socialist”: transformarea relațiilor sociale de producție sau a economiei. Trebuie să fie însoțită de o revoluție personală și etică. Contribuția activității individuale la societate, pe lângă activitatea sa plătită, se transformă într-o valoare exemplară, o sursă de solidaritate. Pentru Che, societatea comunistă ideală nu este posibilă fără ca oamenii să evolueze în acest „om nou”. Potrivit lui, statul socialist este doar o primă fază necesară destinată să fie depășită de o societate egală fără guverne sau state (care, în acest sens, este în întregime în conformitate cu viziunea ortodoxă a marxismului de la capătul poveștii ). Orice societate care funcționează exclusiv pe recompensă materială, indiferent dacă este vorba de o economie socialistă sovietică sau de o economie capitalistă, ar fi astfel sortită eșecului.
Ca ministru, Che Guevara se străduiește să demonstreze prin actele sale exemplare ce ar trebui să fie acest „om nou”. Își petrece regulat weekendurile și serile în muncă voluntară, fie în fabricile de textile, în porturi sau în recolta de trestie de zahăr, pentru a menține contactul direct între oameni și liderii lor.
Cu toate acestea, el sa confruntat cu multe dificultăți în sarcinile sale de reformă. Economia cubaneză este adesea arhaică și dezarticulată, reticentă în raționalizarea mijloacelor de producție. Guevara face din lupta împotriva birocrației incipiente una dintre prioritățile sale. În plus, materialul trimis de blocul sovietic este adesea de proastă calitate sau învechit. În acest moment, Guevara a început să-și piardă credința în modelul sovietic și stalinist care îl animase din Guatemala, pentru a-și dezvolta propria viziune asupra comunismului .
Che Guevara era cunoscut și pentru austeritatea sa personală, obiceiurile sale simple, deși trăia în cartierele private ale capitalei. Urăște orice favoritism legat de rang (așa cum sa întâmplat deja în timpul gherilelor). Astfel, el refuză o creștere a salariului atunci când este numit ministru, preferând să-și păstreze salariul ca „ comandant ” al armatei. Această austeritate se manifestă și printr-un dispreț față de bogăție demonstrat în numeroase ocazii. Astfel, în timpul unei cine cu liderii politici din URSS, masa fiind servită în porțioase porțiuni, Che își întreabă sarcastic gazdele: „Acesta este modul în care trăiește proletariatul în Rusia?” Unii îl consideră modelul atât auster, cât și „plin de farmec” al „omului nou”.
Când Golful Porcilor a aterizat în aprilie 1961, el a organizat apărarea provinciei Pinar del Rio, parte a celei mai sensibile insule cu Havana. Neparticipând direct la luptele care au avut loc într-o altă regiune a insulei, el a fost totuși rănit accidental de propria armă. S-a dus în Uruguay în august 1961. Profesorul Arbelio Ramírez a fost ucis apoi17 august 1961, de către un grup de extremă dreapta legat de CIA , victima unui glonț destinat Che.
În urma embargoului american , anunțat în februarie 1962 după naționalizarea companiilor americane și intrarea Cubei în COMECON , industrializarea masivă a fost abandonată. Insula rămâne un furnizor agricol, dar de această dată pentru blocul estic.
Diplomația internaționalăGuevara a jucat un rol - cheie în criza rachetelor din Cuba (octombrie 1962) prin negocierea la Moscova , cu Raul Castro cu rușii pentru implantarea nucleare rachete balistice pe insulă. Che Guevara crede că instalarea rachetelor sovietice poate proteja Cuba de orice atac militar american. Într-un interviu acordat ziarului britanic Daily Worker la câteva săptămâni de la sfârșitul crizei, el a declarat în timp ce disputa împotriva retragerii sovietice, pe jumătate în glumă, că dacă rachetele ar fi fost sub controlul cubanezului, le-ar fi folosit.
La 4 iulie 1963, Che Guevara a sosit în Algeria pentru a participa la prima aniversare a independenței țării. El a fost primit de Ahmed Ben Bella pentru o vizită oficială de patru zile, dar a rămas în cele din urmă 3 săptămâni pentru a călători prin țară, binevenit cu căldură de poporul algerian. El vizitează Kabilia , participă la operațiuni de dezminare la frontiera marocană. De asemenea, va merge la Constantin unde este primit de Chadli Bendjedid care i-a adus tribut în memoriile sale. În timpul unei călătorii la Aurès , are un accident de mașină care a costat viața șoferului său.
În decembrie 1964, Che Guevara a călătorit la New York în calitate de șef al delegației cubaneze la ONU, unde a ținut un discurs adunării generale din 11 decembrie împotriva politicii externe americane . El condamnă incapacitatea ONU de a se confrunta cu „politica brutală a apartheidului ” din Africa de Sud și denunță politica americană față de populația sa neagră . De asemenea, el declară în fața unui public uluit: „Da, am împușcat, tragem și vom continua să filmăm cât va fi necesar” . Participă la o emisiune TV și întâlnește personalități la fel de diferite ca senatorul Eugene McCarthy , tovarăși ai lui Malcolm X sau Rockefeller . Pe 17 decembrie, începe un turneu internațional de 3 luni în timpul căruia vizitează China , Egipt , Algeria , Ghana , Guineea , Mali , Benin , Republica Congo și Tanzania , cu etape în Irlanda , Paris și Praga . În Phenian , el declară că Coreea de Nord este un „model din care ar trebui să se inspire Cuba ”.
Vizita sa în China a fost făcută fără a se referi la Fidel Castro; acolo l-a întâlnit pe Deng Xiaoping și conducerea Partidului Comunist Chinez. Filmele îl arată în octombrie 1960 la Beijing, susținând un discurs în spaniolă către o mică mulțime și fotografiat între Zhou Enlai și Mao Zadong.
În februarie 1965, se afla la Alger și a ținut ultimul său discurs pe fața scenei internaționale. Istoricul Pierre Rigoulot indică faptul că această intervenție, considerată drept testamentul său politic, marchează opoziția sa față de politica sovietică din anii 1960. Este un text pro-chinez în care preia poziția maoistă cu privire la ceea ce Pierre Rigoulot numește „noua aristocrație”. lucrătoare din țările occidentale care își pierde conștiința internațională ” acceptând de fapt exploatarea țărilor independente. Potrivit Che, țările socialiste trebuie să își asume financiar luptele pentru independență. Mai mult, relațiile economice dintre țările socialiste și țările lumii a treia, bazate în principal pe prețurile pieței, nu sunt corecte. Astfel, el pune la îndoială politica Uniunii Republicilor Socialiste Sovietice : „Țările socialiste au datoria morală de a-și opri complicitatea tacită cu țările occidentale exploatatoare. „Nu există granițe în această luptă până la moarte. Nu putem rămâne indiferenți la ceea ce se întâmplă în nicio parte a lumii. Victoria oricărei țări împotriva imperialismului este victoria noastră, la fel cum înfrângerea oricărei țări este înfrângerea noastră ” . "
Pentru Pierre Rigoulot, vizita în China, dușmanul sovieticilor , și nu discursul din Alger este „paiul care a rupt spatele cămilei” pentru Fidel Castro. Discursul din Alger este reprodus în Politica Internațională trimestrială , pe de altă parte, vizita în China dispare complet din mass-media, deplasarea maoistă nu a avut loc.
La două săptămâni după întoarcerea sa în Cuba, unde este întâmpinat de Fidel și Raúl Castro , el dispare literalmente din viața publică. Activitatea sa în 1965 este un mare mister cum a fost la momentul considerat numărul doi în guvern, mai ales că Che Guevara nu participa la parada 1 st mai . Un succesor al Che este, de asemenea, anunțat neoficial în fruntea Ministerului Industriei.
Cauzele dispariției sale sunt încă controversate și pot fi atribuite diverselor motive:
După criza rachetelor cubaneze și ceea ce a luat ca o trădare a lui Hrușciov, care a fost de acord cu retragerea rachetelor fără să-l consulte pe Castro, Che Guevara a devenit sceptic cu privire la rolul URSS. După cum a dezvăluit în ultimul său discurs din Alger, el a ajuns la concluzia că emisfera nordică , condusă de Statele Unite în vest și URSS în est, exploatează emisfera sudică . El susține Vietnamul de Nord în războiul din Vietnam și încurajează popoarele din alte țări în curs de dezvoltare să ia armele și să creeze „multe Vietnam”. Cu toate acestea, atât Guevara, cât și Castro sunt susținătorii unui „front antiimperialist unit” și încearcă în mod repetat să reconcilieze Uniunea Sovietică și China. În cele din urmă, este mai presus de toate lecțiile eșecului gherilelor de la Salta care fac improbabilă perspectiva unei revoluții în conul sud-american care atrage din nou Guevara pe câmpul de luptă. În cuvintele lui Manuel Piñeiro, nr . 2 servicii secrete cubaneze, despre moartea în lupta prietenilor săi apropiați și a lui Peña Masetti, „ideea că, în timp ce se întâmplase acest lucru, era aici în birou tulburată. "
Presat de zvonuri și speculații internaționale cu privire la soarta Che-ului, Fidel Castro a declarat la 16 iunie 1965 că oamenii vor fi informați despre Che atunci când el însuși va decide. Pe 3 octombrie, Castro dezvăluie o scrisoare nedatată, scrisă de Guevara pentru atenția sa, în care își reafirmă solidaritatea cu revoluția cubaneză, dar își declară intenția de a pleca în străinătate pentru a lupta pentru revoluție. De asemenea, își anunță demisia din toate posturile sale guvernamentale, de partid și militare. De asemenea, renunță la cetățenia cubaneză care i-a fost acordată. Castro va dezvălui la scurt timp după aceea că știa unde se află Guevara, dar nu a spus, adăugând că fostul său tovarăș de arme se bucură de o bună sănătate.
