Istoria terorismului palestinian începe atunci când grupurile palestiniene locale ataca populația evreiască din Yișuv , în opoziție cu aspirațiile sionismului . Din 1949 până în 1956, fedaiienii au comis atacuri teroriste în contextul conflictului arabo-israelian . Din 1965, a apărut o nouă perioadă de terorism, cu atacuri organizate de grupuri palestiniene, în numele „eliberării Palestinei”, precum și pentru crearea unui stat palestinian . Atacul asupra apeductului naționale a Israelului asupra1 st ianuarie 1965, marchează începutul terorismului palestinian contemporan. Terorismul palestinian a devenit notoriu în mass-media occidentală abia la sfârșitul anilor șaizeci, în timpul actelor de piraterie și luare de ostatici. Din 1968, a avut ca rezultat deturnarea avioanelor civile, luarea de ostatici, atacuri asupra diferitelor infrastructuri și atacuri teroriste. În timpul celei de-a doua Intifada , a luat forma unor atacuri, inclusiv bombardamente sinucigașe , împotriva țintelor civile și militare. Hamas și Jihadul Islamic , ambele organizații sunt islamiști cele mai active în terorismul palestinian astăzi.
În perioada otomană , evreii care fugeau de persecuții și expulzări creștine au continuat să emigreze în regiunea Palestinei , în ciuda uneori a fost maltratată de conducătorii musulmani. Toleranța față de evrei, cu statutul de dhimmi , a variat în funcție de localități și de perioade. Li se aplicau taxe speciale, nu puteau transporta arme pentru autoapărare, sinagogile trebuiau să fie mai mici decât moscheile și sunt atestate cazuri de masacre, precum și conversii forțate. Ca un exemplu notabil, în timpul revoltei țărănești din 1834 , au fost comise un masacru la Hebron și un masacru la Safed .
În a doua jumătate a XIX - lea secol, evreii constituie o majoritate a populației orașului Ierusalim. Confruntați cu creșterea populației, au construit aglomerări în afara zidurilor orașului vechi, nu fără ostilitate arabă. De la crearea lui Mea Shearim în 1874, noii locuitori evrei au fost imediat atacați, un evreu a fost ucis și alții au fost răniți, semănând panică în rândul populației evreiești.
Din 1880 până în 1914, peste 60.000 de evrei care fugeau de persecuții în Europa de Est, au imigrat și s-au așezat pe pustii, dune și mlaștini pe care le-au drenat și transformat în teren agricol. Mișcarea sionistă cumpără, de asemenea, terenuri de la proprietari otomani, arabi sau europeni la prețuri din ce în ce mai exorbitante. Otomanii refuză această imigrație care nu dorește o nouă problemă națională (cum ar fi cea bulgară sau armeană) și sosirea supușilor europeni (și implicațiile politice pe care aceasta le poate genera față de Europa). În special, misiunile consulare europene au jucat un rol în asistarea evreilor din regiune. Gudrun Krämer (în) exclude motivele anti-evreiești în decizie. Otomanii susțin oficial că acești migranți săraci se adaugă la mizeria locală și pun o problemă în ordinea publică, în timp ce fanaticii creștini îi atacă deja în Ierusalim, dintre care unii sunt uciși în timpul Paștelui , spun ei. Porturile vor fi astfel închise migranților evrei din est și ulterior a fost adoptată o măsură care interzice cumpărarea de pământ de către evrei. Cu toate acestea, în 1888, confruntați cu presiuni diplomatice, au permis sosirea migranților evrei care nu au venit „în masă”. Arabii conștienți de politica otomană de restricție, se alătură acestei atitudini: unii denunță autorităților activități de construcție interzise, iar numărul incidentelor de furt, intruziuni asupra proprietăților evreiești și agresiuni fizice este în creștere. În mai 1900, numai mutanții musulmani au fost autorizați în mutassaripatul Ierusalimului , dar aceste măsuri au fost greu aplicate de otomani. Guvernatorul Tiberiadei, de exemplu, permite evreilor să se înarmeze împotriva atacurilor arabe. Satele evreilor așkenazi s-au confruntat cu „incidente” cu sătenii arabi vecini și cu acte recurente de jaf. Din anii 1880, fricțiunile dintre evrei și arabi s-au concentrat în principal pe probleme agricole. În timp ce majoritatea reușesc să coopereze, disputele dintre sate se termină uneori violent. În urma unui incident din Petah Tikva , Fellahins percheziționează satul și ucide o evreică. Haïm Hissin al mișcării Bilou , mărturisește despre „mici certuri” cu vecinii arabi din Hadera.
În 1901, situația minorității evreiești este normalizată: se bucură de aceleași drepturi ca și ceilalți supuși ai Imperiului și poate cumpăra și pământuri.
Era spre sfârșitul XIX - lea secol starea evreilor se deteriorează în lumea musulmană , cu antisemitismul importat din Europa și opoziția față de naționalism evreiesc . Unul dintre punctele culminante este învățarea copiilor musulmani arabi să arunce cu pietre asupra evreilor. În plus, regiunea se confruntă cu multe conflicte sectare și, odată cu creșterea populației evreiești, se regăsește și ea, parte a acestor confruntări locale și tensiuni sociale. Perioada a cunoscut, de asemenea, o creștere a incursiunilor beduine violente din deșertul Negev până în câmpia de coastă , mai ales că Imperiul a fost angajat în război cu Rusia în 1877 .
La începutul XX - lea secol, agitația antievreiesc devine importantă și tânărul Jaffa atacă adesea evreii din oraș. Unii reprezentanți arabi își incită populația să comită acte de violență împotriva evreilor. În 1908, a izbucnit o primă confruntare la Jaffa, pe care evreii au descris-o atunci ca fiind un pogrom , 13 evrei fiind răniți grav. Arthur Ruppin consideră evenimentul ca fiind excepțional, în timp ce relația cu arabii a fost „pașnică”. Acest eveniment coincide cu o creștere a conflictelor generate de mulți imigranți musulmani în câmpia de coastă. Aceștia din urmă trăiau în sărăcie și unii conduc violența sau se organizează în formații de bandiți. În cazul Tiberiadei, șase evrei au fost uciși în perioada 1909-1911, fără ca autoritățile otomane să caute criminalii, mărturisind o anumită impunitate pentru ucigașii arabi. Ca reacție, organizația de apărare Hashomer s-a format în 1909. Degania a fost victima raidurilor beduine, iar pe 22 noiembrie 1913, un tânăr de 18 ani a fost ucis într-un atac de ură în timp ce purta medicamente. În timpul atacului, el reușește să-l omoare pe unul dintre atacatorii săi, iar în răsplată, aceștia asasină la întâmplare un locuitor din Kinneret .
La sfârșitul Imperiului, odată cu slăbirea puterii otomane, a crescut ostilitatea anti-evreiască. Ziarele arabe au criticat imigrația evreiască încă din 1908 și s-au format grupuri anti-sioniste în 1914. Tezele conspirației și comentariile antisemite au fost publicate și în anumite ziare, precum în ziarul creștin Filastin , precum și în diverse pichete anti-evreiești. Satele evreiești sunt frecvent ținta atacurilor și jafurilor. Atacurile fac parte dintr-o lipsă generală de aplicare a legii și a ordinii în toată țara, cu toate acestea evreii care au imigrat din Europa sunt o țintă specială, deoarece sunt uneori percepuți ca străini, care nu împărtășesc limba și cultura arabă.
Potrivit lui Neville Mandel, în 1911 violența sa generalizat împotriva tuturor evreilor din Yishuv . Doi evrei au fost uciși în 1912 și trei în anul următor. În 1914, atacurile au devenit frecvente. Mandel discerne trei cauze ale reacțiilor antisioniste în rândul arabilor între 1909 și 1914: datorită apartenenței lor la Imperiul Otoman, datorită dezvoltării patriotismului local și a ideologiei panarabe.
Odată cu victoria britanică asupra Imperiului Otoman, peste zece milioane de arabi s-au trezit sub autoritățile franceze și britanice. Arabia Saudită este format și să semneze acorduri economice cu Marea Britanie și restul agenților teritorii câștigă treptat independența ca Irak în 1932, Siria în 1943, Liban în 1944 sau Iordania în 1946. acorduri Sykes -Picot cresc un număr de familii arabe a adoptat o perspectivă pan-islamistă și naționalistă arabă . Unii naționaliști arabi resping noua administrație britanică, cu sentiment „anti-european și anticreștin”. Între timp, teritoriul Palestinei este planificat de Occident pentru a găzdui „casa națională evreiască” (fără obiecții de la Hussein ben Ali în timpul negocierilor cu britanicii). Declarația Balfour din 1917 recunoaște de jure această decizie , care va fi recunoscut în 1920 de către marile puteri ale vremii. Arabii Palestinei nu sunt consultați din diferite motive: luptând împotriva aliaților și nefiind o entitate recunoscută sau suverană a teritoriului. După război, noile generații arabe au creat noi organizații politice, apărând panarabismul ( Marea Sirie ) și respingând proiectele britanice. Tratatele și acordurile conduc la radicalizarea lumii arabe, precum și a populației arabe din Palestina . Încă din 1920, au izbucnit demonstrații împotriva separării mandatului de Siria și au fost atacate împotriva britanicilor. Cu toate acestea, reacțiile violenței nu se concretizează în revoltă, așa cum sa întâmplat în Irak. Populația arabă este bine informată cu privire la situația politică și există îngrijorări cu privire la creșterea populației evreiești. Una dintre reacții este formarea societăților secrete. Analele arabe se repetă anul acesta drept „anul catastrofei” (Am al-Nakba).
Haj Amin al-Husseini , figură religioasă și lider anti-sionist încurajează ostilitatea împotriva evreilor. De asemenea, el se opune progresului pe care îl aduc evreii, ca fiind un pericol pentru cultura arabă și se opune modernității în rândul evreilor, de exemplu, deplânge „fetele evreiești care aleargă în pantaloni scurți demoralizează tinerii noștri prin simpla lor prezență”. Influențat de stăpânul său, Muhammad Rashid Rida , el, ca și Hassan al-Banna , dorește o „renaștere islamică”. El ar fi declarat deja în 1918 că „sioniștii vor fi masacrați până la ultimul om”.
În perioada 4-5 aprilie 1920, în timpul revoltelor de la Ierusalim, pe zidurile vechiului oraș au fost tencuite afișe care incitau la violență: „Ucideți evreii. Nu există pedeapsă pentru uciderea evreilor ”. După masacre, al-Husseini a fost condamnat la zece ani de închisoare, dar în 1921, guvernatorul britanic Herbert Samuel a încercat să-l convingă și l-a numit Mufti al Ierusalimului. al-Husseini, în fruntea Consiliului suprem musulman, a ales profesori și predicatori islamici ostili evreilor și, în special, răspândește zvonul că evreii își propun să „distrugă moscheea al-Aqsa pentru a reconstrui templul”. Înainte de revolta din 1929, al-Husseini și alți predicatori islamici incită din nou la violență: „oricine ucide un evreu este asigurat de un loc în paradis”.
Ca reacție, Haim Weizmann consideră că ostilitatea arabă este în esență mai degrabă economică decât politică. Ahdut ha-Avodah încearcă să consolideze relațiile arabo-evreiești printr-o „solidaritate muncitoare” la fel ca organizația socialistă ha-Po'el haTza'ir care susține o coexistență. Rețineți că în 1920, Asociațiile Naționale Musulmane au fost create pentru a contracara anti-sionismul, considerând poporul evreu ca un popor prietenos.
În octombrie 1929, s-a format „banda verde degetul mare” și a hărțuit comunitățile evreiești din Galileea cu atacuri armate, până când au fost eliminate de forțele britanice în vara anului 1930.
În plus, migranții musulmani au populat regiunea la începutul mandatului și au fost întăriți cu încă 50.000 de migranți din regiunile învecinate în perioada mandatului. Aceștia erau concentrați în orașe, cum ar fi Haifa, și erau muncitori salariați, care trăiau adesea în colibe . În anii 1930, numărul prea mare de migranți și o recesiune economică, i-au determinat pe mulți dintre ei să trăiască în sărăcie și au provocat uneori tulburări violente. Izz al-Din al-Qassam , pe atunci o importantă figură religioasă din Haifa, a exploatat situația prin legături cu aceștia și a recrutat acolo luptătorii jihadului său.
Încă din anii 1920, șeicul al-Qassam a insuflat un sentiment de jihad împotriva autorității franceze din Siria, înainte de a fugi la Haifa și de a predica jihadul acolo. Activitățile teroriste sunt desfășurate în Haifa și Galileea aflate sub comanda sa. În 1930, a obținut o fatwa de la Muftiul din Damasc, împotriva britanicilor și evreilor. Apoi și-a lansat miliția în atacuri teroriste împotriva satelor evreiești. Activitățile teroriste sunt desfășurate în Haifa și Galileea aflate sub comanda sa. În 1930, a obținut o fatwa de la Muftiul din Damasc, împotriva britanicilor și evreilor.
Pentru Bernard Lewis , al-Husseini a căutat de la 31 martie 1933 să distrugă Yishuv-ul, dar și să creeze o alianță cu Germania nazistă împotriva evreilor. După moartea lui al-Qassam, Haj Amin al-Husseini a menținut finanțarea pentru miliție și, ulterior, i-a incitat și pe adepții săi să facă un jihad împotriva evreilor. El și-a format astfel propria miliție jihadistă Jaych al-Jihad al-Mouqaddas . În aceeași perioadă, traducerea în arabă a cărții antisemite The Protocols of the Elders of Sion și publicarea propagandei anti-evreiești în ziarele arabe au întărit ostilitatea anti-evreiască. Haj Amin al-Husseini va relua treptat tezele europene antisemite în jihadul său
În octombrie 1933, în timpul unei greve generale, arabii au atacat evreii în Haifa, folosind arme de foc pe scară largă și dinamită. Confruntate cu violența arabă, autoritățile britanice au propus în special planuri de împărțire a teritoriului, la fel ca reprezentanții sionisti, fără ca aceștia să fie judecați favorabil de către reprezentanții partidelor arabe în cauză. Trebuie remarcat faptul că în timpul evenimentelor din 1933, arabii în favoarea reconcilierii cu evreii au fost ținta asasinatelor, precum și arabii moderați sau ofițerii de poliție arabi. Fawzi Darwish al-Husseini și Fahmi Taha, care au relații bune cu evreii, sunt asasinați de adepții lui al-Husseini.
În această perioadă, perspectivele radicale au progresat în cadrul populației arabe. Perioada a cunoscut, de asemenea, formarea primelor structuri politice arabe, precum Partidul Istiqlal (panarab), apoi Partidul Apărării Naționale (pro-britanic), care a fost supus unei campanii de asasinate. Pentru Yosef Gorny: „Acestea erau noi, nu în anti-sionism sau în tendința lor spre violență, ci în opoziția lor puternică față de dominația britanică și viziunea lor despre terorism ca o armă în lupta împotriva evreilor și britanicilor”.
În Yishuv, Haïm Weizmann, percepe violența arabă din 1935-1936 ca fiind „un fenomen artificial cauzat de efendis corupți, care au exploatat poporul în scopuri proprii”. Conducerea Yishuv este împărțită între diferite abordări ale problemei și adoptă poziții consultative. De exemplu, Haim Arlosorov propune o abordare bolșevică, Moshe Beilinson un federalism pentru a liniști preocupările arabe, în timp ce Katzenelson, care percepe revolta drept „fascismului, imperialismului și hitlerismului arab susținut de guvernele interesate”, optează pentru o legătură directă între țăranii evrei și țăranii arabi. .
În ianuarie 1935, al-Husseini a publicat o fatwa, descriind Palestina obligatorie drept „pământ islamic”, interzicând vânzarea de pământ către evrei și condamnând „comportamentul imoral”, inițierea unui proces de islamizare a societății arabe.
