Primarul Belgradului |
---|
Naștere |
26 octombrie 1787 Tršić ( Imperiul Otoman ) |
---|---|
Moarte |
26 ianuarie 1864(la 76 de ani) Viena |
Înmormântare | Catedrala din Belgrad |
Naţionalitate | Principatul Serbiei |
Activități | Lingvist , istoric , traducător , scriitor , traducător al Bibliei , diplomat , colecționar de povești, antropolog , filolog , etnograf , folclorist |
Soțul | Ana Karadžić ( d ) |
Copii |
Mina Karadžić-Vukomanović Dimitrije Karadzic ( d ) |
Lucrat pentru | Universitatea din Belgrad |
---|---|
Zone | Lingvistică , folcloristică , etnografie |
Religie | Biserica Ortodoxă Sârbă |
Membru al |
Academia Regală Prusiană de Științe Academia Rusă de Științe Societatea de Literatură Sârbă ( d ) (1842-1864) |
Influențată de | Sava Mrkalj |
Vuk Stefanović Karadžić ( pronunțat în franceză : / vuk stefanovitʃ kaʁadʒitʃ / (în sârbă chirilică : Вук Стефановић Караџић ), născut la7 noiembrie 1787în Tršić și a murit pe7 februarie 1864în Viena ) este un scriitor , folclorist și lingvist sârb . A fost membru al Societății Sârbe a Literelor (DSS), strămoșul Academiei Sârbe de Științe și Arte și se află pe lista celor mai proeminenți 100 de sârbi aleși de un comitet de academicieni din Academia Sârbă de Științe și Arte.
Vuk Stefanović Karadžić este principalul reformator al sârbii moderne și, în special, al limbii literare sârbești. Pentru colectarea și păstrarea folclorului sârb, Encyclopædia Britannica l- a desemnat drept „tatăl eruditului în literatura populară sârbă ”. El a fost, de asemenea, autorul primului dicționar sârb în limba reînnoită. În plus, el a tradus Noul Testament în scriptul și limba sârbești reînnoite.
El a fost bine cunoscut în cercurile intelectuale din străinătate, în special de Jacob Grimm , Goethe și istoricul Leopold von Ranke . Karadzic a folosit sursa primară pentru Ranke pentru cartea sa Die Revolution Serbische ( Revoluția sârbă ), scrisă în 1829.
Vuk Karadžić este fiul lui Stefan și Jegda (născută Zrnić ); s-a născut în 1787 în satul Tršić , lângă Loznica , un oraș de atunci din Imperiul Otoman . Familia sa paternă provenea din tribul Drobnjaci, iar mama sa s-a născut în Ozrinići , lângă Nikšić (acum în Muntenegru ). Deoarece a fost singurul copil care a supraviețuit altor șase frați, a fost numit „Vuk”, adică „lupul” în sârbă , acest nume fiind destinat să-l protejeze „de vrăjitoare și fantome” .
A învățat să citească și să scrie cu vărul său Jevta Savić-Čotrić ( 1767-1820 sau 1821), care era atunci unul dintre puținii oameni alfabetizați din regiune. Mai târziu, Vuk a spus despre el că este „primul său profesor” și că „putea citi și scrie mai bine decât toți preoții și călugării și mai bine decât mulți foști cărturari din Serbia și chiar mai bine decât primul. Secretar al Karađor secrétairee , Janićije Dimitrijević ” . Apoi a mers la școala din Loznica, dar, pentru că era bolnav, a trebuit să-și întrerupă studiile. În 1797, părinții săi l-au pus la școala mănăstirii Tronoša , dar pentru că au pretins că a petrecut mai mult timp îngrijind vitele decât studiind, l-au îndepărtat de la mănăstire.
