Saint-Lumine-de-Coutais | |||||
Primăria și biserica Saint-Léobin. | |||||
Stema |
|||||
Administrare | |||||
---|---|---|---|---|---|
Țară | Franţa | ||||
Regiune | Țara Loarei | ||||
Departament | Loire Atlantique | ||||
Târg | Nantes | ||||
Intercomunalitate | Comunitatea comunelor din Grand Lieu | ||||
Mandatul primarului |
Bernard Coudriau 2020 -2026 |
||||
Cod postal | 44310 | ||||
Cod comun | 44174 | ||||
Demografie | |||||
Grozav | Luminois | ||||
Populația municipală |
2.196 locuitori. (2018 ) | ||||
Densitate | 124 locuitori / km 2 | ||||
Geografie | |||||
Informații de contact | 47 ° 03 ′ 19 ″ nord, 1 ° 43 ′ 31 ″ vest | ||||
Altitudine | Min. 1 m Max. 48 m |
||||
Zonă | 17,64 km 2 | ||||
Tip | Municipalitate rurală și de coastă | ||||
Zona de atracție |
Nantes (municipiul coroanei) |
||||
Alegeri | |||||
Departamental | Cantonul Saint-Philbert-de-Grand-Lieu | ||||
Legislativ | A noua circumscripție electorală | ||||
Locație | |||||
Geolocalizare pe hartă: Pays de la Loire
| |||||
Conexiuni | |||||
Site-ul web | https://stluminedecoutais.fr | ||||
Saint-Lumine-de-Coutais este un oraș de Vest din Franța , situată în departamentul de Loire-Atlantique , în regiunea Valea Loarei .
Locuitorii săi se numesc Luminois și Luminoises .
Saint-Lumine-de-Coutais avea 2.058 de locuitori la recensământul din 2014.
Orașul de Saint-Lumine-de-Coutais face parte din britanic istorie în țara tradițională a Retz și țara istorică din Nantes Țara .
Este situat la sud-vest de Lacul Grand-Lieu , de care satul este legat printr-un canal, la aproximativ douăzeci de kilometri sud-vest de Nantes și la 6 km vest de Saint-Philbert-de-Grand-Location.
Municipalitățile învecinate sunt Saint-Mars-de-Coutais , Saint-Philbert-de-Grand-Lieu și Machecoul-Saint-Even .
Clima care caracterizează orașul a fost calificată, în 2010, drept „climat oceanic franc”, conform tipologiei climatelor din Franța, care avea atunci opt tipuri majore de climat în Franța metropolitană . În 2020, orașul iese din tipul „climat oceanic” în clasificarea stabilită de Météo-France , care acum are doar cinci tipuri principale de climat în Franța continentală. Acest tip de climat are ca rezultat temperaturi blânde și precipitații relativ abundente (coroborate cu perturbările din Atlantic), distribuite pe tot parcursul anului, cu o ușoară maximă din octombrie până în februarie.
Parametrii climatici care au făcut posibilă stabilirea tipologiei 2010 includ șase variabile pentru temperatură și opt pentru precipitații , ale căror valori corespund cu datele lunare pentru normalul 1971-2000. Cele șapte variabile principale care caracterizează municipalitatea sunt prezentate în caseta de mai jos.
Parametrii climatici municipali în perioada 1971-2000
|
Odată cu schimbările climatice , aceste variabile au evoluat. Un studiu realizat în 2014 de către Direcția Generală pentru Energie și Climă, completat de studii regionale, prezice, de fapt, că temperatura medie ar trebui să crească și precipitațiile medii să scadă, cu variații regionale oricum puternice. Aceste modificări pot fi văzute pe cea mai apropiată stație meteorologică Météo-France , "Nantes-Bouguenais", în orașul Bouguenais , care a fost pus în funcțiune în 1945 și care este la 16 km în linia aeriană , unde temperatura medie anuală variază de la 12,2 ° C pentru perioada 1971-2000, la 12,5 ° C pentru 1981-2010, apoi la 12,7 ° C pentru 1991-2020.
Saint-Lumine-de-Coutais este un municipiu rural, deoarece face parte din municipalitățile cu densitate mică sau foarte mică, în sensul grilei de densitate municipală a INSEE .
