Tudela

Tudela
Stema lui Tudela
Heraldica
Steag
Tudela
Place des Fors
Administrare
Țară Spania
stare Municipio
Comunitate autonomă  Navarra
Provincie  Navarra
Buget 62.948.238,79 € ( 2007 )
Mandatul primarului
 Alejandro Toquero ( UPN )
2019-2023
Cod postal 254
Demografie
Grozav Tudelano, na (es) Tudelans (fr)
Populația 37.042  locuitori. (2020)
Densitate 172  locuitori / km 2
Geografie
Informații de contact 42 ° 03 ′ 43 ″ nord, 1 ° 36 ′ 20 ″ vest
Altitudine 263  m
Zonă 21 568  ha  = 215,68  km 2
Râu Ebro
Variat
Sfânt protector GG
Locație
Geolocalizare pe hartă: Spania
Vedeți pe harta administrativă a Spaniei Localizator de oraș 14.svg Tudela
Geolocalizare pe hartă: Spania
Vedeți pe harta topografică a Spaniei Localizator de oraș 14.svg Tudela
Conexiuni
Site-ul web http://www.tudela.com

Tudela (uneori îl putem găsi pe Tudèle în franceză , în principal într-un context istoric) este un oraș și municipiu spaniol al Comunității Forale din Navarra .

Geografie

Situatie

Tudela este situat pe Ebro , la 91  km sud de capitala sa, Pamplona . Este al doilea cel mai populat oraș din Navarra după capitală, cu 35.062 de locuitori în 2014.

Localități învecinate

Ablitas , Arguedas , Cabanillas , Cascante , Castejón , Cintruénigo , Corella , Fontellas , Murchante .

Vecinatati

Deși granițele nu sunt stabilite oficial, luând în considerare ultimul „Plan General de Ordenación Urbana” și dezvoltările sale ulterioare, următoarele cartiere (cunoscute sub numele de barrios) pot fi considerate printre cele mai consensuale.

Istorie

Partea de jos a acestui articol în istoric este să verificăm (decembrie 2018).

Îmbunătățiți-l sau discutați lucruri de verificat . Dacă tocmai ați aplicat bannerul, vă rugăm să indicați punctele de verificat aici .

Al-Tutilli devine reședința lui Musa ibn Musa (790-862), șeful familiei Muwallad Banu Qasi (hispano-romani convertiți la islam ) și frate vitreg al regelui din Pamplona Eneko Arista . Sub egida lui Musa ibn Musa, orașul și regiunea s-au dezvoltat considerabil, iar Musa ibn Musa s-a prezentat ca „al treilea rege al Spaniei” ( tertius regem în Hispania ). Deși regiunea a căzut sub autoritatea Cordoba, dezvoltarea economică și culturală a continuat. Tudela devine capitala unei taifa independente timp de aproximativ 5 ani (probabil între 1046 și 1051), timp în care se inventează o monedă. Orașul este împărțit în aljama și are o mare moschee (actuala catedrală ), piețe ( souk Mercalete Vetere , (es) alcaicería ), băi publice, sinagogi și biserici , precum și un pod peste Ebro, încă în uz.

După dispariția califatului din Cordoba , orașul a devenit între 1046 și 1051 capitala unui regat ( taifa ), înainte de a fi încorporat în cel din Zaragoza . În acest timp a trăit poetul nativ al orașului, Al-A'ma Al-Tutili , renumit pentru poeziile sale de dragoste, precum și poetul, filosoful , rabinul și medicul evreu Juda Halevi , de asemenea originar din oraș. ., renumit pentru Odele sale către Sion și Kuzari , care au călătorit prin Spania și al-Andalus în strânsoarea războaielor neîncetate, a jafurilor, a conversiilor forțate sau a masacrelor dintre creștini și berberi, almoravi, apoi almohadi, pe care evreii plăteau prețul.

După moartea regelui, Tudela a fost încorporată în regatul Pamplona . Regii Navarei își împart timpul între Pamplona și Tudela. În 1390, Tudela a fost ridicat la rang de oraș de Carol al III-lea Nobil, care a transformat vechiul castel din Tudela într-un somptuos și elegant palat regal. După moartea acestui rege, războaiele civile nu au încetat mai mult de un secol între Agramont ( (es) Agaramonte în bască ) și Beaumont ( (es) Beaumonteses ).

În ceea ce privește musulmanii (95 de case în 1480 și tot atâtea în 1495), ultima moschee a fost închisă în 1502 și, la rândul lor, au fost transformați cu forța (numiți Moriscos ) înainte de a fi expulzați din Spania în 1516 și apoi în 1609-1610.

