Hugenoții

Hugenoții Descrierea acestei imagini, comentată și mai jos Coperta partiturii vocale și de pian (aprox. 1900). Date esentiale
Drăguț Operă
N ber de acte 5
Muzică Giacomo Meyerbeer
Broșură Eugène Scribe și Émile Deschamps
Limba
originală
limba franceza
Date de
compoziție
1832 pentru a 1836
Creare 29 februarie 1836
Opera din Paris , sala Le Peletier

Spectacole notabile

Personaje

Aeruri

Les Huguenots este o mare operă în cinci acte și trei tablouri de Giacomo Meyerbeer , pe un libret în franceză de Eugène Scribe și Émile Deschamps , în premieră pe29 februarie 1836la Opera din Paris, Salle Le Peletier , cu cei mai mari cântăreți ai vremii: sopranele Dorus-Gras și Falcon , tenorul Nourrit și basul Levasseur , sub îndrumarea lui François-Antoine Habeneck .

A unsprezecea operă a compozitorului și a doua scrisă pentru Opera din Paris (după triumful întâlnit de Robert le Diable ), este inspirată de evenimentele care au dus la masacrul Saint-Barthélemy le24 august 1572.

„Singura operă Meyerbeer care s-a agățat de repertoriu”, Les Huguenots constituie „prototipul marii opere franceze” și s-a bucurat de „glorie fără precedent”, „oferind publicului uimit un spectacol dramatic și muzical fără precedent, pe un subiect neconvențional, din care modernitatea era atunci toată atracția ”.

Considerată a fi capodopera lui Meyerbeer, opera a influențat cei mai mari compozitori lirici, începând cu Richard Wagner (reminiscențele duetului de dragoste dintre Raoul și Valentine în actul al patrulea se aud în Tristan și Isolda ), dar și Giuseppe Verdi (în special în Grands opere pe care le-a compus pentru Opera din Paris), înainte de a deveni „un prototip, chiar un clișeu”, în ochii unui critic (în principal de origine wagneriană) mai sever.

Constrângeri artistice, sugerând că „un regizor de operă care ar dori să pună în scenă lucrarea în mod satisfăcător ar trebui să poată găsi șapte artiști de top pentru rolurile principale, capabili, în plus, să urmeze stilul liric al acestei opere” și lungimea partiției ( aproape patru ore de muzică), de asemenea , explică faptul că opera a fost slab reprezentată la XX - lea  secol . Creșterea naționalismului și antisemitismului în Europa , de asemenea , a contribuit la operele lui Meyerbeer, în general, sunt mai puțin jucate la sfârșitul XIX - lea  secol .

În ultimii ani, însă, teatrele de operă au reprogramat-o, permițând astfel reevaluarea unei opere care nu este, pentru a utiliza analiza lui Renaud Machart, „un mare lucru moralizator și depășit”, ci „o lucrare totală, complex, dar accesibil, arătând că compozitorul german petrecut de Italia și Franța își cunoștea clasicele: partitura se bazează pe multe arhaisme și citează perioade muzicale care variază de la muzica medievală la Don Giovanni de Mozart , în timp ce anunță Verdi (cine va face miere acolo) și, în baletul său, muzica sclipitoare a grupului celor Șase  ”.

Surse

După ce a câștigat un triumf cu Robert le Diable , prima operă care a fost inspirată de temele romantismului negru în romanele gotice, apoi la modă, Meyerbeer decide să muziceze o dramă istorică despre o iubire imposibilă pe fundalul războiului religios din ajun al masacrului Saint-Barthélemy .

O caracteristică majoră a romantismului este interesul manifestat în perioadele Evului Mediu sau al Renașterii , ilustrat de succesul romanelor lui Walter Scott și redescoperirea pieselor lui William Shakespeare . Multe opere istorice au avut deja succes: La Muette de Portici de Daniel-François-Esprit Auber a avut premiera în 1828, Les Puritains , ultima operă compusă de Vincenzo Bellini (1835) sau La Juive de Jacques-Fromental Halévy (tot 1835).

Războaiele de religie și masacrul din Saint-Barthélemy au fost, de asemenea, teme la modă în anii 1830. Au făcut obiectul mai multor opere dramatice, inclusiv La Saint-Barthélemy de Charles de Rémusat (1828) sau Aoust 1572, sau Charles IX în Orléans de Jean -Pierre Lesguillon (1832). Alexandre Dumas a câștigat un triumf cu piesa sa Henri III și curtea sa creată la Comédie-Française pe11 februarie 1829. Jean-Michel Brèque amintește, de asemenea, că în Le Rouge et le Noir publicat în 1830, Stendhal face mai multe referințe la timpul lui Carol al IX-lea . Publicat în 1829, romanul lui Prosper Mérimée Cronica domniei lui Carol al IX-lea a inspirat lui Ferdinand Hérold ultima sa operă, Le Pré-aux-clercs (1832), dar și parțial opera lui Meyerbeer ( vezi mai jos ).

Argument

Acțiunea operei are loc în Franța, în vara anului 1572.

Actul I

O cameră în castelul contelui de Nevers, în Touraine .

Actul II

Grădinile Château de Chenonceau .

Actul III

Le Pré-aux-Clercs de pe malurile Senei din Paris,20 august 1572. În stânga se află un cabaret frecventat de catolici și în dreapta o tavernă unde mulți protestanți vin să se distreze. În al doilea plan, în stânga, intrarea într-o capelă în timp ce un copac uriaș se ridică în mijlocul scenei .

Actul IV

Un apartament în Hôtel du Comte de Nevers din Paris, în seara de 23 august 1572.

Actul V

1 st  tabel

Sala de bal a hotelului de Nesle , în noaptea de 23 spre24 august 1572.

2 E  Tabel

Un cimitir alăturat unei mici biserici pariziene, în noaptea de 23 până la 24 august 1572.

3 e  Tabel

Un quai de Paris, în noaptea de 23 spre 24 august 1572.

