Un mare pas inainte

Marele Salt Înainte ( simplificată Chineză 大跃进, chineză tradițională大躍進, pinyin  : Da jin Yue ) este numele dat unei politici economice lansată de Mao Zedong și puse în aplicare de la 1958 la 1960. Designer de Marele Salt Înainte, Mao Zedong vrea să dea o nouă direcție politică Chinei . Marele Salt înainte a fost lansat împreună cu Mișcarea Comună Populară . Această campanie, care mobilizează întreaga populație prin propagandă și constrângere, își propune să stimuleze producția în timp record , prin colectivizarea a agriculturii , extinderea infrastructurii industriale și punerea în aplicare a proiectelor de construcții. Lucrări publice la scară largă. Nerealist, acest program se dovedește a fi un fiasco. China scapă îngust de prăbușirea completă a economiei sale .

„  Marea foamete chineză  ”, care a izbucnit între 1958 și 1962 ca urmare a acestei politici, a fost mult timp ascunsă, atât de mult încât specialiștii s-au îndoit de existența ei, într-un context al Războiului Rece în care zvonurile ar fi putut fi stârnite de oponenți tabără. Părea sigur că regimul socialist intervenționist găsise mijloacele de a hrăni vasta populație chineză și de a pune capăt deficiențelor cronice de alimente care au afectat China de-a lungul istoriei sale. Abia după recensământul din 1982 demografii francezi și americani au reușit să aibă acces la statisticile populației după politica Chinei de deschidere a Chinei în 1979. Au concluzionat că a existat un „surplus de decese de 28 de milioane  ” de oameni pentru perioada 1958-1961 , la care se adaugă 27 de milioane de decese pentru perioada 1962-1963 - cifră niciodată prevăzută înainte de această dată.

Potrivit istoricilor, estimările actuale variază între 15 și 55 de milioane de morți chinezi. Partidul Comunist Chinez ascunde întotdeauna această perioadă în istoria sa , în scopul de a proteja imaginea lui Mao Zedong și partidul.

Originile

Întrebarea socialismului sovietic (1955-1957)

În anii 1950 , statul chinez a implementat un program de redistribuire a terenurilor, combinat cu industrializarea , cu asistență tehnică din partea Uniunii Sovietice . De la mijlocul deceniului, situația internațională s-a stabilizat oarecum: amenințarea imediată a războiului coreean (împotriva Statelor Unite ) și a războiului din Indochina (împotriva Franței ) se retrage. În interior, burghezia a fost deposedată de proprietățile sale, adversarii eliminați sau închiși. Pentru prima dată în 50 de ani, China pare să aibă un guvern național puternic și stabil.

Cu toate acestea, din vara anului 1955 până în vara anului 1957 , a avut loc o dezbatere acerbă în cadrul partidului cu privire la natura proiectului socialist și ritmul acestuia.

Chinezii au copiat până acum modelul sovietic cu zel, deoarece au dedicat cea mai mare parte a investiției dezvoltării industriale. În anii 1930, sovieticii folosiseră exportul de produse agricole pentru a finanța achiziția de mașini și tehnologii necesare dezvoltării industriei și pentru a alimenta forța de muncă urbană în expansiune. Milioane de țărani au murit în violența colectivizării forțate a fermelor sau a foametei rezultată din dorința de a recolta excedente agricole destinate îndeplinirii obiectivelor industrializării. Cu toate acestea, cazul chinez a diferit de Uniunea Sovietică în ceea ce privește două aspecte esențiale:

Se pune întrebarea dacă urmărim sau nu industrializarea planificată, dezechilibrată în mod necesar pentru o țară rurală veche și vastă. Din această observație se naște în Mao convingerea că este necesar să se adapteze acest proiect la situația chineză. Potrivit lui, ar fi mai puțin costisitor și mai eficient să se caute în stimularea politică a țărănimii cel puțin un supliment, poate chiar un substitut pentru un capital neapărat rar. Astfel, problema puterii fiind asigurată din 1949 , rămâne să se stabilească cum să mergem mai departe pe drumul spre socialism. Această dezbatere este nouă pentru lideri și amenință unitatea partidului realizată cu 20 de ani mai devreme în jurul lui Mao.

În cele din urmă, această dezbatere este strâns legată de mișcările de revolte care au agitat Europa de Est de la moartea lui Iosif Stalin în 1953 și de dorința de coexistență pașnică între Est și Vest promovată de Nikita Hrușciov . Destalinizare inițiat în timpul XX - lea  Congres al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice și Budapesta revolta din 1956 ( care a urmat perturbări grave în Republica Democrată Germană și Polonia ) alarmat Mao și marchează începutul divorțului cu Uniunea Sovietică. Stalinizarea reprezintă într - adevăr , o problemă pentru liderii chinezi , deoarece ea dezvăluie latura ascunsă a unui model pe care au vrut să vadă succesul. Relativa liberalizare politică dorită de Hrușciov și tulburările care au urmat evidențiază pericolele unei relaxări a regimului din China.

Problemele economice și slăbirea regimului cauzate de Planul Premier (1953-1957)

Din 1955 , Mao a fost în favoarea unei căi de socialism specific chineze, care se baza pe țărănime și în special printr-o colectivizare accelerată. 31 iulie 1955Primul discurs al lui Mao din 1949 a avut loc pe problema cooperativizării agricole. El susține o accelerare a mișcării și îi critică aspru pe anumiți tovarăși care „umblă ca o femeie cu picioarele legate și continuă să se plângă, spunând Ah! mergi prea repede  ” . Pentru Mao, colectivizarea este necesară pentru ca agricultura să contribuie în mod eficient la industrializarea țării. Majoritatea populației rurale ar cere instalarea cooperativelor: „Mișcarea socialistă de masă este pe cale să decoleze din nou în toate regiunile rurale ale țării” . Câteva luni mai târziu a publicat o carte, The New Tide of Socialism in Chinese Country , dezvăluind manevra sa de a se baza pe o fracțiune din aparatul partidului, lideri provinciali și tineri oficiali pentru a forța Comitetul Central, foarte reticent în fața proiectelor sale . Confruntați cu punerea în aplicare de către provincii a acestor cooperative al căror succes a fost susținut de presă, liderii au fost obligați să aprobe în octombrie o rezoluție pentru generalizarea cooperativelor înainte de 1959 și 1960 . Numele dat de Roderick MacFarquhar acestei mișcări de colectivizare, sau mai bine zis de „cooperativizare” ( hezuohua ), este „Primul salt înainte”, deoarece prefigurează ceea ce urma să fie strategia Marelui Salt înainte.

Până la sfârșitul anului 1955 , 70 de milioane de gospodării țărănești au fost afectate, 93 de milioane în februarie 1956 și 110 milioane în iunie. Până la sfârșitul anului, aproape toate cele 120 de milioane de gospodării țărănești vor fi „cooperante”. În comparație cu cooperativele existente, acestea vor fi mai mari, reunind o sută la două sute cincizeci de familii în loc de treizeci și împărțite în echipe de producție. Țăranii păstrează teoretic proprietatea asupra terenurilor lor, precum și o mică bucată de pământ pentru uz privat. Sunt plătiți pe baza muncii lor. Există puțină revoltă, iar rezistența este în esență pasivă. Campania de exterminare a contrarevoluționarilor „ascunși”, desfășurată în toată țara în 1955 , a avut, fără îndoială, un efect intimidant.

