Fanariote

Cele fanarioți sunt un set de familii aristocratice de confesiune ortodoxă creștină pentru cel mai original grec , inițial grupate în districtul Fanar din Constantinopol , și care exercită funcții importante în Imperiul Otoman , după căderea Constantinopolului . În Grecia, cuvântul Phanar este uneori folosit pentru a se referi la Patriarhia Ecumenică a Constantinopolului .

Origini

Fanar (Φανάρι în greacă , Fener în turcă , uneori scris Fanar ) este un district din Istanbul , anterior Constantinopol . Numele său provine de la cuvântul grecesc phanarion , care înseamnă far , cu referire la marele semafor care dominase districtul în perioada bizantină și care servea nu numai ca far pentru nave, ci și ca mijloc de comunicare la mare distanță ( de fum pe timp de zi și de focuri pe timp de noapte, de culori diferite, așa cum este descris de Skylitzes ).

După capturarea Constantinopolului de către otomani în 1453 , cartierul Phanar a devenit refugiul creștinilor rămași în oraș, grupați în jurul Bisericii Sf. Gheorghe , sediul Patriarhiei Ortodoxe .

În secolele al XVII- lea și al XVIII- lea  , mulți fanarioți s-au așezat în principatele românești din Țara Românească și Moldova , vasali ai Imperiului Otoman (dar nu provinciile turcești , reprezentate prin greșeală, multe hărți istorice) și, în cele din urmă, le guvernează ca hospodari . Au fost însoțiți de mulți alți greci otomani (precepți, majordomi, menajere, guvernante, asistente medicale, meseriași, comercianți, armatori, cărturari, medici, avocați, administratori ...) cu care s-au amestecat (la fel ca și burghezul și nobilimea română ), formând astfel o clasă dominantă care s-a calificat treptat acolo drept „fanariote” ( pătura fanarioților ) până la punctul în care cărturarii greci din vremea respectivă considerau țările române (Μολδοβλαχία - „Moldo-Țara Românească” sau παραδουνάβιες χώρες - „țară din apropierea Dunărea ») Ca parte a lumii grecești .

Familii

Fanarioții ar putea veni din insulele din Marea Egee , din Epir , uneori de origine albaneză ca Ghica, români ca Racoviță sau Callimaki, sau chiar italo-levantin ca Gaspar Gratiani  ; mai multe familii aristocratice erau omonime și probabil descendente din familiile imperiale bizantine , Constantinopol sau Trebizond , dar certitudinea acestor filiații lipsește, arhivele arătând hiaturi. Iată o listă incompletă (semnul † indică faptul că numele a dispărut):

Argyropoulos - Aristarchi † - † Balassaki - Callimachi - Canano † - Canellou - Cantacuzino - Caradja - Caratheodori - Caryophyle † - Catargi (u) - Chrisoskoleon - Cosmopol - Eupraghioti † - Gheraki Kefalonia - Ghermani - Ghica - Gratiani - Guliano- Paleologue † - Hangerli - Hrisoverghi - Iancoleo (della Rocca) † - Kavadas of Scio - Lambrino - Lapithi Crete - Lascaris - Mamona - Manos - Mavrocordato - Mavrodi - Mavrogheni † - Mavromichalis - Morona † - Mourousi - Negri † - Nottarás of Corinth - Palada de Crète - Petrini † - Plagino † - Ralli - Rhizo-Neroulo † - Rhizo-Rhangabé - Racoviță - Romalo - Rosetti - Scanavi - Skina - Soutzo - Tzouki † - Văcărescu - Vatatzès † - Veliki † - Ventura - Vlahuță - Vlasto de Crete - Vogoridi † - Xenopol - Ypsilanti - Zarifopol - Zerra †.

