Saint-Martin-sur-Ouanne | |||||
Biserica Saint-Martin văzută din sud. | |||||
Administrare | |||||
---|---|---|---|---|---|
Țară | Franţa | ||||
Regiune | Bourgogne-Franche-Comté | ||||
Departament | Yonne | ||||
Târg | Auxerre | ||||
Intercomunalitate | CC de la marginea Puisaye | ||||
Viceprimar | Michèle COIGNOUX | ||||
Cod postal | 89120 | ||||
Cod comun | 89358 | ||||
Demografie | |||||
Populația | 441 loc. (2013) | ||||
Densitate | 29 locuitori / km 2 | ||||
Geografie | |||||
Informații de contact | 47 ° 50 ′ 27 ″ nord, 3 ° 06 ′ 19 ″ est | ||||
Altitudine | Min. 136 m Max. 202 m |
||||
Zonă | 15,34 km 2 | ||||
Alegeri | |||||
Departamental | Charny | ||||
Istoric | |||||
Municipii de integrare | Charny Orée de Puisaye | ||||
Locație | |||||
Geolocalizare pe hartă: Yonne
| |||||
Saint-Martin-sur-Ouanne este o fostă comună franceză , situată în departamentul de Yonne în regiunea Burgundia-Franche-Comté , a devenit1 st ianuarie 2016, O comună delegat al noii comunei de Charny Orée de Puisaye .
Saint-Martin este situat în valea Ouanne, între Charny și Toucy, pe RD 950, care urmează cursul râului care traversează orașul de la nord la sud. Pârtiile în cea mai mare parte împădurite de pe malul stâng al Ouanne și Branlin (care converg între ele în Saint-Martin), sunt destul de abrupte, în special 40 m de cădere peste 150 m distanță la nivelul de Bois des Naudins, la nord de Saint-Martin. Aceste pante marchează o separare clară între un platou cu foarte puțină relief la vestul orașului și valea largă din mijloc. Platoul din est are pante mult mai puțin marcate și un peisaj mai deluros decât în vest.
Satul este situat la marginea sudică a teritoriului municipiului.
Suprafața municipiului este de 1.534 hectare; altitudinea sa variază între 136 și 202 metri.
Sursa Moulin Blanc, de origine carstică , se deschide într-un iaz cu fundul nămolit. Se deschide cu o pâlnie de 7 metri adâncime, 13 metri în diametru în partea de sus și 2 metri în diametru la bază. Stratul superior al solului este alcătuit din aluviuni (sol vegetal, nămol ); subsolul este alcătuit din mai multe straturi de cretă turoniană sprijinite pe cretă marnoasă . În partea de jos a pâlniei se află o gropi verticale care coboară până la 15 metri adâncime, suficient de largă pentru a permite trecerea unui scafandru echipat cu sticle. până la -55 metri adâncime (lungimea cavității explorate este de ~ 120 metri). Această sursă este alimentată cel puțin parțial de pierderile râurilor care curg pe platou la 4 km de Moulin Blanc, inclusiv Ru du Cuivre .
Râul Ouanne traversează orașul de la sud la nord.
Branlin fuzionează cu Ouanne în oraș, în aval și la nord de Saint-Martin.
Ru des Funonnoirs face o scurtă apariție la vârful sudic al orașului. Venind din Saint-Denis , servește ca limită cu acest oraș peste 840 m înainte de a trece pe teritoriul Saint-Martin. Curge acolo aproximativ 140 m înainte de a se întâlni cu Ouanne la Donzy , la sud de Saint-Martin.
Saint-Martin este traversat de RD950 care face legătura între Charny și D943 Montargis - Joigny în nord, cu Toucy , Leugny și Courson-les-Carrières în sud. D18 către Saint-Fargeau începe la ieșirea sudică a satului.
Ieșirea nr. 4 ( Courtenay Ouest) a autostrăzii A19 este la 27 km nord, ieșirea nr. 18 ( Sépeaux ) a autostrăzii A6, 19 km nord-est.
Cele mai apropiate stații de tren sunt Montargis, la 40 km la nord-vest și Laroche-Migennes, la 42 km la est.
Teritoriul municipalității cuprinde multe cătune și localități.
Localitățile urmate de un asterisc sunt situate departe de drumul indicat.
B
VS
D
F
G
H
M
NU
O
P
S
T
V
În 2009, numărul total de locuințe din municipiu era de 332, în timp ce era de 288 în 1999.
