Extrema dreaptă

Termenul extremă dreaptă este folosit pentru a clasifica mișcările, organizațiile și partidele politice plasate cel mai mult în dreapta spectrului politic și dispuse istoric în extremă dreapta hemiciclurilor parlamentare. Problema delimitării sale provoacă dezbateri, dar se disting mai multe utilizări.

La începutul XX - lea secol , extrema dreapta a fost reprezentat de o astfel de circulație ca un Acțiune francez , naționalist și regalist , care a apărat o doctrină rasistă și antisemită . Cei care pretind astăzi aceste idei sunt încă enumerați acolo. În plus, termenul este asociat cu mișcări înfrânte de al doilea război mondial , cum ar fi fascismul italian și nazismul german. În zilele noastre, partidele precum Raliul Național din Franța, Liga Nordică din Italia sau Partidul Libertății din Austria sunt clasificate în mod obișnuit în extrema dreaptă .

Calificativul „extrema dreaptă” poate fi folosit într-un mod stigmatizant de către adversarii săi politici prin echivalarea tuturor tendințelor sale cu fascismul și nazismul . După cum subliniază politologul Jean-Yves Camus , în Franța, termenul este aproape niciodată asumat de cei care fac parte din acesta, ei preferând, la fel ca Raliul Național , termenii de „drept național” sau „mișcare națională”. " .

Dreapta și extrema dreaptă

Trecerea expresiei „extremă dreaptă” de la utilizarea politică comună la vocabularul științelor politice explică parțial dificultățile definiției: așa cum subliniază Cas Mudde , pe lângă funcția sa de categorizare descriptivă, termenul îndeplinește și în utilizare. de delimitare a unui „dușman politic”. Știința politică anglo-saxonă vorbește mai ușor despre dreapta radicală ceea ce înseamnă că se află la limita dreptului democratic , liberal sau conservator .

Pentru a se distinge de extrema dreaptă, dreapta tradițională a menținut istoric un refuz de alianță, a cărui ilustrare este „ cordon sanitaire ” în Belgia. Această politică a fost pusă sub semnul întrebării de câțiva ani: în anumite țări, precum Austria sau Israel, s-au format uneori alianțe. La sfârșitul anului 2018, la alegerile regionale din Spania, Partidul Popular a încheiat o remarcabilă dublă alianță, pe de o parte cu Ciudadanos , pe de altă parte cu Vox , un mic partid de extremă dreaptă care tocmai făcuse o descoperire electorală notabilă. În februarie 2020, în Germania, o alianță între partidele de guvernare FDP și CDU și extrema dreaptă AfD a provocat un tumult, ducând la demisii și demonstrații.

Unele mișcări de extremă dreaptă pot fi legate de dreapta clasică, dar au ajuns să fie clasificate drept extremă dreaptă datorită radicalizării (de exemplu, Fidesz maghiar). Alte mișcări de extremă dreaptă par să nu aibă legătură cu mișcările clasice de dreapta, cum ar fi fracțiunile de extremă dreaptă anti - capitaliste . Acestea din urmă se dovedesc a fi mai radicale și uneori în conflict cu mișcările conservatoare de dreapta radicalizate .

Anumite personalități sau structuri politice pot evolua considerabil, așa cum este ilustrat în Italia de traiectoria mișcării sociale italiene (neofasciste) care a devenit Alianța Națională (centru-dreapta). În Franța, Alain Madelin , Gérard Longuet , Patrick Devedjian și Hervé Novelli sunt figuri politice de dreapta care și-au început implicarea în mișcarea de extremă dreapta Vest .

Diferențe între extrema dreaptă

Există multe diferențe între extrema dreaptă, în special la nivel economic, unele facțiuni sunt liberale, în timp ce altele socializează .

Relația cu religia: Anumite mișcări sunt favorabile prezenței religiei în societate, altele sunt mai degrabă laice și unele sunt sincer teocrați .

În ceea ce privește strategia electorală: unii pledează pentru reformism, în timp ce alții susțin strategia revoluționară sau contrarevoluționară în funcție de tendințe.

Despre rolul statului: unii susțin statismul, în timp ce alții sunt anti-statisti .

În ceea ce privește politica externă: mult este împărțit în ceea ce privește conflictul arabo-israelian , multe mișcări susțin naționalismul arab , precum și palestinienii , astfel Spania francistă a sprijinit activ naționaliștii arabi, în timp ce alte mișcări și partide susțin sionismul . Multe mișcări din Europa sunt, de asemenea, anti-americane.

Fundamente ideologice

Dacă mișcările sau partidele de extremă dreaptă sunt diverse, bazele lor ideologice au puncte comune: un patriotism , un naționalism și un tradiționalism chiar mai avansat decât în dreapta , un discurs autoritar asertiv și un program economic și social eterogen, uneori mai mult favorabil în cercurile populare decât cea a dreptului tradițional, în mare parte , folosind anti-sistem retorica și denunțarea elitelor. Xenofobia este , de asemenea , o parte a acestei baze comune și duce adesea la o opoziție față de imigrare .

Case Mudde arată că majoritatea analizelor ideologiei de extremă dreaptă propun diverse combinații ale următoarelor cinci aspecte: naționalism, rasism, xenofobie, opoziție față de democrație, cerere pentru un stat puternic. Pentru Pascal Delwit și Andrea Rea , „ doi subiecți esențiali cristalizează votul de extremă dreapta: xenofobia și discursul despre securitate ”.