În cadrul Frăției Frăției Musulmane a fost creată „organizația secretă”, condusă de Salah Achmaoui. Sub acoperirea cercetării pentru a-și ascunde funcțiile de autoritățile britanice, devine rapid o structură armată, care va participa la Marea Revoltă Arabă din 1936 sub Hajj Amin al-Husseini , apoi la invazia armatelor arabe din 1948. Frăția musulmană dobândește astfel experiență paramilitară în timpul acestor conflicte. Activistii lui Husseini au fost galvanizați în jihad și i-au citat pe Ibn Tamiya și Ibn Wahhab, în timp ce se refereau la lupta împotriva cruciaților. În timpul Marii Revoltă Arabă, Frăția Musulmană a lansat o campanie de propagandă în favoarea rebelilor și „înălțarea nazismului”. Propaganda jihadistă îi acuză pe evrei că se află în spatele tuturor relelor sociale. Matthias Küntzel observă că la începutul Marii Revoltă Arabă, în 1936: „pliantele și semnele arabe de pe pereți erau marcate cu simbolul nazist, clar vizibil”. În 1937, a condus un grup de tineri (Le jihad sacré), inspirat din tinerețea lui Hitler . Revolta marchează, de asemenea, încercarea lui Al-Husseini de a o transforma într-un conflict panislamic, cerând lumii musulmane ajutor în apărarea locurilor sfinte islamice și obținerea sprijinului financiar.
În 1937, autoritățile britanice au recunoscut Înaltul Comitet Arab și alte comitete ca fiind responsabile de „o campanie organizată de terorism”. La 13 octombrie, al-Husseini a fugit din mandat și a urmat un val de teroare. În 1941, el comandă și jihadul împotriva britanicilor și poruncește ca lupta să fie dusă către ultimul sionist. În 1941, Husseini, care ordonase războiului în numele Islamului ultimului evreu, a fost expulzat din mandat. al-Husseini pleacă în Irak și participă la lovitura de stat care este însoțită de un masacru de evrei . El a obținut azil în Germania nazistă de la Hitler, care l-a poreclit „Grossmufti” și a menținut contacte cu cei responsabili pentru „soluția finală”, inclusiv Eichmann, Ribbentrop și, în special, Himmler. Potrivit lui Simon Wiesenthal , el a fost de asemenea în contact cu comandantul de la Auschwitz, Rudolf Hoess, Mauthausen Franz Ziereis, Theresienstadt Siegfried Seidl și Belsen Josef Kramer. Potrivit diferiților istorici, în această perioadă el a elaborat un plan de exterminare a evreilor, în special a celor din Palestina. Conform analizei lui David Motadel, în ansamblu, influența Mufti asupra liderilor regimului nazist pare să fi fost „limitată”.
La 26 noiembrie 1942, Haj Amin al-Husseini incită la radio la violență: „Ucideți evreii! Sângele lor vărsat îi place lui Allah! ". S-a implicat în Holocaustul din Balcani prin recrutarea cu musulmanii Himmler din Bosnia pentru a forma unitatea SS 13 Handschar și Albania în divizia SS Skanderberg, care împreună cu Arabisches Freiheitskorps, a fost activă în Macedonia . Așezat pe partea Axei , susține trupele naziste din Africa de Nord (care sunt însoțite de einsatzgruppen ) și participă, de asemenea, la genocidul evreilor din Croația și Ungaria (în special recrutarea voluntarilor SS). Husseini declară: „Germanii știu cum să scape de evrei ... Au rezolvat cu siguranță problema evreiască”. În memoriile sale, el va susține că a primit aprobarea lui Hitler în exterminarea evreilor din Palestina și a lumii arabe în ceea ce el descrie ca „într-o manieră în concordanță cu aspirațiile noastre naționale și rasiale și conform metodelor științifice inovatoare. De către Germania în tratarea evreilor săi ”.
Într-un discurs din 5 noiembrie 1943, al-Husseini își reiterează tezele antisemite. al-Husseini încearcă să-i mobilizeze pe musulmani formulând o teorie a conspirației referindu-se la „documente sioniste secrete” pe care el nu le cită și potrivit cărora mișcarea sionistă ar fi o amenințare pentru locurile sfinte din Hajj: „Ei dovediseră că Regatul din Israel ar cuprinde spațiul dintre Marea Mediterană și Golful Persic. Pe lângă Palestina [un astfel de regat ar include] Libanul, Siria, Transjordania, Irakul, o parte din Regatul Arabiei Saudite și o parte din Regatul Egiptului. Evreii pun în pericol locurile sfinte din Hajj și fură arabilor și islamului roadele pământului lor, pe care l-au apărat timp de treisprezece secole cu sângele martirilor lor. " . Husseini își justifică tezele antisemite afirmând că evreii „au chinuit lumea de secole și sunt dușmanii arabilor și ai islamului”. al-Husseini continuă în demonizarea sa: „Au trăit ca un burete printre popoare, și-au supt sângele, au pus mâna pe bunurile lor, le-au subminat moralitatea, în timp ce revendicau drepturile locuitorilor locali”. El adaugă mai multe stereotipuri despre evrei („rău intenționat, înșelător și perfid” etc.) și justifică respingerea planurilor sale de împărțire a Palestinei care duc la crearea unui stat evreiesc, descris ca „un mare pericol pentru toată omenirea. ”. Pentru al-Husseini: „Este o lovitură sângeroasă în inima patriei arabe! Înființarea unui Commonwealth evreiesc în Palestina ar supune țările arabe și toate țările din Orientul Mijlociu pericolului exploatării economice evreiești și a conspirației evreiești din întreaga lume ”.
Acesta din urmă a predicat de multe ori masacrul evreilor, inclusiv unităților sale musulmane SS într-o declarație din 4 mai 1944: „Ucideți evreii ucideți oriunde îi găsiți ... Îi place lui Allah”. În iulie 1945, Iugoslavia l-a plasat pe lista criminalilor de război căutați . Husseini a fost numit ulterior în funcția de lider al Frăției Musulmane din Palestina și a plecat în exil.
De la începutul mandatului britanic, Yishuv a fost victima atacurilor neîncetate ale arabilor. Autoritățile britanice încearcă să prevină revolte, furturi, crime și atacuri asupra orașelor și satelor evreiești. Atacul asupra satului evreiesc Tel Haï din 1 martie 1920, efectuat de milițieni arabi însoțiți de beduini, este amintit ca fiind începutul perioadei violenței arabe. Este urmat la începutul lunii aprilie, de atacul generalizat asupra evreilor din Ierusalim cu ocazia sărbătoririi lui Nabi Musa, de răzvrătiți arabi cu sprijinul poliției arabe, 216 de evrei sunt răniți și cinci sunt uciși în Ierusalim. În Galileea , din martie până în aprilie, satele evreiești sunt ținta atacurilor grupurilor armate și unele sunt astfel pustii, dar vor fi repede reabilitate, cu excepția lui Bnei Yehuda pe înălțimile Golanului care vor fi definitiv abandonate. Pentru Ilan Peleg, aceste atacuri folosesc deja metode de terorism, care vor fi folosite până în 1948 de către radicalii arabi, pentru a împiedica crearea statului evreu.
În Mai 1921, 47 de evrei sunt masacrați de bărbați arabi înarmați cu bețe, cuțite, săbii și câteva pistoale, ucigând femei și copii. La 1 mai, arabii atacă trecătorii și magazinele din Manshiya, în timp ce la Jaffa atacă un hotel, ucigând 13 persoane și rănind 26 care sunt înjunghiate, bătute și împușcate. A doua zi, 6 evrei au fost uciși într-o plantație de portocali . Au fost lansate atacuri masive împotriva orașelor evreiești: Petah Tikva pe 5, Hadera pe 6, dar și împotriva Rehovot , Haifa, împotriva cartierului evreiesc din Ierusalim sau din nou împotriva lui Petah Tikva pe 7. Alți evrei au fost înjunghiați la moarte în Ierusalim în Noiembrie. Atacurile arabe vor fi ulterior o preocupare în primul rând a satelor izolate, cu o conexiune redusă la rețelele de drumuri. Starea sufletească a violenței este cea a distrugerii Yishuv.
La 2 noiembrie 1921, revolte au atacat cartierul evreiesc din Ierusalim, ucigând cinci locuitori. Pentru Randall D. Law, arabii, opuși mandatului britanic, aleg comunitatea evreiască ca „o țintă convenabilă pentru a [evacua] furia lor”.
Confruntați cu violența, britanicii au scris o carte albă în 1922, care a dus la suveranitatea arabă asupra mandatului estic: Emiratul Transjordaniei .
Din 1926 până în 1929, emigrația evreiască a depășit imigrația, iar comunitatea evreiască a stagnat. În timpul revoltelor arabe dinAugust 1929, o campanie de "teroare arabă" este purtată împotriva evreilor, provocând câteva sute de victime evreiești (cele 40 de victime evreiești pe zi de Mai 1921, mergeți la 80 pe zi în August 1929). Violența este încurajată de liderii arabi care susțin că evreii au intenții proaste în privința locurilor sfinte islamice. În data de 15, Înaltul Consiliu Islamic a organizat o demonstrație împotriva rugăciunilor evreiești din Zidul de Vest, pe care a considerat-o o amenințare. Cei 2.000 de protestatari scandează lozinci precum „Nu există alt Dumnezeu decât Allah” și „religia lui Mahomed a venit cu sabia” și distrug cărțile de rugăciuni evreiești și alte obiecte sacre. A doua zi, un copil evreu care joacă mingea îl trimite la un magazin de tomate și este înjunghiat până la moarte.
Pe 16, o mulțime de arabi au jefuit cărțile de rugăciune ale evreilor și a doua zi un evreu a fost ucis într-o ceartă.
Pe 23, la moscheea al-Aqsa , șeicul Sa'd al-Din și-a informat adepții să apere islamul de evrei și a scris: „săriți asupra dușmanilor voștri și ucideți-i! ". Revoltele atacă evreii din Ierusalim și ucid 29 dintre ei cu participarea poliției arabe. La ora 11:00, musulmanii încep să atace trecătorii evrei pe piață. O mulțime mare de musulmani înarmați cu cuțite se reped în cartierele evreiești și încep să omoare zeci de evrei. De asemenea, distrug sinagogile și casele. Spitalul Misgav Ladach este asaltat și un medic este grav rănit, dr. Nahum Bar-Ness-Kurkidi.
Pe 24, evreii din Hebron au fost masacrați , lăsând 67 de oameni uciși și 58 răniți și anihilând prezența evreiască a orașului. Satul Migdal Adar de lângă Hebron este abandonat înainte de a fi atacat. Comunitatea evreiască din Gaza reușește să se apere împotriva ucigașilor arabi, dar este forțată să fie evacuată de britanici, la fel ca și micile comunități evreiești din Nablus, Ramla, Jenin și Acre. În satul Motza, ucigașii arabi intră într-o casă și ucid șapte persoane, inclusiv familia Maklef, părinții și cei trei copii ai lor.
Ulterior, violența anti-evreiască s-a răspândit mai întâi împotriva satelor evreiești din regiune precum Beit Hakerem, Motza sau Ramet Rachel (care este pustie), apoi pe tot teritoriul: în centru, în Tel Aviv (șase evrei uciși), în Hulda ( o persoană a fost ucisă și satul este pustiu), în Beer Toviya (2 morți, satul este jefuit și apoi ars de atacatori) și în Ekron (satul este jefuit și pustiu), precum și în nord, în Hadar Acarmel ( 7 evrei uciși), în Haifa, în Maayanim, precum și împotriva altor trei sate care vor fi abandonate. Pe 29 august, revoltii atacă locuitorii evrei și instituțiile evreiești din Safed, 20 de evrei sunt masacrați în mare parte copii și bătrâni și 80 sunt răniți, inclusiv cazuri de tortură. Încercările de masacre se fac în Tel Aviv și Haifa și în alte locuri. 6 kibbutz sunt distruse.
În mod paradoxal, Komitern susține naționalismul arab, văzându-l ca pe un pas spre revoluție și legat de proletarizarea arabă. Komiternul merge până acolo încât descrie masacrele evreilor și actele teroriste drept acte „eroice” și „revoluționare”.
Violența anti-evreiască și terorismul din anii 1920 conduc la o mai mare insurgență arabă în anii 1930.
În anii 1930, șeicul al-Qassam a insuflat un sentiment de jihad și și-a lansat miliția în atacuri teroriste împotriva satelor evreiești, cum ar fi ambuscada și asasinarea a trei membri ai kibutzului Yagur din 11 aprilie 1931, bomba împotriva caselor evreiești de lângă Haifa la începutul anului 1932 și asasinarea unui tată și a fiului său în satul Nahalal la 22 decembrie 1932. În 1935, el s-a lansat într-un jihad în Galileea și după ce a fost împușcat de poliția britanică, s-a făcut cunoscut ca un Shaheed .
În 1936, membrii brigăzii Izz al-Din al-Qassam care planificase un Jihad a asasinat doi civili evrei aleatori lângă Petah Tikva pe 15 aprilie. Un act de terorism perceput ca începutul unei noi violențe arabe. Atacurile împotriva comunităților evreiești de către grupuri locale și inspirate de diverși lideri religioși au dat loc în 1936 violențelor caracterizate de atacuri și masacre provocate în special de muftii din Ierusalim .
La 25 aprilie 1936, Înaltul Comitet Arab a organizat o grevă pentru a pune presiune pe autoritățile britanice. Greva este însoțită de violență împotriva evreilor, care sunt în special victime ale aruncării cu pietre. Unitățile arabe se angajează în activități de gherilă. Din mai până în iunie, Înaltul Comitet arab stabilește o „domnie a terorii”. Bandele arabe ard câmpuri de grâu evreiești și dezrădăcinează peste 15.000 de copaci în livezi și plantații de lămâi deținute de proprietari evrei. Evreii care călătoresc cu autobuzul sau mașina sunt atacați cu arme de foc, satele evreiești izolate sunt hărțuite, precum și secțiile de poliție, vitele sunt mutilate și kibbutznikii sunt uciși. Cei mai fanatici arabi încurajează violența și mai extremă. În orașele mixte, în Jaffa, au fost efectuate 41 de bombardamente și 35 în Haifa. La 19 aprilie, liderul Yishuv Haim Weizmann percepe această violență ca pe un „pericol existențial” pe care îl descrie ca un război între „pe de o parte forțele distrugerii, forțele deșertului, care au crescut, și pe pe de altă parte, forțele civilizației și construcțiilor. ". Alți lideri precum Berl Katznelson nu văd nimic în ei decât „demonstrații teroriste” caracterizate de „fanatism religios și xenofobie”.
Arabii din Palestina se revoltă împotriva autorităților britanice în timpul Marii revolte arabe din 1936-1939 , în timpul revoltelor, evreii sunt vizați. În 1936, peste 89 de evrei au fost uciși. Atacurile și bombardamentele încep în aprilie, când 15 civili evrei sunt uciși în Jaffa în patru atacuri, iar la sfârșitul lunii casele sunt arse, iar fermierii sunt răniți în diferite atacuri din Galileea, precum și din Ierusalim, cu linșarea unui evreu. copil. În mai, două persoane au fost ucise la Haifa și două la Ierusalim, zeci de plantații evreiești au fost arse și distruse, iar autobuzele de pe drumul de la Ierusalim la Tel Aviv au fost pândite. În Ierusalim, trei evrei sunt uciși la ieșirea dintr-un cinematograf, un altul în satul său, un austriac din greșeală, un academician și un polițist britanic. În iunie, civili evrei sunt uciși în diferite locuri, iar britanicii își reprimează dur asasinii arabi. În perioada 20 iulie - 22 septembrie, 33 de civili evrei au fost uciși, mulți neînarmați, în ambuscade mortale pe drumuri. În iulie, militanții arabi ucid civili evrei cu gloanțe dum-dum , alții sunt împușcați de lunetiști. O bombă vizează o școală evreiască din Ierusalim, un copil de 7 ani este ucis în Tiberiada, iar în august în Safed un tată și cei trei copii ai săi sunt uciși.
