Proprietate națională

Proprietatea națională sau domeniile naționale sunt domeniile și posesiunile Bisericii , domeniul Coroanei și proprietățile unor nobili (clădiri, obiecte, terenuri agricole, mine, păduri și păduri) din Prima Republică , care au fost confiscate în timpul Revoluția franceză , în virtutea decretului de2 noiembrie 1789. Acestea sunt vândute printr-un proces de înstrăinare , hotărât de legea9 iulie 1790, pentru a rezolva criza financiară care a provocat Revoluția .

Noțiunea de proprietate națională este apoi extinsă la proprietatea emigranților și a suspecților, care sunt confiscate de la30 martie 1792, apoi vândut după decretul din 27 iulie. Unul dintre obiective este de a reprezenta o garanție pentru asignat .

Înstrăinările au început la sfârșitul anului 1790 și s-au încheiat în toamna anului 1795, data stabilită pentru suspendarea lor. Cu toate acestea, unele raioane și-au prelungit acțiunea pentru câteva săptămâni. Acestea se reiau în primăvara anului 1796 conform legislației din Ventôse IV, pentru a se încheia la date foarte variabile, Seine-et-Marne nefiind încheiată decât în ​​1867. „Istoria Revoluției Franceze constă adesea doar în războaie externe și civile, acte și gesturi de adunări , cluburi și comună  ; dar în toată Franța și în provincii, în ultimele luni ale anului 1790, la sfârșitul anului 1793, cruțate de războiul civil, vânzarea bunurilor naționale a fost principalul eveniment politic al acestei perioade. "

Cronologie

• 2 noiembrie 1789 : decret al Adunării Constituante prin care se declară că bunurile clerului sunt „  puse la dispoziția Națiunii  ” (catedrale, biserici, capitole, bunuri și proprietăți ale parohiilor, ordinelor monahale și comunităților religioase).
• 19 și 21 decembrie 1789 : decrete de vânzare a bunurilor clerului și a domeniului Coroanei, până la limita de 400 de milioane de lire sterline. Este planificată păstrarea anumitor păduri și a pădurilor și a reședințelor regale care vor fi înscrise pe lista civilă.
• 19 decembrie 1789 : crearea cesiunii gajate pe „proprietate națională”.
• 21 decembrie 1789 : sunt incluse și în „bunurile naționale” bunurile din domeniul coroanei (domenii mari și mici), fabricile regale; se vor adăuga bunurile comunităților de meserii , ale ordinului Saint-Jean al Ierusalimului , ale frățiilor (cu excepția cluburilor și ale francmasonilor), ale unităților de învățământ (1792), de caritate și spitale, fabrici (1795).
• 14 mai 1790 : decret de stabilire a condițiilor de vânzare a bunurilor naționale. Acestea sunt vândute persoanelor fizice prin licitații organizate în capitalele raionului. Prețul de vânzare se plătește în 12 ani. Se recomandă împărțirea proprietății.
• 25 iunie 1790 : decret prin care se extinde vânzarea proprietății naționale peste 400 de milioane de lire sterline planificate inițial.
• 15 august 1790 : Claude-Pierre de Delay d'Agier , adjunct al nobilimii din provincia Dauphiné , a adoptat un decret pentru accelerarea vânzării „bunurilor naționale”.
• 26 mai 1791 : Adunarea stabilește lista de reședințe pe care regele le poate păstra ca parte a listei civile: Palatul Luvru , Tuileries și castelele din Versailles , Saint-Cloud , Saint-Germain-en-Laye , Rambouillet , Fontainebleau , Compiègne și castelul din Pau , precum și moșiile și pădurile care depind de acesta. Aceste dependențe produc un venit anual de un milion de lire sterline.
• 2 și 17 noiembrie 1791 : decrete care modifică condițiile de vânzare a proprietății naționale: acestea trebuie vândute pe întregul domeniu sau chiar prin promovarea regrupării parcelelor. Aceste decrete favorizează burghezia în achiziționarea de bunuri naționale.

• 30 martie 1792 : decret de confiscare a bunurilor emigranților care au părăsit Franța de atunci 1 st iulie 1789.
• 27 iulie 1792 : decret de vânzare a bunurilor emigranților . Condițiile de vânzare ale acestora sunt diferite: decretul de14 august, propus de François de Neufchâteau, fixează mărimea loturilor între două și patru arpente și se plătește printr-o renta perpetuă. Cu toate acestea, este preferat cumpărătorul care poate răscumpăra această renta, ceea ce îi avantajează din nou pe cei bogați. În cele din urmă, limita de 4 arpente este abandonată prin decretul2 septembrie.
• 11 noiembrie 1792 : decret de suspendare a vânzării proprietăților naționale.
• 8 martie 1793 : Decretul a declarat, de asemenea , școli naționale de proprietate și orașe universitare, parohii și comunități religioase și universități.
• 24 aprilie 1793 : Coalițiile de cumpărători sunt interzise: au permis țăranilor săraci să achiziționeze proprietăți și apoi să le împartă între ei.
• 3 și 10 iunie 1793 : decrete prin care se impune subdivizarea proprietății emigranților, care va fi distribuită în loturi de un arpent către capii de familie cu mai puțin de un arpent de pământ, contra unei anuități de 5% din valoarea proprietății. Acest embrion al reformei agrare este modificat prin legea13 septembrie, care o înlocuiește cu atribuirea de obligațiuni de 500 de  lire sterline patrioților și apărătorilor patriei
• 25 iulie : decret de stabilire a termenilor și condițiilor pentru vânzarea bunurilor emigranților, conform prevederilor decretului de Mai 1790.
• 22 noiembrie : decret prin care se impune împărțirea proprietății naționale.
• 28 decembrie 1793 : lege care prevede Națiunii bunuri mobile și imobile confiscate de la persoane considerate dușmane ale Revoluției, adică emigranți și fugari, preoți refractari, deportați și deținuți, cei condamnați la moarte, străini din țările inamice.

Furnizarea națiunii de bunurile clerului

Franța de la sfârșitul secolului este la un pas de faliment (deficitul este de 61 de milioane de lire sterline) și nu mai poate găsi o soluție la criză. Creditorii statului sunt la distanță. Parisul este flămând.

