Diaspora chineză

Această pagină nu este verificabilă și poate conține informații total incorecte. Colaboratorii acestui articol sunt sfătuiți să-și justifice conținutul cu surse fiabile. Fără aceasta, articolul poate fi oferit pentru ștergere (ianuarie 2018).

Discuție aici (dacă tocmai ați aplicat bannerul, faceți clic pe acest link pentru a crea discuția și a afișa indicațiile ).

Diaspora chineză
海外 華人 / 海外 华人 sau 外籍 華人

Populații semnificative pe regiuni
Tailanda 9.500.000
Malaezia 6.250.000
Statele Unite 4.010.114 (2010)
Indonezia 4.300.000
Birmania 3.000.000
Vietnam 2.500.000
Singapore 2.000.000
Filipine 2 100.000
Canada 1.769.195 (2016)
Coreea de Sud 1.450.000
Peru 1.300.000
Japonia 1.000.000
Rusia 980.000
Australia 1.213.903 (2016)
Franţa 600.000
Venezuela 510.000
Regatul Unit 460.000
Arabia Saudită 400.000
Italia 340.000
Brazilia 350.000
Laos 265.000
Cambodgia 250.000
Germania 230.000
Spania 215.000
Noua Zeelandă 190.000
Columbia 180.000
Emiratele Arabe Unite 180.000
Panama 140.000
Argentina 120.000
Cuba 115.000
Africa de Sud 100.000
Qatar 70.000
Algeria 40.000
Populatia totala 50.000.000
Alte
Limbi Limbi chineze și limbi locale
Harta de distribuție

Chineză sau de peste mări chineză diaspora se referă la populațiile cu strămoși chinezi care locuiesc în alte țări decât China sau Taiwan .

Diaspora chineză este probabil una dintre cele mai dinamice din lume. Hrănită de o foarte veche tradiție a emigrării, s-a stabilit treptat în mai multe regiuni mai mult sau mai puțin îndepărtate de China.

A dat naștere unui sistem real de relații și fluxuri care astăzi participă pe deplin la consolidarea puterii chineze, la toate nivelurile și în toate domeniile.

Terminologie

În chineză , există mai mulți termeni:

Istorie

1850-1950, secol tragic al emigrării

Emigrarea chineză , a cărei origini a revenit la High Evul Mediu , accelerat în XIX - lea  secol în timpul revoltelor politice din jurul declinul regimului imperial și dezmembrarea Chinei de către puterile occidentale. Umilințele și jefuirea Chinei au început în 1842 odată cu Tratatul de la Nanking, care a încheiat primul război cu opiu și care a permis britanicilor să se stabilească la Hong Kong . Au durat șaptezeci de ani până la instalarea Republicii Chinei de către Sun Yat-sen, a cărei putere fragilă a fost contestată de stăpânii războinici anarhi . De la mijlocul XIX E  secolului, masacrele, foametea și mizeria inexprimabil conduc chinezii să migreze spre Nanyang , adică țările care din Siam în Filipine frontieră Marea Chinei de Sud . Din nou, cel de- al doilea război chino-japonez a avut un mare efect, crescând diaspora chineză.

Între 1840 și 1900, un milion și jumătate de chinezi expatriați în Asia spre Singapore , dar și până acolo unde îi așteaptă plantațiile , minele pe care europenii vor să le exploateze în imperiile lor coloniale . Prin urmare, ei se expatriază în Java , Birmania și Sarawak în Malaezia . Dezvoltarea și consolidarea porturilor libere și a bazelor strategice și comerciale i-au atras în Malacca și Singapore.

În cele din urmă, în urma Tratatului Burlingame (1868) dintre China și Statele Unite, China a fost de acord să ridice restricțiile privind emigrarea, promovând astfel înființarea unei diaspore în California . Odată cu focarele de xenofobie („  pericolul galben  ”), legea chineză de excludere din 1882 tinde să limiteze această emigrare. Canada a adoptat în 1885 o lege similară , dar mai puțin rigidă, forțând imigranții chinezi să plătească un impozit pe cap. Abia în legea chineză privind imigrația din 1923 Canada a închis complet porțile chinezilor.

Principalele focare de plecare

Aproape 90% dintre emigranții chinezi provin din cele trei provincii din sud: Fujian , Guangdong și insula Hainan , care reprezintă doar 10% din populația totală a Chinei . Emigranții pleacă din șase focare principale, dintre care cinci se află în China, identificabile prin dialectele lor particulare.

Guangdong

Guangdong istoric (provinciile actuale Guangdong și Hainan ) prezintă o mare diversitate culturală și lingvistică care a format populații foarte distincte:

Peninsula Leizhou și Insula Hainan

Migranții din aceste regiuni numără 2,5 milioane, dar reprezintă doar 2-3% din diaspora chineză. Cu toate acestea, procentul plecărilor în comparație cu populația locală este semnificativ. Acești emigranți s-au răspândit în Asia de Sud-Est , Thailanda , Singapore , dar și în țări noi ( Canada , Statele Unite , Australia ).

Fujian

De Hokkians populează provincia Fujian , iar numele lor vine doar din pronunția dialect al provinciei. Accentul principal al imigrației este Minbei (nord), în special în interiorul orașului Fuzhou . Porturile tradiționale de plecare sunt situate în partea de jos a estuarului:

Hokkienii reprezintă aproximativ un sfert din diaspora chineză. Ele constituie baza așezării chineze din Taiwan. Sunt, de asemenea, chinezii cu cea mai veche tradiție maritimă și cei care au format primele elemente ale diasporei chineze din Asia de Sud-Est .

Acestea se găsesc mai ales în Asia de Sud-Est , Indonezia , Malaezia , Singapore și Filipine . Foarte activ în comerț și servicii bancare în cadrul transnațional. Mai mult, datorită vechimii lor în țările gazdă, încrucișarea este importantă.

