Louis riel

Louis riel
Desen.
Louis Riel în 1885
Funcții
Președinte al guvernului provizoriu din Saskatchewan
19 martie 1885 - 20 mai 1885
Predecesor Primul titular
Succesor Ultimul titular
Membru al Parlamentului pentru Provencher în Camera Comunelor din Canada
13 octombrie 1873 - 22 ianuarie 1874
Predecesor George-Étienne Cartier
Succesor Andrew Bannatyne
Biografie
Numele nașterii Louis david riel
Data de nastere 22 octombrie 1844
Locul nasterii Red River Colony
Data mortii 16 noiembrie 1885
Locul decesului Regina ( Saskatchewan )
Natura morții Agăţat
Înmormântare Catedrala Saint-Boniface
Soțul Marguerite Monet dit Bellehumeur
Copii Jean-Louis,
Marie-Angélique
Religie catolicism
Semnătura lui Louis Riel

Louis "David" Riel (22 octombrie 1844 - 16 noiembrie 1885) Este un canadian politician cu US cetățenie , lider al Metis oameni pe preerii canadian, și fondator al provinciei de Manitoba . El a condus trei mișcări de rezistență împotriva guvernului canadian într-un efort de a proteja drepturile și cultura Métis, deoarece influența canadiană a fost simțită din ce în ce mai mult în Teritoriile de Nord-Vest .

Prima revoltă a fost Rebeliunea Râului Roșu , din 1869 până în 1870 . Guvernul provizoriu , înființat de Louis Riel, a negociat în cele din urmă intrarea provinciei Manitoba în confederația canadiană . Cu toate acestea, Riel a trebuit să se exileze în Statele Unite din cauza executării lui Thomas Scott în timpul acestor evenimente. În ciuda acestui exil, el este considerat pe scară largă ca „Părintele Manitoba”. În această perioadă, a fost ales de trei ori în Camera Comunelor din Canada , deși nu a putut niciodată să-și ocupe locul. Acolo a început să sufere de tulburări psihice intermitente, inclusiv iluzii mistice care au dictat că a fost un profet al poporului său și fondatorul unui nou creștinism . Această credință reapare mai târziu în viața sa și cel mai probabil îi influențează acțiunea.

Louis Riel a revenit la prezentand o zi Saskatchewan în 1884 pentru a prezenta nemulțumirile oamenilor Metis Guvernului Canadei. Această rezistență a crescut într-o confruntare armată cunoscută sub numele de Rebeliunea Nord-Vest . Aceasta este zdrobită și se încheie cu arestarea, procesul și spânzurarea lui Riel pentru trădare . Bucurându-se de un puternic capital de simpatie în Quebec, moartea sa a avut repercusiuni durabile asupra relațiilor dintre Quebec și Canada engleză .

Primii ani

Red River Colony , aproape de Winnipeg , este o comunitate mică in Land Rupert , acesta din urmă fiind administrată direct de către Bay Company Hudson și , în principal populat de Indigene si Metis , un grup etnic format din „un amestec de Cree , Assiniboine , Saulteaux , Franceză canadiană , scoțiană și engleză . Louis Riel, cel mai mare dintre cei unsprezece copii, s-a născut acolo în 1844 din Louis Riel (tată) (1817-1864) și Julie Lagimodière (1822-1906) .

Tatăl său a ajuns la rangul de notoriu în cadrul micii comunități francofone organizând un grup de sprijin pentru Guillaume Sayer , metiști închiși pentru că a încălcat monopolul HBC prin comerțul cu americanii. Eliberarea lui Sayer, sub presiunea lui Riel Sr., a contribuit la abrogarea monopolului exercitat de companie - numele lui Riel a devenit, prin urmare, deosebit de cunoscut în regiune. Mama ei, la rândul ei, este fiica a două dintre cele mai vechi familii din teritoriu, care au sosit când a fost fondată colonia în 1812 . O familie devotată, Riel sunt, de asemenea, foarte uniți.

Louis Riel (fiul) a urmat mai întâi cursurile date de preoții catolici din Saint-Boniface din Manitoba. Observat de episcopul Alexandre Taché , care promovează aderarea la preoție pentru cei mai promițători tineri Métis, pleacă la seminarul minor al Colegiului din Montreal , în Quebec , în regia Companiei preoților din Saint-Sulpice . Mărturiile din această perioadă lăsau să ghicească un student înzestrat pentru limbi , științe și filozofie , dar cu temperament nebunesc.

La știrea despre moartea subită a tatălui său în 1864 , Riel s-a desprins de vocația sa de preoție și a părăsit facultatea în martie 1865 . El a continuat să studieze pentru un timp la Gray Monahii Convent , dar a fost expulzat după mai multe probleme de indisciplină. A rămas câteva luni la mătușa sa Lucie Riel, dar, sărăcit de moartea tatălui său, s-a angajat ca funcționar la avocatul Rodolphe Laflamme . În același timp, el a trăit o relație amoroasă cu un montrealean numit Julie Guernon: după ce a semnat un contract de căsătorie, cuplul a trebuit să se confrunte cu opoziția familiei logodnicei, care a respins orice unire cu un Métis; contractul este incalcat. Fie din rău amoros sau din oboseala unei poziții juridice neinteresante, Louis a părăsit Quebecul în jurul anului 1866 pentru a merge să lucreze la Chicago , locuind în compania poetului Louis-Honoré Fréchette , apoi oficiant ca agent administrativ la Saint Paul înainte de a reveni la Râul Roșu26 iulie 1868.

Rebeliunea Râului Roșu

Situatie

Cea mai mare parte a populației râului Roșu este istoric de origine Métis și nativ american. La întoarcerea sa, Riel a găsit tensiuni religioase, naționaliste și rasiale exacerbate de sosirea de noi coloniști protestanți de limbă engleză din vecinul Ontario . Situația politică generală nu este, de asemenea, prea bună, negocierile pentru transferul suveranității Ținutului lui Rupert de la Compania Hudson's Bay în Canada nu au abordat problema reprezentării politice. În cele din urmă, și în ciuda avertismentelor episcopului Taché și ale guvernatorului William Mactavish către guvernul Macdonald , acesta din urmă a cerut recensământul și cadastrul teritoriului: sosirea colonelului John Stoughton Dennis și a echipei sale pe 20 august 1869tensiunile au crescut în rândul metiștilor, dintre care mulți nu aveau niciun titlu asupra pământului pe care îl lucrau, pământ care oricum era distribuit mai degrabă în funcție de sistemul seigneurial al Noii Franțe decât de sistemul britanic.

Apariția lui Riel ca bucătar

La sfârșitul lunii august, Riel denunță desfășurarea acestui recensământ și 11 octombrie 1869, Munca lui Dennis este întreruptă de un grup Métis din care face parte. Acest grup a luat numele Comitetului Național Métis pe 16 octombrie , cu Riel ca secretar și John Bruce ca președinte. Când Consiliul Assiniboine (controlat de Compania Hudson's Bay) îi cere să explice, Riel declară că orice încercare de a prelua controlul teritoriului de către Canada va fi respinsă până când Ottawa nu va avea unul. Negociază mai întâi condițiile cu Métis. În ciuda acestui fapt, McDougall de limbă engleză a fost numit guvernator general, iar când a încercat să viziteze colonia pe 2 noiembrie , a fost împins înapoi la granița americană. În aceeași zi, Louis Riel și un grup de metiști l-au capturat pe Fort Garry fără să tragă. La 06 noiembrie , Riel invitat Anglophones să partener cu reprezentanții Metis pentru a defini un plan de acțiune, iar 1 st  decembrie oferte la această convenție o listă de drepturi esențiale pentru a se asigura că uniunea cu Canada este acceptabilă. Majoritatea coloniei a acceptat punctul de vedere Métis, dar o minoritate ferm canadiană a început să-și organizeze opoziția; O coaliție eterogenă numită Partidul canadian, acest grup este condus de John Christian Schultz , Charles Mair , colonelul Dennis și reticentul maior Charles Boulton .