Dintre aceste locuințe, 59,9% erau locuințe primare, 30,9% erau locuințe secundare și 9,2% erau locuințe vacante. Aceste locuințe erau pentru 94,8% dintre ele case unifamiliale și 2,5% din apartamente.
Proporția principalelor reședințe deținute de ocupanții lor a fost de 75,9%, în creștere față de 1999 (71,4%).
Scriind cartele lor, exclusiv în latină, cărturarii din Evul Mediu, călugării de abație sau grefierii de cancelarie au avut de ales, în fața toponimelor galice, germanice sau romanice, între transcrierea fonetică sau încercarea unei latinizări sau chiar a unei traduceri în latină. sau mai puțin periculoase. Prin urmare, de la un scrib la altul, numele se schimbă. Prin urmare, este necesar să fim atenți atât la forma, cât și la semnificația originală a toponimelor.
Variantele toponimului Ponessant, de la Charles le Chauve la Abbé Lebeuf , toate se referă la un pod ( pons ). Prin urmare, presupun două lucruri: 1- o rădăcină latină, deși orașele și drumurile romane sunt foarte departe de aceasta, 2- înființarea vilei lângă un pod. În prima ipoteză, probabilitatea este scăzută, ca și pentru a doua, dacă urmele probabile ale unui pod antic au fost identificate la locul actualului pod peste Ouanne, la ieșirea de nord a Saint-Martin, această lucrare este de 1,6 km în amonte de Ponessant, care, de altfel, nu se află la marginea apei, ci pe deal, la 550 m de râu. Ipoteza ca această mănăstire mense să ia numele unui pod pare, așadar, fragilă. Poate că ar trebui să luăm în considerare o rădăcină galică care rămâne de stabilit.
Numele date acestui presupus pod de pe hârtii sunt de două feluri: Nascencius, majoritatea și prima apariție, aparent falsificate din latina Nascentia, naștere și Maxentius (două apariții). Maxentius, Maxence (Maixent în roman ), este un nume latin Adam, pentru a aduce sfânt martiriu Maxence Scote regretatului V - lea lea, care a dat numele său Pont-Sainte-Maxence, pod care permite un roman carosabilă majoră care traversează Oise.
Găsim succesiv: Pons-Nascencii (Cancelaria lui Carol cel Chel, 853), Ponsnascentus (Cancelaria lui Carol cel Chel, 864), Pons Maxentus (scribul Consiliului Piste, 864), Pons Maxentius (cancelaria lui Carloman, 884) , Pontis-Nascentiis (scrib de Saint-Germain, 1175), Pontem-Nascentem (Bull of Pope Clément III, 1188), Terra de Pont-Naissant (Parliament of Paris, 1269), Pont-Naixant ( Abbé Lebeuf , 1743), Ponessant (Cassini, sfârșitul secolului al XVIII-lea)
Cassini , care este primul care dă ortografia actuală a lui Ponessant, distinge, de asemenea, Ponessant Haut și Bas, precum și moara situată pe Ouanne din dreapta cătunului, care nu este menționată în nici una din cartele publicate de Maximilien Quantin. .
Teritoriul municipalității Saint-Martin-sur-Ouanne include, pe lângă sat, mai multe cătune și localități a căror istorie merită să fie povestită, în special Ponessant, Donzy, Moulin-Rouge și Grange-Rouge.
Saint-Martin-sur-Ouanne ( Sanctum Martinum ) este menționat într-o listă de biserici adăugate la Liber Sacramentorum din Sens. Aceasta este o listă cu 145 de biserici, parohii sau priorități aparținând arhidiaconului din Sens, pe care un scrib a scris-o pe spatele paginilor 3 și 4 ale unui sacramentar pentru utilizarea Bisericii din Sens. Datat IX în primul rând e s., Această listă este din opera lui Leopold Delisle datată XI e s.
Saint-Martin-sur-Ouanne apare mai precis printre cele patruzeci și nouă de biserici care alcătuiau Ministeriumul încredințat la acea vreme preotului Frédéraire, acoperind în special viitorul protopopiat de Courtenay. De asemenea, menționate, printre altele, parohiile Saint-Denis-sur-Ouanne, Grandchamp și Champignelles, dar nici Charny, nici Perreux, nici Malicorne nu par să aibă o biserică în acel moment.