Înainte de începerea primei răscoale sârbești împotriva otomanilor , Vuk a lucrat ca secretar pentru Đorđe Ćurčija , haidouk harambaša (șef haidouk) din regiunea Cer . În 1804 a încercat să se înscrie la liceul Sremski Karlovci , dar înscrierea sa a fost respinsă pentru că avea șaptesprezece ani și era prea bătrân; apoi a petrecut ceva timp la seminarul Karlovci, unde l-a avut ca profesor pe Lukijan Mušicki și apoi s-a mutat la Petrinja, unde a studiat latina și germana. Persistent în intenția sa de a studia, Vuk a plecat la Belgrad pentru a-i cere ajutor lui Dositej Obradović pentru continuarea studiilor; cu toate acestea Dositej l-a întors și Vuk a plecat în regiunea sa natală, Jadar . O vreme a lucrat ca secretar al voievodului Jakov Nenadović , unul dintre fondatorii Consiliului de administrație sârbesc (sârbă: Praviteljstvujušči sovjet Serbski ), guvernul insurgenți al primei revolte sârbe împotriva otomanilor. După ce verișorul său Jevta Savić a devenit membru al Consiliului, Vuk s-a mutat la Belgrad și a devenit secretarul acestuia.
În septembrie 1808 Dositej Obradović a deschis primul liceu din Belgrad cu un discurs Despre respect pentru știință . În clasa a 20 de elevi au fost, printre alții, Aleksa Karađorđević , Milan și Ivan Stojković , Milosav Zdravković și Vuk Karadžić. Sala de clasă a primei școli a fost dedicată de mitropolitul Belgrad Leontios, iar membrii Consiliului de administrație au participat la ceremonia de inaugurare. În plus față de științele generale, elevii liceului Dositej (așa se numea noua instituție; în sârbă: Velika škola ) au studiat și instituțiile țărilor europene moderne și sistemul lor juridic; au studiat, de asemenea, filozofie și limbi străine, astfel încât această școală poate fi considerată precursor al universității din Belgrad . Cu toate acestea, Vuk s-a îmbolnăvit curând și a călătorit la Novi Sad și Pest pentru tratament. În 1810 s-a întors în Serbia și a lucrat ca profesor de școală și apoi s-a stabilit în krajina Negotin , unde a lucrat ca secretar al lui Jevta Savić. După eșecul primei răscoale sârbe din 1813, s-a mutat la Zemun , care la acea vreme era țară austriacă, de unde a călătorit rapid la Viena .
În calitate de martor la prima răscoală sârbă, Vuk a adunat o cantitate mare de documente despre evenimentele care au avut loc în Serbia până în 1814; a descris evenimentele din timpul domniei prințului Miloš Obrenović în cartea Miloš Obrenović knjaz Serbije ( Miloš Obrenović, prințul Serbiei ), publicată în 1828. De asemenea, a scris monografii istorice despre oameni celebri din acea vreme precum Veljko Petrović (Haïdouk Veljko), Miloje Petrović , Milenko Stojković , Petar Dobrnjac și Hadži-Ruvim .
În capitala Austriei, Vuk a cunoscut-o pe Anna Maria Kraus, o tânără de optsprezece ani; era fiica proprietarului ei și, de asemenea, un negustor bogat; s-a îndrăgostit de Anna și a decis să se căsătorească cu ea; împreună au avut treisprezece copii, dintre care unsprezece au murit în copilărie sau la începutul adolescenței. Au avut o singură fiică, Mina (1828-1894) și un fiu, Dimitrije (1836-1883), pe care mama lor l-a crescut singur pentru că Vuk a călătorit adesea în Serbia, unde a adunat obiecte folclorice și materiale istorice. Scrisorile sale arată clar că ea însăși nu dorea să trăiască în Serbia, o țară ale cărei obiceiuri și maniere îi sunt foarte ciudate, chiar străine.