10 octombrie 1789, Talleyrand , în calitatea sa de episcop de Autun, a depus o moțiune la Adunarea Constituantă , prin care se propunea naționalizarea și vânzarea proprietății Bisericii pentru completarea cofetelor de stat: clerul despre care a spus el „nu este un proprietar ca ceilalți proprietari, întrucât bunurile de care se bucură și de care nu poate dispune au fost date, nu pentru interesul oamenilor, ci pentru slujirea funcțiilor ” . Națiunea, a spus el, în principal în suferință generală, poate, fără nedreptate, să dispună de bunurile diferitelor comunități religioase pe care crede că trebuie să le suprime, asigurând fiecărei religioase vii mijloacele de subzistență, folosindu-le pentru propria sa venitul tuturor beneficiilor fără funcții, reduce în orice proporție veniturile curente ale deținătorilor, atunci când depășesc o astfel de sumă, asumând o parte din obligațiile cu care aceste bunuri au fost lovite în principiu. Potrivit lui Talleyrand, națiunea ar putea întotdeauna, oferind clerului două treimi din veniturile ecleziastice, să dispună în mod legitim de toate bunurile, fondurile și zecimile ecleziastice . Venitul total al clerului care poate fi estimat la 150 de milioane, 80 în zecimi și 90 în imobiliare, 100 de milioane reductibile prin extincții succesive la 80 sau 85, ar fi asigurat clerului cu privire la primele venituri ale statului .. Proprietatea clerului ar fi scoasă la vânzare și încasările din aceste vânzări vor fi utilizate pentru rambursarea datoriilor publice. Planul lui Talleyrand prevede o înzestrare suficientă a clerului; stingeți 50 de milioane de anuități pe viață, stingeți 60 de anuități perpetue, distrugeți, prin intermediul acestor stingeri, tot felul de deficit, restul impozitului pe sare, venalitatea taxelor și executați rambursarea și, în final, compuneți un fond de amortizare, astfel încât decimabilele mai puțin înstărite să poată fi ușurate în mod constant și că, la sfârșitul unui număr foarte mic de ani, toate decimabilele, fără excepție, pot fi eliberate în totalitate de zeciuială.

Această confiscare a bunurilor imobile aparținând Bisericii și, ulterior, celor aparținând emigranților, își propune, prin urmare, să permită rambursarea împrumuturilor contractate de stat, atunci când negocierea acestora este sever reglementată la Bursă .

În plus, această confiscare îi satisface pe cei care doresc să slăbească Biserica, lipsindu-i de puterea sa fundamentală și pe partidul jansenist care ar dori să o vadă revenind la sărăcia evanghelică.

Prin decretul de2 noiembrie 1789bunurile clerului al Bisericii sunt puse la dispoziția națiunii . Susținute de proprietatea națională, atribuții sunt creați .

Credința în terorile anului o mie , foarte mult în viață la momentul Revoluției, a infirmat de istorici din a doua jumătate a XX - lea  secol, a fost luată în momentul confiscării bunurilor Bisericii de a crede că auto - spunând panicile anului 1000 în fața sfârșitului foarte apropiat al lumii fuseseră orchestrate de preoți și călugări pentru a-i convinge pe credincioși să se spele de păcatele lor, dar mai ales să scape de bunurile lor pământești prin donații mari către mănăstiri . O broșură anonimă publicată în 1789 și intitulată Diavolul în apa sfântă sau fărădelegea căzând asupra Sa pretindea să demonteze mecanismul psihologic pus în aplicare de către religioșii vremii pentru a înspăimânta populațiile și a provoca aceste mișcări de panică. A devenit astfel legitim să returnăm tot acest pământ oamenilor care fuseseră deposedați de ei de o înșelăciune disprețuitoare.

Pentru o clasificare, este necesar să se facă distincția între bunurile ecleziastice, despre care se spune că sunt de primă origine, de care putem atașa bunurile prezbiteriilor și cele ale ospiciilor ; bunurile emigranților sau de a doua origine; în cele din urmă bunurile listei civile, domeniile regelui și domeniile angajate, la care se pot anexa drepturile feudale și zecimile subordonate, drepturile tangibile și intangibile, drepturile active și pasive. Estimările recente au arătat că 6% până la 6,5% din solul național și-au schimbat mâinile, mai mici decât cele avansate în general și care corespund estimării superficiale a proprietăților ecleziastice determinată de Lecarpentier.

Dispoziția proprietății naționale

Vânzarea proprietăților naționale a făcut parte din moțiunea lui Talleyrand depusă la Adunarea Constituantă la data de10 octombrie 1789. Legea din 02 noiembrie 1789 face ecleziastic proprietate la dispoziția națiunii. Legea21 decembrie 1789, și în cele din urmă cea a 9 iulie 1790 care decide vânzarea mai întâi pentru 400 de milioane de bunuri naționale, apoi vânzarea totală a acestor bunuri.

Proprietatea Bisericii a fost absorbită aproape în întregime în câteva luni în 1790, în 1791 și 1792 și, deoarece această proprietate era multiplă și împrăștiată, întrucât nu exista aproape niciun sat , cătun unde sălile , mănăstirea , cura , prioratul , să nu ai niște pajiști , niște lemne , niște podgorii , niște pământ sau vreun iaz , nu există un punct al Franței rurale care să nu fi fost atins de această imensă operațiune.

Din punct de vedere politic, vânzarea bunurilor naționale duce la un transfer masiv de proprietate și, prin urmare, de putere, de la nobilime și Biserică la burghezie. Deși legile și decretele adoptate nu pun în realitate în practică o reformă agrară , uneori se aplică local, depășind prevederile legii. De fapt și în ciuda declarațiilor de intenție, aceasta nu este o redistribuire destinată oamenilor și nu s-a prevăzut niciodată să se ofere celor care le dețineau drept censitari, ca fermieri, ca niște cumpărători sau ca chiriași., Terenuri sau bunuri imobile confiscate de la religioși comenzi, comunități urbane sau rurale și emigranți. Aceste bunuri au fost în principiu achiziționate și destinate persoanelor fizice, multe din Adunarea Națională, care aveau o creanță asupra statului.

