Walscheid | |||||
Primăria | |||||
Stema |
|||||
Administrare | |||||
---|---|---|---|---|---|
Țară | Franţa | ||||
Regiune | Marele Est | ||||
Departament | Mosela | ||||
Târg | Sarrebourg-Château-Salins | ||||
Intercomunalitate | Comunitatea municipalităților Sarrebourg Moselle Sud | ||||
Mandatul primarului |
Michel Schiby 2020 -2026 |
||||
Cod postal | 57870 | ||||
Cod comun | 57742 | ||||
Demografie | |||||
Grozav | Walscheidois | ||||
Populația municipală |
1.515 locuitori. (2018 ) | ||||
Densitate | 40 locuitori / km 2 | ||||
Geografie | |||||
Informații de contact | 48 ° 39 ′ 17 ″ nord, 7 ° 09 ′ 03 ″ est | ||||
Altitudine | Min. 294 m Max. 986 m |
||||
Zonă | 38.35 de km 2 | ||||
Tip | Comuna rurală | ||||
Zona de atracție |
Sarrebourg (municipiul coroanei) |
||||
Alegeri | |||||
Departamental | Cantonul Phalsbourg | ||||
Legislativ | A patra circumscripție electorală | ||||
Locație | |||||
Geolocalizare pe hartă: Grand Est
| |||||
Conexiuni | |||||
Site-ul web | http://walscheid.com/ | ||||
Walscheid este o comună franceză situată în Moselle departamentul , în Grand Est regiune .
Acest oraș este situat în regiunea istorică Lorena și face parte din țara Sarrebourg .
Satul Walscheid este situat la 15 kilometri sud-est de Sarrebourg și la 67 km de Strasbourg, pe versantul vestic al Vosgilor, în valea Bièvre . Comuna, care se îndreaptă spre înălțimile Vosgilor pentru aproape 40 km 2 , este foarte extinsă - cea de-a 9-a cea mai mare comună Moselle din 725. Secțiunea centrală a Walscheid, situată în apropierea comunelor Troisfontaines la vest, Hommert la nord și Harreberg, la est, este cel mai dens populat. De asemenea, este necesar să se numere lacunele care se răspândesc în zone destul de dens populate, Saint-Léon și Eigenthal, pe drumul care duce spre Abreschviller , în sud. Cătunul Beimbach se află pe drumul care duce spre teritoriul municipal Dabo , situat puțin mai la est și nord-est.
Aceste localități sunt înconjurate de munții și văile Vosgilor, astăzi acoperite de păduri. Teritoriul municipal al Walscheid, cu o suprafață de 3.835 de hectare, inclusiv 3.258 de hectare de pădure, include vârfurile Hengst care culminează la 891 m și mai ales Grossmann impunându-se la 986 m ca cel mai înalt punct al departamentului Moselle. Această linie de creastă traversată de ruta rusă formează intersecția cu Alsacia . Trei râuri, Bièvre, Zornul galben care curge în vasta parte sud-estică a orașului și Zornul alb își au izvorul în oraș. Pârâul Bennack care vine de la Monacker care curge parțial pe teritoriul municipal este un afluent al Zorn .
Satul este deservit de ieșirea Phalsbourg de pe autostrada de Est și de gara TGV din Sarrebourg. Se află la o oră de aeroportul Strasbourg Entzheim , aeroportul Nancy-Metz și aeroportul Saarbrücken.
Din punct de vedere lingvistic, orașul este plasat de etno-lingviști în zona Francului renan (Lorena). Dar, având în vedere poziția geografică a lui Walscheid, dialectul local este destul de apropiat de al germanic inferior (alsacian).
În trecut, au existat lacunele și localitățile Hertzuhal, Warteville (Domaine de la garde), Wackermuhl (moara de putere minieră), ruinele Altropff (castel?), Diertersberg (mina atestată în 1722), Oberzon (mină) ... și bine-cunoscuții munți Blonis, Monacker (la limita Abreschviller ), Martelsberghoff, Sonnenberg sau Sonnberg și Strinkopf.
- castelul din Dürrenstein și prioratul din Dürrenberg, fostă dependență a mănăstirii Obersteigen , proprietate a contilor de Dagsburg și astăzi nu mai este.