Parohia Saint-Martin depindea în Franța antică de protopopiatul Courtenay, unul dintre cele cinci protopopiate ale arhidiaconului Sens, el însuși unul dintre cei cinci protopopi ai protopopiatului Sens. Acest protopopiat Courtenay s-a extins de la Gron și Egriselles-le-Bocage în nord, până la Branches, Dracy și Tannerre în sud, ultimele sate formând granița dintre arhiepiscopie și episcopia Auxerre. La vest, satele Chêne-Arnoult, Saint-Maurice sur Lavéron, Aillant-sur-Milleron și Rogny au fost incluse în arhidiaconul Gâtinais.
După 1817, Saint-Martin a fost atașat protopopului Joigny și protopopiatului Charny.
1276 - Testamentul lui Guillaume de Courtenay în favoarea lui Saint-Martin și BoisselPrin testament, Guillaume de Courtenay, Domnul Champignelles și La Ferté-Loupière, a fost lăsat moștenire 12 septembrie 1276la cura de Saint-Martin cinci sous pentru un serviciu în masă ( pro servicio faciendo ) și cinci sous la colonia leproasă din același loc (Boissel).
Perioada întunecată, 1348 -1360După ciuma neagră care a izbucnit în 1349, ucigând aproximativ o treime din populația franceză, a venit rândul căpitanului englez Robert Knolles să devasteze regiunea între 1358 și 1360, de la cetatea vecină Malicorne . Acesta devastează Saint-Martin, maltratează și răscumpără populația. Va dura câteva generații înainte ca regiunea să se repopuleze.
Mișcarea urmei abuzurilor lui Robert Knowles și a asociaților săi, o scrisoare de remisiune este acordată în Martie 1368de Dauphin (viitorul Carol al V-lea ) către locuitorii din Saint-Martin-sur-Ouanne și Champignelles :
„ Spuneți-ne că, odată ce vrăjmașii noștri au luat și țineau chatel-ul Malicorne-sur-Ouanne și jefuiesc, ard, răscumpără, distrug întreaga țară, pun la moarte și ia prizonieri pe toți bărbații și răpesc și dezonorează toate femeile pe care le pot găsi […] pentru aceasta […] locuitorii […] s-au răscumpărat de pe acești dușmani fără permisul nostru […] și pentru aceasta prietenul nostru Bérard de Bellegarde a ars mai multe dintre orașele menționate în întregime sau parțial și a jefuit și a capturat proprietatea locuitorilor menționați și cu aceasta a luat sau a făcut să fie luați unii dintre locuitorii menționați [...] și vrea să-i răscumpere [...] "
Delfinul i-a iertat, a ordonat eliberarea prizonierilor și returnarea prăzii și răscumpărărilor deja colectate.
Este o mare șansă pentru un cătun modest să aibă atât de vechi și numeroase referințe istorice. Motivul este că acest pământ aparținea călugărilor și ei îi cereau în mod regulat monarhului confirmarea posesiunilor lor împotriva invaziilor celor puternici. Unele dintre aceste charte au fost păstrate și puse la dispoziția publicului datorită muncii remarcabile a lui Maximilien Quantin .
Înainte de a revedea cartele care se ocupă de Ponessant, să-i dăm cuvântul învățatului Abbé Lebeuf .
Între 748 și 763 - Ponessant este dat călugărilor din Saint-GermainPărintele Lebeuf relatează că Haymar sau Ainmar, al 30- lea episcop de Auxerre (748-763), „ curajos, distins prin nobilimea sângelui său și care poseda bunuri mari [] a dat bisericii S. Germain pentru hrana călugărilor satul Annay [] din regiunea Auxerre. El a adăugat și un sat din Gâtinais, numit astăzi Pont-Naixant și anterior în latină Pons Maxentii, cu ceea ce depindea de acesta ”.
30 iunie 853 - Carta lui Carol cel Chel confirmând bunurile Saint-Germain, inclusiv PonessantCarol cel Chel , regele Franței de Vest, prin această cartă, acordă ( concedere și confirmare) mai multe villae pentru folosirea călugărilor din Saint-Germain, inclusiv Ponsnascencii et apendiciis suis . Verbul concedere sugerează restituirea într-un context nespecificat de încălcare a proprietăților ecleziastice.
