Hakka

Hakkas Descrierea acestei imagini, comentată și mai jos Cetatea Hakka din Fujian

Populații semnificative pe regiuni
Populatia totala 90.000.000 ~ 100.000.000
Alte
Limbi Hakka , mandarină
Religiile Religie tradițională chineză
Etnii conexe Hans , Hans Cantonese , Hans Gan , Hans Xiang , Hans Min

Cele Hakkas ( chinezi  :客家人 ; pinyin  : ren Kejia  ; Hakka  : Hak-ga-ngin , literalmente „familii de oaspeți / familii care nu sunt de aici“) sunt chineză Han trăiesc în sudul Chinei, care sunt considera urmasi îndepărtate ale refugiați din provinciile Henan , Shanxi și nordul Hubei . Expulzați în valuri succesive din secolul  al III- lea (sfârșitul dinastiei Han ) de războaiele care însoțeau schimbările dinastice din zona care înconjura vechile capitale Luoyang și Xi'an , strămoșii Hakkas s-ar fi stabilit în cele din urmă după o migrație întreruptă a se oprește, într-o zonă situată la punctul de întâlnire al provinciilor Guangdong , Fujian , Jiangxi și Guangxi , unde și-au primit numele actual. Există, de asemenea, habitate hakka în Hunan , Guizhou , Guangxi și Sichuan . În continuă căutare de terenuri mai bune, unii au plecat mai târziu către insulele Hainan sau Taiwan sau una dintre numeroasele destinații ale diasporei chineze din întreaga lume. Acestea constituie, de exemplu, majoritatea populației de origine chineză din departamentele și teritoriile franceze de peste mări, cum ar fi Tahiti sau Insula Reunion , sau în țări precum Mauritius .

Această cultură este astăzi inclusă în ceea ce se numește, cultura Guangfu(广 府 文化) sau cultura Lingnan  (zh) (fostă provincie care adunase anterior actualele regiuni autonome din Guangxi zhuang și provincia Guangdong), include culturile cantonezei , diferitele limbi min din Chaoshan și Hakka.

Încă puțin în spatele mișcării generale a Han de expansiune spre sud, au trebuit deseori să se mulțumească cu un teren mai puțin bun, ceea ce le-a determinat o serie de caracteristici culturale, precum frugalitatea și munca grea. Cu puține perspective de prosperitate a originii pământului, bărbații Hakka s-au orientat mai des decât alții spre cariere militare, comerț ambulant sau studii pentru un post mandarin, lăsând o mare parte a muncii femeilor, așa că acestea din urmă nu au avut niciodată picioarele legate . Foarte prezenți în armată și în administrație, mai educați în medie, Hakkas au avut o influență semnificativă asupra istoriei Chinei căreia i-au dat mulți lideri politici și revoluționari.

Limba Hakka , care include câteva variante fonologice , diferă foarte clar de cantoneză sau minană vorbită de populațiile vecine Hakkas. Forma districtului Meizhou a fost aleasă ca standard. Luate împreună, diferitele dialecte Hakka ar avea între 90 și 100 de milioane de vorbitori.

Tulou , construit și folosit ca loc de locuit de Hakkas, au fost înscrise de UNESCO pe Lista Patrimoniului Mondial în 2008.

Migrația, un mit fondator

Prima deplasarea spre sud a populației din Zhongyuan (中原, simplu centrală), centrul geopolitic al Chinei antice care se extinde în jurul bazinului mijlociu și inferior al râului Galben , este considerată a fi avut loc la scurt timp după căderea " imperiului Han , între mijlocul III - lea  lea și mijlocul V - lea  secol . Alții au urmat căderea aproape fiecare dinastiei majore târziu Tang ( X - lea  secol ), care se încadrează Song de Nord ( XII - lea  secol ) și Song de Sud (sfârșitul XIII - lea  secol , în cele din urmă se încadrează Ming ( XVII - lea  secol ).