Consecințele politice sunt considerabile. Această mișcare a extins puterile cadrelor partidului, stabilind autoritatea directă și zilnică asupra țăranilor. Controlul Partidului asupra producției și veniturilor agricole este total datorită eficacității metodei sale de mobilizare care combină propagandă , emulare și constrângere.

Dar această politică s-a dovedit foarte repede a fi un eșec total. Acest lucru nu rezultă doar din colectivizare, ci din presiunea productivistă pe care o generează. Nu numai că colectivizăm pământul, dar cerem și țărănimii să facă un efort fără precedent. Este o provocare: executivilor le lipsește pregătirea tehnică, romantismul și neconcordanțele conducerii provoacă neîncredere, apoi reticența țăranilor. Volumul de muncă se intensifică pe măsură ce directorii elimină parcele individuale și piețele private. Eșecurile cooperativelor sunt astfel relevate de metodele și ambițiile foarte excesive ale „Primului Salt înainte”.

Un management slab, întărit de un climat nefavorabil, duce la pierderi semnificative în vara anului 1956 (10% din producție putrezesc în grânare). De asemenea, reproducerea este în scădere. În toamna anului 1956 , economia urbană a fost lovită de criza agricolă. Autoritățile publice sunt obligate să își reducă investițiile în anumite sectoare cheie, cum ar fi lucrările publice. Eșecul „Primului salt înainte” este evident și precipită retragerea politică.

Se iau măsuri pentru moderarea mișcării și deschiderea unei perioade de relativă liberalizare economică și politică. Situația nu este catastrofală, deoarece sunt luate măsuri de urgență și doar câteva zone îndepărtate se confruntă cu foamete . Dar dimensiunea psihologică este importantă, pentru că pentru prima dată credibilitatea regimului este afectată. Îndoielea începe să se stabilească în rândul populației cu privire la metodele și obiectivele PCC, care se bucurase până atunci de simpatia unei țări dornice de pace și stabilitate - pe care regimul i-o adusese pentru prima dată. Timp de o jumătate de secol.

În cele din urmă, diferența dintre acest „Prim Salt înainte” și Marele Salt înainte este mai puțină substanță decât durata. Mao nu este urmat complet de colegii săi care preferă să verifice eficacitatea acestei politici. Deoarece nu a fost prelungit, primul salt a fost mult mai puțin mortal.

Din aprilie 1956 , Comitetul Central a respins continuarea programului agricol și a cerut o mai bună gestionare a cooperativelor și o mai bună calitate a producției în industrie. O directivă avertizează împotriva „aventurismului” și a investițiilor excesive și decide să combată impetuozitatea și colectivismul în exces. Această politică de relaxare economică și socială este completată de liberalizarea politică ca răspuns la criza economică și socială. Încercăm astfel să ieșim din criză prin calmare. Cooperativele a peste o sută de gospodării sunt împărțite, iar puterile echipelor de producție sunt mărite. Planul agricol de douăsprezece ani al lui Mao se scufundă în uitare, declanșând o râvnă încăpățânată împotriva adversarilor săi din acel moment.

În zonele urbane, se iau măsuri pentru restabilirea încrederii cercurilor sociale afectate anterior de represiune, burghezia națională și inteligența, în special prin revizuirea anumitor procese. În închisori, regimul de detenție devine mai uman și autoritățile se străduiesc să reînvie credința intelectualilor în socialism, conform sloganului „Să înflorească o sută de flori, să concureze o sută de școli!” " . Perioada din vara anului 1956 până în vara anului 1957 este cu siguranță cea mai bună pe care o știa presa chineză până în 1978 . Se acordă atenție și condițiilor de muncă și relațiilor sociale din cadrul companiei. Locuitorii orașelor nu mai sunt văzuți ca mase care trebuie investite în lupta economică sau politică, ci ca cetățeni al căror lot trebuie îmbunătățit.

Prima tulburare socială și explozia criticilor împotriva regimului (1957)

Toate aceste măsuri sunt atent controlate pentru a nu pune la îndoială principiile regimului comunist. Acestea urmăresc mai presus de toate să restabilească prestigiul și autoritatea partidului asupra unei populații dezamăgite de greșelile recente. Dar, în același timp cu îmbunătățirea situației economice, pot fi văzute și ca o admitere de slăbiciune sau ezitare, facilitând mai degrabă decât interzicând exprimarea nemulțumirii. Relaxarea duce apoi la deteriorarea climatului social. Prima tulburare socială pe care Republica Populară Chineză o cunoaște de la înființarea sa s-a dezvoltat astfel în lunile următoare, precedând explozia de critici în favoarea Campaniei Sute de Flori .

În mediul rural, între 1956-1957, revoltele au fost sporadice și localizate; iau forma asasinatelor de directori, a frământărilor din sat, a inscripțiilor răzbunătoare pe pereți. Mai degrabă, indisciplina este cea care caracterizează situația rurală: neglijarea muncii colective, nerespectarea planurilor de cultivare, refuzul de a livra cereale statului, plecarea cooperativelor. Multe dintre acestea nu sunt altceva decât structuri goale care adăpostesc o revenire treptată la agricultura familială.

În clasa muncitoare, au existat 29 de greve și 56 de petiții în 1956, potrivit unui raport intern al Federației Sindicatelor. Dar demonstrațiile violente sunt rare. În primii ani, Republica Populară Chineză a cunoscut mai puține revolte decât majoritatea celorlalte regimuri comuniste. Grevele au, în general, cauze locale și au loc în întreprinderi mixte și în straturile marginale ale clasei muncitoare. Acestea sunt motivate în principal de disputele salariale sau de exasperarea împotriva inerției birocratice  ; ele nu iau niciodată un caracter politic și, în general, sunt liniștite rapid de concesiunile din partea autorităților. În 1956, grevele și demonstrațiile au crescut, dar cererile au rămas moderate. Nemulțumirea rezultă în metode mai obișnuite și mai obișnuite, cum ar fi absenteismul la ședințe, inscripții pe pereți, gibes sau neplata cotizațiilor sindicale (în timp ce calitatea de membru este practic obligatorie).

Pentru guvern, această nemulțumire nu reprezintă nicio amenințare politică. Singura amenințare este încrederea populației în capacitatea comunismului de a-și transforma cu adevărat starea - care pe termen lung este mai gravă.

Nemulțumirea politică capătă o apariție politică amenințătoare doar în două sectoare: intelectualitatea și tineretul, cu ocazia deschiderii către critici lansate chiar de PCC. Într-adevăr, pentru a potoli nemulțumirea și a acoperi decalajul în creștere dintre populație și partid și chiar mai mult pentru a recâștiga avantajul în interiorul partidului după ce a fost înlăturat în urma eșecului Primului Salt înainte, Mao lansează sloganul Sutelor Flori . Această campanie, care purtase până atunci o campanie de liberalizare foarte clasică, constituie acum un apel de a critica aparatul partidului. Această campanie va fi scurtă, va dura câteva săptămâni, uneori câteva zile, dar va fi explozivă . Limitată inițial de reticență și rezistență, campania de rectificare declanșează o explozie de critici pe care partidul se va considera forțat să le reprime.

A doua jumătate a lunii mai și începutul lunii iunie 1957 sunt în istoria Chinei comuniste primul moment în care discursul este lansat. Va dura douăzeci de ani și primăvara de la Beijing pentru ca un astfel de eveniment să se repete. Din toate părțile din categoriile educate ale populației, se denunță autoritarismul și incompetența cadrelor comuniste. Cei mai buni experți din țară evidențiază greșelile economice comise de regim. De asemenea, denunță risipa de bani și de forță de muncă, imitația absurdă a Uniunii Sovietice , privilegiile de care se bucură membrii partidului. Aceste critici sunt în mare parte inspirate de ideile de libertate, democrație și progres. Intelectualii nu se mulțumesc să denunțe erorile regimului; vor să poată reflecta la originea lor: „linia este corectă, dar Partidul este imperfect” .