20 iunie 864 - Preceptul lui Carol cel Chel confirmând proprietatea lui Saint-Germain, inclusiv PonessantAvând în vedere cele de mai sus, călugării vor căuta în mod logic să obțină confirmări regulate ale posesiunilor lor. Aici regele confirmă cartea sa anterioară, în special cu privire la: Ponsnascentus cum ecclesiis duabus et manso indominicato et appenditiis suis . Vila are acum doua biserici, un Mense de stat (care poate fi tradus ca franc-alleu) și dependințe sale. Prezența celor două biserici sugerează că una dintre dependințele, poate îndepărtate, are propriul său oratoriu. Cu excepția cazului în care unul dintre cele două oratorii ale vilei este rezervat pentru religioși, celălalt fiind abandonat oamenilor din Saint Germain (iobagi ai domeniului).
864 (fără alte detalii) - Decretul Consiliului Piste care confirmă posesiunile Abației Saint-GermainÎn această nouă confirmare, acordată de cei 21 de episcopi ai Galiei, convocați lângă Rouen de către rege și semnatari ai cartei, figurează Pons Maxentus ad integrum . Călugării îi fac pe episcopii conciliari să spună că dețin vila în întregime. Aceasta implică faptul că restaurarea 853 nu a fost ușoară. Bisericile nu sunt menționate, nici dependințele. Rețineți că ortografia Nascencius este abandonată în favoarea lui Maxentus .
11 iunie 884 - Diploma lui Carloman, regele francilor, care confirmă posesiunile Saint-GermainAceastă cartă folosește termenii celei anterioare cu, totuși, varianta toponimică a Consiliului de cale ușor corectată: Pons-Maxentius cum ecclesiis duabus et manso indominicato et suiis appendiciis .
28 octombrie 886 - Privilegiul lui Carol cel Gras, împăratul Occidentului, confirmând privilegiile și taurii anterioriPrintre toate posesiunile lui Saint-Germain se află încă Pons Maxentius , dar nu se mai pune problema bisericilor sau a dependințelor. Au fost distruși de normani după asediul Parisului (885-887)? De fapt, împăratul Carol cel Gras a ridicat asediul după ce a promis că va plăti normanilor un tribut de șapte sute de lire de argint și după ce a autorizat jefuirea Burgundiei.
1176 - Contract de pariere între starețul Saint-Germain d'Auxerre și contele de SancerreSecolele al X- lea și al XI- lea , secole de fier în timpul cărora cartele devin foarte rare, niciun Ponessant nu furnizează informații. În secolul al XI- lea. contele de Blois apucaseră mănăstirea Saint-Germain d'Auxerre. Contele Champagne, apoi Sancerre, succesorii lor, au păstrat doar dreptul de custodie al abației, precum și al domeniilor sale. Această taxă de custodie este costisitoare, iar călugării încearcă să o evite. Contractul de pariuri din 1176 intră în joc în acest context. Etienne Ier de Sancerre (1132-1191), fiul contelui de Blois Thibault II (1085-1152), care pare acum să dețină jumătate din domeniul Ponessant, va primi jumătate din veniturile potestatemului Pontis-Nascentiis aparținând Saint-Germain și călugării vor primi jumătate din ceea ce aparține contelui, ofițerii țării ( ministri ) fiind comune celor două părți contractante. Scribul cu această ocazie revine la prima toponimie.
1188- Bulă a Papei Clement al III-leaPapa Clement al III - lea (1187-1191), într - un balon de Ides mai 1188 adresată Tatălui Raoul, liste toate bisericile și proprietăți care depind de Saint-Germain, în special habetis quidquid apud Pontem-Nascentem , fără alte precizări.
1269 - Contele de Sancerre a respins pentru pretențiile sale asupra lui PonessantLa Rusaliile din 1269, Parlamentul Parisului a decis împotriva lui Henric I , regele Navarei , în numele rudei sale Ioan I contele de Sancerre , strănepotul lui Ștefan I, cererea sa de pretinse drepturi pe terra de Pont-Nessant , pe motiv că vânzarea „vilei” La Ferté-Loupière acordată de Etienne unchiului său Guillaume de Courtenay-Champignelles a stins drepturile menționate și că custodia a fost transferată regelui Franței.