În ciuda asigurărilor lui Castro , soarta lui Che Guevara rămâne un mister și un secret bine păstrat în următorii doi ani.
În timpul întâlnirii lor din noaptea de 14-15 martie 1965, Guevara și Castro au convenit că Che va conduce personal prima acțiune militară cubaneză în Africa subsahariană . Surse menționează că Guevara l-ar fi convins pe Castro să-l susțină în efortul său, în timp ce alte surse susțin că Castro ar fi fost cel care l-ar fi convins pe Guevara să întreprindă această misiune, argumentând că țările latino-americane vizate nu se aflau încă în condițiile necesare stabilirii focosului de gherilă. („Focare”) acolo. Castro însuși va susține că ultima versiune a fost cea corectă.
Potrivit lui Ahmed Ben Bella , care era președintele Algeriei la acea vreme și vorbise pe larg cu Guevara, „situația din Africa părea să aibă un potențial revoluționar enorm, ceea ce l-a determinat pe Che să concluzioneze că Africa este veriga slabă a imperialismului. Africii a decis să-și dedice eforturile. „ Gamal Abdel Nasser , președintele egiptean la acea vreme, încearcă să-l descurajeze suspectând un„ dezastru ”și evocă un „ Tarzan , un alb printre negri, care pretinde că îi conduce și îi protejează ” .
Operațiunea cubaneză este planificată să ajute mișcarea marxistă Simba pro Patrice Lumumba (al cărei asasinat în 1961 îl indignase pe Guevara) în Congo-Kinshasa (fostul Congo Belgian , viitorul Zair și actuala Republică Democrată Congo ). Che Guevara, al doilea său Victor Dreke și 12 cubanezi au ajuns la Baraka - Fizi în Congo pe 24 aprilie 1965. Un contingent de aproximativ 100 de afro-cubanezi li s-a alăturat la scurt timp. Sosirea Che-ului este păstrată secretă chiar și de membrii gherilelor congoleze.
Colaborează o vreme cu liderul Laurent-Désiré Kabila , cu care organizează maquis-ul Hewa Bora , Ebamba și Wimbi. Kabila îi ajută apoi pe susținătorii Lumumba să conducă o revoltă care este eliminată în noiembrie același an de armata congoleză. Guevara îl consideră curând pe Kabila ca fiind nesemnificativ și scrie: „Nimic nu mă duce să cred că el este omul providențial”.
Deși Che are 37 de ani și nu are pregătire militară oficială (fusese reformat din serviciul militar argentinian din cauza astmului său, lucru de care era mândru datorită opoziției sale față de guvernul Perón ), el a experimentat deja gherilele cubaneze și marș decisiv pe Santa Clara. Dintre mercenarii din Africa de Sud (conduși de Mike Hoare ) și exilații cubanezi opuși regimului Castro lucrează cu armata congoleză pentru a lupta împotriva Guevara. Ei reușesc să intercepteze comunicațiile sale, să îi pândească pe rebeli ori de câte ori încearcă un atac și să întrerupă liniile de aprovizionare. Deși Guevara încearcă să-și ascundă prezența în Congo, guvernul SUA este informat despre locul și activitățile sale. Într-adevăr, Agenția Națională de Securitate (NSA) își interceptează toate transmisiile datorită echipamentului USNS Valdez , o navă ascultătoare din Oceanul Indian.
Scopul lui Che este de a exporta revoluția cubaneză prin instruirea luptătorilor Simba în ideologia comunistă și strategiile de luptă de gherilă. Însă incompetența rebelilor congolezi, intransigența și rivalitățile lor interne sunt citate în ziarul său din Congo drept principalele motive ale eșecului revoltei. În loc să asigure sprijinul populațiilor locale, combatanții congolezi pradă uneori satele și ucid civili. Nu există o singură comandă, iar șefii locali concurează între ei pentru bani și materiale pe care le folosesc pentru câștig personal. Unii lideri de gherilă sunt chiar asasinați de rivali. În cele din urmă, trupele neexperimentate cred mai mult în vrăjitorie decât în pregătirea militară cubaneză, care va duce la înfrângere după înfrângere.
După șapte luni de frustrare, bolnav de dizenterie și suferind de astm, copleșit de trupele lui Mobutu , Guevara a părăsit Congo cu supraviețuitorii cubanezi (șase membri ai coloanei sale au murit din cei 12 care îl însoțiseră). Aceștia trebuie să abandoneze o mare parte a combatanților congolezi din lipsă de spațiu în bărcile care traversează Lacul Tanganyika . La un moment dat, Che simte că trebuie lăsat singur să lupte până la capăt ca exemplu pentru revoluție. Este descurajat să facă acest lucru de către tovarășii săi și de doi emisari speciali trimiși de Castro. Câteva săptămâni mai târziu, când a scris prefața jurnalului său din Congo, a început-o cu cuvintele: „Aceasta este povestea unui eșec”.
Deoarece Castro a făcut publică „scrisoarea de adio” a lui Che în care a întrerupt orice legătură cu Cuba pentru a se dedica activităților sale revoluționare din alte părți ale lumii (în timp ce ar fi trebuit să fie dezvăluită doar în cazul morții sale), el consideră că nu va putea reveni în Cuba din motive morale. El a petrecut următoarele șase luni ascunzându-se în Dar es Salaam și Praga, unde și-a scris memoriile despre Congo și două cărți, una despre filosofie și una despre economie. De asemenea, el vizitează mai multe țări din Europa de Vest cu scopul de a testa o nouă identitate falsă și documentele ( pașaportul etc.) create pentru el în acest scop de DGI, serviciile speciale cubaneze, în vederea viitorului său. .
În 1966 și 1967, locația lui Che a fost încă păstrată secretă. Reprezentanții mișcării de independență mozambicane spun că l-au întâlnit la sfârșitul anului 1966 sau la începutul anului 1967 în Dar es Salaam , unde i-ar fi respins oferta de asistare a revoluției lor. Între martie și iulie 1966, el ar fi de fapt în Cehoslovacia , cu Haydee Tamara Bunke Bider (alias Tania ), în Ládví (cs) , la 25 km sud de Praga. El își revine acolo, după Congo, de astmul său și apoi ar fi declarat: „Totul aici este plictisitor, gri și lipsit de viață. Nu este socialism, ci eșecul socialismului. "
În această perioadă, Castro continuă să-și ceară întoarcerea în Cuba. Guevara a consimțit, lăsând Cehoslovacia în Cuba19 iulie 1966, dar cu condiția ca prezența sa acolo să rămână secretă și ca șederea sa să servească pentru a organiza o nouă revoluție în America Latină. Pentru a evita orice risc de zbor, își vizitează copiii deghizați, fără să le dezvăluie identitatea.
Che stârnește ideea de a începe un război de gherilă în Argentina, unde tocmai a avut loc o lovitură de stat militară condusă de generalul Onganía (iunie 1966), dar este descurajat de Castro, care crede că armata argentiniană este mult mai eficientă decât bolivianul .
Într-un discurs din mai 1967, ministrul cubanez al apărării a anunțat că Guevara „a servit revoluția undeva în America de Sud”.
În 1966 , Bolivia a fost condusă de o dictatură militară condusă de generalul René Barrientos , care l-a răsturnat pe președintele ales Víctor Paz Estenssoro într-o lovitură de stat și a pus capăt revoluției din 1952.
La cererea lui Castro, terenul este cumpărat în jungla regiunii îndepărtate și montane din Ñancahuazú de către Partidul Comunist Bolivian pentru a servi ca tabără de antrenament. Acesta este situat într-o zonă geografică foarte departe de solicitările lui Guevara, care totuși se înclină pentru a nu pierde timpul.
Che Guevara va decide să-și testeze noile pașapoarte false în diferite țări europene, pașapoarte false create de serviciile secrete cubaneze, înainte de a zbura în America de Sud. Părăsește Cuba cu un pașaport diplomatic acordat de ministrul afacerilor externe al Cubei, Raúl Roa García , în numele lui Luis Hernández Gálvez, oficial al Institutului Național de Reformă Agrară. A făcut prima escală la Moscova pe 23 octombrie 1966, apoi s-a îndreptat spre Praga pe 24 octombrie, înainte de a ajunge la Viena cu trenul sub numele de Ramón Benítez Fernández, cetățean și comerciant uruguayan. În acest scop, își rade parțial capul și își rade complet barba, vopsea restul părului în gri. Și-a schimbat din nou identitatea la Viena pentru a lua numele Adolfo Mena González, de asemenea cetățean uruguayan, însărcinat de Organizația Statelor Americane (OEA) să studieze relațiile economice și sociale din Bolivia. El a sosit la La Paz , 3 noiembrie 1966, în Bolivia, prin Brazilia, cu acest pașaport nr . 130748 și a păstrat masca, fără obstacole, diferite controale. El și-a început Jurnalul din Bolivia la 7 noiembrie 1966. Anterior, s-a deghizat în preot că s-a întâlnit cu Juan Perón exilat la Madrid pentru a încerca să obțină, fără succes, asistența peroniștilor argentinieni în gherilă. Bolivian.
Grupul de 47 de gherilă, care iau numele de Ejército de Liberación Nacional (ELN, „Armată de eliberare națională”) este format în mare parte din bolivieni, dar și din șaisprezece cubanezi din anturajul foarte apropiat de Guevara și unii peruani și argentinieni. Are câteva grupuri de sprijin urban.