Geneză

După triumful câștigat de Robert le Diable , opera sa anterioară, Meyerbeer a semnat23 octombrie 1832un nou contract cu Opera din Paris. Este vorba despre compunerea muzicii pentru o dramă istorică pe tema iubirii imposibile dintre un catolic și un protestant în epoca lui Saint-Barthélemy . Opera urma să fie lansată la începutul anului 1834. Cu toate acestea, o combinație de circumstanțe ar duce la amânarea creației pentru doi ani.

În primul rând, Meyerbeer pare paralizat de succesul extraordinar al lui Robert . Știind că este de așteptat să producă o lucrare care obține un succes similar, în timp ce este fundamental nou, îi este din ce în ce mai greu să compună rapid. În plus, foarte nesigur de el însuși și nu pare niciodată mulțumit de ceea ce tocmai a făcut, continuă să pună din nou munca la locul de muncă, compunând mult mai multă muzică decât cea care se va auzi la final.

Mai mult, prima versiune a broșurii furnizate de Scribe este departe de a-l satisface. Dorind să urmeze preceptele expuse de Victor Hugo în prefața lui Cromwell (1827) constând în inserarea unor atingeri de „culoare locală” în dramă, Meyerbeer s-a documentat pe larg și pe larg asupra perioadei istorice pe care trebuia să o reprezinte. Robert Ignatius Letellier remarcă astfel că, dacă comparăm versiunea inițială a libretului lui Scribe cu cea folosită în cele din urmă, observăm că mai multe adăugiri ale lui Meyerbeer vizează îmbunătățirea verosimilității istorice.

Compoziția operei a fost complet oprită în timpul anului 1833, când soția compozitorului s-a îmbolnăvit. Medicii recomandă cuplului să se stabilească o vreme în regiuni mai calde, iar Meyerbeer decide să meargă la Nisa, apoi la Milano. Directorul Operei din Paris, furios să vadă că opera nu va fi gata la data programată, îl amenință pe Meyerbeer să-l facă să plătească penalitatea de 30.000 de franci pentru încălcarea contractului dacă nu rămâne în Paris. Compozitorul refuză să cedeze și trimite cei 30.000 de franci. În ciuda plecării sale, Meyerbeer a reluat lucrările de compoziție și s-a întors în Italia alături de Gaetano Rossi care i-a pus la dispoziție libretul pentru trei dintre operele sale italiene. Ei dezvoltă împreună personajul lui Marcel, vechiul slujitor al lui Raoul, care preia o scară pe care nu o avea în libretul inițial.

Înapoi la Paris la sfârșitul lunii Septembrie 1834, Meyerbeer semnează un nou contract cu Opera din Paris care profită de ocazie pentru a-l rambursa pentru cei 30.000 de franci plătiți în urma nerespectării primului contract. El a obținut de la Scribe (care la rândul său lucra la libretul pentru La Juive de Jacques-Fromental Halévy ) autorizația de a recurge la un al doilea libretist, Émile Deschamps , însărcinat cu integrarea în libretul inițial a diferitelor modificări dorite de compozitor. Printre acestea se numără romantismul lui Raoul în primul act, duetul lui Marcel și Valentine în actul al treilea, parte a binecuvântării pumnalelor și duo-ul de dragoste al lui Raoul și Valentine în actul al patrulea și în cele din urmă, trio-ul ultimului act. Binecuvântarea pumnalelor se completează astfel cu coruri inspirate din „  Guerra! Guerra!  »De Norma de Vincenzo Bellini , un scor care l-a impresionat foarte mult pe Meyerbeer. În ceea ce privește duetul amoros dintre Raoul și Valentine, acesta este compus la cererea tenorului Adolphe Nourrit , viitor creator al rolului lui Raoul, care ar fi avut și ideea scenei cimitirului din ultimul act.

Astfel, după cum indică Robert Ignatius Letellier, „versiunea finală a libretului este scrisă de Scribe, cu completări și modificări elaborate de Deschamps în urma sugestiilor lui Meyerbeer, Rossi și Nourrit”.

5 mai 1835, Meyerbeer își aduce partitura la Opera din Paris și la 2 iunie, încep repetițiile. Acestea sunt lungi și dureroase. Opera are multe piese cu coruri deosebit de dificile de montat și va dura multe repetiții înainte ca Meyerbeer să se declare mulțumit (sesiunile de lucru sunt astfel punctate de mai multe conflicte între compozitor și membrii corului Operei). La fel, partitura orchestrală se dovedește a fi formidabilă: cu ocazia aniversării a cincizeci de ani de la creație, Charles Réty relatează că dirijorul Operei, faimosul François-Antoine Habeneck , se plânge în numeroase ocazii că partitura este „irealizabilă”. și că „nu are bun simț”, la care Meyerbeer ar fi răspuns că „dacă muzica sa nu are bun simț, este pentru că are alta!” ".

La sfârșitul lunii Ianuarie 1836, repetițiile s-au terminat. Cu toate acestea, se pare că decorurile și costumele nu sunt gata și că mai au nevoie de o lună de muncă. În cele din urmă, o indispoziție a lui Adolphe Nourrit , care joacă rolul lui Raoul, obligă creația să fie amânată la29 februarie 1836.

Creare

Distribuția creației este excepțională, deoarece personajele principale sunt interpretate de cei mai mari cântăreți ai momentului: tenorul Adolphe Nourrit , sopranele Cornélie Falcon și Julie Dorus-Gras , precum și basul Nicolas-Prosper Levasseur . Meyerbeer nu va mai găsi niciodată o astfel de combinație de talente vocale (ceea ce explică parțial de ce va dura 13 ani pentru ca o nouă operă a lui Meyerbeer, Le Prophète , să fie lansată la Opera din Paris): în urma angajamentului lui Gilbert Duprez (pe ale cărui talente) Meyerbeer pare să fi exprimat unele rezerve), Adolphe Nourrit va părăsi trupa Operei din Paris la sfârșitul luniiMartie 1837și va ajunge să se sinucidă în 1839; În ceea ce privește Cornelie Falcon, ea va pierde vocea in timpul unui spectacol de Stradella de Louis Niedermeyer pe6 martie 1837, ceea ce va pune capăt definitiv carierei sale. Julie Dorus-Gras, victima meschinăriei lui Rosine Stoltz care i-a succedat lui Cornélie Falcon, a părăsit trupa și în 1845. Când a fost creat Profetul în 1849, doar Levasseur era încă prezent (i s-a dat rolul unuia dintre cei trei anabaptiști) .