Primele două valuri sunt deosebit de importante pentru definirea identității Hakka care implică de multe ori , chiar înainte de utilizarea de dialect, cererea - nu întotdeauna verificabile - să se întoarcă la un strămoș care a părăsit nordul între III E și X - lea  secol. Folclorul oral al migrației Hakka din faptul că în perioada „  cinci oameni barbari au provocat confuzie în China  ” (五 胡亂 華, wǔhú Luan huá ) sau în secolul  al III- lea. Această dată pare prea îndepărtată pentru majoritatea savanților moderni, considerând mai degrabă un început de sud la sfârșitul Tang ( secolul  al X- lea ) și la sfârșitul Ming ( secolul  al XVII- lea ). Cu toate acestea, unele familii susțin că au liste genealogice (族譜, zúpǔ ) care datează de la un membru al aristocrației sau un oficial al dinastiei Han care locuiește în Henan sau Shanxi . Într-adevăr, mitul / memoria de origine geografică este adesea însoțit de cel al unei origini sociale anterior ridicate, întărind aspirația către o carieră publică.

În multe regiuni Hakka, sala centrală (sala de închinare ancestrală) a locuințelor poartă numele regiunii de origine pe fronton. Uneori nu se află în valea râului Galben, ca în cazul familiilor Xus () care afișează Donghai (東海) în Jiangsu . Cu toate acestea, cei interesați consideră că este o escală pe drum și că sunt descendenți ai strămoșilor Zhongyuan.

Antrenament târziu

Multe aspecte ale culturii Hakka, în special în domeniul îmbrăcămintei, religiei, socialului, familiei și muzicii, mărturisesc, fără îndoială, influența culturii Han în epoca medievală. Cu toate acestea, cercetări recente sugerează că cei care se identifică ca Hakkas sunt doar parțial descendenți din strămoși care au venit din Valea Râului Galben. Imigranților originari li s-au alăturat nativi din regiunile traversate sau alți migranți, în timp ce unii au părăsit grupul pentru a se amesteca cu populațiile locale. În provincia Guangdong, familiile Hakka și Cantonese împărtășesc uneori aceiași strămoși. Cercetările genetice, care urmăresc să evidențieze diferențele dintre Han din nordul și sudul Chinei, au arătat că Hakkas nu diferă în acest sens de toți Hans-ul din sud. La fel ca majoritatea dintre ei, au absorbit membrii altor popoare, cum ar fi Yao sau Ea pe care au întâlnit-o.

Forma finală a numelui Hakka a stabilit în sudul Chinei , în XVII - lea  secol singur, cu toate că , de obicei , numim Hak (Mandarin: ke ) familiile strămutate este atestată din IV - lea  secol . Termenul oficial a fost kehu (客戶), dintre care kejia ar fi versiunea orală. Folosit de populațiile de așezări mai vechi pentru a desemna noii veniți, aceștia din urmă l-ar fi luat în seama lor în jurul mijlocului dinastiei Qing . Unii urmăresc popularizarea acestui termen înapoi la domnia împăratului Kangxi (1652-1722), care a cerut imigranților să repopuleze linia de coastă cu fața către insula Taiwan , evacuată sub ordinele sale cu zece ani înainte pentru a întrerupe armăturile armatei lui Koxinga .

Datorită dialectului lor particular, a habitatului lor adesea montan, Hakkas au fost uneori considerați ca non-Hans de către locuitorii din regiunile în care s-au stabilit, confundați cu grupurile etnice care împărtășeau aceleași zone de habitat și cărora le-au putut împrumuta anumite elemente. În XIX - lea  secol, discriminarea au fost supuși de vorbitori cantoneză, imaginea lor de imigranți eterne în căutarea unei baze, investițiile în studii de defect de teren au determinat pe unii occidentali să stabilească o paralelă între ei și evrei . Cu toate acestea, Hakkas au o cultură fundamentală Han și nicio specificitate religioasă care să le distingă; în plus, nu au fost niciodată persecutați, chiar dacă ar fi trebuit să lupte pentru a pune mâna sau a păstra pământul.

Particularități culturale

În plus față de mitul originii nordice, puternicul sentiment de identitate al Hakkas se bazează pe experiența comunităților care au trebuit să se lupte pentru a-și construi un domeniu în regiunile supra-populate sau în zonele montane încă neuniforme. Această situație a impus, pe lângă frugalitatea și munca grea deja menționată, un sentiment de comunitate și mai acut decât în ​​rândul celorlalți Han, reflectat în diferite domenii:

Investiția bărbaților în cariere militare și administrative, precum și rolul sporit al femeilor, în absența multor bărbați plecați în armată sau absorbiți în studii, au fost menționați în introducere. Adesea trăind pe înălțimile în care se cultivă ceaiul, Hakkas sunt, de asemenea, cunoscuți pentru cântecele  lor de munte (zh) (山歌, shāngē ) sau, în Taiwan, „  cântecele care culeg ceaiul  ” (采茶 调, un cântec lung (長 歌 /长 歌)), practicat în mare parte din sudul Chinei.