S-a făcut puțin pentru a crea o adevărată armată de gherilă, care nu a câștigat niciodată sprijinul țărănimii. Guevara credea că are asistența disidenților locali. Cu toate acestea, Partidul Comunist local este mai orientat spre Moscova decât Havana și nu îl ajută în ciuda promisiunilor sale. În plus, inflexibilitatea lui Che, care refuză să lase controlul gherilelor pe seama Partidului Comunist Bolivian, nu ajută la încheierea unui acord cu secretarul general Mario Monje, care vine să le întâmpine în mod clandestin. Această trăsătură de caracter a existat deja în timpul campaniei cubaneze, dar a fost înmuiată de diplomația lui Castro. Legătura principală din La Paz , Haydee Tamara Bunke Bider, cunoscută sub numele de „Tania”, este singura femeie din grup și, potrivit armatei americane, este un fost membru al Stasi , considerat și agent KGB . Acesta din urmă ar fi ajutat involuntar sau nu interesele sovietice punând autoritățile boliviene pe urmele lui Guevara. Potrivit lui Anderson și foștilor ei tovarăși de arme, Tania era într-adevăr un agent Stasi, dar nu exista nicio îndoială cu privire la loialitatea ei față de Che și Castro și, potrivit foștilor oficiali sovietici, niciun agent KGB.
La 9 martie 1967, soldații în concediu și îmbrăcați în civil, care mergeau la pescuit, s-au întâlnit fără ciocniri cu gherilele, iar pe 11 au fost capturați doi dezertori din ELN, care au alertat guvernul bolivian, care a cerut apoi ajutor Statelor Unite Statele Unite și țările vecine. La instrucțiunile dezertorilor, tabăra este descoperită, precum și la scurt timp după multe cache-uri care conțin documente, alimente și fotografii care sunt utilizate pentru identificarea Che de către CIA . Gherilele trebuie să abandoneze tabăra lor să scape de încercuire armata bolivian și să ia în rândurile lor membri ai secțiunii de suport urban , inclusiv Tania, franceză Régis Debray și argentiniană Ciro Bustos (ES) .
Pe 23 martie, forțele ELN ies victorioase din primele lupte împotriva armatei regulate mult mai puțin experimentate pe teren dificil și montan. Dar gherilele nu mai au contact radio constant cu Havana: cele două emițătoare furnizate sunt defecte; neorganizarea și lipsa de pregătire i-au determinat pe unii istorici să suspecteze sabotajul. Singura legătură a gherilelor cu lumea nu este altceva decât un receptor de radio vulgar. În ciuda caracterului violent al conflictului, Guevara oferă tratament medical tuturor soldaților bolivieni răniți și eliberează toți prizonierii. O atitudine care contrastează cu metodele armatei guvernamentale boliviene: pentru generalul Ovando „a fost, fără îndoială, o tactică proastă din partea gherilelor să lase douăzeci de oameni să se întoarcă la baza lor. Ar fi trebuit să-i împuște ”.
Che își împarte forțele pe 17 aprilie, pentru a-i extrage pe Régis Debray și Ciro Bustos, care nu mai susțin condițiile de viață ale gherilelor, din zonă, astfel încât să poată transmite mesaje către Cuba și către comuniștii argentinieni. Guevara îl pune pe Juan Vitalio Acuña Núñez („Vilo”) la comanda celei de-a doua coloane. Cele două grupuri nu se pot întâlni la punctul de întâlnire programat trei zile mai târziu, deoarece Vilo a fost forțat să se mute din cauza apropierii armatei boliviene. În absența unui loc de întâlnire alternativ și fără a avea mijloace de comunicare între ei, nu se vor mai putea vedea niciodată.
În această perioadă, Guevara a scris Mesajul pentru popoarele lumii, care a fost citit la reuniunea tricontinentală (Asia, Africa și America Latină) din Cuba și care conținea cele mai radicale afirmații ale sale: el a propus acolo un război mondial deschis împotriva Statele Unite, contrazicând în mod clar coexistența pașnică susținută de Uniunea Sovietică și de partidele comuniste care urmează Moscova. Che își începe adresa cu una dintre cele mai faimoase fraze ale sale:
„Creează doi, trei ... mulți vietnamezi, așa este instrucțiunea. "ELN a fost lovit puternic pe 20 aprilie când Régis Debray și Ciro Bustos au fost capturați. Debray a fost bătut în primele zile de detenție, dar niciodată torturat literalmente. Nimeni nu a atins niciodată un păr de Bustos. La sfârșitul celor trei săptămâni, după ce a vorbit cu bună știință în vid pentru a nu furniza informații concrete, Debray admite faptele evidente, și anume prezența Che, deja recunoscută de Bustos, dezertorii și gherila Vasquez Viana. , arestat pe 28 aprilie și victima unui subterfugiu. Chiar și după ruptura politică a lui Debray cu regimul cubanez , Manuel Piñeiro, șeful Serviciului Secret cubanez , recunoaște că acesta din urmă a „confirmat doar prezența Che în Bolivia” și că „nu ar fi corect. Din partea mea să-l responsabilizez pe Debray pentru localizarea gherilelor și cu atât mai puțin pentru moartea lui Che. »În ceea ce îl privește pe Fidel Castro , care menționase deja„ atitudinea fermă și curajoasă ”a lui Debray în prefața sa la Journal du Che (1968), el repetă în Biografia sa cu două voci pe care el însuși îl trimisese în misiune în Bolivia. , și nu-l reproșează pentru nimic. Însuși Debray, în Declarația sa dinaintea Consiliului de Război , a dezvăluit și a stigmatizat prezența CIA în interogatoriile sale și ofertele care i-au fost făcute pentru a se abandona în schimbul unei eliberări „rapide și discrete”.
Guevara crede că are de-a face doar cu armata boliviană, slab pregătită și slab echipată. Cu toate acestea, când guvernul SUA a aflat de locația sa, CIA și Forțele Speciale (inclusiv un batalion al Rangerilor Armatei Statelor Unite cu sediul nu departe de zona de gherilă) au fost trimise pentru a antrena și sprijini armata boliviană. În mai, armata a arestat țărani suspectați că ar fi ajutat gherilele, după ce au eliminat toate medicamentele pentru astm din spitalele din jur.
Multe lupte au loc în timpul verii. 1 st august, CIA a trimis doi ofițeri cubanezi americani pentru a consolida cercetarea Guevara, Gustavo Villoldo și Felix Rodriguez , care a participat deja la invazia din Golful Porcilor . Pe 31, coloana lui Vilo Acuña, care o includea pe Tania, a fost ambuscadată în timp ce traversa un râu: Restituto Cabrera a fost singurul supraviețuitor, dar a fost capturat și executat sumar pe 4 septembrie. Corpurile lor sunt mai întâi expuse ca trofee și apoi îngropate clandestin.
Ultimul contact al părții urbane a ELN a fost arestat la 15 septembrie, când ultimul membru al serviciului secret cubanez a fost în mod inexplicabil reamintit în țară de liderul său, Manuel Pineiro, pro-sovietic și oponent Che Guevara. Spre deosebire de ceea ce s-a întâmplat în Congo, Cuba nu încearcă să meargă să-l salveze sau să-l ajute pe Guevara și oamenii săi. Izolat, coloana lui Che este epuizată fizic, nu mai are apă potabilă și, uneori, trebuie să-și ducă șeful, care suferă de teribile crize de astm. În ciuda tuturor, Guevara are încă aceeași voință și își împinge mereu oamenii înainte, ca atunci când traversează o prăpastie pe care alții o consideră imposibilă, dar pe care o traversează în ciuda stării sale:
„Prostule, nu este nimic imposibil în această viață, totul este posibil, omul face imposibilitățile și omul trebuie să le depășească!” "Grupul vede retragerea sa întreruptă spre Río Grande , forțându-l să urce înapoi pe munți până în micul sat La Higuera, unde avangarda este ambuscadată și pierde trei bărbați pe 26 septembrie. Cei 17 supraviețuitori scapă încă o dată și pe 7 octombrie încep să coboare spre Río Grande.
Captură și execuțieCele bolivieni forțele speciale să învețe de la un informator locația taberei de gherilă. Peste 1.800 de soldați ajung în satul La Higuera . 8 octombrie 1967, tabăra este înconjurată în râpa Quebrada del Yuro; Guevara poruncește să împartă grupul în două, trimițând bolnavii înapoi și rămânând cu restul gherilelor pentru a reține trupele boliviene.
După trei ore de luptă, Che este capturat împreună cu Simón Cuba Sarabia. S-a predat după ce a fost rănit la picioare și a văzut funda puștii distruse de un glonț. Potrivit soldaților bolivieni prezenți, el ar fi strigat: „Nu trage, eu sunt Che Guevara și am mai multă valoare pentru tine în viață decât mort” sau „Este mai bine să nu mă omori, eu sunt Che”. Această afirmație este în totală contradicție cu comportamentul lui Che în timpul războiului de gherilă cubanez, pe care l-a dorit întotdeauna exemplar, dar poate fi explicat prin faptul că a considerat că situația este lipsită de speranță. O altă versiune a capturii sale indică faptul că doar atunci când a fost arestat, el a șoptit pur și simplu „Eu sunt Che Guevara”, deoarece soldații au căutat confirmarea identității prizonierilor lor în documentația furnizată de CIA și poliție. Serviciul secret bolivian. Grupul de gherilă este dispersat. Trei bărbați au murit și altul grav rănit, ceilalți au fost capturați sau uciși de armată în următoarele zile. Cinci reușesc în cele din urmă să ajungă la granița cu Chile și sunt apoi protejați și evacuați de senatorul socialist Salvador Allende , după ce a trebuit să-l termine pe unul dintre tovarășii lor răniți grav de armata boliviană. Potrivit lui Harry Villegas („Pombo”), unul dintre supraviețuitori, dacă Guevara ar fi ales să fugă cu ei, ar fi supraviețuit.