Gospodării în afara Chinei continentale

Ele nu constituie centrele inițiale de plecare, ci mai degrabă puncte de tranzit lungi pentru populațiile migratoare care s-ar fi putut stabili acolo de mai multe generații. Acesta este în primul rând cazul Taiwanului, care a servit drept trambulină pentru emigrarea în Statele Unite în anii postbelici. În plus, atât Macao , cât și Hong Kong , mai modest, au jucat un rol foarte asemănător. Ultimul rebut al acestei imigrații a fost legat de retrocedarea teritoriului în 1997-1998 și a fost îndreptat către Statele Unite și Europa (în special către Regatul Unit ).

Principalele case de plasament

Asia de Sud-Est

Este de departe cea mai veche și cea mai importantă casă pentru diaspora chineză. Are aproximativ 30 de milioane de membri, sau 80% din diaspora totală. Cu toate acestea, distribuția sa este foarte inegală de la un stat la altul, la fel și ponderea sa demografică în raport cu populația totală a țării luate în considerare.

Singapore

Acesta este un caz limită, deoarece populația de origine chineză este de aproximativ 2,5 milioane, ceea ce reprezintă 75% din populația totală, iar malaezii și tamilii sunt în minoritate. Din 1965, anul independenței, ca urmare a dezacordurilor cu guvernul federal malaezian, guvernul a urmat o politică care tinde să șteargă specificitățile geo-dialectului. Într-adevăr, această diaspora chineză este disparată:

  • Hokkiens: 35%;
  • Chaozhou: 25%;
  • Cantoneză: 20%;
  • Hainanez: mai puțin de 10%.

De acum înainte, școala impune engleza ca limbă maternă și Putonghua ca a doua limbă pentru chinezi. Această regulă se aplică și tuturor mediilor. În plus, guvernul propagă „valorile asiatice”, amestec de autoritarism și confucianism .

Obiectivul guvernului este de a elimina nu doar diferențele lingvistice, ci și diferențierile dintre clan și chiar descendență.

Singapore, sub Imperiul Britanic , a beneficiat din 1830 la fel ca celelalte două „unități” (ghișee) ale Strâmtorii, de o politică de imigrare bazată pe recrutarea de birouri la fiecare casă de plecare. Prin urmare, revine autorităților să fuzioneze aceste comunități separate de mult timp în același amestec lingvistic și cultural.

Țări budiste

Țările budiste au o origine străveche din diaspora chineză. Piața de așezări chineze au înmulțit XI - lea la al XV - lea  lea cu o dezvoltare dealer restante, marina chineză, dezvoltat sub Song și Yuan , a fost un vehicul puternic. Apoi îmbogățire datorită sosirii loialiștilor Ming , refugiați după victoria din Manchu .

Diaspora prezentă în alte țări asiatice are o origine mai recentă. Principala parte este formată din coolies , recrutați de Occident după Tratatul de la Nanking și dezmembrarea Chinei ca parte a dezvoltării posesiunilor lor. Porturile deschise în urma tratatelor inegale au drenat apoi diferite comunități ( Hokkien , Hakka și Cantonese ).

  • În Thailanda este cea mai mare diaspora chineză: 6 milioane din 65 de milioane, sau 10% din populația țării. 80% sunt de origine Chaozhou . Restul sunt Hakka și Hokkien . Această diaspora este în principal urbană, centrele principale: Bangkok și Thonburi .
  • În Laos , o diaspora modestă: 160.000 de  chinezi din Laos din 5 milioane de locuitori, sau 4% din populație, în principal Chaozhou (70%), restul Hainanese și Yunnan . Această comunitate este în cea mai mare parte urbană (ca în Luang Prabang și Pakse ).
  • În Cambodgia , caracteristici comune cu Laos. Cele chinezi din Cambodgia au fost estimate la o dată 425000, sau mai mult de 7% din populație. Dar mulți au murit în timpul războaielor din anii 1970 sau au găsit refugiu în alte țări (Franța, Canada, Statele Unite, Australia). Guvernul cambodgian a estimat numărul acestora la 15.000 în 2013, dar calculul exact al numărului acestei minorități este dificil. Majoritatea orașului Chaozhou (70%), restul sunt alcătuite din cantoneză (15%) și Hainanese (15%). În principal urban, în special în orașul Phnom Penh .
  • În Vietnam , diaspora este mai mare: 1 milion din 80 de milioane, sau 1,2% din populație. În principal cantoneză, apoi Chaozhou . Au format un adevărat oraș în oraș, în Cholon ( Ho Chi Minh City ). În altă parte, acestea sunt împrăștiate în Hanoi , Haiphong , Lạng Sơn .
  • În Birmania , 2 milioane din 47 de milioane, sau 4% din populație, cu o majoritate de hokeni , s-au concentrat în Rangoon și Mandalay .
Țări nebudiste
  • În Brunei  : 55.000 de chinezi pentru 350.000 de locuitori, sau aproximativ 20% din populația totală. Chinezii suferă mai multă discriminare acolo decât în ​​Malaezia în ceea ce privește ocuparea forței de muncă și nu au drepturi politice.
  • În Malaezia, o minoritate puternică: peste 2 milioane din 25 de milioane, sau aproximativ 25% din populația totală. Origini: similar cu cel din Indonezia. Două treimi din diaspora urbană, chinezii sunt în majoritate cu 70% în marile orașe ale peninsulei ( Penang , Ipoh , Malacca , Kuala Lumpur ). Pe de altă parte, în insula Borneo și în provinciile Sarawak și Sabah , diaspora chineză este în esență rurală (plantatori sau negustori). Mulți chinezi s-au căsătorit cu femei locale, iar descendenții lor formează o comunitate de rase mixte cunoscută sub numele de Baba-Nyonya . La începutul anilor 1950, autoritățile coloniale britanice au condus o represiune împotriva insurgenței comuniste predominant chineze în Peninsula Malay. Ascunzându-se în junglă, gherilele comuniste depind în principal de chinezii care locuiesc în apropiere. Generalul britanic Briggs îi învinge pe comuniști mutând acești chinezi în noi sate unde contactul cu insurgenții este imposibil.
  • În Indonezia , prezența chineză este veche și atestată de Ma Huan , secretarul amiralului Zheng He în timpul vizitelor sale între 1405 și 1433. Mai multe principate musulmane au fost fondate în secolul  al XV- lea pe coasta de nord a insulei Java de către chinezi. În mod tradițional, chinezii au ajuns să se amestece cu populația. Mijlocii originari din China au fost numiți Peranakan . Dar în secolul  al XVIII- lea, chinezii sunt victime ale masacrelor de la VOC ( Compania Olandeză a Indiilor de Est ), care au decis că diferitele grupuri care locuiesc în orașele aflate sub controlul său trebuie să locuiască acum în cartiere separate. În prezent, conform criteriilor adoptate, numărul chinezilor este estimat la 6 milioane, dintr-o populație totală de peste 225 milioane, sau doar 3%. Majoritatea populației de origine chineză este Hokkien (50%), Hkka (25%) și cantoneză (25%). În timpul masacrelor anticomuniste din 1965-66, populația de origine chineză, asimilată Chinei comuniste, a fost afectată. Chinezii sunt în mod repetat victime ale violenței sub regimul Soeharto (1966-98), care a urmat o politică deliberată de discriminare. De la președinția lui Abdurrahman Wahid , politica oficială a fost declararea chinezilor drept unul dintre grupurile indigene ( asli ) din Indonezia. Această populație, în principal urbană, locuiește în marile orașe: Jakarta , Bandung , Semarang , Surabaya și pe insula Sumatra  : Medan , Banda Aceh . Cu toate acestea, rămâne predominant rural în Kalimantanul de Vest , Bangka și Belitung . Pe coasta de nord a Java și în Palembang , tradiția oferă un loc mare chinezilor.
  • În Filipine , diaspora antică chineză, încrucișare. Peste 5 milioane de indivizi, sau 8% din populația totală, de origine hokkiană la 75%, crearea unei populații mixte, Mestizo . Prin urmare, religia lor este foarte sincretică, iar Buddha se înțelege bine cu Isus . Este foarte prezent în tot arhipelagul, dar majoritatea este concentrată în insula principală, Luçon (ca în Manila, de exemplu, capitala).

