Antiimperialismul este opoziția față de imperialism , adică la strategia sau doctrina politică constă dintr - un stat sau grup de state într - un alt stat sau grup de state mai slabe în cadrul dependenței sale politice, economice și culturale prin cuceriri militare sau de orice altă formă de constrângere. Această opoziție este un corolar pentru procesul de decolonizare și, într-o anumită măsură, pentru dreptul popoarelor la autodeterminare .
Deși termenul imperialism a fost folosit în limba franceză în timpul secolului al XIX - lea secol pentru a descrie politica lui Napoleon cucerire și „ sistemul de guvernare și dominație a Imperiului Roman “, semnificația contemporană a imperialismului, pe care teoria anti-imperialiste se sprijină, a apărut în a doua jumătate a secolului al XIX - lea secol de limba engleză imperialismului , ceea ce înseamnă prima politică de expansiune colonială a Imperiului britanic de prim - ministru britanic Benjamin Disraeli în 1870s .
Teoria antiimperialistă se dezvoltă la începutul secolului XX E în scrierile lui John Atkinson Hobson , în cartea sa Imperialism: A Study in special. Anti-imperialismul este, de asemenea, o noțiune crucială a marxism-leninismului . Conceptul, care diferă de utilizarea obișnuită, este aprofundat în cartea din 1917 Imperialismul, cea mai înaltă etapă a capitalismului lui Lenin și altele. În teoria marxistă, imperialismul este o etapă a capitalismului în care capitalul financiar înlocuiește toate celelalte forme de capital. Anti-imperialism a fost una dintre orientările revendicate de către Uniunea Sovietică , The China , Cuba și alte țări comuniste din a doua jumătate a XX - lea secol, inclusiv servind ca argument de propagandă anti-american .
La sfârșitul XX - lea secol, conceptul de integrează antiimperialismul cu idei actuale pentru justiția globală , denunțând un nou imperialism sub hegemonia Statelor Unite . Antiimperialismul face parte din opoziția la globalizarea liberală și acordurile majore de liber schimb , precum și din mișcarea pacifistă , care se opune invaziilor militare.
Noțiunea de antiimperialism a fost revendicată și de extrema dreaptă - în special de naționalismul revoluționar, dar și de jihadism .
„Există în Anglia ceea ce numim imperialism , adică un impuls național de a împinge frontierele înapoi; dorința de a extinde coloniile, de a deveni stăpân pe toate cele mai importante poziții sau, așa cum o exprimă atât de bine termenul de imperialism, domnește asupra întregii lumi. Acesta este visul Angliei; simptomele rezultate sunt cele mai alarmante. "
- Émile Zola , „Război” în The North American Review ,1900
Este epoca imperiilor coloniale în a doua jumătate a XIX - lea secol începe utilizarea modernă a termenului „imperialismului“.
Termenul englez imperialism este folosit pentru prima dată în Regatul Unit pentru a descrie peiorativ politica de cucerire colonială și extindere a Imperiului Britanic sub prim-ministrul britanic Benjamin Disraeli în anii 1870 .
Filosoful creștin și pacifistul german Friedrich Wilhelm Foerster , care a predat la Zurich în vara anului 1901, descrie doctrina imperialistă, practicată de Anglia, ca o defăimare a creștinismului care datează din epoca elisabetană .
În 1902, John Atkinson Hobson în Imperialism, A Study atribuie imediat originile imperialismului unui viciu inerent al capitalismului ; este un grup de finanțatori puternici în căutarea excedentului de capital și de producție care guvernează imperialismul britanic. Inspirat de Marx, el își formulează teoria subconsumului: crizele economice sunt rezultatul unei distribuții slabe a bogăției, prea mult capital se acumulează în mâinile a prea puțini, ceea ce reduce cererea de produse de consum. Ulterior, elita industrială și financiară presează pentru deschiderea unei noi piețe folosind fonduri publice și militare pentru a realiza profit privat în detrimentul „raselor inferioare”.
În cartea sa, Hobson, încercările de a picta o imagine detaliată a expansiunii teritoriale a Imperiului Britanic în XIX - lea lea prin încercarea de a explica imperialismul de a crea proces economic și forțe politice, care provoacă o creștere psihologică și socială. De asemenea, el respinge ipoteza lui Thomas Malthus conform căreia suprapopularea Marii Britanii a alimentat imperialismul.
Pentru Hobson, imperialismul încurajează conflictele, reprezintă o amenințare la adresa păcii mondiale și duce la asimilarea și genocidul popoarelor din colonii; el dă exemplul regimului colonial britanic din India .