Specificități

Poligloti vorbeau fluent limba greacă , turcă , rusă , franceză , italiană , română , uneori și germană sau engleză , mulți fanarioti erau drogmani (interpreți șefi) ai „  Porții Sublime  ” din 1661 până în 1821 . Cuvântul „dragoman” este, de asemenea, la originea cuvântului francez truchement, care desemnează un intermediar, care este interpretul. Această funcție le-a permis să conducă, cu reis effendi, politica externă a Imperiului Otoman și, cu Pașa Capitan , Insulele Egee , precum și să guverneze, ca hospodari , principatele românești ale Țării Românești și Moldovei. Sau principatul Samos .

Foarte cultivat, de multe ori eleniști , latiniști sau Arabists , unele dintre domnitorii țărilor române au fost umaniști , școli create, spitale, drumuri, sau feudalismul abolită ( Constantin Mavrocordat a implementat această reformă în anul 1748 în Țara Românească , apoi în 1749 în Moldova); Inspirați de filosofia iluminismului și încurajați de progresul Rusiei, care a început să se poarte ca un protector al creștinilor din Balcani și un posibil restaurator al Imperiului Bizantin , mai mulți fanarioti au luat parte la conspirații precum cele ale „ Societății ”.  de prieteni  ". Legăturile lor cu Rusia și politica lor asupra tronurilor moldovenești și vlahice au fost uneori la originea războaielor precum războiul ruso-turc din 1806-1812 și au fost numeroase pentru a fi executate de sultanii otomani . În Imperiul Otoman , aceștia au fost, de asemenea, foarte puternic implicați în dezvoltarea și / sau restaurarea educației și culturii grecești .

Dar alți fanarioți, interesați doar de bani și putere, au fost vinovați, atât la Constantinopol , cât și în principatele române, de corupție și intrigi care au ajuns să le dea o reputație proastă: prea mulți dintre ei erau vinovați de corupție și intrigi. în sistemul de patronaj otoman.

Istoriografia românească consideră, de obicei, că domniile principilor fanariote încep în 1711 în Moldova și în 1716 în Țara Românească , deoarece aceste date marchează o schimbare politică: din 1711 și respectiv 1716, până în 1821, voievozii sau hospodarii nu mai erau aleși de către Nobilime română , dar numită direct de sultanul otoman și aleasă dintre fanarioți. Cu toate acestea, înainte de 1711, domneau deja prinți eleni, precum Ghica de origine albaneză sau Cantacuzenii.

Insurecția greacă din 1821 a pus capăt creditul fanarioților cu sultanului, și cele mai multe dintre ele au plecat în exil în România , Rusia , Grecia și Franța , cum ar fi Mourousi prinților care au devenit din Rusia, dar , de asemenea , o ramură a Cantacuzene și câțiva alții.

Fanarioții Istanbul , în XXI - lea  secol

Fanarul este, împreună cu Galata , districtul în care locuiesc majoritatea ultimilor creștini eleni rămași din Constantinopol (oficial 2.600 de oameni din 15 milioane de locuitori). Dacă credincioșii săi sunt din ce în ce mai puțini, pe de altă parte, puterea economică a Patriarhiei Ortodoxe este mare, deoarece deține câteva mii de proprietăți imobiliare în Istanbul , care, cu imensa sa avere funciară din nordul și insula Greciei, îi asigură prosperitatea; deține, de asemenea, acțiuni la un club de fotbal renumit în toată Europa: Fenerbahçe (literalmente, „grădina farului”: acesta este farul Kadıköy ) ale cărui meciuri cu clubul rival Galatasaray (literal: „Palatul Galata”) sunt printre „cele mai fierbinți” derby-urile din Europa și aprind în mod regulat Istanbulul (acesta este derby-ul intercontinental Kıtalararası Derbi  : intercontinental deoarece Kadiköy se află pe partea asiatică a Bosforului ).