În plus, municipalitatea face parte din zona de atracție din Nantes , din care este o municipalitate în coroană. Această zonă, care cuprinde 116 municipii, este clasificată în zone de 700.000 de locuitori sau mai mult (cu excepția Parisului).
Orașul, mărginit de un corp de apă intern cu o suprafață mai mare de 1.000 de hectare, lacul Grand-Lieu , este, de asemenea, un oraș de coastă în sensul legii3 ianuarie 1986, cunoscută sub numele de legea costieră . De atunci, se aplică dispoziții specifice de urbanism pentru a păstra spațiile naturale, siturile, peisajele și echilibrul ecologic al litoralului , cum ar fi, de exemplu, principiul inconstructibilității, în afara zonelor urbanizate, pe fâșie. Linia de coastă de 100 de metri sau mai mult dacă planul urbanistic local prevede acest lucru.
Zonarea municipalității, după cum se reflectă în baza de date a ocupației biofizice a solului european Corine Land Cover (CLC), este marcată de importanța terenului agricol (70,5% în 2018), cu toate acestea în scădere față de 1990 (94,7%). Defalcarea detaliată în 2018 este următoarea: suprafețe agricole eterogene (34,2%), zone umede interioare (25,4%), teren arabil (24,7%), pajiști (11,6%), zone urbanizate (3, 9%), păduri (0,3% ).
IGN , de asemenea , oferă un instrument online pentru a compara evoluția în timp a utilizării terenurilor în municipiu (sau în teritorii la diferite scări). Mai multe ere sunt accesibile ca hărți aeriene sau fotografii: harta Cassini ( secolul al XVIII- lea), harta personalului (1820-1866) și perioada actuală (1950 până în prezent).
Numele locului este evidențiată în formele Sancti Liminii în 1119, Cotex în 1150, Sanctus Leobinius în 1287 Coustays în 1409 Courtaye XVIII - lea secol.
Numele de Saint-Lumine-de-Coutais provine de la Saint Lumine, adică Lubin de Chartres (sau Lupin, Léobin), unul dintre evanghelizatorii din țara Retz . „Coutais” ar proveni din latina castris : „castel”, cu referire la prezența unei tabere militare în aceste locuri, deși unii etimologi au detectat cuvântul latin costa : „coteau”, „côte”, sau chiar din Breton couët : „lemn”.
În bretonă, a fost numită la sfârșitul secolului al XX-lea Sant-Leven-Ar-C'hoad de către Office de la Langue Bretonne, un nume fără nicio valoare istorică.
Acest oraș este un oraș galo-roman antic. O alee de buș, veche de două mii de ani, este singurul vestigiu al acestei vremuri. Deși aproape, lacul Grand-lieu este greu accesibil. Astfel, în Evul Mediu, un canal („La Douve du Grand Port”) a reușit să remedieze această problemă, coasta de vest a lacului fiind aglomerată de levis (insule plutitoare de vegetație care se mișcă în vânt).
În 1424, ducele Jean V cedează fratelui său, Richard de Bretagne, pescuitul din Saint-Lumine-de-Coutais.
Prima clădire religioasă din parohie, capela Notre Dame du Chatellier ( secolul al XVI- lea) găzduiește acum un muzeu de artă sacră, care reunește o colecție de obiecte anterioare Revoluției.
În timpul războiului din Vandea, Saint-Lumine-de-Coutais a trebuit să fie supusă represiunii republicane. La ieșirea din sat, o moară transformată în memorial păstrează numele celor 272 de locuitori victime ai Revoluției.
Un festival folcloric local de origine medievală care poartă numele de „Joc cu cal de ciocan ” (sau cal Merlet, cal Merlette) a fost organizat în parohia orașului pentru o perioadă foarte lungă de timp.
Această sărbătoare este atestată încă din 1644, când a fost organizată de nouă persoane, plus sergentul de la curte. Este menționat din nou în 1678 cu opt actori, apoi în 1723 cu șapte.
Sărbătoarea trebuia legată de necesitatea „mărturisirii Majestății Sale pentru mlaștinile și bunurile comune pe care le deține în parohie” .