America

În Statele Unite  : mică minoritate chineză: 2,5 milioane pentru 300 de milioane, sau mai puțin de 1% din populație.

În Canada , prezență puternică chineză în vest, slabă în est. 900.000 pentru 30 de milioane, sau 3% din populație, cu o populație mare în Vancouver .

În Statele Unite și în Canada, minoritățile chineze au aceleași caracteristici:

  • În Peru , minoritatea chineză antică și integrată. Data Imigrație de la mijlocul XIX - lea  secol , când munca din China a fost căutat să recolta guano pentru îngrășământ, trebuie trestiei de zahăr , precum și construirea căii ferate Andină. Astăzi descendenții lor sunt concentrați în principal în Lima .

Oceania și Africa

  • În Australia , prezența chineză recentă și slabă datorită imigrației selective. Aproximativ 500.000 pentru 20 de milioane, sau 2,5% din populație. Idem pentru istorie, modul de stabilire și integrare. Se distinge printr-o origine mai fragmentată: Hong Kong , Singapore , Indochina și China . Este puternic în anumite sectoare cheie ale economiei.

Arhipelaguri intertropicale

În timpul perioadei coloniale, ( XVIII - lea și al XIX - lea  secole) coloniști recrutați forța de muncă pentru a rula lor plantații  : trestie de zahăr , cuișoare ( Zanzibar , Ceylon , etc), ardei ( Asia de Sud -este ). În secolul următor, abolirea sclaviei și sfârșitul traficului de sclavi au stimulat aceste sosiri. De atunci, comunitățile chineze au urcat etapele integrării, dețin cel mai adesea comerț (magazine, companii de import-export) și afaceri în general (bănci, asigurări). La fel, sunt supra-reprezentați în profesiile liberale.

Arhipelagele Pacificului

Există în jur de 80.000 de chinezi:

  • Hawaii  : peste 50.000 de persoane, sau peste 15% din populația totală. Aproximativ 80% locuiesc în Honolulu .

Aceste populații de origine chineză sunt adesea mixte, lucrătorii bărbați căsătorindu-se cu femei locale. Dar astăzi există o inversare a traficului de femei din China. Sunt foarte activi în comerț și grădinărit.

  • Nauru  : Puțin peste 1.000 de chinezi sau 8% din populația insulei trăiesc în această mică Republică. Acestea sunt grupate într - un anumit cartier construit de Pacific fosfat Company la începutul XX - lea  secol , care le -a fost folosită în carieră fosfat . La începutul XXI - lea  secol, ele sunt convertite în mare măsură în comerț , industria de fosfat sa prăbușit.
Caraibe
  • În Indiile de Vest  : 50.000 de chinezi numărați. Comunitatea chineză rezultată din două faze migratorii:  sosirea lucrătorilor în industria zahărului din secolul al XIX- lea ;  Negustorii și meșterii din secolul XX (tapițerie).

Chinezii de pretutindeni sunt specializați în comerțul cu amănuntul, en-gros și import-export.

Insulele Oceanului Indian

Prezența chineză semnificativă pe insula de Reunion , 5000 de oameni, și în Mauritius , 35.000 de oameni. Ei dețin comerțul în toate formele sale ( IMM-uri , profesii liberale etc.). Majoritatea Hakka .

Situație similară în Madagascar, unde Sinoa este de aproximativ 15.000: în principal chinezi care fug din războiul chino-japonez (1937-1945) .