Confruntat cu amploarea protestului, Comitetul Central s-a regrupat și a decis să reprime dur protestatarii. Campania „anti-dreaptă” trimite între 400.000 și 700.000 de „dreaptați” la reeducare prin lagăre de muncă - care sunt cu greu diferite de lagărele de muncă forțată. Unii membri ai partidului sunt, de asemenea, pedepsiți pentru că au fost influențați de protestatari. În cercurile literare, scriitorii revoluționari sunt denumiți țapi ispășitori (de exemplu, Ding Ling , care fusese deja lovit de campania de rectificare a lui Yan'an în 1942, este trimis într-un lagăr de muncă, unde va rămâne până în 1975). Represiunea a căzut în mod ciudat asupra cadrelor comuniste atribuite în general problemelor culturale sau rurale. Se extinde la ingineri, iar absolvenții de liceu sunt îndemnați să se mute în mediul rural.

Încă din 1950 , orașele care adăposteau intelectualitatea „albă”, „contrarevoluționară”, „liberală” și „capitalistă” începuseră să fie curățate . Cu campania Sute de Flori , Mao a fost copleșit și surprins de amploarea protestului. Mișcarea este un eșec și penalizează mulți intelectuali ca „dreaptați”. În timpul acestor evenimente a devenit convins că nu se poate baza pe „experți” pentru a-și realiza revoluția. Din 1957 datează supărarea tenace pe care o dedică intelectualilor, mortificat de a fi crezut în mod greșit că poate conta pe simpatiile lor roșii. El vine să spună cuvinte extravagante: „intelectualii sunt cei mai ignoranți dintre oameni” , „cultul tehnologiei este fetișismul” și așa mai departe. Rămâne doar să se întoarcă asupra țărănimii chineze din care a venit și să vadă în ea sursa înțelepciunii și a speranței pentru viitor. În plus, orașul, care a fost dragul primilor ani ai planului de cinci ani , începe să-i nemulțumească. Preluarea orașelor se dovedește a fi mai brutală, dar și mai semnificativă decât cea a mediului rural. The Hundred Flowers va marca divorțul final al lui Mao de intelectuali și începutul neîncrederii sale față de oraș. Nu numai că viața orașului devine mai dificilă și mai incertă, concepția oficială a orașului începe să se schimbe. Editorialele majore denunță „marea urbanizare orbește” și începem să reînvie industriile rurale care suferiseră din cauza crizei economice. Această inițiere a unei noi politici de dezvoltare, mai adaptată la realități, va fi adusă la culme în timpul Marelui Salt înainte.

Partidul Comunist Chinez a suferit doar primele sale eșecuri economice și politice. Îndoiala se răspândește în rândul populației, credibilitatea partidului este deteriorată. El s-a retras de la inteligența care l-a ajutat să câștige puterea, iar masele se feresc de violența sa. Cel mai grav este, fără îndoială, că Partidul este acum împărțit politic în ceea ce privește rolul său, ritmul și amploarea socializării, definiția actorilor de dezvoltare economică. Campania de rectificare adâncește diviziunile din cadrul regimului. Zdrobirea „dreapta” înIunie 1957elimină orice amenințare de subversiune, dar exacerbează diferențele interne din cadrul Comitetului Central și al comitetelor provinciale. Într-o atmosferă de anti- intelectualism și acuzație se anunță Marele Salt înainte. După ce a încercat să se schimbe câteva săptămâni, dieta s-a întărit. Din motive mai puțin tactice decât fundamentale legate de ideologie și istorie, el a simțit amenințarea realității și a răspuns cu o reafirmare radicală a propriului său proiect: să domine, să dezvolte și să transforme China în conformitate cu opiniile sale. Pe partea lui Mao , eșecurile sale succesive nu au făcut decât să-i agraveze resentimentele; următoarea lui lovitură politică va scufunda China în dezastru.

Impulsul pentru o cale de dezvoltare chineză de către Mao

Elaborare doctrinară

Marele salt înainte este un program de reformă care se încadrează în „linia generală de construcție socialistă a Chinei” și definește linia generală a celui de-al doilea plan quinquenal de dezvoltare socialistă (1958-1962, primul plan având loc). Din 1953 până în 1957). Scopul său este de a accelera considerabil dezvoltarea economică și tehnică a țării, obținând în același timp rezultate mai bune decât în ​​primii ani ai regimului. Autoritățile speră să poată atinge acest obiectiv printr-o utilizare mai eficientă a resurselor locale pentru dezvoltarea simultană a industriei și agriculturii, ceea ce va determina partidul să intensifice mobilizarea și îndoctrinarea zonelor rurale.

Lansare oficială

Marele Salt înainte este centrat pe un nou sistem socio-economic creat în mediul rural și câteva spații urbane: municipalitățile muncitoare. La sfârșitul anului 1958, 750.000 de cooperative agricole erau grupate în 23.500 de comune, formate în medie de 5.000 de familii sau 22.000 de persoane. Fiecare municipalitate controlează toate mijloacele de producție și funcționează independent de celelalte. Modelul prevede că municipalitățile vor fi (teoretic) autosuficiente în ceea ce privește agricultura, industriile mici (inclusiv turnătorii de oțel pentru cursuri), școli, administrație și securitate. Locale ( prin intermediul unei miliții ). Sistemul se bazează, de asemenea, pe speranța că va elibera resurse pentru lucrările de infrastructură, parte a planului de dezvoltare.

Programul este implementat cu diferite grade de extremism în funcție de regiune. Organizația este în general paramilitară, bucătăriile și creșele devin comune. Un discurs emfatic asupra comunității este opus modelului tradițional al familiei. În unele regiuni, dormitoarele comunitare sunt chiar create pentru a înlocui casele familiale (dar toate vor fi abandonate rapid).

Socialism triumfător

De la începutul anului 1959 , au început să apară semne de reticență din partea populației. Partidul, care prezintă un raport foarte pozitiv, dar denaturat despre producția din 1958, trebuie să admită că este exagerat. Consecințele economice ale Marelui Salt înainte încep să fie resimțite: lipsa de materii prime pentru industrii, supraproducția de bunuri de calitate slabă, deteriorarea fabricilor și a infrastructurii ca urmare a gestionării deficitare și, mai presus de toate, a demoralizării complete a economiei. , inclusiv cadre de partid la toate nivelurile. Deficitul de alimente apare și degenerează în foamete în mai multe regiuni.

Furtuna Lu Shan (iulie 1959)

Cu toate acestea, afacerea Peng Dehuai va întrerupe această dezvoltare. Catastrofică, rezultă din întâlnirea dintre sinceritatea unui mare soldat și lupta pentru putere în cadrul PCC.