Apoi , ea a menționat în mod regulat pe tot parcursul XVIII - lea secol. Biserica a avut o reacție foarte violentă la această tradiție din cauza unui cântec anual în care erau detaliate toate faptele rușinoase legate de locuitorii orașului, iar textele mărturisesc dezacorduri profunde între autoritatea religioasă și cea politică. Arhidiacon Binet, care a vizitat satul parohiei2 iulie 1683, a acuzat festivalul calului Mallet că a provocat impietate, dezordine, beție și calomnie și a amenințat că va refuza sacramentele celor care au participat la această tradiție. În ciuda mâniei ecleziasticilor, festivalul calului Mallet a continuat să fie organizat, așa cum a observat rectorul Chevalier în 1768 .
Districtul Machecoul interzice sărbătoarea Malletului cal25 mai 1791. Locuitorii l-au organizat pentru Rusaliile acelui an ca toți ceilalți, și ca răzbunare,11 iunie 1791, „Hainele, ustensilele și instrumentele folosite pentru exercitarea jocului cunoscut în parohia menționată sub numele de Cheval Mallet sau Merlet” au fost confiscate, cu prețul a numeroase proteste. O altă sursă indică faptul că „la începutul anului 1793 , un detașament de forță armată s-a dus la Saint-Lumine și a răpit mallul Cheval acolo” .
30 iunie 1806, un aviz despre ceremonia calului Mallet a fost citit la Academia Celtic de către domnul Thomas de Saint Mars, care a detaliat procesul, inclusiv utilizarea unui stâlp de stejar, un toiag înflorit și „un șevalet sau chibalet. În 1846 , Alfred de Nore a descris în detaliu desfășurarea festivalului calului Mallet.
Unii locuitori ai orașului au încercat să reînvie acest obicei străvechi din 1988 .
Aparent a fost un joc anual („mister”), legat de un vechi drept seigneurial feudal a cărui origine este încă necunoscută, știm pur și simplu că a necesitat multe pregătiri și a necesitat nouă actori. Originea festivalului ar putea fi, așadar, mult mai veche decât Evul Mediu și legată de cultul druizilor, deoarece se dovedește utilizarea unui stejar , a unui cal și a unor bețe înflorite. Ceremonia calului Mallet a fost unică în canton .
Sărbătoarea ar fi avut mai multe funcții, inclusiv cea de ritual de carnaval (unde iarna a fost ucisă în mod simbolic), catharsis sau celebrarea reînnoirii naturii, dovadă fiind utilizarea unui băț înflorit. Yann Brekilien menționează un „dans cu cal de ciocan”, care era un adevărat balet liturgic în cinstea primăverii în regiunea Nantes.
Blazon : De la aperitive până la binecuvântarea episcopului Sfântul Léobin în picioare plină de aur, așezată pe o terasă Vert , cu două ciorchini de struguri cu frunze aurii, un argent șef cu trei trecători de nisip. Comentarii: Episcopul Sfântul Lobin este patronul parohiei; strugurii evocă vița; conservele amintesc de gâștele crescute pe mlaștinile Grand-Lieu . Stema proiectată de Abbé Boutin în 1945 , înregistrată la19 iulie 1972. |
Perioadă | Identitate | Eticheta | Calitate | |
---|---|---|---|---|
???? | ???? | Abatele François Chevalier | ||
1798 | 26 februarie 1809 | Etienne Loiseleur | ||
3 martie 1809 | 25 august 1832 | Francois Amailland | ||
26 august 1832 | 31 august 1843 | Pierre Pinsonneau | ||
1 septembrie 1843 | 26 noiembrie 1846 | Louis Clavier | ||
27 noiembrie 1846 | 31 decembrie 1851 | Louis jahan | ||
01 ianuarie 1852 | 16 martie 1852 | Pierre Pinsonneau | ||
17 martie 1852 | 12 septembrie 1852 | Joseph Beillevaire | ||
13 septembrie 1852 | 4 aprilie 1857 | Pierre Pinsonneau | ||
5 aprilie 1857 | 10 august 1869 | Pierre Bruneau | ||
11 august 1869 | 28 octombrie 1876 | Félix Platel aka Ignotus | ||
29 octombrie 1876 | 5 ianuarie 1878 | Pierre Giraudeau | ||