Europa

Printre cele patru bazine gazdă că Europa este cel mai recent: prima spate semnificativă a migrației la sfârșitul XIX - lea  secol.

Franţa

Comunitatea chineză din Franța a fost formată din valuri succesive de migranți care au venit în momente diferite și din diverse motive. Diaspora chineză (huaqiao 華僑) din Franța este estimată la 600.000 până la 700.000 de oameni, cea mai mare din Europa. Aceste cifre sunt orientative, doar naționalitatea fiind înregistrată și nu originea „etnică” a oamenilor.

Diaspora chineză din Franța este destul de recentă și mai ales concentrată în Île-de-France. Aproximativ 300.000 până la 400.000 , sau aproximativ 0,5% până la 0,7% din populație. Această diaspora vine de la două focare principale: Wenzhou și Indochina (teochew, cantoneză, Hokka și Hokkien). Studiul recent a estimat între 150.000 și 200.000 de oameni din Wenzhou, în Franța, în anii 2010.

În Franța , această populație depășește 80% din Franța , din care 40% locuiește în Parisul intramural . În afara Île-de-France , singurele comunități chineze cu adevărat stabilite sunt în Lyon și Lille .

În Franța, François Cheng , Gao Xingjian , Wang Du sunt printre cei mai renumiți chinezi de peste mări.

Regatul Unit

Prezența chineză slabă, foarte recentă și împrăștiată. Aproximativ 400.000 pentru 60 de milioane, sau aproape 0,5% din populație. Marea majoritate cantoneză , apoi comunitatea Hakka . Foarte dispersat: există 40% din această diaspora chineză în Marea Londra , 10% în Liverpool , restul de 50% fiind împrăștiat în Marea Britanie, inclusiv în orașele mici.

Aventura a început în 1885 în Liverpool, când foști marinari recrutați din Hong Kong au dezertat și au format prima comunitate. O a doua comunitate s-a stabilit apoi la Londra . A doua etapă a avut loc între 1945 și 1950, când Regatul Unit a întâmpinat refugiații din China care fugeau prin Hong Kong , apoi în anii 1990, datorită predării Hong Kongului programată pentru 1997.

În timpul primului război mondial , erau marinari, spălători, restauratori și profesii medicale și paramedicale (masaje, manichiură, pedichiură). În timpul celui de-al doilea război mondial , imigranții chinezi s-au îndreptat covârșitor spre restaurare. Apoi, în anii 1970, au făcut o descoperire în domeniul serviciilor (cercetători, profesori, avocați în afaceri, medici etc.).

Alte
  • În Serbia , aceasta reprezintă aproximativ 75.000 - 100.000 de oameni. Este una dintre cele mai mari comunități asiatice din orașul Belgrad .
  • În epoca medievală, trei chineze au migrat în Europa de Est medievală, unde s-au convertit la iudaism și s-au căsătorit cu Ashkenazi .

Statistici

Continent / Țară Populația % din populația locală % din totalul chinezilor de peste mări
Asia 28.800.000 (1998) 81%
Cambodgia 150.000 (2003) 1,2%
Indonezia 7,3 milioane (2003) 3,1%
Japonia 519.561 0,1%
Coreea de Nord 50.000 (2003) 0,2%
Coreea de Sud 100.000 (2003) 0,2%
Laos 50.000 (2003) 1%
Malaezia 7 milioane (2004) 30%
Birmania 1,3 milioane (2003) 3%
Filipine 1.5 milioane 2%
Singapore 3,4 milioane (2004) 76,8%
Tailanda 7,3 milioane (2003) 12%
Vietnam 2,3 milioane (2003) 3%
America 5.020.000 (1998) 14,5%
Canada 1.612.173 3,69%
Statele Unite 3 376 031 1,1%
Europa 945.000 (1998) 2,6%
Rusia 998.000 1,6%
Franţa 230.515 0,6%
Regatul Unit 250.000 0,4%
Oceania 564.000 (1998) 1,5%
Australia 614.694 2,5%
Nauru aprox 1000 (2008) 8%
Noua Zeelandă 115.000 (2003) 2,8%
Africa 126.000 (1998) 0,3%
Africa de Sud 100.000 (2003) 0,2%
Total 35.175.000 100%

Migranți chinezi

Caracteristicile migranților

Date demografice

Indiferent de țara gazdă, raportul de sex între imigranți nu a fost echilibrat până în anii 1960. Cu toate acestea, în anii 1930 emigrația feminină a devenit semnificativă. Putem lua exemplul Filipinelor  :

  • 13 chinezi pentru o chineză la început;
  • 4 chinezi pentru un chinez în 1939.

Această recuperare a început în Asia de Sud-Est , înainte de a se răspândi în alte zone diasporice.

În Franța, evoluția raportului de sex a urmat această evoluție generală:

  • În 1920, 8% chinezi;
  • În 1975, 40% chinezi.

Acest dezechilibru are două cauze fundamentale:

  • o chineză cu greu poate părăsi propria țară din cauza constrângerilor familiale;
  • casele de plasament necesare mai presus de orice muncă masculină: munca în mine, în plantațiile coloniilor, exploatarea resurselor naturale, construcția de căi ferate în țări noi, înrolare militară sau meserii maritime în Europa .

Mai mult decât atât, ca Statele Unite ale Americii în secolul al XIX - lea  secol, unele state au interzis imigrația de sex feminin , de teama că chinezii fac tulpina. Mai mult, este sigur că echilibrul actual al raportului de sex favorizează căsătoriile între chinezi și înrădăcinare a fortiori . Descendenții lor astfel asigurați și stabiliți acolo, întăresc faptul diasporic .

