Numele nașterii | Alexander Issayevich Soljenitsin |
---|---|
Naștere |
11 decembrie 1918 Kislovodsk ( Rusia ) |
Moarte |
3 august 2008 Moscova ( Rusia ) |
Activitatea primară | Roman , scriitor de nuvele , poet , dramaturg , eseist |
Premii |
Premiul Nobel pentru literatură (1970) Premiul Templeton (1983) Marele premiu al Academiei de Științe Morale și Politice (2000) Premiul de stat (Rusia) 2007 Premiul internațional Botev (2008) |
Limbajul de scriere | Rusă |
---|
Lucrări primare
Alexander Issaïevich Solzhenitsyn sau Solzhenitsyn (în rusă : Александр Исаевич Солженицын , ISO 9 : Aleksandr Isajevič Solženicyn ), născut la 28 noiembrie 1918 (11 decembrie 1918în calendarul gregorian ) din Kislovodsk și a murit la3 august 2008la Moscova , este un scriitor rus și unul dintre cei mai renumiți disidenți ai regimului sovietic în anii 1970 și 1980.
Născut într-o familie modestă din Caucazul de Nord , a făcut studii strălucite în matematică și literatură . Apoi, el aderă la ideologia regimului comunist . Mobilizat în 1941 când a început războiul împotriva Germaniei , la cererea sa, s-a format ca ofițer de artilerie din 1942. Pe front, a demonstrat o conduită exemplară care i-a adus un premiu. El a fost totuși arestat în 1945 pentru că l-a criticat pe Stalin în corespondența personală și a fost condamnat pentru „activitate contrarevoluționară” la opt ani de detenție într-un lagăr de muncă al închisorii . Eliberat în 1953, a fost plasat în retrogradare într-un sat din Kazahstan și nu s-a putut întoarce în Rusia până în 1959, reabilitat de Curtea Supremă.
Datorită des-stalinizării și înmuierii regimului sub Nikita Hrușciov , el a publicat primul său roman în 1962, Une jour d'Ivan Denissovitch , prima lucrare literară care mărturisește existența taberelor în URSS, care a avut efectul unui bombă. Pe măsură ce regimul s-a întărit sub conducerea lui Brejnev și poliția i-a confiscat unele dintre manuscrise, el a reușit să publice câteva lucrări în samizdat ( Le Pavillon des cancéreux ) sau în străinătate ( Le Premier Cercle ). I-au câștigat faima la nivel mondial, până când a primit Premiul Nobel pentru literatură în 1970.
În 1973, a dat ordinul de a publica L'Archipel du Goulag la Paris . Această cronică minuțioasă a sistemului de represiune politică din Uniunea Sovietică, hrănită de numeroase mărturii ale supraviețuitorilor lagărului, a avut repercusiuni la nivel mondial.
Arestat în 1974, a fost expulzat din Uniunea Sovietică și a fost dezbrăcat de cetățenia sa. Mai întâi refugiat în Europa de Vest , apoi s-a mutat în Statele Unite , în Vermont , unde a petrecut douăzeci de ani în exil, timp în care și-a scris monumentala Roată Roșie . Reabilitat de Mihail Gorbaciov , s-a întors la Moscova în 1994, unde și-a încheiat viața.
O figură de frunte în disidența sovietică, el s-a distins totuși de aceasta printr-o critică ascuțită a materialismului occidental, exprimată în special în Discursul său de la Harvard privind declinul curajului (1978).
Alexander Issaïevich Soljenitsin s-a născut la 28 noiembrie 1918 (11 decembrie 1918în calendarul gregorian ) în Kislovodsk ( Stavropol Krai ), pe versantul nordic al Caucazului . Părinții lui Alexander s-au întâlnit la Moscova în timp ce se afla în concediu de la tatăl său dinAprilie 1917 și s-a căsătorit mai departe 23 august 1917 în brigada sa.
Tatăl său, Issaaki Semionovici Soljenitsin, student la filologie și istorie la Universitatea din Moscova, s-a oferit voluntar în armata rusă în vara anului 1914, a slujit în Prusia de Est și a devenit ofițer. Înapoi din față în primăvara anului 1918, el a fost grav rănit într - un accident de vânătoare și a murit de septicemie pe15 iunie 1918la spitalul Gueorguievsk (Stravropol Krai).