Dincolo de aceste fundamente ideologice, referințele uneori eterogene și traseele variate ale mișcărilor de extremă dreapta explică uneori poziții contradictorii. Astfel, în domeniul spiritual, unii apără un tradiționalism-fundamentalism religios, alții un ateism exacerbat sau un neo-păgânism . În plus, după cum subliniază geopolitologul Béatrice Giblin-Delvallet , existența forțelor comune pentru extrema dreaptă modernă nu ar trebui să ne împiedice să înțelegem evoluția diferitelor partide în raport cu anumite contexte naționale. De exemplu, în chestiuni economice, „noul naționalism rus respinge orice intervenție economică și socială a statului (din cauza unei amintiri proaste a centralismului sovietic?); pe de altă parte, noul RN pledează pentru rolul activ și protector al statului împotriva capitaliștilor prădători care sărăcesc pe cei mai slabi ”.

Calificare

Pentru politologii specializați în extrema dreaptă Jean-Yves Camus și Nicolas Lebourg , expresia „extrema dreaptă” este utilizată pentru a califica evenimente foarte diferite din Europa este ambiguă, deoarece, în general, este utilizată de adversarii politici într-un mod descalificator sau stigmatizant în asimilarea tuturor tendințele sale spre fascism și nazism . Calificativul „extrema dreaptă” este aproape niciodată asumat de cei care fac parte din aceasta, preferând să se autoidentifice drept „drept național” sau „mișcare națională”. Cu toate acestea, literatura științifică recunoaște existența unei familii de partide de extremă dreapta, dar această analiză este potrivită în special Europei de Vest.

În Franța, Jean-Marie Le Pen declară, de exemplu, că este „de dreapta economică, de stânga socială și națională din Franța” sau din nou în 1978: „Extrema dreaptă, cuvântul este echivoc în măsura în care include cuvântul extrem. Adversarii noștri confundă intenționat și cu intenția de a înșela o poziție geografică pe spectrul politic cu o poziție de extremism politic. Dar filosofia noastră, principiul nostru de acțiune și programul nostru nu sunt extremiste și, prin urmare, ocupăm locul liber. Cred că nu există dreapta, centrul actual nu este dreapta, deși o mare parte din oamenii de dreapta votează pentru candidații centrului și chiar și pentru cei de stânga. ". MSI , un italian neofascist parte , a folosit expresia „dreptul național“ , în timp ce adversarii săi se face referire la ea , pur și simplu ca „dreapta“ , cuvântul nu are același înțeles în vocabularul politic italian: termenul „extrema dreapta“ " a fost mai degrabă rezervat, în Italia , grupurilor subversive sau neo-naziștilor . Termenul „drept național” a fost folosit și de Frontul Național din Franța . În Austria , FPÖ , sub președinția lui Jörg Haider , a preferat să se descrie ca „a treia forță” opusă atât socialiștilor, cât și conservatorilor; membrii săi s-au prezentat ca „libertarieni” .

Prin urmare, va fi o chestiune de „extremă dreaptă tradițională” despre tendința activistă și de protest care rezultă direct din mișcările fasciste, naziste și rasiste din anii 1930-1960. Termenul „nouă dreaptă național-populistă” va fi folosit pentru partidele constituite. mai recent în jurul problemelor legate de criză: șomaj, imigrație, identitate națională etc. și care pun în aplicare strategii electorale de luare a puterii.

În 2005, pe baza unui sondaj efectuat în cinci țări europene ( Germania , Belgia , Franța , Italia , Olanda ) în rândul activiștilor de extremă dreapta, cercetătorii de la Universitatea Liberă din Amsterdam au rezumat trăsăturile caracteristice care își structurează identitatea politică :

Sunt mai puțin extreme decât imaginea marginalității și violenței din unele studii, foarte puțini dintre ei fiind admiratori ai lui Adolf Hitler sau al celui de-al treilea Reich și formează un grup foarte divers.
Nu sunt mișcări noi, pentru că sunt în continuitate cu curenții de extremă dreaptă din trecutul cărora sunt o rămășiță, adesea prin familiile lor.
Chiar dacă ceea ce îi diferențiază de alte partide este xenofobia , ei sunt mai mult „partea inversă” a acesteia, preferința națională , „latura pozitivă a atitudinii etnocentrice” care este naționalismul .
Discreditul și stigmatul cu care se confruntă este probabil cel mai important punct comun al acestora. Ei resping eticheta de extremă dreaptă care îi asociază cu nazismul și Shoah . Majoritatea recunosc că sunt de dreapta, dar resping extremismul, un termen pe care îl folosesc pentru mișcările despre care spun că sunt mai radicale. Autorii concluzionează că „în mod paradoxal, această stigmatizare poate fi și o resursă pentru mișcare, în măsura în care ajută la menținerea acesteia împreună (...) Și stigmatul pe care îl experimentează este într-un mod simetric cu cel pe care îl provoacă în general„ celorlalți ”, Străini, imigranți, minorități”.

Căi și mijloace

Mijloacele puse în aplicare de partide sau organizații de extremă dreapta sunt diverse:

parlamentarism și participare la alegeri;
propaganda , inclusiv cyberactivism ;
activismul poate pretinde uneori violența ca un mijloc legitim de acțiune, sau chiar terorismul ca în Italia, Suedia, Turcia, Germania sau Israel.

Baza electorală a extremei drepte rămâne mai presus de toate cercurile populare: mici comercianți, meșteșugari, muncitori etc. Într-adevăr, urmează o linie „antielită” (chiar uneori contrarevoluționară ), diferențându-se astfel de dreapta conservatoare și liberală.

În Franța, de exemplu, și potrivit geografului Catherine Bernié-Boissard (coautor al cărții Vote FN, Pourquoi? ), „Votul FN exprimă un sentiment de dezordine, un sentiment de retrogradare. Cele mai mari scoruri se găsesc în municipalitățile unde rata absolvenților și nivelul de educație sunt cele mai scăzute, unde prezența serviciilor publice este mai mică ” . Partidele de extremă dreaptă sunt adesea acuzate de opoziție că se joacă cu fricile și frustrările claselor muncitoare vulnerabile, în special prin înființarea de străini sau tineri din cartierele muncitoare ca țapi ispășitori. Sentimentul de nesiguranță este, de asemenea, un element recurent evidențiat în aceste discursuri.