Operațiunea constă dintr-o mașină cu roți dințate gigantice care a funcționat uniform în optzeci și trei de departamente și cinci sute patruzeci și opt de districte: municipalități, agenți naționali, agenți ai statului, operațiuni legate de vânzarea proprietăților naționale, datorită chiar diversității lor , și a încurcării puterilor și serviciilor, sunt ca o expediție foarte vastă și foarte complicată condusă la cel mai înalt nivel de un comitet pentru înstrăinarea proprietăților naționale (17 martie 1790), cuprinzând opt membri, apoi crescută la doisprezece

Historiografia înstrăinării proprietății naționale

Înstrăinarea proprietății naționale este o temă istoriografică care i-a fascinat pe istorici timp de două secole, dând naștere unei bibliografii abundente (850 de titluri). De la origini la Jean Jaurès  : „primitivii” studiului bunurilor naționale prin primele studii bazate pe procesele-verbale de vânzare, precursorii studiului cantitativ, de la Ivan Loutchisky la „Comisia Jaurès”, contribuția decisivă a lui Georges Lefebvre și succesorii săi, „ Școala Soboul ” și reînnoirea „Comisiei Jaurès”, lucrări recente dedicate activelor naționale folosind noi metode de numărare folosind prelucrarea datelor în sprijinul statisticilor ( Bernard Bodinier și Éric Teyssier ), istoricii au trebuit să tratează de fiecare dată arhive abundente și legislație complexă.

Dacă furnizarea bunurilor clerului și legea care confirmă înstrăinarea bunurilor au fost comentate pe larg de revoluționari , un subiect sulfuros, vânzarea în sine, condițiile în care a fost realizată și rezultatele pe care le-a dat sunt din păcate ignorat.

Rezultate

Alexis de Tocqueville , studiind vânzarea proprietăților naționale, observă că majoritatea terenurilor ecleziastice au fost cumpărate „de oameni care„ deja ”transportau unele, deci, a concluzionat, că numărul de proprietari a crescut mult mai puțin. Decât ne imaginăm” . Și a adăugat: „Împărțirea extremă a proprietății este un fapt care precedă Revoluția Franceză”. În departamentul Seine-et-Marne , descoperirile lui Boris Minzès sunt identice: cumpărătorii erau în mare parte burghezi, comercianți, industriași, bancheri, avocați, avocați și, în ansamblu, vânzarea proprietăților naționale nu a schimbat în mod semnificativ distribuirea proprietății funciare. Proporția cumpărăturilor făcute de burghezie în Seine-et-Oise, în vecinătatea Versailles și Paris este extremă și trebuie contrabalansată de „prodigiosul roi de vânzări” descris de Lucien Guillemaut pentru Louhans , unde găsim artizani, muncitori și mulți preoți din parohia lor etc.

Vânzarea „proprietății naționale nu a avut alt rezultat decât să-i facă să cadă în cea mai mare parte în mâinile burgheziei deja bogate în pământ; de asemenea, a permis câtorva fermieri mari să devină proprietari de ferme pe care le închiraseră anterior și câțiva meșteri din sate și orașe să cumpere un câmp mic sau o „casă”.

In nord

Există aproximativ treizeci de nordici (Lille, Dunkerque și Douai) cărora li se acordă 3.092  ha de proprietate națională, adică o suprafață egală cu cea dobândită de parizieni. Cei mai mari cumpărători sunt familiile Virnot, Paulée și Delannoy. Urbain Dominique Virnot , burghez de ajutor, producător de sare, negociator în magazin alimentar, schimbător de bani și consul de la Lille este unul dintre primii comercianți de bunuri naționale de când îi găsim urmele5 ianuarie 1791. Își continuă achizițiile în nume propriu până când27 februarie 1793. Apoi s-a trezit în fruntea a două case din Lille și 310  ha de teren. După moartea sa în 1794, văduva sa a continuat să facă cumpărături în numele comunității pe care ea a format-o împreună cu copiii ei ( 96  ha în Ruesnes cu castelul), fiul Pierre Urbain a fost declarat24 iunie 1798proprietar personal al celor 111  ha ale mănăstirii Notre-Dame de Loos cu biserică, curte de păsări, draperii și dependințe. Falimentul Maison Virnot din 1810 a relevat 1.436  ha de proprietate de origine națională. Cele 416  ha achiziționate direct formează doar o mică parte din activele naționale deținute efectiv, restul provenind de pe piața gri implicând intermediari și nominalizați.

În Boulonnais , mănăstirea din Beaulieu de Ferques a fost înstrăinată de țărănimea bogată care gestiona moșia. Louis Coze și fiii săi au achiziționat moșia pentru suma de 51.500 de franci11 mai 1791; tranzacția relevă o fraudă pe zona domeniului (180 de măsurători declarate de arator pentru 270 măsurate), precum și alte defecte de formă imputabile raionului care nu vor găsi ecou cu adunarea națională plonjată în frământarea revoluție, spre regretul municipalității.

În Belgia

În Belgia , înstrăinarea proprietății naționale nu a început până la sfârșitul anului 1796, adică după promulgarea, în departamentele unite , a legii care suprimă corporațiile religioase și alte corporații. Au existat vânzări încă din 1794, dar în acel moment se aplicau numai proprietăților deținute în Belgia de unitățile ecleziastice sau de emigranții de naționalitate franceză. Bunurile de origine belgiană vândute din 1796 sunt aproape exclusiv bunuri bisericești. Actele abia menționează proprietatea emigranților. Acest lucru este de înțeles atunci când observăm că emigrarea propriu-zisă nu exista în Belgia. Nobilii și proprietarii de terenuri care părăsiseră țara în 1794 s-au întors aproape toți foarte devreme. La început, cumpărătorii sunt în mare parte foști călugări care folosesc tichetele pe care le-au primit de la guvernul republican în momentul secularizării lor, pentru achiziționarea de terenuri, pe care majoritatea dintre ei intenționează să le returneze mai târziu. Apoi găsim notari sau oameni de afaceri care acționează ca intermediari pentru clienți anonimi și, în cele din urmă, speculatori străini: compania Paulée , din Paris, oameni din departamentul Nord, elvețieni din Geneva, Berna, Lausanne, locuitori din Amsterdam etc. Țăranii par să se abțină complet. Cauza acestei abțineri trebuie căutată fără îndoială în scrupulele religioase care le-au împiedicat să-și însușească pământuri a căror confiscare li s-a părut a fi o monstruozitate impietate.