Mama lui Alexandru, Taissia Zakharovna Chtcherbak, originară ucraineană , fiica unui fermier prosper în regiunea Kouma , studentă la agronomie la Moscova , naște în regiunea de origine Issaaki.
Până la vârsta de șase ani, Alexandru a fost încredințat familiei mamei sale, care lucra ca dactilograf la Rostov-pe-Don . A primit rudimentele învățăturii religioase.
Apoi a venit la Rostov, a împărtășit mamei sale un mic apartament de nouă metri pătrați situat lângă clădirea GPU . A fost admis la pionieri , dar originea socială a familiei sale materne i-a adus excluderea temporară din organizație.
Atras de la o vârstă fragedă de literatură, după ce a făcut primele eseuri literare la facultate, Alexandre Soljenitsin a ales totuși să facă studii universitare de matematică și fizică, atât pentru că nu există o catedră de literatură la Universitatea Rostov, cât și din motive alimentare. Cu toate acestea, a urmat cursuri de filosofie și literatură prin corespondență, s-a înscris la un curs de engleză și a luat și lecții de latină. După cum recunoaște cu ușurință, el a aderat pe atunci la ideologia comunistă în care a crescut.
27 aprilie 1940, s-a căsătorit cu Natalia Alexeïevna Rechetovskaïa, studentă la chimie și pianistă, pe care a cunoscut-o în Septembrie 1936. A trecut cu succes examenele finale de matematică16 iunie 1941 și este la Moscova pentru examenele sale de literatură pe 22 iunie 1941, când a izbucnit războiul împotriva celui de-al Treilea Reich .
În timpul invaziei germane din 1941 , inițial nu a reușit să fie reformat, dar în cele din urmă a fost mobilizat în toamna anului 1941 ca soldat în Armata Roșie într-o unitate trasă de cai care funcționa în spatele liniei frontului.
14 aprilie 1942, obține - la cererea sa - un loc la școala de artilerie. ÎnDecembrie 1942, îl lasă locotenent și este numit comandant al unei baterii de spotting de sunet.
Rănit de două ori, exemplul său a condus la obținerea Ordinului războiului patriotic de clasa 2 e după bătălia de la Orel (1943) și a Stelei Roșii pentru participarea sa la decizia Rogatchov (1944).
De asemenea, este promovat la gradul de căpitan.
9 februarie 1945, Soljenitsin este arestat de SMERSH pentru că a criticat politicile și abilitățile militare ale lui Stalin în corespondența sa privată .
Într-o scrisoare, Soljenițîn i-a reproșat „ genialului mareșal, cel mai bun prieten al tuturor soldaților " (conform calificărilor oficiale) să fi decapitat Armata Roșie în timpul„ epurărilor din 1937-1938 ", a făcut o alianță cu Hitler , a refuzat să asculte pe cei care l-au avertizat împotriva riscului unui atac german în cele din urmă, au purtat războiul fără nici o considerație pentru oamenii săi și pentru suferința Rusiei.
Destinatarul scrisorii este, de asemenea, arestat, Soljenitin și el fiind considerați ca formând o „organizație contrarevoluționară” și intrând astfel sub incidența articolului 52 din codul penal: „Am fost doi care ne-am schimbat gândurile în secret: adică un embrion al unei organizații, adică o organizație! " . 7 iulie 1945, acuzat că a încălcat articolul 58 din codul penal , Soljenițîn a fost condamnat de consiliul special al NKVD , în lipsă , la opt ani de detenție în lagărele de muncă ale închisorilor pentru „activitate contrarevoluționară” .
La începutul anului 1952, Natalia Rechetovskaïa, demisă în 1948 de la Universitatea de Stat din Moscova ca soție a unui „ dușman al poporului ” , a fost nevoită să divorțeze pentru a-și găsi un loc de muncă.
La ieșirea din tabără în Februarie 1953, cu doar o lună înainte de moartea lui Stalin, Soljenitsyn a fost trimis la „retrogradare perpetuă” în aul Kok-Terek (districtul Djambul ) din Kazahstan , unde urma să fie profesor la școala din sat.
În 1954, după radioterapie, și-a revenit din ganglionii limfatici peritoneali, rezultând din cancerul testicular (nediagnosticat) tratat prin orhiectomie când se afla la gulag în 1952.