1577- Abația din Saint-Germain a forțat să-l vândă pe PonessantCălugării din Saint-Germain, pentru a plăti donația gratuită (impozit extraordinar asupra clerului) cerută de Henric al III-lea pentru a face față cheltuielilor războiului civil, își vând gratuit alea de Ponessant unei rude a starețului, al cărui moștenitor Rodolphe de Beaucaire va fi învins în 1617 în favoarea lui Guillaume de Montigny (1575 - 1641), Lord of Hâtes (Perreux) și guvernator al Château-Thierry. Montigny va rămâne stăpânii lui Ponessant până la Revoluție.
În cătunul Ponessant rămâne o capelă din secolul al XIII-lea, plasată anterior sub numele de Sfântul Gheorghe și astăzi deconsacrată, precum și moara de pe Ouanne.
Posesia grajdului Red, casa de conacul Champignelles este urmat de cel puțin a doua jumătate a XV e s. cu Lancelot des Barres, domnul Hautefeuille ( Malicorne ) și des Haymes lângă Melleroy (Loiret), el însuși fiul domnului Chaumont-sur-Yonne .
Fieful va trece nepoatei sale Marguerite, doamnă din Hautefeuille și din Fontaine-l'Hermite (Perreux), soția lui Pierre du Plessis, consilier și gazdă a Catherinei de Médicis , domnul Périgny (Loir - & - Scump). Jean du Plessis, fiul lor, este domnul Asnières și La Grange Rouge. Nepoata acestuia din urmă, Claude, va lăsa aceste feude fiului ei Edmé Gaston de Lenfernat, căpitan în regimentul Condé- Cavalerie, domnul La Jacqueminière și Asnières. Nepotul său, Gaston-Joseph de Lenfernat, a vândut Asnières și La Grange Rouge în 1766 locotenentului general de Rogres de Lusignan, marchizului de Champignelles.
În secolul al XIX- lea , Grădina Roșie era casa de țară a lui Ambroise Challe (1799-1883), primar al orașului Auxerre și președinte al Societății de Științe Istorice și Naturale din Yonne.
În 1868, la Donzy, Ambroise Challe a identificat substructuri masive și vaste la o adâncime de 50 cm. Săpătura a dus, de asemenea, la rămășițele de dale mari cu margini și rămășițe de coloane și capiteluri, precum și o monedă a lui Constantin, permițând caracterizarea ruinelor unei vile galo-romane.
Donzy a format o mică seignorie a chateleniei din La Ferté-Loupière la vechiul conac din La Coudre. Acesta a inclus o moară pe Ouanne, deținută sub contract de arendă emfiteutică de la starețul Echarlis . Printre ultimii săi domni se numără Pierre de Certain (° 1620-1666), șef de escadronă al armatelor navale, stăpânul Pinabeaux, Donzy, Saint-Denis și Hastes, fiul lui Jeanne de Martinet, doamna lui Pinabeaux și Fricambault. Donzy va trece la cumnatul său Charles Le Maistre de La Robie, baronul de Grandchamp , domnul Pinabeaux, apoi la Melchior de Jordy de Cabanac, baronul de Grandchamp, în cele din urmă la nepoata sa, Anne Marie Madeleine, contesa de Laffémas, doamna des Pinabeaux, care l-a vândut pe Donzy lui Charles Louis Texier , contelui d'Hautefeuille, colonel al Regimentului Normandiei , ultimul stăpân al locului.
Cetatea numită Le Moulin-Rouge, cu cele douăsprezece arpente de viță și moara de pe Branlin, depindea de Templul din Chambeugle al cărui preceptor era fratele Guy în 1207, data la care episcopul de Orleans a pronunțat o hotărâre de arbitraj în temeiul dreptul de utilizare pe care fratele Templier Templierii din Campobugle pretindea că îl au, ei și oamenii lor, în pădurile lui Augalon, domnul Prunoy . După căderea Templului, proprietatea sa a fost transferată în jurul anului 1313 către Ospitalieri ai Ordinului Sfântului Ioan al Ierusalimului . Ultimul comandant al Chambeugle a fost în 1409 fratele Jehan Bridaut, după care comanda a fost atașată la Saint-Marc d'Orléans. În 1783, Moulin-Rouge a adus înapoi 260 de lire sterline la spital.
Numărul de locuitori la ultimul recensământ fiind cuprins între 100 și 499, numărul membrilor consiliului municipal este de 11.