Haganah , forța de apărare evreiască, implementează o politică de non-represalii și de reținere pentru a preveni apariția unui focar de violență. David Ben Gurion apără astfel Havlagah împotriva „arabilor care luptă cu arme și greve, teroare și sabotaj, haos și distrugerea proprietății”. Bărbații Haganah-Beth resping această doctrină și îi îndeamnă pe liderii lor Zeev Jabotinsky și Avraham Tehomi să riposteze asupra atacurilor arabe, precum cel în care un terorist arab bombardează o curte școlară evreiască și rănește 7 copii. În august, Haganah a reacționat similar la un "atac inacceptabil", la uciderea cu grenadă a unei mame și a copilului ei mic într-un tren și a efectuat o operațiune de represalii împotriva lui.
În 1937, comisia Peel a condamnat violența arabă și a propus un plan de partiție, care a fost respins de reprezentanții arabi. Haj Amin al-Husseini intensifică revolta, în timpul căreia vor fi uciși mulți evrei. După propunerile de împărțire a mandatului, atacurile, uneori atacurile teroriste, sunt susținute de statele arabe învecinate.
La mijlocul lunii martie 1937, în timpul noilor atacuri arabe, 6 evrei au fost uciși. Trei membri disidenți ai Haganah-Beth refuză să urmeze Havlagah și conduc un atac de represalii asupra satului Yazur, rănind câțiva arabi. Ulterior, pe 13 august, o familie (inclusiv trei copii) a fost masacrată în Safed, iar în octombrie teroriștii arabi au lansat o serie de atacuri. Pe 14, autobuze au fost atacate lângă Ierusalim, două bombe au fost găsite într-o căruță într-o cafenea populară printre ofițerii de poliție britanici și seara a fost asaltat un tren de la Haifa la Ierusalim. Aeroportul principal al mandatului este atacat și birourile vamale, pașapoarte și comunicații sunt incendiate. Tot în octombrie, milițiile arabe au atacat Tiberiada și au masacrat 19 evrei înainte de intervenția armatei britanice. La 5 noiembrie, 5 muncitori KKL au fost asasinați. Organizația Irgun decide să lanseze atacuri de represalii împotriva arabilor, iar pe 14 noiembrie ucid 10 arabi care vizează „centrele de brigandă”, din care provin atacurile. Operațiunea este condamnată de Agenția Evreiască, care își urmează doctrina de reținere.
La începutul anului 1938, într-un atac pe șosea, 5 evrei au fost uciși cu un topor, inclusiv o tânără care a fost violată și mutilată. Ulterior, ucigașii fug în satele lor, iar evreii se simt neajutorați. Trei membri ai Beitar decid, prin urmare, să comită un prim atac de represalii care eșuează și sunt arestați și apoi condamnați la moarte de către autoritățile britanice. Pe 4 iulie, Irgun comite primul său atac de represalii nediscriminatoriu, deschizând o perioadă de „teroare împotriva terorii”. În aceeași perioadă, arabii au ucis trei săteni din Givat Ada pe 23 iunie, patru fermieri într-un câmp portocaliu din Fin Vered pe 5 iulie, cinci muncitori din districtul sărac Kiryat Haroshet pe 21 iulie, 6 muncitori la o mină din Ramat - Hakovesh, 2 evrei din satul Son Shemer, 7 electricieni care sunt linșiți la moarte la intersecția Massmia, 3 oameni sunt uciși de o mină teroristă în Harod.
La sfârșitul anului 1938, 1.000 până la 1.500 de insurgenți arabi au impus o „domnie a terorii” în nordul Teritoriului Mandatului. 33 de evrei au fost uciși în diferite atacuri, iar în octombrie arabii au reușit să masacreze 19 evrei în Tiberiade, inclusiv 11 copii. Evreii sunt atacați atât pe drumuri, cât și în orașe și sate. De asemenea, sunt vizate proprietățile, lăcașurile de cult evreiești , plantațiile de păduri , câmpuri și animale din Fondul Național Evreiesc . Din 1938 până în 1939, au avut loc alte masacre și atacuri împotriva evreilor, iar Irgun și-a extins operațiunile de represalii. Între mai și iulie, în 1938, pe lângă ciocnirile cu forțele britanice, milițienii arabi au ucis 56 de evrei în zeci de atacuri și atacuri împotriva fermierilor sau împotriva satelor (în plus, cel puțin un civil creștin a fost ucis pe 24 mai).
În timp ce actele de terorism împotriva civililor evrei sunt susținute de liderii arabi, atacurile de represalii împotriva arabilor sunt denunțate de toți liderii sioniști majori.
În 1939, ca răspuns la amploarea violenței arabe, britanicii au impus restricții asupra evreilor cu privire la imigrație și la cumpărarea de terenuri. Irgun își direcționează terorismul împotriva britanicilor, inspirându-se din teroarea revoltei: „Arabii folosesc teroarea ca mijloc de luptă politică - și câștigă”.
Până în 1948, ca parte a răscoalelor populare, au fost efectuate acțiuni de gherilă și terorism împotriva evreilor din Yishuv .
Episodul Marii Revoltă Arabă din 1936-1939 Campanie împotriva britanicilorBritanicii îi descriu pe rebeli drept „teroriști, insurgenți, bandiți, tâlhari, hoți și bande”. Insurgenții conduc o revoltă în numele „națiunii arabe” și pentru fellahs , care se învârte în jurul noțiunii de jihad, în stilul celui declarat de al-Qassam împotriva britanicilor. Armata britanică învinovățește muftiul pentru incitarea „atacurilor incendiare, a atacurilor asupra căilor ferate și a drumurilor, a aruncat cu bombe asupra poliției și a făcut obișnuite împușcăturile”. Bandele distrug liniile telefonice și telegrafice și apoi sabotează conducta Kirkuk-Haifa. Confruntați cu atacurile asupra conductei, britanicii au înființat echipe speciale de noapte care și-au extins rapid activitățile de combatere a „terorii arabe”, prin operațiuni armate.
Revoltele arabe din Mandat au culminat cu asasinarea, la 26 septembrie 1937, a lui Lewis Andrews, comisar pentru districtul Galileei, determinându-i pe britanici să utilizeze măsuri de combatere a terorismului și să numească Charles Tegart drept „consilier șef pentru terorism și menținerea securității în Palestina ”. Este pentru prima dată când această funcție este necesară de la Războiul de Independență din Irlanda . Asasinatul duce la deportarea Înaltului Comitet Arab în Seychelles, iar britanicii decid să construiască 70 de cetăți de beton peste țară, ridicând o barieră de 80 km de-a lungul frontierei cu mandatul francez, câinii doberman importatori din Africa de Sud pentru a urmări teroriștii / insurgenții în satele lor și clasificarea satelor arabe ca fiind bune sau rele, oamenii răi primind pedepse colective. Insurgenții arabi folosesc mai multe metode de gherilă în zonele rurale și metode teroriste mai mult în zonele urbane: bombardamente și asasinate. Britanicii au executat peste 140 de insurgenți, au arestat peste 9.000 de suspecți, au expulzat liderii locali ostili și au impus stăpâniri. Walid Khalidi citează cifrele a 5032 de morți arabi, inclusiv 3832 uciși de britanici și 1200 morți din cauza „terorismului”.
Potrivit lui Benjamin Grob-Fitzgibbon, terorismul revoltei reușește să forțeze Imperiul Britanic să se retragă din Palestina. O evoluție observată de alți insurgenți ai Imperiului Britanic, în special în Malaezia , unde statul de urgență a fost declarat în iunie 1948.
Perioada de violență între arabiÎn timpul marii revolte arabe , diferitele miliții care erau deja în conflict și în competiție, se confruntă violent. Haj Amin al-Husseini , comite atacuri împotriva oponenților săi politici și după mai multe asasinate, majoritatea moderaților pleacă în exil, inclusiv clanul Nashashibi. Majoritatea familiilor distinse din Haifa sunt vizate ca pedeapsă pentru vânzarea terenurilor lor către organizații sioniste și indivizi. Revolta este, de asemenea, un conflict intracomunitar, de certuri, furturi și intimidări. Țăranii arabi au cerut apoi protecția armatei britanice împotriva rebelilor, dar în același timp s-au plâns de comportamentul soldaților față de ei.
Când Hajj Amin a fugit în Liban în octombrie 1937, ciocnirile sângeroase dintre clanurile arabe au durat două săptămâni. În octombrie 1937, rebelii îl ucid pe Abd al-Fatah Bal'awi care lucra cu britanicii în Acre, Mukthar din satul Ja'uni și șeicul Mahmoud Joda al-Ansari. din Ierusalim, în urma acuzațiilor și zvonurilor. În decembrie, doi polițiști arabi au fost uciși și un arab a fost găsit în Wadi Ara cu limba tăiată și o notă atașată corpului său: „Iată salariul trădării”. La sfârșitul anului, crimele intimidatoare se înmulțesc, inclusiv cea a unui polițist creștin care nu are legătură cu britanicii. Acest episod marchează o schimbare a activității bandelor, de acum înainte toți ofițerii de poliție arabi fiind vizați. Are loc și un ciclu de răzbunare, întrucât rudele victimelor caută să se răzbune. Asasinatele cresc.
La începutul anului 1938, au apărut mici miliții locale pentru a se proteja de „războiul bandelor”. În timp ce Fakhri Nashashibi susținuse revolta în 1936, el a făcut campanie în 1938 pentru a contracara Haj Amin al-Husseini , organizând miliția antiteroristă fasa'il al-salam . Fahri Abd al-Hadi, care conduce miliția, va fi alăturat de druze . Miliția a atacat sate aliate cu Husseini și au reușit să-i alunge pe rebeli din nordul Samariei .
În vara anului 1938, numărul rebelilor a atins un număr record de câteva mii, majoritatea săteni fără studii sau pregătire militară. Aceștia s-au angajat adesea în furturi și jafuri și au șantajat rezidenți arabi. Locuitorii din Jaffa le erau ostili, dar au refuzat să părăsească orașul. Răpirea suspecților pentru interogare devine din ce în ce mai frecventă.
A doua fază a revoltei se caracterizează printr-o violență mai extremă împotriva „trădătorilor” și a adversarilor. Rebelii îi pedepsesc uneori cu cruzime pe sătenii care nu îi susțin sau refuză să le ofere sume de bani. Ahmad Shuqayri relatează evenimentele din memoriile sale și susține că Hajj Amin nu a făcut nimic pentru a împiedica uciderea unor oameni nevinovați. Cu toate acestea, critica lui Shuqayri poate fi, de asemenea, că fratele său, Answar Shuqayri, a fost una dintre victimele campaniei de teroare. Alți arabi sunt uciși de unii care profită de climatul anarhiei.
La sfârșitul anului 1938 și începutul anului 1939, campania împotriva opoziției s-a intensificat și mulți arabi au fost uciși, în principal acuzați de „trădare”: vânzători de pământ către evrei, ofițeri de poliție arabi care au rămas fideli îndatoririlor lor, informatori și moderați care nu sunt suficient de naționaliste pe gustul rebelilor. De asemenea, rebelii întocmesc o listă a adversarilor care vor fi asasinați. Se instalează un climat de teroare.
În 1939, fondurile rebelilor scad, iar aceștia cer fonduri uneori cu violență, atât în municipii, cât și în sate (alimente și haine). În unele cazuri au cerut banii sub amenințare, direct de la familiile locale.
Potrivit istoricului Yaakov Shimoni, numărul celor uciși în această campanie de teroare ajunge la mii de victime. Fakhri Nashashibi a dat estimarea a 3000 de oameni uciși, alții au estimat această cifră la 4500. Numărurile britanice și Haganah dau în schimb cifre mai mici. Conform estimărilor lui Hillel Cohen, această cifră ar fi în jur de o mie de victime.
Mulți arabi se simt umiliți sau răniți ca urmare a campaniei de teroare a lui Husseini și a dorinței de răzbunare rezultate, inițiază o teroare intra-clanică și generalizată care va continua după sfârșitul revoltei.
În Februarie 1947, britanicii decid să renunțe la mandatul pe care îl dau Națiunilor Unite . La 10 august 1947, patru evrei au fost uciși la o cafenea din Tel Aviv, inclusiv actorul Meir Teomi. Teroriștii justifică atacul ca represalii pentru un atac al Haganah.
29 noiembrie 1947, planul de partiție pentru Palestina elaborat de UNSCOP este aprobat de Adunarea Generală a Organizației Națiunilor Unite prin votul rezoluției 181 . Planul este respins de liderii comunității arabe, inclusiv de Înaltul Comitet arab , susținut în respingerea planului de către toate statele Ligii Arabe . A doua zi după vot, arabii din Palestina lansează atacuri, 126 de evrei sunt uciși în primele două săptămâni și 75 sunt uciși într-un lagăr de refugiați din Aden . La 30 noiembrie, 7 evrei au fost uciși într-un autobuz. În Ierusalim, atacurile vizează întreprinderile evreiești și locuitorii din cartierele evreiești, dintre care unii sunt înjunghiați pe stradă, iar o sinagogă este vizată și pe 4 decembrie. În Haifa, un magazin evreiesc vizat cu o grenadă ucide doi evrei și doi arabi, iar evreii sunt atacați în cartierele arabe. În kibbutzul din Gvulot , șase adolescente evreiești sunt ucise. Civilii evrei sunt uciși în toată țara. În orașele mari lunetiști (inclusiv mercenari) trag asupra trecătorilor evrei și circulă din partea de sus a clădirilor. În Jaffa, trăgătorii sunt poziționați în minarete sau pe acoperișuri. Piața Carmel este, de asemenea, atacată și rodii sunt aruncate în cartierele evreiești. În toată țara, mașinile evreiești sunt victime ale aruncării de piatră, consulatele Poloniei și Suediei care votează în favoarea împărțirii sunt atacate.
În decembrie 1947, una dintre imaginile izbitoare rămâne atacul asupra noului centru comercial din Mamilla pe data de 2. La începutul acestei luni, Max Pinn, reprezentantul Agenției Evreiești, a fost ucis în mașina sa. Pe 12, 7 evrei au fost uciși într-un atac al lui Mishmar Hanegev, în timp ce trei au fost uciși în Lod. Pe 13, atacul asupra Jaffa și Tel Aviv a ucis 30 de evrei. În Ben Shemen, pe 14, 14 civili evrei au fost uciși în timp ce alimentau un orfelinat. În Haifa, un trecător evreu este împușcat, în Gvulot trei sunt împușcați, iar în Ierusalim un copil evreu este împușcat. Pe 16, un evreu a fost ucis de teroriști în Halutza, iar pe 18 un altul în Silwan. Pe 19, un evreu a fost ucis pe drumul către Ierusalim și un altul a fost ucis în Haifa în timp ce intra în cartierul arab din greșeală. Pe 23, doi evrei au fost uciși în Ierusalim. Pe 24, un terorist arab a deschis focul asupra evreilor din Haifa și a ucis patru.
Ca o omucidere notabilă, pe 24 decembrie, atletul olimpic Elias Katz a fost asasinat de teroriștii arabi în timp ce filma un reportaj.
La 30 decembrie 1947, în ciclul represaliilor, Irgun comite un atac cu bombă împotriva unui grup de muncitori arabi din Haifa, ucigând 6 persoane. Muncitorii arabi și-au masacrat apoi colegii evrei, ucigând 39 de persoane și rănind sute.
La începutul ostilităților, comandantul Mohammed Nimr al-Hawwari încearcă să evite conflictul cu evreii, în timp ce Înaltul Comitet arab sub conducerea lui Haj Amin al-Husseini incită la violență împotriva evreilor și a britanicilor. Primele atacuri par să nu fi fost coordonate, ci mai degrabă comise de bande armate, criminali și bărbați șomeri.
Primul atac major a fost lansat împotriva kibutzului din Efal pe 4 decembrie și a fost comandat de Hassan Salame sub ordinele muftii . Atacul include peste 120 de luptători și brigandi care sunt împinși înapoi, până la sosirea forțelor britanice. În ianuarie 1948, Armata Arabă de Eliberare a atacat satul evreiesc Kfar Szold, urmat pe 20 de atacul asupra satului Yehiam cu ajutorul arabilor locali și a focului de mortar. La sfârșitul lunii, 2.000 de milițieni arabi sosiseră în Palestina, în timp ce 4.000-5.000 erau instruiți în Siria. Printre luptătorii Frăției Musulmane s-au numărat și studenți din Damasc, dar și tineri de 15 ani.