În încercarea de a-și reafirma autoritatea, McDougall îl autorizează pe Dennis să ridice un contingent de bărbați înarmați: această chemare la arme rămâne în mare parte ignorată de anglofoni, dar Schultz reușește în partea sa să mobilizeze aproximativ cincizeci de recruți, care se refugiază în casa și magazinul său . Înconjurați de oamenii lui Riel, canadienii se predă rapid și sunt închiși la Fort Garry .

Guvern temporar

Când a fost anunțată rebeliunea, Ottawa a trimis trei emisari, inclusiv baronul Donald Alexander Smith , reprezentant al Companiei Golful Hudson, în colonia Râului Roșu. În timp ce sunt pe drum, comitetul național Métis instituie un guvern provizoriu pe8 decembrie, Louis Riel prin numirea în funcția de președinte la 27 decembrie. Delegația canadiană se întâlnește cu Riel pe 5 și6 ianuarie 1870, dar fără rezultate. Smith decide apoi să se adreseze direct coloniștilor și îi asigură în timpul întâlnirilor care au avut loc pe 19 și20 ianuariea bunăvoinței guvernului în această chestiune, determinându-l pe Riel să propună formarea unei noi convenții, formată din număr egal de coloniști francezi și englezi, pentru a discuta oferta lui Smith. Între timp,8 ianuarie 1870, Guvernul provizoriu al lui Riel l-a numit pe Ambroise-Dydime Lépine , unul dintre tovarășii Métis apropiați de Riel, adjutant general însărcinat cu acordarea justiției. Câteva săptămâni mai târziu, Ambroise-Dydime Lépine a fost aleasă pentru a reprezenta Saint-Boniface la congresul a 40 de delegați din colonie. El a fost numit apoi șef al consiliului militar, un subcomitet al acelui congres. 7 februarie, o nouă listă de drepturi a fost prezentată delegației de la Ottawa, Smith și Riel fiind de acord să trimită emisari guvernului pentru a începe negocierile directe pe baza listei menționate.

Rezistența canadiană și execuția lui Scott

În ciuda progreselor înregistrate la nivel politic, membrii partidului canadian continuă să se organizeze împotriva guvernului provizoriu. 17 februarie, 48 dintre membrii săi, inclusiv Boulton și Thomas Scott , sunt reținuți lângă Fort Garry .

Boulton este judecat de un tribunal condus de Ambroise-Dydime Lépine și condamnat la moarte pentru conspirare împotriva guvernului provizoriu. El este imediat iertat, dar Scott interpretează acest gest ca o recunoaștere a slăbiciunii Métis, pe care o disprețuiește în mod deschis. După mai multe altercații cu gardienii săi, acesta din urmă cere ca el să fie judecat pentru nesupunere. La sfârșitul procesului, a fost găsit vinovat că a refuzat să asculte autoritatea guvernului provizoriu și a fost condamnat la moarte. Riel este rugat să comute sentința, dar Donald Smith raportează că Riel a răspuns la cererile sale:

„Am făcut trei fapte bune de când am început: l-am cruțat pe Boulton la cererea ta, l-am iertat pe Gaddy și acum îl voi ucide pe Scott”. "

Scott a fost împușcat pe4 martie 1870. Motivele lui Riel pentru care a permis această execuție au făcut obiectul multor speculații, dar propria sa rațiune a fost că trebuia să le arate canadienilor că Métis-ul ar trebui luat în serios .

Crearea Manitoba și a Expediției Wolseley

Reprezentanții guvernului provizoriu pleacă la Ottawa în Martie 1870. Deși s-au confruntat cu dificultăți legale ca urmare a execuției lui Scott, aceștia au putut repede să negocieze direct cu Macdonald și George-Étienne Cartier . S-a ajuns la un acord bazat pe majoritatea cerințelor listei de drepturi, care stă la baza textului de admitere a noii provincii Manitoba în confederația canadiană pe 12 mai 1870. Trimisii Métis, totuși, nu pot negocia o amnistie generală pentru membrii guvernului lor provizoriu .

Pentru a exercita suveranitatea canadiană asupra coloniei și pentru a descuraja expansionistii americani , o expediție militară canadiană, condusă de colonelul Garnet Wolseley, a fost apoi mandatată la râul Roșu. Deși operațiunea este descrisă de guvern ca fiind „de rutină”, Riel află că elemente ale miliției din Canada superioară intenționează să-l linșeze. El decide să fugă înainte de sosirea lor24 august, dată care marchează sfârșitul efectiv al rebeliunii râului Roșu .

Anii exilului

Amnistia

Noul locotenent-guvernator Adams George Archibald ajunge pe2 septembrie 1870și începe înființarea unui guvern civil pentru provincie. În absența unei amnistii și văzându-i pe susținătorii săi atacați și intimidați de miliția canadiană, Riel a fugit peste graniță, către misiunea Saint-Joseph de pe teritoriul Dakota . Alegerile dinDecembrie 1870vedeți mulți dintre aliații săi aleși; totuși, stresul și primele simptome ale viitoarelor sale probleme psihiatrice l-au împiedicat să se alăture Manitoba înainteMai 1871 .

Colonia se confruntă apoi cu o nouă amenințare, de data aceasta venind de la fenienii americani, conduși de fostul său partener William Bernard O'Donoghue . Chiar dacă pericolul este exagerat, Archibald proclamă o mobilizare generală4 octombrie 1871. Sunt crescute mai multe companii de călăreți, inclusiv una condusă de Riel. La revizuirea trupelor din Saint-Boniface , Archibald îi dă strâns mâna lui Riel, indicând că se apropie o apropiere. Când vestea a ajuns în Ontario, Mair și mai mulți membri ai partidului Canada First au stârnit sentimente anti-Riel (și anti-Archibald) printre anglofoni. Alegerile generale din 1872 s-au apropiat, Macdonald nu-și poate permite o nouă întărire a relațiilor dintre Quebec și Ontario: prin urmare, a aranjat ca episcopul Taché să ofere lui Riel un bonus de 1000  $ pentru cel exilat voluntar. Oferta este mărită cu 600 de lire sterline de către Smith pentru a sprijini familia lui Riel. În absența oricărei alternative, Riel acceptă oferta și ajunge la Saint Paul pe2 martie 1872. Cu toate acestea, revine la finaliunie, și decide să candideze la alegerile federale ca reprezentant al districtului Provencher , să se retragă la începutul lunii septembrie în favoarea lui Georges-Étienne Cartier (un susținător al amnistiei sale), care tocmai a pierdut în călăria sa din Quebec. Cartier câștigă prin aclamare, dar moartea sa20 mai 1873marchează sfârșitul speranțelor lui Riel că problema amnistiei sale va fi rezolvată rapid. La următoarea alegere parțială din octombrie a aceluiași an, Riel a candidat fără un adversar după ce a părăsit deja țara - un mandat de arestare a fost emis împotriva sa încă din septembrie. Mai puțin norocoasă, Lépine a fost arestată și judecată. Călătorind la Montreal și nefiind sigur de amenințările potențiale de arestare sau asasinare, Riel este reticent să stea în Camera Comunelor - Edward Blake , premierul Ontario, a mers atât de departe încât a promis o recompensă de 5.000  $ CA pentru captură. Riel este, prin urmare, singurul parlamentar canadian absent de la marea dezbatere privind Scandalul Pacificului din 1873, care a precipitat demisia lui Macdonald în noiembrie. Liberal Alexander Mackenzie a devenit prim - ministru interimar câștigă alegerile din ianuarie 1874 , și Riel își păstrează cu ușurință scaunul său lateral ca independent. Deoarece regula este ca un registru să fie semnat formal în cameră de către orice ales, Riel merge acolo și îl semnează incognito la sfârșitul lunii ianuarie. El a fost totuși îndepărtat de pe scaun în urma unei moțiuni depuse de Schultz, care devenise el însuși membru al districtului Lisgar . Riel este ușor reales în alegerile parțiale care urmează și, deși demis din nou din funcția de deputat, simbolismul gestului său este suficient pentru ca opinia publică din Quebec să se sprijine puternic pe partea sa .