La Viena, Vuk a publicat un articol despre eșecul primei răscoale sârbești, care a atras atenția lui Jernej Kopitar (1780-1844), lingvist și filolog sloven. La sfatul lui , dar , de asemenea , cu ajutorul lui, Karadžić a început să cântece populare colecteze și să lucreze la gramatica vernaculare . Influența lui Kopitar l-a ajutat pe Karadžić în lupta sa pentru reformarea limbii sârbe și a ortografiei sale. În activitatea sa de lingvist a fost influențat și de lingvistul și filologul croat Sava Mrkalj .
În 1814 a publicat la Viena o colecție de cântece populare intitulată Mala prostonarodna slaveno-serbska pjesnarica ( O mică colecție de cântece populare slav-sârbe ) și în același an a publicat Pismenicu srbskoga jezika po govoru prostoga naroda napisanu ( Un scriitor vorbitor de sârbă scrierea în limba oamenilor obișnuiți ). Deși incompletă și imperfectă, a fost prima gramatică a limbii vernaculare sârbe; în lucrarea sa, Vuk s-a bazat pe gramatica limbii slav-sârbe a lui Avram Mrazović , publicată în secolul al XVIII- lea. În 1815 a publicat o altă colecție de cântece populare intitulată Narodna serbska pesnarica , tipărită și la Viena, deoarece, din cauza dezacordurilor cu prințul Miloš Obrenović , tipărirea cărților lui Vuk a fost interzisă în Serbia; această nouă colecție a reunit în jur de 100 de poezii lirice și 17 poezii epice, cântece din regiunea Syrmia și împrejurimi, precum și cântece cântate de Tešan Podlugović și Filip Višnjić .
Cu cooperarea lui Kopitar, Vuk a compilat Srpski rječnik ( dicționar sârb ), al cărui nume complet era Srpski rječnik istolkovan njemačkim i latinskim riječma ( dicționar sârb paralel cu cuvintele germane și latine ), publicat la Viena în 1818; această primă ediție conținea aproximativ 26.000 de cuvinte, împrumutate din discursul locuitorilor din Serbia, Syrmia și Voivodina . A doua ediție, pregătită cu ajutorul tânărului filolog Đuro Daničić (1852), conține aproximativ 47.000 de cuvinte, culese dintr-o regiune lingvistică mai extinsă. Dicționarul Vuk nu este doar o lucrare lexicografică obișnuită, ci și o enciclopedie a vieții poporului sârb, care descrie credințele populare, obiceiurile, costumele, relațiile sociale, viața politică, flora și fauna, educația și școlile, armele și instrumentele: opera este abundent ilustrată cu povești populare și extrase din poezii lirice și epice. Ca atare, dicționarul este o sinteză a întregii opere a lui Vuk: toate ramurile activității sale sunt reprezentate acolo: filologie și etnologie, obiecte de istorie și folclor etc.
Tot în 1818, a publicat o ediție extinsă a gramaticii sale, care schimbă radical înțelegerea anterioară a regulilor lingvistice. În această lucrare a simplificat foarte mult alfabetul și ortografia și a folosit principiul lui Johann Christoph Adelung (1732-1806): „Scrie așa cum vorbești și citește așa cum este scris” ; căci, spre deosebire de filologul Sava Mrkalj, Vuk credea că fiecare sunet (sau fonem) ar trebui să corespundă doar unei litere, ceea ce simplifica foarte mult gramatica și ortografia.
În 1824, Vuk și-a trimis colecția de cântece populare pe care le-a colectat pe Jacob Grimm , care a fost deosebit de impresionat de Zidanje Skadra ( The Construction Skadar ), o poezie epică sârbă din secolul al XIV- lea, pe care Karadžić o transcrisese după povestitorul Starac Raško ; Grimm a tradus textul în germană, descriindu-l ca fiind „una dintre cele mai emoționante poezii din toate țările și din toate timpurile.” El a trimis traducerea lui Goethe , care, deși nu împărtășea entuziasmul lui Grimm pentru el, a găsit poemul „superstițios de barbar” , dacă a fost editat. Fondatorii școlii romantice din Franța, Charles Nodier , Prosper Mérimée , Alphonse de Lamartine , Gérard de Nerval și Claude Fauriel au tradus, de asemenea, un număr mare din aceste poezii în franceză și au atras și atenția rusului Alexandre Pouchkine , naționalul finlandez poetul Johan Ludvig Runeberg , cehul Samuel Rožnay , polonezul Kazimierz Brodziński , skipperii englezi Walter Scott , Owen Meredith și John Bowring , printre alții.