Intrarea în Walscheid
Intrare în Sitifort
Baza munților, dar , de asemenea , fundația sub cuaternară aluviul a văii Bièvre, sunt straturi de permiene gresii roșii și argile permiene. Partea superioară a munților este alcătuită din straturi de gresie Vosges din perioada triasică , care sunt cel mai adesea micro-fracturate sau chiar uneori fracturate la scară monumentală, instabile în apropierea stâncilor sau ruiniforme pe vârfurile vântului. Aceste două formațiuni geologice diferite lasă în principal nisip prin ploaie sau eroziune eoliană. Dar nisipul parțial feldspatic al gresiei Vosges frunze, pe platourile sau platourile munților, soluri aride și nepotrivite pentru cultivare, datorită evacuării lente și iremediabile a apei în straturile triasice. Zăcămintele aluvionare ale văilor sunt argilo-nisipoase în natură, iar în straturile recente de nisipuri conțin gresie roșie și gresie roz din Vosgi.
Inițial solurile mlăștinoase și / sau turbărești sunt reci și umede.
În câmpuri, solurile nisipoase, puternic colorate în roșu de oxidul de fier feric , așezate pe gresii roșii, chiar presărate cu pietricele și fire mici, au calități variabile datorită argilelor și mineralelor uneori dispersate. Cald, bine ressuyées și îngrășate, au putut după în picioare XVIII - lea lea și al XIX - lea secol pentru a da recolte bune de cartofi , de secară , de ovăz , varză, ridichi, napi și excepțional pe cele mai bune soluri, de orz și grâu .
Walscheid este un municipiu rural, deoarece face parte din municipalitățile cu densitate mică sau foarte mică, în sensul grilei de densitate municipală a INSEE .
În plus, municipalitatea face parte din zona de atracție din Sarrebourg , din care este o municipalitate în coroană. Această zonă, care include 87 de municipalități, este clasificată în zone cuprinse între 50.000 și mai puțin de 200.000 de locuitori.
Wolscheid și Walsched denumesc orașul din Lorraine Francique . A fost numit în mod obișnuit Walsch , prin abrevierea lui Walschey, de către oamenii din munții Vosges, indiferent dacă vorbeau germană sau vorbeau romani.
Iată câteva scrieri inițiale sau referitoare la toponimul Walscheid enumerate de-a lungul secolelor, în 880: Walterescett ; în 1050: Ecclesia Valscheidt că este posibil să se transcrie ecclesia Walscheidt ; XV - lea secol apare sub numele villicus de Walschit în Obituary Colecția Sarrebourg; în 1589 Walschult în inventarul domeniului Phalsbourg; în recensământul Lorenei din 1594: Waschedt probabil pentru Walschedt ; în inventarul domeniului latin și romanizant al Rosières în 1595: Valcheys lângă Salbourg / Walscheys prope Salbourg ; în 1786: Wahlschutt ; în 1793: Valschied .
Satul - stația fortificată - este menționat sub numele de „ Walterescett ” în cartea semnată880 iuliede împăratul Carol al III-lea cel Gras . Interpretarea naivă din „pădurea lui Walter” nu este foarte credibilă. Multiple interpretări pseudo-științifice , care au devenit totuși populare, bazate pe numele actual, propun Walch Eid , colțul popoarelor Welsches ; sau chiar Welch Scheid care înseamnă graniță cu Welches , adică vorbitorii de limbă romană , asimilate în mod falac vorbitorilor francezei moderne .
O interpretare plauzibilă a „walterescett” trece printr-o ipotetică formație galo-romană vallātaērectatĭo care desemnează un loc protejat în înălțime sau un set construit ridicat sau care prezintă construcții din ce în ce mai ridicate, este calificată de prefixul radical vallātus, a, um , asimilabil participiului a verbului latin clasic vallo, vallǎre , adică a fortifica, a proteja, a apăra, înconjurat de antrenament sau îngrădire cu gropi și ziduri. Cuvântul principal care marchează elevația, cel al pantei și / sau al caselor succesive care o urcă până la stânca înaltă de protecție, este ērectĭo , chiar ērectat danso într-un sabir galo-roman. Cuvântul original este celtic .
Lista toponimică de mai sus este alcătuită în principal în timpurile moderne ale duplicatelor germanice, marcate de ideea de a proteja stânca sau panta abruptă a văii alese.