Exilul și fragilitatea mentală

Între timp, Riel s-a mutat la Plattsburgh , New York , în satul francofon Keeseville . Acolo a aflat de sentința de moarte a lui Lépine după procesul său pentru uciderea lui Scott. Presa din Quebec se aprinde și solicită clemență pentru Lépine și Riel să se înmulțească. Mackenzie, prins politic între cererile opuse Quebecului și Ontario, își datorează mântuirea doar intervenției spontane a guvernatorului general Lord Dufferin , care a comutat sentința lui Lépine în ianuarie 1875  : pe această bază, prim-ministrul a obținut aprobarea Parlamentului o amnistie pentru Riel, cu condiția că aceștia din urmă rămân în exil cinci ani.

Această perioadă de exil a fost pentru el dominată de întrebări religioase mai degrabă decât politice. Influențat de un preot catolic din Quebec în jurul său, el s-a convins treptat de destinul său divin de lider al Métis-ului. Biografii săi au speculat de mult că ar putea fi o afecțiune psihopatologică care se învecinează cu narcisismul . Indiferent, sănătatea sa mentală a scăzut și, în urma unei crize violente, a fost dus la Montreal pentru a fi îngrijit de unchiul său, John Lee. După ce Riel a întrerupt organizarea unui serviciu religios, Lee l-a internat la azilul Longue-Pointe6 martie 1876sub o identitate falsă ( Robert Louis David ). Temându-se că va fi demascat, medicii săi l-au transferat la scurt timp la Beauport, lângă Quebec, sub numele de Louis Larochelle . Deși supus unor crize sporadice, Riel și-a continuat scrierile religioase, broșurile sale teologice amestecând teme evreiești și creștine. Așa a început să se numească Louis David Riel, profetul Lumii Noi. Cu toate acestea, în cele din urmă se va recupera și poate lăsa azilul pornit23 ianuarie 1878. S-a întors o vreme la Keeseville, unde a avut o aventură pasională cu Evelina Martin dit Barnabé, sora prietenului său, oblatul Fabien Barnabé. Din lipsa de fonduri, el nu se poate căsători cu ea și se întoarce în Occident, sperând că ea îl va urma. Cu toate acestea, ea preferă să rămână în satul ei decât să încerce viața în prerie, ceea ce pune capăt aventurii lor .

Montana și viața de familie

În toamna anului 1878, Riel s-a întors la Saint Paul pentru a-și revedea prietenii și familia. Aceasta a fost o perioadă de schimbare pentru metisii râului Roșu - bizonii de care depindeau au devenit puțini, coloniștii din ce în ce mai prezenți și mulți și-au vândut pământul speculatorilor fără scrupule. La fel ca mulți metiști care părăsesc Manitoba, Louis Riel a plecat spre vest pentru a începe un nou început: a devenit comerciant și interpret în regiunea Fort Benton , pe teritoriul Montanei . Încearcă chiar să împiedice comerțul cu whisky , care vede efectele devastatoare asupra populației indiene și metis. S-a căsătorit cu Marguerite Monet dit Bellehumeur ( 1861 - 1886 ), o tânără Métis, la 28 aprilie , uniune formalizată la9 martie 1882. Cuplul a avut trei copii: Jean-Louis (1882–1908), Marie-Angélique (1883–1897) și un băiat născut pe21 octombrie 1885, cu mai puțin de o lună înainte de moartea lui Riel.

Louis Riel a luat rapid parte în politica din Montana și, în 1882, a militat pentru Partidul Republican . El merge până acolo încât îi dă în judecată pe democrați pentru fraudă electorală, dar este el însuși acuzat că a votat cetățeni britanici . El a răspuns cerând naturalizarea americană, care i-a fost acordată pe16 martie 1883. Din 1884 , a devenit profesor la misiunea iezuită din districtul Sun River din Montana .

Rebeliunea Nord-Vest

Tensiuni în Saskatchewan

După rebeliunea râului Roșu, mulți metiști s-au stabilit mai la vest, în Valea Saskatchewan, în special de-a lungul brațului sudic al râului, în apropierea misiunii Saint-Laurent (lângă orașul actual Saint-Laurent de Grandin ). Dar la începutul anilor 1880 , a devenit clar că emigrarea în Occident nu era un panaceu pentru problemele indienilor Métis și din Câmpii. Prăbușirea stocului de bivoli a creștin Cree și Blackfoot (Blackfoot) la marginea foametei, exacerbată de declinul asistenței guvernamentale din 1883 și, în general, de incapacitatea Ottawa de a-și îndeplini obligațiile în temeiul tratatelor existente. Renunțând la vânătoare, metiștii au început să cultive; această tranziție este însă împiedicată de aceleași dispute privind proprietatea asupra terenurilor ca și cele întâlnite în Manitoba. În plus, presiunea migratorie a coloniștilor europeni și canadieni devine din ce în ce mai puternică și își dezvoltă propriile nemulțumiri față de administrarea teritoriului. Prin urmare, toate părțile aveau motive serioase de nemulțumire și, încă din 1884 , comunitățile anglofone, anglo-metis și metis au început să își adreseze plângerile către un guvern central în mare măsură indiferent. Pe 24 martie , în jur de treizeci de reprezentanți metisi adunați în satul Batoche au votat pentru a-i cere lui Louis Riel să revină și să-și reprezinte cauza. 6 mai 1884, o „Uniune a Coloniștilor”, care reunește delegați Métis și Anglofoni din orașul Prince Albert, decide să trimită o delegație oficială la Riel, astfel încât să-i ajute să-și prezinte nemulțumirile guvernului canadian .

Întoarcerea lui Riel

Liderul delegației este Gabriel Dumont , un respectat vânător de bivoli și lider Métis din Saint-Laurent, care s-a întâlnit odată cu Riel în Manitoba. Acesta din urmă a fost rapid convins să se alăture cauzei Métis - o reacție de înțeles, convins că era al destinului său de lider metis și al statutului său de profet al unui nou creștinism. Un alt obiectiv probabil pentru Riel este să profite de orice nouă sursă de influență pentru a-și rezolva propriile probleme funciare în Manitoba .