Cuceriți noi piețePentru Hobson, cucerirea de noi piețe este la baza imperialismului. Distribuția inegală a veniturilor în țările industrializate și, în consecință, puterea de cumpărare prea mică a lucrătorilor ar plasa clasele de bine cu un surplus de capital și producție pentru export.
Teoria lui Hobson este integrată în principal cu teoriile marxiste germane și austriece. Socialiștii marxiști și teoreticienii la începutul XX - lea secol , după cum Karl Kautsky și Rosa Luxemburg , a văzut deja o corelație între capitalism și militarism și expansionismul fără a utiliza termenul imperialismul .
În 1907, teoreticianul socialist Otto Bauer a proiectat în The Question of Nationalities and Social Democracy că capitaliștii austrieci, în hohote cu armata, vor încerca să cucerească prin forță noi piețe din Balcani.
Războiul este în general considerată ca o metodă de a extinde interesele imperialiste. Astfel, marxiștii consideră adesea anti-militarismul și opoziția la războaie ca o parte integrantă a anti-imperialismului. Marxiștii și diferitele partide de stânga participă astfel la mișcările anti-război, combinând adesea pacifismul și anti-imperialismul, combinând opoziția globală la război cu condamnarea sistemului economic care este considerat responsabil pentru războaie.
Karl Kautsky a publicat Ultra-imperialismul în 1914. El definește în primul rând imperialismul ca fiind relația de dominație între țările dezvoltate și țările subdezvoltate sau agrare. El adaugă că, cu capitalismul monopol, conflictele și rivalitățile dintre țările imperialiste tind să fie reconciliate. Această poziție va fi aspru criticată de Lenin și de teoria marxist-leninistă a imperialismului.
În teoria marxist-leninistă, imperialismul definește procesul de acumulare capitalistă globală în era capitalismului de stat monopol . Teoria imperialismului se referă la studiul acumulării într-un context global creat prin acumulare, și anume:
„ Imperialismul este capitalismul care a atins un stadiu de dezvoltare în care s-a afirmat dominarea monopolurilor și a capitalului financiar, în care exportul de capital a căpătat o importanță majoră, în care împărtășirea lumii a început între trusturile internaționale și unde divizarea întreg teritoriul globului dintre cele mai mari țări capitaliste a fost finalizat ”
- Lenin în imperialism, etapa supremă a capitalismului ,1917
Pe baza lucrărilor lui Hobson și Buharin , printre altele, Lenin își elaborează sinteza politică a imperialismului. Imperialismul, etapa supremă a capitalismului , publicat în 1917, a devenit în timp opera de referință pentru militanții marxisti.
Lenin a definit imperialismul în principal pe 5 axe principale:
În 1916, Lenin a afirmat că imperialismul este „cea mai evoluată formă de capitalism”, că imperialismul reprezintă capitalismul la scară mondială, spre deosebire de capitalismul la scară națională care fusese folosit anterior. Această teorie a imperialismului ca formă cea mai evoluată a capitalismului este una dintre bazele leninismului .
Lenin consideră că imperialismul permite capitaliștilor din țările dezvoltate să facă plusvaloare prin exploatarea clasei muncitoare din țările sărace, capitaliștii păstrând majoritatea acestei plusvaloare. Dar o parte din aceasta este redistribuită către clasa muncitoare din țările dezvoltate (sub forma unui nivel de viață mai bun, bunuri de consum mai ieftine etc.) pentru a „adormi” clasa muncitoare și a dezamorsa orice revoluție. Astfel, este necesar să se elibereze țările subdezvoltate de imperialism, astfel încât să fie posibilă demararea revoluțiilor anticapitaliste în țările bogate. De aceea, leninismul insistă cu tărie în lupta împotriva imperialismului.
„Imensul nivel global al Revoluției din octombrie constă mai ales în faptul că a [...] lărgit cadrul problemei naționale, a transformat-o, dintr-o problemă particulară a luptei împotriva opresiunii naționale din Europa., În general problema eliberarea popoarelor, coloniilor și semi-coloniilor oprimați din jugul imperialismului. "
- Mao Zedong în Noua democrație ,1940
Mao Zedong dezvoltă o teorie antiimperialistă în care proletariatul, țărănimea și elementele naționaliste ale burgheziei locale se aliază împotriva burgheziei imperiale. El numește această alianță Nouă Democrație . Această primă etapă antiimperialistă a revoluției este urmată de revoluția socialistă .
