Arieni

Arianele sau Arya este un termen care înseamnă „nobil” care a fost folosit ca auto-desemnare de către indo-iranieni . Cuvântul a fost folosit de indienii din perioada vedică din India ca denumire etnică pentru ei înșiși și pentru a se referi la clasa nobiliară, precum și la regiunea geografică cunoscută sub numele de Āryāvarta , unde se baza cultura indo-ariană. Populațiile iraniene strâns legate au folosit, de asemenea, termenul ca denumire etnică pentru ei în Avesta , iar cuvântul formează sursa etimologică a numelui țării Iran .

Sa crezut că XIX - lea  secol că termenul arian a fost , de asemenea , o auto-denumire folosită de către toate popoarele indo-europene, o teorie care a fost abandonată. Pe baza referințelor interpretat greșit în Rigveda de către cercetătorii occidentali în XIX - lea  secol, termenul „ariană“ , a fost adoptat ca o categorie rasială prin lucrările lui Arthur Gobineau , a cărui ideologie de rasă sa bazat pe o idee de blond din nordul Europei care a migrat în întreaga lume și a fondat toate civilizațiile majore, înainte de a fi degradat de amestecul rasial cu populațiile locale. Prin eseurile lui Houston Stewart Chamberlain , ideile lui Gobineau au influențat apoi ideologia rasială nazistă, prezentând „popoarele ariene” ca fiind superioare celorlalte grupuri rasiale. Atrocitățile comise în numele acestei ideologii rasiale au determinat academicienii să evite termenul „arieni”, care a fost înlocuit în majoritatea cazurilor cu „indo-iranieni” și este comună doar în contextul „  limbilor indo-ariene  ”.

Utilizare non-științifică

Utilizarea frecvent neștiințifică a acestui termen face obiectul numeroaselor avertismente emise în cercurile specializate. În orice caz, utilizarea cuvântului „arieni” pentru a desemna toți indo-europenii este un abuz condamnat de toți specialiștii pe această temă. În ceea ce privește cuvântul „  indo-europeni  ”, acesta nu desemnează un popor în special, și cu atât mai puțin o „  rasă  ”, așa cum a fost adesea cazul de mai bine de un secol, în special în Europa și India , în controverse non-științifice, polemici și teze pseudo-istorice , protochroniste , naționaliste și rasiste  : desemnează științific vorbitorii limbilor indo-europene care au fost adoptate, în același timp cu metalurgia , în Europa, de la stepa pontică la Oceanul Atlantic și în Asia în teritoriile care variază de la actualul Kurdistan până la actualul Tadjikistan și Assam , trecând prin Iran și India ( limbi indo-iraniene ).

Lingvistică și arheologie: dezbaterile

Cuvântul arya

Textele conservate, Rig-Veda , cel mai vechi text sanscrit , inscripțiile Avesta și vechi-persane provin de la cărturari care se numeau respectiv arya (sanscrită) și airiya ( avestică ). Limbile Indiei care datează din dialectele „Aryas” (vorbită astăzi pe teritoriile Republicii India , Pakistan , Bangladesh , Nepal și o mare parte din Afganistan sunt numite indo-ariene. 'Hui). Mai mult, limbile iraniene sunt iraniene-ariene , revenind la dialectele Airiia  : sunt vorbite în teritoriile din sud-estul Turciei , Siria de Nord și Irak , Iran , Tadjikistan și „ Afganistanul de astăzi, dar limba iranian-ariană lipsește, alain , The scitice , The sakien Tocharian , The partă sau Kushan au avut o distribuție mult mai largă, variind de la Europa de Est spre Asia Centrală .

