fundație | 17 august 1918 |
---|---|
Dizolvare | 1945 |
Tip | Societate secreta |
---|---|
Scaun | Bavaria |
Țară | Germania |
Fondator | Rudolf von Sebottendorf |
---|---|
Ideologie | Nazism , rasism , antisemitism , anticomunism , mișcare völkisch |
Societatea Thule sau Ordinul Thule ( German Thule-Gesellschaft ) a fost un german societate secretă din Munchen , care inițial a fost un grup de studiu etnologice , cu un interes special în germanic antichitate și pan-germanism. Arian , ca parte a völkisch mișcării . Miturile sale rasiste și ocultiste au inspirat ideologia nazistă și omologul său mistic . Rolul și adevărata influență a acestei societăți secrete au făcut obiectul multor legende și controverse încă din anii 1960, alimentate de scrieri care leagă nazismul , ocultismul și pseudo-știința . Acest imaginar, larg răspândit prin eseuri și romane, dintre care unele ascund teze de extremă dreaptă sau chiar teze revizioniste , continuă să fie astăzi transmis în diverse lucrări de ficțiune și de către teoreticienii conspirației .
Își ia numele de la Thule , cea mai nordică parte a Europei și locul mitic al vechilor greci și romani , în care zeul Apollo ar veni să petreacă o parte din iarnă .
Prezent în literatură, numele lui Thule se referă la mitul unei populații care trăiește în nordul Europei. Primele sale mențiuni se întorc la conturile lui Pythéas , un explorator grec din Massalia, vechea Marsilia, care desemnează Ultima Thule. Se crede că regiunea este locuită de hiperboreeni , un popor mitic. Virgil îl evocă mai târziu în Eneida ; Goethe , secolul al XVIII- lea , este confundat cu Atlantida .
Conform Carta Marina , o hartă a secolului al XVI- lea care reprezintă mările, coastele și țările interioare care înconjoară Marea Baltică, o insulă cu denumirea de plăci (Thule?) Se află în nordul Hebridelor și Orkney, la vest de Insula Fare (Insulele Feroe?) Și la sud de Islanda.
Această insulă, Tile / Thule, se află pe una dintre rutele probabile pe care Pythéas le-ar fi luat
Anumite discursuri ale sfârșitul XIX E secol, abundent repetate după aceea, afirmă că Thule ar fi fost numele magic al unei civilizații avansate germanic, dar a dispărut. Această idee este repetată de membrii societății Thule, care credeau că Thule era ceea ce a rămas dintr-un continent acum dispărut, numit Hyperborea , și că acest continent era leagănul unei civilizații nordice dispărute, ale cărei secrete ar fi păstrate de „superiorii necunoscuți”. " .
Ultima Thule ar fi fost capitala primului continent colonizat de arieni .
Inițial, o simplă lojă în cadrul Germanenorden , o societate secretă pan-germană , völkisch și antisemită, societatea Thule a fost formată de Rudof Glauer , care pretindea că este baronul Rudolf von Sebottendorf ,17 august 1918. Difuzată la München , ideologia acestei societăți a susținut antisemitismul , antirepublicanismul , păgânismul și rasismul . Compania vrea să fie o societate inițiatică. Simbolul său, crucea lui Wotan , o zeitate germanică, amintește de zvastică . Salutul lui Thule „ Heil und Sieg ” ( „Salut și victorie” ) a fost preluat de Hitler care l-a transformat în „ Sieg Heil ”. Acest salut, împreună cu brațul ridicat, a fost un ritual magic folosit pentru formarea volților . .
Recrutând printre tinerii din München, compania, un ecran pentru activitatea inițiatică și mistică a unei loji paramaconice, se confruntă cu o creștere rapidă în rândul societății din München.
Rapid, înfrângerea a pus sub semnul întrebării aspirațiile naționaliste ale membrilor societății.
Compania recrutează prin cooptare, membrii fiind selectați în urma anchetelor legăturilor sociale ale destinatarului și a unei analize a caracteristicilor lor fizice.
În jurul acestei societăți secrete gravitează un anumit număr de grupuri mici, inclusiv Deutsche Arbeiterverein din Karl Harrer , care devine Deutsche Arbeiterpartei , fondată de Anton Drexler și Harrer, pe care Adolf Hitler o va redenumi în NSDAP . Pentru a-și marca clar filiația, fondatorii DAP au preluat zvastica .
În 1919, Sebottendorf, demis din funcția sa de către membrii companiei, și-a început călătoriile. S-a întors în Germania în 1933, sperând să reînvie compania sub regimul nazist . Apoi publică Bevor Hitler kam ( Before Hitler Comes ), o carte în care încearcă să se prezinte ca un precursor al celui de-al treilea Reich. Prima ediție a cărții s-a vândut bine, dar Hitler, indispus de afirmațiile lui Sebottendorf, a interzis-o apoi. Sebottendorf este arestat și trimis pe scurt într-un lagăr de concentrare; odată eliberat, pleacă din nou din Germania.