Spiritul liber al locuitorilor săi, gelozia strămoșilor săi, liber și franc, precum și loialitatea profundă față de regii săi, au fost aspecte care au rămas evidente de-a lungul istoriei sale. Când Fernand Catolicul pune capăt independenței regatului, Tudela rămâne fidel regilor săi demiși, fiind, în 1512, ultimul popor nafar care se supune, jurând „ El Católico ” forurile orașului. Acest lucru a câștigat titlul de " Muy Noble y Muy Leal " (foarte nobil și foarte loial), pe care l-au afișat cu mândrie de atunci.

Tudela intră în XX - lea  secol , prin îmbunătățirea sistemului său urban. După războiul civil, în anii 1950, a început o schimbare definitivă în oraș. Boomul economic și cererea de elemente productive au generat o imigrație considerabilă de oameni din Ribera , împrejurimile Aragonului și Soria , făcând din Tudela, din nou, un centru de creare de locuri de muncă în zonă.

Fostul primar din Tudela, Perez Sola, a reabilitat vechiul cartier evreiesc în ruine și într-o clădire din secolul al XVI- lea, a construit un muzeu sefardic care reface viața casnică a unei familii evreiești în secolul al XV- lea, cu artefacte istorice împrăștiate anterior în lume. .

Administrare

Lista primarilor
Mandat Numele primarului Partid politic
1979-1980 Francisco Alava Jimenez PSN - PSOE
1980-1983 Alberto Tantos Bordonaba PSN-PSOE
1983-1995 José Antonio Pérez Sola PSN-PSOE
1995-2003 Luís Campoy Zueco UPN
2003-2015 Luis Casado Oliver UPN
2015-2019 Eneko Larrarte Huguet IE
Din 2019 Alejandro Toquero UPN

Demografie

Evoluția demografică
1897 1900 1920 1930 1950 1960 1970 1975 nouăsprezece optzeci și unu
8 373 8.996 10,511 10 882 13.518 16.000 21.121 23 373 24 953
Schimbări demografice, continuare (1)
1991 - - - - - - - -
26,461 - - - - - - - -
Evoluția demografică
1996 1998 1999 2000 2001 2002 2003 2004 2005 2006 2007
26 857 27 188 27.602 27 819 28.998 30 355 31 228 31 659 32 345 32 802 32.760
Surse: Tudela și instituto de estadística de navarra

Economie

Cultură și patrimoniu

Patrimoniul civil

Moștenirea religioasă

Muzeele și unitățile culturale

Sărbători

Festivitățile din Santa Ana (de interes turistic)

De la 24 la 30 iulie. Sărbătoarea patronală este26 iulie. Un program dens de festivități populare, inclusiv luptele cu tauri târg cu cursele de ( de funcționare a taurilor pe străzi ca în Pamplona ), al „Gigantada« o concentrație mare de giganți pe Mos Ziua Ana.»Revoltosa“, dans-carusel de cinci sute de ani, care pune la încercare în fiecare seară vigoarea tuturor participanților la un rit folcloric amar. Locul fuerilor pare să fie nebun.

Volatin (de interes turistic național)

Ceremonii tradiționale de înger și volatila urmat întotdeauna și sa alăturat festivităților în obiceiurile tudelanes încă de la începuturile lor, care este , probabil , considerat al XIII - lea și al XIV - lea  secol. În Sâmbăta Mare, la 10 dimineața, un manechin sau o marionetă din lemn, cu membrele articulate, îmbrăcat ridicol. Clanul care ține marioneta începe să se miște de la stânga la dreapta și invers pentru a mișca marioneta, care reprezintă Volatin sau Iuda , provocând căderea bucăților din hainele sale la pământ. Astfel a ajuns la noi această simplă ceremonie care amintește de moartea disperată a lui Iuda, apostolul care și-a vândut stăpânul ( Isus ) dușmanilor.

Bajada del Angel (Coborârea îngerului) (de interes turistic național)

La fel de vechi ca Volatin este coborârea îngerului. Așa numit pentru că un copil, îmbrăcat în înger și suspendat de o frânghie, este purtat în mijlocul unui grup și în locul actual al forurilor, până când ajunge la umerii care au imaginea Fecioarei , capul ei acoperită cu un voal negru care evocă tristețea cauzată de pierderea copilului ei Iisus Hristos . Copilul îndepărtează vălul de pe el ca semn al bucuriei pentru învierea lui Hristos. Pâna laAprilie 1851, a fost sărbătorit în vechea piață, dar în acel an, municipalitatea a acordat transferul acestui rit către cel nou, unde are loc acum duminica Paștelui la ora 9 dimineața. Cu toate acestea, această tradiție a fost întreruptă în timpul războiului și odată cu sosirea francezilor.