Oricum, grupul pleacă pe 4 iunie pentru a ajunge la Batoche pe5 iulie 1884. La sosirea sa, o serie de discursuri care susțineau moderarea și o abordare motivată l-au câștigat sprijinul populațiilor metis și vorbitoare de limbă engleză. Liderii cri Big Bear și Poundmaker au formulat, de asemenea, diferite plângeri în luna iunie pentru a le transmite guvernului, se întâlnesc la scurt timp cu Riel pentru a discuta o abordare comună cu coloniștii. Dar, cererile lor fiind foarte diferite de cele ale acestora din urmă, nu s-a ajuns la un acord. La propunerea lui Riel, Honoré Jackson și alți delegați au început să își exprime cererile în scris și, pe 28 iulie , au produs un program care detaliază problemele și obiectivele coloniștilor. În lunile care au urmat, un comitet mixt anglofon-Métis (cu Jackson ca secretar) a lucrat pentru a elimina diferențele dintre propunerile comunităților, chiar dacă sprijinul pentru Riel a început să scadă: tenorul declarațiilor sale a căzut mai departe. romano-catolicismului, iar clerul s-a îndepărtat treptat de el. Părintele Alexis André merge atât de departe încât îl sfătuiește oficial să nu amestece religia și politica. În cele din urmă, presa de limbă engleză, mituită parțial de locotenent-guvernatorul și comisarul pentru afaceri indiene Edgar Dewdney , a adoptat o poziție din ce în ce mai critică față de Riel. Lucrările delegației au continuat totuși, iar pe 16 decembrie Riel ar putea trimite textul comitetului către guvernul central, solicitând în continuare ca o delegație să fie găzduită la Ottawa pentru a întreprinde negocieri directe. Textul este primit de Joseph-Adolphe Chapleau , secretar de stat al guvernului Macdonald, deși acesta din urmă va nega că l-ar fi citit vreodată .

Pauza cu Biserica

În timp ce așteaptă știri din Ottawa, Riel ia în considerare întoarcerea în Montana, dar în cele din urmă decide să rămână. Limitat în posibilitățile sale de acțiune, s-a îndreptat obsesiv spre rugăciune , atitudine legată de recăderea tulburărilor sale psihologice și care i-a tensionat rapid legăturile cu clerul catolic, predicile sale mărginind din ce în ce mai mult cu erezia . 11 februarie 1885, se primește în cele din urmă un răspuns: guvernul propune să facă un recensământ al populației din Teritoriile de Nord-Vest și să formeze o comisie de anchetă care să studieze diferitele probleme întâmpinate de populațiile locale. Métis, interpretând acest gest ca o tactică întârziată, nu au primit bine vestea: s-a format rapid o facțiune care susținea revolta armată. Această opțiune a fost însă respinsă de Biserică, vorbitorii de limbă engleză și chiar de Métis grupați în jurul lui Charles Nolin . Dar Riel, fără îndoială, din ce în ce mai stăpânit de viziunile sale mesianice, se apropie, la rândul său, de partizanii unei acțiuni violente. La 15 martie , a întrerupt o masă la biserica Saint-Laurent pentru a-și prezenta argumentele. Interzis de sacramente , el vorbește din ce în ce mai deschis despre „revelația sa divină”. Dezamăgiți de statu quo-ul predominant și galvanizați de carisma și elocvența lui Riel, mulți metiști i-au rămas, totuși, loiali, în ciuda cererii sale ca episcopul Bourget să fie numit Papă și afirmațiile sale că „  Roma a căzut  ”. Unul dintre duhovnicii din Saint-Laurent a raportat mai târziu:

„[...] În nebunia lui ciudată și tulburătoare, [el] ne-a fascinat pe sărmanii Métis, pe măsură ce șarpele își fascinează prada . "

Revoltă

18 martie 1885, aflăm că garnizoana Poliției Montate din Nord-Vest staționată în Prince Albert va fi întărită. Chiar dacă doar 100 de bărbați au fost trimiși să răspundă cererilor părintelui André și ale inspectorului teritoriului LNF Crozier , zvonul s-a umflat și au fost anunțați rapid 500 de bărbați puternic înarmați. La sfârșitul răbdării, oamenii lui Riel iau armele, ridică ostatici și taie legăturile telegrafice dintre Batoche și Prințul Albert. Un guvern provizoriu a fost numit pe 19 martie , cu Riel ca lider politic și spiritual și Dumont ca lider militar. Riel numește un consiliu, numit Exovedat ( neologism care înseamnă „cei care au părăsit turma”), și trimite emisari la Poundmaker și Big Bear. La 21 martie , reprezentanții lui Riel au cerut predarea Fort Carlton , fără rezultat. Situația a devenit critică, Dewdney a trimis o telegramă la Macdonald pe 23 martie, îndemnându-l să intervină militar. În acest moment a izbucnit o luptă între un grup condus de Gabriel Dumont și o patrulă din Fort Carlton. Poliția a fost dirijată în timpul acestei bătălii de la Lacul Duck și, când a fost anunțat, indienii s-au ridicat alături de Métis: rebeliunea din nord-vest începuse .

Riel mizează pe incapacitatea guvernului central de a răspunde eficient la o revoltă din extremul nord-vest al Canadei, obligându-l să se așeze la masa negocierilor. De fapt, aceeași strategie a funcționat în timpul rebeliunii din 1870. Cu toate acestea, Riel neglijează un aspect esențial în calculul său: în 1870, primele trupe nu sosiseră de 3 luni, în timp ce acum pot profita de rețea. canadian Pacific Railway . În ciuda unei legături transcontinentale care era încă incompletă, primele trupe regulate și de miliție, aflate sub comanda generalului-maior Frederick Dobson Middleton , au ajuns în lacul Duck la mai puțin de 2 săptămâni după ce Riel a preluat puterea. Conștient că nu-i poate învinge pe canadieni într-o confruntare directă, Dumont s-a bazat pe o lungă și epuizantă campanie de gherilă  ; bătălia de COULEE des Tourond , la 24 aprilie , a fost din această perspectivă , un modest , dar real succes. Cu toate acestea, Riel a insistat ca forțele rebele să fie concentrate în jurul lui Batoche, „Orașul lui Dumnezeu”. Rezultatul bătăliei de la Batoche , care a urmat de la 9 până la12 maiNu a existat nicio îndoială, iar pe 15 a fost un Riel obraznic care s-a predat forțelor canadiene. Deși forțele lui Big Bear au rezistat până la bătălia de la Loon Lake din 13 iunie , rebeliunea a fost un eșec complet pentru indieni și metiști, majoritatea fugind sau predându-se.

Procesul pentru trădare

Pedeapsa cu închisoarea

La scurt timp după predarea sa către Poliția Montată, Riel a fost internat în tabăra militară canadiană de lângă Batoche, unde a petrecut nouă zile în custodia căpitanului George Holmes Young, fiul reverendului George Young, care în 1870 pledase pentru eliberarea Thomas Scott. Pe 16 , Adolphe-Philippe Caron , ministrul miliției canadiene, a ordonat ca Riel să fie trimis la Winnipeg pentru a fi judecat. Convoiul, călătorind cu calea ferată, abia ajunsese la Moose Jaw când a fost redirecționat către Regina, capitala Teritoriilor de Nord-Vest, încă la ordinele lui Caron. Young și Riel sunt însoțiți de o escortă formată din șaisprezece bărbați înarmați și un preot, Charles Bruce Pitblado .

