Alep (ar) حلب | ||
Administrare | ||
---|---|---|
Țară | Siria | |
Guvernorat | Alep | |
Primar | Mohammad Ayman Hallaq (primar oficial) | |
Demografie | ||
Grozav | Alepini | |
Populația | 2.132.100 locuitori. (2004) | |
Densitate | 11 222 locuitori / km 2 | |
Geografie | ||
Informații de contact | 36 ° 12 ′ nord, 37 ° 09 ′ est | |
Altitudine | 379 m |
|
Zonă | 19.000 ha = 190 km 2 | |
Fus orar |
UTC + 02: 00 ( iarna ) UTC + 03: 00 ( vara ) |
|
Locație | ||
Geolocalizare pe hartă: Siria
| ||
Alep (în arabă : حلب / ḥalab ) este un oraș din Siria , capitala guvernării Alep , cel mai populat guvernat al Siriei , situat în nord-vestul țării. Timp de secole, Alep a fost cel mai mare oraș din regiunea siriană și al treilea oraș ca mărime din Imperiul Otoman (după Constantinopol și Cairo ). Cu o populație de 2.132.100 de locuitori în 2004, Alep a fost cel mai populat oraș din țară și Levant înainte de începerea războiului civil .
Situat pe site - ul vechi Berea (în greacă veche : Βέροια / Béroia , în limba latină : Bereea ), Alep este un vechi metropola, una dintre cele mai vechi orașe din lume care au fost locuite în mod constant, fiind locuită încă din VI e mileniu av . BC Importanța sa istorică este atribuită locației sale strategice ca centru comercial la jumătatea distanței dintre Marea Mediterană și Mesopotamia (Irakul modern) și locației sale pe Drumul Mătăsii .
Când Canalul Suez a fost deschis în 1869, comerțul a fost deviat spre mare și Alep a început să scadă încet. Odată cu căderea Imperiului Otoman după Primul Război Mondial , Alep a cedat interiorul său nordic Turciei moderne în același mod ca și calea ferată Berlin-Bagdad . În anii 1940, orașul și-a pierdut principalul acces la mare când Antiohia și Alexandretta au fost atașate de Turcia. Acest declin a contribuit la conservarea orașului antic Aleppo, a arhitecturii sale medievale și a patrimoniului său tradițional clasificat ca sit al Patrimoniului Mondial de către Unesco în 1986. În anii 1990 și 2000, orașul a manifestat un nou dinamism și o creștere puternică, dar a suferit distrugere semnificativă în timpul bătăliei de la Alep .
Interpretarea conform căreia numele orașului provine de la „halab Ibrahim” (relatează Avraam) ( arabă : حَلَب ḥalab , mulgere (lapte) sau Alep ) este complet contestată la nivel istoric și lingvistic.
Numele de limbă franceză Aleppo derivă din pronunțatul nume arab Halab. O ipoteză urmărește acest cuvânt din Amorrite Halaba în al doilea mileniu î.Hr. AD înseamnă „alb”, cu referire la culoarea pământului și marmura abundentă în regiune. De asemenea, are o poreclă în araba modernă ach-Chahbaa ' (الشهباب), care înseamnă și „albul” .
Orașul Alep este situat în nord-vestul Siriei, pe malurile râului Qouweiq , pe un platou la 380 de metri deasupra nivelului mării, la 120 km de Marea Mediterană și la 45 km de granița cu Turcia .
Lună | Ianuarie | Februarie | Martie | Aprilie | Mai | iunie | Iul. | August | Sept. | Oct. | Noiembrie | Dec. |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Temperatura medie medie ( ° C ) | 2 | 3 | 6 | 10 | 15 | 18 | 22 | 22 | 19 | 14 | 7 | 4 |
Temperatura maximă medie (° C) | 8 | 11 | 15 | 21 | 27 | 32 | 35 | 35 | 32 | 26 | 17 | 10 |
Înregistrați frig (° C) | −11 | −6 | −7 | −2 | 6 | 10 | 13 | 11 | 6 | 2 | −3 | −6 |
Înregistrarea căldurii (° C) | 17 | 22 | 26 | 35 | 41 | 41 | 42 | 46 | 41 | 37 | 27 | 21 |
Precipitații ( mm ) | 60 | 50 | 40 | 30 | 10 | 0 | 0 | 0 | 0 | 20 | 30 | 50 |
Este unul dintre cele mai vechi orașe locuite din lume: există deja în epoca paleo-babiloniană (2004-1595 î.Hr. ), sub numele de Halab. Săpăturile arheologice de la Tell as-Sawda și Tell al-Ansari, chiar la sud de orașul antic Alep , arată că zona a fost ocupată de amoriți cel puțin în ultima parte a mileniului III î.Hr. AD ; în plus, Alep este menționat pentru prima dată în tabelele cuneiforme descoperite în Ebla și Mesopotamia , fiind parte a statului amorit Yamkhad și cunoscut pentru abilitățile sale militare și comerciale.