Când este luat și vede soldați bolivieni care au fost și ei răniți în ciocnire, Guevara se oferă să-i trateze, dar oferta sa este refuzată de ofițerul responsabil. Cei doi prizonieri sunt duși la o școală abandonată din satul apropiat La Higuera . Cadavrele celorlalte gherile sunt depozitate acolo și Juan Pablo Chang Navarro , capturat a doua zi, este ținut acolo printre cadavre. În dimineața zilei de 9 octombrie, guvernul Boliviei anunță moartea lui Che Guevara cu o zi înainte în luptă. În același timp, colonelul Joaquín Zenteno Anaya și agentul CIA Félix Rodríguez ajung la La Higuera. La ora 13:00, președintele Barrientos Ortuño dă ordin să execute gherilele . Chiar dacă nu și-a justificat niciodată decizia, colaboratorii cred că nu dorea un proces public care să fi atras atenția internațională în mod enervant asupra Boliviei, așa cum tocmai a fost cazul procesului Debray. De asemenea, nu a vrut ca Che să fie condamnat la închisoare și să fie eliberat, așa cum a făcut Castro în vremea sa.
Există îndoieli și multe versiuni cu privire la gradul de influență al CIA și al Statelor Unite în această decizie. Președintele Barrientos îl vede pe ambasadorul Statelor Unite cu o zi înainte de execuția lui Che. Documentele agenției declasificate sub președintele Bill Clinton arată că CIA a dorit să împiedice aventura lui Guevara în Bolivia să se termine cu moartea sa, dar alte surse indică faptul că CIA, dimpotrivă, l-a presat să fie împușcat Guevara.
La fel, există mai multe versiuni pentru a-l desemna pe cel care a dat ordinul de executare a lui Guevara. Potrivit unor surse, agentul Rodríguez este cel care primește ordinul de a executa Guevara prin radio de la Zenteno și îl transmite oficialilor bolivieni prezenți la fața locului. Potrivit altor mărturii, inclusiv a Pentagonului, căpitanul Gary Prado Salmón , șeful rangerilor bolivieni, a decis să-l execute pe Che. Potrivit altor biografi, superiorul lui Gary Prado Salmon, colonelul Zenteno, i-a ordonat la instrucțiuni de la Barrientos. Rodriguez spune că i s-a ordonat să-l țină în viață pe Guevara pentru interogare atunci când CIA a aflat de capturarea sa; un elicopter și un avion au fost închiriate pentru a-l aduce în Panama , dar colonelul Joaquin Zenteno, comandantul forțelor boliviene, a spus că nu are de ales decât să-și asculte superiorii.
Rodríguez îi dă instrucțiuni pentru execuție lui Mario Terán , un sergent al armatei boliviene, astfel încât rănile cauzate Guevarei par să fi fost primite în luptă și să nu-l desfigureze. Potrivit versiunilor, Teràn fusese ales să-l omoare pe Guevara cu șansa unei trageri de paie, deoarece o ceartă despre cine ar avea acest „privilegiu” a avut loc în trupă sau pe ordinul direct al colonelului Zenteno. În povestea lui Rodriguez, el îi anunță execuția lui Che Guevara. Acesta din urmă îi dă un mesaj pentru soția sa, cei doi bărbați se sărută și apoi Rodriguez părăsește școala. Această versiune este contestată de șeful forțelor speciale boliviene, căpitanul Gary Prado Salmón, care subliniază dimpotrivă că Rodriguez a avut un singur schimb cu Guevara: Rodriguez l-a amenințat pe Che, care, ca răspuns, îi scuipase în față acuzându-l de fiind un trădător.
Între timp, mulți oameni vin să-l viziteze pe Guevara, inclusiv profesorul din sat care îi aduce mâncare și vor relata un schimb cu Che în timpul ultimei lor întâlniri: „De ce, cu fizicul tău, inteligența ta, familia ta și responsabilitățile tale? tu insuti intr-o astfel de situatie? "" Pentru idealurile mele. ".
Cu puțin timp înainte de Che, Simeón Cuba și Juan Pablo Chang au fost executați sumar. În 1977, revista Paris Match a publicat un interviu cu Mario Terán care relatează ultimele momente ale lui Che Guevara:
„Am stat 40 de minute înainte de a efectua comanda. M-am dus să-l văd pe colonelul Pérez, sperând că ordinul a fost anulat. Dar colonelul s-a enervat. Așa s-a întâmplat. A fost cel mai rău moment din viața mea. Când am ajuns, Che stătea pe o bancă. Când m-a văzut a spus: „Ai venit să mă omori. „ M-am simțit intimidat și am lăsat capul fără să răspund. Așa că m-a întrebat: „Ce au spus ceilalți? „ I-am spus că nu au spus nimic și mi-a răspuns: „ Au fost curajoși! " . Nu am îndrăznit să trag. În acel moment am văzut un Che, înalt, foarte înalt, enorm. Ochii îi străluceau puternic. Am simțit că se ridică și când s-a uitat fix la mine, am fost greață. M-am gândit că, cu o mișcare rapidă, Che ar putea să-mi ia arma de la mine. „Fii liniștit - mi-a spus el - și țintește bine! Nu vei ucide decât un singur om! " . Așa că am făcut un pas înapoi spre ușă, am închis ochii și am tras o primă explozie. Che, cu picioarele mutilate, a căzut la pământ, se zvârcolea și pierdea mult sânge. Mi-am recăpătat simțurile și am tras o a doua explozie, care l-a lovit în braț, umăr și inimă. În cele din urmă era mort. "
Corpul său și al altor gherile moarte sunt luate de armata boliviană cu ajutorul ofițerilor americani și agenților CIA cu elicopterul la Vallegrande , unde sunt expuse pentru mass-media din întreaga lume în spălătoria spitalului local, transformată în o morgă. Sute de oameni, soldați, civili și curioși, vin să vadă trupul. Călugărițele spitalului și femeile din oraș observă asemănarea sa cu reprezentările lui Isus și i-au tăiat șuvițele de păr pentru a face talismane. Fotografiile făcute cu Che cu ochii deschiși dau naștere la legende precum San Ernesto de La Higuera și El Cristo de Vallegrande . Un cult religios al Che-ului legat de catolicism a apărut la începutul anilor 1990 în regiunile Vallegrande și La Higuera, cu masele menționate în numele său.
După ce mâinile sale au fost amputate de un medic militar pentru a autentifica cadavrul și a păstra dovada morții sale, ofițerii bolivieni au transferat și îngropat rămășițele pe 11 octombrie într-o locație nedezvăluită, pentru a-l împiedica să devină un loc de pelerinaj. După execuția sa, armata boliviană și Félix Rodríguez au împărtășit bunurile lui Che, inclusiv două ceasuri (inclusiv un Rolex care i-a fost dat lui Che de unul dintre tovarășii săi morți) și jurnalul lui Guevara în Bolivia, care a dispărut de ani de zile. Astăzi, unele dintre lucrurile sale, inclusiv lanterna sa, sunt expuse la sediul CIA . Pe 15 octombrie, Castro recunoaște moartea lui Guevara și proclamă trei zile de doliu național . Moartea sa a fost văzută la acea vreme ca o lovitură severă a revoluției sud-americane și a lumii a treia .
La 21 noiembrie 1995, Mario Vargas Salinas, un general bolivian pensionar, a declarat pentru New York Times că Che „este îngropat sub pista de aterizare la Vallegrande”. În iunie 1997 , geologii cubanezi și antropologii criminaliști argentinieni au dezgropat oasele a șapte persoane într-o groapă comună de pe aeroportul Vallegrande . Medicul cubanez însărcinat cu operațiunea identifică corpul lui Che ale cărui rămășițe au fost trimise înapoi în Cuba în iulie 1997. Jurnaliștii Bertrand de La Grange și Maite Rico cred că este o invenție a lui Fidel Castro de a revigora misticul revoluționar. Acești anchetatori observă în special că analiza ADN-ului care urma să confirme identificarea sa nu a fost niciodată efectuată. Ei notează, de asemenea, ciudata conjunctură a întoarcerii rămășițelor în Cuba în ajunul comemorării a 30 de ani de la moartea eroului și a celui de-al cincilea congres al Partidului Comunist Cubanez.
Aceste șapte organisme atribuite lui Che și șase dintre camarazii săi de arme din Bolivia odihnesc acum într - un mausoleu în orașul Santa Clara după înmormântare a unui erou național .
Majoritatea biografiilor arată că personalitatea lui Che Guevara este mult mai complexă și mai contrastată decât portretul unui revoluționar romantic pe care îl fac unii dintre susținătorii săi sau imaginea unui monstru însetat de sânge pe care i-l dau detractorii săi.
Che era obsedat de a da un exemplu în toate privințele pentru el și pentru oamenii săi. Nu numai prin depășirea el însuși fizic așa cum a făcut -o prin lupta in mod constant astmul în junglele diferitelor gherilele (și de fumat celebrul Havana ), dar , de asemenea , prin luarea pe cele mai multe misiuni periculoase însuși. - grupul său de gherilă în Cuba , a fost botezat pluton suicida ( echipa sinucigașilor ) - cea mai grea muncă și cea mai severă disciplină. El îi comentează președintelui Nasser în timpul unei călătorii oficiale în Egipt:
„Momentul decisiv din viața fiecărui om este când trebuie să decidă să înfrunte moartea. Dacă îl va înfrunta, va fi un erou, fie că va reuși sau nu. Poate fi politic bun sau rău, dar dacă nu se hotărăște să-l confrunte, nu va înceta niciodată să fie doar un politician. "
El a respins privilegiile, chiar și cele mai inofensive, care l-ar fi putut favoriza față de oamenii săi și a continuat la fel când a devenit ministru: „Începem așa, cu mici privilegii, apoi ne obișnuim cu ea. Și justificăm privilegii din ce în ce mai mari, până când liderul se transformă într-o persoană asistată insensibilă la nevoile altora ”
Faptul de a putea întruchipa acest exemplu l-a făcut să dezvolte o anumită nerăbdare față de cei mai puțin dotați sau mai puțin motivați, ceea ce poate fi interpretat ca aroganță. Cu toate acestea, a petrecut mult timp în inima Sierra Maestra învățând să citească și să scrie gherilelor deseori analfabeți .