Uniunea Sovietică , care a pretins a fi socialistă , sa prezentat ca fiind cel mai mare dușman al capitalismului. A sprijinit multe mișcări de independență din țările lumii a treia ; Liga Antiimperialistă și Colonial de opresiune a fost astfel creat în 1927 ca o organizație afiliată la Internaționala Comunistă . În 1947 , la prima întâlnire a Cominform , delegatul sovietic Andrei Zhdanov a prezentat lumea împărțită între un lagăr „antidemocratic și imperialist” ( lumea necomunistă ) și altul ( lumea comunistă „antiimperialistă” ) . și democratic ” . Această concepție, care a teoretizat, la începutul Războiului Rece , împărțirea lumii în două tabere opuse, a fost apoi cunoscută sub numele de doctrina Zhdanov . În timpul Războiului Rece, denunțarea imperialismului SUA este unul dintre principalele argumente propagandistice ale comuniștilor. Anti-imperialismul a fost în special una dintre temele esențiale ale discursului maoist , apoi al castroismului .
De postmoderniștii critică de obicei , că imperialismul este văzut ca esență economică și insistă în schimb asupra exploatării sociale și culturale. Astfel, susțin promovarea culturilor dominate, precum și interesele economice ale acelorși culturi prin anti-imperialism. Postcolonialism este un concept - domeniu este numit studii postcoloniale - cea mai mare parte asociate cu postmodernă anti-imperialismului. O serie de alte abordări se încadrează în categoria teoriei critice a relațiilor internaționale .
Printre autorii asociați cu postcolonialismul, îi găsim pe Edward Saïd , Gayatri Spivak și Olivia Umurerwa Rutazibwa . În afară de postcolonialism, dar încă cu un scop antiimperialist, autori precum Judith Butler și James Der Derian sunt printre cei mai cunoscuți.
Feministe teorii ale relațiilor internaționale sunt adesea găsite în cadrul anti-imperialismului. Ele pot face legătura dintre sexism sau patriarhat și război și hegemonie în multe ocazii: de exemplu, pentru a apropia ideea de masculinitate și deriva spre război sau o teorie despre modul în care este construită ființa și celălalt care amestecă noțiunile occidentale recente. dintre bărbați și femei priviți ca sexi cu alte noțiuni occidentale ale statului-națiune și străini priviți ca rasisti și colonialisti. Sau, din nou, localizarea cauzei eșecului oficialilor guvernamentali de a rezolva conflictele în mod pașnic sau de a vizualiza opiniile altora prin prisma unei ideologii care analizează caracterul social construit al „calităților” asociate în general cu femeile, și anume dragostea, empatia și supunere. Ann Tickner și Cynthia Enloe sunt scriitori cunoscuți ai acestei mișcări.
Există o diviziune strictă între dreapta antiimperialistă în țările puternice și cea a dreptei mai slabe. Acest lucru este legat de atașamentul ideologic al dreptului anti-imperialist față de națiune sau față de popor.
Curentele de gândire „drepte” și „antiimperialiste” care sunt exprimate în așa-numitele puteri imperialiste sunt împărțite în doi poli: libertarianism și paleoconservatorism . Acesta din urmă fiind reprezentat de Andrew Bacevich și Pat Buchanan , diferă de primul, reprezentat de Justin Raimondo și Ron Paul , prin asocierea sa cu conservatorismul social . Ambele au mai multă influență în Statele Unite decât în altă parte și tind să vadă imperialismul ca fiind împotriva intereselor și tradițiilor patriei lor, oferindu-le continuitate ideologică cu izolaționismul .
Dreptul naționalist și mișcările fundamentaliste religioase, care sunt o reacție împotriva imperialismului, fac parte din această categorie. De exemplu, Khomeini a obținut în mod istoric o mare parte din popularitatea sa din opoziția intervenționismului SUA și interferenței sale în Iran și Orientul Mijlociu . Prin urmare, poate fi considerat antiimperialist.
În Europa, o parte din extrema dreaptă este privită ca un adversar al imperialismului american . Acesta este în special cazul curentului naționalist revoluționar , al anumitor neofasciști , al național-anarhiștilor și al național-bolșevicilor , care susține o a treia cale între capitalism și comunism și preia o parte din retorica anticapitalistă a stângii și a extrema stânga.
Jihadismul a făcut din lupta împotriva imperialismului american și cea de Vest a axelor sale de propagandă . Anti-imperialismul este prezent în special în discursurile Al-Qaeda și ale Statului Islamic .