Potrivit unui studiu realizat de Biserica Reformată a Franței , electoratul de extremă dreapta este predominant masculin, slab educat și anti-politic.

În timpul alegerilor prezidențiale din 2017, Le Figaro prezintă profilurile socio-culturale ale alegătorilor diferiților candidați din primul tur. Dacă scorul în rândul muncitorilor și angajaților pentru aliații turului al doilea Dupont-Aignan și Le Pen depășește 40%, votul directorilor pentru acești candidați este de 18%, împotriva 33% pentru Macron, 20% pentru Fillon, 19% pentru Mélenchon și 8% pentru Hamon.

Caracteristici principale

Din cazul Franței, Michel Winock în lucrarea sa Nationalisme, antisémitisme et fascisme en France (2004), dă următoarele nouă caracteristici mișcărilor de extremă dreaptă care provin din discursul decadenței, „cântec vechi pe care francezii îl aud de la Revoluție ”:

„Ura prezentului”, văzută ca o perioadă de decadență ;
„Nostalgie pentru o epocă de aur ”;
„Lauda imobilității”, consecință a refuzului schimbării;
„Anti- individualism ”, o consecință a libertăților individuale și a votului universal ;
„Apologia societăților de elită”, absența elitelor fiind considerată un declin ;
„Nostalgie pentru sacru ”, fie el religios sau moral;
„Frica de încrucișarea genetică și de prăbușirea demografică ”;
„Cenzura moralei ”, în special licența sexuală și homosexualitatea ;
„ Anti-intelectualism ”, intelectuali care nu au „niciun contact cu lumea reală” ( Pierre Poujade ).

Interpretările pe care le dă sunt de patru tipuri:

În contextul luptei de clasă , este răzbunarea celor învinși împotriva învingătorilor modernității. Acest lucru explică elitismul aristocratic al extremei drepte al XIX - lea secol , a aristocratii sunt marii perdanți ai Revoluției Franceze și Revoluția Industrială ; Poujadism micilor comercianți împotriva creșterii de supermarket - uri (trebuie remarcat faptul că supermarket - uri nu a existat în 1956 și că micii comercianți , mai degrabă a suferit din taxele fiscale excesive) și le -a lăsat în urmă de criza actuală.
„Interpretarea conjuncturalistă” insistă asupra rolului important al situațiilor de criză în apariția acestor ideologii . O criză economică și socială se transformă apoi într-o criză politică, reală sau presupusă.
De asemenea, indică trecerea de la „ societatea tribală, rurală, patriarhală ” la „societatea urbană, industrială și liberală”, rezultând o serie de temeri și în special „frică de libertate” ( Karl Popper ).
Interpretarea antropologică asimilează discursul despre decadența țării cu nostalgia omului care îmbătrânește în fața copilăriei, această „lume protejată”.

Pentru Jean-Yves Camus , într-un context de globalizare și inegalități în creștere, extrema dreaptă „apare mai mult ca oricând ca principala forță de contestare a consensului ideologic impus de modelul social ultraliberal ”. Dar un anticapitalism de fațadă era deja, potrivit lui Alain Bihr , unul dintre argumentele demagogice ale fascismului.

Etimologie contemporană

Extrema dreaptă este alcătuită din diverși curenți (convergenți sau antagonici), inclusiv:

grupuri mici neofasciste sau neonaziste , care pretind a fi fascismul anilor 1930 ;
anumite partide religioase tradiționaliste, care dețin o politică care poate fi calificată drept clericală, cum ar fi catolicii tradiționaliști , anumite partide neoziționiste și religioase din Israel sau islamiști . Curentul național-catolic este reprezentat în cadrul mai multor naționaliste partide , de exemplu , în Franța , Frontul Național .
organizațiile rasiste precum Ku Klux Klan pledează pentru supremația albă ; alții, dimpotrivă, susțin supremația neagră , în special cu Nation of Islam din Statele Unite , Zimbabwe African National Union în Zimbabwe și Ka Tribe din Franța ;
partidele populiste , naționaliste și suveraniste precum Dansk Folkeparti ( Partidul Popular Danez în franceză ) din Danemarca , Freiheitliche Partei Österreichs ( Partidul Austrian pentru Libertate în Franceză ) în Austria , Frontul Național din Franța, Uniunea Democrată a centrului , Elveția Democrații și Partei National Orientierter Schweizer ( Partidul Naționalist Elvețian în franceză) în Elveția , Die Republikaner (republicanii în franceză ) în Germania , Vlaams Belang („Interes flamand” în franceză ) în Flandra , Frontul național în Belgia francofonă , Partij voor de Vrijheid (Partidul pentru Libertate în franceză ) din Olanda , Alertă populară ortodoxă în Grecia ;
etc.

Potrivit unor observatori, alte grupuri sunt considerate extrem de dreapta, dar această clasificare poate fi mai controversată:

de monarhiști , partizanii absolutismului , sau în republici, a reînființarea regalității;
de naționaliști revoluționari și național-bolșevicii sau „eurasienilor“ , inspirat de teoriile lui Jean Thiriart și Alexandre Douguine . Termenul „național-bolșevism” a fost folosit în mod greșit pentru a desemna foști membri ai nomenklaturii comuniste care s-au convertit la naționalism, precum partidul Slobodan Milošević din Serbia .

