Vestul în secolul  al V- lea

V - lea  secol în Europa de Vest este balamaua între Antichitatea târzie și Evul Mediu . Este marcat de prăbușirea Imperiului Roman de Apus sub influența invaziilor barbare și a înființării primelor regate barbare . Occidentul se scufundă în anarhie, dar mai multe instituții antice, precum și Biserica, rămân cumva intacte.

Această perioadă tulbure a urmat VI - lea  secol de o perioadă de reconstrucție socială și în jurul bisericii, pe fondul instabilității politice.

Prăbușirea Imperiului Roman de Vest

Sfârșitul Antichității

După divizarea finală a Imperiului Roman în 395 , la moartea lui Teodosie cel Mare , Imperiul Roman de Vest a asigurat un guvern eficient al Occidentului timp de aproximativ cincisprezece ani.

În 400, vizigoții au invadat Imperiul de Vest și au jefuit Roma în 410. Italia este atacată din toate părțile; Stilicho , pentru a încerca să-l salveze, trebuie să dezbrace provinciile de legiunile lor, marcând sfârșitul efectiv al puterii imperiale asupra provinciilor.

O frontieră fizică, înghețat Rin a fost traversat de la 31 decembrie 406 de diverse popoare barbare, în special vandalii (Hasdings și Sillings), The suevii și alanii , care astfel a izbucnit în Imperiul Roman. Alte popoare au procedat la fel și „  invaziile barbare  ” au văzut migrația multor populații, în principal germane, în toată Europa.

Împărații acestei perioade au avut în general puțină influență și cea mai mare parte a puterii aparținea unor generali de origine barbară precum Stilicho (d. 408), Aspar (d. 471) sau Ricimer (d. 472). Depunerea ultimului împărat roman de vest, Romulus Augustule de către liderul ostogot Odoacre în 476, este folosită în mod tradițional pentru a marca sfârșitul Imperiului Roman de Vest și, prin extensie, a Antichității . Dar până la această dată, împăratul nu mai avea autoritate asupra imperiului de mult timp - puterea era în altă parte.

Marile invazii

Aceste mișcări ale populației au fost parțial cauzate de avansul spre vestul hunilor care, condus de Attila (r. 434-453), a jefuit Balcanii în 442 și 447, Galia în 451 ( bătălia câmpurilor catalaune ) și Italia în 452 Hunii au rămas o amenințare până în 453 când Imperiul Hunnic s-a prăbușit odată cu moartea liderului său.

401-405: înaintarea hunilor . Precedate de aliații lor ostrogoti , au atacat vandalii , suevii , cvadrii și gepizii din bazinul carpatic . Barbarii refugiați copleșesc Imperiul de Vest . Valul începe cu zborul vandalilor conduși de dinastia Hasdings (care va întemeia regatul Cartaginei ), în compania grupurilor aliate de alani și gepizi . Ei intră în Norique , apoi avansează în Rhaetia înainte de a traversa Rinul la sfârșitul anului 406 . În urma lor progresul suevii - Quades și cealaltă ramură a vandalilor conduse de Silings dinastia  ; se deplasează în valea Dunării , în direcția Rinului (401- 405 ), alăturate de benzi de jefuitori din Panonia și Noricum . Unii oameni nu fac, sau foarte puțin, scurgeri pe scară largă în 401- 405  : gepidele din partea de nord a teritoriului la est de Tisa , Sarmatul dintre Dunăre și Tisa și șvabii . În Ungaria , hunii s-au așezat pe malurile Dunării în forturi romane abandonate, apoi în Panonia pe o linie de apărare arcuită între câmpurile Moraviei, Lacul Balaton și Sirmium .

411: invadatorii vandali , alani și suevi împart Spania prin tragere la sorți. Vandalii primesc Andaluzia , Suevi Galicia ( Regatul Sueva ) și Alans Lusitania și Cartagena. Vizigotii sunt trimise de la Roma pentru a pune capăt Bagaudes în Aquitania și coloanele de Hasdings , Sillings și alanii în Hispania. Au întemeiat acolo un regat .

Roma le aduce tribut hunilor și le abandonează Panonia .