Decorurile și costumele sunt semnate de Charles Séchan , Léon Feuchère , Édouard Desplechin și Jules-Pierre-Michel Dieterle . Potrivit Catherine Join-Dieterle, producția hughenoților ar fi costat aproape 43.000 de franci la vremea respectivă, aproape la fel de mult ca cea din La Juive de Jacques-Fromental Halévy în 1835, care stabilise un record absolut cu suma de 45.000 de franci. .

Cea mai de succes operă a lui Meyerbeer este Les Huguenots . Între29 februarie 1836 si 23 noiembrie 1936(ultima reprezentație până în prezent), a fost interpretată de 1.126 de ori la Opera din Paris. Numai Faust de Gounod a fost dat mai des. Ia-o inapoi26 aprilie 1875la Palais Garnier câteva luni de la deschidere, 700 - lea  reprezentarea are loc19 aprilie 1881 ; cu această ocazie, regizorul operei invită prietenii să asculte spectacolul, difuzat telefonic, în al doilea de sub teatru: aceasta este prima experiență de retransmisie a unui spectacol. Al 1000- lea spectacol este sărbătorit pe21 martie 1903.

Dar succesul operei nu se limitează la Paris: Letellier a remarcat astfel că opera a fost interpretată de 459 de ori la Hamburg (până în 1959), de 394 de ori la Bruxelles (până în 1935), de 385 de ori la Berlin (până în 1932), de 249 de ori în Londra (până în 1927), de 247 ori în Viena (până în 1911), de peste 200 de ori în New Orleans (până în 1919), de 118 ori în Linz , de 108 ori în Milano (până în 1962), de 75 de ori în Parma (până în 1927) și de 66 de ori la New York (până în 1915). Este cu ocazia spectacolului26 decembrie 1894la Metropolitan Opera cu Nellie Melba , Lillian Nordica , Sofia Scalchi , Jean și Édouard de Reszke , Victor Maurel și Pol Plançon care datează numele de „Noaptea celor șapte stele” acordată spectacolelor huguenoților reunind o distribuție deosebit de strălucitoare .

Subiectul conflictelor dintre catolici și protestanți fiind sensibil, acțiunea a fost adesea transpusă și modificată astfel încât opera să poată fi interpretată în țări străine (în special catolici). Abia în primăvara poporului din 1848 cenzura și-a relaxat controlul și au fost folosite traduceri mai fidele libretului original.

Limitându-se la perioada 1836-1936, opera a fost creată în următoarele orașe:

Les Huguenots este singura operă a lui Meyerbeer care a rămas în repertoriu. Letellier enumeră astfel următoarele producții diferite:

Succesul incredibil al operei se reflectă și în cele peste 200 de transcripții, aranjamente și parafraze compuse, printre alții, de Adolphe Adam , Carl Czerny , Franz Liszt , Joseph Joachim Raff , tatăl Johann Strauss , Sigismund Thalberg , Ralph Vaughan Williams .. .

Costume de creație

Modele de costume de Eugène du Faget

Gravuri de costume de Maleuvre

Seturi pentru prima reprezentație la Palais Garnier (Opera din Paris) în 1875

Schițe și litografii

Modele

Interpreți ai creației

Rol Gamă Distribuția creației (1836)
François-Antoine Habeneck , dir.
Marguerite din Valois soprana Julie Dorus-Gras
Valentine soprana Cornelia Falcon
Urban soprana Marie-Louise Flécheux
Raoul de Nangis tenor Adolphe Hrănește
Marcel scăzut Nicolas-Prosper Levasseur
Contele de Saint-Bris scăzut Jacques-Émile Serda
Contele Nevers scăzut Prosper Derivis
Înfundat tenor Jean-Étienne-Auguste Massol
Tavannes tenor Hyacinthe-Maturin Trévaux
Bois-Rosé tenor Pierre-Francois Wartel
Thoré scăzut Louis-Émile Wartel
Retz scăzut Alexandre prevost
Maurevert scăzut Domnule Bernadet

Analiză

Les Huguenots este singura operă a lui Meyerbeer care a rămas în repertoriu. Pentru Piotr Kaminski, această „rezistență excepțională nu este rezultatul întâmplării: soliditatea scenariului și egalitatea inspirației au permis această rezistență împotriva groasei și subțirilor, capriciile modei, defăimarea wagneriană și chiar prăbușirea unei școli de canto. ceea ce l-a făcut ore bogate. „Gérard Condé precizează că„ s-ar găsi cu ușurință în partitura hughenoților elementele unei capodopere durabile: o scriere vocală impecabilă, o inspirație melodică atrăgătoare, un anumit sentiment de dramă, o orchestrație plină de descoperiri. Renaud Machart laudă inventivitatea sa muzicală: „Auzim viola d'amore , recitative de modă veche însoțite de corzi de bas pe tribune, coruri luterane, cântece populare (inclusiv Arme Peter , pe care Schumann le va pune în lied) amestecate cu rețete de operă italiană . Totul într-un fel de hullabaloo excelent condus ”.

Libretul: melodrama vodeviliană sau o capodoperă a tragediei romantice?

Încă de la început, cel mai controversat element este calitatea libretului. În timp ce scopul pare să fi fost să compună o mare dramă istorică asupra războaielor religioase, mulți (începând cu Robert Schumann ) sunt șocați să nu vadă decât o „melodramă kitsch” pentru a folosi expresia folosită de Jean-Michel Brèque.