Francized în „arian“, se vedic termenul sanscrit Arya este adesea confundat cu avestic termenul airiya care înseamnă „excelent, onorabil, nobil“ , în iraniene antice. Astfel , desemnează populațiile de limbă indo-europeană , care, spre sfârșitul III - lea mileniu înaintea erei creștine, s - ar fi stabilit pe platoul iranian. Limbajul și frazeologia al Avesta si Rig-Veda sunt atât de aproape că aceste două texte sunt adesea explicate de către unul pe altul. Prin urmare, putem considera existența grupului indo-iranian (de limbi) ca fiind asigurată.

Cu toate acestea, este dificil de susținut pentru a face aceste progrese în filologie să coincidă cu cercetările arheologice, asupra obiectelor și populațiilor ale căror nume nu le cunoaștem, din lipsă de înregistrări scrise.

Origine

Arianii (în sanscrită „Aryas”, în Avestique „Airiya”) sau „Nobilii”, vor forma o entitate omogenă, detașată de marea mișcare indo-europeană. Această entitate are loc la III - lea mileniu între mările Caspică și Aral . Specialiștii o leagă uneori de cultura Yamna care s-a dezvoltat în Ucraina actuală, în sudul Rusiei actuale și în bazinul Volga . La II - lea mileniu, această influență culturală și lingvistică va câștiga foarte încet spre sud, în Iran, India, dar , de asemenea , la Orientul Apropiat și Mijlociu. Această influență, denumită adesea „indo-iraniană” (un nume logic, deoarece se va răspândi în Iran și nordul Indiei), se răspândește pe întreg platoul iranian și, spre est, este „aspirată” în aer. India , intrând prin Punjab , în nord-vestul subcontinentului. Integrând diferite substraturi și evoluând diferit, este împărțit treptat în două grupuri culturale și lingvistice „iraniene” (sau aveste ) în vest și „nord-indiene” (sau sanscrită ) în est. Lingviștii presupun că această disociere între iranieni și indieni s-ar fi putut produce destul de devreme, în jurul valorii de -2000.

Grupul lingvistic

Indo-ariană

Indo-arienii s-au stabilit în Bactria , în sud-estul actualului Uzbekistan și în nordul Afganistanului . Ei și-au pus amprenta asupra unei civilizații din epoca bronzului , datată între -2200 și -1700. Se numește civilizația bactro-margiană sau civilizația Oxus . Din Bactria, au migrat în nordul Indiei și și-au transmis limba și cultura nativilor. În acest moment, limba lor este numită vedică , deoarece este cea a celor mai vechi texte indiene, vedele . O formă evoluată a vedicului este sanscrita . Limbile indo-europene vorbite în India derivă toate din ea. Există încă limbi non-indo-europene în această țară, cum ar fi limbile dravidiene și limbile munda .

Alți indo-arieni au migrat în Orientul Mijlociu , din nou din Bactria. Au intervenit în formarea regatului Mitanni în Mesopotamia superioară , în jurul anului -1500. Documentele arheologice au dat o cantitate mare de nume proprii vedice, în special nume de zei. Majoritatea acestor zei, precum Varuna sau Indra , sunt necunoscuți de religia iraniană. Astfel, perioada vedică a început înainte de -1500, în afara Indiei. Termenul ariean este francizarea auto-etnonimului indo-arienilor, care a fost Ārya . Înseamnă „nobil”. Xavier Delamarre, în lucrarea sa indo-europene Vocabulaire (1984), își propune să urmărească Arya înapoi la indo-europene comune * aryos , în sensul de „arian“ sau „lord“.

Unii naționaliști indieni resping ideea că limba și cultura lor ar fi putut veni din străinătate. Ei neagă în totalitate rudenia sanscritului cu alte limbi indo-europene și resping tot ceea ce susțin teoria invaziei ariene avansează de zeci de ani (cf. teoria invaziei ariene ). Într-adevăr, Rig-Veda menționează Arya-Varta (țara arienilor) ca Sapta Sindhu (țara celor șapte râuri din nord-vestul Asiei de Sud, unul dintre ele fiind Indusul), aceasta corespunde cu actuala regiune pakistaneză din Punjab. . Alți autori, precum arheologul Henri-Paul Frankfurt , nu vor să audă de invazie, ci doar de migrație progresivă. Cum au sosit protoindoeuropenii în India este, de fapt, doar o întrebare subsidiară.