Din lovitura de stat din 18 Brumaire , o mai mare încredere în stabilitatea regimului a sporit îndrăzneala și numărul amatorilor. Industriașilor, cum ar fi Liévin Bauwens din Gent și mulți alții, au primit clădiri de mănăstire pe care le-au transformat în ateliere. Compania Suzanne alcătuită din agentul de afaceri Neuchâtel , Jean Johannot, bancherul din Ghent Cornil Marin Beths, Liévin Bauwens și membrul Consiliului des Cinq-Cents , Nicolas-Melchior Bonaventure, a achiziționat , printre altele, mănăstirea benedictină și 41 de case din Bruxelles .

Înstrăinarea proprietății naționale a servit la consolidarea noului regim introdus de cucerirea franceză. Cumpărătorii de bunuri naționale, văzând în el garanția achizițiilor lor, au fost cei mai puternici susținători ai săi. Este frapant să observăm că după 1815, în Regatul Țărilor de Jos, printre aceștia, politica anticlericală a regelui William își va recruta cei mai convinși susținători.

Conversii în industria textilă

O parte din mărfurile confiscate de la nobili sau Biserică, printre care mai multe abații din ordinul cistercian , au fost transformate în fabrici de bumbac, ceea ce a făcut din Franța rapid producătorul textil principal din Europa, aprovizionând în Brazilia, prin Portugalia. Aceste investiții au făcut posibilă rezistența la concurența britanică provocată de succesul primilor antreprenori britanici din bumbac , ale căror invenții precum mule-jenny au crescut productivitatea de 140 de ori. Războaiele Revoluției Franceze și Bonaparte au creat în același timp o nevoie de textile pentru a îmbrăca armatele. Dar emigrarea în Brazilia a familiei regale portugheze în 1807 pentru a fugi de armatele franceze a declanșat măsuri de represalii împotriva Franței, lipsită de bumbac brazilian, rezultând în cea mai cumplită lipsă din istoria culturii . Această lipsă s-a încheiat după febra Alabama din 1816 și dezvoltarea în Egipt a bumbacului Jumel , care a apărut pe piața mondială în 1821. Pe măsură ce materia primă a devenit din nou accesibilă în anii 1820, mai multe situri transformate în bunuri naționale au revenit la producția de bumbac. .

Printre site - urile confiscate și transformate în fabrici de textile, multe sunt în departamente care vor trăi o industrializare textilă în XIX - lea  secol:

• În Haute-Savoie , fosta mănăstire Clares săraci a devenit fabrica de bumbac Annecy , condusă de Louis Alexis Jumel , inventatorul bumbacului Jumel, și apoi a fost cumpărată în 1828 de către industriașul elvețian Jean Gottfried Laeuffer și a angajat 1.400 de persoane în 1847. În apropiere, fabrica de bumbac Cluses , transformat după incendiul din 1844 în Orologerie Școala Cluses , va fi punctul de pornire al barei de cotitură industrie în Haute-Savoie . În același departament, Château de Faverges a fost cumpărat în 1810 de Jean-Pierre Duport , a cărui fiică s-a căsătorit cu Nicolas Blanc , care a investit într-o fabrică de muselină. Fiul lor, Jules Blanc (baron), a fondat o dinastie textilă.
• L' Oise este deosebit de îngrijorat: marchizul de Travanet a cumpărat mănăstirea din Royaumont în timpul Revoluției pentru a înființa o fabrică de bumbac operată de familia Derolland-Delacoste, a cărei producție a fost oprită timp de trei ani începând cu 1812. Un alt loc important, Notre-Dame Mănăstirea d'Ourscamp , cisterciană, confiscată în 1792, care după 1825 a devenit cea mai importantă fabrică de catifea de bumbac din departament. După Revoluția Franceză, a fost preluată de Maximilien Radix de Sainte-Foix , apoi în 1813 de Pierre Toussaint-Delachaussée , care a creat Société des établissements d'Ourscamp. Încă în Picardia, mănăstirea Capucinilor din Château-Thierry este vândută ca proprietate națională lui Jean-Baptiste Gouge (1772-1843), care o transformă într-o fabrică de bumbac, la 24 rue des Capucins, în actualul colegiu Jean-Racine.
• În Aube , care, la fel ca Picardia, va avea un viitor textil excelent, moșiile din Pont-Sainte-Marie , lângă Troyes , sunt vândute ca proprietate națională către peste 400 de cumpărători.
• În Vosgi , „prima fabrică mecanică de bumbac instalată în departament” a fost plasată după Revoluția Franceză în grădinile mănăstirii Saint-Hydulphe de Moyenmoutier , în timp ce vecinul său, mănăstirea Saint-Pierre de Senones, a văzut și implementarea un proces creat de John Heywood în 1806. Cele două fabrici au fost achiziționate ulterior de Marcel Boussac .
• În Alsacia , în bazinul textil din Mulhouse , Jean Haeffely a înființat în 1807 în castelul din Pfastatt o fabrică de albire a țesăturilor de bumbac, în timp ce Hartmann Risler a fondat fabrica omonimă, în mănăstirea comandamentului cavalerilor teutoni din Rixheim. , cumpărat în 1797 de la politicianul și speculatorul Jean Struch , care îl dobândise de la Ordinul Teutonic .
• În Loire , mănăstirea Récollets de Saint-Germain-Laval , din Saint-Germain-Laval , a fost cumpărată la licitație în 1792 de către industrialul Barthélémy Chaverondier (1761-1839) , tatăl istoricului Auguste Chaverondier (1820- 1891), care și-a instalat mașinile de filat în bumbac în mănăstire. Fabrica se va muta apoi la Roanne .
• În Saône-et-Loire , imensa abație din La Ferté a găzduit doar 14 călugări în timpul Revoluției Franceze . Setul a fost vândut ca proprietate națională în 1791 către Jean-Marie și Joseph Passaut, postmasteri din Sennecey , care l-au revândut trei zile mai târziu lui Jean-Baptiste Humblot , negustor de pânze și producător din Villefranche-sur-Saône , de către adjunctul al treilea al moșie . Aceasta plătește 365.388 de  lire sterline, inclusiv 303.525 de  lire sterline donate districtului Chalon-sur-Saône. Frații Passaut au încasat 61.863 de  lire sterline de câștiguri de capital în trei zile, de la17 la 20 iunie. Personalul, parțial feminin, al fabricii de bumbac este situat în dependințe. Arnould Humblot-Conté a moștenit-o în 1809 și a dezvoltat-o. Viitor acționar al companiei feroviare Saint-Étienne din Lyon , soțul lui Hélène Conté, moștenitor al fabricii de creioane „comte-gilbert”, acest primar din Saint-Ambreuil și deputat liberal din 1820 până în 1824 și din 1827 în 1831, discută despre vârsta limita și programul de lucru pentru copiii din cadrul adunării.
• În Belgia , apoi anexată de Franța, mănăstirea Royghem , lângă Ghent , este atribuită ca proprietate națională pe27 iunie 1799, pentru 300.000 de  lire sterline, lui Liévin Bauwens care a înființat o fabrică de bumbac acolo, apoi a deschis o a doua în 1800 la Paris. În 1796, premonstratenii au fost expulzați din mănăstirea din Drongen , cumpărată de același Lieven Bauwens , pentru a instala în 1804 un bumbac filat , menționat că eșuează treizeci de ani mai târziu. În același an, mănăstirea din La Cambre din Ixelles și-a schimbat mâinile de trei ori și a devenit fabrică de sfeclă și apoi de bumbac.
• În Haute-Marne , abația Auberive a fost cumpărată de Abel François Nicolas Caroillon de Vandeul , ginerele lui Denis Diderot , care a înființat o moară de bumbac în aripa de est între 1797 și 1807, când s-a prăbușit, forțându-l să fie transformat în reședință.
• În Mayenne , Abația din Fontaine-Daniel este încă folosită pentru fabricarea Toiles de Mayenne .