Die Esel (măgari), anterior utilizarea acestui animal ar fi fost aproape generală în Walscheid, vechea utilizare a acestor animale și proverbiala prostie a locuitorilor, considerați ca rămășițe ale pădurii Vosges care justificau originea poreclei crude. Studiul istoric și chiar tradiția țărănească din Lorena se opun acestei interpretări crude, invenție a burghezilor critici, în special din Sarreburg, în vremurile contemporane. Anchetatorul lorrenez Charles-Joseph Pariset , căruia i s-a spus această prostie, a remarcat slăbiciunea numerică a măgarilor și a catârilor, mai puțin de douăzeci pentru cei 2.150 de locuitori din 1863.
Neolitice monumente din epoca bronzului marcat de o civilizație a prolific înălțimile Vosges, de cultură non-indo-europene, dar și a galice și galo-romane lumile dau mărturie despre o istorie foarte veche.
Terroirul a fost dezvoltat în mare parte în perioada Tenei finale sub egida belgienilor orientali, calificată ulterior de romani drept cucerirea galilor , în special Cezar , ca Mediomatrices sau Mědĭŏmatrĭci: există deja pajiști de irigare în fundul văii , oferind local rezerve de iarnă de nutreț ( fân și secvențe) și numeroase câmpuri dezvoltate la marginile coastelor și pe terenuri mai uscate. Creșterea bovinelor și a porcilor domestici este asociată cu transhumanța complexă la înălțimi vara și la câmpia Lorenei la începutul iernii, cultivarea varzei sau a altor legume în câmpuri face posibilă construirea de varză sau alte rezervații. legume puse în butoaie , consumate cu heringuri acri luate din butoaie care au urcat pe Rin și Moselle și cu surplusul de porci sacrificați ritual iarna.
Satul prin structura sa funciară aparține domeniului fiscal al împăraților celui de-al Doilea Imperiu Roman, acordat ulterior popoarelor oficial foederati sau confederate ale Imperiului, burgundieni responsabili de dosarele Rinului înainte ca alamanii să admită cu reticență, apoi francii ieșind după luptă din Tolbiac .
Regii merovingieni păstrează acolo vaste domenii antice administrate în foresta . Acestea sunt parțial reformate de Ludovic cel Cuvios , apoi păstrate în foreste specifice de către conducătorii carolingieni și otonizi.
Habitatul antic al centrului satului, fortificat, este înrădăcinat pe o parte de munte, deasupra stâncilor de gresie Vosges. Unele locuințe sunt sculptate în stânca stâncii, care servește, de asemenea, ca o carieră pentru moloz și piatră. Din secolul al IX- lea , când se predică granița lingvistică prin impunerea de instalări lingvistice , zona suverană se află sub supravegherea comitilor Dagsburg sau Dabo .
La sfârșitul XIV - lea secol , Walscheid este un capital al parohiei parohială Dabo County .
Actualul municipal aduce în secolul al XVI- lea diverse comunități rurale mai mult sau mai puțin apropiate de vechea „foresta”, cele asociate cu Walscheid în sine, comunitatea ca Eigenthal Nonnenbourg, comunitatea Beimbach la nord de Hohwalsch micile comunități din înălțimi precum „Saint- Léon ", numit și Kaltenberg, Munichshof, Diedersberg, Batishof, Kuhbett ... sau chiar cele din valea superioară a Bièvre sau Sinterthal și câteva văi laterale mici. Acestea sunt populații de păstori care folosesc părțile estice și sudice ale comunei actuale ca atât de multe locuri de miriște în locul (adret) marcat de izvoare, lemn provenit de la întinderi vecine, lăsând în același timp o iarnă de exploatare încă parsonieră pentru „lemnul Olandei „de păduri întinse pe revers (ubac) sau versanții puternici.
Drepturile de utilizare în păduri sunt asociate cu drepturile de locuință. Comunitățile sunt, de fapt, reprezentate doar de locuitori sau prin convenții admise asociațiile lor familiale, fără statutul de interdicție sau ordine comună. Pășunat drepturile șeptelului, masting de porci, emiterea de către Domnul sau prințul din lemn sau corn de cerb affouage sau mai târziu de compensații bănești pentru exploatarea scandalos de lemn sunt încă realitate nominală sau ca un „lider de familie. Exploatarea în creștere a secolului al XVIII- lea supără echilibrul țărănesc, populația crește odată cu sosirea muncitorilor și a meșterilor și a sticlei, care întăresc, chiar dacă nu se alătură, producătorii tradiționali de cărbune sau înfundare, încă deseori itineranți.