Migranții sunt în general tineri și singuri. Într-adevăr, odată cu vârsta, ambiția socio-profesională dispare, cu disponibilitatea căsătoriei este redusă. Dacă motivele plecării nu sunt economice (ci mai degrabă politice și culturale), vârsta și starea civilă sunt variabile, așa cum este cazul persecuților care obțin statutul de refugiați politici . Acesta este și cazul unor artiști , soți care se alătură soților / soțiilor lor.

Date sociale

Emigranții economici nu sunt în general nici cei mai bogați care nu mai au ambiții sociale, nici cei mai săraci care nu au mijloacele financiare. Această regulă se aplică Chinei . Astfel, anumite categorii de funcționari publici , reținuți în ambiția lor și crezând că sunt slab apreciați (profesori, cercetători, traducători etc.) profită de cea mai mică oportunitate de a emigra.

China prezintă circumstanțe speciale:

  • categorii obiectiv privilegiate care pot fi candidați la început. Acestea sunt cele care sunt constrânse în ambițiile lor sociale de sistemul politico-birocratic, în mare parte corupt și care tind spre o relaxare (artiști, unele profesii independente, cum ar fi medici, arhitecți etc.). Uneori, chiar și odată ajunși în țara gazdă, acești oameni își schimbă profesia, mai ales dacă sunt întâmpinați de rude care locuiesc deja în străinătate. De asemenea, mulți se recalifică în comerț și afaceri (problema echivalenței diplomelor). În acest tip de caz, plecarea este voluntară și migranții nu speră atât pentru o viață mai bună, cât pentru o muncă mai potrivită aptitudinilor lor și o recunoaștere mai largă a abilităților lor.
  • categorii cu resurse limitate. Emigranții sunt adesea preluați de canalele de recrutare ilegale. Acestea sunt fete tinere, adesea muncitoare și fără sprijin, uneori chiar vândute de părinții lor, care vor fi căsătoriți împotriva voinței lor, sau livrate din ce în ce mai mult către rețelele internaționale de proxenetism . De asemenea, bărbații și tinerele tinere, aproape întotdeauna de origine rurală (constituind adesea populația plutitoare), vor fi recrutați de contrabandiști și care se vor alătura atelierelor (de îmbrăcăminte, de exemplu) sau magazinelor din spate (în special în catering ), unde vor fi ilegale. muncitori . Complet susținuți de recrutorii lor, vor petrece ani lucrând în condiții inacceptabile (fără locuințe decente, fără salarii, fără asigurări etc.). Ele vor fi eliberate atunci când valoarea muncii lor este echivalentă cu costurile de transport, comisionul plătit industriei și mita . Apoi vor trebui să-și găsească un loc de muncă legal, salariat sau nu, singura modalitate, poate, de a-și vedea situația regularizată și de a obține un permis de ședere.
Emigrarea prin val

Rata emigrației este foarte variabilă în timp, depinde atât de factori interni (deschiderea mai mare sau mai mică a Chinei ), cât și de factori externi (cererea mai mare sau mai mică din țările gazdă).). În general, există trei scenarii.

Factori interni favorabili și factori externi nefavorabili

Acesta a fost cazul în secolele al XVII- lea și al XVIII- lea  , când China se confrunta cu o fază de expansiune a pieței și de inversare a politicii de imigrare aferente Ming . Pe de altă parte, această sosire masivă a chinezilor a provocat mișcări de respingeri deseori violente, în special în Taiwan . În plus, această expansiune a pieței a fost fundamentul primelor comunități diasporice din Asia de Sud-Est . De asemenea, această sosire masivă a chinezilor a dat naștere, uneori, la violență organizată în Filipine , Siam ( Thailanda ) și Cochinchina ( Vietnamul de Sud ). Această violență nu a oprit fluxurile migratorii, dar a generat valuri de întoarcere în țară.

Factori interni și externi favorabili

Acesta a fost cazul în XIX - lea  secol. China suferea atunci tulburări violente (incursiuni străine, revoltă Taiping , dezastre naturale etc.) care au distrus economia rurală a acestor regiuni. Acest lucru a alimentat fluxuri considerabile de emigranți. În același timp, puterile coloniale aveau nevoie de forță de muncă  : traficul pentru a exploata resursele naturale ( staniu în Malaezia , cupru în Peru ) și pentru a-și spori posesiunile ( cauciuc , trestie de zahăr , scorțișoară în Insulinde ( Indonezia care aparținea apoi Țărilor de Jos )); în timp ce noile țări recrutau în masă pentru a-și dezvolta economia și a construi infrastructură ( Canada și Statele Unite ). Această emigrație este predominant masculină, marea majoritate dintre aceștia având rădăcini.

Factori interni nefavorabili și factori externi favorabili

Acesta a fost cazul celor trei decenii dintre 1950 și 1980, când puterea comunistă și-a închis granițele. Cu toate acestea, în timpul diferitelor crize politice interne, guvernul nu a putut preveni valuri scurte, dar intense de emigrare. Exemple:

Cu toate acestea, în ultimele perioade, fluxurile de imigrație chineze s-au uscat rapid. Consecința acestui fapt este că țările gazdă tradiționale s-au orientat către alte bazine de pornire: Statele Unite către Mexic , Australia către Vietnam și Regatul Unit către Pakistan și Pakistan . India (în majoritate sikhs și puțini bengali ).

Fluxurile de migrație internă în zona diasporică Caracteristicile migrației interne

Cele mai frecvente migrații interne sunt determinate de schimbările de pe piața muncii. În noile țări, muncitorii angajați pentru construcția infrastructurii s-au mutat în orașe pioniere la sfârșitul contractelor. La fel, cei care au fost dezamăgiți de minele de aur ( California , Alaska ) s-au reintrodus în orașe deja bogate în comunități chineze. În plus, indiferent de țara gazdă, mișcarea socială ascendentă a unei descendențe are ca rezultat cel mai adesea deplasarea:

  • 1 st  generație de lucru (mine, plantații, infrastructură ...) în orașele mici,
  • 2 nd  generație: burgheziile mărunte, care se așează în cele mai apropiate orașe mijlocii (spălătorilor, restauratori, croitori, negustorie, grocers,  etc. )
  • 3 - lea  burgheze generație în marile orașe. Mergem de la magazin la marea afacere și profesiile liberale (medici, ingineri  etc. ).