În 1595 î.Hr. AD , este luat de hititi si devine o etapa majora pentru caravanele dintre Siria si Mesopotamia .
În jurul anului o mie î.Hr. BC , Alep devine centrul pieței săpunului în lumea cunoscută, poziție pe care o menține până în vremurile moderne. În 738 î.Hr. AD , este atașat Asiriei sub numele de Halman . A fost cucerită de Alexandru cel Mare în 333 î.Hr. D.Hr. și apoi trece Seleucids , cu Seleucus I care a stabilit mai întâi o colonie elenistică numită Beroia , din orașul omonim al Macedoniei (în Anglicized și Beroe). Nordul Siriei este atunci în plină înflorire economică și culturală și anumite orașe, precum Beroia , se bucură de o mare autonomie, cu o minge care ia măsuri fără constrângeri în cadrul Imperiului Seleucid .
A fost apoi ocupat în 88 î.Hr. D.Hr. de Tigran cel Mare și a intrat în regatul Armeniei , dar Tigran a fost învins de romani și Pompei a făcut Siria în 64 î.Hr. AD o provincie romană . Acest lucru oferă o anumită stabilitate regiunii timp de trei secole, de care Beroia beneficiază foarte mult. Provincia este administrată de un legat . Administrația și elita continuă să vorbească greacă, care servește, de asemenea, ca lingua franca în Orientul Mijlociu.
Prosperitatea perioadei romane implică o creștere a populației, în special în nordul Siriei, care continuă cu o intensitate și mai mare în epoca bizantină , până în secolul al V- lea. Beroia este la sfârșitul antichității al doilea oraș al Siriei romane după Antiohia (capitala Siriei romane și al treilea oraș al Imperiului Roman). Descoperirile arheologice oferă dovezi ale unei densități ridicate a populației și a multor sate din nordul Siriei între Antiohia și Beroia până în secolul al VI- lea. Existau moșii agricole mari, vile romane și biserici mari, dovadă fiind ruinele Bisericii Saint-Simeon-le-Stylite de pe Muntele Simeon . Beroia este menționată în a doua carte a Macabeilor (13, 3) din Vechiul Testament .
Numele mai multor episcopi din Beroia din provincia Siria Prima sunt raportate în documentele scrise care au ajuns la noi. Unul dintre primii este Sfântul Eustatie din Antiohia care, după ce a fost episcop al Beroiei , a devenit patriarh al Antiohiei , chiar înainte de Primul Sinod de la Niceea, în 325. Succesorul său în scaunul din Beroia este episcopul Cyrus al cărui amintim loialitatea față de simbol din Niceea care i-a adus exilul din partea împăratului Constance al II-lea . După Consiliul din Seleucia din 359, convocat de Constance, Mélèce este transferat de la Sebastia la Beroia (Béroé), dar în anul următor este promovat la sediul Antiohiei. Succesorul său în Beroia este Anatolius, care a participat la Conciliul din Antiohia în 363. Sub persecuția împăratului Valens , episcopul era un anume Teodot, prieten cu Vasile cel Mare . Acace de Béroé l-a succedat și a rămas pe loc cincizeci de ani. A participat la primul Sinod din Constantinopol în 381 și la Sinodul din Efes în 431. Teoctistul a ajuns apoi în 438. A participat la Sinodul de la Calcedon din 451 și în 458 a semnat o petiție din partea episcopilor din provincia Siriei către împăratul Leo Tracia în legătură cu uciderea lui Proterius din Alexandria . În 518, împăratul Iustin I er exilează episcopul de Beroe ( Beroia ) Antonin pentru că a respins Sinodul de la Calcedon. Ultimul episcop cunoscut al acestui scaun este Megas, care participă la un sinod în 536, convocat de Mena din Constantinopol . După cucerirea arabă, Béroé a încetat să mai fie un scaun ecleziastic. Astăzi este un loc titular ( in partibus ) pentru Biserica Catolică .
