|
Președinte Societatea Oceaniștilor | |
|---|---|
| 1972-1982 | |
| Roger jean heim José Garanger ( d ) |
| Naștere |
22 iulie 1925 Lyon |
|---|---|
| Moarte |
4 august 2019(la 94) Punaauia |
| Naţionalitate | limba franceza |
| Instruire | Institutul Național de Limbi și Civilizații Orientale |
| Activitate | Antropolog , etnolog |
| Tata | Jules Guiart |
| Lucrat pentru | Ecole Pratique des Hautes Etudes |
|---|---|
| Site-ul web | www.jeanguiart.org |
Jean Guiart , născut pe22 iulie 1925la Lyon și a murit pe4 august 2019în Punaauia , este un antropolog și etnolog specialist francez în Melanesia .
Tatăl său, Jules Guiart , era profesor de parazitologie și istorie naturală medicală, iar bunicul său, profesor specializat în psihiatrie. Străbunul său, profesorul Charles Bouchard, a fost director de medicină la ministerul educației publice. Celălalt stră-unchi al său, Sir Marc Armand Ruffer, a fost ofițer medical șef pentru Orientul Apropiat cu sediul în Egipt.
Tatăl său era dintr-o serie de ofițeri de sănătate de la tată la fiu. Mama sa, Hélène Pierret, era dintr-o familie de medici și bancheri stabiliți în Anglia, Franța și Germania și ale căror rădăcini erau în Silezia . Familia este astfel în mod tradițional trilingvă, franceză, engleză și germană.
La vârsta de șaisprezece ani, Jean Guiart a jucat un rol minor în rezistență, făcând lucrări false pentru familiile evreiești și pentru cei care se opun STO , serviciul obligatoriu de muncă din Germania. Cunoașterea limbii germane i-a permis să scape de arestarea Gestapo în primăvara anului 1943 pe un tren între Lyon și Valence .
Născut la Lyon, a studiat acolo la liceul Ampère , apoi la Paris. După un semestru în timpul iernii 1943-1944 la Seminarul Facultății de Teologie Protestantă din Paris, unde studenții erau prea vichyți pentru gustul său, s-a concentrat pe o licență gratuită (sociologie, cu onoruri și o disertație despre Marx , în întregime război; psihologie, mențiune estetică; istoria religiilor, cu o disertație despre mană; etnologie, mențiune științifică) și despre predarea lui Maurice Leenhardt în secțiunea a 5- a , Științe religioase, a École Pratique des Hautes Etudes . El a adăugat la aceasta diploma Școlii de limbi orientale moderne , limbi oceanice, apoi diploma EPHE secțiunea a 5- a pentru munca sa pe Tanna (insula Vanuatu). Teza de doctorat vine mai târziu, formulă veche, cu o teză amplă privind structura domniei din Melanesia de Sud și o mică teză despre mitologia măștii din Noua Caledonie . Juriul include Raymond Aron , Claude Lévi-Strauss , Georges Balandier , André Leroi-Gourhan , Henri Bastide și Raymond Firth de la London School of Economics din Londra. Sfinții săi patroni presupuși sunt Maurice Leenhardt și Claude Levi-Strauss (2013: 275).
Jean Guiart este specialist în artele și religiile din Oceania , în special cele din Noua Caledonie ( Kanak ) și Vanuatu . El a adus o contribuție importantă la studiul profeției melaneziene și milenarismului înainte și după război, cunoscut în mod fals ca cult al încărcăturii . Ea evidențiază raționalitatea comportamentului pre-naționalist. Lucrează în Noua Caledonie, Insulele Loialității , Vanuatu ( Ambrym , Malekula , Tanna , Espiritu Santo , Éfaté și Insulele Shepherd ). El practică observația tăcută pe lângă tehnicile tradiționale de teren. El este singurul antropolog francez care lucrează în regiune care a observat, cu o tablă mică, complot cu complot, sistemele de deținere a terenurilor. Singurul care a trecut de la înregistrarea câtorva genealogii la cel de stabilire a acoperirilor genealogice, luând în considerare întreaga populație a unui întreg social coerent, cu mult dincolo de scara satului . Colectarea de informații detaliate pe o scară atinsă niciodată de un singur individ îi oferă ceva pentru a ilustra și analiza în liniște majoritatea evenimentelor care au loc și sunt impermeabile pentru majoritatea europenilor . Pregătirea sa lingvistică se datorează lui André-Georges Haudricourt , la care a fost interzis la un moment dat să predea la Sorbona și care a oficiat apoi într-un subsol al Cité Universitaire. Pregătirea sa antropologică se datorează lui Maurice Leenhardt , succesorul lui Marcel Mauss în secțiunea a 5-a, științe religioase, a École Pratique des Hautes Études, predecesorul lui Claude Lévi-Strauss . Acesta din urmă l-a introdus în viața academică, luându-l ales într-o direcție de studii a religiilor din Pacific în aceeași secțiune a EPHE.