Karadžić a continuat să colecționeze cântece populare în anii 1830. A sosit în Muntenegru în toamna anului 1834. Deși a fost invalid, a coborât în Golful Kotor pentru a petrece iarna acolo și s-a întors în primăvara anului 1835. Aici Karadžić l-a întâlnit pe Vuk Vrčević , un aspirant la literatură, născut în Risan . Vrčević a devenit apoi colaboratorul loial al lui Karadžić; a adunat cântece și povești populare pentru el și i le-a trimis la Viena. Un alt colaborator al său a fost un preot din Golful Kotor pe nume Vuk Popović. Vrčević și Popović s-au dedicat trupului și sufletului căutării materialelor etografice, folclorice și lexicale de care Karadžić avea nevoie. Ulterior, alți colaboratori s-au alăturat lui Karadžić, inclusiv Milano Đ. Milićević .
Majoritatea operelor lui Karadžić au fost interzise publicării în Serbia și chiar în Austria, în timpul domniei prințului Miloš Obrenović . Din punct de vedere politic, Obrenović a considerat din multe motive opera lui Karadžić o variabilă potențial riscantă; el a crezut că, oricât de poetice ar fi operele sale, acestea ar fi trebuit să trezească un anumit patriotism în cadrul populației și ar putea să-i încurajeze să ia armele împotriva otomanilor; această posibilitate a zădărnicit politica prințului care dorea să concluzioneze orice valoare a păcii cu Sublima Poartă . În schimb, în Muntenegru, tipografia din Njegoš a funcționat fără a utiliza literele „arhaice”, cunoscute sub numele de „ semn dur ”. Miloš s-a supărat pe Njegoš pentru că a abandonat semnul aspru, un subiect pe care se dezlănțuiau bătăliile intelectuale, implicând și ierarhia Bisericii. Pe de altă parte, operele lui Karadžić au fost lăudate și recunoscute în altă parte, în special în Imperiul Rus , unde țarul i-a acordat o pensie în 1826. În ciuda entuziasmului trezit de operele lui Vuk, el a întâmpinat o mare opoziție din partea intelectualilor sârbi, precum Mitropolitul Karlovci Ștefan Stratimirović , care nu a fost de acord cu ideile sale și a reușit să împiedice publicarea operelor sale folclorice, sau Jovan Hadžić , fondatorul și primul președinte al Matica srpska din Novi Sad , cu care a avut o controversă de aproape zece ani. În ciuda acestei opoziții, în 1836 a fost publicată la Cetinje o colecție de Proverbe populare sârbești , dedicată prințului-episcop al Muntenegrului Petar II Petrović-Njegoš . Chiar și așa, controversa a continuat până în 1847 și s-a încheiat cu ceea ce este considerat o victorie pentru ideile lui Vuk; pentru acel an au fost publicate patru lucrări în limba populară: o traducere a Noului Testament de Vuk, o discuție despre limba intitulată Despre războiul pentru limba și ortografia sârbă ( Rat za srpski jezik i pravopis ) de Đuro Daničić , Poeme ( Pesme ) de Branko Radičević și Lauri din munte ( Gorski vijenac ) de Petar Petrović Njegoš. De fapt, episcopul Petar Petrović Njegoš din Muntenegru și Dealurile a susținut ideile lui Vuk și reforma sa lingvistică, numindu-le „mântuirea spirituală a poporului sârb” .