Note

  1. Neagu Djuvara , țările române între Est și Vest: Principate la începutul XIX - lea  lea , Orientaliștilor din Franța Publicații, 1989 Joëlle Dalegre, greci și otomanii de la 1453 la 1923: căderea Constantinopolului până la sfârșitul Imperiului Otoman , L „Harmattan, Paris 2002, ( ISBN  2747521621 ) .
  2. „La începutul XVII - lea  secol savant german Martin Crusius întâlnit Paleologul Fanar și a considerat autentic. Ei purtau acest nume atașat de cel al lui Guliano, care pare să fi fost adevăratul lor nume de familie, și de porecla de muselim , care era desemnarea unei magistraturi turcești. Referitor la multe din casele mari fanarioții descendenții lor se stabilească în cele din urmă , în Țara Românească , la sfârșitul XVIII - lea  secol , dar vorbește despre revendicările imperiale de la aceste Paleologul a devenit boieri vlah . La sfârșitul XIX - lea  secol , acestea Paleologul română subzistă o ramură bastard, care, probabil , să se stabilească pata nașterii sale nelegitime, a tipărit în Constantinopol un arbore genealogic dându - i o origine bizantină pe care nimeni nu a auzit despre el înainte. Acest document curios este păstrat în ceea ce a rămas din lucrările lui Eugène Rhizo-Rhangabé la Academia din Atena și merită să fie citat, deoarece cel în care a murit această familie greco-română nu a fost altul decât Maurice Paléologue (1859-1944), ambasador al Franței, unul dintre marii arhitecți ai alianței franco-ruse. Diplomatul a fost, de asemenea, inserat în Marea Enciclopedie a  secolului al XIX- lea o notificare despre el, și când el dă ca descendenți ai Bizanțului . Nimic nu este mai puțin sigur, deci, decât legitimitatea revendicărilor imperiale ale paleologilor care trăiesc sub stăpânirea turcească imediat după căderea Constantinopolului. De atunci, impostorii, aventurierii de mare zbor și șarlatanii de nivel scăzut au folosit pe scară largă numele și stema ultimei case imperiale a Bizanțului ”, scrie Mihail Dimitri Sturdza în cartea sa Grandes Familles de Grecie, d'Albania et de Constantinopol, dicționar istoric și genealogic , Paris, cu autorul, 1983, p.  374-375 . Având în vedere absența documentelor, hiaturile generaționale și obiceiul de a purta nume de prestigiu în rândul grecilor otomani , nimic nu poate susține în mod inconfundabil genealogia imperială a paleologilor și cantacuzenelor din Fanar sub stăpânirea turcească, reapărută bine după căderea Constantinopolului. Un lucru poate fi dovedit doar cu certitudine: ultimii descendenți direcți ai paleologilor bizantini au murit în ramura marchizelor de la Montferrat, în nordul Italiei, după cum arată Sturdza.
  3. Cuvântul dragoman provine din arabul turdjoumân ( ترجمان , traducător ) care se află și la originea numelui de familie Tordjman . Etimologia tourdjoumân ar putea reveni la versiunea originală cuvântul indo-european targumannum ( „interpret“) prezent în tablete cuneiforme akkadiană de Kültepe / Kanesh ( Kayseri ) , la începutul II - lea mileniu î.Hr. Elena Asero, articolul Strade di uomini e di idee , în: M. Forlanini (ed.), Le strade dell'Anatolia del II Millenio ac: percorse da mercanti assiri eserciti ittiti e carovane di deportati ma anche vie di diffusione di culti e civiltà et ed. Aracne, Roma, ( ISBN  9788854885141 ) p.  47 .