Alte departamente, mai puțin marcate de textile, au avut, de asemenea, multe proprietăți naționale:

• În Côte-d'Or , castelul Arnay-le-Duc , al Prinților de Condé, devine o fabrică de textile, apoi cedează locul, din 1865 până în 1957, către fabrica de dosare, șlefuituri și unelte Proutat-Michot-Thomeret, premiat la expozițiile universale de la Paris și Londra.
• În Var , în La Ciotat , Louis Benet (1805-1877) a preluat o moară de mătase și bumbac, situată în fosta mănăstire bernardină din La Ciotat , scoasă la licitație pe4 septembrie 1792, unde a înființat unul dintre primele șantiere navale franceze care fabrică bărci cu aburi, în 1835.
• În La Manche , mănăstirea din La Lucerne a fost vândută și ca proprietate națională în 1790 și apoi cumpărată de Louis-Julien Gallien , comerciant-armator din Granville , care a înființat o moară de bumbac în biserica mănăstirii în 1794.
• În Haute-Saône , în prima jumătate a XIX - lea  secol, o moară mare de bumbac a lucrat în abația de cisterciene de Adelans-et-le-Val - de-Bithaine .
• În Hérault , în timpul Revoluției Franceze , șase călugări locuiau în abația Saint-Guilhem-le-Désert . O fabrică de bumbac îi dislocă. Mănăstirea, vândută unui zidar, servește ca o carieră de piatră.
• În Eure-et-Loir , Mănăstirea Notre-Dame de Bonneval , de asemenea cisterciană, a fost vândută drept proprietate națională către Julien Balleux, fost director de poștă, pentru a deveni în 1793 o fabrică de bumbac fondată de Pierre Dutartre , comerciant la Paris, pe atunci colonie pentru copii abandonati, azil si in sfarsit spital.
• În Eure , mănăstirea Notre-Dame de Fontaine-Guérard a văzut - o pe ultima sa stareță, Marie Madeleine-Éléonore du Bosc de Radepont, retrăgându-se la familia sa din Radepont în 1790.12 martie 1792, François Guéroult , cumpărătorul, a creat o vastă fabrică de bumbac, care a fost vândută în 1822, 30 de ani mai târziu, baronului Levavasseur, proprietarul multor mori din Normandia, care a transformat-o în moară Levavasseur . În 1821, François Guéroult deținea două fabrici de cânepă și lână în Pont-Saint-Pierre .

Speculații și vandalism

Clădirile mai puțin norocoase vândute ca bunuri naționale sunt demolate de-a dreptul, în general cu scopul de a-și vinde materialele pentru reutilizare. Așa dispar numeroase clădiri civile sau religioase, total sau parțial. Cumpărătorii din aceste vânzări sunt adesea menționați prin expresia Black Band .

În Somme, abația Selincourt , cu vasta sa abație, este complet distrusă în urma vânzării sale ca proprietate națională. Nu departe de acolo, castelul Orival sau cel al lui Pendé , proprietate a emigranților, au suferit aceeași soartă, în ciuda plângerilor din partea populației locale.

În apropiere de Rouen, abația Jumièges , clădirile conventuale ale abației Saint-Georges de Boscherville , castelul La Londe , complet reconstruit în anii 1740, sunt reduse la starea vestigiilor.

Manche, Mănăstirea Hambye , Mănăstirea Montmorel , Mănăstirea Savigny sunt reduse la ruine. În Chantilly , marele castel este distrus; parcul este, în cea mai mare parte, subdivizat.