Se recăsătorește cu Natalia 2 februarie 1957. 6 februarie 1959, a fost reabilitat de Curtea Supremă a URSS și s-a întors în Rusia, stabilindu-se cu soția și soacra sa la Ryazan , la 200 km de Moscova, și devenind profesor de științe fizice.
În 1972, a divorțat din nou. În anul următor s-a căsătorit cu Natalia Dmitrievna Svetlova, o matematiciană de 32 de ani. Pe lângă Dimitri, fiul primei sale căsătorii, are trei copii de a doua sa soție, Yermolai (născut în 1970), Ignat (în) (născut în 1972) și Stepan (născut în 1973).
Publicarea unei zile de Ivan Denissovich în 1962 în revista sovietică Novy Mir , editată de Alexander Tvardovsky , grație permisiunii lui Nikita Hrușciov , i-a dat imediat lui Alexander Soljenitin faima în țara sa și chiar în lume.
Această poveste de o zi descrie condițiile de viață dintr-un lagăr de muncă forțată din Gulag la începutul anilor 1950 , văzut prin ochii unui simplu zek , Ivan Denissovich Choukhov, mason din țărănime.
Soljenițîn este primit în Kremlin de Hrușciov.
La scurt timp după aceea, va putea publica alte lucrări destul de scurte: Casa Matriona , Un incident la stația Kretchetovkva și Pentru nevoile cauzei .
Perioada Brejnev (1964-1973) și Premiul Nobel (1970)De la căderea lui Hrușciov (15 octombrie 1964) și de la apariția lui Brejnev , situația lui Soljenitin a devenit mai puțin favorabilă și a încetat să mai poată publica în Uniunea Sovietică . Viața lui devine o conspirație permanentă pentru a scrie, în ciuda supravegherii asidue a KGB . O parte din arhivele sale este confiscată de la unul dintre prietenii săi dinSeptembrie 1965.
În 1967, într-o scrisoare adresată Congresului Scriitorilor Sovietici, el a cerut „abolirea tuturor cenzurilor - deschise sau ascunse - asupra producției artistice” . 4 noiembrie 1969, este exclus din Uniunea Scriitorilor din URSS .
Romanele sale Le Pavillon des cancéreux și Le Premier Cercle , precum și primul volum al epopeii sale istorice Roata roșie , au apărut totuși în Occident și i-au adus Premiul Nobel pentru literatură în 1970 ; dar refuză să vină și să-l primească la Stockholm , de teama că nu va fi dezbrăcat de naționalitatea sa sovietică și de a nu putea reveni în URSS, iar guvernul suedez să-l trimită prin intermediul ambasadei sale din Moscova .
În 1969, când a fost persecutat de autorități și nu știa unde să locuiască, a fost găzduit de Mstislav Rostropovich . Îi este dor să fie ucis înAugust 1971, de o „ umbrelă bulgară ”. Unul dintre cei mai apropiați colaboratori ai ei scapă îngust de o încercare de strangulare și de un accident de mașină.
Arhipelagul Gulag (1973)În Decembrie 1973, versiunea rusă a L'Archipel du Goulag este publicată de Ymca-Press la Paris, deoarece manuscrisul ar fi putut fi făcut contrabandă din URSS și livrat la tipografia Béresniak , rue du Faubourg-du-Temple din Paris , care aparține familiei materne a lui René Goscinny , una dintre puținele tipografii franceze care au caractere chirilice. În el, el descrie sistemul sovietic al lagărelor de concentrare , pe care l-a experimentat din interior și natura totalitară a regimului.
Această lucrare a fost scrisă între 1958 și 1967 pe mici foi de hârtie îngropate una câte una în grădini prietenoase, o copie fiind trimisă în Occident datorită prietenilor care riscă mare, pentru a scăpa de cenzură . Publicația este decisă după ce unul dintre asistenții scriitorului, Elisabeth Voronianskaya, a fost găsit spânzurat (23 august 1973): după cinci zile de interogare, ea i-a dezvăluit KGB - ului ascunzătoarea unde se afla o copie a lucrării.
La fel ca alții dinainte, această lucrare este o mărturie, dar spre deosebire de cele care au precedat-o, este extrem de precisă, provenind, citând multe legi și decrete sovietice utilizate în punerea în aplicare a politicii de represiune, astfel încât este mult mai dificilă pentru „ Negatorii Gulagului „pentru a nega veridicitatea faptelor descrise.