Vuk a murit la Viena, iar rămășițele sale au fost repatriate la Belgrad în 1897; a fost înmormântat cu cele mai mari onoruri lângă mormântul lui Dositej Obradović , pe curtea din catedrala Sf. Mihail .
La sfârșitul XVIII - lea secol și începutul XIX - lea secol, multe țări europene au întreprins reforme ale limbii; acesta este cazul în țările germanice cu Johann Christoph Gottsched (1700-1766) și Johann Christoph Adelung (1732-1806), în Norvegia cu Aasmund Olavsson Vinje , Ivar Aasen și Knud Knudson, în Suedia cu Carl Gustaf af Leopold , în Italia cu Alessandro Manzoni , în Spania cu Andrés Bello , în Grecia cu Adamántios Koraïs (1748-1833), în Imperiul Rus cu Yakov Grot etc.
În același timp, Vuk Karadžić a reformat limba sârbă și a standardizat alfabetul chirilic sârb urmând principiile strict fonemice ale lui Johann Christoph Adelung, pentru alfabetul german , și al lui Jan Hus (circa 1372-1415), pentru alfabetul ceh . Reformele lui Karadžić au modernizat limba sârbă, îndepărtând-o de slava bisericească sârbă și rusă și aducând-o mai aproape de limba oamenilor obișnuiți. După cum sîrbul scris la începutul XIX - lea secol angajat multe cuvinte împrumutate de la Biserica Ortodoxă și limba Bisericească Rusă, Karadzic a propus să abandoneze acest tip de limbaj scris și de a crea un nou, împrumutat din dialectul de " Est - Herțegovina a vorbit; pe de altă parte, pentru clerul sârb care a trăit în regiunea actualului Novi Sad , gramatica și vocabularul din Herțegovina de Est erau aproape o limbă străină și nu au luat în serios insistența lui Karadžić. . Alături de Đuro Daničić , Vuk Karadžić a fost unul dintre semnatarii Acordului de la Viena din 1850 care, încurajat de autoritățile austriece, a stabilit bazele viitoarei limbi sârbo-croate , din care se vorbesc diferite variante în Serbia , în Muntenegru , Bosnia și Herțegovina și Croația astăzi. Karadžić însuși s-a referit întotdeauna la această limbă drept „sârbă”; ceilalți semnatari ai acordului au fost Ivan Mažuranić , Dimitrija Demeter , Stjepan Pejaković , Ivan Kukuljević și Vinko Pacel , și slovenul Franc Miklošič ; întâlnirea a fost organizată de Franc Miklošič.
În 1849, Karadžić publicase un text care răsuna ca o formulă: „ Sârbi toți și pretutindeni ” (în sârbă chirilică : Срби сви и свуда și în sârbă latină : Srbi svi i svuda ); el a afirmat că toți vorbitorii limbii chtokaviene erau sârbi , împărțiți doar după religie, invitându-i să se unească ca albanezii care, în ciuda sistemului mei otoman , au fost singurii oameni din Balcani care și-au atins unitatea națională în raport cu limba , fără distincție religioasă. Această viziune, care este acum subiectul dezbaterii în rândul oamenilor de știință, a fost animată doar de sentimentul fratern, antagonismul care împărțea slavii sudici de astăzi nu exista la acea vreme. Cu toate acestea, Karadžić a abandonat această concepție, deoarece croații nu o împărtășeau și a ajuns să creadă că națiunea sârbă se bazează pe ortodoxie, iar națiunea croată pe catolicism .
Karadzic este autorul celebrei formule „Scrie în timp ce vorbești, citește așa cum este scris” (în sârbă chirilică : Пиши као што говориш, а читај као што је написано și sârba latină : Pisi kao što govoš ), un slogan de Johann Christoph Adelung adaptat în sârbă și care a animat reforma limbii moderne sârbești.