Ideologia ordinii sa bazat pe credința în existența supraoameni și o rasă umană superioară : a arieni , care s - ar fi apărut în ipotetic Hiperboreei, centrul magic al popoarelor germanice .
Majoritatea membrilor sunt ariosofiști ; unii sunt inițiați în masonerie , chiar dacă unele dintre ideile lor sunt radical opuse celei de „frăție universală”: arianul se spune că este de rasă umană de origine divină, în timp ce evreul este considerat a fi un sub-om.
Ideologia profesată de societatea Thule este inspirată de un corpus de elemente esoterice și mistice extrase din ariosofia lui Guido von List , de la Jörg Lanz von Liebenfels , un alt fals baron numit pur și simplu Lanz, Rudolf von Sebottendorf , Helena Blavatsky , Arthur de Gobineau , și teoriile arian-centriste ale anumitor arheologi germani. List intenționează să-i conducă pe arieni într-o societate țărănească, patriarhală și sclavă.
Potrivit mai multor autori greci și latini , ar fi existat în timpuri foarte îndepărtate un continent situat în nordul îndepărtat, pe care l-au numit Hyperborea (Ultima Thule), care ar fi fost populat de oameni transparenți. Aceștia, prin alierea cu alți oameni, ar fi dat naștere unor ființe umane din ce în ce mai opace, dar descendenții lor și-ar fi păstrat totuși facultățile, superioare celor ale oamenilor obișnuiți (vezi Ánd ).
Jörg Lanz von Liebenfels nu a ezitat să-și susțină modelul ideologic trăgând idiosincratic din diferite tradiții religioase păgâne antice, dar și din diferite monoteisme, fără a ezita să se inspire din lecturile sale despre Talmud și Cabală .
Unul dintre paradoxurile acestei societăți este că mulți membri citesc Talmudul sperând să găsească ocultism pentru a formula o teozofie antisemită.
La fel ca numeroasele grupuri mici völkisch care au înflorit în Germania după înfrângerea din 1918, societatea Thule a dezvoltat o retorică antisemită, rasistă și naționalistă, dându-și numele unui grup de luptă antisemit angajat în represiunea republicii consiliile din München.
Astfel, în lunile care au urmat înfrângerii germane, compania înmulțește depozitele de arme pentru a le oferi rapid oponenților naționaliști la regimul stabilit la München din Noiembrie 1918.
Astfel, din 9 noiembrie 1918, data răsturnării monarhiei în Bavaria , compania, în esență fondatorul acesteia, intensifică acțiunile împotriva guvernului republican. O tentativă de răpire împotriva lui Kurt Eisner eșuează. Asasinarea sa este o consecință a activismului societății, contele Arco-Valley dorind să-și demonstreze atașamentul față de naționalismul societății prin această acțiune strălucită, pentru a fi acceptat acolo.
Acest activism a fost rapid sancționat de unitățile republicii consiliilor, proclamate la München în aprilie: sediile companiei au fost ocupate, unii membri au fost executați, în timp ce alții au sprijinit efectiv forțele revoluționare în reconquista orașului.
Legăturile societății Thule cu mișcarea nazistă sunt numeroase, dar natura reală a legăturilor sale este în mare parte necunoscută până în prezent.
Proprietar al ziarului Völkischer Beobachter din lunaIulie 1918, Thule-Gesellschaft revinde titlul Partidului Muncitoresc German ( Deutsche Arbeiterpartei , DAP), un partid politic de extremă dreaptă , pan-german , Völkisch și antisemit . Compania Thule întâmpină redacția ziarului după ce a revândut-o, garantând facilitățile periodice de operare. Jurnalistul sportiv Karl Harrer , membru al societății Thule, devine președinte al DAP.
Formativă minoră printre alte zeci de alte organizații völkisch , efemerul DAP a fost reorganizat în 1920 în Partidul Național Socialist al Muncitorilor Germani ( Nationalsozialistische deutsche Arbeiterpartei , NSDAP), partidul nazist .
Cu toate acestea, imaginația ocultistă propagată de societatea Thule a fost rapid respinsă din presa nazistă. Hitler însuși nu a avut nici o simpatie pentru nicio formă de ocultism: interesul său pentru mitologia nordică și epoca teutonică provine exclusiv din gustul său pentru operele lui Wagner . În plus, Karl Harrer a demisionat din DAP în 1920.
Svastică -handed , The svastica folosită de ocultiști din XVIII - lea secol, a fost propusă ca o emblemă a DAP de către un membru militant al societății, atunci când Congresul Salzburg , zvastica este considerat un simbol nordic ; a fost totuși modificat de Hitler la scurt timp.
Nimeni nu știe exact lista completă a membrilor, ceea ce i-a determinat pe unii autori să construiască diverse teorii cu privire la apartenența personalităților într-o secțiune secretă a societății Thule, în special în cadrul elitei SS.