Tipuri de linii extreme

Anumite ramuri ale peronismului în Argentina ( Alianța de Eliberare Naționalistă , Concentración Nacional Universitaria ).
Diferitele elemente fundamentale religioase, catolice sau musulmane , chiar protestante și ortodoxe, în funcție de țară.
Fascismului și fascismul în Italia și în alte țări, care pledează pentru crearea unui stat totalitar bazat pe maselor și un naționalism radical.
Falangism și național-sindicalism în Spania și în țările hispanica din America Latină , care promovează panhispanism și Național-sindicalismul , este adesea confundat cu franchismului .
Petainism și solidarismului Național în Franța .
De naziști și apoi neo-nazismului în Germania și în alte țări, care promovează rasismul și antisemitismul .
Pinochetismo în Chile .
Comunismul național , The Eurasianism și neo- țarist din Rusia .
Naționalismul revoluționar , prezent în toată Europa , răspândit în principal în Italia și Franța, susținând unitatea națiunii cu o viziune naționalistă asupra lumii și o viziune socialistă a societății, precum și anti-sionismul , anticapitalismul și „ anti-americanismul” .
Salazar , care pledează pentru fascismul clerical , care combină elemente reacționare cu unele caracteristici ale fascismului .
Național catolicism și catolic traditionalismul în țările cu majoritate catolică , destul de răspândită în Franța , în Spania și America Latină .
Naționalismul islamic în țările musulmane (în principal în Turcia ), combinând naționalismul (arab sau turc) și islamism .
O parte a regalismului în Europa.
De supremație alb din Europa, SUA și Africa de Sud , care promovează supremația albilor , de multe ori anti-semite .
De supremație negru din Africa și Statele Unite ale Americii, care promovează supremația negrilor .
Rexism Belgia, mișcarea națională regalistă și dialecte nationalismul scăzut Dietsch .
Kahanism în Israel , care pledează pentru crearea unui stat evreiesc teocratic religioasă și expulzarea arabilor, creștini și musulmani.

Partidele și mișcările pe țări

În funcție de țară și context, termenul „extremă dreaptă” este, de fapt, folosit pentru trei tipuri de viziuni sau mișcări:

toate mișcările și partidele care se află, atunci când au reprezentanți aleși, în extrema dreaptă a hemiciclului (în dreapta și în partea de sus a tribunelor), este, prin urmare, potrivit să vorbim despre „extrema dreaptă a tabelului de șah politic sau parlamentar extrema dreaptă ”;
un set de mici grupuri revoluționare care se distanțează clar de parlamentarism prin ideologia lor ;
un grup de grupări mici, violente și chiar teroriste de insurecție .

Prezența acestor mișcări pe țări este, de asemenea, foarte variabilă. Situația Statelor Unite, cu o extremă dreaptă cu influență marginală, este astfel opusă celei a mai multor țări europene (Austria, Norvegia, Danemarca, Suedia etc. ) unde prezența lor parlamentară este din ce în ce mai marcată. Intermediar, țări precum Japonia au mișcări de extremă dreaptă care sunt neparlamentare, dar cu o capacitate puternică de a influența principalul partid la putere.

În unele țări, cum ar fi Austria, Israel și mai recent Norvegia, extrema dreaptă participă uneori la coaliții guvernamentale cu dreapta și centru-dreapta și, prin urmare, are ocazional miniștri. În Danemarca, extrema dreaptă la începutul anilor 2000 susținea un guvern, dar nu participa la acesta.

Din 2000, o duzină de țări europene au experimentat participarea extremei drepte la sprijinul guvernamental sau parlamentar pentru guverne, care pot fi de centru-dreapta sau de centru-stânga: Partidul Libertății din Austria (FPÖ), Partidul Național Slovac (SNS), Patriots united Bulgaria, Partidul Libertății din Olanda (PVV), Partidul Popular Danez , Partidul Progresist Norvegian, Adevărații Finlandezi , Partidul Popular Elvețian din Elveția, Liga Nordului Italiană și Alerta Populară Ortodoxă (LAOS) din Grecia.

Dacă în anii 1970, Vera Oredsson (sv) a organizat o extremă dreaptă de formare în Suedia ( Partidul Nordic al Reichului ) este din secolul XXI că partidele de extremă dreaptă și dreapta populistă europeană sunt feminizate, multe dintre figurile lor principale fiind femei, astfel ca Marine Le Pen (Franța), Siv Jensen (Norvegia), Krisztina Morvai (Ungaria), Pia Kjaersgaard (Danemarca), Anke Van dermeersch (Belgia), Alessandra Mussolini (Italia) sau Eléni Zaroúlia (Grecia). Aceste personalități și partidele lor respective nu sunt toate pe aceeași linie politică, unele provenind dintr-un populist radical de dreapta, altele fiind în mod clar fasciste.

În Franța , partea din spate extrema dreaptă , pentru a doua jumătate a XIX - lea lea și coincide cu sfârșitul monarhiei . Printre ideile caracteristice ale mișcărilor clasificate la extrema dreaptă, au apărut în diferite moduri , în special antiparlamentarismul , islamofobia , antisemitismul sau naționalismul sau chiar homofobia și sexismul în rândul anumitor persoane. Mișcările clasificate în prezent drept extremă dreaptă în Europa sunt adesea acuzate de rasism și xenofobie din cauza ostilității lor generale față de imigrație și a pozițiilor deschis rasiste revendicate de unii dintre ei.

Raliul Național (fost Front National, Franța) creat în 1972.
Front national (Belgia) creat în 1985, a dispărut în 2012.
Mișcarea pentru o Ungaria mai bună creată în 2003.
Partidul Național Democrat din Germania creat în 1964.
Partidul Austriac pentru Libertate creat în 1955.
Vlaams Belang a fost creat în 2004 după dizolvarea lui Vlaams Blok.
Partidul Național Britanic creat în 1982.
Partidul Naționalist Elvețian fondat în 2000. Partidul Naționalist Elvețian , fondat în 2011.