În cele mai dinamice țări, aceste traiectorii sunt comune. Acestea se bazează pe trei fundamente:

  • ajutor reciproc familial;
  • școală;
  • disponibilitatea de a-și onora strămoșii.

La o scară mai mare, în special în țările noi, migrația intra-urbană urmează aceeași logică:

  • 1 st  timp: Chinatown downtowns,
  • Faza a 2- a  : migrația către periferie, unde se extind cartierele rezidențiale ale claselor de bine, sau chiar dincolo, în orașele satelit ( Marne-la-Vallée ).

Cu toate acestea, acest lucru nu duce la dispariția vechilor Chinatowns, care continuă să primească noi veniți și să-i întâmpine pe cei care nu au reușit (micii pensionari). De asemenea, unele dintre ele continuă să crească ( New York ).

În Asia de Sud-Est , Chinatown are aceleași funcții: primul loc de muncă, învățarea limbii locale, locul de integrare în rețeaua clanului sau a satului. Dar repede, după această etapă de inițiere, migrantul pleacă în alt oraș pentru afacerea sa. În ciuda presiunii demografice, acestea se răspândesc rar. De aici și o adevărată mahala ( Cholon din Ho Chi Minh City ).

Motivele migrației interne

Când migrațiile interne din zona diasporică capătă un caracter de masă, acestea au o natură politică, care poate fi listată în 3 familii.

O nouă independență
  1. 1949: independența Indoneziei , plecarea a mii de Peranakan în Olanda ,
  2. 1975: independența Surinamului ,
  3. 1984: Acord chino-britanic pentru predarea Hong Kong-ului . Plecare de peste 20.000 de chinezi pe an până în 1997 ( poporul iahtului ) care s-au stabilit în Statele Unite , Canada , Australia , Antilele de limbă engleză ( Jamaica , Republica Dominicană , arhipelagul Insulelor Virgine ) și într-o măsură mai mică, Singapore și Europa .
Violenţă
  1. 1948: în Malaezia , după răscoala comunistă din 1948, chinezii s-au refugiat la Singapore . Peste 100.000 de oameni între 1947 și 1957,
  2. 1975: reunificarea Vietnamului , căderea Saigonului, mii de sino-vietnamezi, compromise cu vechiul regim, părăsesc țara, adesea în condiții dramatice. Spre Statele Unite (drama The Boat People ),
  3. 1977: Khmerii Roșii preiau puterea în Cambodgia . Exilul a mii de descendenți chinezi în Europa, America de Nord și Australia.
Relaxarea condițiilor de recepție

După ce Statele Unite au relaxat cotele privind imigrația asiatică, peste un milion de chinezi s-au stabilit în 15 ani din 1943, în principal din Hong Kong . În aceleași condiții, Canada a salutat peste 100.000 de noi chinezi din 1965 până în 1980.

Returnează migrațiile

Aceste migrații de întoarcere în țară sunt motivate în principal de violența comisă împotriva comunității chineze. În 1959 și mai târziu în lovitura militară din 1965 din Indonezia , zeci de mii de chinezi s-au întors la Hong Kong . Din 1977 până în 1979, războiul chino-vietnamez  : instalarea a 250.000 chino-vietnamezi în Guangdong și Guangxi . Exilul a 135.000 de  oameni cu barca la Hong Kong , Macao , Filipine . De atunci, însă, un număr necunoscut s-a întors în Vietnam .

Greutatea economică

În Asia , bogăția produsă de diaspora chineză este evaluată la aproximativ 200 miliarde USD . În unele țări, această putere este copleșitoare:

  • Indonezia , 70% din bogăție este creată de chino-indonezieni (care reprezintă 4% din populație);
  • Malaezia , 65% din bogăție este creată de sino-malai (care reprezintă 30% din populație);
  • Thailanda , 80% din bogăție este creată de chino-thailandezi (care reprezintă 10% din populație).

În centrul dinamicii regionale

China continentală , cu rate de creștere din 7 până la 8% pe an , a devenit una dintre cele mai atractive țări din lume. Oferă Huaqiao-ului său aceleași avantaje ca și țările în care s-au stabilit: o forță de muncă ieftină și disciplinată, stabilitate politică și, în plus, o piață internă potențial imensă. China continentală este, prin urmare, piața ideală pentru a investi. Singapore , proporția de cetățeni chinezi este de 75% , pe măsură ce ajunge în capul singur oferă 77% din ISD din ASEAN în China. Taiwan, al cărui comerț cu China a continuat să crească (26 miliarde dolari în 2001) și-a pierdut deja practic independența economică și chiar politică. Într-adevăr, bogații taiwanezi se grăbesc acum, stabilindu-se în număr mare la Shanghai, unde se află cei 60 de miliarde de dolari pe care i-au investit pe continent. Mult mai mult, 300.000 de taiwanezi sunt stabiliți în „centura taiwaneză” din Shanghai.