Presiunea la nivel înalt împinge guvernul să organizeze procesul la Winnipeg imediat ceIulie 1885. Deși mai mulți istorici au susținut că s-a ținut în cele din urmă la Regina de teamă că ar putea exista la Winnipeg un juriu prea amestecat și indulgent față de acuzat, istoricul Thomas Flanagan precizează că o modificare a Legii Teritoriilor de Nord-Vest (care renunță la un clauza care impune judecarea infracțiunilor capitale în Manitoba) permite pur și simplu procesul să se desfășoare pe teritoriul însuși (unde a avut loc infracțiunea ). Oricum ar fi, mutarea procesului este o afacere bună pentru guvern: în timp ce legea din Manitoba garantează că procesul va fi ținut de un judecător independent, legea teritorială necesită doar prezența unui magistrat profesionist, adică un simplu funcționar de stat numit la capriciul guvernului federal. În plus, un studiu în Manitoba ar fi necesitat un juriu format din 12 bărbați și asigurarea bilingvismului, în timp ce în Teritoriul de Nord - Vest, este necesară doar prezența a șase jurați, nici o garanție cu privire la protecția francofoni. Fiind prevăzută în mod special .

23 mai 1885Riel ajunge în cele din urmă la închisoare Regina, unde este încătușat o minge și încarcerat timp de aproape două luni într - o celulă abia 3  m 2 , înainte de a fi în măsură să îndeplinească avocații săi, 1 st  iulie . El nu a fost notificat oficial cu privire la acuzația de trădare până la 6 iulie . Pe 14 , Riel i-a întâlnit pe François-Xavier Lemieux și Charles Fitzpatrick , doi tineri avocați din Quebec trimiși de Asociația Națională pentru Apărarea Prizonierilor Métis , o organizație din Quebec, precum și Thomas Cooke Johnstone, un avocat din Ontario stabilit recent la Regina .

Procesul

Prin urmare, premierul John A. Macdonald a decis în favoarea Reginei, unde Riel va fi judecat de un juriu format din șase protestanți englezi și scoțieni , toți din regiune. Dintre cele 36 de persoane chemate să preia conducerea juriului, doar una se dovedește a vorbi franceză - și oricum nu poate apărea la ședință. Singurul catolic (un irlandez ) este contestat și exclus de acuzare pe motiv că nu este de origine britanică. Procesul începe pe28 iulie 1885și durează doar cinci zile .

Riel este acuzat de șase noi acte de trădare pe 20 iulie . Aceste șase acuzații sunt, de fapt, doar trei acuzații repetate, o dată împotriva unui supus al reginei și o dată împotriva unui străin (Riel fiind considerat american). Avocatul inculpatului a contestat imediat forumul, dar această cerere a fost respinsă. Riel se declară nevinovat de toate acuzațiile, iar avocații săi cer timp suplimentar pentru a trimite martori. Li se acordă acest lucru și procesul începe în continuare28 iulie 1885 .

Reprezentanții Coroanei se numără printre cei mai străluciți avocați ai Dominionului  : Christopher Robinson , Britton Bath Osler , George Burbidge , David Lynch Scott și Thomas Chase-Casgrain , acesta din urmă fiind singurul vorbitor de franceză din grup. Sunt numiți nouă martori ai procuraturii: generalul Frederick Middleton, dr. John Willoughby, Thomas McKay , George Ness, George Kerr, John W. Astley, Thomas E. Jackson, dr. A. Jukes și vărul lui Riel, Charles Nolin . Contestațiile efectuate de apărare încearcă să demonstreze fragilitatea mentală a lui Riel, dar fără succes. 30 iulie, această încercare are șansa sa, apărarea producând cinci martori de apărare: Dr. François Roy de la azilul mental din Beauport, Dr. Daniel Clark de la azilul din Toronto, Philippe Garnot, care a fost secretar la Riel de ceva timp, precum și preoții Alexis André și Vital Fourmond , care mărturisesc toți despre demența lui Riel fără să înțeleagă sau să prezinte circumstanțe atenuante. Argumentul de apărare durează doar o zi .

Riel a ținut două discursuri lungi în instanță, apărându-și acțiunile și afirmând drepturile metiștilor. Respingând încercarea avocatului său de a-l descrie ca fiind iresponsabil mental, el spune:

„Viața, fără demnitatea inteligenței, nu merită trăită. "

Juriul l-a găsit vinovat pe 31 iulie, după doar o jumătate de oră de deliberare, dar cere clemență. Judecătorul Richardson, care prezidează procedura, îl condamnă totuși la moarte, data executării sale fiind inițial stabilită pentru18 septembrie 1885. Cincizeci de ani mai târziu, unul dintre jurați va declara că Riel a fost judecat pentru trădare și spânzurat pentru uciderea lui Thomas Scott.

Rezultatul procesului este la fel de mult ca cel decis de guvern ca și cel al conflictului dintre acuzat și apărarea sa. Riel ceruse să interogheze martorii acuzării, lucru pe care avocații săi l-au refuzat. La fel, Riel a contestat nominalizarea acestora (toți catolicii și francofonii), ne dorind ca procesul său să fie cel al anglofonilor împotriva francofonilor. În mod clar, consilierii lui Riel nu i-au urmat instrucțiunile (chiar au amenințat că îl vor abandona în mijlocul audierilor), ne putem întreba și la ce ordine acționau .

Execuţie

Riel se împacă cu Biserica Catolică chiar înainte de execuție, mergând atât de departe încât să-l aleagă pe părintele André drept consilier spiritual. Boulton a scris în memoriile sale că, odată cu apropierea execuției sale, Riel a început să-și regrete opoziția față de avocatul său pledând nebunie și a încercat fără succes să demonstreze că este într-adevăr nebun. Guvernul Macdonald este inundat de scrisori ale catolicilor din Quebec care văd în Riel exemplul minorității francofone oprimată de protestanții de limbă engleză. Premierul Sir John A. Macdonald, care a împiedicat comutarea sau reîncercarea sentinței lui Riel, ar fi spus: „Va fi spânzurat, chiar dacă toți câinii din Quebec lătrează în favoarea sa”. După mai multe cereri pentru un nou proces și un apel la Consiliul privat al reginei pentru Canada respins, Riel a fost spânzurat pentru trădare pe16 noiembrie 1885 .

Boulton, martor direct, a scris:

„[…] Părintele André, după ce i-a explicat lui Riel că sfârșitul este aproape, l-a întrebat dacă este în pace cu oamenii. Riel a răspuns „Da” . „Îți ierți toți dușmanii? " " Da. „ Riel l-a întrebat apoi dacă poate vorbi. Părintele André l-a sfătuit să nu facă acest lucru. Apoi a primit sărutul păcii de la cei doi preoți, iar părintele André i-a spus [în franceză] „Așa că du-te la cer!” " . […] Capota i s-a pus peste cap, iar trapa s-a deschis sub picioare în timp ce se ruga. Moartea a fost instantanee. Pulsul a încetat să bată la 4 minute mai târziu. Un mormânt era săpat pentru a îngropa cadavrul când, la ordinul locotenent-guvernatorului, a fost predat șerifului Chapleau, care a fost făcut în aceeași noapte . "

Corpul ei a fost transferat la casa mamei sale din Saint-Vital , Manitoba, timp de două zile în casa familiei . 12 decembrie, Riel este înmormântat în cimitirul catedralei Saint-Boniface după o masă de requiem . Corpul său se odihnește lângă mormintele lui Ambroise-Dydime Lépine , un însoțitor Métis al lui Louis Riel, și al exploratorului Pierre Gaultier de Varennes și La Vérendrye .