  4. monarhia a fost electivă în principatele române ale Moldovei și Țării Românești . Suveranul ( voievod , hospodar sau domnitor în funcție de vremuri și surse) a fost ales de către (și adesea printre) boieri , apoi aprobat de otomani  : pentru a fi numit, să domnească și să rămână, s-a bazat pe partidele boierilor. și frecvent pe puterile vecine, rusești și mai ales turcești , pentru că până în 1859 cele două principate erau vasali și afluenți ai „  Porții Sublime  ”. Candidatul la tron ​​a trebuit atunci să-și „amortizeze investițiile” prin cota sa de impozite, să plătească tribut și otomanilor, să-și plătească mercenarii și totuși să se îmbogățească. Pentru aceasta, a fost necesară o domnie de cel puțin un semestru, dar „competiția” a fost dură, unii prinți nu s-au putut menține suficient de mult pe tron ​​și au trebuit să încerce din nou. Așa se explică „jocul scaunelor muzicale” de pe tronuri, concizia multor domnește, domnește întreruptă și reluată și uneori domnește cu mai mulți (co-prinți). În ceea ce privește guvernul, acesta a fost asigurat de miniștri și de Sfatul domnesc (consiliul boierilor). În ceea ce privește tributul adus otomanilor, vasalitatea principatelor române față de Imperiul Otoman nu înseamnă, așa cum arată în mod eronat multe hărți istorice, că acestea au devenit provincii turcești și țări musulmane . La doar teritorii mici din Moldova și Țara Românească a devenit otomană: în 1422 Dobrogea de sud a gurilor Dunării , în 1484 Basarabia apoi numit Bugeac , la nord de gurile Dunării (numele este apoi desemnat ca malurile Dunării și Marea Neagră ), în 1538 de raialele din Brăila , apoi numit Ibrahil și Tighina , apoi numit Bender , iar în 1713 Raya Hotinului . Restul principatelor Țării Românești și Moldovei (inclusiv Moldova între Nistru și Prut care se va numi Basarabia în 1812, în timpul anexării rusești) și-au păstrat propriile legi, religia lor ortodoxă , boierii , prinții, miniștrii, armatele și autonomia politică ( până la punctul de a se ridica de mai multe ori împotriva sultanului otoman). Erorile cartografice și istorice se datorează ignoranței sau simplificărilor reductive. Vezi Gilles Veinstein și Mihnea Berindei: L'Empire ottoman et les pays Roumains , EHESS, Paris, 1987.
  5. Nicolas Vatin și Gilles Veinstein (eds.), Insularities Ottoman , ed. Maisonneuve & Larose, Institutul Francez de Studii Anatoliene, Paris 2004 p.  287-289 , ( ISBN  2706817933 ) .
  6. Conform lui Georges Florovsky , The Ways of Russian Theology , Paris, 1937, trad. și note de JC Roberti, Paris, Desclée de Brouwer, 1991, p.  150. , împărăteasa Ecaterina a II-a a făcut Rusia o mare putere după primul ei război împotriva Imperiului Otoman  ; ea a încercat să o supună pe aceasta din urmă la aceeași soartă ca și Polonia, dar cu mai puțin succes: proiectul său a vizat în cele din urmă reconstruirea Imperiului Bizantin și dăruirea nepotului ei Constantin . Acest imperiu, care avea ca capitală Constantinopolul , era destinat să includă Grecia , Tracia , Macedonia și Bulgaria , în timp ce principatele române vor forma un „  regat al Daciei  ”, promis lui Grigory Potemkin . Restul Balcanilor , adică Bosnia , Serbia și Albania , ar fi fost acordate în despăgubiri Austriei , în timp ce Veneția ar fi obținut Morea , Creta și Cipru .
  7. Neagu Djuvara , Țările românești dintre Occident și Est , Paris, PUF ,1989, 389  p. ( ISBN  978-2-7169-0269-4 ).
  8. http://ghika.net/Familles/Mourousi/Mourousi.pdf genealogia lui Yves Mourousi
  9. Sursa: (en) "Ministerul turc de externe: 89000 de minorități trăiesc în Turcia"
  10. Samim Akgönül, Patriarhia ortodoxă greacă: de la izolare la internaționalizare din 1923 până în prezent , ed. Maisonneuve & Larose, Institutul Francez de Studii Anatoliene, 2004 ( ISBN  2706818077 ) .

Bibliografie