Che Guevara a fost adeptul soluțiilor extreme în apărarea ideilor sale și nu numai în teorie. Tot în numele exemplului, el s-a ocupat de executarea membrilor gherilelor condamnați pentru trădare de către gherilă. Fidel Castro i-a încredințat comanda tribunalului revoluționar din Cabaña însărcinat cu judecarea celor responsabili pentru regimul Batista pentru că știa că Guevara nu va arăta nicio clemență, sentința celor condamnați pentru execuții sau torturi era aproape întotdeauna moartea. Pentru Huber Matos , un fost revoluționar condamnat pentru trădare, „cred că în cele din urmă îi plăcea să omoare oameni” .
Pentru Che, comportamentul său a fost dictat, potrivit lui, de revoluția mondială, care a fost o adevărată luptă până la moarte împotriva imperialismului. Era gata să se sacrifice pentru lumea lui mai bună, așa cum cerea de la oamenii săi, iar Fidel Castro l-a reproșat de mai multe ori în timpul războiului de gherilă cubanez din cauza riscurilor pe care și le asuma. Potrivit acestuia, Guevara a avut o „desconsiderare absolută a pericolului” și a fost „extraordinar de agresivă” în luptă și acesta a fost călcâiul lui Ahile. Așa cum a scris în mesajul său din aprilie 1967 către Tricontinentale, Guevara a văzut ca „ura esențială ca factor de luptă; ura fără compromisuri a inamicului, care permite ființei umane să-și depășească limitele și îl transformă într-o mașină de ucidere eficientă, violentă, selectivă și rece ” .
În contrast, Che Guevara a arătat umanism față de soldații inamici prizonieri sau răniți în luptă și i-a tratat ca pe proprii săi oameni, de la începuturile revoluției cubaneze până în ziua precedentă execuției sale în Bolivia, unde chiar prizonier și răniți, și-a oferit serviciile medicale temnicerii săi. Biograful său Michael Löwy notează că Guevara nu răspunde personalității sete de sânge prezentate de propaganda anti-Guevara și descrie un episod „tipic” al personalității sale în care Guevara „poate vedea oamenii din armată trecând din ambuscadă sau este postat. Trece un camion armat cu soldați în el, Che se pregătește să tragă, nu există prea mult risc, el este la etaj, sunt jos, dar vede că sunt reci, au pus o pătură și îi este milă, îi este milă . Iată deci călăul însetat de sânge ”.
Deși un marxist fervent, Che Guevara a apărat particularitatea ideilor sale și aplicarea lor împotriva lui Fidel și Raúl Castro , ceea ce a dus la numeroase dispute. El a fost împotriva alinierii la blocul sovietic, împotriva birocrației nașterii din Cuba (dar pentru centralizare), împotriva risipei, împotriva exploatării lumii a treia și împotriva privilegiului. A folosit un ton și un discurs franc și direct, dar lipsit de orice diplomație și calcul politic. Acest lucru i-a atras mulți susținători, dar a creat și mulți dușmani. Dacă în Cuba priceperea politică a lui Fidel Castro a făcut posibilă recuperarea acestei trăsături de caracter, aceasta a fost una dintre cauzele eșecurilor sale în Congo și Bolivia.
Martha Frayde îl descrie ca dorind întotdeauna să „impresioneze”, căutând să fie „observat”. „A fost jucător, a jucat cu orice, cu putere, cu Revoluția” .
Che își puncta adesea declarațiile sau conversațiile private sau oficiale cu remarci pline de umor și provocatoare. Astfel, în calitate de ministru al industriei, a terminat una din scrisorile sale (adresată unui psihiatru care a editat un jurnal medical specializat în două ori mai multe exemplare decât erau medici în Cuba, în timp ce ziarul lipsea grav) prin sentință:
„Recenzia este bună, circulația intolerabilă. Crede-mă, pentru că nebunii spun întotdeauna adevărul. "
Când s-a născut a doua fiică Aleida, Guevara se afla într-o călătorie oficială în străinătate. La telegrama care îi anunță: „Felicitări comandant, este o fată” , el răspunde soției sale reflectându-și umorul argentinian „Dacă este o fată, aruncă-o peste balcon!” " .
Chiar și ultima pagină a jurnalului său bolivian reflectă acest umor, în acest caz final fără speranță. Cu două zile înainte de moartea sa, când el și oamenii lui erau înconjurați, înfometați și epuizați, el a scris: „Cele unsprezece luni ale începutului nostru de război de gherilă se încheie fără complicații, bucolic ...”
Che Guevara a văzut lupta armată și revoluția socialistă ca fiind singura modalitate de îmbunătățire a condițiilor de viață ale săracilor din America Latină, exploatată de Statele Unite conform lui, precum și de ceea ce a rămas din starea de spirit. clasele conducătoare și latifundistii ( „marii proprietari de pământ” ) din aceste țări, ei înșiși complici pentru el în exploatarea capitalistă și imperialismul american , de care au profitat pentru a-și menține dominația de clasă asupra maselor populare în mare parte indigene . Aceasta echivalează cu situarea gândirii sale și a analizei sale asupra condițiilor de viață ale popoarelor din America Latină, observate în timpul celor două mari călătorii ale sale din 1951 și 1953, într-o perspectivă clar marxistă , colorată cu indigenismul de a doua generație (este, adică, luând în considerare problema socială amerindiană din punctul de vedere indigen în sine, în descendența lui José Carlos Mariátegui și José María Arguedas ). Punctul său de vedere revoluționar a urmat, așadar, pe cele ale lui Marx și Lenin , pe care le studiase exhaustiv, dar diferea oarecum de ele în ceea ce privește metoda revoluționară și cronologia (la fel cum Lenin a adaptat marxismul la condiții obiective. Ale Revoluției Ruse ).
Astfel, el a dezvoltat o concepție - atât teoretică, cât și practică - a revoluției, pe care a rezumat-o în termenul de foquismo , care poate fi tradusă în franceză prin „ foquisme ” sau „focalisme”, un neologism derivat din foco-ul substantiv ( „ vatra " ), concept pe care l-a dezvoltat în lucrarea sa La Guerre de guerilla (1960). Această teorie a revoluției guévariste constă în aprinderea simultană și apoi federarea mai multor centre de rebeliune rurală pentru a crea, prin insurecție , condițiile politice pentru o revoluție, și asta chiar înainte de apariția unui partid revoluționar de masă , totuși. lupta împotriva opresiunii coloniale și capitaliste în conformitate cu gândul lui Marx și vulgate comunist .
Che Guevara spera că în această carte - pe care a considerat-o un fel de manual metodologic al revoluției prin război de gherilă - toate grupurile armate marxiste insurgente din lumea anilor 1950 și 1960 își vor găsi inspirația pentru a deschide „cel puțin unul Vietnam.în fiecare continent ”. Știm, de fapt, că această carte a fost folosită și a contrario de CIA și Departamentul Apărării al Statelor Unite pentru a instrui liderii în loc, armata și grupurile armate anticomuniste și contrarevoluționare din toată America Latină. School of America , această ideologică (militară și reacționar ) , centrul de educație care au fondat în Panama . Guevara afirmase că războiul de gherilă este, prin urmare, mai presus de toate o metodă utilă împotriva guvernelor dictatoriale, recomandând în același timp „epuizarea în prealabil a tuturor posibilităților de luptă juridică” .
Pe lângă acest ultim mod legal și non-violent de acces la puterea socialismului (nu exclus de Guevara, dar riscant după el), Salvador Allende a teoretizat apoi implementat în Chile cu Unitatea Populară în 1970, la scurt timp după moartea lui Che, prin urmare, și pe care a numit-o „calea chiliană spre socialism”, cu proiecte ambițioase precum naționalizarea sectoarelor cheie ale economiei, reforma agrară , precum și reformele sociale și societale. După un început promițător în ceea ce privește creșterea PIB-ului și scăderea șomajului în Chile în 1971, știm ce s-a întâmplat cu experiența chiliană a socialismului legal, deoarece Chile a fost apoi izolat pe un continent în care dictaturile militare și în centrul problemelor războiului rece , în zona de influență directă a statelor Unite ale Americii; și că forțele armate chilene au învățat lecțiile practice, ideologice și economice ale Școlii Americii și ale neoliberalilor Chicago Boys . Fascist lovitura de stat din 11 septembrie 1973 , condus de Augusto Pinochet și sprijinit de Statele Unite ale Americii, sa terminat tragic.
Dar pentru Guevara, de fapt, poate mai lucid în legătură cu echilibrul puterii de atunci, revoluția din America Latină - (dar și în Africa și Asia, deoarece pentru Guevara teatrul revoluției, ca și cel al capitalismului, este întreaga lume, și în special răscoala emisferei sudice împotriva nordului opresiv) - trebuia să se pregătească și apoi să treacă prin crearea mai multor dintre aceste „focare” ale rebeliunii, transformate treptat în gherilă permanentă, într-o țară în care existau. „condiții obiective” pentru o revoluție: în special o puternică disparitate socială și un sentiment ancestral de nedreptate legat de mizerie, supraexploatare și opresiunea populațiilor rurale și a muncitorilor, în general indigeni. Aceste focare îi permit să reunească „condițiile subiective” pentru o răscoală generală a populației. El credea că există o legătură puternică între gherilă, țărani și reforma funciară . Această poziție diferea de gândirea sovietică și aborda ideile maoiste . El a salutat, de asemenea, începutul Revoluției Culturale , neștiind că va provoca, la scurt timp după executarea ei, un număr mare de decese estimate între 500.000 și 20 de milioane.