În vara anului 1959, Peng Dehuai a fost ministru al apărării și membru al Biroului politic al PCC. El este mai presus de toate unul dintre creatorii Armatei Populare de Eliberare din China și unul dintre fondatorii regimului. Bărbatul este respectat pentru curajul și sinceritatea lui - ceea ce l-a adus în conflict de mai multe ori cu Mao . Se întoarce dintr-o călătorie în Hunanul natal, unde devine conștient de tragedia Marelui Salt înainte. Foametea și minciunile executivilor scandalizează acest fiu țărănesc. Spre deosebire de ceilalți care se îngrijorează în tăcere, el își expune criticile într-o scrisoare deschisă și în mai multe intervenții în timpul comitetului de lucru care are loc la Lushan înIulie 1959. El critică „fanatismul mic-burghez” al promotorilor săi, inclusiv Mao Zedong, un vocabular insuportabil în aceste vremuri de ceartă cu Moscova . „Dacă țăranii chinezi nu ar fi buni așa cum sunt, am fi cunoscut un incident maghiar cu mult timp în urmă” . Această intervenție are ca efect o bombă. Nimeni nu îndrăznise să se adreseze în acest fel lui Mao, care a ales să-l interpreteze ca pe un atac personal și a răspuns dur, cerând demisia sa și sugerând că Uniunea Sovietică se afla în spatele acestor atacuri ( Hrușciov criticase Comunele). Mao, de asemenea, mărește spectrul unei rebeliuni a Armatei Populare de Eliberare și spune că este gata să intre din nou în tufiș. De îndată ce se cunoaște punctul de vedere al lui Mao, cadrele regimului se adună la el. Astfel, Bo Yibo distruge un raport foarte critic asupra situației din țară, dat de experții săi, și îl înlocuiește cu un sprijin puternic pentru Marele Salt și instigatorul său Mao. Peng este abandonat, cu toate acestea Li Rui îl susține. Peng Dehuai este obligat să demisioneze și să-și prezinte autocritica, fiind arestat la domiciliu. Armata va experimenta o purjare violentă în următoarele luni.

Această chestiune va păstra un gust amar pentru liderii PCC, deoarece știau că Peng avea dreptate. De acum înainte, problema rolului lui Mao va fi în centrul politicii chineze.

Două consecințe imediate rezultă din acest incident: purjarea lui Peng elimină eforturile de a încetini Marele Salt înainte și, dimpotrivă, provoacă o relansare a acestuia; Relațiile sino-sovietice sunt pe punctul de a se rupe.

Sfârșitul și consecințele

Pensionare (toamna anului 1960)

În vara anului 1960, recolta este și mai dezastruoasă decât anul precedent. La o conferință de lucru a Comitetului Central la Beidaihe, Li Fuchun propune o „reajustare”. Va fi în zadar, dar ideea câștigă teren. În toamna anului 1960, majoritatea liderilor - inclusiv însuși Mao , aparent convins de Zhou Enlai - au decis în cele din urmă să se retragă și au pus în aplicare o serie de documente pentru a face față situației. Neliniștea se răspândește în orașe. ÎnIunie 1961, Mao face o autocritică și oficializează pensionarul. El recunoaște, după ultimele evenimente din Uniunea Sovietică , că sub conducerea necinstită un stat comunist poate degenera într-un sistem de exploatare. El concluzionează că Marele Salt înainte a discreditat noțiunea de progres excepțional realizat cu ajutorul maselor, dar își reafirmă convingerea în mobilizarea maselor pentru a preveni orice fel de degenerare birocratică a revoluției așa cum ar fi putut avea loc în sovietic Uniunea.

Când liderii recunosc în sfârșit amploarea dezastrului, jumătățile de măsură nu mai sunt suficiente. Este în joc supraviețuirea țării și a regimului. Trei „mișcări spre dreapta” vor fi efectuate din iarna anului 1960, ceea ce va restabili situația economică, cum ar fi reducerea dimensiunii municipalităților și refacerea parcelelor private. Dar aceste măsuri vor introduce noi factori de dispută cu campania de rectificare împotriva liderilor vinovați de greșeli de stânga și autoritare. ÎnIulie 1962, Deng Xiaoping rostește două propoziții celebre: „Dacă crește producția, agricultura privată este tolerabilă”. Nu contează dacă pisica este neagră sau albă atâta timp cât prinde șoareci ” .

În orașe, raționamentul este prelungit, iar programul de lucru este redus. La prânz, elevilor de liceu li se administrează decocturi de frunze de copac și fac un pui de somn. Autoritățile diseminează multe ersatz, dar mortalitatea crește. În mediul rural, situația este mai gravă. Cea mai mare parte a țării a suferit foamete între 1960 și 1962. Provinciile din nord au fost mai afectate, din cauza secetei de trei ani. Chiar și în regiuni mai privilegiate, cum ar fi Guangdong , există un deficit de lemn pentru sicrie.

Reacțiile populare nu sunt proporționale cu tragedia, nicio rebeliune nu prinde avânt. Pasivitatea relativă a oamenilor se explică în primul rând prin dorința de a face față celor mai grăbiți, de a scăpa de foamete. Dar aparatul comunist suportă șocul, deoarece Armata este acolo pentru a zdrobi revoltele, chiar dacă participă și la revigorarea producției (120.000 de soldați sunt trimiși pe câmpuri din martie până înSeptembrie 1960).

Catastrofa economică, ecologică și umană

De fapt, impulsul pentru Marele Salt înainte a crescut, mai degrabă decât a diminuat privilegiul de care se bucură industria grea. De exemplu, producția de oțel crește de la 5,3 la 18 milioane de tone datorită statisticilor false și a funcționării complete a fabricilor. Costul acestei creșteri nu este doar financiar, ci mai presus de toate uman: muncitorii sunt epuizați, iar industrializarea zonei rurale provoacă un exod rural .

Mania pentru obiectivele statistice subminează calitatea producției. Astfel, cel puțin 3 milioane de tone de oțel scoase din furnalele în 1959 s-au dovedit a fi inutilizabile. Multe mașini nu vor putea fi pornite niciodată. Epuizat de eforturile depuse, aparatul industrial s-a prăbușit în 1961 și 1962. Industria nu și-a recâștigat nivelul din 1960 decât în ​​1966.

Dezastrul agricol a început în 1959, în ciuda recoltelor bune din 1958, datorită condițiilor climatice excepționale. Producția de cereale pare să crească de la 185 la 195 de milioane de tone din 1957 până în 1958, dar până în 1959 a scăzut la 175 de milioane de tone. În 1960, a scăzut la 150 de milioane de tone. Nu își va recăpăta nivelul din 1957 până în 1963 (în alte provincii mai afectate, uneori va fi necesar să așteptăm până în 1968, ca în Henan). În unele raioane, producția va scădea sub nivelul său din 1949. Economia chineză a pierdut cinci până la zece ani; daunele au fost ireparabile, cum ar fi salinizarea solului sau epuizarea solului.

Jasper Becker , un jurnalist, spune povestea acestei tragedii umane în cartea sa Fantome înfometate , după ce a adunat mărturii în provincia Henan. 1960 este probabil cel mai întunecat an din istoria Chinei. Țăranii au fost principalele victime ale foametei. Corpurile se întind în câmpurile în barbă, supraviețuitorii sunt prea slabi pentru a-i îngropa. Sunt pe patru picioare în căutarea semințelor sălbatice de mâncat. Alții se ghemuiesc în iazuri și șanțuri pentru a vâna broaște și a colecta ierburi. În timp ce este iarnă, oamenii sunt îmbrăcați puțin, hainele sunt ținute de crenguțe și desișuri de paie. Unii arată sănătos, fețele lor sunt umflate de edem , alții sunt subțiri scheletice. Cei mai slabi se prăbușesc fără un cuvânt sau în somn. Se face o tăcere neobișnuită pentru că nu mai sunt boi (măcelăriți), nici câini (mâncați). La găini și rațe au fost confiscate de către cadre de partid. Nu mai există păsări , au fost vânate și ucise, nu mai sunt frunze și scoarță pe copaci, șobolani și șoareci sunt mâncați sau muri de foame. Nu mai auzim strigătele copiilor, femeile nu mai sunt capabile să nască. Copiii cei mai mici sunt sacrificați, în special fetele, deoarece rațiile lor sunt date bătrânilor. Nu mai există lemn pe uși și ferestre, a fost folosit ca combustibil pentru furnalele mici . Gata cu pilote , mâncate sau confiscate. Nu putem face foc, pentru că nu mai putem mânca acasă din cauza cantinelor colective. Plite de gătit, tigăi și oale sunt topite. Când oamenii reușesc să facă clătite cu ierburi, sunt bătute. De două ori pe zi, se aliniază în afara cantinei pentru un bol de fulgi de ovăz amestecat cu cartofi dulci și napi, porumb măcinat pe știulet și buruieni. Bătrânilor, încă în spate, nu le mai rămâne nimic.