Aceste investiții scurg tehnologii cu ele, Delta Yangzi Jiang recuperând know-how-ul Taiwanului în ceea ce privește tehnologiile înalte și ridicarea Chinei, care produce deja 36% din televizoare și 60% din fotocopiatoarele fabricate în lume, la rangul de al doilea producător mondial de computere. . Aceste investiții creează, de asemenea, poli de consum care declanșează cercuri virtuoase la care toată lumea este dornică să participe. În provinciile din sud, nivelul general de viață s-a dublat între 1993 și 1998; și chiar dacă putem considera că în 2005, clasa de mijloc chineză extinsă a reprezentat abia 15% din populația chineză, numărul consumatorilor care ar putea cumpăra produse importate a ajuns la două sute de milioane, ceea ce este greu de neglijat. Foarte important, în 2001, optsprezece milioane de turiști chinezi au vizitat Asia de Sud-Est cheltuind acolo douăzeci de miliarde de dolari; Organizația Mondială a Turismului estimează că , până în 2020, mai mult de o sută de milioane de chinezi vor călători în lume. O situație bine rezumată de Andy Xie , expert la banca Morgan Stanley din Hong Kong  : „Aceste sute de milioane de turiști vor fi ambasadorii unei China care își afirmă fără rușine primatul cultural și economic în lume. "

Investiția diasporei chineze este deci o stradă cu două sensuri. A avut deja un efect incontestabil de impuls asupra trezirii și dezvoltării fluxurilor financiare și a integrării între Asia de Nord și Asia de Sud. Va acționa la fel între Asia și restul lumii. Cunoscând apetitul insaciabil pentru afaceri în această diaspora, ne putem aștepta să își extindă și mai mult rețelele. Pentru moment, își concentrează investițiile asupra Chinei, dar, în viitorul mai mult sau mai puțin apropiat, am putea vedea industriașii chinezi câștigând un punct de sprijin în Vechiul Continent, așa cum au început deja să facă în Lumea Nouă.

Cu toate acestea, puterea aspiratorului chinezesc, furnizat în mare parte de diasporele din zonă, îngrijorează în același timp că fascinează țările vecine. Ideea dinNoiembrie 2002crearea zonei de liber schimb ASEAN-China , o piață comună de 1,7 miliarde de oameni, li se pare promițătoare, deoarece este potențial periculoasă, mai ales dacă ne referim la problema nerezolvată a suveranității din Marea Chinei de Sud a arhipelagului Spratley (susținută la în același timp de China, Taiwan, Vietnam, Filipine, Malaezia și Brunei), un arhipelag care ar ascunde zăcăminte semnificative de gaz.

Acest succes are cauze sociale, fiecare antreprenor diasporic se bazează mai ales pe Rudenie.

Sistemul de rudenie

Sistemul universal al rudeniei și al vasului comun, care necesită o structură familială de susținere, este definit astfel: părinții își instruiesc și își educă copiii prin aprecierea muncii, copii care, odată ce familia este extinsă, distribuie funcții și / sau își deschid adresa carte. Dar cea mai mare forță a înrudirii este oala comună.

Chinezii nu practică cămătăria . Sistemul comun de pot este un fel de microcredit , furnizat prin plăți periodice de la rude și asociați din familii îndepărtate (câteva generații), precum și de la prieteni din copilărie. Această asociație se bazează pe încredere și reputație și are loc sub garantul unui garant care este primul care strânge o anumită sumă de bani. Fiecare membru depune acolo o sumă lunar sau periodic, umflând rezerva potului comun. Potul comun crește în funcție de numărul de membri și de sumele pe care le plătesc. Fiecare membru va putea în schimb, mai târziu, să beneficieze de avantajul unui împrumut aproape imediat (fără costuri administrative evident) prin acest microcredit. Potul comun astfel constituit este ridicat (în întregime sau nu) în funcție de nevoile împrumutatului la momentul respectiv și în funcție de riscul proiectului. Primul împrumut merge de obicei la garant, care este și creatorul potului comun.

Prin urmare, este un fel de fond mutual al cărui succes se bazează pe capacitatea sa de a mobiliza economiile participanților. Pentru beneficiar, acesta are multe avantaje față de recursul clasic la creditul bancar  : discreția sa, absența taxelor bancare, posibilitatea finanțării aproape imediate și, în general, absența dobânzilor . În cele din urmă, fiecare beneficiar este angajat moral față de comunitate. Prin urmare, el trebuie să continue să contribuie cât mai mult posibil pentru a permite altuia să participe la sistem.

Atunci când un membru al familiei sau un prieten apropiat este bolnav sau internat în spital, fiecare dintre cunoscuții săi îi aduce o contribuție individuală sub forma unei donații care servește în special pentru a îmbunătăți confortul și calitatea vieții pacientului, precum și la fiecare inspecție a dispoziții (în caz, băuturi etc.) pe tot parcursul șederii în spital sau în timpul convalescenței la domiciliu.

Influența confucianismului

Asia a prezentat mult timp valori confucianiste pentru a explica creșterea economică japoneză , apoi cea a tigrilor și dragonilor asiatici și în cele din urmă a Chinei , valori care favorizează ordinea și grupul, în centrul căruia găsim familia. în detrimentul inventivității și individualismului . Realitățile imigrației au exacerbat și mai mult tradiția de a alimenta rețeaua indispensabilă de relații. În centrul acestei rețele construite în cercuri concentrice, găsim:

  1. familie ;
  2. prietenii ;
  3. nativi din aceeași regiune;
  4. și în cele din urmă toți chinezii .

Această putere poate provoca reacții de respingere ca în anii 1960 în Malaezia sau în 1965 în Indonezia, dar , în general, creează legături economice strânse: marele proiect Singapore 2 se desfășoară cu municipalitatea Suzhou din Jiangsu, iar Beijingul arată un pic ca patria-mamă al acestui oraș-stat.