Note și referințe

Carole Reynaud-Paligot , „Maurras și noțiunea de rasă” , în Le maurrassisme et la culture. Volumul III: L'Action française. Cultură, societate, politică , Presses Universitaires du Septentrion, col. „Istorie și civilizații”,20 decembrie 2019( ISBN 978-2-7574-2145-1 , citit online ) , p. 111–119
Jean-Yves Camus, „ Extrema dreaptă ” , pe universalis.fr
Stéphanie Dechezelles, Fețe și utilizări ale extremei drepte în Italia. Pentru o analiză relațională și nesubstanțialistă a categoriei extremei drepte. , Revista internațională a politicii comparate 4/2005 (Vol. 12), p. 451-467 , citit online .
(ro) Cas Mudde , „ Extremismul de dreapta analizat.: O analiză comparativă a ideologiilor a trei presupuse partide extremiste de dreapta (NPD, NDP, CP'86) ” , European Journal of Political Research , vol. . 27, n o 2Februarie 1995, p. 203–224 ( ISSN 0304-4130 și 1475-6765 , DOI 10.1111 / j.1475-6765.1995.tb00636.x , citit online , accesat la 2 februarie 2021 ).
Philip Vervaecke Valerie Auda Andrew, David BENSOUSSAN Myriam Boussahba-Bravard, partea dreapta a dreptei radicale , chiar în Franța și Marea Britanie în XX - lea secol , University Press Nordului, Villeneuve d'Ascq (Nord), Coll. Spații politice, 2012, 562 pagini citite online .
Această atitudine, care constă în refuzul colaborării cu membrii partidelor de extremă dreapta, este ceea ce se numește formarea unui „cordon sanitaire”. Anouck Thibaut, Michel Torrekens, Fighting the extreme right in Europe , Les Cahiers du petit Ligueur, De Boeck, Bruxelles, 2000, pagina 28, citit online .
„ În Austria, extrema dreaptă a devenit„ decentă ” , pe L'Opinion ,17 decembrie 2017(accesat pe 19 mai 2020 )
„ Austria: dreapta și extrema dreaptă își sigilează acordul de guvernare ” , pe Capital.fr ,16 decembrie 2017(accesat pe 19 mai 2020 )
„ Pactul întunecat al lui Netanyahu cu extrema dreaptă ”, Le Monde.fr ,4 martie 2019( citiți online , consultat pe 19 mai 2020 )
„ Legislativ în Spania: conservatori și liberali ispitiți de alianța cu extrema dreaptă ”, Le Monde.fr ,26 aprilie 2019( citiți online , consultat la 5 februarie 2021 )
„ Germania: demonstrații împotriva alianțelor electorale cu extrema dreaptă ” , pe euronews ,15 februarie 2020(accesat la 5 februarie 2021 )
Nicolas Weill, Cealaltă extremă dreaptă franceză, Frédéric Charpier , Le Monde, 13 februarie 2005, citit online .
Zeev Sternhell, Nașterea ideologiei fasciste, 2008.
„ Fascism și totalitarism. Sinteza ” , pe www.ac-grenoble.fr (consultat la 22 august 2014 )
Charles Maurras , Singura Franță , Editions H. Lardanchet, Lyon, 1941
Charles Maurras , Investigation of thearchy, Les Editions du Porte-Glaive, Paris, 1986
" Striscioni di Forza Nuova sul dramma palestinese " on Quotidiano Sicilia - Sicilia Chronicle - Notizie, sport, attualità e politica Sicilian: Live Sicilia (accesat 3 aprilie 2021 )
(it) "Saremo pure antisionisti ma non spediamo teste di maiale" , on Il Tempo ,31 ianuarie 2014(accesat la 3 aprilie 2021 ) .
http://www.fiammatricolore.com/chi-siamo/statuto-2//
(în) Karl Richter, „ „ Israelul este un stat terorist ”- Nationaldemokratische Partei Deutschlands (NPD) ” pe npd.de ,februarie 2018(accesat la 23 februarie 2020 )
Gavín 2017 , p. 77.
https://www.lexpress.fr/actualite/politique/fn/comment-les-frontistes-ont-cherche-a-seduire-les-juifs_2056325.html
(De) Torsten Oppelland , " Nationaldemokratische Partei Deutschlands " , pe bpb.de (accesat la 3 aprilie 2021 )
Toate mișcările de extremă dreaptă se declară naționaliste, dar această unanimitate nu ar trebui să ne facă să uităm că exaltarea sentimentului național nu a aparținut întotdeauna doctrinei de extremă dreapta , Ariane Chebel d'Appollonia , L 'extrema dreaptă în Franța: de la Maurras la Le Pen , vol. 1, Ediții complexe , 1998, p. 44 .
Toupictionary : dicționarul politic, extrema dreaptă citit online .
Pascal Perrineau , „Extrema dreaptă în Europa”, în Pascal Perrineau, Luc Rouban , The policy in France and in Europe , Presses de Sciences Po , 2007, 456 p. ( ISBN 978-2724686791 ) , p. 391-408 .
Pascal Delwit, Andrea Rea, Extrêmes-droit en Belgique and France , Complexe edition , Bruxelles, 1998, p. 116 .
În cele din urmă, există punctul delicat al rasismului și xenofobiei. Imigrația este, fără îndoială, principala țintă a extremei drepte. Îl revendică chiar până la a-l transforma în rațiunea sa de a fi.
Pascal Delwit, Andrea Rea, Extremes-droit en Belgique et en France , Complexe edition, Bruxelles, 1998, p. 22 .
Jean-Yves Camus, René Monzat, National and Radical Rights in France , Archives des sciences sociales des religions, 1994, vol. 86, n o 1, p. 318 . sinteză online pe Persee .
(...) multe promisiuni sunt date partizanilor unui neo-păgânism cu intenții anticreștine. , Vincent Gilbert, Cu fața la extremă dreapta. Ce cuvânt, ce angajament? , Autres Temps, Caiete de etică socială și politică, n o 51, 1996, p. 92 citit online pe Persee .
Béatrice Giblin-Delvallet , Extrema dreaptă în Europa , recenzie Hérodote, n o 144, La Découverte, 2012/1, 224 pagini, prezentare online .
Drepturile extreme în Europa , partea „Cum se nasc drepturile extreme”, Jean-Yves Camus , Nicolas Lebourg , Le Seuil, 2015
Nicolas Baverez , Programul lui Jean-Marie Le Pen , Le Point , 3 mai 2001
Jean-Pierre Apparu, „ The Right Today ” , Paris, Albin Michel, 1978, p. 176 )
În Jean-Guy Prévost, Extrema dreaptă în Europa: Franța, Austria, Italia , Fides, 2004, pagina 28
Jean-Yves Camus și Philippe Rekacewicz, Uniunea Europeană, un actor autonom? Cele două familii de extremă dreaptă , Le Monde Diplomatique, decembrie 2004, au citit online
Jean-Yves Camus, Metamorfoze ale extremei drepte în Europa. De la fascism la național-populism , Le Monde Diplomatique, mai 2002, pagina 5, citit online .