Sfârșitul XVII - lea secol și începutul XVIII - lea lea a aprobat o mutatie in teren agricol populat de parohie mare de Walscheid. În acest ținut al pâinii negre, secara era adesea cumpărată și uneori de proastă calitate. Cerințele de secară depășeau cu mult peste 140 de lire sterline pe cap de locuitor. Dar irupția cartofului, mai întâi în culturile de captură, apoi în câmpuri, a făcut posibilă ștergerea spectrului foametei de moarte. Boomul agricol este în acest sens cauza boomului forestier menționat mai sus și a industriei prelucrării lemnului.
Cure WalscheidÎn 1779, județul Dabo a fost unit în principatul Linange , încă în cadrul Sfântului Imperiu .
În 1793, Republica a anexat forțat principatul incapabil să se apere, iar cantonul Walscheid a făcut parte de facto din districtul Sarrebourg , strămoș al arondismentului Sarrebourg , din departamentul Meurthe . Acest canton include, pe lângă Walscheidt, și municipalitățile Dabo, Garrebourg, Harreberg, Haselbourg, Hommert și Hultenhausen.
Dar nu a fost până la Tratatul de la Lunéville dinFebruarie 1801că această parte a fostului județ Dabo este oficial, conform regulilor diplomatice, atașată Franței și departamentului Meurthe .
Al 17-lea an Frimaire X (Decembrie 1801), cantonul Walscheid este dizolvat și comuna Walscheid atașată cantonului Sarrebourg , acest din urmă oraș rămânând capitala arondismentului.
Walscheid este, la scurt timp după începutul perioadei contemporane, din 1801, o comună din departamentul Meurthe , la granițele departamentului Bas-Rhin .
Restaurarea a adus o oferta de preluare a devotat afacerilor religioase, asigurând un cadru și un monopol al Bisericii Catolice sfânt și o vânătoare mic pentru devianți sau a mai multor eretici , care au continuat pentru o lungă perioadă de timp în cătunele îndepărtate și sărace. Preotul paroh din Walscheid care numește tutorele sau profesorul este de departe cel mai important om din oraș. Își înfrumusețează în permanență casa presbiterală , bine amplasată lângă ferestrele sale, oferind o vedere plonjantă asupra văii și perspective albăstrui pe vârfurile etajate ale munților Vosges, precum și magnificele sale grădini terasate, un preludiu al „paradisului” pentru admirarea țăranilor care pot vizitați-le. Biserica parohială este așezată în partea de sus a satului, este împodobită și îngrijită, dar, în ciuda standurilor noi și a designului interior recent, se dovedește a fi prea mică pentru enoriașii modesti din Walscheid din anii 1830 . Există astfel două Liturghii duminicale, împachetate până la refuz. La sfârșitul anilor 1850 , nu mai există oficial necredincioși, ceremoniile sunt urmate cu nerăbdare de întreaga populație. Preotul paroh se bucură de o mare autoritate morală asupra comunei sărace.
Strategia de impunere a unor bune datorii catolice a impus în câteva decenii un corset riguros de comportament autorizat și moral asupra populațiilor germane. Un control real al căsătoriilor respectabile este organizat de această putere, uniunile din cadrul parohiei sunt apreciate și întăresc identitatea germanică, în timp ce populațiile mai libere din trecut erau într-adevăr rodul amestecurilor multi-etnice și multi-confesionale. Aceste căsătorii proaste cu străinii sunt stigmatizate în amvon și în literatura de specialitate rară autorizată, un potop de mustrări îi copleșește pe tăietorii care circulă liberul gând care circulă încă în colibele de cărbune și în taberele de exploatare forestieră și exploatare forestieră .