447-449: mercenarii sași apoi unghiuri și iute se stabilesc în Marea Britanie la chemarea șefului celtic Vortigern pentru a lupta împotriva scoțienilor și a picturilor . În urma invaziei Bretaniei Romane de către unghiuri și sași . Primele invazii germanice în Marea Britanie conform cronicii anglo-saxone ( sașii , unghiurile și iuta sunt conduse de Hengist și Horsa ). Stabilirea treptată a Heptarhiei , până la unificarea Angliei sub stindardul Wessex . Cele anglo-saxonii profite Bretania și de a atrage noi imigranți. S-au stabilit de-a lungul coastelor Norfolk și Kent în jurul anilor 450-455 și apoi au devastat Midlands (regiunile centrale ale țării). Dislocarea unor populații mari pe bărci cu vâsle mici s-ar fi putut răspândi de-a lungul mai multor generații. Arheologia confirmă instalarea sașilor în sudul Angliei și cea a unghiurilor din nord. Bretonii acestor regiuni sunt alungați sau complet asimilați (toponimia și limba engleză includ foarte puține cuvinte cu rădăcină celtică).

Cele bretonii stabilit în Armorica unde au șters toate urmele civilizației romane.

Cei Hunii au invadat Galia în 451 și au fost învinși de Aetius și federalizat germani de la bătălia de la câmpurile Catalaunic . Sacul Romei de către vandali . Rhaetia și Germania au fost abandonate la germani . Cei Sașii stabilit în nordul Galia. De Burgunzii începe expansiunea lor: ele ocupă regiunea Rhône și ia Lyon (457- 458 ).

468 - 477  : cucerirea Spaniei de către regele vizigot Euric . De bavarezii , oamenii germani din sudul Rusiei ocupă Tyrol , parte a austriece Alpi și Dunărea vale . Așezarea ostrogotilor în Moesia de Jos. În gepizilor , stabilit în Dacia și Pannonia , ocupat regiuni vaste la granița de nord a Imperiului de Est 473 pentru a de la 504 , apoi de la 536 pentru a 551 . Cele Hunii albe invada Gandhara în Nord India . Sakala devine capitala lor.

486  : bătălia de la Soissons . Domeniul galo-roman al lui Syagrius este cucerit de franci .

Chiar dacă mișcările populației din această perioadă au fost calificate drept „invazii”, nu au fost expediții militare, ci migrații care implică popoare întregi. Acești barbari reprezentau doar 5% din populația Europei de Vest. Pentru a ilustra slăbiciunea numerică a triburilor barbare, se reamintește că lombarzii , atunci când au invadat Italia în a doua jumătate a VI - lea  secol, a format o hoardă compusă din aproximativ 120 000 de persoane , inclusiv persoanelor în vârstă, femei și copii.

Aceste invazii au schimbat profund natura culturală, politică și demografică a Imperiului Roman de Vest.

Formarea regatelor barbare

În secolul  al V- lea, odată cu dispariția puterii centrale imperiale, partea de vest a Imperiului a fost împărțită în mici entități autonome guvernate de triburi care au fost mutate acolo la începutul secolului.

De Franks , a Alamans și burgunzi stabilit în nordul Galia , a Anglii , a sașilor și iută stabilit în Marea Britanie , în timp ce vizigoți și vandali , respectiv , a fondat regate în Hispania și Africa de Sud. Nord .

În Europa de Vest, au apărut entități noi pe fostele teritorii ale Imperiului Roman. Ostrogoții conduși de Teodoric (d. 526) , stabilit în Italia , la sfârșitul V - lea  secol și a creat un regat caracterizat prin cooperarea dintre italieni și goților , cel puțin până la sfârșitul domniei lui Theodoric. Primul regat burgundian a fost distrus de huni în 436 și unul nou a fost fondat în anii 440 în ceea ce este acum estul Franței. În nordul Galiei, francii au format mai multe regate independente care au fost unificate și creștinizate de Clovis (r. 481-511). În insulele britanice , anglo-saxonii s-au stabilit alături de britto-romani, dar Anglia actuală a rămas împărțită în mai multe regate care formează Heptarhia . În sud, vizigoți și suevii respectiv au format regate în est și vest a Peninsulei Iberice , în timp ce vandalii stabilit în Africa de Nord . Profitând de haosul provocat de atacurile bizantine din Italia, lombarzii suplinit regatului ostrogotă la sfârșitul VI - lea  secol. Mai la est, popoarele slave s- au stabilit în centrul și estul Europei în fostele teritorii ale triburilor germanice, deși circumstanțele acestor migrații rămân în mare parte necunoscute.