Apoi începe o perioadă, în care grupurile sioniste și grupurile arabe se angajează în intensificarea atacurilor de represalii împotriva populațiilor respective. În ianuarie 1948, au continuat atacurile teroriste ale arabilor, precum și cele ale Irgun și Lehi. În special în ianuarie 1948, evreii au fost arși de vii în Ein Zeitun.
La 1 februarie, o bombă mare într-un camion al armatei britanice a explodat în strada HaSolel, care viza biroul de presă Palestine Post, ucigând patru persoane și rănind 16, distrugând biroul de presă, precum și biroul de poliție evreiască și alte două clădiri adiacente. La 3 februarie, 90 de arabi au atacat cartierul evreiesc din Meqor Hayyim din Ierusalim. În martie, cartierul evreiesc din Yemin Moshe a fost atacat de mai multe ori de către milițiile arabe fără succes. Pe 13, patru membri ai Haganah au fost eliberați de poliția britanică și i-au predat unei gloate arabe care i-au linșat până la moarte.
În timpul asediului lui Gush Etzion, douăzeci de fete sunt ucise într-o casă. Pe 16 ianuarie, 35 de combatanți care aduc provizii sunt pândiți de săteni. Corpurile lor sunt găsite grav mutilate. După asediul lui Gush Etzion, majoritatea apărătorilor care s-au predat sunt masacrați, cadavrele sunt mutilate, iar unii supraviețuitori sunt violați și torturați.
Pe 11 martie, Jaych al-Jihad al-Mouqaddas a mai efectuat un atac cu bombă la scară largă, de data aceasta împotriva biroului Agenției Evreiești. Bomba plantată de un șofer arab de la consulatul american a luat viața a 12 persoane și a rănit 44, biroul a fost grav avariat de explozie.
Cel mai grav bombardament a avut loc pe 22 martie pe o stradă comercială din Ierusalim, cu peste 50 de civili evrei uciși. Potrivit lui Itamar Radai, bombardamentele sunt folosite ca o campanie de teroare urbană și război psihologic pentru a demoraliza evreii, în timp ce moralul arabilor este ridicat. Publicul arab justifică aceste bombardamente drept represalii.
Pe 23 martie, doi membri ai lui Jaych al-Jihad al-Mouqaddas au detonat o bombă în mijlocul cartierului Yemin Moshe asediat, dar explozia a reușit doar să rănească câțiva civili și să distrugă clădirile abandonate.
La fel ca alte atrocități comise pentru terorizarea evreilor, la Nitzanim, femeile au fost dezmembrate în iunie 1948. În Eilabun, luptătorii arabi defilează cu capetele a doi soldați israelieni, țintuiți pe miză. În octombrie, în timpul capturării satului, un ofițer israelian va răzbuna acest incident împotriva sătenilor.
În lumea arabă, evreii sunt vizați de activiști care sprijină arabii în Palestina. În Egipt, au fost masacrați la Cairo și Alexandria în 1945, iar în urma furturilor au fost din nou atacați (sinagogile, magazinele și casele lor). În 1948, un atac a ucis peste 70 de evrei și alți zeci au fost masacrați, precum și în anul următor. În urma votului, 1 st decembrie, evreii din Beirut sunt atacate și sinagogi au fost arse. Evreii din Manama sunt de asemenea atacați, iar cei din Siria sunt masacrați la Alep . Doisprezece evrei din Damasc vor fi, de asemenea, uciși într-un atac din 1949. În Libia, în 1945, peste 140 de evrei sunt uciși la Tripoli și un alt pogrom are loc în 1948, după vot, lăsând peste 130 de morți. În Irak, sute de evrei Bagdhad au fost masacrați în 1941 , iar în 1948 unii au fost spânzurați sub pretextul colaborării cu Israelul.
Liderii arabi amenință că vor masacra evrei. Hasan al-Banna, al Frăției Musulmane, cere arabilor să „anihileze evreii” și „să umple marea cu trupurile lor”. Haj Amin el-Husseini urmează această declarație ordonând: „Declar război sfânt, frații mei musulmani! Omoară-i pe evrei! Omoara-i pe toti! ".
Perioada atacurilor și a războiului civil a devenit un conflict între Israel și țările arabe învecinate, cu sprijinul Ligii Arabe , întrucât aceasta din urmă a decis să invadeze noul stat. Israelul iese victorios în ciuda pierderilor mari, 6.000 de morți, inclusiv peste 2.000 de civili. Războiul este însoțit de atacuri armate ale milițiilor arabe, precum și ale sioniștilor. Ucigașii arabi favorizează împușcături de elită împotriva civililor evrei din orașe mixte, atacuri rutiere împotriva șoferilor, ucideri aleatorii și bombardamente. În plus, au existat masacre de prizonieri sau împotriva personalului medical evreu în timpul războiului. La rândul său, istoriografia palestiniană raportează masacre comise și de forțele evreiești.
În timpul Războiului de Independență, luptătorii evrei, inclusiv femeile combatante, captivați de milițiile arabe, au fost frecvent torturați și mutilați într-un mod deosebit de violent. Principalele mutilări privesc capul și organele sexuale. Femeile însărcinate sunt, de asemenea, găsite dezgropate. Jonathan Matusitz descrie această violență drept „terorism ritual”.
Noul stat se confruntă cu mulți refugiați evrei care au fugit din Europa (după Holocaust ), cei expulzați din cartierul evreiesc din Orașul Vechi din Ierusalim sau alte comunități distruse, precum și refugiați din exodul evreilor din țările arabe . Cei arabi refugiați de război restabilite în tabere de refugiați în afara noului stat. Țările arabe decid să nu le integreze, urmărind să păstreze dreptul de întoarcere pe teritoriul israelian. Statul arab al planului de partiție nu a fost creat în timp ce Iordania a anexat teritoriul Cisiordaniei și teritoriul Fâșiei Gaza a intrat sub administrația egipteană. De Palestinienii amintesc acest episod ca o catastrofă, pe care ei o numesc „ Nakba “. Conflictul este primul dintre conflictele israeliano-arabe și israeliano-palestiniene în care acesta din urmă va face utilizarea privilegiată a terorismului .
După înfrângerea arabă din 1948, palestinienii au intrat pe contrabandă pe teritoriul israelian. Din 1953, Iordania și Egiptul au încurajat infiltratele să efectueze atacuri cu grenade și împușcături împotriva comunităților de frontieră israeliene și împotriva traficului de automobile . Unele atacuri vor fi finanțate de guvernul saudit și de Mufti Amin al-Husseini . În același timp, incursiunile armate egiptene au fost lansate din Fâșia Gaza, în timp ce armata iordaniană a participat la atacuri. Libanul și Siria sprijină, de asemenea, grupurile fedayeen. Din 1949 până la criza Canalului Suez , 264 de civili israelieni au fost uciși în 729 de atacuri, conform cifrelor lui Uri Milstein . Din 1951 până în 1957, 400 de israelieni au murit, iar 900 au fost răniți. 125 au fost uciși după 1957. În toată perioada până în 1967, terorismul fedayeen, prin atacuri armate și bombardamente în Israel, a revendicat 1.300 de victime israeliene.
Infiltrațiile palestiniene încep imediat ce războiul se termină de-a lungul liniei de încetare a focului cu Israel. Acestea sunt însoțite de atacuri împotriva civililor, la care Israelul răspunde cu operațiuni de represalii, precum și instalarea avanposturilor Nahal de -a lungul liniei de încetare a focului. Vehiculele israeliene sunt pândite, drumurile sunt exploatate, dispozitivele de capcană sunt plasate pe câmpuri și fermele sunt asaltate.
Aceste infiltrații sunt formate din refugiați, teroriști și criminali care se infiltrează în Israel din diferite motive: „cultivare agricolă, furturi, jafuri, jafuri, crime, asasinate și sabotaj”. Confruntat cu aceste încălcări ale armistițiului, Israel a urmat o politică de represalii și, din 1954, au fost vizate bazele militare palestiniene și arabe, în timp ce Israelul a responsabilizat guvernele arabe pentru atacurile de pe teritoriul său.
La rândul lor, țările arabe aflate în război cu Israelul incită la violență împotriva Israelului și răspândesc propagandă antisemită , în special în Fâșia Gaza . Guvernul iordanian afirmă că, pentru a promova cauza palestiniană, sunt necesare inițiative politice și educaționale în lumea arabă „pentru a concentra eforturile în lupta împotriva Israelului”.
În 1951, regele Abdullah I al Iordaniei a fost asasinat de un terorist palestinian.
În 1952, după revoluția egipteană, Egiptul a susținut și a încurajat atacurile în Israel de natură teroristă și a organizat fedayeenii din Fâșia Gaza în unități paramilitare.
Locuitorii frontierei mărturisesc sentimentele lor de teroare și condițiile de viață dificile, care sunt însoțite de jafuri, crime, furt de animale sau recolte, atacuri armate și depunerea de explozivi de către teroriștii palestinieni. De exemplu, sătenii din Givat Yeearim decid să protesteze la Ierusalim împotriva acestor condiții de viață. În special, sunt victimele unui brigand palestinian Mustafa Samwili care a format o bandă în 1952, activă de mai bine de 4 ani. Acesta din urmă este responsabil pentru moartea a 20 de israelieni și a fost împușcat în 1956 de poliție după asasinarea unui sătean.
În 1953, Israelul a suferit o serie de atacuri teroriste. Un cuplu de evrei este ucis în satul Tsipori, se trag cu focuri asupra unui autobuz școlar lângă Meron ucigând un copil, iar un circasian care lucrează pentru Israel este ucis. Au loc alte atacuri împotriva civililor și vehiculelor.
Atacurile mortale și sabotajul de către unitățile Fedayin au obiective strategice, potrivit lui Ze'ev Drory: să semene discordie, să provoace distrugere, să perturbe traficul și să creeze panică în rândul populației israeliene. După succesul operațiunii de represalii israeliene din 28 februarie 1955 împotriva forțelor egiptene din Fâșia Gaza, unitățile Fedayeen întreținute de armata egipteană au efectuat o duzină de atacuri în Israel.
Formarea Mișcării Naționaliste ArabeGeorge Habash și Hani al-Hindi ajută la formarea grupului subteran Kata'ib al-Fida al-Arabi (Batalionele de sacrificiu arab) cu activiști sirieni și fugari egipteni. Grupul a fost inspirat de fascism și a efectuat o duzină de atacuri teroriste împotriva țintelor din Beirut și Damasc în august 1949. Primul atac a lăsat 12 morți și 27 răniți într-o sinagogă din Damasc. Consulatele britanice și americane, o școală străină și biroul UNRWA au fost vizate de bombardamente în anul următor. Habash și hindi devin nemulțumiți de terorism fără o agendă politică clară și decid la început să organizeze acte de sabotaj și asasinate. Ulterior, aceștia au încercat să organizeze o forță paramilitară asociată cu partidul Ba'th, dar tentativa eșuată de asasinat împotriva președintelui sirian Adib al-Shishakli și Akram Hurani a dus la arestarea scurtă a hindi și la dizolvarea Kata'ib. Ulterior, aceștia se alătură grupului extremist al-Urwa al-Wuthqa (Cea mai puternică legătură) care vizează distrugerea Israelului. Grupul de influență fascistă vorbește despre „pericolul evreiesc” și echivalează sionismul cu iudaismul. Au creat organizația Mișcarea Naționalistă Arabă în 1951-1952. Noua organizație a creat un „Comitet de rezistență la pace cu Israel”, care a mobilizat activiști și a format celule clandestine împotriva planurilor de reinstalare a refugiaților UNRWA din 1950 până în 1953. Grupul a coordonat atacurile de infiltrare în Israel după 1955 și, datorită donatorilor privați, au reușește să înarmeze și să finanțeze „mujahedin” și noi recruți din lagărele de refugiați.
Organizația se confruntă cu guvernele arabe pro-occidentale și anti-Nasser, inclusiv în special cu monarhia iordaniană. A desfășurat o scurtă campanie de sabotaj împotriva țintelor guvernului iordanian, înainte ca filiala iordaniană să fie desființată. Activiștii organizației au fost invitați ulterior în Liban de armata siriană să participe la războiul civil din 1958 și să primească instruire. Organizația a servit în martie 1959 intereselor egiptene, încercând să recruteze ofițeri irakieni după căderea monarhiei. Organizația asistă insurgenții în traficul de arme din Oman și recomandă o campanie de atacuri de sabotaj în Iordania în 1959-1960.
După campania din Sinai (1956-1967)Campania din Sinai marchează sfârșitul terorismului Fedayeen, Israel elimină bazele palestiniene și garantează 9 ani de calm relativ. La scurt timp după campanie s-a format o organizație palestiniană, iar terorismul a luat forma terorismului național condus de noua mișcare palestiniană. Această nouă organizație vizează „exterminarea” Israelului și a societății sale. Organizația poartă numele Fatah .
Organizația Fatah este creată din refugiații palestinieni din Gaza și membri ai Frăției Musulmane. Una dintre figurile organizației venea din Cairo, Muhammad Abd-al-Ra'uf al-Qidwa al-Husayni (cunoscut sub numele de Yasser Arafat ) și aparținuse grupului armat al lui Abdel-a-Qadir al-Husayni apoi un contingent al Frăției Musulmane în timpul războiului din 1948-1949 și care a participat la atacurile Frăției Musulmane asupra britanicilor de-a lungul Canalului Suez din 1950 până în 1954. O altă figură Khalil al-Wazir (adesea considerat fondatorul organizației), formase un grup de " mujahidin "în 1949 și apoi s-a alăturat Frăției Musulmane în 1951. Grupul de tineri, dintre care mulți au între 14 și 16 ani, beneficiază de instruire de la armata egipteană din El-Arish. Alungarea Frăției Musulmane din Egipt în octombrie 1954 i-a determinat pe Wazir și pe tovarășii săi să părăsească grupul și să se angajeze în atacuri de sabotaj în Israel la sfârșitul anului 1954 și începutul anului 1955. Au furnizat Fedayeenului arme pentru raiduri. Wazir susține numeroase atacuri pentru a spori popularitatea grupului său. Odată cu războiul din 1956, a apărut necesitatea creării unui grup palestinian împotriva Israelului, iar noul grup pe care l-a format îi atrage pe majoritatea militanților săi din Frăția Musulmană. Zeci de alte grupuri sunt formate, cum ar fi grupul Katai'b Muhammad , activ împotriva serviciilor de securitate siriene la începutul anilor 1960.
Ideologia lui Fatah este distrugerea Israelului: „eliberează întreaga Palestină și distruge bazele a ceea ce este descris ca stat și societate de ocupație sionistă și colonialistă. ". Fatah vede violența ca o armă psihologică, care este ilustrată de declarația grupului din 1968: „stabilitatea psihologică, pacea cu inamicul și căutarea îngăduinței materiale sunt factori care, dacă vor dura, vor permite comploturilor colonialiste să omoare luptele palestiniene. spirit și asimilează palestinienii în mijlocul lor. ".
Fatah înființează o celulă în Qatar și o alta într-un cerc studențesc din Germania de Vest, precum și o tabără de instruire în Algeria. În 1958, organizația „El-Fatah” a organizat o campanie de propagandă destinată tinerilor palestinieni.
La începutul anilor 1960, s-au format două organizații paramilitare palestiniene principale: OLP formată și instruită de Egipt și Fatah , susținută și armată de Siria. Din apropierea dintre aceste două puteri regionale, OLP a fondat o nouă organizație, Eroii Întoarcerii ( Abtal al-Awda ) cu sediul în Liban și care rivalizează cu Fatah. OLP este inițial organizat pentru a combate existența Israelului.
Fatah a efectuat primul său atac la 1 ianuarie 1965 împotriva apeductului național al Israelului . În 1965, Fatah a stabilit legături cu Siria, care a finanțat și furnizat arme și explozivi. De la începutul anului 1966, Siria a permis teroriștilor Fatah să se infiltreze în Israel prin Înălțimile Golan aflate sub controlul său. Cu toate acestea, tensiunile se manifestă rapid sub pretextul că organizația nu își coordonează suficient atacurile, ci și în conformitate cu dorința partidului Baath de a o transforma în organizația sa prin satelit. Membrii sunt arestați sau uciși. Fatah își mărește infiltrațiile în ajunul războiului de șase zile. La rândul său, Gamal Abdel Nasser , îngrijorat de faptul că terorismul independent al Fatah duce la pierderea controlului asupra situației geopolitice, declară că armatele arabe se consideră în război împotriva organizației.