Vuk a păstrat următoarele 24 de litere din alfabetul slav antic:
А а | Б б | В в | Г г | Д д | Е е | Ж ж | З з |
И и | К к | Л л | М м | Н н | О о | П п | Р р |
С с | Т т | У у | Ф ф | Х х | Ц ц | Ч ч | Ш ш |
La aceste scrisori a adăugat una împrumutată din sârba latină folosită în Croația:
Ј ј |
precum și următoarele cinci, inclusiv litera Ћ ћ care provine de la Lukijan Mušicki :
Љ љ | Њ њ | Ћ ћ | Ђ ђ | Џ џ |
Pe de altă parte, a scos din alfabet următoarele litere pe care le-a considerat inutile:
Ѥ ѥ (yé) | Ѣ, ѣ (yat) | І ї (i) | Ѵ ѵ (i) | Ѹ ѹ (u) | Ѡ ѡ (о) | Ѧ ѧ ( yus mic) | Ѫ ѫ (grand yus) | Ы ы (i palatalizat) | |
Ю ю (tu) | Ѿ ѿ (ot) | Ѳ ѳ (a) | Ѕ ѕ (dz) | Щ щ (sht) | Ѯ ѯ (ks) | Ѱ ѱ (ps) | Ъ ъ ( semn dur ) | Ь ь ( semn moale ) | Я я (ya) |
Utilizarea franceză, care a fost la începutul XX - lea secol a transcrie sarbul ca transcris rus , este de a scrie mai mult în ortografia originală, chiar dacă este în detrimentul cuvântului corecte - astăzi, în lipsa diacriticelor, noi scrieți în franceză „Vuk Stefanovic Karadzic”, în timp ce acum o sută de ani, era transcris „Vouk Stefanovitch Karadjitch”.
Istoricul literaturii Jovan Deretić a rezumat opera lui Vuk spunând că, „în cei cincizeci de ani de activitate neobosită, el a făcut la fel de multă muncă ca o întreagă academie de științe” .
Karadžić a fost onorat în toată Europa. El a fost ales de către mai multe societăți științifice europene, inclusiv Academia Imperială de Științe din Viena , The Academia prusacă de Științe Imperial Academiei Ruse de Științe . De asemenea, a primit mai multe doctorate honoris causa și a fost decorat de conducătorii ruși și austro-austro-prusieni; el a fost decorat cu Ordinul prințului Danilo I st și , de asemenea , de către Academia de Științe a Rusiei. Karadžić a fost ales și cetățean de onoare al orașului Zagreb .
UNESCO a făcut 1987 anul Vuk Karadzic.
Pentru aniversarea a 100 de ani de la moartea lui Karadžić în 1964, studenții de la Universitatea din Belgrad și membrii Vukov sabor („Întâlnirea Vuk”), cel mai vechi festival sârbesc, dedicat conservării limbii sârbești, din alfabet și oral literatura, au construit un drum de patru kilometri prin Tršić și o potecă numită „ Vukov put do nauke ” („Calea lui Vuk către știință”), care duce de la locul de naștere al lui Vuk la mănăstirea Tronoša ; în plus față de drum și cale, au construit o mare scenă deschisă, proiectată de arhitectul Jovanka Jeftanović din Belgrad.
Republica Federală Iugoslavia și Serbia și Muntenegru au primit „ Ordinul Vuk Karadžić “ un premiu.
7 noiembrie 1937Cu ocazia aniversării a 150 de ani de la nașterea filologului, a fost ridicat un monument către Vuk Karadžić la intersecția Bulevar kralja Aleksandra („Bulevardul regelui Alexandru”) și actuala stradă Ruzveltova din Belgrad ; această monumentală lucrare a fost realizată de sculptorul Đorđe Jovanović (1861-1953) la inițiativa Societății literare sârbe, strămoșul Academiei sârbe de științe și arte și datorită donațiilor tuturor cetățenilor sârbi colectate timp de zece ani; sculptura îl reprezintă pe Vuk așezat cu o carte în mână. Acest monument se află acum pe lista monumentelor culturale din Republica Serbia (ID nr . SK 44). Numele lui Vukov spomenik („Monumentul lui Vuk”), în jurul statuii, este astăzi cel al unui district din Belgrad situat la punctul de întâlnire al municipiilor urbane Zvezdara , Palilula și Vračar și, de asemenea, cel al unei stații a rețelelor regionale Beovoz. și BG VOZ .