Deși a admirat modelul sovietic și Stalin încă din călătoriile și lecturile sale , a început să se distanțeze de el, mai ales în 1956 în timpul intervenției militare de la Budapesta , pe care a regretat-o în caietele sale. Și din perioada în care a stat în guvernul cubanez, a dezvoltat propria sa teorie economică comunistă, pentru el mai modernă și mai potrivită nevoilor lumii a treia . Ultimele sale discursuri au fost critici violente ale exploatării lumii a treia de către blocurile comuniste și capitaliste, ceea ce era opus dogmei oficiale.
El rezumă astfel idealul și modul de viață al revoluționarului, care trebuie să rămână pentru el mai presus de orice om:
„Lasă-mă să spun, cu riscul de a părea ridicol, că adevăratul revoluționar este ghidat de mari sentimente de dragoste. Este imposibil să ne imaginăm un revoluționar autentic fără această calitate. Poate că aceasta este una dintre marile drame ale liderului. El trebuie să combine un temperament pasional cu o inteligență rece și să ia decizii dureroase fără a contracta un singur mușchi. Revoluționarii noștri de avangardă trebuie să idealizeze această iubire a popoarelor, a celor mai sacre cauze și să o facă unică, indivizibilă. Nu pot coborî la nivelul în care omul obișnuit își exercită doza mică de afecțiune zilnică.
Liderii revoluției au copii care în copilărie nu învață să-și numească tatăl. Și femeile care trebuie să participe și la sacrificiul general al vieții lor pentru a conduce revoluția la destinul ei. Cadrul prietenilor corespunde strict cu cel al tovarășilor revoluției. În afară de aceasta, nu există viață.
În aceste condiții, trebuie să ai o mulțime de umanitate, un mare simț al dreptății și adevărului pentru a nu cădea în dogmatism extrem, scolasticism rece, pentru a nu te izola de masă. În fiecare zi, trebuie să luptăm pentru ca această dragoste pentru omenirea vie să se transforme în gesturi concrete, gesturi care servesc drept exemplu și care se mobilizează. "
Cu toate acestea, această viziune ideală uneori face loc realpolitikului , iar scopul justifică mijloacele pentru el, așa cum formulase Nicolas Machiavelli . Guevara i-a răspuns unei persoane care i-a plâns în Cuba că un prieten de-al său a fost executat pentru distribuirea de pliante anti-comuniste .
„Ascultă, revoluțiile sunt urâte, dar necesare, iar o parte a procesului revoluționar este nedreptatea în serviciul justiției viitoare. "
Contrar credinței populare, Che nu era împotriva faptului că un partid revoluționar ar putea candida la alegeri. Pentru el, forma revoluționară trebuia adaptată la locul și timpul dat:
„Ar fi o greșeală de neiertat să subestimăm ce poate aduce un program revoluționar printr-un anumit proces electoral. Dar ar fi de neiertat să ne gândim doar la alegeri și să neglijăm alte forme de luptă. "
Cu toate acestea, el credea că mai devreme sau mai târziu va fi necesar să se ajungă la lupta armată, deoarece adversarii ar risca să efectueze o lovitură de stat militarizată pentru a răsturna regimul socialist ales.
Potrivit lui, revoluția ar trebui realizată și la nivel individual prin crearea unui „om nou”. Individul societății revoluționare trebuie să caute o recompensă morală ( solidaritatea și binele comun ) și nu una materială. Pentru el, doar recompensa morală permite accesul la fericire, recompensa materială fiind apanajul capitalismului. Căutarea recompensei materiale, așa cum a fost cazul în Uniunea Sovietică, ar vedea eșecul revoluției comuniste. Munca voluntară pentru comunitate, în plus față de cea făcută pentru a se asigura, a fost un exemplu al acțiunilor pe care acest nou om a trebuit să le întreprindă. De asemenea, le-a permis liderilor să rămână în legătură cu realitățile populației.
Che Guevara nu a ascuns dificultatea acestei schimbări atât la nivel individual, cât și la nivel de societate: „A dărâma o dictatură este ușor, a construi o nouă societate este dificil”. Che Guevara este instigatorul internării administrative și extrajudiciare care nu se bazează pe nicio lege și se află sub puterea exclusivă a executivilor sau administratorilor. Așa că își trimite colaboratorii apropiați care, potrivit lui, au comis o greșeală într-un lagăr de muncă din Guanahacabibes , pentru o perioadă de câteva săptămâni până la o lună. Au posibilitatea de a refuza, dar trebuie să demisioneze din responsabilitățile lor în minister. Mai mult, potrivit lui Régis Debray , Che Guevara a trimis homosexuali în lagăre de muncă. Guevara și-a impus perioade de muncă în tabere agricole pentru a da un exemplu.
Che Guevara nu este în favoarea dreptului la grevă pentru muncitori. În timp ce era ministru al industriei în 1961, el a spus: „Muncitorii cubanezi trebuie să se obișnuiască să trăiască sub un regim colectivist și, prin urmare, să nu poată face greva” . Academicianul Samuel Farber consideră că Che Guevara susține că, din moment ce statul este un stat muncitoresc, nu există niciun conflict de interese între stat și muncitori. El ignoră astfel diferențele de clasă socială sau chiar diviziunea ierarhică a muncii.
Între 1961 și 1964, au fost înființate comitete de plângere în companii , membrii săi aleși de muncitori, conducere și ministerul muncii. Acesta din urmă își păstrează și dreptul de veto asupra deciziilor luate. Cu toate acestea, unele comitete pentru reclamații susțin baza împotriva directorilor companiei. Che Guevara critică atunci această situație, considerând că principala prioritate este producția. Pentru Che Guevara, sindicatele nu trebuie să „împiedice Revoluția”, pot evidenția erori sau disfuncționalități, dar nu sunt menite să apere drepturile: „Cel mai bun lider sindical este [...] cel care înțelege perfect situația. Proces revoluționar și care, analizându-l și înțelegându-l în profunzime, va sprijini guvernul și îi va convinge pe tovarășii lor explicându-le motivele anumitor măsuri revoluționare ” .
Potrivit Che Guevara, granițele Americii Latine erau artificiale și reprezentau o frână în lupta împotriva imperialismului american.
„Credem și, din această călătorie chiar mai ferm decât înainte, că împărțirea Americii Latine în naționalități incerte și iluzorii este complet artificială. Suntem o singură rasă mixtă, care din Mexic până în strâmtoarea Magellan prezintă asemănări etnografice notabile. "Pentru el, revoluția era mondială, era o luptă totală împotriva imperialismului. În acest context, solidaritatea globală a fost cel mai important element pentru o lume mai bună.
„Mai presus de toate, fii mereu capabil să simți în adâncul inimii orice nedreptate comisă împotriva oricui, oriunde în lume. Este cea mai bună calitate a unui revoluționar. "Pe măsură ce fotografiile corpului lui Guevara au fost lansate în întreaga lume și circumstanțele morții sale au fost dezbătute, legenda sa a început să se răspândească. Au fost scrise proteste împotriva executării sale, articole, omagii, cântece și poezii despre viața și moartea sa.
Savanții din America Latină care sfătuiau Departamentul de Stat al SUA au recunoscut importanța de a pune capăt „revoluționarului cel mai plin de farmec și cu succes,” observând că Guevara va deveni pentru ei. Comuniștii și alte curente de stânga „modelul revoluționar care a întâlnit o moarte eroică” . Dar reacțiile la consecințele morții lui Che au urmat în mod obișnuit linii partizane, Departamentul de Stat al SUA a ajuns la concluzia că moartea sa va fi o ușurare pentru guvernele din America Latină care se temeau de revoltele din propriile țări.
Aceste previziuni au fost fondate când Guevara a devenit un simbol puternic al rebeliunii și revoluției în timpul protestelor studențești globale din 68 mai . Activiștii de stânga au admirat indiferența aparentă a lui Guevara față de recompense și faimă și au susținut justificarea violenței ca o necesitate pentru a stabili idealul socialist. Sloganul „Che este viu! „( Che trăiește! ) A început să apară pe pereții întregului bloc occidental, întrucât Jean-Paul Sartre , o personalitate și teoretician al mișcării, l-a descris pe Guevara drept„ cea mai completă ființă umană a timpului nostru ”.
În ciuda controverselor, statutul Che ca icoană populară a continuat în întreaga lume și de-a lungul veacurilor, ducând la discuții despre un „cult al Che” la nivel mondial. O fotografie a lui Che Guevara realizate de Alberto Korda a devenit una dintre cele mai celebre imagini ale XX - lea secol . Transformat într-o grafică monocromă, portretul a fost reprodus pe tot felul de medii precum tricouri, afișe, căni de cafea sau șepci, un mod destul de ironic de a obține profituri mari din simbolul anticapitalismului. Imaginea Che Guevara poate fi comparată cu o modă globală, pierzând adesea o mare parte din conotația sa ideologică și politică, iar cultul Che a fost uneori relativizat ca un simplu „romantism revoluționar adolescent”.
Autorul Christopher Hitchens , un susținător al revoluției cubaneze din anii 1960, a rezumat moștenirea lui Guevara după cum urmează: „Statutul de icoană istorică a lui Che a fost asigurat deoarece a eșuat. Povestea lui este una de înfrângere și izolare și de aceea este atât de atrăgător. Dacă ar fi trăit, iar mitul lui Che ar fi murit cu mult timp în urmă ”.