Patrimoniu

Moștenirea politică

Revendicările funciare ale Métis-ului din Saskatchewan au fost acordate de guvern înainte de sfârșitul anului 1887 , iar registrul funciar de-a lungul râului a fost rearanjat în funcție de dorințele lor. Metise nu a înțeles imediat valoarea noii lor terenuri, și a fost achiziționată rapid la un preț redus de către speculatori , care au obținut câștiguri foarte mari de capital de la ea. În multe privințe, cele mai grave temeri ale lui Riel se împlinesc - după eșecul rebeliunii, francezii și catolicismul sunt din ce în ce mai marginalizați în Saskatchewan și Manitoba, așa cum arată, de exemplu, întrebarea școlilor din Manitoba, la sfârșitul secolului. Cele metise sunt mai des forțați să trăiască pe terenuri sărace sau in apropiere de rezerve (dar nu în ele, care nu au calitatea de amerindieni). Saskatchewan nu a devenit o provincie canadiană decât în 1905 , la 20 de ani după rebeliunea nord-vestică .

Moartea lui Riel și statornicia lui Macdonald au provocat neliniște durabilă în Quebec și au influențat semnificativ dezbaterea politică canadiană. În Quebec, Honoré Mercier a profitat de nemulțumirea locală pentru a-și revigora Partidul Național , acesta din urmă câștigând o majoritate la alegerile provinciale din 1886 în detrimentul Partidului Conservator. Alegerile federale din 1887 , de asemenea , a văzut câștiguri din partea Partidului Liberal, din nou , în detrimentul conservatorilor: Wilfrid Laurier a devenit prim - ministru după alegerile generale din 1896 , un preludiu la hegemonia partidului său asupra politicii canadiene. XX - lea  secol .

Influența durabilă a lui Riel asupra politicii naționale va fi demonstrată atunci când 16 noiembrie 1994, deputatul Suzanne Tremblay din Blocul Québécois propune proiectul de lege C-288, „Un act care să anuleze condamnarea lui Louis David Riel”. Propunerea este percepută pe scară largă în partea de limbă engleză a țării ca o încercare de a mobiliza forțele naționaliste din Quebec înaintea referendumului din 1995 privind suveranitatea provinciei Belle .

Reabilitare

Imaginea populară a unui nebun Louis Riel și trădător al națiunii, mai ales în afara predominantă comunitățile Metis și francez-canadian , sa schimbat dramatic de la sfârșitul XX - lea  secol . 10 martie 1992, Parlamentul îl desemnează în unanimitate ca fiind fondatorul Manitoba și, ca atare, este adesea prezentat ca unul dintre părinții confederației .

Majoritatea canadienilor îl văd acum ca pe un erou care și-a apărat propriile drepturi în fața politicilor rasiste ale guvernului, în timp ce cei care îi subliniază fragilitatea mentală îl văd în continuare ca pe o figură politică majoră. Cu toate acestea, Riel rămâne o enigmă umană, fiind ambele, așa cum subliniază istoricul JMS Careless, un criminal și un erou. Decizia sa destul de bruscă de a-l executa pe Scott poate fi văzută și ca un moment de cotitură în istoria poporului său: la scurt timp după Rebeliunea Râului Roșu, guvernul a implementat un program cadastral care le-a permis coloniștilor și speculatorilor să-i expulze rapid pe Métis de pe pământurile lor. Deoarece relațiile dintre acestea din urmă și Ottawa au fost destul de bune până acum, canadienii ar fi putut fi mai riguroși în aplicarea propriilor legi. La fel, neîncrederea dintre metisi și canadieni a împiedicat crearea Manitoba ca provincie vorbitoare de limbă franceză din punct de vedere administrativ (sau cel puțin bilingv, ca New Brunswick ), izolând Quebecul un pic mai mult în solitudinea sa lingvistică .

În mod paradoxal, literatura euro-canadiană acordă mai multă importanță lui Riel decât literatura Métis, probabil pentru că este singurul personaj cunoscut de non-Métis. În timp ce această viziune este departe de a fi incontestabilă (și incontestabilă), mai mulți cercetători remarcă asemănarea izbitoare dintre atitudinea mistică a lui Riel și anumite culturi milenare care au apărut în același timp. Alții îi subliniază și latura revoluționară. În anii 1960 , Frontul de Eliberare din Quebec a mers atât de departe încât și-a botezat una dintre celulele teroriste cu numele de Louis Riel .

O statuie a lui Louis Riel este ridicată pe Dealul Parlamentului din Ottawa, iar alte două pot fi văzute în Winnipeg. Una dintre acestea, opera arhitectului Étienne Gaboury și a sculptorului Marcien Lemay , descrie un Riel gol și torturat. Inaugurat în 1970 , s-a confruntat cu Adunarea Legislativă din Manitoba timp de 23 de ani, înainte de a fi mutat la Collège universitaire de Saint-Boniface  : multe voci (în special Métis) s-au plâns de o reprezentare nedemnă și incorectă. Statuia a fost înlocuită în 1994 de o creație a lui Miguel Joyal înfățișând un om de stat Riel .

Multe comunități și sate din Manitoba și Saskatchewan au dedicat străzi, școli și clădiri publice în memoria lui Louis Riel. Centrul studențesc (și pubul universitar) de la Universitatea din Saskatchewan din Saskatoon îi poartă numele. Provincial Highway 11 în aceeași provincie ( care leagă Regina și Prințul Albert) a fost botezată numele Louis Riel Trail de către administrația locală; drumul trece pe lângă o serie de locuri importante ale rebeliunii din 1885 .

Louis Riel a fost desemnat o persoană cu semnificație istorică națională de către Comitetul pentru situri și monumente istorice din Canada în 1956. Casa maternă a fost desemnată sit istoric național în 1976 și a fost achiziționată și de Parks Canada , care a redat-o la aspectul său din 1886.

Premiul Riel

Prix Riel , creat în  1983 de către Société franco- manitobaine , aduce un omagiu francofoni din  Canada provincia   din  Manitoba ,  care, într - un mod remarcabil, au contribuit, în special pe bază de voluntariat, la dezvoltarea comunității, în timp ce trezind în rândul propriilor lor oameni. gustul de a trăi în franceză .

Recunoaște persoanele care au adus contribuții semnificative la viața culturală, socială și economică a provinciei în mod voluntar. Potrivit site-ului web Société franco-manitobaine: „  Prix ​​Riel este acordat francofonilor care împărtășesc energia întreprinzătoare a lui Louis Riel: oameni dinamici, sinceri, mândri de identitatea lor francofonă .  "

Arte, literatură, cultură populară

Printre cele mai faimoase reprezentări ale lui Louis Riel se numără telefilmul din 1979 pe Rebeliunea râului roșu produs de CBC Television și romanul comic de Chester Brown a apărut în 2003, insurgența lui Louis Riel .

O operă în trei acte , intitulată Louis Riel, a fost comandată pentru centenarul ceremoniilor Confederației Canadiene în 1967 . Compus de Harry Somers , cu un libret de Mavor Moore și Jacques Languirand , a fost interpretat pentru prima dată de Compania Națională de Operă din Canada în septembrie același an.

De la sfârșitul anilor 1960 până la începutul anilor 1990 , orașul Saskatoon a fost „Ziua lui Louis Riel”, un festival de vară cu cursă de ștafetă alergată, cu rucsac, în canotaj , alpinism și călărie (petrecerea a inclus și un concurs de degustare de varză umplută ). Evenimentul a fost ulterior anulat din lipsă de sprijin financiar .

Un grup rock canadian a luat numele Exovedate în 1994 , care a fost numele consiliului format de Riel în 1885. Billy Childish a scris și un cântec numit Louis Riel . Trupa canadiană The Ghost Is Dancing are, de asemenea, o melodie numită după ei pe albumul lor din 2009 Battles On .