Principalele plângeri împotriva broșurii sunt următoarele:

Alți autori subliniază totuși că libretul este departe de a avea doar defecte. În primul rând, unele personaje au o profunzime psihologică reală și trezesc un atașament real din partea spectatorului. Acesta este cazul lui Valentine sau al lui Marcel, vechiul slujitor al lui Raoul. Heinz Becker consideră astfel că Marcel este cel mai important personaj din operă, evoluând de la un servitor intolerant în primul act la cel al unui ghid spiritual vizionar în ultimul act. Jean-Michel Brèque, oricât de critic în ceea ce privește calitatea libretului, salută personajul ca pe o „creație surprinzătoare și originală” și precizează că „cu asprimea sa comică, cu credința sa incasabilă, dar și cu bunătatea sa inepuizabilă și cu simțul sacrificiului, ilustrează cât de originală este această categorie de grotesc dragi tuturor generațiilor romantice și al cărei Triboulet al lui Victor Hugo (opera Rigoletto din Verdi ) rămâne cel mai faimos reprezentant. " Berlioz notează, la rândul său, că „întregul rol al lui Marcel este un model: nimic mai original sau mai adevărat decât culoarea, atât alimentară, cât și puritană, dată acestui personaj. „În eseul său despre opera lui Meyerbeer, Liszt (citat de Letellier) scrie:„ Rolul lui Marcel, cel mai pur tip de mândrie populară și sacrificiu religios, ni se pare a fi cel mai complet și mai vioi personaj. Solemnitatea directă a ariilor sale, care exprimă atât de elocvent măreția morală a acestui om al poporului, precum și simplitatea sa, natura nobilă a gândului său și comportamentul său, rămân remarcabile de la începutul până la sfârșitul perioadei. ' operă. "

Pentru Letellier, idealul romantic propus de Victor Hugo în prefața lui Cromwell (1827) constând în introducerea unor atingeri de „culoare locală” este realizat total în operă. Astfel, în al treilea act, disputele dintre catolici și protestanți întrerupte de divertismentul oferit de țigani formează o imagine deosebit de plină de viață și colorată, care amintește de anumite pagini din Notre-Dame de Paris de Victor Hugo (publicată în 1831).

Dacă libretul nu este la înălțimea episodului istoric care constituie subiectul său, Piotr Kaminski observă că, pentru el, „doar două opere au reușit să se ridice la nivelul evenimentelor pe care le reprezintă: Boris Godunov și La Khovanchtchina de Mussorgsky și că amândoi au învățat multe de la Meyerbeer. „Mai mult, Gustav Kobbé crede că„ așa cum este, istoria pare să fi fost folosită în măsura posibilităților sale. "

În sfârșit, așa cum subliniază Liszt în legătură cu broșurile scrise de Scribe pentru Meyerbeer: „Dacă scriitorul este criticat în permanență pentru căutarea efectelor dramatice, ar fi nedrept să nu recunoaștem cât de des pot fi eficiente” (citat de Letellier) . La fel, Berlioz notează că „noul libret al lui M. Scribe ni se pare admirabil dispus spre muzică și plin de situații de neîndoielnic interes dramatic”. David Charlton merge până acolo încât afirmă că împreună cu Les Huguenots , Scribe și Meyerbeer „au creat o capodoperă a tragediei romantice”.

Letellier dezvoltă această idee indicând că complotul urmează un curs inexorabil, intensificat de lărgirea unui conflict privat într-un conflict public, dispariția treptată a luminii, accelerarea timpului, creșterea ritmului și îngustarea spațiului, pe măsură ce plăcerile și libertatea de gândire și acțiune sunt cuprinse într-un vârtej de intoleranță și moarte: „acțiunea devine mai îngustă, mai întunecată, mai rapidă și mai inevitabilă în timpul finalizării lanțului fatal al evenimentelor tragice. Accelerarea timpului este sugerată de faptul că fiecare act durează mai puțin decât cel care îl precedă (dacă nu se face tăiere); în plus, cel de-al cincilea act este singurul fragmentat în trei tablouri diferite, ultimul durând doar câteva minute.

Primele două acte oferă, de asemenea, un loc mare la lumină (au loc în timpul zilei) și plăceri (vinul, jocurile și dragostea sunt sărbătorite de oaspeții contelui de Nevers în primul act). Amenințările nu lipsesc pentru toate acestea, chiar dacă rămân difuze: de la primul refren, cântăm despre nevoia de a ne bucura de viață pentru că „timpul (...) presează”, sosirea lui Marcel reînvie ulterior rănile. întrucât toată lumea este convinsă că „Coligny, Medici au jurat înaintea lui Dumnezeu o pace eternă ... care va dura foarte puțin”. La fel, în al doilea act, Marguerite se roagă ca nici fulgerul, nici furtuna să nu poată ajunge la ea.

Al treilea act constituie pivotul complotului: mergem (la propriu) de la zi la noapte (intervenția arcașului care sună la stânga); certurile dintre catolici și protestanți sunt din ce în ce mai pline de viață și este nevoie de intervenția Margueritei pentru ca o aparență de pace să revină. De asemenea, în timpul acestui act, conflictul privat se articulează asupra pregătirilor menționate pentru masacrele din Saint-Barthélemy.

Ultimele două acte au loc în noaptea de 23 spre 24 august 1572 : în timpul celui de-al patrulea act asistăm la pregătirea pentru masacrele Saint-Barthélemy, care sunt reprezentate în actul al cincilea. În ultima scurtă scenă a ultimului act, personajele principale ale dramei (cu excepția comtei de Nevers, care a fost deja asasinat pentru că a vrut să-i apere pe protestanți): Raoul, Valentine și Marcel sunt executați de un grup a arquebusierilor comandați de contele de Saint-Bris (prăbușit când vede că este responsabil pentru moartea propriei sale fiice) în timp ce cortegiul trece de Marguerite unde apare Urbain. La vederea cadavrului doamnei sale însoțitoare, Marguerite încearcă cu un gest să oprească masacrul, dar nu poate decât să-și observe neputința (neputință întărită de faptul că personajul, oricât de vorbăreț în timpul aparițiilor sale anterioare, rămâne tăcut. ).

O adaptare a Cronicii domniei lui Carol al IX-lea de Prosper Mérimée?

Opera este adesea prezentată ca o adaptare a Cronicii domniei lui Carol al IX-lea de Prosper Mérimée . Dacă există puncte comune, povestea și eroii sunt semnificativ diferiți, atât de mult încât Piotr Kaminski afirmă că „libretul nu este inspirat” din romanul lui Mérimée.