Cum să le denumiți? Extrema dreaptă, dreapta nouă, dreapta radicală ... CQFD , Manuel Abramowicz , resistances.be
Bert Klandermans și colab. Lumea activiștilor de extremă dreaptă din Belgia, Franța, Germania, Italia și Olanda , Revue internationale de politique comparée 4/2005 (Vol. 12), p. 469-485 citit online .
Jean-Sébastien Lefebvre, Ghidul extremei drepte europene , Slate.fr, citit online .
(...) un limbaj specific, un vocabular și expresii specifice acestei familii politice, pentru care cuvintele sunt „arme”, manipulate, folosite ca vectori ai memoriei, servind la calificarea „lui”, dar și la descalificarea „dușmanilor”, care formează punctul de raliu al mișcării , Erwan Lecoeur (ed.), Dicționar de extremă dreapta , Paris, Larousse, 2007, pagina 9.
(ro) Jean-Yves Camus și Nicolas Lebourg , Politica de extremă dreapta în Europa , Harvard University Press,20 martie 2017, 320 p. ( ISBN 978-0-674-97153-0 , citiți online ).
Terorismul de extremă dreaptă solicită cel mai adesea ordinea și națiunea (...) , Michel Wieviorka , Societăți și terorism , Fayard, 1988, 556 pagini, citit online .
Terorismul de extremă stângă s-a dezvoltat, printre alți factori, ca răspuns la terorismul de extremă dreaptă care îl precedă. , Bruno Groppo, 1968 în Italia și problema violenței , Revue d'Allemagne, 2003, vol. 35, n o 2, p. 261-272 , Society for German Studies, Strasbourg, prezentare online .
marginalizarea politică a partidelor și grupurilor de extremă dreaptă produce rezultate variabile (...) poate genera, de asemenea, radicalizarea, ceea ce este cazul în Suedia, unde fenomenul se manifestă prin asasinate politice, incitare la crimă pe internet și o creștere în vânzarea de arme, atitudini care ar trebui considerate preludii ale terorismului de extremă dreapta. Laurent Mucchielli, Xavier Crettiez, Violența politică în Europa - Un inventar , La Découverte, 2010, p. 70 , citiți online .
Acest terorism de extremă dreapta a beneficiat de sprijin și complicitate în cadrul claselor proprietare și al statului și a revendicat mii de victime. , Michel BOZDÉMIR, Guzine DINO, Ali KAZANCIGIL, Robert MANTRAN, Jean-François PÉROUSE, Turcia , Encyclopedie Universalis citit online .
Chladek Tilmann, Terorism de extremă dreapta. Terorismul în Germania de Vest , politica externă, n o 4, 1986 51 - lea an, pagina 939, citiți on - line .
De ce a durat până în primăvara anului 1984 ca un guvern de dreapta să se îngrijoreze brusc de existența și eficacitatea teribilă a terorismului de extremă dreapta? , Maurice Rajsfus. Reveniri din Israel , L'Harmattan, 1987, p. 94 , citiți online .
(…) Și această nouă progresie a FN în electoratul proletar, care va fi fost lecția cea mai mare a acestor alegeri (…) într-un al doilea pas, al unei deplasări aparent nenaturale către extrema dreaptă a electoratului proletar (…) , Alain Bihr, Spectrul extremei drepte. Francezii în oglinda frontului național. , Éditions de l'Atelier, 1998 citit online .
http://doc.sciencespo-lyon.fr/Signal/index.php?r=article/view&id=275572 .
Charlotte Rotman, „Noii veniți sunt văzuți ca păcătoși” , Eliberare ,11 martie 2013.
Lucie Delaporte, „ Coronavirus: extrema dreaptă vizează cartierele muncitoare ” , pe mediapart.fr ,24 martie 2020(accesat la 2 mai 2020 ) .
Philippe Robert, Renée Zauberman, „ De la sentimentul de nesiguranță la starea de securitate ” , pe cesdip.fr ,2017(accesat la 2 mai 2020 ) .
Un nou electorat pentru extrema dreaptă , Biserica reformată a Franței, (pref. Michel Bertrand), Tentația extremei drepte , Éditions Olibétan, 2000, p. 132 citit online .
Marie Simon și Service Infographie , " Executiv, angajat, lucrător: cine a votat Le Pen și cine a votat Macron?" » , Pe Le Figaro.fr ,24 aprilie 2017(accesat la 16 februarie 2020 ) .
Michel Winock, Nationalism, antisemitism and fascism in France , Seuil, Paris, Collection Points n o 131, 416 pages, BNF presentation online .
Simon Bornschier, Unite împotriva globalizării? , International Review of Comparative Politics 4/2005 (Vol. 12), p. 415-432 . citiți online .
Jean-Yves Camus , „Ascensiunea extremei drepte în Europa”, Universalia 2003 , Encyclopædia Universalis , 2003, p. 219-222 .
Alain Bihr , Spectrul extremei drepte. Francezii în oglinda frontului național , Éditions de l'Atelier, 1998, pagina 159
Marieme Helie Lucas , intervievată de Marc Weitzmann , „Ceea ce a fost vizat este locul femeilor în Europa”, Le Magazine littéraire nr. 566, aprilie 2016, paginile 86-89.
Frédéric Zalewski, Profesionalizarea partidelor populiste în Europa: o comparație între mișcarea poloneză Samoobrona și Dansk Folkeparti , Revue internationale de politique comparée, 2005, n o 4, vol. 12, p. 487-501 .
Marie Maurisse , „ În Elveția, se confirmă impulsul dreptei populiste ”, Le Monde.fr ,18 octombrie 2015( ISSN 1950-6244 , citit online , consultat la 18 februarie 2016 ).
Martin Conway, Centrul pentru Studii de război și societate , „ Rex “ , pe Belgia al doilea război mondial ,decembrie 2019(accesat la 19 decembrie 2019 ) .
Michel Dumoulin ( eds. ), Emmanuel Gerard, Mark Van den Wijngaert, Vincent Dujardin și colab. , Noua istorie a Belgiei: 1905-1950, intrarea în XX - lea secol , vol. 2, Bruxelles, Ediții complexe ,2006, 204 p. ( ISBN 978-2-8048-0078-9 și 2804800784 , citit online ) , p. 95-96.
Bruno De Wever, Center for War and Society Studies , „ Vlaams Nationaal Verbond (VNV) ” , despre Belgia al doilea război mondial ,decembrie 2019(accesat la 19 decembrie 2019 ) .
Alexis Feertchak, „ Extrema dreaptă în guvern, o prezență recurentă în Europa ” , Le Figaro ,18 decembrie 2017( ISSN 0182-5852 , accesat la 23 august 2019 ) .
Yves Cornu, „Frăția europeană a Marinettes”, în Le Point n o 2151, săptămâna de5 decembrie 2013, p. 64-70 .