În marile orașe, multe parohii sunt suprimate și bisericile mai puțin norocoase sunt sacrificate, de îndată ce sunt vândute ca proprietate națională. Alții sunt așa numai după ce au slujit câțiva ani pentru diferite utilizări, fără legătură cu închinarea. La Paris , biserica Saint-André-des-Arts , biserica Saint-Paul-des-Champs , biserica Saint Jean en Grève , printre multe altele , dispar în acest fel.

Revoltele patrimoniale provocate de Revoluție și în special de vânzările de bunuri naționale, aduc apariția conceptului de vandalism , popularizat în timpul Terorii de către însuși starețul Grigorie .

Executările silită revoluționară nu se referă doar la proprietăți imobiliare, ci și la conținutul acestora, în special la operele de artă. În acest moment, multe lucrări au fost vândute la licitație, dintre care unele au plecat în străinătate.

Mulți cumpărători de proprietăți naționale speculează cu privire la nesiguranța cauzată de regimul Terorism , pentru a achiziționa cel mai mic cost al bunurilor confiscate, plătesc, pe lângă temperament și atribuții , a căror inflație se depreciază rapid în valoare. Așa s - a îmbogățit viitorul filosof Claude-Henri de Rouvroy de Saint-Simon . Profitul lor este astfel crescut.

Compensare

În ceea ce privește vânzarea de bunuri naționale de primă origine (bunuri ecleziastice), nu a existat o „compensație” strict vorbind, ci încercări de compensare sub formă de plată a clerului, care nu au avut succes.

• Decretul de 2 noiembrie 1789prevede că statul asigură, „într-un mod adecvat, în detrimentul închinării, întreținerea miniștrilor săi ...”. Această dispoziție a fost abolită cinci ani mai târziu prin legea din 3 Ventôse anul III (21 februarie 1795) care precizează că Republica nu plătește nicio religie.
• În negocierea concordatului semnat cu Biserica Catolică la 15 iulie 1801, Bonaparte s-a opus retrocedării bunurilor vândute, o soluție pe care, din punct de vedere politic și material, era dificil de prevăzut. În compensare, mai degrabă decât o reparație forfetară, sa convenit ca statul să plătească membrilor clerului laic , așa cum a fost prevăzut inițial în decretul de2 noiembrie 1789și că municipalitățile asigură întreținerea lăcașelor de cult parohiale.

În ceea ce privește vânzarea de bunuri naționale de a doua origine (bunuri ale emigranților), legea cunoscută sub numele de „a miliardului către emigranți” , votată în 1825, are ca scop despăgubirea victimelor spoliilor revoluționare. În practică, valoarea acestei compensații este în general departe de a compensa daunele suferite.

Reacții ostile

Cumpărătorii de bunuri naționale sunt ținta privilegiată a chouanneriilor , mulți din Domfrontais .

În Saint-Paul-Mont-Penit , populația se revoltă. În Oberschaeffolsheim , sătenii s-au abținut de la vânzare.

Lista persoanelor celebre care au cumpărat proprietăți naționale

• Vezi articolul Black band (Revolution)
• Antoine Merlin de Thionville , adjunct,
• Antoine de Mailly , membru al Adunării Constituante ;
• Louis Gabriel Philibert Debranges , fost primar al orașului Louhans;
• Liévin Bauwens , industrial;
• Claude-Henri de Rouvroy de Saint-Simon , filosof: asociat cu contele franco-prusac Jean Sigismond Ehrenreich de Redern Bernsdorf , ambasador al Prusiei la Londra, Saint Simon s-a aruncat hotărât într-o activitate de speculație asupra proprietății naționale care a implicat cea mai mare încredere în triumful final al revoluției franceze. A cumpărat toate bunurile naționale ale departamentului Orne . În marea achizițiile sale se regăsesc inclusiv zonele Prioratului Abbe Maury și firma de hotel din Rue Bouloi din Paris. Certurile sale cu de Redern în 1797  pentru veniturile companiei de 80.000 de lire sunt sigure. Georges Weill menționează o scrisoare a viitorului filosof care este decisivă cu privire la faptul dacă nu cu privire la importanța achizițiilor făcute de parteneri. Hôtel des Fermes, unde cei doi prieteni s-au stabilit luxos, era un atu național. Sărac înainte de revoluție, a devenit un antreprenor foarte bogat. „Mi-am dorit avere doar ca mijloc - spune el în fragmentele autobiografice pe care le-a lăsat în urmă - de a organiza un mare sediu industrial, de a înființa o școală științifică de perfecționare, de a contribui într-un cuvânt la progresul iluminării și la îmbunătățirea știință. soarta umanității, acestea au fost adevăratele obiecte ale ambiției mele ”. Relațiile sale strânse cu diplomatul prusac l-au făcut în scurt timp să suspecteze guvernul revoluționar. A fost închis la Sainte-Pélagie apoi la Luxemburg și nu a părăsit închisoarea decât după 9 termidor. Sfântul Simon și-a urmărit speculațiile financiare cu ardoare și succes până în 1797;
• Jean-Baptiste Petit de Bryas , politician și fermier. „Rolul jucat în economia rurală de către marii cumpărători locali de bunuri naționale, datorită dimensiunii fermelor lor și competenței reale a acestor fermieri, a fost considerabil. » De Redern a cumpărat și castelul de flers , bine emigrat, în 1806.
• Patru constituenți terți apar pe lista cumpărătorilor, Eugène Constant Joseph César Gossuin , fratele lui Louis Marie Joseph Gossuin , membru al comitetului pentru înstrăinarea proprietăților naționale ; Henri Bernard Delattre de Balzaert, Antoine Charles Joseph Mortier, tatăl Mareșalului Imperiului, Édouard Mortier și Philippe-Antoine Merlin de Douai . Exploatațiile funciare ale acestuia din urmă au crescut de la 5  ha în ajunul revoluției la 947  ha în 1811.
• Străbunicul lui Vitalie Rimbaud a fost implicat în 1791 în aranjamente , în timpul vânzărilor de bunuri naționale, orchestrate de Paul Robert, notar și primar al orașului Voncq (fratele viitorului deputat convențional Michel Robert ). Cu ajutorul acestui notar, el a încercat să achiziționeze proprietatea Fontenille, o altă proprietate națională vândută la licitație, la un preț mic, dar a fost blocat de un ofertant. A renunțat la alte ocazii, dar afacerea a lăsat nemulțumiri între familii și a fost amărâtă de Vitalie în 1898, la 107 ani după aceea, într-o scrisoare adresată fiicei sale Isabelle.
• Dominique labroise