OLP este fondată pe o bază de militanți și radicali palestinieni. Fatah, care era fracțiunea principală, fusese creată în 1958 ca „mișcare de eliberare” și se organizase sub forma unor societăți secrete.
Facțiuni revoluționare precum PFLP și PFLP-CG inițiază un val de atacuri teroriste în Europa de Vest și Orientul Mijlociu.
Potrivit lui Aziz Dweik , Frăția Musulmană din Egipt a jucat rolul de „incubator” atât pentru naționaliștii palestinieni, precum Abu Iyad , Abu Jihad și Abu Mazen, cât și pentru islamiștii din Hamas .
În 1963, Fatah a fost cea mai populară organizație și a preluat controlul asupra OLP, cu Yasser Arafat în fruntea sa. Georges Habache , în fruntea PFLP stabilit înDecembrie 1967, intră în competiție până la dizolvarea PFLP. În 1966 este creat și Siria, As-Saiqa și Frontul Arab de Eliberare de către Irak.
În 1965, statele Ligii Arabe au acceptat propunerea OLP de a crea o armată de eliberare a Palestinei . Grupul armat este finanțat de Liga Arabă și se creează baze paramilitare în Egipt, Siria și Irak. Mișcarea națională palestiniană și diferiții săi componenți se unesc în jurul lui Yasser Arafat și al OLP , „Organizația de Eliberare a Palestinei”, care optează pentru lupta armată și utilizarea terorismului împotriva Israelului și a aliaților săi, decât împotriva Iordaniei.
În timpul celor doi ani și jumătate care au precedat războiul de șase zile, Fatah a efectuat sute de atacuri transfrontaliere în Israel, dintre care majoritatea au fost respinse de către IDF.
În Octombrie 1966, apare o nouă organizație, Unitatea Abd el-Kader Husseini urmată de alte unități ale lui Ahmed Jibril , sub ordinele regimului sirian și având sprijinul OLP. Ulterior, începutul activităților teroriste ale OLP a fost marcat de rivalitatea cu Fatah. În 1967 activitățile teroriste au crescut până la înfrângerea arabă a războiului de șase zile , care a dus la apariția a numeroase celule teroriste.
Înfrângerea războiului de șase zile (1967-1973)După înfrângerea arabă din războiul de șase zile , liderii OLP au reușit să evite capturarea, iar Fatah a lansat atacuri transfrontaliere din Iordania. Impactul limitat al acestor incursiuni este exagerat de propaganda organizației. Scopul grupurilor palestiniene, de a distruge Israelul și de a-l înlocui cu un stat palestinian pare acum mult mai iluzoriu. Palestinienii devin o forță politică autonomă. Au atras forțe de extremă stânga și panarabe, inclusiv cele ale lui Georges Habache. Grupurile palestiniene percep înfrângerea ca pe o abandonare a luptei împotriva Israelului lansează atacuri teroriste senzaționale care vizează în special impresia opiniei publice . Israelul răspunde cu operațiuni de represalii împotriva infrastructurii teroriste. Palestinienii adoptă o nouă strategie: exportul terorismului dincolo de Orientul Mijlociu, pentru a obține concesii și a influența țările occidentale.
Această perioadă a văzut astfel apariția și dezvoltarea naționalismului palestinian , precum și continuarea războiului „prin alte mijloace” și prin „terorism internațional”. Se înființează tabere de antrenament palestiniene cu finanțare din Siria, Irak, Egipt și Libia.
În 1967, atacurile teroriste au fost concentrate din Fâșia Gaza și de la granița cu Iordania. Din iunie 1967 până în decembrie 1968, în Israel au fost efectuate 157 de atacuri împotriva centrelor civile, cum ar fi piețele sau stațiile de autobuz, provocând moartea a 47 de civili. În plus, numeroși teroriști atacă comunitățile israeliene de frontieră cu peste 1.029 de atacuri. Ca răspuns, armata israeliană desfășoară operațiuni „ antiteroriste ”, care revendică viața a 234 de soldați. Palestinienii care ar fi colaborat sau ar fi colaborat cu Israelul au fost, de asemenea, executați în Fâșia Gaza: peste 138 de morți și 1199 răniți prin această politică din 1968 până la sfârșitul anului 1971.
De la sfârșitul anilor 1960 până la mijlocul anilor 1970, terorismul a devenit arma esențială a mișcării palestiniene. În absența unei strategii pentru terorism, mișcarea palestiniană nu reușește să mobilizeze masele populare. Israelienii, apoi și ținte evreiești, occidentale și americane, sunt victime ale atacurilor teroriste palestiniene. Tacticile grupurilor palestiniene includ „răpiri, răpiri, crime, împușcături și bombardamente”.
La 18 martie 1968, o mină a explodat sub un autobuz școlar, ucigând doi adulți și rănind 28 de copii. Israelul lansează o operațiune de represalii împotriva lui Karameh, o „bază” palestiniană. După bătălia de la Karameh, OLP prezintă luptele ca o victorie. OLP câștigă popularitate și sprijin și este forțat să schimbe organizația pe măsură ce crește rapid. OLP organizează mobilizări și educație ideologică pentru masă. OLP a devenit reprezentant al poporului palestinian după războiul de șase zile, iar în 1969, Fatah a preluat controlul Comitetului executiv al OLP. Această bază se extinde considerabil și evoluează într-o entitate politică și are un corp paramilitar care folosește tactici teroriste.
PFLP fondat în 1967 de George Habash susține o revoluție multinațională. Organizația care se descrie pe sine drept marxist a fost cea mai activă în terorism în anii 1970, cu 800 de membri. PFLP este responsabil pentru atacurile teroriste internaționale, în special o campanie de piraterie aeriană din 1969 până în 1970. PFLP stabilește o colaborare cu grupările teroriste europene și în special cu Carlos. PFLP-CG a fost fondat de Ahmed Jibril în 1968 dintr-o margine extremistă a PFLP și efectuează numeroase atacuri transfrontaliere în Israel. Frontul Democrat pentru Eliberarea Palestinei s-a despărțit de PFLP în 1969 și s-a împărțit în două facțiuni în 1991. Compus din 500 de membri, comite în special bombardamente și atacuri transfrontaliere mortale.
La 5 iunie 1968, Robert F. Kennedy a fost asasinat de un terorist palestinian. Acesta din urmă justifică omuciderea pentru sprijinul Israelului în timpul războiului de șase zile.
Un alt fapt izbitor, în 1968-1969 a fost format Unitatea 14 din Fatah, formată din piloți și tehnicieni instruiți în Algeria, Maroc și Libia. Intenția inițială a fondatorilor săi era de a instrui piloți pentru executarea misiunilor sinucigașe împotriva țintelor strategice din Israel. Cu toate acestea, aceste planuri sunt abandonate și grupul va fi operat în coordonare cu forțele aeriene ale altor țări arabe în războiul lor împotriva Israelului.
La 22 iulie 1968, PFLP a deturnat un avion El Al și l-a redirecționat către Algeria. Luarea de ostatici a pasagerilor din zbor durează 39 de zile, una dintre cele mai lungi din istoria deturnării. PFLP produce un incident internațional. Autoritățile algeriene au luat ostatici și au eliberat 19 și alte 10 două zile mai târziu. În timp ce autoritățile algeriene refuză să elibereze ultimii șapte ostatici și cinci membri ai echipajului, PFLP cere eliberarea a o mie de prizonieri fedayeen. Israelul solicită acțiuni din partea Organizației Națiunilor Unite și amenință să intervină militar pentru a elibera ostaticii. Asociația internațională a piloților amenință să boicoteze zborurile către Algeria, Italia încearcă medierea și crește presiunea în Israel atunci când, pe 29 septembrie, o patrulă israeliană este victima unei ambuscade palestiniene în Sinai (doi morți și un israelian este răpit). În cele din urmă, după presiuni, pe 1 septembrie Israelul eliberează 16 prizonieri fedayeen și Algeria eliberează ostaticii.
Urmează multe piraterii aeriene: la două zile după Crăciunul din 1968, PFLP ucide un pasager și rănește doi pe aeroportul din Atena, la 18 februarie 1969, un alt pasager este ucis la Zurich și alți patru sunt răniți din nou de PFLP, apoi un nou pe scară largă pirateria aeriană este condusă de teroristul Leïla Khaled, care duce la luarea de ostatici a doi pasageri timp de 6 săptămâni până la schimbul lor cu doi soldați sirieni. Aceste atacuri sunt urmate de un atac cu grenade la München, care a lăsat doi morți și un altul la Atena, ucigând un copil de patru ani.
Atacurile PFLP urmăresc terorizarea pasagerilor israelieni, dar și a turiștilor care călătoresc în Israel, deteriorarea economiei israeliene și izolarea țării. Potrivit lui Bruce Hoffman, era modernă a terorismului transnațional datează de la deturnarea zborului El Al din 22 iulie 1968 de către PFLP. După patruzeci de zile de negocieri, Israelul este obligat să cedeze cererilor ostaticilor. Numărul atacurilor teroriste transnaționale a crescut considerabil după acest eveniment. Violența împotriva Israelului crește chiar dacă țara se află sub presiunea internațională de a face concesii teroriștilor palestinieni.
Una dintre caracteristicile specifice terorismului palestinian în acest moment este că atacurile sunt organizate în întreaga lume, organizațiile teroriste nu se limitează la teritoriul Palestinei. Atacurile până în anii 1980 reprezintă apoi o problemă simbolică și publicitară pentru cauza palestiniană. Apoi sunt efectuate operațiuni spectaculoase de „publicitate teroristă” împotriva țintelor occidentale. Combinația dintre efectul spectaculos al atacului și acoperirea televizată atrage „simpatie” pentru cei care iau ostatici. Georges Habache descrie eficacitatea pirateriei aeriene într-un interviu din 1970: „Când deturnăm un avion, are mai mult efect decât dacă ucidem o sută de israelieni în luptă”. Și adaugă o motivație: „El [lumea] doar ne-a ignorat. Cel puțin lumea vorbește despre noi astăzi ”.
În perioada 1968-1970 s-au înregistrat peste 140 de atacuri împotriva țintelor din Israel: în principal infiltrări de celule teroriste, ambuscade, împușcături în localitățile evreiești, precum și depunerea explozivilor, august 2010. În plus, 33 de atacuri împotriva țintelor aviației.
22 februarie 1970 marchează o creștere a terorismului, când două bombe sunt plantate pe două avioane în drum spre Israel, avionul Austrian Airlines reușește să aterizeze avionul avariat în timp ce zborul Swiss Air 330, se prăbușește pe Zurich, provocând 47 de morți. În același an, bomba plantată într-un cinematograf din Tel Aviv de Fatma Bernawi a fost primul atac mortal palestinian publicat în lume, potrivit lui Gilles Ferragu.
Frontul popular a deturnat avioane americane din Zarka în septembrie 1970 și a ținut ostatici sute de occidentali. În urma acestor evenimente, Iordania reprimă organizațiile palestiniene. Cei 20.000 de fedaieni ai Iordaniei se ciocnesc cu guvernul, un conflict care va lua mii de vieți . În 1971, armata iordaniană a ucis și a speriat ultimul dintre ei. Siria devine astfel noul centru al terorismului palestinian, cu operațiuni de bombe colective, deturnări și ucideri. În urma acestor evenimente apare grupul terorist Black September , care va forma terorismul palestinian. Fatah creează organizația, care urmează inițiativa PFLP prin extinderea operațiunilor sale teroriste dincolo de Orientul Mijlociu. Ali Hassan Salameh , unul dintre fondatorii organizației din septembrie negru, descrie obiectivele terorismului palestinian la acea vreme: „Am fost aruncați în obscuritate - întuneric teribil. A trebuit să ieșim din ea (...). Am ieșit din umbră pentru a spune lumii: existăm în continuare, chiar dacă ne-ai izgonit temporar din Iordania. ".
La 28 noiembrie 1971, ca răzbunare, prim-ministrul iordanian Wasfi Tal a fost asasinat la Cairo, iar diplomații iordanieni au fost vizați. Sudul Libanului devine baza din spate pentru Fatah și alte organizații palestiniene, care atacă și bombardează sate israeliene la graniță, ucid săteni (în unele cazuri cu foc de rachetă ) și distrug, de asemenea, câmpurile agricole israeliene. Au fost create tabere de instruire pentru 5.000 de teroriști, inclusiv 1.500 de voluntari libieni și sirieni. Potrivit lui David Maimon, Fâșia Gaza se confruntă cu o scădere a atacurilor datorate atât operațiunilor armatei israeliene regulate, cât și reconstrucției și renovării de către Israel a infrastructurii civile.
Din anii 1970, terorismul palestinian a devenit principala cauză a terorismului în Europa . În afară de atacurile teroriste eșuate, multe atacuri nu au fost raportate în presă de teama represaliilor. Multe țări europene au închis teroriști palestinieni într-adevăr. Terorismul palestinian este în general subestimat, în timp ce preferința de a efectua atacuri în țările occidentale rămâne constantă. Motivațiile atacurilor asupra solului european sunt dificil de determinat. Unii cercetători văd Europa ca scena disputelor din Orientul Mijlociu. Alexandru și Pluchinsky descriu patru tipuri de obiective; intenția de a reduce la tăcere sau de a intimida disidenții politici; exercită presiuni asupra statelor pentru a-și schimba acțiunile și politicile; răzbunare împotriva indivizilor sau statelor; precum și cererea de eliberare a prizonierilor.
În anii 1970, Uniunea Sovietică a cerut PFLP să renunțe la deturnări, opunându-se acestei metode teroriste. În februarie 1972, după deturnarea unui avion Lufthansa de către Wadi Haddad care cerea o răscumpărare de 5 milioane de dolari și eliberarea deținuților în Germania, acesta din urmă a fost exclus din organizație. Acesta din urmă menține relații cu Georges Habache, devine autonom și, datorită răscumpărărilor, își finanțează celelalte operațiuni. În special, la 30 mai 1972, a organizat măcelul pe aeroportul din Lod, care a lăsat 27 de victime, în principal pelerini din Puerto Rico. În societatea civilă, autorii atacului sunt descriși „drept adevărați eroi naționali”. Între timp, Fatah a lansat atacuri și sabotaje în Iordania, iar pe 8 mai, un avion Sabena plin de pasageri a fost luat ostatic. În regiunea Hermon, pe 19 iunie, atacul unui grup de comandă Ahmad Jibril asupra unui autobuz turistic care a lăsat 4 răniți, a destabilizat granițele israeliano-libaneze și israeliano-siriene.
În Europa, o campanie de propagandă a PFLP și Fatah asociază operațiunile palestiniene cu războiul din Vietnam, în special prin intermediul asociațiilor studențești. La 4 august, Fatah efectuează un atac la Trieste, Italia, împotriva rezervoarelor de petrol și susține că atacul este: „în cadrul atacurilor împotriva dușmanilor revoluției palestiniene și a intereselor imperialiste care susțin sionismul”.
Contraterorismul israelian lansează o campanie de asasinate țintite împotriva liderilor organizațiilor palestiniene. Conducerea Fatah reactivează organizația din septembrie negru și organizează un atac asupra sportivilor olimpici israelieni din München. Atacul sporește sprijinul palestinian pentru organizațiile teroriste și mii dintre acestea se alătură grupărilor teroriste.
Ca răspuns, Israelul a lansat diverse operațiuni împotriva infrastructurii și a liderilor organizațiilor palestiniene, în Liban, Libia și în alte părți.
Potrivit Helenei Cobban, abia după masacrul de la München Fatah s-a îndepărtat treptat de terorism.