Câteva elemente arhitecturale rare rămân din această perioadă, în special în cetatea din Alep . Cele două moschei sunt vechi biserici bizantine transformate în moschei sub dinastia mirdasid în secolul al XI- lea.
În 540, regele persan Sassanid Khosrow I a dat primul foc orașului; că Iustinian va prelua și reconstrui.
A fost cucerită de arabi comandați de Khalid ibn al-Walid în 637 . Orașul se extinde și sunt construite noi metereze pentru a găzdui extinderea. Musulmanii construiesc principalele monumente ale orașului: marea moschee , construită în 715 de califul Al Walid , reconstruită în 1129 de Nur ad-Din , Madrassé Halawiyé (școala), pe locul vechii Sfintei Catedrale. Hélène, cetatea , construită de emirul hamdanid Ali Sayf al-Dawla , suks (piețe acoperite), hanii ( caravanserai ).
Sub Omei , orașul a cunoscut o anumită stagnare. În 944, a devenit capitala Hamdanizilor . Este epoca de aur a Alepului. Emir Sayf al-Dawla îl face un centru literar de prestigiu și punctul fierbinte al luptei dintre musulmani și bizantini. În 962, Alep a fost luat și ars de generalul bizantin Nicephorus II Phocas . Orașul este preluat de hamdanizi și reconstruit, dar nu își recuperează splendoarea. Apoi trece la Fatimide și apoi la Seljuks . Posesia sultanatului de Roum , a fost cucerită în 1086 de Tutuș , emir de Damasc, care s-a proclamat apoi seljuk sultan al Siriei. Când moare, emiratele sale sunt împărțite între cei doi fii ai săi, care se urăsc reciproc. Va urma o rivalitate între cele două emirate care va supraviețui mult timp până la dispariția descendenților lui Tutuș.
În 1098 și 1124 , Alep a fost asediat de cruciați , care au încetat în fața zidurilor sale. Ca răzbunare pentru atrocitățile comise de contele de Edessa în 1123 în vecinătatea Alepului, cadii orașului au distrus corul majorității bisericilor și le-au transformat în moschei. Legat de Mosul care îl protejează de atacurile latinilor, emiratul se găsește în imperiul Zengid , înainte de a deveni centrul puterii Nur ad-Din .
În 1138 a avut loc unul dintre cele mai mortale cutremure din istorie.
În 1183 , s-a întors la Saladin și la dinastia ayyubidă . Alep devine apoi un mare centru al vieții intelectuale și religioase; acolo se ridică multe madras; cetatea și zidurile sale au fost reconstruite.
În 1260 , Alep a fost preluat de mongoli înainte de a fi preluat de mameluci în 1317 .
În 1400, turco-mongolul Tamerlan a preluat orașul de la mameluci. El a prezidat masacrul unei mari părți a locuitorilor săi și a ordonat ridicarea unui turn de douăzeci de mii de cranii în afara orașului. După retragerea mongolilor, populația musulmană s-a întors la Alep, în timp ce creștinii preferă să se stabilească în noul cartier Jdeidé- Salibé în secolul al XV- lea.
Orașul a renăscut în secolul al XV- lea pentru a deveni un mare centru comercial între est și vest, angajat în principal în comerțul cu mătase.
În 1516 , a fost anexat de Imperiul Otoman , care l-a păstrat până în 1918 . În XVII - lea secol, orașul este al treilea din imperiu cu 120 000 de locuitori. Este capitala Pashalikului din Alep, apoi a Vilayetului din Alep .
În 1682, în lucrarea sa Teatrul din Turcia, unde sunt reprezentate cele mai remarcabile lucruri care se întâmplă acolo ... , misionarul capucin Michel Michel a descris un oraș cosmopolit în care coexistă paisprezece religii diferite formând tot atâtea națiuni și limbi. Dintre necreștini, citează, pe turci, arabi, kurzi , drusi , turcomani , yazidi și evrei. Dintre creștini, el citează maroniții , grecii ortodocși, armenii , siriacii , nestorienii , copții . Minoritățile creștine sunt specializate în producția de textile. Unele fac parte dintr-o adevărată aristocrație, așa cum se poate vedea din casa Ghazaleh , o splendidă reședință otomană, care a aparținut timp de două secole unei familii creștine bogate.