Este imposibil să se desfășoare o anchetă socială fără aprobarea preotului paroh. Este cazul fostului notar Charles-Joseph Pariset din 1862 până în 1863 care preferă să zgârie slaba gestionare municipală, care nu are resurse financiare cu adevărat stabile și bine întemeiate din cauza absenței terenurilor municipale și mai ales a bunurilor forestiere , și chiar neglijența oficialilor de stat, care sunt preponderent responsabili de păduri, și dezvăluie viața catolică ideală, cu o populație evlavioasă și responsabilă, cu obiceiuri exemplare și lipsită de păcate ale cărnii. Anchetatorul a fost de acord să i se atribuie un cuplu evlavios și model, simpatic, tânăr în vârstă de patruzeci de ani, care vorbește doar despre Lorraine Germanic, François și Madeleine, ales de preot pentru copiii săi sănătoși în trup și minte și aproape reprodus în extenso descrierea sau prescripția bună. a manierelor devotate propuse de clerul lorren. Dar chiar și cu precauția că familia adoptivă, care își spune rugăciunile în fiecare dimineață, este slab educată, abia în măsură să citească și să semneze, cu o limbă scrisă foarte limitată, observatorul inteligent nu poate ajuta.protectorul său prietenos, deoarece își propune să-și continue studiază pe termen lung și se teme de represalii. Acesta nu este cazul bogatului burghez din Sarrebourg, care, conștient de puterea clerului local care a insuflat cu perseverență un „spirit parohial”, uneori regretabil și detestabil ca o ciumă naționalistă, râde deschis de dictatura învățatului. curator animorum prin descrierea credincioșilor săi fideli ca măgari împachetați și flegmatici.
Un efort de educare din anii 1830 dă roade în anii buni ai Imperiului. Cuplul simpatic studiat de anchetatorul Pariset are cinci copii și așteaptă un al șaselea în 1862. Micul Georges, un băiețel în vârstă de 8 ani, este prima generație de bărbați care urmează școala regulată cu un profesor de înaltă calitate, înțelege el. , vorbește și citește perfect franceza, explică regulile elementare ale gramaticii și arată o mare stăpânire a aritmeticii mentale. Dar sora ei mai mare Marie-Anne, care frecventează doar parțial o școală de fete încredințată unei surori a Providenței din Saint-Jean, abia înțelege franceza, nici nu o vorbește, nici nu o citește, spre marea consternare. De Pariset, care observă că toate fetele tinere din sat arată ca el în acest punct. Este adevărat că a primit doar o scurtă predare de germană sau Moselle Francic, o limbă generică care nu este nici măcar limba sa maternă. Savantul familiei, micul Georges, este totuși deja un mic fermier când părăsește școala. Întrucât tatăl său François, atât lemnar, cât și muncitor, se află adesea pe site-uri de exploatare forestieră în toate anotimpurile, tipul mic va tunde și va transporta iarbă pentru vaca din grajd, știe cum să conducă la pășune. precum și vitele fermierului cu care familia este asociată; el este însărcinat cu deschiderea și închiderea canalelor care permit irigarea pajiștilor cu fân, participă cât poate, în munca principală de teren ajutându-l pe mama sa Madeleine cât mai bine posibil și este sigur că le stăpânește. subtilități mult mai bune decât anchetatorul burghez, fostul avocat, avocat și grefier.
Centrul orașului este în anii 1850, la doar 14,5 kilometri de orașul Sarrebourg , pe poteci. Teritoriul municipal, cu o suprafață estimată de 3.834 hectare, se întinde pe o lățime de 5 până la 7 kilometri și o lungime de 15 până la 18 km. Suprafața acoperită de pădurile de stat este de aproximativ 3000 ha. Există 500 ha de teren arabil, în principal în câmpuri înguste aliniate pe versanți la aceeași altitudine, producând în principal cartofi , secară și ovăz , 200 ha de împrăștiere strânsă și aproximativ 100 ha de pajiști de irigații la fundul văii, necesare pentru hrănirea vitelor. Fericiți sunt locuitorii modesti care pot deține o vacă, producând lapte timp de multe luni. Din 1846 până în 1856, sosirea bolii cartofului, mucegaiul pufos , a răspândit spectrul foametei și al mizeriei . A fost necesar să se poată lucra și să cumpere alimentele neapărat scumpe de pe piață, cei mai săraci locuitori, dar și cei mai tineri și cei mai în vârstă subnutriți, apoi au murit din cauza suferințelor suferite de îndurarea foametei și a bolilor cronice care le slăbeau corpul.