1 st martie 1973 ambasada Arabiei din Khartoum a fost atacat de un comando palestinian. 10 diplomați sunt luați ostatici, apoi este asasinat ambasadorul american, precum și un diplomat american și un diplomat belgian. Acest atac va crește presiunea asupra Fatah pentru a se îndepărta de terorismul internațional.
Cu ajutorul serviciilor irakiene, Abu Nidal este creat de Sabri al-Banna, împreună cu Abd al-Ghafur cu sediul în Libia.
La 28 septembrie 1973, doi membri ai organizației Sa'iqa au făcut 3 ostatici evrei și un ostatic austriac într-un tren din Cehoslovacia către Austria care transporta emigranți evrei sovietici. Guvernul austriac cedează cererilor teroriștilor, pe care Israelul le consideră o victorie diplomatică a terorismului palestinian.
Wadie Haddad susține terorismul internaționalizat și spectaculos bazat pe legături cu extrema stângă radicală occidentală. Face echipă cu mercenarul Illich Ramirez Sanchez , cunoscut sub numele de Carlos. Acesta din urmă a comis numeroase atacuri în Europa, precum atacul asupra farmaciei Saint-Germain din Paris, la 15 septembrie 1974.
Zehdi Lahib Terzi, reprezentant al OLP ca observator la Organizația Națiunilor Unite, recunoaște într-un interviu din 1976 că „primii deturnători au trezit conștiința lumii și au trezit presa și opinia mondială mult mai mult și mai eficient decât 20 de ani de advocacy Natiunile Unite ".
După războiul Yom Kippur (1973-1987)OLP trece de la o organizație considerată teroristă de Israel și Occident, la un partener pentru negocieri. Yasser Arafat a dezvoltat în 1973 ideea unui stat în teritoriile ocupate, fără a renunța la ideea „Eliberării Palestinei”, cucerirea statului Israel. În 1974, la conferința de la Rabat, Liga Arabă a decis că OLP este singurul reprezentant al palestinienilor.
Din aprilie până în decembrie 1974, 59 de israelieni au fost uciși, în principal civili, inclusiv mulți copii, în special în timpul masacrului Ma'alot și al masacrului Kiryat Shmona . Din 1974 până în 1975, majoritatea infiltrațiilor au fost oprite de soldații israelieni. Cu toate acestea, au reușit să ia ostaticul Hotelului Savoy și să-i omoare pe ostatici (inclusiv turiști europeni) și să bombardeze satele israeliene cu 170 de rachete. Libanul din 1975 până în 1982 a devenit sanctuarul și centrul formării paramilitare a grupurilor palestiniene și a altor grupări teroriste, în special pentru fabricarea explozivilor.
În timpul războiului civil libanez , OLP joacă un rol în violența împotriva creștinilor și își continuă atacurile în Israel, cum ar fi masacrul din 11 martie al unui autobuz israelian de către un terorist OLP, care a luat viața a 39 de civili. Ca masacru comis de OLP în Liban, masacrul Damour lasă peste 500 de morți, în principal civili creștini. La fel ca masacrul Fatah cu As-Saiqa , masacrul Aishiyeh lasă peste 70 de morți civili creștini.
OLP a ucis, de asemenea, 80 de persoane în bombardamentul din 1978 asupra sediului organizației teroriste rivale pro-irakiene Frontul pentru eliberarea Palestinei .
La 11 martie 1978, Fatah a atacat un autobuz civil care se îndrepta spre Haifa ca reacție la acordurile de la Camp David , inițind o pace israeliano-egipteană. Arătându-și dorința de a contracara acordurile de pace, Yasser Arafat a recunoscut în iulie 1978 într-un interviu cu Al Hawadith, după ce a ordonat acest atac.
În 1978, teroriștii palestinieni au încercat să perturbe economia israeliană amenințând că vor injecta mercur în portocalele israeliene exportate în străinătate.
La 22 aprilie 1979, Samir Kuntar și alți trei membri ai Frontului pentru Eliberarea Palestinei s-au infiltrat în orașul Nahariya cu barca și au comis un atac care a ucis patru civili , inclusiv un tată și fiica sa. Tatăl este ucis în apropierea fiicei sale și apoi înecat în mare pentru a se asigura că a murit. Apoi, conform dovezilor criminalistice și mărturiilor judecătorești, fata este ucisă de Samir Kuntar, care își sparge craniul cu pietrele cu capul puștii sale. Având în vedere circumstanțele uciderii fetei, atacul este considerat unul dintre cele mai brutale terorisme palestiniene.
7 aprilie 1980, teroriștii de la Frontul de Eliberare Arab iau un grup de bebeluși și copii mici ostatici într-o creșă din Misgav Am. Un copil de doi ani este ucis, gardianul creșterii și un soldat în timpul operațiunii de salvare. Ca răspuns, Israelul desfășoară o operațiune împotriva unei infrastructuri teroriste în Liban.
Cea mai organizată organizație teroristă, cea mai bine finanțată și activă din lumea anilor 1970 și 1980 a fost organizația palestiniană Abu Nidal . A fost cea mai activă în anii 1980 și la 27 decembrie 1985 a comis un dublu atac la Roma și Viena, ucigând 17 persoane și rănind peste 100. La 5 septembrie 1986, a comis masacrul a 22 de credincioși ai unei sinagogi din Istanbul și masacrul a 22 de pasageri pe zborul Pan Am 73 din Karachi după ce negocierile au eșuat.
În această perioadă apare, de asemenea, o fracțiune a FLP, sub Abu Abbas , care este făcută cunoscută prin utilizarea parapentistelor și a baloanelor cu aer cald în atacurile împotriva Israelului. Grupul atrage atenția internațională cu deturnarea ambarcațiunii de agrement Achille Lauro , în care un evreu american cu dizabilități este aruncat peste bord. PLF, care a început ca un grup laic și marxist, s-a fragmentat rapid în trei facțiuni, una pro-siriană, una pro-libiană și una pro-Yasser Arafat. Acesta din urmă, care a fost cel mai semnificativ, a fost cel condus de Muhammad (Abu) Abbas.
Din 1980 până în 1982, 39 de civili au fost uciși pe solul european și într-un bombardament de la Nairobi , vizând în principal evreii. În 1982, OLP și-a continuat bombardamentele asupra satelor israeliene, iar Israelul a invadat Libanul și a expulzat organizația din țară. Înfrângerea OLP în 1982 și expulzarea acesteia din Beirut, permit Iranului să umple golul. Islamiștii palestinieni (inclusiv Jihadul Islamic) sunt influențați de Hezbollah care introduce sinucigași: „Actele de teroare încurajează islamiștii palestinieni și lipsa consensului național în Israel este luată ca exemplu de slăbiciune”. Ca urmare a războiului, palestinienii câștigă simpatie internațională, deoarece presa internațională raportează violență de care au fost și ei victime. Pentru Salim Tamari, sediul OLP marchează apariția unei ideologii a triumfalismului religios în rândul palestinienilor.
Atacurile împotriva țintelor europene, dar și în Australia, au crescut după distrugerea lagărelor paramilitare din Liban de către Israel, în 1982. Potrivit lui Nathalie Cettina, acest terorism transnațional era destinat în principal propagandei.
În 1983, terorismul palestinian a atacat trupele occidentale desfășurate în Liban, cu atacuri sinucigașe care au ucis 241 de soldați americani și 54 de soldați francezi. Aceștia din urmă decid să-și retragă trupele din țară.
În 1985, Israelul acceptă eliberarea a 1150 de teroriști palestinieni din închisorile sale, mulți dintre ei fiind condamnați pentru omucidere, în schimbul a trei soldați captivi ai frontului Jibril . Unii dintre ei au adoptat apoi învățăturile islamice ale lui Assad Bayoud al-Tamimi și au format prima fracțiune a Jihadului Islamic după eliberarea lor din închisoare.
Potrivit lui Ann Lesch, până în 1985, palestinienii nu s-au revoltat împotriva ocupării teritoriilor Cisiordaniei și Fâșiei Gaza de către armata israeliană.
În timpul primei Intifada (1987-1993)De la sfârșitul anului 1987, un val de revoltă numit intifada a atacat, de asemenea, civilii israelieni care au fost victime ale aruncării de piatră, cocktail-uri molotov (și, de asemenea, grenade), precum și atacuri cu cuțitul. Peste 528 de palestinieni sunt executați sumar sub acuzația de colaborare cu Israelul. Prima Intifada este văzută ca o reacție simbolică la umilința musulmană și are o rezonanță puternică în lumea musulmană. În plus, este caracterizat de numeroase câmpuri și păduri (în special în Israel) care sunt arse de militanții palestinieni. Intifada vede, de asemenea, crearea organizației islamiste, Hamas. Pliantele distribuite în timpul primei Intifada ilustrează doctrina grupului, intitulată: „Palestina islamică de la Marea [Mediterană] până la râul [Iordan]”.
Accidentul de mașină dintre un vehicul militar israelian și un alt vehicul palestinian din 8 decembrie 1987 este folosit ca motiv pentru „Intifada” de către palestinieni, considerându-l drept o răzbunare pentru uciderea unui vânzător israelian cu două zile mai devreme.
Figura Intifada Abu Jihad, panarabă și panislamistă, își propune să importe intifada în Cairo și Amman și îngrijorează statele arabe vecine. A comis numeroase acte de terorism și a fost asasinat de Israel în 1988.
La 14 decembrie 1988, sub presiunea americană și prin Suedia, Yasser Arafat acceptă condiția stabilită de Israel: condamnarea terorismului „în toate formele sale” și alegerea „să trăiască pașnic alături de Israel”. Acesta din urmă declară oficial Națiunilor Unite că „renunță la toate formele de terorism”. În aceeași lună, PFLP-CG a fost implicat în explozia zborului 103 Pan Am peste Lockerbie.
Atacul din 6 iulie 1989, de către un membru al Jihadului Islamic, este considerat primul atac suicid palestinian. Cu toate acestea, acesta din urmă nu a fost echipat cu o centură explozivă și a supraviețuit atacului său, dar și-ar fi planificat sinuciderea în timpul acestuia. Hamas își va începe campania de bombardament sinucigaș ulterior, care va deveni principala sa tactică.
Începutul procesului de pace în anii 1990 a dus la o creștere a terorismului, în special de către grupurile palestiniene radicale care au respins compromisurile OLP cu Israel. Atentatul sinucigaș devine cel mai popular și practicat tip de atac.
Hamas a câștigat popularitate la sfârșitul anilor 1980 și începutul anilor 1990 ca urmare a acestei politici. Odată cu apariția atentatelor sinucigașe, Arafat își pierde popularitatea. Potrivit academicianului palestinian Khalil Shikaki, intifada a fost exploatată de tinerii fanatici și pentru a slăbi vechea gardă palestiniană
În timpul invaziei Kuweitului, Saddam Hussein susține că vrea să apere cauza palestiniană, iar OLP îi oferă sprijinul său. Ca reacție, statele din Golful Persic amenință să reducă sprijinul financiar acordat organizației.
Grupurile palestiniene adoptă aceeași procedură ca cea a Hezbollah: „selectarea unui candidat, pregătire și pregătire psihologică, scrierea unei scrisori de adio și producerea unui videoclip înainte de atac”. Fathi Shiqaqi, liderul Jihadului Islamic, dezvoltase deja un plan de martie, caracterizat de bombe umane și inspirat de justificarea teologică a Hezbollah. Pentru Jeffrey William Lewis, teroriștii palestinieni au fost, de asemenea, inspirați de Hezbollah în exploatarea mass-mediei după atacurile lor. Jihadul Islamic a efectuat atacuri cu cuțitul în timpul Intifadei și ulterior a efectuat o varietate de atacuri sinucigașe și teroriste, cum ar fi bombardamentul din februarie 1990 al unui autobuz turistic din Egipt, ucigând 9 turiști israelieni. Grupul lansează raiduri asupra satelor din Israel și amenință țintele americane.
În octombrie 1990, sute de palestinieni au ieșit din moscheea al-Aqsa și au aruncat cu pietre către pelerinii evrei care se rugau la Zidul de Vest și la poliția israeliană locală, care a ucis 18 militanți în timpul atacului. Unii consideră că acest eveniment este primul atentat sinucigaș. Hamas cere Jihad și un terorist palestinian ucide trei evrei cu un cuțit de măcelar în orașul vechi. În 1991, Hamas și-a creat aripa militară Izz al-Din al-Qassam și a început să execute palestinienii acuzați de colaborare și ulterior a lansat o campanie cu mașina-bombă. La sfârșitul anului 1992, Hamas și-a lansat campania organizată de terorism.
Potrivit lui Shaul Mishal și Avraham Sela, expulzarea a 415 activiști islamici în Liban de către Israel în decembrie 1992 a jucat un rol semnificativ în decizia Hamas de a desfășura o nouă campanie teroristă caracterizată prin bombardamente cu autoturisme și atentate sinucigașe. În plus, expulzarea conducerii Hamas nu a dus la dizolvarea organizației, în timp ce aceasta a fost înlocuită de militanții mai tineri, mai orientați spre violența jihadistă decât spre islamizarea societății.
În timpul procesului de paceÎnceputul procesului de pace în anii 1990 a dus la o creștere a terorismului, în special de către grupurile palestiniene radicale care au respins compromisurile OLP cu Israel. Atentatul sinucigaș devine cel mai popular și practicat tip de atac. Hamas a câștigat popularitate la sfârșitul anilor 1980 și începutul anilor 1990 ca urmare a acestei politici. Odată cu apariția atentatelor sinucigașe, Arafat își pierde popularitatea. Potrivit academicianului palestinian Khalil Shikaki, Intifada a fost exploatată de tineri fanatici și pentru a slăbi vechea gardă palestiniană.
Grupurile islamiste își intensifică atacurile pe măsură ce procesul de pace progresează. Cele două grupuri islamiste, Hamas și Jihadul Islamic, au fost responsabile pentru 65 de morți israelieni și 390 de răniți în 1993, în special în atentatele sinucigașe, cum ar fi atacul din 4 octombrie asupra unui autobuz.
În 1993, acordurile de la Oslo au fost semnate cu OLP pentru a pune capăt terorismului și a accepta o autoritate palestiniană . Hamas refuză acordul și își mărește numărul de atacuri. Hamas organizează trei atacuri în luna semnării acordurilor de la Oslo, ucigând 26 de persoane. Hamas justifică aceste atacuri deliberate asupra civililor în fața audienței sale cu noțiunea islamică de „ ochi pentru ochi ”. Acordurile de la Oslo sunt problematice pentru Hamas și Jihadul Islamic, deoarece acordurile sunt contrare planurilor lor pentru un stat islamic asupra întregii „Palestinei istorice”, inclusiv a teritoriului Israelului. În al doilea rând, acordurile conferă Fatah un statut dominant în instituțiile Autorității Palestiniene. Obiectivul polarizării (sau repolarizării) conflictului de către anumite facțiuni palestiniene a avut succes. La aceasta se adaugă în Israel, punerea la îndoială a sincerității lui Arafat, în timp ce el se referă în diferite discursuri în arabă: la jihad, la dreptul de întoarcere necondiționată și la episodul islamic al armistițiului Khudaybiyya., Perceput de islamiști ca o tactică de compromis cu necredincioșii.
Primul atentat sinucigaș a fost organizat pe 16 aprilie 1993, prin detonarea unei mașini bomba între două autobuze israeliene. Atacurile sinucigașe sunt ulterior efectuate în principal împotriva țintelor civile și mai rar împotriva țintelor militare, provocând numeroase victime și având ca scop și demoralizarea societății israeliene Între 1993 și 1999, au fost efectuate 21 de atacuri suicide. Bombardamentul sinucigaș al școlarilor din timpul lui Yom HaShoah întărește sentimentul în rândul populației că atacurile sunt o continuare a antisemitismului împotriva poporului evreu. Două atentate sinucigașe au loc în timpul festivității de la Purim din Tel Aviv, o sărbătoare care sărbătorește supraviețuirea poporului evreu și în care mulți copii ies în stradă deghizați.