Din XVII - lea secol, declinul rutelor comerciale terestre între Extremul Orient și Orientul Mijlociu conduce la cea a orașului. Cu toate acestea, rămâne un important centru economic și cultural: în 1706, prima tipografie din Orientul Mijlociu a fost creată de patriarhul Athanase al IV-lea al Antiohiei pentru diseminarea textelor religioase creștine.
XIX - lea secol este tulburat in special din cauza declinului Imperiului Otoman . Între 1812 și 1819, orașul a fost ocupat de ieniceri revoltați. În 1822, Alep a suferit distrugeri în urma unui cutremur. În 1832, orașul a intrat sub administrația egipteană ca toată Siria. Tensiunile dintre comunități sunt exacerbate. În 1860, a avut loc un pogrom anticreștin. În XIX - lea secol, Alep joacă un rol în Renaștere arab: este nativ din Alep ceea ce marele reformator al-Kawakibi . La sfârșitul XIX - lea secol orașul modernizat și periferie crește. Mulți ingineri germani sunt încă la începutul XX - lea secol în timpul construcției de Bagdadului , care atrage spioni britanici, inclusiv Lawrence al Arabiei , care coboară la faimosul noul Hotel Baron .
În octombrie 1918, în timpul bătăliei de la Alep , orașul a fost luat de la turci de insurgenții arabi și britanicii conduși de Edmund Allenby . Este atașat Siriei sub mandatul francez . A fost efemera capitală a statului Alep între 1920 și 1925. Agatha Christie a rămas acolo în 1930.
Cu toate acestea, până în 1940, țesătura istorică a rămas aproape intactă, majoritatea Alépins continuând să locuiască în orașul vechi. În 1944, populația orașului se ridica la aproximativ 325.000 de locuitori, dintre care 112.110 (34,5%) erau creștini (din care 60.200 erau de origine armeană ).
În decembrie 1947 , pogromul de la Alep , o revoltă antisemită, a izbucnit în oraș, provocând 75 de morți și distrugeri extinse în comunitatea evreiască locală.
Grădina publică Alep a fost inaugurat în 1949; lucrările majore au modernizat orașul în acest moment.
În 1973, după ce Hafez al-Assad a propus o constituție laică pentru țară, revolte islamiste au izbucnit în Alep. Acesta din urmă este obligat să găsească un compromis și înscrie în Constituție că președintele trebuie să fie musulman.
Sfârșitul anilor 1970 a fost marcată de masacrul de la Scoala Aleppo Artilerie pe16 iunie 1979de către Frăția Musulmană care execută 83 de cadeți ai armatei, majoritatea alawiți .
Din anii 1990, în urma măsurilor de liberalizare a comerțului cu Turcia, orașul a cunoscut o perioadă de creștere și a devenit capitala economică a țării, apreciată pentru dinamismul și spiritul său antreprenorial. De asemenea, se confruntă cu o puternică creștere demografică cauzată de un exod rural .
1883 | 1901 | 1922 | 1925 | 1934 | 1944 | 1950 | 1960 | 1965 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
99.179 | 108.143 | 156.748 | 210.000 | 249.921 | 325.000 | 362.500 | 425.467 | 500.000 |
nouăsprezece optzeci și unu | 1983 | 1990 | 1994 | 1995 | 2000 | 2004 | 2005 | 2016 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
985.413 | 639.000 | 1.216.000 | 1.582.930 | 1.5 milioane | 1 937 858 | 2 132 100 | 2 301 570 | 1.800.000 |
În 2006, orașul a câștigat titlul de Capitală arabă a culturii islamice .
Înainte de conflict, Alep a ajuns la aproape 3 milioane de locuitori, arabii sunniți sunt majoritari și reprezintă 65% din populație, kurzi 20%, creștini 10%, alauți 5%, ca să nu mai vorbim de o mică minoritate de druze și „ ismaeliți ” . Populația este tânără, aproape 40% din populația sa are sub 15 ani.
Este un oraș industrial și comercial, adevărata capitală economică a Siriei. Districtele din Vest și Centru, în special Chahba și Haleb el-Jedid (Noul Alep), sunt cele mai bogate, locuite de burghezie, creștini și Alep nativ. Districtele de est, precum Sakhour, Chaar, Salheen și Hanano, sunt cele mai modeste, populate de oameni din mediul rural. Districtul Hamdaniyé, din sud-est, este cel al funcționarilor publici, unde alauții sunt, de asemenea, cei mai prezenți. Kurzii ocupă în principal districtul șeicului Maqsoud , din nord.