Cadrele Partidului Comunist Chinez sunt mai bine. De exemplu, scriitorul chinez Jung Chang indică faptul că tatăl ei, un înalt oficial al partidului, a primit bilete de rație mult mai mari decât cetățenii obișnuiți. Primii care mor sunt țăranii bogați și cei prea slabi pentru a munci. Ascundem morții pentru a păstra rațiile. Mao a trimis echipe de cadre pentru a căuta ascunzătorile. Cei care mănâncă semințe pe câmp sunt bătuți. Foametea determină reapariția canibalismului pe scară largă: familiile schimbă copiii pentru a le mânca ( yizi er shi易子而食: „schimbați copiii cu mâncare”, o expresie antică chineză), unii tăiau cadavre noaptea pentru mâncare. Cei care se revoltă sunt măcelăriți.

Perioada foametei a fost numită la acea vreme „cei trei ani de dezastre naturale”, deoarece a fost atribuită oficial vremii nefavorabile care a furat în acea perioadă și a amplificat criza agricolă. Acest nume nu mai este folosit în China, deoarece este dovedit că foametea se datorează mult mai mult unei politici economice proaste decât fenomenelor naturale. Acum se numește „Foamea mare salt”.

În plus, zeci de baraje construite în timpul Marelui Salt înainte în regiunea Zhumadian din Henan s- au prăbușit în 1975 , provocând unul dintre cele mai grave dezastre tehnologice din istorie, care a provocat moartea a 85.600 până la 240.000 de oameni.

În Martie 1961, Liu Shaoqi regretă public că Conferința Lu Shan nu a remediat greșelile Marelui Salt înainte. ÎnMai 1961, a făcut un tur al provinciei sale de origine, Hunan , s-a întors în satul natal unde a avut contact direct cu sătenii. Unsprezece persoane au murit în ultimele două luni; merge la familii, pune întrebări și înțelege mecanismul „tragediei: politici excesiv voluntariste, prădări ale executivilor de la bază, deșeuri în cantine, epuizare a corpurilor” . Poziționarea sa s-a schimbat apoi și s-a „îndepărtat de prudența sa obișnuită”. Acum își arată convingerea: dezastrul este provocat de om, iar originile naturale sunt secundare.

Spre deosebire de 1957 și de faza de liberalizare, Marele Salt înainte se termină fără confruntare, dar cu gemete. Acești opt ani din 1958 până în 1965 sunt ani de tranziție majoră în revoluția chineză. Până în 1949, „unitatea lui Yan'an” a prevalat, adică consensul dintre liderii partidului pentru a realiza transformarea Chinei. Din 1949-1957, vedem apariția conflictelor, dar acestea sunt tratate în așa fel încât să păstreze unitatea din elite și să mențină impulsul revoluționar. În ciuda contestării multor cetățeni, prestigiul partidului și al noului sistem rămâne mare, deoarece politicile lor au făcut China mai puternică și mai bogată, un astfel de rezultat necesitând sacrificii. Tocmai acest prestigiu a pierdut partidul între 1958 și 1965.

Odată cu Marele Salt înainte, regimul a compromis, poate definitiv, creditul ideilor comuniste în rândul populației și mai ales în rândul țăranilor, ostil oricărei încercări de recolectivizare. Acest dezastru a accelerat scindarea politică în PCC. Două modele distincte s-au opus intens până la moartea lui Mao  : primul, inspirat de URSS și critica eșecurilor maoiste, combinând autoritatea politică absolută și preocuparea pentru realitățile obiective; cealaltă, bazată pe obstinatul utopism al lui Mao. Singurii lideri loiali lui Mao după Marele Salt înainte sunt soția sa, Jiang Qing , Lin Biao care l-a înlocuit pe Peng Dehuai , Kang Sheng și Chen Boda . Începe o perioadă de încurcătură în coalițiile politice și intrigi succesorale. Această luptă dintre cele două linii va arunca China într-o nouă catastrofă.

Responsabilități

Implementarea strategiei gândite de Mao a început în decembrie 1957 cu lansarea unui obiectiv prea ambițios. Politica economică se confruntă cu o degenerare reală pentru care putem găsi două motive:

  1. Fracțiunea maoistă fugară care găsește în aparatele provinciale și locale instrumente disciplinate chiar servile.
  2. Degradarea relațiilor dintre partid și mase: lecțiile primului salt nu au fost auzite, partidul își urmează planul sub conducerea lui Mao, repetând și amplificând aceleași greșeli ca și în timpul primului salt.

Partidul aderat la ideea romantică că oamenii ar permite dezvoltarea producției, că mintea a jucat un rol mai important în producție decât factorul economic, pe care o populație inspirat ar putea pur și simplu prin punerea în comun a forțelor sale. Muncă să fie mai eficientă. Nu reușiseră comuniștii să facă marșul lung și să preia puterea în China, depășind obstacolele despre care se spunea că sunt de netrecut, datorită mobilizării maselor? Mao credea că chinezii ar putea face un alt miracol prin utilizarea masivă a forței de muncă. Cu toate acestea, această muncă laborioasă a fost irosită de lipsa îmbunătățirii tehnicii și instrumentelor, o mobilizare necalculată și ineficientă.

Mai mult, această mișcare nu a generat entuziasmul dorit de propagandă. Țăranilor le-a fost rău să fie dezbrăcate de materialele lor, vitele lor în beneficiul unei unități mai mari cu lideri îndepărtați și slab cunoscuți, precum și să fie tăiați de orice activitate privată. Uneori luau conducerea, își tăiau copacii, își tăiau animalele, își vindeau rezerva de cereale.

Stabilirea utopiei a fost posibilă numai odată cu stabilirea terorii poliției în societate. Comunele populare au fost o creație voluntară, rezultatul unei manipulări politice deliberate facilitată de servilitatea populației și de ascultarea acesteia față de autoritate.

Revoltele țărănești, deși caracteristice istoriei chineze, au fost extrem de puține la număr, poate pentru că țăranii au avut inițial încredere în putere și, când au realizat efectele politicii, au fost prea slăbiți de foamete . Mai mult, cenzura ziarelor și corespondența împiedică populația să realizeze situația din țară. Cu toate acestea, au avut loc atacuri cu trenul de cereale. Dar când milițienii, ei înșiși conștienți de gravitatea foametei, au refuzat să împuște revolte, liderii lor au fost condamnați la moarte. În general, represiunea a fost foarte severă pe tot parcursul perioadei.