6 ianuarie 1878 | 31 august 1878 | Pierre Gallais | ||
1 septembrie 1878 | 12 noiembrie 1893 | Alexandre Beillevaire | ||
12 noiembrie 1893 | 9 decembrie 1919 | Joseph Biron | ||
10 decembrie 1919 | 16 mai 1925 | Auguste Perrochaud | ||
17 mai 1925 | 18 mai 1935 | Auguste Toublanc | ||
19 mai 1935 | 19 mai 1945 | Francois Lebreton | ||
20 mai 1945 | 18 octombrie 1947 | Paul Perrochaud | ||
19 octombrie 1947 | 28 martie 1959 | Gabriel Bonnet | ||
29 martie 1959 | 13 martie 1971 | Alfred Guillet | ||
14 martie 1971 | 11 martie 1989 | Jean Baudouin | ||
12 martie 1989 | 28 martie 2014 | Yannick Rabillé | Modem | profesor |
29 martie 2014 | În curs | Bernard Coudriau | UDI | Agent SNCF |
Datele lipsă trebuie completate. |
Conform clasificării stabilite de INSEE , Saint-Lumine-de-Coutais face parte din zona urbană și zona de ocupare a Nantes și zona de locuit din Saint-Philbert-de-Grand-Lieu . Nu este integrat în nicio unitate urbană . De asemenea, conform INSEE, în 2010, distribuția populației pe teritoriul municipiului a fost considerată „ nu foarte densă ” : 100% dintre locuitori locuiau în zone „nu foarte dense” .
Datele pentru 1793 sunt pierdute.
Evoluția numărului de locuitori este cunoscută prin recensămintele populației efectuate în municipiu încă din 1800. Din 2006, populațiile legale ale municipalităților sunt publicate anual de Insee . Recensământul se bazează acum pe o colecție anuală de informații, care se referă succesiv la toate teritoriile municipale pe o perioadă de cinci ani. Pentru municipalitățile cu mai puțin de 10.000 de locuitori, se realizează o anchetă de recensământ care acoperă întreaga populație la fiecare cinci ani, populațiile legale din anii intermediari fiind estimate prin interpolare sau extrapolare. Pentru municipalitate, primul recensământ exhaustiv care intră sub incidența noului sistem a fost efectuat în 2004.
În 2018, orașul avea 2.196 de locuitori, o creștere de 9,09% față de 2013 ( Loire-Atlantique : + 6,31%, Franța excluzând Mayotte : + 2,36%).
1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 | 1856 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
864 | 1.049 | 1.062 | 1.293 | 1.177 | 1.154 | 1.240 | 1 233 | 1 233 |
1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 | 1901 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1.297 | 1.366 | 1.324 | 1.304 | 1.249 | 1.270 | 1.278 | 1.282 | 1.357 |
1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 | 1962 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1.352 | 1.301 | 1.102 | 1.092 | 1.027 | 1.011 | 952 | 913 | 932 |
1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2004 | 2009 | 2014 | 2018 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
954 | 1.015 | 1.080 | 1.175 | 1333 | 1.689 | 1.850 | 2.058 | 2.196 |
Următoarele date se referă la anul 2013. Populația municipiului este relativ tânără. Rata persoanelor cu vârsta peste 60 de ani (14,9%) este într-adevăr mai mică decât rata națională (22,6%) și rata departamentală (22,5%). Spre deosebire de distribuțiile naționale și departamentale, populația masculină a municipiului este mai mare decât populația feminină (51,9% față de 48,4% la nivel național și 48,7% la nivel departamental).
Bărbați | Clasa de vârstă | femei |
---|---|---|
0,1 | 0,3 | |
2.6 | 5.3 | |
10.9 | 10.8 | |
19.7 | 18.5 | |
23.2 | 24.7 | |
18.3 | 16.8 | |
25.2 | 23.7 |
Bărbați | Clasa de vârstă | femei |
---|---|---|
0,4 | 1.3 | |
5.8 | 9.1 | |
13.5 | 14.6 | |
19.6 | 19.2 | |
20.8 | 19.6 | |
19.4 | 17.7 | |
20.5 | 18.5 |
Structura populației
Cifre cheie (2004)
Caritate JL: tineret ludic