În 1998, compozitorul și basistul din Montreal Normand Guilbeault a scris opera Riel Plaidoyer musical. Lucrarea pamfletară în douăzeci de tablouri (narațiune, muzică și proiecții) este construită dintr-un amestec de mai multe genuri muzicale tradiționale și contemporane: compoziții originale (jazz, muzică actuală), părți improvizate (solo, duo sau în grup) și melodii tradiționale de epocă aranjate de Guilbeault (jiguri, cântece native, cântece franco-canadiene și muzică militară). Plaidoyer Musical Riel a fost prezentat mai întâi la Victoriaville (FIMAV 1998), apoi la Montreal (interpretare endiscée: Ambiances Magnétiques CD 1999), Ottawa, în diferite orașe din Maritimes, Winnipeg, Regina, Calgary, Edmonton, Vancouver și Quebec .

22 octombrie 2003, CBC Newsworld și echivalentul său în limba franceză, Rețeaua de informații, au transmis o simulare a procesului lui Riel: telespectatorii au fost ulterior invitați să voteze „vinovați” sau „nevinovați” pe internet . Dintre cele 10.000 de voturi primite, 87% au fost în favoarea clemenței. Rezultatele acestui vot popular au reînnoit cererile de iertare postumă. În mod similar, numărul CBC The Greatest Canadian l-a clasat pe baza sondajelor din al 11- lea  rând al celor mai mari figuri istorice ale țării .