Vezi și tu

Bibliografie

: document utilizat ca sursă pentru acest articol.

Munca universitară

Joseph Algazy , Extrema dreaptă în Franța , L'Harmattan, 1989.
Benjamin Biard, Extrema dreaptă în Europa de Vest (2004-2019) , Bruxelles, CRISP, 2019.
Benjamin Biard, Extrema dreaptă în Europa Centrală și de Est (2004-2019) , Bruxelles, CRISP, 2019.
Alain Bihr , Știrile unui arhaism: gândirea de extremă dreapta și criza modernității , Ed. Pagina a doua, 1999. 1919 pagini. ( ISBN 978-2-940189-11-3 ) .
Colectiv (sub direcția lui Hugo De Schampheleire și Yannis Thanassekos), Extreem rechts in West-Europa / The extreme right in Europe of the West , Bruxelles , Presses Universitaires de la Vrije Universiteit Brussel, 1991, 407 pagini.
Vincent Duclert , Istoria împotriva extremei drepte. Marile texte ale unei lupte franceze . Mii și o noapte, 2002, Copiii liberi. 121 pagini. ( ISBN 978-2-84205-712-1 ) .
Pierre Milza , Europa în cămașă neagră , 2002 [ detaliu ediții ] .
Colectiv (sub conducerea Madeleine Rebérioux ), Extrema dreaptă în întrebări , EDI, 1991.
Pierre-André Taguieff , L'Illusion populiste. Eseu despre demagogii epocii democratice , Flammarion, colecția „Champs”, 2007, 459 p. ( ISBN 978-2-08-120365-5 )
Michel Winock , Naționalism, antisemitism și fascism în Franța , Seuil, 2004. 416 pagini, prezentare BNF online .
René Monzat , Hoții viitorului. De ce extrema dreaptă poate avea un viitor luminos în față , Paris, Textuel, „La Discorde”, 2004, 192 de pagini. ( ISBN 978-2-84597-103-5 )
Jean-Pierre Rissoan, Tradiționalism și revoluție: împingerea extremismului de la origini până în prezent. 1, din Evul Mediu până în 1914-1918 , Lyon, Aléas, 2007, 445 p., ( ISBN 978-1-4092-7779-8 ) . Al doilea volum De la fascism la 21 aprilie 2002 , 2007, 416 pagini, ( ISBN 978-1-4092-7757-6 ) .
Philippe Vervaecke Valerie Auda Andrew, David BENSOUSSAN Myriam Boussahba-Bravard, dreapta dreapta radicală dreapta în Franța și Marea Britanie în XX - lea secol , University Press Nordului, Villeneuve d'Ascq (Nord) Coll. Spatii politice, 2012, 562 pagini prezentare online .
Pascal Delwit , Andrea Rea , Extrêmes-droit în Belgia și Franța , Éditions Complexe, Bruxelles, 1998.
Béatrice Giblin-Delvallet , Extrema dreaptă în Europa , recenzie Hérodote, n o 144, La Découverte, 2012, 219 pagini, prezentare online .
Chladek Tilmann, Terorism extremă dreapta în Terorismului în Germania de Vest , politica externă, n o 4, 1986 51 - lea an, p. 937-949 , citit online .
Laurent Mucchielli , Xavier Crettiez, Violența politică în Europa - Un inventar , La Découverte, prezentare online 2010 .
Jean-Yves Camus , René Monzat , Drepturile naționale și radicale în Franța , Presses Universitaires de Lyon, 1992, 528 de pagini, prezentare online .
Jean-Yves Camus , Extremisme în Europa , Éditions de l'Aube, 1996, 1997 și 1998.
Jean-Yves Camus , Le Front National, histoire et analysis , Éditions Olivier Laurens, 1997.
Jean-Yves Camus , L'Extrême-Droite astăzi . Editura Milano, 1998.
Jean-Yves Camus , Le Front National , Editions Milan, 1998.
Jean-Yves Camus , Le Front National: starea forțelor în perspectivă. , Studii CRIF, nr . 5, 2004
Jean-Yves Camus , Extremisme în Franța: ar trebui să ne fie frică de asta? , Editura Milano, 2006.
Erwan Lecœur (dir.), Dicționar de extremă dreapta , Paris, Larousse, 2007.
Colectiv, Extrema dreaptă în Europa , Hérodote (recenzie) , n o 144, La Découverte, 2012/1, 224 pagini, prezentare online .
Extrema dreapta, Revue Internationale de Politique Comparée, Universitatea Catolică din Louvain , citită online .
Pierre-André Taguieff , De la diavolul în politică: reflecții asupra antilepenismului obișnuit , CNRS Éditions ,2014[ detaliul ediției ] - în special capitolul 6: „Iadul este drept:„ extrem ”,„ radical ”,„ ultra ””, capitolul 7: „Extinderea câmpului demonizării: spectrul„ de dreapta ”și concluzia:„ Persistența și metamorfozarea naționalismului ".
Pierre-André Taguieff , Răzbunarea naționalismului: neopopuliști și xenofobi care atacă Europa , Paris, PUF,2015( prezentare online , citiți online )