Potrivit dr. Eitel, care consacră un memoriu Hakkas în revista L'Anthropologie (1893), Hakkas sunt mari consumatori de orez pe care îi însoțesc gătind legume, pe de altă parte, nu susțin congee .

Hakkas în China continentală și Taiwan

60% dintre Hakkas din Republica Populară Chineză locuiesc în provincia Guangdong , în special în districtele Xingning și Mei . Districtul Huizhou este leagănul a 95% din Hakkas de peste mări. Guangxi este a doua provincie Hakka din China.

De Hakkas reprezintă 15% din populația din Taiwan , care au concurat pentru a fi al XIX - lea  secol pentru posesia de teren patru grupuri concurente: diferitele aborigenii , ambele grupuri de rivali Han, cei care vorbesc Minnan (care include dialectul taiwanezi ) și cei care vorbeau Hakka taiwaneză, care au trebuit să se stabilească din nou în apropierea zonelor muntoase, mai ales în districtele Hsinchu , Miaoli , Chungli și Taoyuan din nord, Kaohsiung ( Meinong ) și Pingdong în sud. O minoritate s-a stabilit în est în districtele Hualian și Taïtung .

În China continentală, ca și în Taiwan, tot mai mulți Hakkas trăiesc în metropole mari, fenomen care favorizează căsătoriile cu non-Hakkas și scăderea numărului de familii în care Hakka este o limbă comună.

În China continentală , hakkas tulous au fost clasificate la cererea Chinei ca sit al Patrimoniului Mondial UNESCO. Universitatea din Jiaying  (zh) (provincia Guangdong ), are o unitate de cercetare specializată în Hakka Cultură (嘉应学院客家研究院) fondată în 1989.

În Taiwan astăzi, limba și cultura Hakka sunt în curs de renaștere. De la sfârșitul anilor 1980 , la sfârșitul dictaturii Tchang Kaï-chek , conștiința Hakka s-a trezit și comunitățile Hakka din diferite regiuni ale țării, alarmate de riscul ca limba lor și cultura lor să dispară, sunt organizate pentru a-și păstra moștenire. Un Consiliu de afaceri Hakka care se ocupă de problemele Hakka a fost înființat în 2001 și este foarte activ în conservarea și promovarea limbii și culturii Hakka. Sistemul de învățământ a implementat treptat un program pentru predarea așa-numitelor limbi „locale”, inclusiv Hakka, în școlile primare și secundare. Un număr semnificativ de universități taiwaneze oferă programe de masterat și chiar de doctorat în limba și cultura Hakka. În 2003, Hakka TV ( Hakka TV (客家 电视台)), un canal prin satelit, a fost lansat pe rețeaua de cablu din Taiwan; programele sale sunt, de asemenea, difuzate digital. Un centru major al culturii Hakka este construit în județul Miaoli, o regiune cu o populație mare de Hakka și își propune să devină un pionier în cercetarea și schimburile Hakka între comunitățile Hakka din întreaga lume.

Hakkas din întreaga lume

Hakkas poate fi găsit oriunde există o diaspora chineză, dar majoritatea Hakkas din străinătate locuiesc în Malaezia , Indonezia , Thailanda și Singapore . În Indonezia, au stabilit în principal în Borneo de-a lungul râului Kapuas (atras de XIX - lea  secol de perspectiva de a găsi aur) la Pontianak unde au fondat Republica Lanfang și Singkawang și pe insulele Bangka si Belitung în cazul în care limba lor a fost profund influențat de limbile locale. Hakkas din Timorul de Est s-au refugiat în Australia după 1975.

Ele sunt în mare parte majoritare în rândul etnicilor chinezi din departamentele și teritoriile franceze de peste mări (12% din populație în Tahiti).

Unele faimoase Hakkas

Citate de la niște hakkas

Bibliografie

Discografie

Filmografie

Multimedia

linkuri externe

Note și referințe

  1. Doctor Eitel, "  Les Hak-ka  ", L'Anthropologie , Masson.,1893, p. 153 ( citit online , consultat la 3 decembrie 2020 )
  2. (zh) „ 新闻 - 客家 新闻 ” .
  3. 歐 澎 客家, "  [客家 電視] 專訪 馬英九 談 客家 政策 (一) [2007-12-14]  " ,7 ianuarie 2008(accesat la 20 aprilie 2018 )