Note și referințe

1. În Bodinier
2. Georges Lecarpentier
3. Talleyrand Périgord Charles Maurice de. Moțiune a lui M. de Talleyrand asupra proprietăților ecleziastice, în cadrul sesiunii din 10 octombrie 1789. În: Arhivele parlamentare din 1787 până în 1860 - Prima serie (1787-1799) sub îndrumarea lui Emile Laurent și Jérôme Mavidal. Volumul IX - Din 16 septembrie până în 11 noiembrie 1789. Paris: Librairie Administrative P. Dupont, 1877. pp. 398-404. Citeste online
4. Jacques Heers , Evul Mediu, o impostură , Tempus, p. 282-283
5. Deprez
6. Talleyrand Périgord Charles Maurice de. Moțiune a lui M. de Talleyrand asupra proprietăților ecleziastice, în cadrul sesiunii din 10 octombrie 1789. În: Arhivele parlamentare din 1787 până în 1860 - Prima serie (1787-1799) sub îndrumarea lui Emile Laurent și Jérôme Mavidal. Volumul IX - Din 16 septembrie până în 11 noiembrie 1789. Paris: Librairie Administrative P. Dupont, 1877. pp. 398-404. Citeste online
7. Jaurès
8. Bouloiseau 1937 , p.  371.
9. Cei unsprezece membri care au obținut pluralitatea de voturi au fost starețul de Montesquieu, duc de la Rochefoucauld, Bureau de Pusy , Merlin , Delay d'Agier , Dupont de Nemours , de Coulmiers abbé d'Abbecourt , Legoazre de Kervelegan , deLavie. Bouteville-Dumetz , de Menou. Al doisprezecelea numit în sesiune a fost Kytspotter. În iunie 1790, a fost respinsă o moțiune a priorului care ceruse să adauge comitetului un număr de membri noi egal cu numărul departamentelor regatului; dar, la propunerea La Rochefoucauld, decretul Constituante, la 01 octombrie 1790, numirea a opt noi membri aleși în ședința din 9 octombrie , care au fost: Creuzé de Latouche , Viguier, Pougeard Dulimbert , Lemarechal, Prévost, Saliceti , Fisson -Jaubert , Camus. - La 9 octombrie 1790, Poignot a fost ales și înlocuit de Coulmiers  ; Prugnon a intrat în locul lui Montesquiou. Debourge , ales la 31 ianuarie 1791, l-a înlocuit pe Poignot, care a murit la sfârșitul lunii ianuarie 1791. Ramel-Nogaret și Albert au fost aleși la 20 mai 1791 în locul lui Viguier și Lavie.
10. Cel mai important eveniment al Revoluției: vânzarea de bunuri naționale (1789-1867) în Franța și în teritoriile anexate. Citeste online
11. Herbert-Lamps Marie-Paul. O „afacere” pentru vânzarea de proprietăți naționale în Boulonnais: Abbey of Beaulieu. În: Revue du Nord, volumul 71, n o  282-283, iulie-decembrie 1989. Revoluția franceză în țara Carnot, Le Bon, Merlin de Douai, Robespierre ... pp. 713-721. Citeste online
12. Pirenne
13. François Antoine , „  Vânzarea proprietăților naționale la sfârșitul secolului al XVIII-lea, o nouă afacere pentru oraș  ”, Articulo - Journal of Urban Research , n o Ediția  specială 1,10 martie 2009( ISSN  1661-4941 , DOI  10.4000 / articulo.1015 , citit online , consultat la 29 mai 2020 )
14. Civilizație materială, economie și capitalism , de Fernand Braudel , pagina 474.
15. André Palluel-Guillard , Vulturul și crucea: Geneva și Savoia, 1798-1815 , Ediții Cabedita ,1999, 662  p. ( ISBN  978-2-88295-260-8 ) , p.  403.
16. O sută de ani de rezistență la subdezvoltare: industrializarea Americii Latine și a Orientului Mijlociu cu care se confruntă provocarea europeană, 1770-1870 de Jean Batou.
17. Christian Regat și François Aubert , Châteaux din Haute-Savoie: Chablais, Faucigny, Genevois , Cabèdita,1999, 193  p. ( ISBN  978-2-88295-117-5 ) , p.  86.
18. Patrimoniul municipalităților din Val-d'Oise: Asnières-sur-Oise , op. cit. , p.  935 .
19. Henri-Louis Duclos , History of Royaumont , Paris, C. Duouniol, 1867, p.  626 [1] .
20. Achille Peigné-Delacourt, Istoria mănăstirii Notre-Dame d'Ourscamp , Amiens, A. Douillet, 1876, 296  p. , 28  cm , (notă BnF n o  FRBNF31073173 ) .
21. Istoria colegiului Jean Racine [2] .
22. Les Castels disparus , de Tony Legendre, comunicare prezentată de societatea istorică Château-Thierry în ziarul L'Union în 1990.
23. Industrie în regiunea de frontieră a Vosgilor între văile Meurthe și Vezouse , de A. Perchenet [3] .
24. Industrial Mulhouse: un secol de istorie urbană, 1740-1848 , de Stéphane Jonas (1994), pagina 82 [4] .
25. „  Arborele genealogic al lui François Marie Philibert CHAVERONDIER  ” , pe Geneanet (accesat la 23 august 2020 ) .
26. The Notorious Germanois [5] .
27. Societatea de agricultură, industrie, științe, arte și litere din departamentul Loarei, 1883.
28. Pierre Lévêque, O societate provincială: Burgundia sub monarhia din iulie , Paris, J. Touzot, 1983.
29. Site-ul familiei Thénard [6] .
30. Léopold Niepce, Istoria cantonului Sennecey-le-Grand (Saône-et-Loire) și a optsprezece municipalități ale sale , Chalon-sur-Saons, Bertrand, 1903.
31. Site-ul familiei Humblot [7] .
32. Legi privind munca copiilor, cunoașterea și societatea civilă (Franța, 1841-1874): câteva căi de cercetare , de Claire Lemercier.
33. http://www.freepub.be/doc/Ambulance_Cambre.pdf .
34. Henri Pirenne, Vânzarea bunurilor naționale în Belgia ( citiți pe Wikisource )
35. Site-ul muzeului La Ciotat [8] .
36. Congregații religioase în La Ciotat [9] .
37. Monumente istorice și clădiri protejate pe La Lucerne-D'outremer, [10] .
38. Monumente istorice și clădiri protejate [11] .
39. Bancheri, comercianți și producători parizieni din Directorul către Imperiu de Louis Bergeron Mouton, 1978.
40. Florence Renaud-Henneresse și Henri Gaud, Cele mai frumoase abații din Franța , Paris, Éditions Déclics ( ISBN  978-2-8476-8158-1 ) , 160  p. , p.  76 .
41. Léon Fallue, Istoria castelului Radepont și a mănăstirii Fontaine-Guérard , Rouen, Alfred Péron, 1851, 105  p. .
42. Istoria filaturii Levasseur [12] .
43. Olivier Grenouilleau , Saint-Simon, utopia sau rațiunea în acțiune, Payot, 2001
44. Martin Jean-Claude. Cumpărători de proprietăți naționale și Chouans în Domfrontais în timpul Revoluției Franceze. În: Annales de Normandie, 39 e année, n o  3, 1989. pp. 265-284. Citeste online
45. Lucrările lui Saint-Simon & d'Enfantin, Volumele 1 - 2. E. Dentu, editor, Librar al Société des Gens de Lettres, 1865
46. Espinas Filosofia socială a secolului al XVIII-lea și al revoluției
47. Georges Weill . Un precursor al socialismului: Saint-Simon și opera sa. Perrin și Cie, 1894
48. Henri Saint-Simon. Complete Works of Saint-Simon, Volume 4. Presses Universitaires de France, 10 august 2013
49. Belval Jean-Paul. Familiile cumpărătorilor de bunuri naționale în douăzeci de sate arteziene din 1789 până în 1914. În: Revue du Nord, tom 53, n o  208, Janvier-mars 1971. pp. 148-150. Citeste online
50. Arthur Rimbaud, Opere complete, Ediții Gallimard, col. „Bibliothèque de la Pléiade”, 1988, ed. 43009th.