Sărbătorile Sfântului Ioan (de interes turistic)

Au fost sărbătorite în districtul Lourdes, în weekendurile apropiate de Sfântul Ioan din 1977. Încep vineri cu lansarea procesiunii de vestire. Urmează uriașii și capetele mari pe pasacalles . Ei ajung astfel la casa „del donante del rosco de San Juan”. Acolo se organizează o minge, care se închide vineri. Sâmbătă, ne trezim în zorii Sfântului Ioan și dimineața, sunt oferite multe activități. După-amiaza, este „paloteado de San Juan” (amestec de minge și teatru), precedat de defilarea gărzilor de alabarde ale Sfântului Ioan Botezătorul și de procesiunea sfântului. Noaptea, focurile de artificii sunt trase, așa cum este organizat celebrul pir de Sfântul Ioan. Duminică, sărbătorile se încheie cu un spectacol grandios de uriași.

Carnavalul Tudela

„ Zipoteros ” urmau să fie figuri importante în Ribera Navarreză. Acesta a fost ridicat în carnavalul Tudela în 1989 și, după trei decenii fără sărbătoare, revine în 1983. Fără îndoială, parada zipoterilor pe străzile capitalei riberiene este o tradiție foarte veche, deoarece există urme în Yanguas. și Miranda în documente despre tradiția carnavalului din Tudela și caracterul zipotero-ului . Acesta din urmă este îmbrăcat în pantaloni albi, eșarfă roșie, cămașă colorată, peste cămașă albastră, mască albă, o batistă legată în cele patru unghiuri pentru purtare pe cap și, în plus, o baghetă cu clopote.

„ Capirotul ” este un personaj nou creat, care se află în fruntea procesiunii. Are fața acoperită, un capac înalt și poartă un toiag cu clopote .

Procesiuni

Sport

Orașul are propriul stadion de fotbal, stadionul Tudela City , unde joacă principalul club de fotbal al orașului, CD Tudelano .

Personalități

Evrei

Creștini

Musulmani

Contemporan

Subtitrări

Înfrățire

Orașul Tudela este înfrățit cu următoarele orașe:

Tudela este , de asemenea , originea numelui Tudelle casă de țară fondată în Biscaya , la sfârșitul al XIII - lea  secol.