În 1994, Hamas a ucis 50 de cetățeni israelieni și a rănit mai mult de 150. În ianuarie, 20 de soldați și un civil au fost uciși în Israel de doi bombardieri sinucigași. Un alt atac a fost comis la 6 aprilie 1994, ucigând 8 persoane în Afula. Urmat rapid de alte atacuri sinucigașe: în orașul Hadera pe 13 aprilie (5 civili uciși), centrul comercial Tel Aviv în octombrie (22 de civili uciși) și în Netzarim (3 soldați uciși). În octombrie, Hamas răpește un soldat israelian și, în schimbul eliberării sale, cere eliberarea lui Ahmed Yassin și a 200 de militanți prizonieri în Israel. Operațiunea de salvare are ca rezultat moartea ostaticului. Pe 9, Hamas a deschis focul asupra trecătorilor pe străzile Ierusalimului și pe 19, un sinucigaș s-a aruncat în aer într-un autobuz din Tel Aviv, rănind peste 48 de persoane.
În aprilie, liderul Hamas, Kamal Kahil, a fost asasinat în timp ce era căutat de Israel pentru diverse bombardamente și de către Autoritatea Palestiniană pentru uciderea a 16 persoane suspectate că ar fi colaboratori. Hamas comite un dublu atac sinucigaș care a ucis 8 persoane, justificându-l drept represalii.
O forță de poliție palestiniană, în cadrul Autorității Palestiniene, este creată pentru a demonta celulele teroriste islamiste și a pune capăt atacurilor.
În 1994, Autoritatea Palestiniană a reprimat grupurile islamiste în timp ce încălcau acordurile privind încetarea terorismului. Autoritatea palestiniană arestează 200 de suspecți, dar Hamas își continuă campania teroristă, inclusiv un atentat sinucigaș din 24 iulie care a ucis 6 persoane într-un autobuz din Tel Aviv și un altul pe 21 august, cu același număr de victime. În noiembrie 1994, a izbucnit o confruntare între poliția palestiniană și susținătorii Hamas în fața unei moschei din Gaza, care a dus la moartea a 16 persoane și 200 de răniți. Ca reacție, câteva sute de islamiști au fost arestați, plasați în închisoare cu barba rasă. În iunie 1995, Arafat a reușit să încheie un acord informal cu islamiștii pentru a pune capăt atacurilor lor teroriste. Poliția palestiniană își demonstrează lipsa de profesionalism în diferite evenimente: în 1996, în timpul gestionării luptei pe un stadion de fotbal din Nablus, au ucis un suporter și au rănit alți doi, într-o ceartă între colegi, o fată de 11 ani a fost împușcată din greșeală și poliția a tras asupra mașinilor. Poliția folosește și metode de intimidare și tortură. În plus, în iulie 1994 și septembrie 1996, poliția palestiniană schimbă focul cu armata israeliană.
Serviciile antiterroriste israeliene, inclusiv Shin Bet, folosesc recrutarea de informatori palestinieni pentru a contracara atacurile. Potrivit purtătorului de cuvânt al armatei israeliene, această strategie a făcut posibilă împiedicarea a peste 80% din tentativele de atac. După procesul de la Oslo, mulți informatori palestinieni din serviciile israeliene de combatere a terorismului sunt forțați să se stabilească în Israel, deoarece Autoritatea Palestiniană organizează o vânătoare de informatori, punând viața lor și a familiilor lor în pericol de moarte.
Jihadul islamic îl urmărește pe Hamas în atentatele sinucigașe și comite unul în Netanya la 22 ianuarie 1995, cu 20 de morți.
La sfârșitul lunii februarie, după câteva luni de relativă calmă și în timp ce Israelul se află într-o campanie electorală, Hamas comite 5 atacuri sinucigașe majore care ucid 59 de persoane în două săptămâni: autobuze publice, stații de autobuz și centrul comercial Dizengoff din Tel Aviv. Această serie de atentate sinucigașe din februarie până în martie este, în general, considerată una dintre cele mai grave perioade de atacuri din Israel, cu scene de masacru repetate în zonele sale ubrain și suferințe exprimate public de populația țării. Unii palestinieni condamnă „baia de sânge”, precum și unii teologi islamici. Unghiile sunt adăugate explozivilor care provoacă numeroase răni grave, șocând societatea israeliană. În special la 3 și 4 martie 1996, 32 de civili israelieni au fost uciși la Ierusalim și Tel Aviv. La Tel Aviv, centrul comercial Dizengoff a fost bombardat în timpul festivității evreiești de la Purim, lăsând 13 morți și 125 răniți. Ca răspuns, armata israeliană stabilește o zonă tampon care separă Israelul de Cisiordania și Autoritatea Palestiniană își declară intențiile de a „coopera pe deplin cu Israelul pentru a elimina terorismul”. De fapt, Autoritatea Palestiniană lansează operațiuni de poliție în moschei, centre islamice și universități, arestând sute de suspecți.
Groaza atacurilor favorizează victoria lui Benjamin Netanyahu la alegerile împotriva lui Shimon Peres, în timp ce punerea în aplicare a acordurilor de la Oslo este întârziată. După seria atacurilor, Israelul interzice accesul palestinienilor pe teritoriul său, apărând o măsură preventivă și limitată la durata riscului ridicat al atacurilor, considerând în continuare că Autoritatea Palestiniană nu a acționat pentru a opri atacurile. Arafat acuză Israelul de pedepse colective și de subminare a drepturilor fundamentale ale palestinienilor. Guvernul israelian consideră plângerile lui Arafat drept propagandă pentru a transmite impresia falsă a lipsei de medicamente și alimente, în timp ce nu se aplică restricții mărfurilor care intră pe teritoriile ocupate.
Hamas justifică continuarea atacurilor sale, în timp ce Israelul continuă războiul împotriva terorismului și impune restricții populației palestiniene. În special, asasinarea a doi teroriști responsabili de atacuri sinucigașe, Fathi Shiqaqi în octombrie 1995 (membru al Jihadului Islamic), precum și Yahya Ayyash în ianuarie 1996 (membru al Izz al-Din al-Qassam), sunt folosite pentru a justifica un noua serie de atacuri ale acestor organizații islamiste.
La începutul anului 1997, trei persoane au fost ucise și 48 au fost rănite de o bombă pe terasa unei cafenele din Tel Aviv. În iulie, 16 persoane au fost ucise și 178 rănite într-un atac pe scară largă asupra pieței din Ierusalim. Un alt atac din Ierusalim asupra unui centru comercial a ucis 5 persoane și a rănit 181.
În octombrie 1998, diferite încercări de atac terorist la scară largă au fost zădărnicite datorită cooperării dintre agențiile de securitate israeliene și cele ale Autorității Palestiniene. Cu toate acestea, Hamas nu intră în confruntare directă cu Autoritatea Palestiniană, dar după moartea fraților Awadallah, lideri ai organizației, Hamas își propune să comită noi atacuri, care vor fi justificate ca represalii pentru publicul palestinian.
Tensiunile au crescut odată cu semnarea Acordurilor de plantații Wye la 23 octombrie 1998, în săptămână, a fost încercat un atac sinucigaș cu bombă de către Izz al-Din al-Qassam pe un autobuz școlar israelian care transporta patruzeci de studenți elementari, dar el a fost cruțat teroristul care conducea o mașină plină de explozivi se prăbușește pe jeepul soldatului care escortează studenții. Săptămâna după Jihadul Islamic comite la rândul său o tentativă de bombardament în Ierusalim. Ca răspuns, Autoritatea Palestiniană arestează membrii Hamas în conformitate cu acordurile semnate cu Israel.
Hamas își investește eforturile în moscheile sale și în asociațiile sale sociale, educaționale și de sănătate. Hamas reușește astfel să își extindă ramura paramilitară, sprijinul moral în rândul populației palestiniene, precum și dezvoltarea organizației sale interne.
Hamas și-a redus atacurile în anii următori, cu două sinucigași în august și septembrie 1996 și trei între martie și septembrie 1997. Un total de 23 de atacuri sinucigașe între 1994 și octombrie 2000.
Potrivit lui Bruce Hoffman, utilizarea Hamas a atacurilor sinucigașe a fost calculată, folosind această metodă ieftină și eficientă conform teroriștilor. Ca răspuns, asasinatele vizate sunt folosite pentru a rezolva problema dezvoltării infrastructurii și producției de materiale explozive, utilizate pentru atentatele sinucigașe. Israelul adoptă o combinație de măsuri împotriva terorismului, unele vizând teroriști individuali, altele care vizează descurajarea unor noi atacuri: distrugerea caselor teroriștilor, impunerea de stingeri în cartiere sau localități, expulzarea teroriștilor, detenția preventivă a suspecților și proceduri legale.
Atacuri sinucigașe la începutul anilor 2000După eșecul procesului de la Oslo din iulie 2000, liderul Autorității Palestiniene Yasser Arafat, împreună cu organizațiile teroriste palestiniene, solicită un nou val de violență împotriva Israelului. Marele Mufti din Ierusalim, Ekrima Sa'id Sabri lansează alerta: „Al Aqsa este în pericol”, care servește drept stimul pentru valul violenței.
Din septembrie 2000, este un nou val de atacuri care vizează în principal civili israelieni care trăiesc în teritoriile ocupate și din 2001, atacurile sinucigașe din orașele israeliene cauzează cele mai multe decese. Perioada 2000 - 2005 a înregistrat o creștere dramatică a numărului de atacuri sinucigașe. Au fost efectuate peste 525 de atacuri sinucigașe, dintre care 155 au avut succes. Fatah participă la aceste atacuri, prin organizarea sa, Brigades des martyrs d'Al-Aqsa (în franceză).
În octombrie 2000, Hamas a reluat o campanie de atacuri, cu un prim atac la Ierusalim care a lăsat 15 morți. Atentatul sinucigaș este folosit din nou ca mijloc de a comite crime în masă și de a deteriora societatea israeliană. Atentatele sinucigașe reușesc să demoralizeze populația, să paralizeze centrele orașului și depresia economică din anii 2002-2003, Mai mult, acestea conduc la o radicalizare a publicului israelian și la victoria dreptei în 2001. Crimele în masă ucid cel mai mult în locuri aglomerate din centrele orașelor, precum stații de transport public, străzi comerciale, restaurante, cafenele, piețe, supermarketuri și mall-uri (Kfar Saba și Netanya) și noaptea (Delfinariu, Studio 49, Mike's Place and the Stage). Grupurile teroriste vizează în special locurile frecventate de copii și adolescenți.
De-a lungul timpului, alte grupări teroriste palestiniene se angajează, de asemenea, în atentate sinucigașe și folosesc limbajul Jihadului, inclusiv FDLP, PFLP, Brigăzile Martirilor Al-Aqsa și un nou grup an-Nathir. Potrivit lui Benmelech și Berrebi, din 2002 până în 2006, 31% din atacurile Hamasului, 27% din cele ale Jihadului Islamic, 20% din cele din Fatah, 11% din cele din Tanzim, 5% din cele ale Brigadelor martirilor al -Aqsa și 1% din celelalte grupuri sunt sinucigași. Mai mult, ca particularitate a concurenței dintre diferitele grupuri, aceștia își revendică frecvent răspunderea pentru aceleași atacuri. De exemplu, bombardarea unui autobuz din 17 iulie 2002 este revendicată de nu mai puțin de patru grupări teroriste.
Pentru Ismail Haniyeh , în martie 2002, palestinienii au găsit în cele din urmă punctul de slăbiciune al Israelului. În cuvinte împrumutate de la Bin Laden, el îi descrie pe evrei ca „iubind viața mai mult decât orice alt popor și ar prefera să nu moară”. Ahmed Yassin , liderul spiritual al Hamasului, descrie terorismul ca o armă psihologică care îi „va aduce pe israelieni în genunchi”.
A doua Intifada ia forma unei revolte populare în primele trei luni în care Israelul limitează pierderea de vieți prin utilizarea unor metode neletale. Cu toate acestea, după această perioadă numărul victimelor crește dramatic, pe măsură ce forțele palestiniene create în baza Acordurilor de la Oslo pentru a lupta împotriva terorismului, încep să tragă asupra armatei israeliene din grupuri de aruncători de piatră. Tehnicile de gherilă și ambuscadele teroriste devin frecvente în cadrul Brigăzii Martirilor Al-Aqsa. Atacurile se desfășoară împotriva evreilor care locuiesc în teritoriile ocupate și împotriva traficului rutier, folosind lunetisti, dispozitive explozive improvizate și foc de mortar. De la începutul anului 2001, grupuri teroriste palestiniene au atacat civili israelieni cu cel mai mare număr de victime la începutul anului 2002. Din octombrie 2000 până la sfârșitul anului 2001, Hamas a organizat 39 de atentate sinucigașe. Cea mai mortală perioadă a fost organizată în 2002, cu 59 de atentate sinucigașe și cu atacuri efectuate și de brigăzile martirilor Al-Aqsa.
Potrivit cercetătorului Mia M. Bloom, de la începutul celei de-a doua Intifada, Fatah a decis să folosească atentatele sinucigașe, în timp ce grupul Hamas a început să-și pună la îndoială hegemonia și a câștigat popularitate datorită strategiei sale de atacuri. Deși Fatah a condamnat această metodă teroristă, grupul a decis totuși să o adopte prin intermediul brigăzilor sale de martiri Al-Aqsa , într-un moment în care atacurile cu armele sale și revoltele violente pierdeau popularitate. În primele șase luni ale anului 2002, Fatah a reușit să-l depășească pe Hamas în numeroase atacuri: Brigăzile de martiri Al-Aqsa ale Fatah au efectuat mai multe atacuri sinucigașe decât toate celelalte grupări teroriste palestiniene combinate, inclusiv Hamas.
La începutul Intifadei, timp de câteva săptămâni, cartierul Gilo a fost victima lunetismului din satul creștin Beit Jala, înainte ca armata să decidă să intervină.
La 9 august 2000, reporterul USA Today , Jack Kelly , prezent la locul bombardamentului pizzeriei Jerusalem Sbarro, a descris modul în care s-a desfășurat evenimentul: "Explozia a trimis fragmente de carne umană pe balcoane. De la etajul doi, la un bloc distanță. Trei bărbați au fost catapultați la nouă metri distanță. Capetele lor, smulse de pe corp, se rostogoleau pe stradă acoperite cu sticlă spartă. O femeie avea cel puțin șase cuie lipite în gât. Doi bărbați gemeau. Ambele picioare i-au fost rupte, sângele îi curgea liber din trunchi. O fetiță de trei ani, cu fața acoperită de sticlă, a rătăcit printre cadavre, chemându-și mama. Mama era moartă. Un rabin a găsit o mână mică lipită pe un Subaru alb parcat în fața restaurantului ” . Masacrul care cauzează cele mai multe victime este comis de Hamas la 27 martie 2002 la Netanya, împotriva unei sărbători de Paște organizată pentru ca oamenii fără familii să sărbătorească sărbătoarea, inclusiv mulți supraviețuitori ai Holocaustului. 30 de persoane sunt ucise și 140 sunt rănite.
La 12 octombrie 2000, o mulțime de palestinieni au invadat secția de poliție Ramallah și au bătut până la moarte doi rezerviști israelieni neînarmați. Mulțimea aclamă când unul dintre cadavre este aruncat pe fereastră și linșat de mulțimea palestiniană. Una dintre victime este incendiată, iar capul îi este spart. La scurt timp, cele două trupuri mutilate au fost târâte pentru a fi expuse în Piața Al-Manara din centrul orașului, însoțite de o sărbătoare. Incidentul a șocat opinia publică israeliană, care a cerut guvernului său mai multe măsuri împotriva terorismului palestinian.
Președintele american George W. Bush și-a exprimat iritarea în 2001 la abordarea lui Yasser Arafat față de atacurile palestiniene împotriva civililor israelieni. El declară ca reacție la ceea ce el percepe ca sprijin tacit al lui Arafat pentru atacuri: „Nu există un bun terorist”.
După Operațiunea Bulwark , numărul atacurilor teroriste împotriva civililor israelieni a scăzut. Din iunie 2002 până în mai 2003, armata a pus în aplicare un plan pentru a controla mișcarea palestinienilor și a facilita reținerea teroriștilor: blocaje rutiere, movile de pământ, tranșee și blocuri de beton. Odată cu creșterea violenței și a terorismului, liderii israelieni descriu acum terorismul palestinian drept o „amenințare existențială”.