În Franța, publicația a fost însoțită de o campanie de calomnie organizată de Partidul Comunist Francez și L'Humanité , urmată de ziare precum Christian Testimony , potrivit cărora, de exemplu, disidentul avea „simpatii pro-naziste”. În ciuda acestui fapt, cartea este distribuită pe scară largă și îl face pe Soljenitsin extrem de faimos.
Soljenitin a fost arestat pe 12 februarie 1974și închis în închisoarea Lefortovo , unde a aflat despre acuzarea de înaltă trădare (pedepsită cu moartea ).
A doua zi, i s-a citit decretul privându-l de cetățenia sovietică și ordonându-i expulzarea. La douăsprezece ore de la arestare, a fost plasat într-un avion special cu destinația Frankfurt pe Main .
Cu ajutorul scriitorului german Heinrich Böll , s-a stabilit mai întâi la Zurich, în Elveția, unde familiei sale (soția sa, cei patru copii și mama vitregă) i s-a permis să i se alăture o lună mai târziu, apoi a emigrat în Statele Unite . Soljenițîn devine un „cap de figură” al disidenților sovietici, dar apare deja, prin interviurile sale, un decolteu cu unii dintre interlocutorii săi care îl suspectează că este reacționar ; el se arată suspect de „materialismul occidental” și atașat de identitatea tradițională rusă, unde spiritualitatea ortodoxă joacă un rol important.
După o perioadă turbulentă de interviuri și discursuri (cum ar fi discursul de la Harvard din 1978) în Statele Unite, Soljenitsin a fost adesea invitat la conferințe. 15 iulie 1975, a fost invitat să țină o prelegere despre situația mondială în Senatul SUA . Apoi Occidentul descoperă un creștin ortodox și slavofil care este foarte critic față de societatea de consum occidentală și pe care mass-media franceză îl clasifică, așadar, printre conservatori . La fel ca Victor Serge sau Victor Kravchenko înainte de el, scriitorul trebuie să se confrunte cu o campanie suplimentară de defăimare .
S-a mutat împreună cu familia sa la Cavendish , Vermont , pentru a scrie Roata roșie , o epopee istorică care, pe câteva mii de pagini, urmărește plonjarea Rusiei în violența revoluționară .
În 1983 , a primit premiul Templeton .
25 septembrie 1993, cu ocazia inaugurării Memorialului de la Vendée din Lucs-sur-Boulogne, a ținut un discurs despre războaiele din Vendée și Revoluția franceză în compania lui Philippe de Villiers , președintele consiliului general al Vendée , el afirmă că Războiul din Vendée este prima victorie a totalitarismului modern. În 2016, Puy du Fou , fondat de Philippe de Villiers, i-a adus un omagiu prin inserarea discursului său în spectacolul Le Dernier Panache , care se ocupă de războiul din Vendée și, în special, de viața generalului Charrette , o figură a rezistenței din Vendée.
Ca parte a Glasnostului condus de Mihail Gorbaciov , cetățenia sa sovietică i-a fost restabilită, iar L'Archipel du Goulag a fost publicată în URSS din 1989. După destrămarea Uniunii Sovietice , s-a întors prin Franța în Rusia pe27 mai 1994, sosind din est, în Magadan , cândva un mare centru de sortare a închisorilor. Își traversează țara cu trenul într-o lună. În special, a mers împreună cu prietenul său Boris Mojaïev la locul revoltei țărănești condusă de Alexandru Antonov în 1920-1921. Va locui în Rusia până la moartea sa. Până în 1998, a întreținut o activitate socială, a găzduit un program de televiziune, a călătorit în Rusia, a întâlnit oameni și foști deportați. Boala întrerupe această activitate.
Soljenitsin trăiește apoi pensionat lângă Moscova, în mijlocul familiei sale. Fondul Soljenitsin îi ajută pe foștii zeki și familiile lor sărace plătindu-le pensii, plătind medicamente. După ce s-a gândit că ar putea juca un rol cathartic în Rusia postcomunistă, Soljenițîn realizează că nomenklatura și-a schimbat pur și simplu ideologia din comunism în naționalism , dar s-a menținut la afaceri și că democrații s-au răzgândit . poate acționa doar la nivel asociativ și cultural, nivelul politic fiind în întregime blocat de Boris Yeltsin , apoi de Vladimir Poutine .