Unitățile locale au asigurat controlul populației și au dirijat concret aparatul de producție, la instrucțiunile Centrului, care au definit orientările și alocarea mijloacelor. Delirul economic și minciuna politică au alcătuit schema Marelui Salt înainte. Becker arată culmile nebuniei atinse în acești trei ani teribili. Foametea a întărit privilegiile cadrelor, rezultând o scleroză și mai mare a sistemului. Lu Xianwen, secretar de partid al prefecturii Xinyang, unul dintre cei mai afectați de foamete, a comandat mese cu douăzeci și patru de feluri de mâncare atunci când a vizitat țara. După plenul Lushan, acest secretar model a declarat că recolta a ajuns la 3,92 milioane de tone, dublând realitatea. Aceasta înseamnă că livrările către stat nu vor lăsa practic nimic țăranilor. În districtul Guangshan, la nivelul prefecturii, oficialii au declarat o recoltă de 239.280 de tone și au stabilit livrările către stat la 75.000 de tone, în timp ce recolta efectivă a fost de doar 88.392 de tone. Lu Xianwen, văzând că țăranii erau reticenți în a-și vărsa cerealele, pentru a evita moartea sigură, a spus atunci: "Există o abundență de cereale, dar 90% dintre oameni au probleme ideologice" .

Cu cât cifrele afișate nu erau la îndemână, cu atât minciuna a devenit mai mare pentru directori, singurul comportament posibil: dublarea rentabilităților într-un an era imaginabilă doar pe hârtie. Experții nu erau considerați indispensabili și competenți, fiecare om putând avea propria „expertiză”. Neîncrederea lui Mao față de centralismul birocratic i-a întărit dorința de a descentraliza economia. După dezmembrarea biroului central de statistici, puterea a mers la vedere, informată prin rapoarte exagerate scrise de oficiali locali ambițioși, care ei înșiși nu știau ce se întâmplă. Descentralizarea va merge atât de departe încât, în loc să încurajăm diseminarea celor mai bune rezultate ale provinciilor, am făcut presiuni pentru autosuficiență. Unele provincii și-au produs propriul lor oțel din curte. Predominanța puterii locale cu comune omnipotente cu multiple utilizări (supravegherea brigăzilor, managementul financiar, sănătatea, viața culturală și toate aspectele vieții țărănești) a făcut dificilă revenirea la un program metodic de conducere centrală condus de miniștri. Și specialiști, necesare oricărei organizații economice. Creșterea arbitrară și continuă a țintelor de producție a forțat autoritățile locale și centrale să improvizeze permanent, pe fundalul unei birocrații umflate înfometate de ambiție, preocupată de reputația și cariera sa și temându-se să-și piardă privilegiile.

Potrivit lui Becker, aceasta este o tragedie cauzată de decizii politice și nu, așa cum se dorea versiunea oficială până în 1980, de „dezastre naturale” pe care meteorologii le-au negat. Nimeni nu a ieșit nevătămat din tragedie, nici măcar liderii care în anii 1980 au devenit simbolurile liberalizării regimului. Astfel, Hu Yaobang, pe atunci secretar general al Ligii Tineretului Comunist, care fusese trimis de Mao în Hunan , a afirmat că nu există foamete și a criticat politica de redistribuire a terenurilor inaugurată de Zeng Xisheng. El și-a cerut scuze pentru asta în 1980. Zhao Ziyang nu se descurcă mai bine, întrucât, la acea vreme, un executiv agricol din Guangdong, el a fost primul care a organizat echipe anti-ascundere care i-au obligat pe țărani să-și doneze ultimul cereale către guvern. Așa a atras atenția lui Mao . Dar responsabilitatea majoră revine lui Mao și a încăpățânării sale, mai ales după Afacerea Peng, care l-a văzut incapabil să recunoască faptul că Peng avea dreptate.

În străinătate, majoritatea criticilor față de Marele Salt înainte au venit de la observatori din Hong Kong . Autorul articolului „China” (1959), WEB DuBois, a vizitat China în timpul Marelui Salt înainte. El nu a raportat nicio observație care să susțină criticile asupra foametei induse de Marele Salt înainte. Anna Louise Strong a vizitat, de asemenea, China în această perioadă și a scris Când iobagii au stat în Tibet pentru a-și povesti observațiile. Acești doi autori au fost îndrumați ca turiști, iar călătoria lor a fost organizată și supravegheată de autoritățile chineze, ceea ce face ca mărturiile lor să nu fie fiabile. Abia la începutul anilor 1980, criticile despre Marele Salt înainte au devenit mai specifice: oficialul guvernului SUA, Judith Banister, a publicat ceea ce urma să devină un articol esențial în China Quarterly . Estimările presei americane ridică numărul de morți la foamete la Great Leap Forward la 30 de milioane.

Numărul victimelor

Autoritățile chineze au făcut totul pentru a ascunde adevărul, acesta fiind actualizat doar treptat. Cifrele variază în continuare în funcție de opere și istorici , ceea ce reflectă în mod clar misterul din jurul acestui eveniment. John King Fairbank , care descrie Marele Salt înainte ca „unul dintre cele mai mari cataclisme din istoria omenirii”, dacă nu chiar cel mai mare, prezintă cifre de 20 până la 30 de milioane de decese atribuite foametei și malnutriției . Cel puțin 15 milioane de decese specifică Marie-Claire Bergère . Yang Jisheng menționează 36 de milioane de decese și un deficit de 40 de milioane de nașteri, iar Jon Halliday 38 de milioane de decese. În zonele rurale, foametea a provocat moartea a 18 până la 23 de milioane de oameni.

Istoricul chinez Yu Xiguang, care a efectuat douăzeci de ani de cercetări colectând mai multe arhive decât orice alt studiu, estimează 55 de milioane de decese dintr-o populație de 650 de milioane. Frank Dikötter , istoric la Universitatea din Hong Kong, estimează că 45 de milioane de chinezi au pierit în foamete din 1958 până în 1962, cu milioane dintre aceștia bătute până la moarte, un bilanț pe care îl spune comparabil cu întregul al doilea război mondial, astfel încât „Mao cu Stalin și Hitler , este unul dintre cei mai mari criminali în masă ai XX - lea  secol“ .

Metode de calcul și fiabilitatea cifrelor

Joseph Ball pune la îndoială fiabilitatea cifrei a 16,5 milioane de victime ale Marelui Salt înainte făcută publică de surse oficiale chineze: el se referă la faptul că această cifră a fost publicată ca parte a unei campanii ideologice conduse de guvernul lui Deng Xiaoping împotriva moștenirii al Marelui Salt înainte și al Revoluției Culturale. El subliniază că "aparent nu există nicio modalitate de a verifica în mod independent aceste cifre, datorită misterului măreț din jurul modului în care au fost colectate și stocate timp de 20 de ani înainte de a fi eliberate guvernului. Publicul general".

Pentru profesorul australian Mobo Gao , care îl citează pe Utsa Patnaik, numărul morților de foamete din Great Leap Forward este umflat folosind metode de calcul dubioase. În calcularea mortalității legate de foamete, unii cercetători includ nu numai creșterea ratei mortalității brute (ceea ce este normal), ci și mai puține nașteri rezultate din scăderea ratei natalității.

Revizionismul guvernului chinez

Istoria oficială promovată de Partidul Comunist Chinez împiedică accesul la arhive, interzice predarea acestei perioade în universități și evită evocarea acesteia în muzee. Această cenzură face posibilă evitarea oricărei critici la adresa lui Mao Zedong, care este pilonul principal al Partidului Comunist aflat la guvernare, precum și orice interogare a acestuia.

La fel, istoricul chinez Zhou Xun, autorul cărții „Marea foamete în China, 1958-1962” publicat în 2012, a menționat că arhivele care i-au permis să-și obțină opera au fost închise.