iranian

Unii arheologi le atribuie o cultură cunoscută sub numele de „morminte-cadru” ( srubnaya în rusă ), datată între -1900 și -1500 și situată pe Volga . Cu surse asiriene , știm că perșii au fost prezenți pe platoul iranian de la IX - lea  secol  î.Hr.. AD Cu ei erau medii , de asemenea vorbitori iranieni . Cu toate acestea, legătura lor cu cultura mormintelor-cadru nu este clară. Cel mai vechi text sacru al iranienilor, Avesta , a fost probabil compus în Bactria sau Sogdiana , cel puțin în actualul Turkestan de Vest. Limba sa, numită Avestic , este diferită de persană veche , dar este foarte apropiată de vedică.

Iranul a fost o dată numit Shahr Eran pronunțată expresie Aryānam Xshathra în vechea semnificație „împărăția lui Arya.“ Persoanele de limbă iraniană nu trăiau doar în Iran. Până la sfârșitul I st  mileniu, a existat , de asemenea, Bactrians și Sogdians în Uzbekistan , ale căror limbi sunt cunoscute din documentele au lăsat în urmă. La sud de Marea Aral erau corasmii . Numele regiunii lor, Chorasmia sau Khwarezm , este explicat de vechiul iranian * Xwāra-zmi „țara soarelui”. Aceste trei națiuni sunt menționate în V - lea  lea  î.Hr.. AD de Herodot . El vorbește și despre arienii care locuiesc în regiunea Herat , Afganistan .

Cunoaștem o cultură, numită Tazabagyab și care a apărut în jurul anului -1500, din care ar fi putut proveni iranienii din Turkestanul de Vest. Era situat la sud de Marea Aral, pe teritoriul viitorilor corasmieni. A reunit elemente ale culturii mormintelor-cadru și o cultură a Kazahstanului , cea a Andronovo . Morții au fost îngropați într-un mod foarte special: erau în poziție fetală, bărbații din partea dreaptă și femeile din partea stângă. O astfel de practică funerară este observată și în Bactria, de-a lungul râurilor Kafirnigan (la cimitirul Toulkhar) și râurile Vakhsh. În Toulkhar, ale cărui morminte sunt datate de la -1700 la -1500, bărbații și femeile au fost de asemenea îngropați cu un altar mic, respectiv pătrat și rotund. Este reflectarea unui design tipic indo-european, care asociază bărbații cu cerul pătrat și masculin și femeile cu pământul feminin și rotund. În plus, partea stângă, care caracterizează femeile, este nefavorabilă, în timp ce partea dreaptă, care caracterizează bărbații, este favorabilă .

Cultura Andronovo, născut în Kazahstan de Vest a acoperit toate țările și Siberia de sud în timpul II - lea  mileniu î.Hr.. AD Mulți cercetători consideră că iranienii nomazi, precum sciții , au fost moștenitorii săi. Materialul găsit în Toulkhar combină influențe din vechea cultură bactro-margiană și cea din Andronovo. Cele Pumnalele au fost în special de tipul Andronovian. Oamenii din Toulkhar par să fi fost pastori. Este posibil să fi fost actori în înlocuirea culturii indo-ariene a Bactriei de către cultura iraniană (nu există niciun motiv să credem că indo-arienii au părăsit toți această regiune pentru a merge în India sau în India). Mesopotamia ). Putem adăuga, de asemenea, că cel mai vechi sit al culturii Andronovo, cel al Sintashta, se află în sud-estul Uralilor . Este datat de la -2300 la -1900. Cultura mormintelor-cadru a fost situată puțin mai la vest. Astfel, casa iranienilor era aparent situată la marginea Europei și Asiei , la nord de Marea Caspică .