Note și referințe

  1. MO Cléroux-Cloutier, „  Diaspora chineză în Thailanda / Blog despre Asia de Sud-Est  ” , pe redtac.org ,21 noiembrie 2014(accesat la 15 mai 2017 ) .
  2. „  Chinese Diaspora  ” , la chine.in (accesat la 7 mai 2017 ) .
  3. Elizabeth M. Hoeffel, Sonya Rastogi, Myoung Ouk Kim și Hasan Shahid, „  The Asian Population: 2010  ” [PDF] , la census.gov ,martie 2012.
  4. „  Chinezii Indoneziei  ” , pe asialyst.com ,28 august 2015(accesat pe 29 august 2015 ) .
  5. Birmania 2015 .
  6. „  Chinese Diaspora  ” , pe universalis.fr (accesat la 3 februarie 2017 ) .
  7. Emmanuel Ma Mung, „  Diaspora chineză: geografia unei migrații  ” , pe books.google.fr ,2000(accesat la 16 mai 2017 ) .
  8. (în) „  Chineză  ” pe minoritate.org (accesat la 6 ianuarie 2017 ) .
  9. http://www12.statcan.gc.ca/census-recensus/2016/dp-pd/hlt-fst/imm/Tableau.cfm?Lang=F&T=31&Geo=01
  10. Federația Internațională pentru Drepturile Omului , „  Migrația în Asia  ” ( Arhivă • Wikiwix • Archive.is • Google • Ce să faci? ) (Accesat la 2 mai 2019 ) .
  11. Philippe Revelli, „  Peru / Tusans, comunitatea sino-peruviană  ” , pe philipperevelli.com ,17 decembrie 2010.
  12. H Le Bail, „  Noua imigrație chineză în Japonia  ” , pe perspectiveschinoises.revues.org ,2005(accesat la 17 iunie 2016 ) .
  13. (în) „  Census TableBuilder  ” pe guest.censusdata.abs.gov.au (accesat la 16 iulie 2017 ) .
  14. Mathilde Lemaire, „  Cine sunt cei 600.000 de chinezi din Franța?  » , France Info ,27 ianuarie 2014(accesat la 2 mai 2019 ) .
  15. „  Istoria migrației chineze în Franța  ” , La Croix ,21 septembrie 2016(accesat la 2 mai 2019 ) .
  16. „  Diaspora chineză - Ministerul Educației Naționale  ” (accesat la 12 ianuarie 2017 ) .
  17. „  Diaspora chineză  ” , pe meridianes.org ,17 septembrie 2012.
  18. G Étienne, „  China și chinezii din afară  ” , pe cairn.info ,2010(accesat la 22 septembrie 2016 ) .
  19. (în) „  Italia  ” pe welcomechinese.com.cn (accesat la 22 martie 2017 ) .
  20. „  Diaspora chineză. Geografia unei mutații  " ,1 st martie 2001.
  21. Bruno Philip și Brice Pedroletti, „  Acești noi migranți chinezi din Asia de Sud-Est  ” , Le Monde ,18 decembrie 2008( ISSN  1950-6244 , accesat la 2 mai 2019 ) .
  22. „  grupuri etnice din Cambodgia.html  ” ( Arhivă • Wikiwix • Archive.is • Google • Ce să faci? )
  23. „  Chinezii investesc puternic în Spania  ” , pe geopolis.francetvinfo.fr ,20 martie 2012.
  24. YS Live, „  China-diaspora: spre integrare în economia globală  ” , pe persee.fr ,1993.
  25. „  China vrea să investească în Columbia  ” , pe lefigaro.fr ,22 mai 2015.
  26. „  Chinezii din Emiratele Arabe Unite  ” , pe oeildechine.wordpress.com ,27 decembrie 2012(accesat la 25 ianuarie 2017 ) .
  27. (în) „  Panamienii chinezi  ” [ arhivă27 august 2015] , la minoritate.ro (accesat la 16 martie 2017 ) .
  28. „  Sondaj: imigrația chineză în Argentina  ” , pe argentine-info.com ,24 iunie 2014.
  29. „  http://www.cubalatina.com/reportages/Chinois-de-Cuba.html  ” ( Arhivă • Wikiwix • Archive.is • Google • Ce să faci? )
  30. „  Chinafrique în dificultate  ” , pe m.slateafrique ,31 octombrie 2012.
  31. (în) „  Ambasada Chinei în Qatar  ” pe fmprc.gov.cn (accesat la 3 iunie 2017 ) .
  32. "  Cine sunt chinezii din Algeria?"  » , Pe jeuneafrique.com ,2 iunie 2015(accesat la 31 mai 2017 ) .
  33. (în) „  Statistici pentru oameni> Chineză de peste mări  ” pe nationmaster.com (accesat la 3 iunie 2017 ) .
  34. (în) Explicație terminologică „copie arhivată” (versiunea din 18 iunie 2018 pe Arhiva Internet ) pe site-ul Harvard
  35. Este termenul hǎiwài huárén care dă titlul articolului Wikipedia în limba chineză, deoarece tratează diaspora chineză în dimensiunea sa etnică și culturală, dincolo de naționalitatea migranților.
  36. Barabara Baille, „  Chinezii din Marsilia  ” .
  37. Mulțumim în special marilor descoperiri tehnice: busolă , cârmă de pupa , compartimente etanșe, hărți din ce în ce mai detaliate
  38. Cambodia Socio-Economic Survey 2013 , publicația Guvernului Cambodgiei
  39. guano  : îngrășământ tradițional din excremente de păsări (marine în cazul Peru). Astăzi înlocuit de fosfat industrial.
  40. (în) The World Factbook - Demographics of Nauru
  41. Li Zhipeng, Diaspora Wenzhou din Franța și relațiile sale cu China , Poitiers, Universitatea din Poitiers,28 iunie 2017, 364 pagini  p. ( citește online ) , p.12
  42. (în) Kevin Alan Brook, Evreii din Khazaria, ediția a treia , Lanham, Rowman și Littlefield,2018( ISBN  978-1-5381-0342-5 ) , p.204

Anexe

Bibliografie

  • Jean Guiart , Rețele financiare ale diasporei chineze (379-394), în Agir à contre-emploi (Cronica unei vieți în zigzaguri) , Le Rocher à la Voile, Nouméa și Pape'ete 2013,

Articole similare

linkuri externe