Astfel, în operă, Valentine de Saint-Bris, servitoare de onoare a Margueritei de Valois, trebuie să se căsătorească cu comte de Nevers, un lord catolic. Cu toate acestea, s-a îndrăgostit de un domn protestant, Raoul de Nangis, care o iubește și ea. Pentru ca tatăl ei, un fanatic catolic, să accepte căsătoria fiicei sale cu un huguenot, Valentine solicită intervenția Margueritei. Pentru a promova pacea dintre protestanți și catolici, aceștia decid să promoveze această uniune. Din păcate, în urma unei neînțelegeri, Raoul crede că Valentine este infidel și refuză public să se căsătorească cu ea. Valentine este deci căsătorit în sfârșit cu contele de Nevers, în timp ce tatăl tinerei fete, umilit de refuzul public al lui Raoul, încearcă să-l asasineze. Raoul, avertizat de Valentine, scapă de moarte. Apoi intră în casa lui Valentine pentru a-și lua rămas bun de la el, dar aude pregătirile pentru masacrul Saint-Barthélemy condus de contele de Saint-Bris și la care contele de Nevers refuză să ia parte. Valentine încearcă să-l rețină pe Raoul care vrea să-și avertizeze prietenii despre iminentul masacru și îi mărturisește că încă îl iubește. De îndată ce se aude semnalul masacrului, Raoul îl părăsește pe Valentine și vine în ajutorul prietenilor săi. El poate observa doar situația disperată a protestanților, zdrobiți de catolici numerici superiori. Susținut de vechiul său servitor, el decide să moară când Valentine reușește să-l găsească. Ea îl informează că soțul ei, contele de Nevers, a fost asasinat pentru că a apărat protestanții și decide să moară cu Raoul după ce a renunțat la credința catolică. Cei doi tineri cad în curând sub loviturile arquebusierilor catolici ordonați de contele de Saint-Bris care constată, îngrozit, că este responsabil pentru moartea propriei sale fiice.

În romanul lui Mérimée, Bernard de Mergy, un domn protestant, își găsește fratele mai mare Georges la Paris, care s-a convertit la catolicism și încearcă să reconcilieze catolici și protestanți. Bernard se îndrăgostește de o tânără văduvă catolică, Diane de Turgis, care nu este nesimțită față de tânăr, în timp ce refuză categoric să se unească cu un huguenot. Când izbucnește Saint-Barthélemy, Diane încearcă fără succes să-și convingă tânărul iubit să se convertească la credința catolică, dar acesta din urmă reușește să scape. După ce a refuzat să participe la masacru, Georges a fost arestat pentru o vreme, dar în cele din urmă a fost eliberat pentru a participa la lupte alături de catolici în fața La Rochelle . Acolo a fost ucis într-o ambuscadă ordonată de propriul său frate.

După cum remarcă Jean-Michel Brèque, libretul preluat de Scribe din roman „diferă considerabil, însă, într-o asemenea măsură încât se întreabă la început dacă opera lui Mérimée se află într-adevăr la originea huguenoților  ”. Printre personajele principale ale operei, numai contele de Nevers pare inspirat de un erou al romanului, Georges de Mergy. Ambii catolici au refuzat să participe la masacrul Saint-Barthélemy și moderarea lor în chestiuni religioase și toleranța lor i-au determinat pe amândoi să fie arestați mai întâi și apoi uciși.

Raoul de Nangis este chiar tipul eroului Grand Opera à la Waverley  : relativ pasiv și pusilanim, el nu pare să aibă convingeri religioase foarte puternice, spre deosebire de Bernard de Mergy din roman, care este un promotor deosebit de zelos al Reformatului. cauza. În plus, este adesea înșelat (neînțelegere cu privire la presupusa infidelitate a lui Valentine, capcană pusă de contele de Saint-Bris în care se grăbește cu capul) și de multe ori are nevoie de un terț pentru a lua o decizie: în probleme religioase, el este în mod constant îndrumat de vechiul său servitor Marcel, care nu ezită să-l cheme la comandă de mai multe ori în timpul operei; și în ceea ce privește iubirile ei, Valentine arată un caracter mult mai afirmativ (ea este cea care îi cere Marguerite de Valois să intervină pentru a-și aranja căsătoria și care caută disperată să-l salveze pe tânăr în timpul masacrului din Saint-Barthélemy). După cum remarcă Jean-Michel Brèque, Raoul „este o personalitate blândă și nu bărbătească, evenimentele nu încetează să aleagă pentru el decât să le dirijeze și este foarte norocos că conversia lui Valentine îi face felicit ultima dilemă”.

În ceea ce-l privește pe Valentine, ea „este un pol în afară de Diane de Turgis”. În timp ce personajul din roman se bucură de o independență completă ca urmare a văduviei sale, Valentine este supus constant voinței tatălui ei mai întâi, apoi al soțului ei. Și totuși, ea a fost cea care a apelat la Marguerite de Valois să-și organizeze căsătoria cu Raoul de Nangis. La fel, ea nu ezită să-și denunțe tatăl dezvăluind ambuscada pe care a organizat-o pentru asasinarea lui Raoul. În cele din urmă, ea ajunge să abjureze credința catolică pentru a împărtăși soarta celui pe care îl iubește, în timp ce Diane de Turgis este deosebit de intolerantă în materie religioasă.

Nu există echivalenți cu personajele lui Marcel, vechiul slujitor al lui Raoul și contele Saint-Bris din roman. Cu toate acestea, pare evident că faptul că Bernard de Mergy este responsabil (neintenționat) de moartea fratelui său Georges a inspirat rezultatul operei în care contele de Saint-Bris este responsabil (și neintenționat) de moartea fiicei sale.