Această casă a fost găsită lângă cea a tuturor indo-europenilor, conform tezei lui Marija Gimbutas . Era nordul Mării Negre . Prima locație cunoscută a indo-arienilor fiind în Turkestan, trebuie presupus că au migrat acolo din vestul Kazahstanului sau din sudul Rusiei , la o dată care rămâne de stabilit.

Alani

Cele alani , al cărui nume are aceeași origine etimologică ca „Iran“, sunt larg documentate în special de roman Ammianus Marcellinus , care prevede, printre altele, că: „Aproape toate alanii sunt inalt si arata bine parul lor este , în general blond“  (AM, XXX, 2,21) Au domnit odată pe un vast teritoriu care se întindea de la Caucaz până la Dunăre, dar treptat au fost conduși spre vest de invazia hunilor.

Interpretări istorice

Alexandre langlois

Alexandre Langlois (1872) traduce fiecare apariție a cuvântului arya în Rig-Véda prin „stăpân” sau „tatăl familiei”. El consideră că acest cuvânt este foarte important. Părerea sa este că poporul Arya , originar din țara numită Arie , Ariane sau Hiran, situat la vest de râul Indus , a fost condus de Manu (care solicită, în mitologia lor, unii romi numiți „țigani”). Potrivit lui Langlois, Ariya s-ar fi stabilit în regiunea Aryâvartta pe care au colonizat-o și au devenit „Maeștrii” (de unde și prima sa traducere a cuvântului Arya ). Acest nume trece apoi în tradiția indiană pentru a desemna „bărbați buni”, buni „părinți ai familiilor” care comandă sacrificii vedice numite yajña pentru a onora devas (de aici și a doua traducere mai frecventă a cuvântului Arya ). De asemenea, el îi opune pe arya din câmpie „ tâlharilormontani pe care Rig- Véda îi numește Dasyou și care sunt, probabil, ocupanții anteriori ai câmpiei, s-au împins înapoi în munte și au rămas rebeli.

Trei strofe ale Rig-Veda

„Fie ca Agni magnificul ... să-l acopere pe Manou cu protecția sa , care îl primește pe patul său de iarbă” (sacru).

„Invincibilul a primit atât imnul, cât și ofranda pe care i le-ai prezentat. O Agni , ca Atri să triumfe acum asupra necredinciosului Dasyus . Fie ca Isha să triumfe asupra dușmanilor ei ”.

„Îndepărtați-ne dușmanii, sporiți abundența noastră. Fie ca să trăim o sută de ierni, înconjurați de plăceri și de o descendență generoasă  ”.

Confuzie între „arieni” și „indo-europeni”

Limbile indo-iraniene (sau ariene) sunt înrudite cu cele ale latinilor , celților , slavilor , germanilor sau grecilor . Ei formează o familie calificată drept indo-europeană . Popoarele care vorbesc aceste limbi sunt numite indo-europene . Ne-am întrebat foarte devreme care ar putea fi limba maternă a acestei familii. Lingviștii , cum ar fi William Jones , la sfârșitul XVIII - lea  secol , observat aspectul „perfect“ în sanscrită , în comparație cu greaca sau latina . Ideea că sanscrita era limba maternă a câștigat atunci teren. Cum vorbitorii săi erau numiți arieni , termenul a fost aplicat întregii familii indo-europene. Aceasta a indo-europene a apărut pentru prima dată într - un articol de Thomas Young în Revista trimestriala din 1813 , dar este una dintre ariene care a fost aplicată pe tot parcursul XIX - lea  secol . Această alegere a fost întărită de asocierea numelui Irlandei , Eire , Eriu , cu termenul Ārya . Am avut astfel un indo-iranian-Celtic autoethnonym . Mai degrabă, studiile moderne trasează numele Irlandei înapoi la iweria . Acest termen ar veni la rândul său din piweria (țara grasă), prin căderea p- inițială care caracterizează limbile celtice . De asemenea, s-a observat, la vremea respectivă, că oamenii liberi erau numiți airig în irlandeză ( zonă singulară), dar avansarea ulterioară a studiilor celtice a făcut ca orice legătură cu termenul Ārya să fie abandonată .