Un colocviu internațional a fost dedicat lucrării sale în decembrie 2003in Moscova. 12 iunie 2007, Președintele Vladimir Putin îi aduce un omagiu lui Soljenitsin acordându-i prestigiosul premiu de stat.
Fostul disident Viktor Erofeev a considerat că „a fost într-adevăr un paradox dureros cum fostul prizonier ar putea simpatiza cu fostul ofițer KGB” . În ciuda mai multor întâlniri private cu Putin și a expresiilor de simpatie reciprocă, Soljenitsin a acuzat politica imperialistă a președintelui rus că a epuizat forțele vitale ale națiunii în străinătate și i-a reproșat naționalismului său faptul că i-a deturnat pe ruși de la problemele reale ale viitorului lor. Aceste poziții cu privire la politica rusă sunt explicate încă din 1990 în eseul său Cum să reorganizăm Rusia noastră .
A murit acasă la Moscova la vârsta de 89 de ani în noaptea de 3 până la 4 august 2008o insuficiență cardiacă acută. El este îngropat în cimitirul din mănăstirea Donskoi . Înmormântarea sa este transmisă în direct la televiziunea rusă.
Simbol al rezistenței intelectuale la opresiunea sovietică, Alexander Soljenitsin a fost atacat în mod regulat, operele și interpretările sale istorice fiind adesea denunțate drept „reacționare”, în principal de stânga occidentală. Au existat multe operațiuni de destabilizare împotriva acesteia. KGB a avut în special o carte scrisă împotriva sa de către fostul său editor din Londra, Alec Flegon.
În timpul carierei sale literare, ar fi fost acuzat că ar fi naționalist , țarist , ultraortodox, antisemit sau pro- Israel , trădător, complice obiectiv al Gestapo , al CIA , al francmasonilor , al serviciului secret francez și chiar al KGB . În autobiografia sa literară, „Cereale căzute între pietre de moară” și într-un articol din „ Litératournaïa Gazeta ”, „ Daubers nu caută lumina”, Soljenitin a răspuns acestor acuzații juxtapunându-le pentru a-și arăta inconsistența.
Soljenitin crede că dacă Stalin nu ar fi decapitat Armata Roșie în timpul „ Marii epurări ” (1937), dacă nu ar fi avut încredere „orbește” în Hitler ( pactul germano-sovietic 1939-1941), el ar fi ascultat agenții (precum Richard Sorge ) care l-a avertizat împotriva atacului german din 22 iunie 1941 , invazia nazistă ar fi fost mai puțin dezastruoasă pentru țară. Soljenitsin îi reproșează lui Stalin că a trimis la Gulag toți soldații sovietici prizonieri ai germanilor (permițându-se să fie prinși în viață fiind considerați o „trădare”), în timp ce reconstrucția țării a necesitat participarea tuturor.
Alexander Soljenitin a fost în mod regulat subiectul acuzațiilor de antisemitism datorită lucrării sale asupra revoluției bolșevice (unde studiază implicarea evreilor în vârful aparatului de stat și al aparatului represiv) și al publicării lucrării sale istorice Deux Centuries Ensemble (în) despre relațiile dintre evrei și ruși din 1795 până în 1995.
Scriitorul și fostul disident sovietic Vladimir Voïnovich a dorit astfel să demonstreze natura antisemită a acestei cărți într-un studiu controversat.
În Franța, istoricul troțist Jean-Jacques Marie a consacrat câte un articol fiecărui volum din Ansamblul Deux Centuries , pe care îl descrie ca o „biblie antisemită” . Potrivit acestuia, „Soljenitin expune, în două secole împreună , o concepție a istoriei evreilor din Rusia demnă de a fi inclusă într-un manual de falsificare istorică” prin scrierea unei istorii a pogromurilor „așa cum a văzut poliția țaristă”. .
Istoricul britanic Robert Service a apărat cartea lui Soljenițîn, susținând că rapoartele poliției au crescut mai bine, nu au minimizat faptele și că un studiu al locului evreilor în partidul bolșevic nu era în sine nimic antisemit.