Armorique este obiectul pe tot parcursul V - lea  secol un imigrant Breton fug necazurile ocupației anglo-saxon; această emigrare ricoșată va naște mai târziu regatul Bretaniei .

Structura politică și teritorială

Relația războinicului cu liderul său

Înainte de Marea Migrație, popoarele germanice trăiau în regatele Germaniei într-un mod sedentar, dar dincolo de cunoștințele analiștilor romani.

La popoarele germanice sunt la începutul marilor invazii o confederație de triburi mixte care aleg un lider pe coloană . Putem găsi în feudalismul primitiv urma acestei organizații războinice, fondată pe patronaj  : războinicul, un om liber, se pune în slujba unui stăpân de război, căruia îi aduce puterea și de la care primește protecție și pradă.

Astfel, un sistem feudal bazat pe clientelism pare să fi existat în germeni printre celți și germani  ; a fost stabilit în mod regulat în Galia în momentul cuceririi de către franci . În codul Euric al celor vizigoților , recomandarea ( Commendatio ) include un jurământ și un angajament de „respect“ din partea vasalului și protecție din partea Domnului.

Popoarele germanice care invadează imperiul formează astfel populații de războinici răpitori, care iau cu forța bunurile și hrana în țara în care evoluează. Inițial, invaziile germanice duc, prin urmare, la jafuri și jafuri ale locurilor traversate.

Federație formală în administrația teritorială a imperiului

Fundamentul regatelor barbare corespunde unei sedentarizări a acestei populații de războinici răpitori. Ca urmare a acestei instalări pe un teritoriu fix, raportul de prădare nu mai poate trece prin jafuri sistematice: de îndată ce regele consideră teritoriul drept „al său”, devine necesară protejarea populației și a producției sale, sursă a bogăției viitoare. , împotriva jefuirii altora. Clasa războinicilor are autoritatea conferită prin forță, este transformată într-o aristocrație militară care protejează populația împotriva jefuirilor din partea vecinilor și solicită în schimb servicii de retur (la originea treburilor) și subzistență.

Este trecerea lor la statutul de oameni federați pe meleagurile vestului roman, formalizată de administrația imperială atunci când există încă, care a lăsat cele mai multe urme în scrieri. În timpul sedentarizării lor , în continuitatea administrării Imperiului Roman de Vest , diferitele regate germane au înființat, între războinici și rege, districte de comandă, care sunt calificate drept ducaturi în continuitatea administrației romane (comenzile regiunile de frontieră au luat numele de „marș” sau „marchizat”). Geografia precisă a acestor circumscripții este dificil de stabilit, mai ales că contururile lor erau foarte fluctuante. Aceste circumscripții sunt încredințate șefilor ale căror titluri variază în funcție de popor (de exemplu: dux și gastalds pentru lombardi ).

Deși nominal depinde de administrația imperiului, duxul (gradul militar din administrația romană care îi conferă funcțiile de guvernator provincial atâta timp cât există Imperiul) sunt, în practică, numiți și demiși de suveran. La sfârșitul marilor invazii și odată ce Imperiul Roman de Vest a dispărut, regii popoarelor germanice, stabiliți pe ținuturile Europei de Vest, își continuă autoritatea, renunțând la delegația romană care nu a fost mai mult decât formală.

Domniile

În cadrul unui ducat, războinicii germani clienți ai „ducelui” șef astfel recompensat au dreptul să revendice pentru ei înșiși recompensa serviciului lor. La nivel formal, aceste atribuții sunt totuși plasate în extinderea drepturilor gallo-romane.