Orașul cu peste 350 de case complet locuite are 2005 locuitori în 1858 și, respectiv, 2.150 locuitori în 1863. Rata ridicată a natalității , în ciuda mortalității infantile mari, asigură cea mai mare parte a creșterii populației. Secțiunea principală a orașului, numită și Walscheid, are cinci-șapte din populația municipală, deoarece există mai multe cătune împrăștiate, care sunt, de asemenea, locuite. O treime dintre locuitorii declarați nu dețin o casă și / sau teren agricol, acești locuitori fără teren închiriază parțial sau parțial o casă sau o mică proprietate rurală. Printre aceștia se numără cei mai săraci, dar și anumiți plugari cu animale de reproducție grele sau chiar fermieri mai modesti, care așteaptă moștenirea sau au statutul de fermier sau de cârmaci. Printre cei mai modesti locuitori, sunt cei care au doar una sau cateva capre sau chiar cei care iau o vaca la închiriere, la tarife camuflare dure și condiții de răscumpărare lungi și dificile, de ordinul de trei ori mai mare decât prețul ridicat al pieței și reprezintă o șesime din populația municipală. Pentru a hrăni vaca prețioasă sau, în caz contrar, capra (caprele) lor, majoritatea locuitorilor, pe lângă colectarea diferitelor buruieni în tălpi deschise și iarbele marginilor cărărilor sau drumurilor, și-au păstrat dreptul, ca o toleranță a administrarea pădurilor, pentru a trage în sus ierburile și să colecteze iarbă neagră și frunze uscate din pădurile de la sfârșitul sezonului bun pentru utilizare ca așternut . Cu toate acestea, o parte din aceste nutrețuri proaste făcute din rogoz sau paie tare rău, la pachet, este uneori vândută abuziv celor mai săraci, care doresc să construiască niște rezerve modeste pentru iarnă.
Modest Bièvre râu , în plus față de apa de prize necesare pentru canalele principale ale sistemelor de irigare, surse de șapte activă de înaltă fier Gatere și trei făină mori prin diverse diversiuni . Majoritatea locuitorilor sunt fermieri modesti. Dar ei au adesea o activitate duală legată de lumea de pădure, furnizor de locuri de muncă în mijlocul XIX - lea secol , recensământul aproximativă realizat de Charles Joseph Pariset 123 de muncitori de manevre folosite în prelucrarea lemnului, 95 cizmari , 84 furnizori de bustean , 60 cuve , douăzeci valeți , zece sagards de master . Dar nu uitați meseriile de fier (fierari, fermieri, lăcătuși și cinci fabricanți de unelte ) și meșteșugurile din sticlă, angajând 60 de muncitori, inclusiv douăzeci de tăietori de sticlă de ceas și muncitori de sticlă , sau locuind în Sitifort din apropiere, plecând dimineața spre fabrica din aval de Vallerysthal .
Între 1871 și 1918, orașul a făcut parte din Lorena anexată de Germania , în urma Tratatului de la Frankfurt .
În timpul primului război mondial , în timpul bătăliei din Lorena , satul Walscheid a fost unul dintre punctele finale ale avansului armatei franceze pe teritoriul german. După ce au traversat și au coborât Dononul , trupele franceze au luat poziția într-un loc numit Saint-Léon și la vestul satului,18 august 1914. Armata germană se deplasa spre est, venind din Saverne prin valea Zorn. 19 august 1914Începând cu ora 5 dimineața , bătălia de la Walscheid a început cu un duel de artilerie asupra satului, urmat de corp la corp cu baionete, când vânătorii bavarezi, trecând prin potecile montane, au luat regimentul din spate. Colonial în Saint-Léon. Avioanele au aruncat bombe schrapnel. 800 de morți (aproximativ 400 de ambele părți) și 1.200 de soldați răniți au fost înregistrați în două zile. Jostled, amenințată cu înconjurare după înfrângerea Sarrebourg și Morhange, armata franceză a trebuit să se retragă la granița franceză spre Rambervillers, unde frontul s-a stabilizat.
Perioadă | Identitate | Eticheta | Calitate | |
---|---|---|---|---|
Martie 1977 | Martie 1989 | Alphonse Gerard | ||
Martie 1989 | Martie 2001 | Gabriel Spahn | ||
Martie 2001 | În curs | Michel Schiby | ||
Datele lipsă trebuie completate. |
Populația municipală este de 1.515 locuitori, inclusiv anexele Sitifort, Eigenthal, Saint Léon, Nonnenbourg, Beimbach, Rotstein, Batishof, Munichshof, Engelsbach. În dialect, locuitorul este numit Walschter.