Istoricul american Richard Pipes , a cărui lucrare despre istoria Rusiei fusese descrisă de Soljenitsin drept „versiunea poloneză a istoriei rusești” , i-a răspuns numindu-l naționalist antisemit și ultra -antisemit . În 1985, Pipes și-a dezvoltat punctul în recenzia sa din 14 august : „Fiecare cultură are propria sa formă de antisemitism ( sic ). În cazul lui Soljenițîn, nu este rasial. Nu are nimic de-a face cu sângele. El [Soljenitin] nu este rasist, problema este fundamental religioasă și culturală. El prezintă multe asemănări cu Dostoievski , care era un creștin ferm, patriot și ferm antisemit. Soljenitsin aderă, fără îndoială, la interpretarea Revoluției de către extrema dreaptă rusă, cea a unei creații a evreilor ” .
Poziția sa pentru „o perioadă de tranziție autoritară” i-a adus critici severe din partea disidenților precum Andrei Siniavski și Andrei Saharov , pentru care Rusia nu s-ar putea regenera fără democrație . De fapt, Soljenitin nu este ostil democrației în general, dar nu crede că Rusia poate trece peste noapte de la un regim totalitar la un regim în stil occidental. Democrației reprezentative în stil occidental, pe care el o consideră generatorul unei clase politice corupte, desprinsă de popor și, mai presus de toate, preocupată de propriile interese, se opune dorinței sale ca Rusia să aibă o putere prezidențială puternică și o formă de democrație locală alcătuită dintr-o rețea de asociații care gestionează afacerile independent de autoritățile care, la rândul lor, ar trebui să se ocupe doar de afacerile naționale (armată, politică externă etc.). El afirmă în cartea sa despre reorganizarea Rusiei că aceasta poate împrumuta din Elveția referendumul de inițiativă populară. Afirmându-se ca un patriot fervent , o noțiune pe care a opus-o naționalismului puterii, Soljenitin a dezaprobat Primul Război Cecen (care avea ca scop prevenirea independenței cecenilor și a luptat împotriva „patrioților”), dar a aprobat al doilea (în timp ce separatiștii deveniseră „ Islamiști ", și după el," mafie "). El a avut un comentariu favorabil asupra președintelui Putin când a ajuns la putere, în speranța unor schimbări semnificative de la el.
Alexander Soljenitin nu a negat niciodată acuzațiile de regalism aduse împotriva sa: pentru el, evidența țarismului este „superioară celei comunismului, în ceea ce privește satisfacerea nevoilor și ridicarea morală a poporului rus” .
Credințele sale religioase ortodoxe stârnesc, de asemenea, neîncredere în cercurile democratice.
El a fost acuzat că este în favoarea dictaturilor militare, inclusiv a celor conduse de Augusto Pinochet în Chile : de fapt, a deplâns mai presus de toate că Occidentul a fost foarte mișcat de crimele acestor dictaturi și foarte puțin de cele ale regimului sovietic și el a declarat în 1976 că am auzit mai multe despre Chile decât despre Zidul Berlinului și că „dacă Chile nu ar exista, ar trebui inventat” .
El este în favoarea dictaturii militare conduse de Francisco Franco în Spania , adăugând după moartea lui Franco că spaniolii s-au aflat „în cea mai absolută libertate” și a subliniat victoria „conceptului de viață creștină” în timpul războiului civil spaniol .
Alexandre Soljenitstyne a admirat cel puțin două forme de democrație occidentală: cea a Statelor Unite , pe care a numit-o „cea mai mărinimoasă și mai generoasă țară de pe pământ” . Pe de altă parte, el a criticat uneori politica urmată de guvernul american, de exemplu cu privire la pacea negociată în Vietnam , pe care o descrie ca „un armistițiu prost, de neînțeles, fără nicio garanție” . De asemenea, el a admirat democrația elvețiană și în cartea sa The Grain căzut între pietre de moară , a scris: „Ah, dacă Europa ar putea asculta jumătatea sa de canton Appenzell. "
Datarea operelor lui Alexander Soljenitin este dificil de stabilit cu precizie, majoritatea dintre ele având o gestație foarte lungă și mai multe versiuni, uneori chiar o rescriere aproape completă. În acest sens, exergenta plasată la începutul Primului Cerc este semnificativă: „Scrisă din 1955 până în 1958. Disfigurată în 1964. Rescrisă în 1968” .
„După pactul lui Stalin cu Hitler în 1939, [...] încă din 1943, soldații ruși capturați de germani au fost internați acolo, acuzați de trădare. "
: document utilizat ca sursă pentru acest articol.