Țările cucerite sunt împărțite și transformate prin sorți șefilor independenți în „  beneficii  ” sau „feude” (așa cum s-au numit ulterior), adică pământuri acordate (în proprietate sau în drept) de către un lider tovarășilor săi de arme drept recompensă pentru serviciile pe care i le făcuseră în război. Cele Beneficiile sunt terenurile acordate de un lord pentru vasal lui pentru prețul de loialitate. De onorurile sunt birouri de onoare și publice care sunt asociate terenurilor și venituri.

Când sunt „pământuri libere” (adică fără proprietar galo-roman, sau abandonate de acesta, sau cucerite în detrimentul acestuia), pot fi alocate (în cadrul legii romane) în deplină proprietate la războinicul germanic. În caz contrar, dacă un proprietar de teren galo-roman rămâne identificabil, pământul va face totuși obiectul drepturilor feudale pentru el , o sursă de putere sau de venit pentru războinicul german care beneficiază de el.

Această organizare teritorială în seigneuries se află la baza aristocrației medievale. Această domnie funciară , unde drepturile sunt doar drepturi funciare, se distinge de domnia banală ulterioară, unde domnii exercită drepturi suplimentare putere publică pe teritoriul lor.

Evoluția diviziunii teritoriale

Atribuirea teritoriului către duxuri constituie embrionul nobilimii medievale unde marii vasali erau legați de omagiu . Titlurile de nobilime sunt atribuite inițial celor mai curajoși războinici și nu sunt ereditare . Acestea sunt beneficiile și onorurile . Dar puterea regală este adesea fragilă în timpul înființării acestor prime regate. Multe dintre aceste comenzi, devenite ereditare, au evoluat în principate teritoriale de tip feudal.

Mai mult, teritoriul pe care un rege își extinde autoritatea este considerat proprietate personală, care este împărțită între fiii săi după succesiunea sa. Acest sistem duce rapid la fragmentarea politică și la războaie neîncetate între fracțiunile vecine și rivale.

Este nevoie de o singură înfrângere în luptă pentru ca aristocrația conducătoare a unei țări să fie zdrobită, ceea ce se întâmplă pentru mulți dintre ei; în plus, absența instituțiilor statului facilitează conflictele succesorale și trădările fomate în umbra tronului.

Evoluția religioasă

Cea mai originală instituție adusă de invaziile germanice este regalitatea. Pentru popoarele germanice, puterea este în sine mai magică decât natura sacrală și, prin urmare, este articulată cu religia lor . Triburile Germaniei practicau inițial cultul asilor, din care se crede că provin familiile regale. Drept urmare, regii barbari au o origine sacră, făcându-i amândoi stăpâni de război, dar și deținători de putere spirituală.

De asemenea, atunci când un lider „barbar” apelează la creștinism pentru a încerca o apropiere de populațiile indigene romanizate, el optează în schimb pentru arianism, care permite regelui să se identifice cu Hristos supraom și să devină liderul lumii. pentru a-și păstra astfel puterea religioasă. Regele „barbar” concentrează astfel puterile domnului războiului (sau regelui unei armate: heerkönig ), șef de stat și șef al Bisericii în mâinile sale, provocând un Cesaro-papism .

Dimpotrivă, biserica conciliară pledează pentru împărțirea puterilor între rege, laic , deținător al puterii temporale și cei cinci patriarhi , inclusiv Papa de la Roma , pontif superior , deținător al puterii spirituale pentru Occident.

Cei mai romanizați „barbari” precum burgundieni , ostrogoti , vandali și mai ales vizigoții adoptaseră creștinismul, dar în versiunea sa ariană. De Franks constituie o liga de oameni germanice care, deși au stabilit un fat cu imperiul, a rămas păgânii .

După prăbușirea Imperiului Roman de Apus , Biserica a rămas singura instituție romană încă în vigoare, deoarece s-a făcut deja o muncă considerabilă pentru creștinizarea acestui Imperiu: conversia conducătorilor, legile care favorizează Biserica, legislația socială. Alinierea treptată la Evanghelii Dimpotrivă, legile barbare s-au abătut de la aceste valori, admitând războiul pentru pradă și o moralitate sexuală mai liberă.