Șuvițe de păr ale lui Che, fotografii nevăzute ale cadavrului său și amprente digitale au fost scoase la licitație la Dallas la 25 octombrie 2007, pentru o valoare de 100.000 de dolari, de Gustavo Villoldo, unul dintre agenții CIA care au participat la urmărirea sa în Bolivia. Vaduva lui Che Guevara, Aleida March , a protestat la licitatie.
Mâinile, care fuseseră tăiate pentru a-i lua amprentele, au devenit, de asemenea, moaște. Acestea din urmă au fost într-adevăr colectate de Antonio Argüedas , ministrul bolivian de interne, care le-a ținut în borcane pline cu formalină. În 1969, a decis să returneze aceste mâini în Cuba, care, după multe ocoliri, au fost predate de către jurnalistul Victor Zannier, cu masca funerară, lui Castro. Mâinile vor fi fluturate de Lider Maximo în timpul unui discurs din 26 iulie 1970. În anii 1980, după restabilirea relațiilor diplomatice dintre Bolivia și Cuba, Castro va trimite doi istorici la noua ambasadă cubaneză la La Paz pentru a-și continua activitatea. colectează obiecte sau fragmente din corpul lui Che. Scheletul în sine va fi repatriat în 1997 și îngropat sub memorialul Santa Clara.
În anii 1990, eșecul reformelor neoliberale din America Latină a intensificat opoziția față de consensul de la Washington , ducând la reapariția multora dintre opiniile politice ale Che Guevara, cum ar fi panamericanismul , sprijinul fronturilor populare din regiune, naționalizarea industriilor cheie și centralizarea guvernului.
În Nicaragua , sandiniștii Guevara au fost realesi în 2006, după 16 ani de guvernare, susținătorii lor purtând tricouri Guevara. Președintele Boliviei , Evo Morales, l-a lăudat de multe ori pe Guevara și a instalat un portret al argentinianului cu frunze locale Coca în suita sa prezidențială.
În 2006, președintele venezuelean Hugo Chávez , despre care se știe că își ține discursurile purtând un tricou Che, l-a însoțit pe Fidel Castro într-o vizită în Alta Gracia, orașul din provincia Córdoba din Argentina, unde Guevara locuia de ceva vreme. ani în timpul copilăriei sale, însoțit de o mulțime de mii de oameni care proclamă sloganuri guevariste. Fiica lui Guevara, Aleida a scris o carte de interviuri cu Chávez în care explică planurile sale pentru „noua America Latină”.
Guevara rămâne una dintre inspirațiile structurii socio-economice a FARC-EP, a Forțelor Armate Revoluționare din Columbia și a Armatei Zapatiste de Eliberare Națională din Mexic.
În Cuba, moartea lui Guevara a precipitat abandonarea gherilelor ca instrument al politicii externe, accelerând o apropiere cu Uniunea Sovietică și remanierea guvernului după criteriile sovietice. Când trupele cubaneze s-au întors în Africa în anii 1970, aceasta făcea parte dintr-o expediție militară la scară largă, iar sprijinul pentru mișcările revoluționare din America Latină și Caraibe a devenit logistic și organizatoric. Cuba a abandonat, de asemenea, planurile lui Guevara de diversificare economică și industrializare, care erau impracticabile în cadrul COMECON . Încă din 1965, ziarul comunist iugoslav Borba a observat în Cuba numeroase fabrici abandonate sau nefinalizate, o moștenire a planului de industrializare eșuat.
Cuba a obținut caietele lui Ernesto Guevara scrise în timpul expediției sale boliviene prin intermediul ministrului de interne bolivian, care se temea că CIA va reuși să le găsească pentru a le modifica și a reda o imagine criminală a gherilei.
După moartea sa, cultul personalității lui Che s-a dezvoltat în Cuba. Un portret imens este instalat pe unul dintre pereții Ministerului de Interne situat în Piața Revoluției din Havana. Santa Clara Mausoleul găzduiește rămășițele sale și a devenit un sit de importanță aproape religioasă pentru mulți cubanezi. La deschiderea orelor, copiii declară: „Vom fi ca Che”. Statui și opere de artă în cinstea sa au fost create în toată țara, iar bancnotele din imaginea sa decorează școlile, locurile de muncă și clădirile publice.
Pentru Alain Foix, Che este un Dumnezeu viu pentru cubanezi.
Canek Guevara, nepotul lui Che, a ales să părăsească Cuba din cauza opoziției sale față de regimul pe care îl vede drept capitalism de stat . El se numește „Guévariste”, dar declară că Che „a făcut greșeli aducându-și sprijinul la o revoluție transformată într-o dictatură. ".
În timp ce se lupta împotriva apartheidului , viitorul președinte al Africii de Sud, Nelson Mandela, la începutul anilor 1960 a considerat trecerea de la lupta nonviolentă inspirată de Gandhi la un război armat de gherilă precum cel al Che Guevara și și-a studiat strategia. În 1991, în timpul unei vizite la Havana, Mandela a spus că „exploatările lui Che Guevara pe continentul nostru au fost de o asemenea amploare încât nicio închisoare sau cenzură nu le-ar putea ascunde. Viața lui Che este o inspirație pentru toate ființele umane care iubesc libertatea. Îi vom onora mereu memoria. ".
Datorită carismei sale, a marxismului său revoluționar, a voinței sale de a da exemplu și a asasinării sale la aproape aceeași vârstă cu Guevara, președintele burkinabean Thomas Sankara este denumit în mod obișnuit „Che Guevara africană”.
Primul omagiu oficial adus lui Che Guevara în Argentina a avut loc pentru a 80- a aniversare a nașterii sale la 14 iunie 2008, în Rosario, prin construirea unei statui inspirată de o fotografie a lui Alberto Korda în mijlocul unui loc cu numele său de familie. Bronzul care nu poartă nicio armă a fost finanțat prin donații, inclusiv cea a muzicianului Manu Chao . Anterior a existat un singur muzeu în Alta Gracia unde Hugo Chavez și Fidel Castro au mers să mediteze în iulie 2005.
Mass-media (precum ziarul Combat ) și intelectualii francezi anti- colonialisti și anti-imperialisti ( Régis Debray , Jean-Paul Sartre ) au modelat, din anul 1957 marcat de epopeea Sierra Maestra , mitul Che a cărui amintire rămâne extrem de puternic astăzi.
Mult mai târziu, în 1996, Régis Debray i-a atribuit lui Che Guevara deschiderea primelor lagăre de muncă forțată (Guanahacahibe), unde lucrătorii considerați de regim responsabili de „crimele împotriva moralității revoluționare” trebuiau reeducați.
Moștenirea lui Che Guevara în Franța este revendicată în esență de o parte din stânga și extrema stângă. Astfel, pentru liderul socialist și președintele Republicii François Mitterrand , „lupta lui Guevara este cea a oamenilor liberi”.
Pentru Partidul Comunist Francez , Che Guevara este un revoluționar extraordinar care și-a pus amprenta asupra istoriei și al cărui gândire politică este încă relevantă astăzi. Execuția sa sumară este considerată de ei ca un adevărat asasinat . La aniversarea morții sale în 2007, PCF a organizat o serie de ședințe publice pentru a discuta despre moștenirea sa.
Purtătorul de cuvânt al Ligii Comuniste Revoluționare (LCR), Olivier Besancenot consideră că gândul lui Che Guevara „este o sursă inepuizabilă de inspirație”, că era un marxist umanist opus execuțiilor sumare și terorismului , nu o icoană, ci un om falibil, care totuși și-a unit cuvintele și acțiunile sale. Cu toate acestea, el critică un anumit elitism și o viziune de sacrificiu a militanței. În plus, o mare parte a LCR consideră că nu a pus auto-emanciparea lucrătorilor în centrul strategiei sale. Noua Anticapitalist Partidul , succesorul LCR și a creat în februarie 2009, vrea să aducă împreună „cel mai bun din tradiția muncitorilor , troțkiști , comunistul, Guevarian, de mediu și mișcarea feministă “.
Daniel Cohn-Bendit , co - președinte al grupului Verzilor / Alianței Libere Europene din Parlamentul European și fost lider de extremă stângă din mai 68 , îl descrie pe Che Guevara în prefața unui album de sprijin pentru Reporterii fără frontiere ca „o icoană politică, simbol sexual transgenerațional, a cărui revoluție s-a transformat destul de prost ”.
Anumiți istorici precum Stéphane Courtois în Le Livre noir du communisme publicat în 1997, dar și adversarii lui Ernesto Guevara, printre care găsim majoritatea cubanezilor în exil, militanți anticomunisti , precum și refugiați din alte țări comuniste, consideră-l ucigaș și terorist, istoricul cubanez exilat Jacobo Machover numindu-l „călău fanatic”. Aceștia susțin că Che Guevara a fost „responsabil personal” de executarea a sute de oameni în închisorile cubaneze, mai ales când era la comanda cetății Cabaña . Critici precum Jacobo Machover susțin că nu ar fi avut niciodată diploma de medic și că, spre deosebire de legenda sa, care îl descrie ca un luptător extraordinar, el ar fi de fapt un sărac tactician. Pentru el, Che, departe de a reprezenta un marxism original în versiunea sa cubaneză, este un marxist ortodox. Pentru istoricul Pierre Rigoulot, interogarea mitului Che nu a fost realizată în timpul vieții sale și a fost abia schițată în timpul celei de-a treizecea aniversări a morții sale în 1997. El evocă un articol din 2004 în cotidianul spaniol El Pais intitulat The rigged mitul Che în care autorul amintește eșecurile repetate ale Che în domeniile economic și politic, ca gherilă sau diplomat din cauza rigidității sale și a incapacității sale de dialog și negociere. „Atâta timp cât oamenii scriu biografii subliniind angajamentul său pentru o lume mai bună în loc să ne spună adevărul despre viața sa, mitul Che va rămâne în viață” . În 2005, după ce Carlos Santana a purtat un tricou „Che” la ceremonia de decernare a Premiilor Academiei , muzicianul de jazz cubanez exilat Paquito d’Rivera i-a scris o scrisoare deschisă în care i-a spus că îi sprijină „Boucher de la Cabaña”, deoarece propriul văr fusese împușcat acolo, potrivit lui, pentru credința sa creștină, precum și pentru un număr mare de alți creștini. Jurnalistul Paul Berman este un critic entuziast al filmelor Guevara precum The Motorcycle Diaries . El susține că cultul modern al Che ascunde luptele sociale și politice foarte importante care se desfășoară astăzi în Cuba împotriva dictaturii și împiedică un sprijin mai bun pentru disidenți precum Raúl Rivero .