A fost director de studii la École Pratique des Hautes Etudes , profesor de etnologie generală la Sorbona (1968-1973) unde a succedat lui André Leroi-Gourhan . A dirijat unitatea de predare și cercetare a științelor sociale la Sorbona din 1969 până în 1973, reorganizând predarea a ceea ce corespundea licenței și obținând sfârșitul contestării constante a sistemului pe care îl afla în proces. autoritatea profesiei didactice pe o bază mai solidă. În 1968, a fost singurul profesor de rang înalt care a fost angajat în fiecare zi la Sorbona, protejând, prin prezența sa, localurile și colecțiile de lucrări prețioase de jafuri . Din 1973 până în 1988, profesor de etnologie la Muzeul Național de Istorie Naturală și director al laboratorului de etnologie de la Muzeul de l'Homme , unde a stabilit o nouă politică expozițională, atât la Paris, cât și în provincii. renovarea galeriilor publice prin experimentarea cu noi mijloace de prezentare și raționalizarea comentariilor oferite publicului. În același timp, constituie colecțiile oceanice, prin achiziții pe teren și, prin urmare, ieftin pentru autoritățile publice și pe piața internațională, în același timp cu opriri vamale selective, utilizând creditele puse la dispoziția sa. De André Malraux și succesorii săi la Ministerul Culturii și cu sprijinul activ al lui Claude Lévi-Strauss și Georges-Henri Rivière. Aceste artefacte fac acum parte din colecția Musée des arts premiers du quai Branly .
El este strâns interesat de legătura dintre etnologie și arheologie, după ce, la propunerea lui André Leroi-Gourhan, l-a recrutat pe José Garanger pentru un program de săpături în legătură cu tradiția orală (în loc să excaveze doar siturile de coastă aparente din cauza „ kjoekenmoedings ” sau melci, o grămadă de gunoaie formată în principal din scoici. El îi cere, pe de o parte, să ia deciziile de săpătură luate chiar de insulii interesați, stăpâni ai siturilor și să lucreze pe situri numai cu descendenții care au doar dreptul tradițional de a le atinge, în loc să aducă forță de muncă din exterior, ceea ce poate provoca furia beneficiarilor. José Garanger acceptă cu ușurință aceste condiții și le respectă, ceea ce îi asigură reputația internațională. El este primul arheolog care a făcut acest lucru. , în contradicție cu arheologia anglo-saxonă, care de cele mai multe ori a excavat fără a cere permisiunea grupurilor de descendenți maeștri. multe site-uri și care în Noua Zeelandă reușiseră să enerveze comunitățile maori.
În timp ce era tânăr cercetător în Noumea , și-a întâlnit viitoarea soție, Joséphine, originară din Insulele Loialității din Noua Caledonie , cu care s-a angajat. Când vrea să-i prezinte logodnica managerului său, acesta îi spune: „Vrei să te căsătorești cu o femeie neagră?” Îți dai seama că ți-ar putea strica cariera? „ Și administrația vrea să-l trimită în Africa . Șocat de această reacție, el a declarat în 1974: „Managerul meu era rasist. Cum era un erudit autentic, poziția sa era absurdă: cum poate fi împiedicat un antropolog să se căsătorească cu o femeie de altă rasă decât a sa? Dar prejudecățile mor greu pentru că nici acum nu sunt mai mult de un procent dintre noi căsătoriți cu o femeie de altă rasă, când ar trebui să fim cincizeci la sută. " .
După pensionare, a locuit în Nouméa, în Noua Caledonie , apoi în Tahiti , iar în 1997 a fondat propria companie de editare, Le Rocher-à-la-Voile.