Perioadă | Identitate | Eticheta | Calitate | |
---|---|---|---|---|
Datele lipsă trebuie completate. | ||||
1908 | 1912 | Amédée Échard | ||
1912 | 1915 | Hilaire Baratin | ||
1915 | 1919 | Domnul Square | ||
1919 | 1921 | Amédée Échard | ||
1921 | 1929 | Lucien Darbois | ||
1929 | 1944 | Leon Rameau | ||
1944 | 1956 | Robert Puppy | ||
1956 | 1959 | Maurice patry | ||
1959 | 1971 | Emile guillaumeau | ||
1971 | 1989 | Jean Magny | ||
1989 | 1992 | Leon Baron | ||
1992 | 1999 | Jean-Jack Mary | ||
1999 | În curs (din aprilie 2014) |
Philippe Bureau |
Saint-Martin-sur-Ouanne raportează tribunalului industrial din Sens, Curtea de Apel Administrativă din Lyon , Curtea de Apel din Paris , Curtea de Asize din Yonne, Curtea Administrativă din Dijon, Curtea de primă instanță a Sens, a instanței comerciale din Sens, a înaltei instanțe din Sens și a instanței pentru copii din Auxerre.
Evoluția numărului de locuitori este cunoscută prin recensămintele populației desfășurate în comună din 1793. Din1 st ianuarie 2009, populațiile juridice ale municipalităților sunt publicate anual ca parte a unui recensământ care se bazează acum pe o colecție anuală de informații, care se referă succesiv la toate teritoriile municipale pe o perioadă de cinci ani. Pentru municipalitățile cu mai puțin de 10.000 de locuitori, se realizează o anchetă de recensământ care acoperă întreaga populație la fiecare cinci ani, populațiile legale din anii intermediari fiind estimate prin interpolare sau extrapolare. Pentru municipalitate, primul recensământ exhaustiv care intră sub incidența noului sistem a fost efectuat în 2007.
În 2013, orașul avea 441 de locuitori, o creștere de 0% față de 2008 ( Yonne : -0,46%, Franța excluzând Mayotte : 2,49%).
1793 | 1800 | 1806 | 1821 | 1831 | 1836 | 1841 | 1846 | 1851 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
767 | 746 | 705 | 617 | 679 | 729 | 702 | 761 | 812 |
1856 | 1861 | 1866 | 1872 | 1876 | 1881 | 1886 | 1891 | 1896 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
832 | 865 | 816 | 813 | 823 | 806 | 771 | 800 | 776 |
1901 | 1906 | 1911 | 1921 | 1926 | 1931 | 1936 | 1946 | 1954 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
778 | 765 | 762 | 645 | 659 | 634 | 610 | 606 | 648 |
1962 | 1968 | 1975 | 1982 | 1990 | 1999 | 2007 | 2011 | 2013 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
587 | 527 | 414 | 394 | 370 | 378 | 436 | 443 | 441 |
Saint-Martin-sur-Ouanne se află în academia Dijon .
Administrează o grădiniță și o școală elementară care implică 37 de elevi .
Asociația Cap Saint-Martin, care reunește bolnavi de cancer și rudele acestora, se întâlnește în fiecare joi din 2008 la Saint-Martin în casa fondatoarei sale Hélène Couzin.
GR 13 traversează orașul (și valea Ouanne) într - o direcție est - vest.
Intrând din est pe oraș pe calea care separă Pinabeaux (pe Saint-Denis) de Montigny (pe Perreux), trece prin Boissel , Renomborées ; apoi merge spre nord-vest, Heurtebise și Bois Villotte . Acolo se întoarce din nou spre vest, trece de D 950 apoi de Ouanne la vad și de podul Petits Naudins situat la poalele versantului vestic al Ouannei. Urcă pe deal, pe traseul Creuse, pe vechea potecă sărată dintre Loire și Yonne și se îndreaptă spre La Haie Neuve și Chambeugle .
Pescuitul la păstrăv se practică în Ouanne, un râu de primă clasă, și la Moulin Blanc, unde puteți închiria și un iaz și echipament de pescuit.
Puisaye vélorail , cel mai lung din Franța , cu călătoria sa de 30 km dus, trece prin Saint-Martin în care se află sediul central. Conectează Charny (spre nord-vest), care este stația de plecare, de Villiers-Saint-Benoît (spre sud-est), urmând cursul Ouanne. Traseul său trece prin două zone de picnic și vă puteți opri și la cafeneaua-restaurant din Saint-Martin.