Pentru academicianul și jurnalistul Jean Ortiz , detractori precum Jacobo Machover nu fac munca unui istoric, deoarece abordarea lor se bazează doar pe mărturii ale oponenților care nu au surse istorice. Potrivit acestuia, aceasta este o întreprindere politică menită să criminalizeze Che-ul și prin el pe cei care susțin o schimbare în societate. El îi acuză, de asemenea, că au scos din context perioada căderii dictaturii Batista atunci când instanțele au răspuns la cererea oamenilor de justiție. Jean Ortiz afirmă că criminalii au fost executați și că această purificare a fost mai limitată decât cea a eliberării din Franța . Jurnalistul-scriitor Jon Lee Anderson , considerat autor al celei mai bune biografii a lui Che Guevara de Le Monde , a spus ca răspuns la acuzațiile de crime ale lui Guevara: „Încă nu am găsit o singură sursă credibilă care să arate un caz în care Che a executat„ un inocent ” . Acești oameni executați de Guevara sau la ordinele sale au fost condamnați pentru infracțiuni pedepsite de obicei cu moartea în timp de război sau imediat după aceea: dezertare, trădare sau infracțiuni precum violul, tortura sau crima. Trebuie să adaug că cercetările mele au durat cinci ani și au inclus cubanezi anti-castro în comunitatea aflată în exil în Miami sau în altă parte ”.
Legitimitatea judecăților și execuțiilor revoluționare efectuate de guvernul cubanez este încă subiectul unei dezbateri intense între susținătorii și opozanții revoluției cubaneze.
Potrivit sociologului Vincent Bloch , „Edificarea noului om” a fost folosit ca „pretext ideologic” de către regimul Castro în anii 1960 pentru a exclude toți „diversioniștii”, cum ar fi hippii , homosexuali , Martorii lui Iehova sau „nesigur” care sunt plasate în „lagăre de concentrare, numite Unitatea de Ajutor pentru Producția Militară (UMAP)”.
Deși cea mai mare opoziție față de metodele lui Guevara vine de la dreapta , grupurile anarhiste îl consideră pe Guevara drept autoritar, stalinist și responsabil pentru crearea unui regim birocratic și totalitar, inclusiv nepotul lui Che Guevara, Canek Sánchez Guevara. Criticii au teoretizat, de asemenea, că revoluțiile inspirate de Che au întărit represiunea latino-americană și dictaturile militare timp de mulți ani. Actualul socialism internațional troțist consideră că abordarea de gherilă a lui Guevara ar putea fi doar elitistă, deoarece nu mobilizează puterea economică a masei de muncitori. Au subliniat, de asemenea, sprijinul lui Guevara pentru bomba nucleară rusă și faptul că plecarea sa din Cuba, au spus ei, a arătat lipsa legăturilor sale cu oamenii obișnuiți din Cuba.
Amintirea lui Che Guevara merită, potrivit episcopului brazilian Hélder Câmara , un respect atât cât cel al lui Martin Luther King , dar, adaugă el despre el, este de preferat „violența pașnicilor”, deoarece utilizarea forței brute pentru a combate instituționalizat violența favorizează o spirală de violență.
Potrivit lui Frédéric Martel : „Majoritatea cubanezilor îl urăsc pe Che Guevara” , păstrând de la el imaginea negativă a „ideologului dogmatic” și a „criminalului”.
Ernesto Guevara s-a căsătorit de două ori și a avut cinci copii de două femei diferite:
S-a căsătorit cu economistul comunist peruvian Hilda Gadea (1925-1974) la 18 august 1955. Au avut un copil, Hilda Beatriz Guevara Gadea (1956-1995), care s-a născut în Mexic în timp ce Guevara se pregătea pentru războiul de gherilă cubanez. Che scrie o poezie în cinstea fiicei sale Hilda Beatriz și o numește „cea mai profundă petală a iubirii”.
Deși s-a separat înainte ca Che să plece în Cuba, el și Hilda au divorțat oficial și o lună mai târziu, la 9 iunie 1959, Guevara s-a recăsătorit cu Aleida March (1936) pe care a cunoscut-o în 1958, înainte de bătălia de la Santa Clara. Au împreună patru copii, Aleida Guevara March (1960), Camilo Guevara March (1962), numită în onoarea regretatului ei prieten Camilo Cienfuegos , Celia Guevara March (1963), căreia Guevara îi dă prenumele mamei sale și Ernesto Guevara March (1965). Hilda Beatriz își vizitează tatăl foarte des.
Guevara este descris ca un tată iubitor, dar în permanentă călătorie la stat sau la serviciu, prin urmare nu poate petrece mult timp cu copiii săi. Le trimitea deseori cărți poștale cu poze și mereu menționa în scrisorile pe care le trimitea lui Aleida March „Nu uitați niciodată să educați copiii”. Che a păstrat, de asemenea, poze cu fiica sa Aleida și fiul său Camilo în paharul biroului său ca ministru al industriei. În timp ce locuia clandestin în Tanzania, el s-a înregistrat spunând povestiri pentru ca casetele să poată fi date copiilor săi.
În Congo, în timp ce participa la războiul revoluționar departe de familia sa, el scrie în jurnalul său: „Las în urma mea aproape unsprezece ani de muncă alături de Fidel pentru revoluția cubaneză și o casă fericită, dacă este. descrie casa unui revoluționar dedicat sarcinii sale și o grămadă de copii care abia știu cât de mult i-am iubit. "
În 1966, înainte de a pleca în călătoria sa în Bolivia, a scris o scrisoare de rămas bun copiilor săi care nu trebuia deschisă până la moartea sa.
Ascendenții Che GuevaraJosé Rosendo de Guevara Cevicos (1768-1828) |
|||||||||||||||||||
Juan Antonio Guevara Calderon | |||||||||||||||||||
Jacoba Calderon din Barca Silva | |||||||||||||||||||
Roberto Guevara Castro (1855, Hayward (California) - 1918) |
|||||||||||||||||||
Guillermo Castro Garcia | |||||||||||||||||||
Maria Concepcion Castro Peralta (născută în 1828) |
|||||||||||||||||||
Maria Luisa Peralta Alviso (1790-1865) |
|||||||||||||||||||
Ernesto Guevara Lynch (1900-1987) |
|||||||||||||||||||
Patricio Lynch (1789-1881) |
|||||||||||||||||||
Francisco Lynch (1817-1886) ofițer militar |
|||||||||||||||||||
Maria Isabel de Zavaleta și Riglos (1795-1883) |
|||||||||||||||||||
Ana Isabel Lynch Ortiz (1868-1948) |
|||||||||||||||||||
Francisco ortiz | |||||||||||||||||||
Eloisa Ortiz Alfaro (1834-1913) | |||||||||||||||||||
Jasna alfaro | |||||||||||||||||||
Che Guevara | |||||||||||||||||||
Martin de la Serna Loaces (1809-1862) |
|||||||||||||||||||
Juan Martin de la Serna Fonrodona | |||||||||||||||||||
Rafaela Fonrodona Chaves (1815-1892) |
|||||||||||||||||||
Juan Martin de la Serna Profesor de drept politician |
|||||||||||||||||||
Carmen Ugalde (1847-1871) |
|||||||||||||||||||
Celia de la Serna (1906-1965) Activist feminist |
|||||||||||||||||||
Anacleto de la Llosa Palleja | |||||||||||||||||||
Juan Benito de la Llosa Ortega | |||||||||||||||||||
Ricarda Ortega Morales | |||||||||||||||||||
Edelmira Llosa | |||||||||||||||||||
Jean Alexandre Lacroze-Duran (1800-1860) Originar din Gironde |
|||||||||||||||||||
Mercedes Lacroze Cernados (1843-1928) |
|||||||||||||||||||
Mercedes Cernadas Concha (1811-1889) |
|||||||||||||||||||
Che Guevara a fost un autor prolific care și-a scris jurnalul sau notele pentru lucrările sale aproape zilnic, chiar și în mijlocul operațiunilor de gherilă.
: document utilizat ca sursă pentru acest articol.
Che Guevara a inspirat personajul lui Monkey D. Dragon , liderul Revoluționarilor din One Piece , care participă la revoluții în alte țări decât țara sa natală. Este îmbrăcat într-o pelerină de culoare kaki. Gaburu Gaburu, unul dintre oamenii săi, poartă o pălărie cu steaua roșie.
Multe piese aduc un omagiu sau îl menționează pe Che Guevara:
Dacă nu se specifică altfel, actorul citat pentru fiecare film este interpretul lui Che Guevara.
Clasificate după limbi și autori.
: document utilizat ca sursă pentru acest articol.