Din 2011 , orașul a fost scena demonstrațiilor împotriva regimului lui Bashar al-Assad , fără a fi totuși cel mai masiv din țară. Populația este împărțită și păstrează amintirea represiunii asediului din 1980 și 1981 .
Bătălia de la Alep începe pe19 iulie 2012printr-o ofensivă rebelă. Rapid, aceștia din urmă au pus mâna pe mai multe cartiere, dar nu au reușit să ia întregul oraș. Alep s-a trezit apoi împărțit între districtele de vest, deținute de regim, și districtele de est, deținute de opoziție.
De câțiva ani, loialiștii și rebelii se ciocnesc în orașul Alep. Zeci de fracțiuni armate se luptă de ambele părți. Din 2012 până în 2014, grupul rebel dominant din Alep a fost Liwa al-Tawhid , afiliat cu Armata Siriană Liberă , dar acesta din urmă s-a despărțit după moartea liderului său Abd al-Qader Salah . În 2015, câteva zeci de grupuri de insurgenți s-au reunit în coaliția Fatah Halab . La rândul său, armata siriană este înlocuită treptat de grupuri paramilitare locale și de miliții șahite irakiene, libaneze și afgane susținute de Iran . Statul Islamic din Irak și Levant s- a stabilit și el în Alep în 2013, dar a fost alungat în ianuarie 2014 de rebeli. La rândul lor, kurzii YPG dețin un district la nordul orașului și, uneori, încheie alianțe oportuniste, uneori cu regimul și alteori cu rebelii.
Intervenția militară a Rusiei la sfârșitul anului 2015 a sfârșit prin înclinarea balanței în favoarea regimului. În iulie 2016, Alepul de Est a fost complet înconjurat. Din exterior, armata de cucerire a reușit în august să spargă și să spargă asediul, dar asediul a fost restabilit în septembrie. 250.000 până la 326.000 de oameni s-au trezit apoi înconjurați în cartierele din est.
În timpul bătăliei, bombardamentele efectuate atât de forțele aeriene ale regimului, cât și de focul de artilerie rebel au luat mii de vieți civile. Cu toate acestea, proporțional, grevele loialiste și rusești sunt pe o scară mult mai mare. Tabăra loialistă aruncă butoaie explozive cu elicopterul (vorbim despre atacuri chimice atribuite ambelor părți) și bombardează în mod intenționat cazarmele Cascilor Albe ale Apărării Civile Siriene și ale spitalelor. După începerea asediului, populația a început să sufere și de foame.
Souk de Alep grav ars pe 28 și 29 septembrie 2012, moschee datând Khousrouwiyah din al XVI - lea secol a fost distrus de bombardamentele rebele din vara anului 2014 și intrarea în cetatea de Alep . Al-Atrouche moschee a fost grav deteriorată, Waqifiyya set de bibliotecă pe foc, iar minaretul a moscheii Umayyad din Alep a fost bombardat. În total, 121 de clădiri istorice sunt distruse sau deteriorate în vechiul oraș Aleppo. În octombrie 2016, ONU a anunțat că Alepul de Est ar putea fi „total distrus” până la sfârșitul lui 2016. Bătălia pentru Alep s-a încheiat pe 22 decembrie 2016 și s-a încheiat cu o victorie pentru regimul sirian și membrii săi. Aliați după mai mult de 4 ani de lupte grele. Au început reflecțiile asupra reconstrucției orașului.
Orașul vechi Aleppo este alcătuit dintr-o țesătură urbană unică, care mărturisește lunga sa istorie marcată de diferite civilizații. Anumite construcții istorice se remarcă, în special cetatea Aleppo care domină întregul, dar și marea moschee , sucul , madrasele și hamamurile.
Acest cartier istoric a fost inclus în Patrimoniul Mondial UNESCO în 1986. Municipalitatea a început un proiect de reabilitare în 1992 și a creat Anuarul orașului vechi în 1999 în acest scop. Dar din 2012, se observă mari distrugeri în timpul bătăliei de la Alep din timpul războiului civil .
Din XVII - lea secol, misionarii catolici au venit din Europa sunt desfășurate cu creștinii orientale din oraș , care a existat aici de la originile creștinismului și formează un creștin de elită încă prezent astăzi în oraș. Cu toate acestea, din cei 250.000 de creștini prezenți înainte de războiul civil, observatorii estimează că în Alep de Vest au rămas doar 40.000 în 2017.