Literatură

Scris de Riel

Roman, poezie, teatru, muzică, benzi desenate

Note și referințe

  1. (în) "  Louis Riel  " , O bază de date cu materiale deținută de Bibliotecile Universității din Saskatchewan și Arhivele Universității (accesat la 3 noiembrie 2008 ) .
  2. (în) Bruce Ricketts, „  Louis Riel - Martir, erou sau trădător?  " , 1998-2007 (accesat la 3 noiembrie 2015 ) .
  3. Societatea istorică a Sf . Bonifaciu, „  Guvernul provizoriu al lui Louis Riel  “ pe Centrul Patrimoniului (accesat la 1 st ianuarie 2012 ) .
  4. „  Zborul  “ , Societatea istorică a Sf . Bonifaciu , pe Heritage Center (accesat la 1 st ianuarie 2012 ) .
  5. (în) Brenda Ross, „  „ Spike by Spike: The Building of the Canadian-Pacific Railroad  ” ( Arhivă • Wikiwix • Archive.is • Google • Ce să faci? ) ,2007(accesat la 3 noiembrie 2008 ) .
  6. George FG Stanley, "  Louis Riel  " pe Canadian Enciclopediei (accesat la 1 st ianuarie 2012 ) .
  7. JM Bumsted, „  Red River Colony  ” , în The Canadian Encyclopedia (accesat la 29 decembrie 2011 ) .
  8. „  Patrimoniul cultural - teme istorice  ” , de la Parks Canada (accesat la 29 decembrie 2011 ) .
  9. Stanley 1963 , p.  13-20.
  10. Stanley 1963 , p.  26-28.
  11. Ismène Toussaint, „  Louis Riel  ” , pe The Canadian Encyclopedia (accesat la 29 decembrie 2011b ) .
  12. (în) „  The MNO - History & Culture - Louis Riel  ” ( Arhivă • Wikiwix • Archive.is • Google • Ce să faci? ) , Métis Nation of Ontario,2006(accesat la 3 noiembrie 2008 ) .
  13. Stanley 1963 , p.  33.
  14. Stanley 1963 , p.  13–34.
  15. (în) Lionel Dorge, „  Manitoba History: Bishop Taché and the Confederation of Manitoba, 1969-1970  ” , Manitoba Historical Society (accesat la 3 noiembrie 2008 ) .
  16. (în) Colin Read, „  Rebeliunea râului roșu și JS Dennis,„ Locotenent și conservator al păcii ”  ” , Manitoba Historical Society (accesat la 3 noiembrie 2008 ) .
  17. "  The Riel rebeliuni  " , pe Canada în devenire (accesat la 1 st ianuarie 2012 ) .
  18. (în) „  Lectura # 9: Comitetul Național al Meti  ” ( Arhivă • Wikiwix • Archive.is • Google • Ce să faci? ) , Institutul Tehnic Dumont (DTI) Studii mixte pentru adulți 10 cursă> Modulul 5: Metis de rezistență> Studii Metis 10,2003(accesat la 11 noiembrie 2008 ) .
  19. (în) "  Execuția lui Thomas Scott  " pe Canada: Istoria unui popor (accesat la 1 st ianuarie 2012 ) .
  20. (în) Virtualologie, „  John Christian Schultz  ” pe Virtual American Biographies ,2001(accesat la 1 st ianuarie 2012 ) .
  21. (în) Virtualologie, „  Louis Riel  ” pe Virtual American Biographies ,2001(accesat la 1 st ianuarie 2012 ) .
  22. (în) "  Infamul John A. MacDonald, un Orangeman avid de o țară străină, face planuri de a anexa independent Metis Nation a Nord - Vest  " , pe History Metis (accesat la 1 st ianuarie 2012 ) .
  23. (în) Ross B. Mitchell , "  John Christian Schultz, MD - 1840-1896  " , Manitoba Pageant , vol.  5, n o  2Ianuarie 1960( citește online ).
  24. Alexander Reford, "  Smith, Donald Alexander, 1 st Baron Stratcona și Mount Royal  " , în dicționar Canadian Biografie Online ,2000(accesat la 1 st ianuarie 2012 ) .
  25. JM Bumsted, "  Red River Rebeliunea  " , la The Canadian Enciclopediei (accesat la 1 st ianuarie 2012 ) .
  26. Lewis Thomas H., "  Riel, Louis  " pe dicționar canadian Biografie Online (accesat la 1 st ianuarie 2012 ) .
  27. Sursa: Canadiana Mil. - Invitat III p.  429 .
  28. (în) Claude Bélanger, „  Murderul” lui Thomas Scott  „ pe Enciclopedia istoriei Quebecului ,2007(accesat la 1 st ianuarie 2012 ) .
  29. (în) Boulton Charles Arkoll și Heather Robertson , I Fought Riel , James Lorimer & Company ( ISBN  0888629354 ) , pp.  51.
  30. Societatea istorică a Sf . Bonifaciu, "  Cazul Thomas Scott  " la Heritage Center (accesat la 1 st ianuarie 2012 ) .
  31. William F. Maton, „  Anexa 5C: Drepturile asupra terenurilor și resurselor națiunii Métis  ” ( Arhivă • Wikiwix • Archive.is • Google • Ce să facem? ) , Despre afacerile indiene și nordice Canada (accesat la 2 ianuarie 2012 ) .
  32. Canada. „  O lege pentru modificarea și extinderea Legii 32-33 Victoria, capitolul 3, și cu privire la organizarea guvernului din Manitoba, 1870, 33 vict., C. 3 (Canada)  ” [ citește online ] .
  33. (în) „  Expediția Wolseley  ” , Plăci comemorative ale Manitoba Heritage Council pe cultura, patrimoniul și turismul Manitoba (accesat la 2 ianuarie 2012 ) .
  34. (în) Richard Spink Bowles , „  Adams George Archibald, primul locotenent-guvernator al Manitoba  ” , Tranzacții ale Societății istorice din Manitoba , vol.  3, n o  25, 1968-1969 ( citiți online ).
  35. (în) Ruth Swan , "  " Justiție inegală: "Metis în raidul lui O'Donoghue din 1871  " , Istoria Manitoba , nr .  39,primăvară / vară 2000( citește online ).
  36. Institutul Gabriel Dumont, „  Louis Riel (1844-1885): Biografie  ” , 2005-2006 (accesat la 2 ianuarie 2012 ) .
  37. Robert Marleau și Camille Montpetit, „  Procedura și utilizările Camerei Comunelor  ” ,2000(accesat la 2 ianuarie 2012 )  :„Note 369 și 370”.
  38. (în) Douglas Linder, „  A Biography of Louis Riel  ” , Louis Riel Trial: in 1885 , on Famous Trials (accesat la 3 ianuarie 2012 ) .
  39. (în) „  Rethinking Riel: Riel era bolnav mintal?  „ On CBC Digital Archive (accesat la 3 ianuarie 2012 ) .
  40. (în) (în) Ed Hird , „  Pasiunea lui Louis Riel  ” , Deep Cove Crier ,Martie 2004( citește online ).
  41. „  Colecția Louis Riel (C209)  ” , de pe Muzeul McCord (accesat la 3 ianuarie 2012 ) .
  42. Joseph Kinsey Howard , L'empire des Bois-brûlés , Éditions des Plaines,1989, 515  p. ( ISBN  0-920944-84-1 ) , p.  297-298.
  43. „  Louis Riel  ” , Confederația canadiană , pe Library and Archives Canada ,2 mai 2005(accesat la 3 noiembrie 2015 ) .
  44. George Woodcock , „  Gabriel Dumont  ” , în The Canadian Encyclopedia (accesat la 6 ianuarie 2012 ) .
  45. Diane Paulette Payment, „  Charles Nolin  ” , pe Dicționar de biografie canadiană online , Universitatea din Toronto / Université Laval (accesat la 7 ianuarie 2012 ) .
  46. Monique Dumontet, „  Controversy in the Commemoration of Louis Riel  ” , pe Mnemographia Canadensis (accesat la 7 ianuarie 2012 ) .
  47. „  A fost Riel bolnav mintal?  » , La CBC ,21 octombrie 1994(accesat la 7 ianuarie 2012 ) .
  48. [PDF] Whitney Lackenbauer, „  Louis Riel: A Brief Chronology  ” , History Canadian History through Biography , Whitney Lackenbauer (accesat la 7 ianuarie 2012 ) .
  49. Institutul Gabriel Dumont, „  De ce s-a întâmplat rezistența din 1885?  » , Institutul Gabriel Dumont , pe Retour à Batoche (consultat la 7 ianuarie 2012 ) .
  50. Institutul Gabriel Dumont, „  Bătălia de la Fish Creek (23 aprilie 1885)  ” , la Întoarcerea la Batoche , Institutul Gabriel Dumont (accesat la 7 ianuarie 2012 ) .
  51. Bob Beal și Rod MacLeod, „  North West Rebellion  ” , în The Canadian Encyclopedia (accesat la 7 ianuarie 2012 ) .
  52. (în) Stewart Main, "  North-West Resistance  " , în Enciclopedia din Saskatchewan (accesat la 7 ianuarie 2012 ) .
  53. Thomas Flanagan, Riel și rebeliunea , Western Producer Prairie Books, 1983, Saskatoon ( ISBN  0888331088 ) .
  54. Thomas Flanagan, Louis Riel , Canadian Historical Association, Ottawa, 1992 ( ISBN  0887981801 ) .
  55. Douglas O. Linder, „  Declarație finală a procesului și renunțarea ulterioară a lui Louis Riel  ” , în Famous Trials , Douglas O. Linder (accesat la 7 ianuarie 2012 ) .
  56. Douglas O. Linder, „  A Biography of Louis Riel  ” , on Famous Trials , Douglas O. Linder (accesat la 7 ianuarie 2012 ) .
  57. Boulton, Charles A., (1886) Reminiscences of the North-West Rebellions , Toronto Text online .
  58. „Riel, fratele nostru, a murit”
  59. (în) Richard J. Gwyn, Nation Maker: Sir John A. MacDonald - His Life, Our Times , Random House of Canada,21 august 2012, 728  p. ( prezentare online , citit online ) , adesea citat, acest comentariu este probabil cel mai dăunător pentru reputația sa pe care Macdonald a făcut-o vreodată.
  60. Societatea istorică din Saint-Boniface, „  Despre Maison-Riel  ” , pe Heritage Centre (accesat la 28 decembrie 2011 ) .
  61. Siggins, Maggie (1994), Riel: o viață de revoluție , HarperCollins, Toronto ( ISBN  0002157926 ) .
  62. Nathan Coschi , „  Fathers of Confederation  ” , în The Canadian Encyclopedia (accesat la 5 martie 2018 ) .
  63. Neatent, JMS (1991). Canada: O poveste de provocare , Stoddart ( ISBN  0773673547 ) .
  64. Flanagan, Thomas (1979), Louis David Riel: profetul lumii noi , University of Toronto Press, Toronto ( ISBN  0887801188 ) .
  65. "  Louis Riel National Historic Person  " , Repertoriul denumirilor cu semnificație istorică națională din Canada , în Parks Canada (accesat la 28 decembrie 2011 ) .
  66. „  Maison-Riel National Historic Site of Canada  ” , pe Historic Places of Canada (accesat la 28 decembrie 2011 ) .
  67. Brown, Chester (2004), Louis Riel insurgentul , Casterman , ( ISBN  2203396156 ) .
  68. "  Louis Riel (operă) | The Canadian Encyclopedia  ” , la www.thecanadianencyclopedia.ca (accesat la 20 ianuarie 2021 )
  69. „  The Ghost Is Dancing - Battles On  ” , pe Discogs (accesat la 20 ianuarie 2021 )
  70. „  Louis Riel - Éditions Trois-Pistoles  ” , pe www.editionstrois-pistoles.com (accesat la 22 mai 2021 )
  71. (în) Louis Riel , Louis Riel: War Diaries and prison ( citiți online )
  72. Louis Riel , Gilles Martel , Glen Campbell și Thomas Flanagan , Louis Riel, poezia tinereții , Editions du Ble,1977( citește online )
  73. „  Foaie de carte  ” , pe Les Éditions du Blé (accesat la 22 mai 2021 )
  74. Ismène Toussaint , Louis Riel, bizonul de cristal: omagiu / Ismène Toussaint. ,2000( citește online )
  75. "  Louis Riel, le père du Manitoba / Zoran, Toufik Vanjaka, Zoran, 1948-  " , pe localhost (accesat la 20 mai 2021 )
  76. Jean-Jules Richard , Exovide Louis Riel [roman istoric , Les Editions la Presse,1972( citește online )
  77. (în) Gary Sures , "  FIGURA METIS ÎN MAURITIUS BOURRASQUE CONSTANTIN-WEYER  " pe nedefinit ,2006(accesat la 20 mai 2021 )
  78. (în) Ernest Boyce Ingles , Bruce Braden Peel și Norman Merrill Distad , Peel's Bibliography of the Canadian Prairies to 1953 , University of Toronto Press,1 st ianuarie 2003( ISBN  978-0-8020-4825-7 , citit online )
  79. „  BAnQ numérique  ” , pe numerique.banq.qc.ca (accesat la 20 mai 2021 )
  80. „  BulleDair.com: Jésuite Joe, Pratt Hugo, Dargaud  ” , pe www.bulledair.com (accesat la 20 mai 2021 )
  81. "  Louis Riel (operă) | The Canadian Encyclopedia  ” , la www.thecanadianencyclopedia.ca (Accesat la 20 mai 2021 )

Anexe

Bibliografie

Articole similare

linkuri externe