Pe 26 ianuarie 2002, Yasser Arafat a încurajat violența pe postul oficial de televiziune al Autorității Palestiniene: „Da, fraților, cu sufletele noastre și cu sângele nostru vă vom elibera, O Palestina. […] Dumnezeu este grozav! Slavă lui Allah și a profetului său! Jihad, jihad, jihad, jihad, jihad! […] Nu apărăm Palestina ca palestinieni. O apărăm mai degrabă în numele națiunii arabe, în numele națiunii islamice ”. În 2002, prim-ministrul israelian Ariel Sharon și-a întrerupt contactele cu Autoritatea Palestiniană în fața intensificării atacurilor, citând zicala: „Nu negociem cu teroriștii”. Cu toate acestea, negocierile de pace vor continua sub egida Statelor Unite în 2003. Israelul stabilește zone tampon cu Samaria și începe construcția unei bariere pentru a pune capăt terorismului . Construcția sa este criticată de palestinieni. Bariera permite o reducere de 90% a numărului de atacuri. De asemenea, Israelul pune în aplicare măsuri pentru decuplarea de Fâșia Gaza și de nordul Samariei.
În noiembrie 2002 a avut loc un atac sinucigaș, în timp ce în decembrie nu a fost raportat niciun atac sinucigaș și doar unul în ianuarie 2003. 36 de atacuri sinucigașe au fost zădărnicite de serviciile de securitate israeliene. Această scădere a atacurilor poate fi atribuită arestării a 150 potențiali sinucigași și a arestării a 6.000 de suspecți de activitate teroristă sau de afiliere la un grup identificat ca terorist de către Israel de la începutul campaniei de violență.
În 2003, 26 de atacuri sinucigașe au ucis 143 de persoane și în 2004 12, ucigând 55 de persoane. Din 2005, acest număr scade sub 10, 8 în 2005 și 6 în 2006.
La 20 iunie 2003, în timp ce secretarul de stat american, Colin Powell, se afla la Ierusalim pentru a avansa „Foaia de parcurs”, Hamas a ambuscadat o mașină care circula pe ruta 60, ucigând un evreu american și rănindu-i pe toți cei trei pasageri americani din vehicul.
Jihadul Islamic a folosit de asemenea femei în atacurile sale sinucigașe încă din 2003, în timp ce Hamas, care a respins această opțiune, a ajuns să recunoască responsabilitatea pentru atacul unei teroriste care s-a sinucis în ianuarie 2004.
Israelul dezvoltă mijloace tehnologice de combatere a terorismului. Încă din anii 1980, Israel a folosit vehicule fără pilot pentru supraveghere, iar în 2004 Israel a fost prima țară care a folosit drone pentru a elimina teroriștii.
Din 2005În 2005, Israelul a evacuat Fâșia Gaza , iar la sfârșitul conflictului dintre Fatah și Hamas , acesta din urmă a preluat controlul teritoriului. Grupul islamist Hamas și-a sporit apoi atacurile cu rachete și mortare împotriva civililor israelieni . Orașele cele mai afectate de bombardamente sunt cele din apropierea Fâșiei Gaza, precum Sderot , Ashkelon , Netivot și Beer Sheva . În același timp, grupul își intensifică încercările de a se infiltra în Israel, ducând, de exemplu, la răpirea soldatului Gilad Shalit .
În 2006, Brigăzile Martirilor Al-Aqsa, aripa armată a Fatah, au pretins că dețin 20 de tipuri de arme biologice și chimice după trei ani de eforturi. Grupul își afirmă disponibilitatea de a împărtăși armele sale de distrugere în masă cu grupurile jihadiste din Fâșia Gaza, Hamas și Jihadul Islamic. Pentru Gary Ackermann și Jermey Tamselt, amenințările par să facă parte dintr-un „război psihologic”.
Confruntat cu bombardamentele, Israelul a lansat o operațiune militară în 2009 împotriva Hamas, care ar fi făcut posibilă reducerea numărului de atacuri. Până în 2010, 32 de civili israelieni au fost uciși și 1.396 au fost răniți de bombardament.
Din anii 2010, presa israeliană a raportat o creștere a atacului „terorism popular”, care face parte din lupta politică și sunt făcute din aruncarea de piatră și cocktail-uri Molotov, înjunghieri și, în unele cazuri, cu foc de armă
În 2012, numărul atacurilor teroriste din Cisiordania a crescut de la 320 în 2011 la 578.
În 2014, după uciderea a trei adolescenți israelieni de către Hamas, Israel a lansat o operațiune de arestare a membrilor organizației din Cisiordania. Drept răspuns, Hamas bombardează orașele israeliene, ducând la război între grupurile israeliene și palestiniene din Fâșia Gaza. Cisiordania se confruntă cu un val de revolte și atacuri palestiniene, cum ar fi masacrul sinagogii Har Nof .
Hamas deține captiv din 2014 și 2015 evreul israelian de origine etiopiană Avera Mengistu și israelianul beduin Hisham al-Sayed, ambii suferind de tulburări de sănătate mintală. Hamas deține, de asemenea, rămășițele a doi soldați israelieni, Oron Shaul și Hadar Goldin, care necesită înmormântare conform legii evreiești. Israel negociază eliberarea palestinienilor condamnați pentru terorism împotriva eliberării lor. În 2020, Ismail Haniyeh confirmă captivitățile fără a dezvălui identitatea captivilor: „Avem patru prizonieri”. ONG-ul Human Rights Watch comunică situația celor doi ostatici în mai 2017 și percepe caprura civililor care suferă de tulburări psihice și care nu au nicio legătură cu ostilitățile „crude și nedefendabile”. ONG-ul Honestreporting deplânge lipsa acoperirii mass-media și a interesului umanitar.
În 2015, violența revoltelor cu armata sau poliția israeliană este însoțită de atacuri cu cuțitul și mașina berbec, iar din noiembrie a atacurilor cu armele de foc și cu atentatele sinucigașe. În martie 2016, valul de violență s-a diminuat și a dus la 37 de israelieni și 3 cetățeni străini uciși.
Pe 18 aprilie 2016, Hamas a organizat un atac cu bombă asupra unui autobuz din Ierusalim și pe 8 iunie 2016, un atac cu armă asupra unei cafenele din Tel Aviv .
În noiembrie 2016, au fost efectuate atacuri incendiare împotriva pădurilor israeliene, distrugând între 20-30 km 2 de spațiu verde și peste 575 de case. Potrivit anchetei poliției israeliene, peste 90% din incendiile forestiere au fost cauzate de acte de terorism.
Potrivit poliției israeliene, în 2017, 17 israelieni au murit în urma atacurilor teroriste. La sfârșitul lunii martie 2018, Hamas a organizat proteste și revolte împotriva gardului militar al Israelului situat de-a lungul Fâșiei Gaza. Sub masca revoltelor, se efectuează infiltrații ale grupurilor palestiniene și încercări de sabotare a gardului. Ulterior, zmeele și baloanele incendiare , precum și IED , sunt folosite pentru a distruge câmpurile și pădurile din Israel și IED, ca mine antipersonal de natură improvizată.
În 2019, principalele atacuri teroriste se desfășoară împotriva țintelor israeliene din Cisiordania.
Violența dintre grupările teroriste este un semn distinctiv al terorismului palestinian. Cu toate acestea, relațiile dintre aceste grupuri nu se caracterizează numai prin confruntare, de exemplu Fatah și Hamas au colaborat uneori împreună (Cordesman, 2006; Croitoru, 2007; Schanzer, 2008).
La mijlocul anilor '70, unele facțiuni ale OLP au stabilit o strânsă colaborare cu milițiile șiite, inclusiv cu miliția libaneză Amal , care a beneficiat de formarea paramilitară Fatah. Cu toate acestea, această miliție se va confrunta cu OLP și cu susținătorii săi în timpul războiului din lagăre , cu participarea Siriei, dar și a grupurilor palestiniene precum Fatah al-Intifada și As-Saiqa .
La rândul său, miliția palestiniană pro-siriană As-Saiqa participă la numeroasele masacre ale creștinilor libanezi cu alte grupuri palestiniene, precum Beit Mallet, Tel Abbas sau Damour . As-Saiqa conduce în paralel, o campanie de violență și intimidare împotriva grupurilor pro-irakiene, inclusiv Frontul Arab de Eliberare , pe care îl extinde treptat împotriva grupurilor „pro-Arafat”, după o întrerupere a relațiilor cu acesta. Edgar O'Ballance descrie violența inter-palestiniană ca fiind „spasmodică”. În special la sfârșitul lunii decembrie 1976, conflictul dintre fracțiunile palestiniene a devenit o bătălie în lagărele de refugiați palestinieni, însoțită de foc de rachete și mitraliere. Numărul victimelor acestei violențe interpalestiniene este necunoscut, deoarece a avut loc în haosul războiului civil libanez. Cu toate acestea, de exemplu, luptele din noiembrie 1983, efectuate de Fatah al-Intifada însoțite de alte „grupări respingătoare” împotriva OLP, au cauzat moartea a 500 de persoane și au lăsat 1.500 de răniți. În 1983, după ce Arafat a fugit în Tunis, organizația Abou Nidal a preluat controlul lagărelor de refugiați și a părăsit bazele Fatah. Cu toate acestea, o nouă violență a izbucnit în anul următor, odată cu revenirea militanților Fatah care au redobândit treptat controlul pozițiilor lor prin ciocniri armate. Numărul de morți al violenței dintre facțiunile rivale palestiniene în această perioadă este estimat la aproximativ 2.000 de morți și dispăruți, potrivit unei estimări raportate de Matthew White. Conform unei alte estimări, în contextul războiului civil libanez, confruntările interpalestiniene din 1982 până în 1988 au dus la câteva mii de morți.
Abu Nidal s-a despărțit de OLP în 1974, considerându-l pe Arafat corupt și prea moderat. Ostilitatea grupului său ia treptat forma asasinatelor împotriva membrilor Fatah și OLP. Această campanie se intensifică pe măsură ce sunt angajați în negocieri de pace cu Israelul. Grupul reușește să slăbească OLP prin asasinarea membrilor cheie ai organizației, în special șeful securității OLP, care a fost asasinat în ianuarie 1991. În plus, sunt alese state europene precum Austria, Italia și Germania, care au relații cu OLP. de către organizație pentru a efectua atacuri acolo.
Organizația palestiniană, Abu Nidal , responsabilă de moartea a 900 de persoane, conform Departamentului de Stat al Statelor Unite, efectuează atacuri și luări de ostatici în întreaga lume. În 1978, 600 de membri și familiile lor au fost uciși de organizație, ceea ce corespunde aproape jumătății organizației. Membrii sunt uneori arestați și torturați pentru mărturisiri de trădare și neloialitate. Majoritatea atacurilor organizației au fost împotriva țintelor palestiniene și arabe. La începutul anilor 1990, când organizația a fost slăbită de conflictele din cadrul organizației, Fatah a lansat o campanie de asasinate și a reușit să expulzeze definitiv grupul din lagărele de refugiați palestinieni din Liban. În 1992, fundațiile organizației au fost eliminate, 150 de membri ai organizației fiind uciși conform unei estimări a lui Alexander (1994).
Concurența între grupurile palestiniene ia forma unui „război inter-palestinian”, la care participă PFLP-CG. Înainte de 1990, PFLP-CG a încercat să asasineze liderii OLP, inclusiv pe Arafat, pe care Jibril îl descrie ca „un evreu care lucrează pentru serviciul secret israelian și s-a infiltrat în OLP”. PFLP-CG consideră, de asemenea, că FLP este „trădători” pentru separarea de organizație și își propune să-și elimine rivalul. Sute de membri ai organizațiilor și civili sunt uciși. La 13 august 1978, conflictul dintre PFLP-CG și FLP a escaladat, întrucât o mașină-bombă PFLP-CG a demolat sediul central al grupului, ucigând 155 de oameni și rănind 80 (200 de morți, conform unei alte estimări). Un bombardament spectaculos. În 1999, grupul a atacat și biroul FDLP, ucigând un activist și rănind mai mulți.
După vizita lui Anwar Sadat în Israel în noiembrie 1977, palestinienii „moderați” care au susținut inițiativa de pace au fost vizați de grupări teroriste radicale: cel puțin patru reprezentanți ai Fatah au fost asasinați în 1978, inclusiv Saïd Hammami la 4 ianuarie la Londra. Abd-al Nur Zaho a fost asasinat la 8 februarie 1978 și Cheick Hashem Kuzendar în 1979.
Primarul moderat al orașului Nablus, Zafer al-Masri a fost asasinat în 1986, ceea ce a descurajat alți palestinieni să arate poziții moderate.
În timpul primei intifada , o mie de palestinieni au fost uciși de palestinieni, în principal sub acuzația de colaborare cu Israelul. Palestinienii sunt înjunghiați, ascuțiți, împușcați, împânziți și arși cu acid. Luptele de stradă au izbucnit între susținătorii Fatah și susținătorii Hamas la începutul anilor 1990. Hamas și Fatah au încercat reconcilierea organizând o întâlnire la Amman în aprilie 1990, fără succes. În septembrie au avut loc confruntări după ce un membru al Fatah întrerupe predica unui imam. Hamas reacționează la „provocare” și, ca urmare a violenței, un membru al Hamas este ucis. Alte violențe au izbucnit, în special în aprilie 1991 la Nablus. În iulie 1992, o confruntare violentă între sute de membri ai fiecărui grup care a lăsat 8 morți și o confruntare din noiembrie 1994, a lăsat 13 morți într-un schimb de focuri între susținătorii celor două organizații. În această perioadă, violența a provocat câteva sute de victime. Conform legii represaliilor, violența este comisă și de membrii Fatah angajați împotriva membrilor grupului disident FDLP-fracțiune, precum și împotriva membrilor PFLP. Situația a fost rezolvată în 1994, când Fatah a livrat câțiva militanți responsabili la PFLP, potrivit organizației.
În timpul celei de-a doua Intifada, peste 714 au fost uciși de grupuri palestiniene, fenomen descris uneori ca „Intrafada”. În acest climat, Moussa Arafat, vărul lui Yasser Arafat a fost asasinat pe 7 septembrie 2005 de un grup rival. Perioada de violență a atins apogeul în 2006. În 2006, organizația Fatah s-a ciocnit cu organizația Hamas și peste 600 de palestinieni au fost uciși în ciocniri și asasinate. În cele 15 luni de la capturarea Fâșiei Gaza de către Hamas în 2007, 350 de palestinieni au fost uciși în conflicte și 248 au fost uciși în alte circumstanțe.
Ulterior, violența urmează modelul de represalii al legii represaliilor. Hamas atacă, de asemenea, clanuri și familii importante în urma unor dispute, inclusiv din cauza lipsei de loialitate față de organizație. Un alt fapt frapant, clanul Hillis este atacat cu artilerie și atacul lasă o duzină de morți. Violența izbucnește și în Jihadul Islamic pentru controlul moscheilor și astfel câștigă influență asupra populației palestiniene.
Persoanele acuzate că sunt „colaboratori” sunt executate în mod regulat de Hamas. Amnesty International denunță că Hamas folosește tortură, intimidare, bătăi și răni intenționate la genunchi împotriva victimelor suspectate de trădare. În 2012, Hamas a târât un corp legat de o motocicletă pe străzile din Gaza pentru a descuraja palestinienii de la disidență.
„Terorismul palestinian nu apare în mass-media decât târziu, din cauza unei„ generații de dezastre ”. Până în anii 1970, rezistența palestiniană a fost definită ca rezistență militară, care își împrumută modelele de la gherilă și mișcările de decolonizare, în special în Vietnam [...] La sfârșitul anilor 1960, trebuie făcută observarea unui eșec relativ, care se adaugă eșecului coalițiilor arabe împotriva Israelului [...] A sosit timpul pentru o nouă strategie [...] PFLP inaugurează această formă de terorism spectaculos care combină pirateria și luarea de ostatici pe 23 iulie 1968, prin deturnarea unui Rome-Tel. Zbor Aviv. "