Alep se găsește în mai multe jurisdicții:
Bucătăria din Alep este bucătăria urbană, foarte elaborată. Ea amestecă influențe persane, europene, asiatice și otomane. Două tehnici sunt caracteristice acesteia, este cea a foii de aluat , o tehnică persană care constă în acoperirea cu paste. Acest lucru este foarte frecvent pentru Haluwyat, precum și pentru cifrele de afaceri mici umplute, cum ar fi samboussek sau ravioli . La fel, tehnica de umplutură pentru învelișuri și legume scobite ( dovlecei și vinete numite mahchi s), moștenire otomană. Prăjirea de tip gătit, de origine mediteraneană, a fost foarte dezvoltată de arabi. Salatele sunt, de asemenea, transmise din secolul al XVIII- lea în Marea Mediterană, iar araba este acum diverse amestecuri de arome și culori. Alepul este în cele din urmă faimos pentru kebbeh-ul său în diferite forme, care constă dintr-un strat exterior care amestecă bulgur și pastă de carne proaspătă și o garnitură de carne tocată la grătar cu ceapă și fructe uscate. În cele din urmă, multe condimente, aromate și condimente îmbunătățesc felurile de mâncare, în special chimenul , sumacul și amestecul celor șapte condimente. De la un grup religios la altul circulă vase, dar uneori granița devine neporoasă.
Cea mai vizibilă schimbare în ceea ce privește obiceiurile alimentare se referă la dezvoltarea meselor luate afară. Oferta este în creștere și contribuie la această deplasare progresivă a locului de consum al meselor. Multe dintre străzile orașului se transformă rapid cu noi magazine și noi spații pentru consumatori. Apariția unor noi moduri și practici alimentare are loc prin aceste noi spații de consum. Inițial, restaurantele erau destinate călătorilor trecători. În prezent, acestea găzduiesc familii, oameni de afaceri și grupuri de prieteni. Orașul oferă o gamă largă de spații de catering cu atmosfere, decorațiuni, mese și clientele foarte variate. Unele restaurante au un spațiu pentru femei și familii și un spațiu pentru bărbați.
Alte personalități:
Alep era, înainte de război, capitala economică a țării, cu mai mult de 97.000 de companii private și 35% din locurile de muncă din țară.
Alep, nod rutier și feroviar istoric slăbit XX - lea secol , și- a recăpătat fosta activitate comercială în anii 1990. artizanat tradițional este apoi încă înfloritoare, iar activitatea industrială se dezvoltă ( de prelucrare a produselor alimentare, textile, ciment, sticlă, produse chimice, constructii mecanice, etc.). Zona industrială a șeicului Najjar este la fel de mare ca și orașul Aleppo. Avea aproape 3.000 de fabrici și a reprezentat singură o treime din producția industrială a țării și un sfert din exporturile sale la izbucnirea războiului civil din Siria în 2012. Zona a fost una dintre primele regiuni luate de rebeliune. . A demontat o serie de fabrici și a vândut mașini și alte echipamente în afara țării.
În ciuda clasificării sale ca sit al patrimoniului mondial, turismul nu a fost foarte dezvoltat înainte de război. Cu toate acestea, creșterea orașului a fost însoțită în anii 2000 de o dezvoltare tot mai mare a serviciilor pentru turiști: hotelurile, restaurantele și magazinele au recâștigat astfel posesia caselor nobile ale orașului, hanii. Această creștere sa oprit brusc odată cu începerea războiului ...
Alep are un aeroport internațional ( cod IATA : ALP); aeroportul a fost al doilea aeroport internațional al Siriei înainte de război.
Orașul găzduiește pe teritoriul său stadionul internațional din Alep, care a găzduit deja o competiție internațională.
Orașul este, de asemenea, cunoscut pentru clubul său de fotbal, Al Ittihad Aleppo , unul dintre cei mai buni din Siria alături de Club Al Jalaa Sport. Clubul Al Jalaa a fost fondat în 1949 sub numele de الشبيبة الرياضية „tineri sportivi”. În acest club se practică mai multe sporturi (precum tenis, fotbal, volei, înot), însă faima clubului se datorează în principal baschetului, unul dintre cele mai populare sporturi din Alep.