Această utilizare a termenului „arian“ a scăzut în prima jumătate a XX - lea  secol . De Naziștii folosit acest nume pentru a construi o întreprindere ideologică și rasistă bazată pe două ipoteze. Primul fusese avansat de contele Joseph Arthur de Gobineau , în Eseul său despre inegalitatea raselor umane , publicat în 1855 . El a teoretizat pe ipoteza că un popor numit „ariean” ar fi constituit o presupusă rasă biologic pură care ar fi trăit în Asia , o axiomă biologică extrapolată din conjectura filologică a sanscritului ca limbă maternă. A doua ipoteză, formulată de Ludwig Geiger în 1871 și de Karl Penka între 1883 și 1891 , a localizat originea acestui popor în Germania .

Însușirea nazistă a termenului „arian”

În conformitate cu eseurile lui Houston Stewart Chamberlain , propagandiștii naziști au împrumutat termenul arian și i-au dat o culoare biologică pentru a-l face un concept ideologic. Ei au asociat acest termen cu o „rasă germanică” pe care o considerau superioară celorlalți.

Ideolog totalitar și rasist, Adolf Hitler a văzut în această „rasă ariană” sursa progresului umanității. Pentru a menține o presupusă puritate biologică, el a decis că poporul german trebuie să se ferească de orice amestec genetic. Legile de la Nurnberg asociate așa-numitele „indo-ariană“ populațiile din India , Iran și Afganistan , cu așa-numita „cursa“ germană. În numele acestei ideologii, sub pretextul teoriilor pseudo-științifice, naziștii stabiliseră un proces de exterminare a tuturor celor care ar putea amenința ipotetica lor „rasă germană” (cf. Shoah ): evrei, țigani, homosexuali, persoane cu dizabilități, pacienți psihiatrici, pacienți ereditari  etc.

Potrivit lingvistului Viktor Klemperer , în lucrarea sa Lingua Tertii Imperii , însușirea termenului „ariean” de către un grup politic pe o bază presupusă biologică este una dintre caracteristicile modului în care naziștii au denaturat limba germană prin amestecarea categorii de gândire istorică, biologică și ideologică. Termenul arian depășește astăzi realitatea științifică istorică și demografică, este folosit în mod obișnuit ca marker pentru grupurile extremiste rasiste.

Note și referințe

  1. Meyer 2007 , p.  70 mp
  2. Fussman și colab. 2005 , p.  198 mp
  3. Fussman și colab. 2005 , p.  204.
  4. Definiția lui aryan pe site-ul universalis.fr.
  5. Fussman și colab. 2005 , p.  206.
  6. Jean Haudry , indo-europeni , Paris, PUF, „Que sais-je? », 1985, p. 118.
  7. Jacques Rifflet , Lumile sacre , edițiile Mols, anul 2000, pagina 464-465.
  8. André Martinet , De la stepe la oceane: indo-europene și indo-europene , Paris, Payot, 1986, p. 68.
  9. Alexandre Langlois, lucrare citată, pagina 61, nota 2 din dreapta.
  10. Alexandre Langlois, op. cit. , pagina 61, nota 3 din dreapta.
  11. Alexandre Langlois, lucrare citată, pagina 265, Secțiunea 3, Lectura 8, Imnul 10, Versetul 12.
  12. Alexandre Langlois, op. cit. , pagina 268, Secțiunea 3, Lectura 8, Imnul 15, Versetul 10.
  13. Alexandre Langlois, op. cit. , pagina 311, Secțiunea 4, Lectura 8, Imnul 9, Versetul 7.

Vezi și tu

Bibliografie

linkuri externe

Articole similare