Numeroase inovații muzicale

Opera include un număr mare de inovații muzicale. Cu toate acestea, acestea nu mai apar atât de mult, deoarece lucrarea a fost copiată mult din cauza succesului său. După cum remarcă Gérard Condé, unele dintre aceste caracteristici noi ar putea fi considerate chiar astăzi drept „facilități”, deoarece au fost refolosite ulterior. Cu toate acestea, aceste inovații au marcat cel mai mult spectatorii în momentul creării. Pentru Berlioz , „expresia dramatică este întotdeauna adevărată și profundă, culorile proaspete, mișcarea caldă, formele elegante; ca instrumentație, ca efect al maselor vocale, acest scor depășește tot ceea ce am încercat până acum. "

Una dintre cele mai izbitoare inovații este tratarea coralei luterane „  Ein feste Burg  ” ca un adevărat laitmotiv dezvoltat și variat de-a lungul operei. Tema este prezentă de la deschidere, unde este supusă unei serii de variații care, potrivit lui Letellier, simbolizează sentimentele inspirate de religie: meditație, dragoste, consolare, exaltare, dar și intoleranță și fanatism. În cântecul lui Marcel din primul act, acesta corespunde unei expresii colectate a credinței, plină de convingere și aspirație la transcendență. În finalul celui de-al doilea act, este folosit ca un cantus firmus pentru a afirma hotărârea și puterea protestanților în perioade de pericol. În al treilea act, este o chemare la arme pentru a scăpa de capcane și trădări. În cele din urmă, în ultimul act, devine rugăciunea înăbușită și îndepărtată a protestanților care încearcă să scape de masacru pentru a se transforma într-un strigăt final de sfidare în fața călăilor catolici.

O altă inovație foarte observată este luarea în considerare a spațiului scenic în partitura în sine. După cum subliniază Hervé Lacombe, „în actul III (nr. 14), mișcarea scenică devine o construcție muzicală policorală. Hugenoții, femeile catolice și clericii din basoche sunt trei grupuri caracterizate care se opun și se amestecă. După prezentarea separată a versurilor soldaților („Ra-ta-plan”) apoi a litaniilor femeilor catolice („Fecioara Maria”), cele două muzici sunt suprapuse, punctate de intervențiile celui de-al treilea grup. Contrapunctul, un principiu abstract al scrierii muzicale, devine un proces teatral concret, plastic. „Berlioz este deosebit de impresionat de acest tur de forță:„ cele trei coruri diferite ale hugonotilor, femeile catolice și clericii din basoche, toate trei cântate împreună după ce au fost auzite separat, sunt în opinia noastră unul dintre cele mai uimitoare invenții ale acestei opere, plină de efecte noi, și când, după acest triplu refren, ajunge cea a amantelor soldaților catolici și hugonoti, insultându-se reciproc cu toată verva doamnelor noastre din sală, urechea simte o senzație analog cu cel produs pe ochi de o lumină superabundentă: urechea este orbită ”.

Chiar dacă pare să nu-l aprecieze, Berlioz identifică o altă inovație care va avea un viitor strălucit: este aceea care constă în compunerea unei „melodii continue”, având tendința de a rupe structura prin numere și separarea clară a melodiilor. Și recitative: astfel, prezentând scena conspirației și binecuvântarea pumnalelor, Berlioz notează că începe cu „una dintre acele forme intermediare, familiare lui M. Meyerbeer, care iau recitativul la fel de mult ca aerul și totuși, nu sunt nici una, nici cealaltă. Uneori sunt excelente pentru a atrage atenția ascultătorului; adesea au și dezavantajul de a nu permite suficient să perceapă intrarea aerelor sau a pieselor de ansamblu măsurate, ștergând prea mult diferența care le separă de dialog sau discurs muzical. "

În cele din urmă, la nivel formal, Meyerbeer nu ezită să se elibereze de structurile simetrice definite de Rossini pentru a ajunge la un anumit adevăr psihologic. Așa se întâmplă în special cu unul dintre vârfurile partiturii (recunoscut ca atare de toți, inclusiv Schumann sau Wagner ), duetul de dragoste al lui Raoul și Valentine în actul al patrulea „cu episodul său minunat de confesiune amoroasă la care Raoul răspunde cu fraze extatice (glorificate ca „melodia secolului”). "

Noi efecte de instrumentare

Importanța lui Meyerbeer ca descoperitor de timbre și ca model în arta orchestrației este recunoscută de mulți, începând cu Berlioz și Liszt . Astfel, acesta din urmă mărturisește că „instrumentația (...) este, dacă este posibil, chiar mai învățată [decât în Robert le Diable ] și [că] efectele orchestrale sunt atât de pricepute combinate și diversificate încât noi Nu am fost niciodată capabili să asiste la o reprezentație a hughenoților fără un nou sentiment de surpriză și admirație pentru arta maestrului care știa să coloreze cu o mie de nuanțe, aproape evazive în delicatețea lor, țesătura bogată a poemului său muzical ”. În ceea ce îl privește pe Berlioz, el extrage cinci exemple din hughenoți pentru a ilustra utilizarea violei d'amore, fagot, corn englezesc, clopote și clarinet bas în celebrul său Tratat de instrumentare . Trebuie spus că pentru Letellier, „sensibilitatea instrumentală a lui Meyerbeer nu a fost niciodată atât de inovatoare” ca în Les Huguenots .

În primul rând, Meyerbeer se străduiește să caracterizeze anumite personaje după propriile lor tonuri: astfel, majoritatea intervențiilor lui Marcel sunt efectuate pe un acompaniament de două violonceluri care cântă la coarde duble și un contrabas. Raoul este asociat cu corzile înalte.

Mai mult decât atât, Meyerbeer nu a ezitat să folosească sunete neobișnuite pentru a crea o atmosferă ciudată, astfel, în primul său act de aer, Raoul este însoțită de o viola d'amore , un instrument complet căzut în desuetudine la începutul XIX - lea  secol, în ordine pentru a evidenția mai bine decalajul dintre tânăr (naiv și ingenios, cu un comportament cavaleresc care pare să fi venit din altă epocă) și nobilii catolici (cinici și deziluzionați). În schimb, Meyerbeer a fost primul compozitor care a folosit clarinetul de bas în operă, care tocmai își găsise forma finală la acea vreme: însoțind marele trio al ultimului act cântat de Raoul, Valentine și Marcel, instrumentul contribuie la înmormântare și personaj colectat al scenei.