Walscheid se afla la granița lingvistică , anterior o varietate locală de dialect francic sau chiar „limba germană lorrenă”, numită astăzi „Lorraine platt”, era majoritatea spațiului comunal. Dincolo, în sudul orașului sau cătunului Eigenthal, diferitele dialecte românești din Lorena sau Vosges reprezentau limba maternă. Aceste granițe etnolingvistice dintre spațiile dialectice romanice și germanice au sens doar într-un cadru al civilizației țărănești, stabilind o succesiune de multiple continuuri lingvistice de mai mult de un mileniu. O mare parte din elite Lorraine era bilingv, și un comerciant din lemn cu spațiul corespunzător Moselle vorbesc în mod necesar „lingua franca“ a Rinului sau limba franceză al XVII - lea secol specializat în comerțul fluvial și tehnologia de transport a acestui material.
Limba vehiculului francez a început să se răspândească printre diferitele populații țărănești din Walscheid prin școală din anii 1860, în special în rândul tinerilor băieți din școală, care știu deja să citească și să scrie, în timp ce tinerele fete au încredințat episodic câtorva. Saint-Jean învață numai în practică Francique Lorraine din regiunea Sarrebourg, presupus mai nobil decât idiomul lui Walscheid. Limba germană, care este înalt germană (hoch deutsch), foarte diferită de Platt Lorraine, a preluat după 1871 și până în 1919. Apoi franceza și-a reluat dezvoltarea din 1919, în ciuda politicii naziste de germanizare totalitară între 1940 și 1944. aceste două limbi vehiculare au redus considerabil vitalitatea limbilor vernaculare țărănești, aici în special dialectul germanic specific din Walscheid.
În urma politicii lingvistice aplicate în școli din perioada interbelică și mai ales după 1945, limba franceză este vorbită și înțeleasă peste tot. Parțial unificat „Lorraine platt” nu este neapărat bine stăpânit de ultimii vorbitori de germană din Walscheid.
Evoluția numărului de locuitori este cunoscută prin recensămintele populației efectuate în municipiu încă din 1793. Din 2006, populațiile legale ale municipalităților sunt publicate anual de Insee . Recensământul se bazează acum pe o colecție anuală de informații, care se referă succesiv la toate teritoriile municipale pe o perioadă de cinci ani. Pentru municipalitățile cu mai puțin de 10.000 de locuitori, se realizează o anchetă de recensământ care acoperă întreaga populație la fiecare cinci ani, populațiile legale din anii intermediari fiind estimate prin interpolare sau extrapolare. Pentru municipalitate, primul recensământ exhaustiv care intră sub incidența noului sistem a fost efectuat în 2008.
În 2018, orașul avea 1.515 locuitori, în scădere cu 5,08% față de 2013 ( Moselle : -0,32%, Franța excluzând Mayotte : + 2,36%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1.023 | 1.157 | 1.071 | 1.615 | 1.764 | 1.852 | 1 937 | 1.970 | 1.958 |
1856 | 1861 | 1871 | 1875 | 1880 | 1885 | 1890 | 1895 | 1900 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1.841 | 2.005 | 1.891 | 1774 | 1.854 | 1.727 | 1.746 | 1.803 | 1.834 |
1905 | 1910 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 | 1962 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1.935 | 2.032 | 1.912 | 1781 | 1.696 | 1.710 | 1.694 | 1646 | 1.683 |
1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2006 | 2007 | 2008 | 2013 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1.709 | 1.742 | 1.676 | 1.624 | 1.621 | 1642 | 1645 | 1648 | 1.596 |
2018 | - | - | - | - | - | - | - | - |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1.515 | - | - | - | - | - | - | - | - |
Casa privată de bătrâni Saint-Christophe găzduiește 62 de paturi.
Satul este o stațiune de sănătate și are multe trasee marcate de munți și văi; acolo sunt vizibile căprioarele de câmp liber și căprioarele.
Biserica Adormirea Maicii Domnului
Capela tusei convulsive.
Capela Saint-Nicolas.
Capela Marie-Médiatrice din Eigenthal.
Statuia Fecioarei.
Capela căminului de bătrâni Saint-Christophe.
Capela lui Isus Înviat.
Capela cimitirului.
Nouă capelă Saint-Léon.
Resturi ale vechii capele Saint-Léon.
Chapelle Saint Léon (pliant informativ).
Stema | De la nisip până la sacrificarea căprioarelor de aur. | |
---|---|---|
Detalii | Statutul oficial al stemei rămâne de stabilit. |