Numele instituțiilor și instituțiilor de învățământ aduc un omagiu lui Vuk Karadžić, cum ar fi Centrul Cultural Vuk Karadžić sau Liceul Vuk Karadžić din Loznica sau bibliotecilor precum Biblioteca Națională Vuk Karadžić din Kragujevac , fondată în 1866 sau Biblioteca Vuk Karadžić din Zvezdara, care depinde de biblioteca municipală din Belgrad ; putem cita și biblioteca Vuk Karadžić din Prijepolje , creată în 1948, biblioteca Vuk Karadžić din Aleksinac și biblioteca Vuk Karadžić din Kovin .
Locul de nastere al Vuk Karadžić în Trsic este pe lista de site - ul memorial de o importanță excepțională pentru Republica Serbia (ID n o ZM 61). Acesta corespunde modelului tradițional de case din lemn din regiunea Jadar , cu o pivniță și un acoperiș înclinat, acoperit cu șindrilă ; curtea este o dependință a casei și găzduiește un vajat , o kačara, un hambar (în sârbă: ambar ) și un uscător de porumb ( koš ). Casa este acum acasă la mobilier rustic tipic al unei case a XIX - lea secol în Serbia și întreaga reprezintă , astfel , un fel de conservator și obiceiurile din regiunea Trsic.
Într-o mică sală de expoziții, Mănăstirea Tronoša prezintă amintiri atașate lui Vuk.
Konak în mănăstire, cu muzeul (dreapta).
Placă cu chipul lui Vuk Stefanović Karadžić la intrarea în muzeul memorial.
Biroul lui Vuk Stefanović Karadžić în muzeu.
O altă vedere a monedei comemorative.
Muzeul Vuk și Dositej , situat pe strada Gospodar Jevremova 21 din Belgrad , este un muzeu memorial înființat în 1949; găzduiește amintiri legate de Vuk Stefanović Karadžić și Dositej Obradović . Acesta este găzduit în clădirea veche a Liceului Dositej care a funcționat acolo din 1808 până la 1813. Această clădire este situată în cea mai veche zona rezidentiala a capitalei sârbe și a fost construit în prima jumătate a 18 secol. Secol, probabil defterdar (înalt comisar turc pentru finanțe) din Belgrad. Arhitectural, este caracteristic arhitecturii balcanice (arhitectura otomană) și, datorită arhitecturii și patrimoniului său, se află pe lista monumentelor culturale de o importanță excepțională pentru Serbia (ID nr . SK 1) și pe lista bunurilor culturale ale orașului din Belgrad.
Vuk Karadžić este menționată în 1 st etapă; colecția muzeului este alcătuită din legatul fiicei sale, Mina Karadžić-Vukomanović , pictor, iar colecția prezintă obiecte care au aparținut scriitorului (genți de voiaj, ochelari, accesorii pentru fumători etc.), precum și diverse documente transferate de la Academia Sârbă de Științe și Arte (diplome, cărți de vizită, note, chitanțe ...), portrete, primele ediții ale cărților sale, lucrări din biblioteca sa personală și, mai presus de toate, o copie a traducerii propuse de John Bowring în limba engleză a lui Vuk Poezia lui Karadžić din 1827.
Fotografie a lui Mina Karadžić, fiica lui Vuk.
De Dimitrije Karadžić, fiul lui Vuk, de Mina Karadžić.
Prima diplomă primită de Vuk Stefanović Karadžić.
Gradul de doctor honoris causa în filosofie pentru Vuk în Jena.
Gusle lui Vuk Karadžić.
Pistolul de pușcă al lui Vuk.