Gérard Condé observă, de asemenea, „o utilizare judicioasă a piccoloului pentru a arunca lumina în orchestră și sunetele registrului de bas al clarinetului, care, la fel ca și cu Weber , întunecă culoarea generală. Părțile fagotului sunt adesea separate pe scară largă, una în bas, cealaltă în înalte, ceea ce ajută la creșterea posibilităților de amestecare în cadrul grupului de vânt de lemn, mai ales că părțile de clarinet (și oboi) sunt adesea scrise și în registre diferite ”.

Meyerbeer este, de asemenea, foarte atașat de stabilirea unei legături între groapă și scenă. El întreabă adesea în partitura că instrumentele „imită vocea”. În aria Margueritei de la începutul celui de-al doilea act, instrumentele (flaut și violoncel) trebuie astfel să dialogheze între ele și cu vocea, care uneori le imită și uneori le precedă. Potrivit lui Condé, „foarte puțini compozitori au căutat până în acest punct” o astfel de osmoză între cântăreți și instrumentiști, care, fără îndoială, nu lipsește unele probleme în ceea ce privește dezvoltarea și numărul de repetări necesare pentru un rezultat satisfăcător.

Cu toate acestea, unii l-au criticat pe Meyerbeer pentru orchestrarea sa uneori zgomotoasă. Astfel, Robert Schumann scrie cu umor că „nu este nimic de strigat pentru o capodoperă, deoarece o duzină de tromboni, trâmbițe și oficleide, cu o sută de voci masculine la unison, pot fi auzite la o anumită distanță. Putem observa că, în critica sa foarte severă asupra operei, Schumann îl opune pe Les Huguenots oratorului Paulus al prietenului său Mendelssohn . Cu toate acestea, Hervé Lacombe se întreabă dacă orchestrarea huguenoților i- ar fi putut influența pe aceștia din urmă. El observă astfel că pentru a doua interpretare a Patimii conform Sfântului Matei de Johann Sebastian Bach care a avut loc în 1841 la Leipzig (prima fiind dată la Berlin în 1829), „Mendelssohn (influențat de Meyerbeer?) A înlocuit acompaniamentul. al recitativului secco încredințat pianului în 1829 de două violonceluri care cântau la coarde duble și un contrabas ”, ceea ce corespunde foarte exact caracterizării instrumentale a personajului lui Marcel.

Influența hughenoților

Pentru a folosi expresia lui Gérard Condé, „Meyerbeer a fost universal imitat” și printre „tâlharii” săi găsim nimic mai puțin decât Berlioz , Wagner , Bizet , Gounod , Verdi sau Moussorgski . O listă (neexhaustivă) a articolelor împrumutate de la hughenoți include:

Pentru Kaminski, „îl vom găsi pe Marcel la fel de mult în Zaccaria de Nabucco de Verdi ca în ... Dossifeï din La Khovanchtchina de Moussorgsky  ”. Condé indică faptul că „  Kurwenal îi datorează puțin lui Marcel”.

În plus, la fiecare Trooping the Color din Marea Britanie se desfășoară un marș militar lent bazat pe preludiul huguenotilor .

În jurul hughenoților

Iconografie

Schițe și litografii decorative (1836-1837)

Schițe de peisaj pentru La Fenice (1856)

Chromos Liebig (1890)

Discografie

Fișiere audio
Les Huguenots , "Conjurarea" (act IV)
Les Huguenots , „Binecuvântarea pumnalilor” (act IV)
Marthe Bakkers (Valentine), Pierre d'Assy (Saint-Bris), Émile Boussagol (Nevers), Alfred Fock (dir.). Înregistrat în 1909.
Dificultate în utilizarea acestor suporturi?