Note și referințe

  1. Planurile de ordine urbană au fost introduse prin legea solului din 1956. Acest standard , acum învechit , a stabilit clasificarea urbanistică a solului după cum urmează:
    1. Teren urban: era amplasat în zone rezervate pentru construcții sau pentru o serie de servicii (acces la trafic, distribuție de apă, electricitate etc.).
    2. Sol de rezervă urbană: susceptibil de urbanizare conform planurilor parcelare.
    3. Sol rustic: restul teritoriului municipal.
    Odată cu noua lege a statului (Legea 8/2007), acest lucru sa schimbat puțin.
  2. În arhitectură , mansarda este ultimul etaj al unei clădiri.
  3. Alfonso I st de Aragon (v 1073 -. Poleñino, 07 septembrie 1134), spune Battler, a fost regele din Aragon si Navarra de la 1104 până la moartea sa în 1134.
  4. Instituto de Educación Secundaria sau IES este o clasă a centrului de învățământ public spaniol al învățământului secundar obligatoriu pentru copiii cu vârsta cuprinsă între 12 și 16 ani, precum și, neobligatorie, a bacalaureatului sau a învățământului profesional (cicluri formative medii și superioare) sau d altele programe de garantare socială.
  5. Poetul hispanoroman Marco Valerio Marcial, de exemplu, citează țara sa natală, Tudela Bilbilis , în epigrama 55 a cărții IV: "  nosotros, nacidos de celtas e iberos, no nos avergoncemos de hacer resonar en gratos versos los numbers a tanto ásperos de nuestra tierra: in Bilbilis, the mejor por sus crueles espadas, care vence tanto a los cálibes como a los nóricos; a Plátea, care resuena por su hierro, a la care con su escaso pero inquieto caudal circunda el Jalón, care templa las armas; în Tudela y a los coros de danzas de Rixamas, ... "
  6. (es) Târgul Alberto Cañada (1980). „Los Banu Qasi (714-924)” (PDF). Revista Prìncipe de Viana (año 41, núm. 158-159): 12. ISSN 0032-8472.
  7. Dan Scher, Juda Halevi, Thinker of Sion , MATANEL 2012. Citește online
  8. (es) „  Cultura și tradiții - Rute culturale - - Tudela Judía - Ayuntamiento de Tudela  ” , pe www.tudela.es (accesat la 11 august 2019 )
  9. Călătoriile lui Rabbi Benjamin, fiul lui Jona de Tudèle, în Europa, Asia și Africa, din Spania în China , Amsterdam, 1734. citit on - line pe gallica " Călătoriile realizate în principal în Asia , în XII, XIII, XIV și XV secole , The Haga, la Jean Neaulme, 1735. citit online pe Gallica
  10. Telma, IRHT, Institute for Research and History of Texts - Orleans, „  Fuero judío de Tudela  ” , pe www.cn-telma.fr , RELMIN (baza de date) (accesat la 11 august 2019 )
  11. (es) G. Lopetegui, „Archivo General de Navarra 1150-1194”, Archivo General de Navarra 1134-1194 (Donostia, 1997), doc. 39
  12. (es) José Ángel Lema Pueyo (1990). Colecția Diplomatică de Alfonso I de Aragón și Pamplona (1104-1134). San Sebastián: Sociedad de Estudios Vascos. p. 144. ( ISBN  84-87471-13-7 ) . „Alfonso I“ el Batallador ”acordă el fuero de Nájera judíos de Tudela y ordena că vuelvan are villa aquellos judíos que la hayan abandonado."
  13. (es) Rica Amran, "Mito y realidad de los conversos castellanos del siglo XV - El traslado de una carta-privilegio que el rey Juan II dio has un hijodalgo, in Hispano Judaísmo: Estudios en memoria de José Luis Lacave Riaño" , CSIC, 2002, ( ISBN  8400080793 ) , vol. II, p. 598.
  14. Carol III din Navarra a declarat Charles III Noble, născut în 1361 în Mantes , Yvelines a murit 08 septembrie 1425 în Olite în Navarra ), regele de Navarra 1387-1425, Duce de Nemours și contele de Evreux .
  15. Termenul marrano este folosit de istorici pentru a se referi la evreii din Peninsula Iberică care au trebuit să se convertească în mod deschis la creștinism, dar au continuat clandestin practica religiei evreiești , precum și a obiceiurilor lor.
  16. Diccionario de la lengua española , ediția din 2001, dă următoarea definiție a marrano  : „  Se decía del Converso que judaizaba ocultamente  “.
  17. "  Current: If you go to Tudela ... The creation of a Jewish museum - The Sephardic Letter online  " , pe www.lalettresepharade.fr (accesat la 11 august 2019 )
  18. „Regatul Navarei, Tudela”, Turismo Navarra, citit online
  19. Muzeul sefardi situat pe strada San Julian nr. 3 în juderia viella.
  20. (es) "  Alejandro Toquero (Navarra Suma), nuevo alcalde de Tudela:" Este un loc uriaș și un orgullo "  " , pe Navarra.com ,15 iunie 2019
  21. În vocabularul juridic, forumul (din forumul latin, locul public pe care s-a așezat instanța) desemnează instanța care a fost sesizată cu un caz și, prin urmare, în mod concret, locul în care este judecat un caz. Legea forumului sau lex fori este legea care trebuie aplicată unei situații specifice și este legea locului în care a fost sesizată jurisdicția (în special dreptul internațional). privilegiu de forum: avantaj conform căruia o anumită categorie de persoane poate refuza jurisdicția geografică rezultată din regulile procedurale ale dreptului comun. Forumul desemnează, de asemenea, obiceiurile , privilegiile sau libertățile unui anumit loc (pentru de Béarn ... în spaniolă, fuero).
  22. „Pasacalle” este un gen muzical andin din Ecuador și Peru . La fel ca „pasillo”, pasacalle este un alt gen de origine europeană și cuvântul pare să provină din pasacaglia italiană . Pasacalle este o compoziție instrumentală în care joacă o procesiune, o fanfară , într-un ritm de bas, de multe ori și de aceeași lungime, de fiecare dată cu o varietate de contrapuncte de părți superioare.
  23. Știm puțin despre el, deoarece singura sursă pe care o avem este cartea sa Libro de Viajes . Deși scriitorii neevrei îl numesc frecvent drept rabin , nu există dovezi concludente că ar fi fost el. Fiul rabinului Jonás și un om pregătit, avea o experiență istorică , pe lângă faptul că știa ebraică , aramaică , greacă , latină și arabă .
  24. Corregidorul este un fost magistrat spaniol, primar, numit de rege.
  25. Directorul municipalităților înfrățite

Vezi și tu

Surse

Legături interne

linkuri externe