Autori precum Werner Gerson în lucrarea citată mai jos, Jacques Bergier în Dimineața magilor și Trevor Ravenscroft în Lance of Destiny , raportează că membrii Thule i-au considerat pe Rudolf Steiner și pe adepții săi drept cei mai răi dușmani ai lor. Steiner a fost secretar general al secției germane a Societății Teosofice, înainte de înființarea Societății Thule. Întrucât unii membri ai societății Thule ar fi fost și membri ai Societății teosofice, fuzionarea a fost ușoară.
René Alleau susține că a descoperit în Germania lista membrilor societății Thule, publicată în 1933 de R. von Sebottendorf, care include 226 de nume, dar nu și a lui Rudolf Steiner . În lista sa, von Sebottendorf nu îl menționează pe Hitler ca membru al societății Thule, dar scrie în 1933 că a fost frecvent „gazda Thule”.
Unii autori au prezentat apartenența lui Hitler la această societate ca pe o certitudine , în timp ce istoricii sunt sceptici față de această afirmație că nimic nu vine în sprijin.
În jurul anului 1923 , Rudolf Hess , întors la München , a devenit unul dintre liderii Ordinului Thule. Alfred Rosenberg se freacă și el cu societatea secretă.
Alți viitori lideri naziști, Gottfried Feder și Hans Frank , frecventează Thule. În curând, însă, caracterul elitist și aristocratic al societății le-a nemulțumit și s-au îndepărtat de ea. Imaginația ocultistă propagată de societate a fost îndepărtată rapid din presa nazistă.
Din anii 1930 și chiar mai mult după dizolvarea sa, compania Thule a exercitat o puternică fascinație în anumite cercuri, în special grupuri ocultiste și asociații de extremă dreapta nostalgice pentru cel de-al Treilea Reich.
Această societate este creditată cu o puternică influență nu numai asupra conducătorilor celui de-al Treilea Reich , ci și în primele zile ale mișcării naziste, dar s-ar părea că, în acest ultim punct, cărturarii nu sunt în stare să se pronunțe clar într-o singură direcție. sau într-un altul, care generează multe speculații cu privire la această chestiune, chiar și astăzi.
Mitul Societății Thule, menționat frecvent în lucrările care tratează ocultismul , paranormalul sau ezoterismul , a fost popularizat în special de Le Matin des magiciens . Această lucrare de mare succes, publicată în 1960 de Louis Pauwels și Jacques Bergier , prezintă compania Thule ca un „instrument capabil să schimbe însăși natura realității” atribuindu-i funcțiile de „centru magic al nazismului” și contribuie la lansarea un mod editorial care asociază nazismul și paranormalul.
În anii 1960 , anumiți autori apropiați cercurilor ocultiste, în special Jan van Helsing , au apărat, pe baza mărturiei pe larg răspândite a lui Hermann Rauschning , ideea că Hitler ar fi un insider , un membru important al societății Thule, transformat pentru cauza în societatea inițiatică. Potrivit lui Van Helsing, societatea Thule constituie unul dintre cei doi stâlpi originali ai nazismului, împreună cu societatea fantasmatică și imaginară din Vril , acesta din urmă având legătură cu viața de apoi, în timp ce societatea Thule ar fi fost continuarea Frăției secrete a Piatra Neagră, care se opune unui complot imaginar al lumii.
Din această perioadă, adesea intelectualii care se prezintă ca „cercetători independenți” sunt cei care preiau și sistematizează legăturile dintre mișcarea nazistă și societatea Thule, cercetătorii de la universitate manifestându-și scepticismul în fața acestor afirmații.
Dincolo de cercurile interesate de ocult și paranormal, această societate misterioasă a fost o sursă de inspirație pentru un număr de scriitori și artiști. Este evocat într-o mare varietate de lucrări, de la romane la jocuri video , inclusiv la cinema și benzi desenate .
Literatura a fost istoric primele forme de exprimare artistică pentru a captura subiectul. Inițial, evocarea Thule Geselschaft constituie o prerogativă a literaturii de extremă dreapta, produsă în general pentru a participa la spălarea foștilor naziști, adesea a SS, la fel ca romanele fostului SS austriac Wilhelm Landig , care amestecă sincronizarea , anticipare și teze naziste. Landig, folosind romanul, și-a permis să se joace cu cenzura în vigoare în Germania și să-și expună ideile neo-naziste unui public mai larg decât cititorii obișnuiți ai publicațiilor nostalgice ale celui de-al Treilea Reich.
În Franța, Jean Mabire a publicat în 1977 un eseu asemănător unui roman inițiatic, Thule, Soarele găsit al hiperboreenilor , în care nu numai că a dezvoltat o mistică de sânge și rasă, dar a stabilit și o filiație a lui Thule cu Atlantida . În romanul Ritualul umbrelor , reminiscențele actuale ale lui Thule sunt puse în scenă în fața lojilor masonice .
Cinematograful prezintă compania Thule într-o serie de filme. Astfel, cartea de benzi desenate Hellboy , de Mike Mignola , și adaptarea filmului în regia lui Guillermo Del Toro , transformă naziștii în inițiați, membri ai societății Thule, pregătindu-și răzbunarea ocultă împotriva aliaților.
: document utilizat ca sursă pentru acest articol.