Concluzie

„Tragedia” Marelui Salt înainte, care a luat viața a 20 până la 43 de milioane de oameni, a fost ascunsă de lume timp de douăzeci de ani. Secretul „marii foamete a lui Mao” - în cuvintele lui Jasper Becker  - va fi bine păstrat. Revoluția Culturală , care însă a susținut mai puține victime , dar a lovit de membri ai Partidului Comunist Chinez mult mai greu, este încă considerat, în special în China , dar și în străinătate, ca cel mai mare dezastru din istoria Republicii Populare și cea mai gravă greșeală făcută de Mao Zedong .

Abia la începutul anilor 1980, criticile despre Marele Salt înainte au devenit mai specifice. După moartea lui Mao și reformele economice chineze începute sub Deng Xiaoping , consensul în cadrul guvernului chinez a fost că Marele Salt înainte a fost un dezastru economic major cauzat de cultul personalității sub Mao Zedong și una dintre cele mai grave greșeli ale sale de la înființare. din Republica Populară Chineză.

Modelul specific chinezesc destinat să se deosebească de marele frate sovietic dorit de Mao este, fără îndoială, un produs al ortodoxiei marxist-leniniste. Dacă Marele Salt înainte a marcat o ruptură cu URSS, programul a împrumutat multe elemente din istoria URSS: colectivizarea fermelor, cult al productivității care amintește de stanhanovism etc. Cunoaștem excesele provocate de echipele muncitorești sovietice în timpul cererii de cereale în timpul „  comunismului de război  ”. Se știe mai puțin despre istoria „echipelor anti-ascundere” care au mers să caute cereale ascunse de țărani în satele chinezești. Becker dezvăluie, de asemenea, că „cele opt puncte” asupra agriculturii stabilite de Mao în 1958 au fost, de fapt, destinate să aplice teoriile lui Lysenko la toată agricultura chineză (plantare strânsă, arat adânc,  etc. ), chiar și cele mai improbabile (traversând speciile cele mai uimitoare, mai ales bumbacul și roșiile pentru a obține bumbac roșu).

Prin urmare, Marele Salt înainte este primul eșec grav al regimului. Linia fracturii sa adâncit în interiorul partidului. Din 1958, regimul comunist chinez nu va mai evolua în ritmul avansurilor sale, ci al eșecurilor și crizelor sale. Mao își recunoaște responsabilitatea și se retrage la Shanghai pentru a-și reveni după răniri ... și pentru a se pregăti pentru întoarcerea sa. Mao este supărat că își vede prestigiul și autoritatea diminuat foarte mult, iar colegii săi să-i inverseze politica. El este îndepărtat de la putere, limitat la rolul de figură tutelară a regimului. Obsesia sa cu „degenerarea” revoluției - și nevoia de a o reînvia, prin distrugerea structurilor existente, dacă este nevoie - vor continua, de asemenea, să crească.

Astfel, eșecul Marelui Salt înainte va duce la o altă manevră a lui Mao de a lua înapoi frâiele puterii și de a-i elimina pe oponenții săi în cadrul aparatului partidului: mașina revoluției culturale care va distruge partidul, va scufunda China în haos. ; îi va permite lui Mao să se întoarcă la șefia țării până la moartea sa în 1976 .

Pentru Jean-Luc Domenach , trei evenimente sunt importante în istoria Republicii Populare Chineze; Marele Salt înainte, Revoluția Culturală , moartea politică a lui Mao. Ultimele două evenimente sunt consecința directă a primului: „Marele salt înainte este deci atât primul eșec grav al comunismului în China, cât și punctul de plecare al unei serii de cataclisme politice” .