Anexe

Bibliografie

• André Brochier, Vânzarea bunurilor naționale în departamentul Haute-Loire , t.  1 și 2, Le Puy-en-Velay, Cahiers de la Haute-Loire ,1993
• Bernard Bodinier , „Profiluri și tactici ale speculatorilor în proprietatea națională” , în Jean-Paul Bertaud , Françoise Brunel, Catherine Duprat ... [și colab.] (Ed.), Mélanges Michel Vovelle: despre revoluție, abordări / volum plural al Institutului pentru Istoria Revoluției Franceze , Paris, Société des Études Robespierristes, col.  „Biblioteca de Istorie Revoluționară. Seria nouă ”( n o  2),1997, XXVI -598  p. ( ISBN  2-908327-39-2 ) , p.  371-379.
• Bernard Bodinier, Éric Teyssier , Cel mai important eveniment al revoluției franceze, vânzarea de bunuri naționale , Paris, Société des études robespierristes și comitetul de lucrări istorice și științifice, 2000. Note Persée .
• Bernard Bodinier, vânzarea activelor naționale: Sinteza testelor, În: Analele istorice ale revoluției franceze, nr .  315, 1999 fermierii țărani și comunitățile sătești din nord-vestul Europei, pp. 7-19. Citeste online
• Marc Bouloiseau , Sechestrarea și vânzarea proprietății emigranților din districtul Rouen (1792 - an X) , Paris, Maurice Lavergne,1937, 380  p.
• Marc Bouloiseau , Lista emigranților deportați și condamnați din motive revoluționare în districtul Rouen (1792 - an X) , Paris, Maurice Lavergne,1937, 122  p.
• Sébastien Caruana (de la Caruana-Rousset), „Vânzarea bunurilor naționale în Bouches-du-Rhône între 1789 și 1815”, teză susținută în 2008, Heritage Fund - Biblioteca Méjanes, Aix-en-Provence.
• Depune-l pe Eugene,. Operațiuni de vânzare a bunurilor naționale. Organizarea generală și managementul central. I. Proprietatea ecleziastică, În: Revue d'histoire moderne et contemporain, volumul 8 n o  7,1906. pp. 489–511. Citiți online , Institutul de Management Public și Dezvoltare Economică, 21 noiembrie 2011
• B. Clemens Gabriele, Mari cumpărători și speculatori în licitațiile de proprietăți naționale din departamentele Rinului în timpul epocii napoleoniene, În: Annales historique de la Révolution française, n o  314, 1998. pp. 669-674. Citeste online
• Georges Lecarpentier, Vânzarea de bunuri ecleziastice în timpul Revoluției Franceze, Paris, Alcan, 1908, citit online
• Ivan Loutchisky, Bernard Bodinier și Eric Teyssier Proprietăți țărănești și vânzări de proprietăți naționale în timpul Revoluției Franceze, Revue historique, septembrie-oct. 1895
• Matthieu De Oliveira, The Roads of Money: Financial Networks and Flows from Paris to Hamburg (1789-1815), Institute of Public Management and Economic Development, 21 noiembrie 2011
• Henri Pirenne, Vânzarea bunurilor naționale în Belgia ( citiți pe Wikisource )
• Éric Teyssier , „  Vânzarea proprietății naționale și problema agrară, aspecte legislative și politice, 1789-1795  ”, Rives nord-Méditerranéennes , n o  5 „Țăranii și puterile locale, timpul revoluțiilor”,2000, p.  45–62 ( DOI  10.4000 / rives.100 ).

Articole similare

• Vandalism
• Black Band (Revolution)
• Agiotaj