Muncă non-academică

Patrice Chairoff , Dossier néo- nazisme , Éditions Ramsay, 1977.
Serge Dumont, Brigăzile negre: extrema dreaptă în Franța și în Belgia francofonă , OEB , Bruxelles-Anvers, 1983.
Gwenaël Breës, L'affront national: noul chip al extremei drepte în Belgia , OEB , Bruxelles-Anvers, 1991 (reeditare în 1992). Prefață de Maxime Steinberg .
Collectif ( REFLEXes ), Europa într-o cămașă maro - Neo-fasciști, neo-naziști și național-populisme în Europa de Vest din 1945 , publicată de REFLEX-EPO, 1992. Prefață de Maurice Rajsfus .
Manuel Abramowicz , Șobolani negri. Extrema dreaptă în Belgia francofonă , Luc Pire , Bruxelles, 1996.
Olivier Guland , Le Pen, Mégret și evreii. Obsesia pentru „conspirația globalistă” , La Découverte, 2000.
Jean-Christophe Cambadélis și Éric Osmond, La France blafarde , 2001.
Christophe Bourseiller , Noua extremă dreaptă . Monaco , Paris , Éditions du Rocher, 2002, colecția Documente. 235 pagini ( ISBN 978-2-268-04419-4 ) .
Colectiv, Bestii și răufăcători, o scurtă istorie a tinerilor fasciști francezi , Éditions REFLEXes , Paris, 2002 ( ISBN 978-2-914519-01-4 ) .
Laurence Parisot și Rose Lapresle, A Navy Blue Trap , Calmann-Levy, prezentare online 2011 .
Anouck Thibaut, Michel Torrekens, Fighting the extreme right in Europe , Les Cahiers du petit Ligueur, De Boeck, Bruxelles, 2000, prezentare online .
Alain Bihr, Spectrul extremei drepte. Francezii în oglinda frontului național. , Éditions de l'Atelier, 1998 citit online .
Biserica reformată a Franței , (pref. Michel Bertrand), Tentația extremei drepte , Éditions Olibétan, 2000, 192 de pagini, prezentare online .
Roger Noël , antifascism sau anticapitalism? , ResistanceS, 1998, citit online .
Anouck Thibaut, Michel Torrekens, Fighting the extreme right in Europe , Les Cahiers du petit Ligueur, De Boeck, Bruxelles, 2000, citit online .
Catherine Bernié-Boissard , Élian Cellier, Alexis Corbière , Danielle Floutier și Raymond Huard , Vot FN, de ce? , Au Diable Vauvert , 128 de pagini, ( ISBN 284626466X ) .

Lucrări de autori de extremă dreapta

François Duprat , mișcări de extremă dreapta în Franța din 1940 până în 1944 . Paris , Éditions de l'Homme Libre, 1999. 324 de pagini.
Id. , Mișcările extremei drepte în Franța din 1944 până în 1971 . Paris , Éditions de l'Homme Libre, 1998. 196 pagini.
Id. , La Droite nationale en France din 1971 până în 1975 . Paris , Éditions de l'Homme Libre, 2002. 168 de pagini.
Emmanuel Ratier , Războinicii din Israel , edițiile FACTA, 1993 (pe extrema dreaptă evreiască)

Videografie

AFP , Politică: Extrema dreaptă în Europa ,7 mai 2012, 2 min (videoclip Youtube).
Alexandre Spalaikovitch și Laurent Delhomme, New look, noi pericole: revenirea extremiștilor în Europa. Franța, Anglia, Ungaria, Germania: cufundate în această identitate europeană, cu multe fețe. , Yemaya Production, M6, anchetă exclusivă,15 ianuarie 2012, 78 min , prezentare online .
Stéphane Munka, Skinheads în extrema dreaptă ,10 septembrie 2012, Canal +, Investigație specială , 52 min , prezentare online .

Articole similare

linkuri externe

Fragments sur les Temps Présents site-ul academicienilor francezi specializați în extrema dreaptă (istorie, sociologie, științe politice).
Site (uri) extrem (e) extrem (e) dedicat (ă) știrilor extremei drepte de jurnaliștii din ziarul Le Monde
Privire de ansamblu asupra naționalismului
Jean-Yves Camus , „Extrema dreaptă: o familie ideologică complexă și diversă” Gândire și bărbați , n o 68, Bruxelles, iunie 2008.
Radiografia unei ideologii fasciste franceze .
ResistanceS Observator al extremei drepte din Belgia.
Laurent de Boissieu, Directorul extremei-drepte , Politica Franței , site de informații despre viața politică franceză.
Observații în dicționare generale sau enciclopedii : Encyclopædia Universalis • Gran Enciclopèdia Catalana
Înregistrări de autoritate :