Videografie

Bibliografie

Note și referințe

  1. Piotr Kaminski, Mii și o operă , Paris: Fayard, Colecția Les Indispensables de la Musique, 2005, ( ISBN  2-213-60017-1 )
  2. Harold Rosenthal și John Warrack , Ghidul operei , ediție franceză produsă de Roland Mancini și Jean-Jacques Rouveroux, Paris: Fayard, Colecția Les Indispensables de la Musique, 1995, ( ISBN  2-213-59567-4 )
  3. Gérard Condé, „De la opera de benzi desenate la marea operă“, Inventar al operei , Universalis, 2005, p. 116-125 ( ISBN  2-85229-410-9 )
  4. Verdi va împinge mimica până la punctul de a lua ca subiect un masacru sângeros în Vecernia siciliană și povestea unei iubiri imposibile pe un fundal de ceartă religioasă între protestanți și catolici din Don Carlos, unde eroina principală este nimeni alta decât Élisabeth de Valois , sora lui Marguerite de Valois, care este unul dintre personajele principale ale hugonotilor .
  5. Gustav Kobbé , „Les Huguenots” în toată Opera, de la Monteverdi până în prezent , ediție întocmită și revizuită de Earl of Harewood și Antony Peattie, tradusă din engleză de Marie-Caroline Aubert, Denis Collins și Marie-Stella Pâris, adaptare franceză de Martine Kahane, completări de Jean-François Labie și Alain Pâris, Robert Laffont, Colecția „Bouquins”, 1999, p. 487-488, ( ISBN  978-2-221-08880-7 )
  6. Renaud Machart, „La La Monnaie de Bruxelles, hughenoții așteptați, dar dur”, Le Monde , 16 iunie 2011
  7. Trilogia romantică cunoscută sub numele de „Valois” dedicată aceleiași perioade istorice și compusă succesiv din La Reine Margot , La Dame de Monsoreau și Quarante-Cinq va fi publicată între 1844 și 1848.
  8. Jean-Michel Brèque, „Departe de Mérimée și de marea operă istorică” în „Les Huguenots”, L'Avant-Scène Opéra , nr. 134, septembrie-octombrie 1990, p. 9-19
  9. Una dintre eroinele romanului, Mathilde de la Môle, se presupune astfel a fi descendenta lui Joseph Boniface de la Môle , care ar fi fost iubitul Margueritei de Valois și care ajunge să fie decapitat în locul grevei; Marguerite i-ar fi cerut atunci șefului călăului să o îngroape singură. La sfârșitul Rouge et le Noir , Mathilde face același lucru după executarea lui Julien Sorel.
  10. Această piesă nu apare în partitura originală. A fost compusă de Meyerbeer în 1848 în atenția celebrei Marietta Alboni căreia i s-a încredințat rolul de Urban pentru spectacole la Londra. Datorită dificultății sale vocale, este adesea întrerupt.
  11. Inițial, o scenă suplimentară, care avea loc în conacul Saint-Bris din Paris, a servit ca introducere la Actul III. Am văzut un Valentin disperat pregătindu-se pentru căsătoria cu contele de Nevers, în timp ce Saint-Bris i-a reproșat lui Maurevert că nu a omorât amiralul de Coligny , liderul protestanților. Din punct de vedere istoric, această tentativă de asasinat, atribuită de fapt Domnului din Maurevert, a avut loc la 22 august 1572.
  12. (ro) Robert Ignatius Letellier, Operele lui Giacomo Meyerbeer , Fairleigh Dickinson University Press, 2006, 363 p. ( ISBN  978-0-8386-4093-7 )
  13. Charles Reci, "a cincizecea aniversare a hughenoților," Le Figaro , 1 st martie 1886
  14. Catherine Join-Dieterle, „  Robert le Diable  : The first romantic opera”, Romanticism: Revue de la Société des Études Romantiques , nr. 28-29, 1980, p. 147-166
  15. În numărul Operei L'Avant-Scène dedicate hughenoților , numărul este ușor diferit, deoarece numărul indicat de spectacole la Opera din Paris este de 1120, inclusiv 568 la Palais Garnier.
  16. [ citește online ]
  17. [ citește online ]
  18. Rolul este scris inițial pentru o soprană (deși tesitura era mai puțin definită la acea vreme). Cu toate acestea, în timpul renașterii operei de la Londra în 1848 în versiunea italiană, rolul a fost încredințat faimoasei contralto Marietta Alboni . Cu această ocazie, Meyerbeer transpune rolul și compune în special rondoul virtuos al celui de-al doilea act „  Nu, nu, nu, caso egual giammai scommetto  ” (tradus mai târziu în franceză: „Non, non, non, vous j'ai toujours , Îmi dau cuvântul "). Cf. libretul acestei versiuni, Gli Ugonotti (Les Huguenots) , traducere de Manfredo Maggioni, Londra, Brettell, 1848, p.  34 pe Google Books .
  19. Gérard Condé, „Comentariu muzical și literar”, în L'Avant-Scène Opéra dedicată hughenoților , nr. 134, septembrie-octombrie 1990, p. 30-97
  20. După premiera operei de la Leipzig în 1837, Schumann a scris în Neue Zeitschrift für Musik  : „Eu nu sunt moralist, dar este un protestant bun să-și audă cel mai prețios cântec sacru strigând peste scânduri, îl transformă în vezi cea mai sângeroasă dramă din istoria religiei sale redusă la o farsă de târg pentru a fi folosită pentru a câștiga bani și aplauze [...]. Ce rămâne din hugenoți în final , dacă nu că se limitează la executarea infractorilor în teatru și că prostituatele ușoare sunt expuse acolo? "
  21. Cu ocazia centenarului nașterii lui Meyerbeer în 1891, la Opera din Paris a avut loc o ceremonie în cadrul căreia a fost interpretat al patrulea act al huguenoților cu reintroducerea personajului Catherinei de Medici, în conformitate cu formularea originală a broșurii. .
  22. Étienne Destranges , Opera teatrală a lui Meyerbeer , Librairie Fischbacher, Paris, 1893, 71p.
  23. (de) Heinz Becker, „… Der Marcel von Meyerbeer. Anmerkungen zur Entstehungsgeschichte der Hugenotten ”, în Jachbuch des Staatslichen Instituts für Musikforschung Preussischer Kulturbesitz 1979-1980 , Berlin, 1981, p.79-100
  24. Hector Berlioz, „  Les Huguenots . Prima reprezentație ”, Revue et Gazette musical de Paris , 6 martie 1836, p. 73-77
  25. (în) David Charlton, „Romantic Opera: 1830-1850 (a) Grand Opera” în The New Oxford History of Music, Oxford, Clarendon Press , 1980, p. 89-119
  26. Când îi anunță lui Bernard de Mergy iminența masacrului, trăsăturile lui Diane de Turgis exprimă „un amestec singular de angoasă și triumf. "
  27. Hervé Lacombe, căile de operă franceze în XIX - lea secol , Coli. Les Chemins de la musique, Fayard, 1997, 392 p. ( ISBN  2-213-59877-0 )
  28. Hector Berlioz, „  Les Huguenots  ”, Le Journal des debates , 10 noiembrie și 10 decembrie 1836
  29. În care Berlioz vede în ea „o furie concentrată, o frenezie sângeroasă, un fanatism infernal, despre care nimic nu poate da o idee; și când la ritmul amenințător al orchestrei și al vocilor au venit să se alăture unei duble role de două timbane pe cele două timbale, rulare intermitentă a două bare în două bare, a început în mezza vocce și s-a umflat până la fortissimo , credeam, să folosesc Expresia lui Grétry , că „capetele ascultătorilor urmau să se deschidă cu bolta teatrului” ”.
  30. Franz Liszt, „Recenzie muzicală a anului 1836”, Le Monde , 8 ianuarie 1837, republicată în Rémy Stricker, Franz Liszt - Artist and Society , Paris, Flammarion, 1995, p. 222-223
  31. Hector Berlioz, Marele Tratat de instrumentare și orchestrare modernă , Paris, Schonenberger, 1843
  32. (De) Robert Schumann , "  Die Hugenotten  ", Neue Zeitschrift für Musik , Vol. 4, 1837, tradus în franceză în L'Avant-Scène Opéra dedicată hughenoților , nr. 134, septembrie-octombrie 1990
  33. (în) Eduard Hanslick , Aus dem Tagebuch eines Musikers , ediția a III- a , Allgemeine Deutsche Verein für Literatur, Berlin, 1892

Articole similare

linkuri externe