Teritoriul fostului municipiu depinde de noua parohie Saint-Lazare (presbiteriul din Charny) care reunește 14 municipalități din cadrul protopopiatului Puisaye din eparhia Sens-Auxerre .
Alte culteÎn 2011, impozitul pe venit mediu pe gospodărie a fost de 28.004 EUR, ceea ce a plasat Saint-Martin-sur-Ouanne la 19.574 e rang printre cele 31 886 de municipalități cu peste 49 de gospodării din Franța metropolitană.
În 2009, 51,0% din gospodăriile fiscale nu erau impozabile.
În 2009, populația cu vârste cuprinse între 15 și 64 de ani se ridica la 278 de persoane, dintre care 66,3% erau active, dintre care 60,1% erau ocupate și 6,2% șomere.
Au existat 64 de locuri de muncă în zona de ocupare, față de 48 în 1999. Numărul de lucrători activi care locuiesc în zona de ocupare fiind de 170, indicatorul concentrației ocupării este de 37,5%, ceea ce înseamnă că zona de ocupare oferă doar puțin mai mult de un loc de muncă pentru la fiecare trei locuitori care lucrează.
La 31 decembrie 2010, Saint-Martin-sur-Ouanne avea 37 de unități: 13 în agricultură-silvicultură-pescuit, 3 în industrie, 6 în construcții, 12 în comerț-transport-diverse servicii și 3 erau legate de sectorul administrativ.
În 2011, 6 companii au fost create în Saint-Martin-sur-Ouanne, inclusiv 5 de către lucrători independenți .
În Octombrie 2005, doar două ferme au fost înregistrate în Saint-Martin și patru în Saint-Denis-sur-Ouanne, pentru douăsprezece în Perreux, care se află în afara văii Ouanne. Silozurile „cooperativei agricole a producătorilor de Gâtinais la Meunière” (CAPROGA la Meunière) domină orizontul drumului Perreux și câmpiei înconjurătoare.
Orașul are un monument înregistrat și 4 obiecte clasificate în inventarul monumentelor istorice , precum și un obiect enumerat în inventarul general al patrimoniului cultural .
Monument înregistrat în inventarul monumentelor istoriceBiserica Saint-Martin este înregistrată din 6 noiembrie 1929 . Inițial secolul al XIII- lea, a fost restaurat în secolul al XVI- lea.
În interiorul bisericii:
Notre-Dame de la Pitie capelă , construită spre sfârșitul Evului Mediu, a fost un important centru de pelerinaj până în anii 1950. Este timbered jumătate, cu un -cul de patru absida și o boltă ogivală pictat în înstelat albastru cu aur.
Vechea spălătorie din sat este situată la capătul satului pe D18 care duce la Champignelles , în dreapta podului peste Ouanne în aval. Acesta este alimentat cu apă de un canal artificial al Ouanne, care se întinde de-a lungul brațului principal al râului, cu vedere spre el la aproximativ 1 m înălțime la nivelul podului și al spălătoriei; s-a alăturat Ouannei la scurt timp după vizita sa la spălătorie. Imediat în amonte de pod se află un dig între ramura secundară și ramura principală a râului; este folosit pentru a preveni inundarea spălătoriei. Fotografia de aici din dreapta prezintă spălătoria încadrată de brațul secundar la stânga și brațul principal la 1 m mai jos pe dreapta. Presa este vizibilă în a treia fotografie.
Orașul include o parte din ZNIEFF din valea Ouanne de la Toucy la Douchy . Această zonă se adresează în special habitatelor apei curgătoare, dar există și turbării și mlaștini, pajiști îmbunătățite, culturi și plantații. După cum sugerează și numele, în oraș acoperă aproape întreaga vale Ouanne, incluzând și versantul vestic, foarte abrupt și împădurit. În apropierea satului, acesta nu include anumite părți ale Ouanne în amonte de podul rutier spre Malicorne (D 18); aceasta se află la 830 m de brațul Ouanne care trece de-a lungul drumului către Toucy (D 950) care trece prin sat și la 350 m de celălalt braț al Ouanne, care se află și în comuna Malicorne de la podul citat . Nu include nici 110 m ai Ru des Funonnoirs care sosesc în oraș în sud-estul amonte al orașului, ci doar ultimii 20 de metri înainte de confluența sa cu Ouanne (care are loc în orașul Malicorne, în limita cu Saint-Martin).
Vezi, dosar referitor la municipalitate [ citește online ]