Neo-sionismului (sau neo-sionismului ) este o mișcare ultranaționalistă și religioasă a apărut în Israel , după Războiul de Șase Zile .
Reprezentată în principal printre coloniștii israelieni , mișcarea cere anexarea Cisiordaniei (numită Iudeea și Samaria de către susținătorii unei astfel de idei) la Israel și expulzarea arabilor palestinieni .
Neozionismul a apărut în anii 1970. A fost alcătuit în principal din coloniști și membri ai „taberei naționale” din Israel.
Neosionists cred că laic sionismului , în special în său de muncă versiune , nu a fost suficient naționalist și a avut prea mult speranța că arabii și evreii ar putea trăi împreună în pace. Ei cred că atitudinea arabă față de Israel este înrădăcinată în antisemitismul lor și că este o iluzie a sionismului să crezi că se poate contempla pacea cu ei. Ei văd arabii israelieni ca pe a cincea coloană și o amenințare demografică pentru țară. Din punctul lor de vedere, singura soluție pentru realizarea păcii este „descurajarea și represaliile” și „transferul” minorității arabe în afara țării.
Pentru neoziști, „slăbiciunea naționalismului israelian provine din respingerea culturii și rădăcinilor evreiești (...). Numai o nouă coaliție religioasă-națională și ortodoxă [ar putea] vindeca sionismul de corupția sa morală. Neozioniștii văd Țara Israelului ca o casă națională și o promisiune biblică pentru poporul evreu și susțin că scopul unui stat evreu nu este doar crearea unui refugiu sigur pentru evrei, ci [este] și un destin istoric-național pentru Israel în Țara Israelului.
Pentru Chan & al., „Neozionismul (...) este o tendință politico-culturală excluzionistă, naționalistă, chiar rasistă și antidemocratică, al cărei efect este de a lărgi decalajul din jurul identității israeliene. "
În ultimii ani, mișcarea a fost reprezentată de diferite partide: Israel Beytenou , Casa Evreiască , Partidul Național Religios și Likud, precum și alte mici partide precum Tehiya , Tsomet și Moledet .
La alegerile legislative israeliene din 2009 , principalii lor reprezentanți, Ihoud Lehoumi și Le Foyer Juif, au câștigat 7 din 120 de locuri în Knesset cu puțin peste 7% din voturi. Acestea din urmă au fost în guvernul de coaliție al lui Benjamin Netanyahu pentruaprilie 2009.
Caracteristicile atât ale neozionismului, cât și ale post-sionismului nu sunt în întregime străine sionismului clasic, dar diferă prin accentuarea divergențelor deja existente în sionism. Pentru Chan & al., „Neozionismul accentuează dimensiunile mesianice și particulariste ale naționalismului sionismului în timp ce post-sionismul accentuează dimensiunile sale universaliste și de normalizare”.
| Neozionism | Postsionism | |
|---|---|---|
| Conceptul de apartenență | Etnic | Civic |
| Identitate | Evreiască | Israelian |
| Identitate normativă | Colectivism | Individualism |
| Identificarea spațială | Eretz Israel („Țara biblică”) | Statul Israel („ Linia verde ”) |
| Identificarea temporală | Vechi timpuri și viitor îndepărtat („Strămoșii noștri”) | Prezent și viitor apropiat („Copiii noștri”) |
| Identitate culturala | Particularism multicultural („Oameni aleși”) | Universalism („Căutare standardizare”) |
| Cultura politică | Fundamentalism - mesianism | Utilitarism - pragmatism |
| Demonstrație politică | Gush Emounim („Blocul credinței”) | Yesh Gvoul („Există o graniță”) |