Note și referințe

  1. (în) „  Marele salt înainte și comunele poporului - idealuri și practici socialiste  ” , Legea și guvernul chinez ,7 decembrie 2014( DOI  10.2753 / CLG0009-4609290446 , citit online , accesat la 18 iulie 2020 ).
  2. Gérard Calot, „  Date noi despre dezvoltarea demografică chineză. Eu . Recensămintele din 1953, 1964 și 1982 și evoluția ratelor de brut din 1950  ”, Populație , vol.  39, nr .  4,1984, p.  807-835 ( citit online , accesat la 10 martie 2017 ).
  3. (în) Felix Wemheuer , „  Locuri de groază: marea foamete a lui Mao [cu răspuns]  ” , The China Journal , nr .  66,2011, p.  155–164 ( ISSN  1324-9347 , citiți online ).
  4. (în) Xin Meng , Nancy Qian și Pierre Yared , „  Cauzele instituționale ale marii foamete din China, 1959-1961  ” , Revista studiilor economice , vol.  82, nr .  4,2015, p.  1568–1611 ( DOI  10.1093 / restud / rdv016 , citit online [ arhivă de5 martie 2020] , accesat la 22 aprilie 2020 ).
  5. Philippe Grangereau , „  China își sapă găurile de memorie  ” , Eliberare ,17 iunie 2011(accesat pe 29 iulie 2020 ) .
  6. "  China își sapă găurile de memorie  " , Eliberare ,17 iunie 2011.
  7. King-fai Tam, Procesul lui Wang Shiwei Departamentul de Limbi și Literatură Modernă, Trinity College, Weatherhead University East Asian Institute of Columbia.
  8. „Scrisoare deschisă de la Peng Dehuai către Mao Zedong (14 iulie 1959)”, în Simon Leys, Eseuri despre China , pp. 195-201.
  9. Marie-Claire Bergère , La originile Chinei contemporane: în omagiu lui Lucien Bianco .
  10. Bianco 2014 , p.  210.
  11. „Scrisoare de scuze către Mao Zedong de la Peng Dehuai după rușinea sa (9 septembrie 1959)”, în Simon Leys, Eseuri despre China , pp. 201-202.
  12. „  Grand Leap en avant  ” , pe geoconfluences.ens-lyon.fr (accesat pe 29 septembrie 2020 ) .
  13. Jung Chang , Lebedele sălbatice , Plon Pocket pagina 276.
  14. Jean-Luc Domenach , „Marea foamete în China 1958-1961”, program La Marche de l'histoire pe France Inter, 8 noiembrie 2012.
  15. „  Great Leap Forward  ” , pe Chine Informations (accesat la 29 septembrie 2020 ) .
  16. (zh) "  1975 年 那个 黑色 八月 （上） （史海钩沉）  " [ arhivă ] , din Le Quotidien du Peuple (accesat la 25 martie 2020 ) .
  17. „  230.000 au murit într-un prăbușire a barajului pe care China l-a păstrat secret de ani de zile  ” , pe OZY ,17 februarie 2019(accesat la 25 martie 2020 ) .
  18. (zh) "  75 年 河南 水灾 ： 滔天 人祸 令 十万 人 葬身 鱼腹 _ 资讯 _ 凤凰网 " , pe Phoenix New Media (accesat la 25 martie 2020 ) .
  19. „  Eșecurile barajului catastrofal din China în august 1975  ” , de la Universitatea de Stat San José (accesat la 9 iulie 2020 ) .
  20. Jean-Luc Domenach , Mao, curtea sa și comploturile sale, Fayard, 2012, paginile 227-228.
  21. „  Marele salt al lui Mao?” Între 30 și 40 de milioane de decese  ” , L'Express ,24 septembrie 1998(accesat pe 29 septembrie 2020 ) .
  22. Jasper Becker , Hungry Ghosts China's Secret foamete ( ISBN  0-7195-5440-3 și 978-0-7195-5440-7 , OCLC  255623554 , citiți online ).
  23. Jean-Luc Domenach, „  36 de milioane de morți  ” , Istorie,1 st septembrie 2012 „Dar autoritățile chineze au făcut totul pentru a ascunde adevărul și încet-încet, gurile sunt slăbite. În străinătate, două cărți au jucat un rol important: mai întâi cea a lui Jasper Becker care a arătat imensitatea dramei și, mai presus de toate, cea a lui Frank Dikötter care a analizat-o pentru prima dată, cu o luciditate remarcabilă. "
  24. Marie-Claire Bergère , China din 1949 până în prezent , Armand Colin, Paris, 1987, p. 99.
  25. Yang Jisheng , Stele. Marea foamete în China, 1958-1961 , Seuil, 2012, p. 493-516.
  26. Jung Chang și Jon Halliday, Mao , Gallimard, Paris, 2006, p. 477.
  27. Alain Roux, China , în XX - lea  secol , Sedes, Paris, 1998, p. 100.
  28. Thierry Sanjuan , Atlas of China , Autrement, Paris, 2007, p. 19.
  29. Joseph Ball, „  Mao a ucis cu adevărat milioane în marele salt înainte?  » , Revista lunară: o revistă socialistă independentă ,26 septembrie 2006 : „  Surse oficiale chineze, publicate după moartea lui Mao, sugerează că 16,5 milioane de oameni au murit în Marele Salt înainte. Aceste cifre au fost eliberate în timpul unei campanii ideologice de către guvernul lui Deng Xiaoping împotriva moștenirii Marelui Salt înainte și a Revoluției Culturale. Cu toate acestea, pare să nu existe nicio modalitate de autentificare independentă a acestor figuri datorită marelui mister cu privire la modul în care au fost adunate și păstrate timp de douăzeci de ani înainte de a fi lansate publicului larg.  "
  30. (în) Mobo Gao, Bătălia trecutului Chinei: Mao și revoluția culturală , Pluto Press, Londra, 2008, pp. 85-86: „  El îl citează pe Patnaik:„ Unii cercetători au folosit o metodă foarte îndoielnică de a ajunge la „morți de foamete” extrem de nerealiste și umflate în această perioadă (1959-1961), luând în considerare nu numai rata mai mare a mortalității brut este o măsură legitimă), dar și numărarea „milioanelor care lipsesc” ca urmare a ratei mai mici a natalității, ca parte a taxei. Există o mare diferență între persoanele care sunt deja acolo, care mor prematur din cauza unei scăderi accentuate a stării nutriționale și persoanele care nu se nasc deloc. Primii pot intra în statisticile morților din cauza foametei în conformitate cu orice definiție sensibilă a foametei, dar persoanele care nu se nasc deloc nu sunt în mod evident în situația de a muri prematur sau altfel ”. (15 - Utsa Patnaik, Republica Foamei ).  "
  31. Thomas P. Bernstein, Zhou Xun (ed.), Marea foamete în China, 1958-1962: A Documentary History Perspectives chinois.
  32. Sylvie Kauffmann , „  O mare foamete poate ascunde alta  ” , Le Monde , 17 septembrie 2012.
  33. Peng Xizhe (彭希哲), „  Consecințele demografice ale marelui salt înainte în provinciile Chinei  ”, Revista populației și dezvoltării 13, nr. 4 (1987), 639-70.
    Alte estimări sunt disponibile pe site-ul necrometriei: „  Lista surselor și bilanțurile detaliate ale morților pentru Megadeath-urile primare ale secolului al XX-lea: Republica Populară Chineză, regimul lui Mao Zedong (1949-1975)  ” .
  34. Michel Bonnin , Lectură critică: Jasper Becker: Hungry Ghosts CEFC, iunie 1996.
  35. The Great Leap Forward: Chinese Journalist Publish Extraordinary Investigation on Tragedy of Totalitarian Madness Ursula Gauthier , Interview with Yang Jisheng , „Pentru toți liderii de partid, Mao devenise autoritatea absolută, criteriul suprem al adevărului și falsului. Mao a avut întotdeauna dreptate. Oposarea lui Mao a fost întotdeauna o greșeală. Această concepție datează din Yan'an (1935), când Chou Enlai și-a pierdut dominația și a fost înlocuit de Mao. Chou Enlai, ca toți ceilalți, s-a alăturat autorității sale incontestabile. Așa că le-a rămas în cap de zeci de ani. Chiar și Peng Dehuai nu a îndrăznit să se opună frontal lui Mao, protestul său se clătina. Nu este doar o lipsă de curaj, ci o aderare la o ideologie totalitară întruchipată de Mao. Există un lider care a spus public: „Credem în președintele Mao până la superstiție. Îl venerăm pe președintele Mao până la orbire ”. Mulți lideri au fost conduși mai târziu la sinucidere, ei bine, au murit strigând: „Trăiască președintele Mao!” „…”
  36. Enciclopedia Mao Zedong Larousse.
  37. Jean-Luc Domenach, La originile Marelui Salt înainte: cazul unei provincii chineze, 1956-1958, p. 5.

Vezi și tu

Bibliografie

Document utilizat pentru scrierea articolului : Acest logo indică faptul că sursa a fost utilizată pentru dezvoltarea articolului .

  • Lucien Bianco , La Récidive. Revoluția rusă, revoluția chineză , Paris, Gallimard,2014, 517  p. ( ISBN  978-2-07-014698-7 ) Document utilizat pentru scrierea articolului
  • Yang Jisheng , Stele. Marea foamete în China, 1958-1961 , Seuil, 660 p., 2012.
  • Simon Leys , Les Habits neuf du président Mao, publicat în 1971, revizuit în 1989 și reeditat în 1998, în Eseuri despre China , edițiile Robert Laffont , 1998, ( ISBN  2221085396 )
  • Felix Greene , O cortină a ignoranței: China: Cum se înșeală America , Londra: Jonathan Cape, 1965.
  • Marie-Claire Bergère , Republica Populară Chineză din 1949 până în prezent , Paris, Armand Colin, Colecția „U”, 1987, ultima ediție 2000.
  • Min Cheng, The Lushan Tempest , Peking Foreign Language Press, 1993
  • Jean-Luc Domenach , La originile Marelui Salt înainte. Cazul unei provincii chineze (1956-1958) , ediții EHESS / Press ale FNSP, 1982, 219 p.
  • Jean-Luc Domenach, Philippe Richer , La Chine 1949-1985 , Paris, Imprimerie nationale, 1987, 501 p.
  • John King Fairbank , Marea Revoluție Chineză , 1800-1989, Paris, Flammarion, 1989
  • Jasper Becker , Hungry Ghosts: Mao's Secret Famine  (en) , 1996 tradus în franceză de La Grande Famine de Mao , Paris, Dagorno, 1998
  • Charles Reeve , Paper Tiger, The Development of Capitalism in China: 1949-1971 , Spartacus Publishing, 1972
  • Jung Chang , Lebedele sălbatice . Memoriile unei familii chineze din Imperiul Celest din Tiananmen , Paris, Plon, Pocket, reeditare 1992, 2005.
  • Roderick MacFarquhar , The Origins of the Cultural Revolution , Volumul II: The Great Leap Forward, 1958-1960, New York, Oxford, Columbia University Press, 1983, 470 p.
  • Denis Twitchett  (ro) , John King Fairbank, The Cambridge History of China , volumul 14: The People's Republic, Part I: The Emergence of the Revolutionary China 1949-1965, New York, Cambridge University Press, 1987, 717 p.
  • Mao Zedong , Marele salt înainte , inedit 1958-1959.

Articole similare

linkuri externe