Structura sociala

Odată cu sfârșitul Imperiului Roman de Vest, structura politică a Europei de Vest s-a schimbat dramatic, dar structurile romane din Occident nu au dispărut. Cu toate acestea, dispariția birocrației romane a dus la prăbușirea sistemului economic roman, iar majoritatea noilor entități politice și-au finanțat armatele într-un mod descentralizat prin șefii locali și prin jafuri, mai degrabă decât prin impozitare la nivel central. Practica sclaviei a scăzut, dar odată cu ruralizarea societății, a fost înlocuită de iobăgie .

În afară de alani și grupurile împrăștiate de avari sau slavi , „barbarii” care se localizează în Occident în secolul  al V- lea sunt în mare parte popoare germanice . Limbile lor sunt indo-europene, dar diferite de limbile romanice vorbite în Imperiul Roman . De asemenea, au tradiții culturale necunoscute în lumea romană:

În aceste condiții, „barbarii” nu aveau mijloacele de a-și impune cultura: dimpotrivă, erau fascinați de civilizația romană pe care nu încercau să o distrugă, ci mai degrabă să o imite. De fapt, ei au adoptat în mare măsură tehnicile celor învinși. Regalitatea barbară a continuat să folosească cadrul administrativ roman supraviețuitor, la fel latina devenind limba guvernării și limba culturii, astfel încât să aibă propriile drepturi scrise în latină. Regatele barbare se comportă ca și moștenitori ai Imperiului Roman și nu ca distrugători, iar din această tendință se va naște ambiția de a reconstitui Imperiul occidental pentru beneficiul lor , cu sprijinul Papilor , ambiție , care va duce la Imperiul carolingian. Și statele sale succesoare, inclusiv Sfântul Imperiu Roman și Regatul Franței (vezi Vestul creștin ).

Note și referințe

Note

  1. Stéphane Lebecq, The Frankish Origins - secolele V-IX . Noua istorie a Franței medievale, Seuil, „Points Histoire”, 1990
  2. Creștinismul medieval, Chanoine Delaruelle, profesor la Institutul Catolic din Toulouse. Evul Mediu, edițiile Lidis, 1966.
  3. Bauer 2010 , p.  80-83.
  4. Wickham 2009 , p.  86.
  5. James 2009 , p.  67-68.
  6. Bauer 2010 , p.  117-118.
  7. István Bóna , Hunii: marele imperiu barbar al Europei (secolele IV-V) , Rătăcire,2002( prezentare online )
  8. Michel Zimmermann, Cronologia evului mediu , puncte ,2007( citește online )
  9. István Bóna , Hunii: marele imperiu barbar al Europei (secolele IV-V) , Errance, 2002 ( citește online )
  10. Vadim Mikhaĭlovich Masson, Istoria civilizațiilor din Asia Centrală: răscrucea civilizațiilor: 250 până la 750 d.Hr. , vol.  3, UNESCO,1996, 569  p. ( ISBN  978-92-3-103211-0 , prezentare online )
  11. Balard, Genêt și Rouche 1973 , p.  24.
  12. Cunliffe 2008 , p.  417.
  13. Wickham 2009 , p.  79.
  14. Collins 1999 , p.  59-60.
  15. Collins 1999 , p.  96-97.
  16. James 2009 , p.  82-85.
  17. James 2009 , p.  77-78.
  18. James 2009 , p.  78-81.
  19. Collins 1999 , p.  196-208.
  20. Stéphane Coviaux, Înaltul ev mediu în vest , Armand Colin, 2011
  21. destul de târziu, nobilimea regatului alaman este anihilată de un complot al francilor, care provoacă căderea statului lor.
  22. Rouche (1996), pp.  43-44, 71, 184, 261.
  23. Bede Venerabilul , Chronica minora , t. IX, 22 138.
  24. Patrick J. Geary , Nașterea Franței: lumea merovingiană , ediția Flammarion, 1989, p.  81.
  25. Rouche (1996), p.  266.
  26. Rouche (1996), p.  85.
  27. Backman 2003 , p.  86-91.
  28. (în) Roger Collins , Europa timpurie medievală, 300-1000 , New York, St. Martin's Press,1999, A 2 -a  ed. , 560  p. ( ISBN  0-312-21886-9 )

Vezi și tu

Referințe