Muzica parodia este de a lua muzica sau cuvinte existente ( de obicei cunoscute) și de a dezvolta, sau pur și simplu copiați stilul unui anumit compozitor sau interpret sau, în general, de un musical fel. Deși în prezent parodia muzicală are adesea o natură plină de umor , genul include de fapt multe reutilizări serioase ale muzicii. Parodia muzicală a existat probabil de când există muzică.
Cuvântul parodie provine din greaca παρῳδία parôdia (de la para, aproape sau împotriva și ôdos, cântec). În prezent, există adesea o dorință satirică, dar acest lucru nu a fost întotdeauna cazul, în special în domeniul muzicii clasice.
În Evul Mediu și apoi în timpul Renașterii , un gen muzical apărut în care polifonice mase dezvoltate polifonice motete : astfel , un motet hrănit toate piesele acestei mase. Aceasta este ceea ce s-a numit masa parodică .
Un alt tip de parodie: Oratoriul de Crăciun , de Johann Sebastian Bach , este parțial alcătuit din piese compuse anterior de el însuși și reutilizate cu un alt text și într-o altă perspectivă: 17 numere (din cele 64 care includ lucrarea) provin din medii diverse (adică despre cantatele sale sacre sau seculare), în special cantatele BWW 213 , 214 și 215 . Este un exemplu deosebit de sofisticat de parodie muzicală.
De fapt, mulți autori și-au preluat propriile opere, precum și partituri preexistente.
În al XV - lea și al XVI - lea de secole au fost o altă utilizare ca Mase polifonice dezvolta melodii seculare tradiționale monofonice tratate în stil contrapunct . În schimb, cântecul popular a folosit multe motive melodice de origine liturgică, preluate cu versuri și în circumstanțe seculare, manifestând încă o dată interpenetrarea celor două lumi. În ambele cazuri, motivele muzicale originale nu sunt întotdeauna ușor de identificat de ascultător sau chiar de interpret. De exemplu, imnul liturgic de Paște , O filii și filii , apare în cântecele populare unde ritmul a devenit cel al unui dans, fără ideea de caricatură. Autorul și-a însușit pur și simplu un motiv de cântec simplu bazat pe bucuria învierii.
Acesta este motivul muzical ușor diferit al secvenței (sau prozei ) Dies irae , preluat din biroul morților : se găsește în două cântece din secolul al XV- lea: Ay vist lou wolf ( umplut Auvergne ) sau Am văzut lupul, vulpea, iepurele ( runda de Burgundia ). Ambele sunt inspirate din ideea Sabatului sau a Dansului Morții . Cântărețul, care spune povestea, susține că a condus el însuși dansul, în prima piesă. Diversiunea și umorul ar fi astfel mijloace de a contracaraa angoasa: amenințarea întunecată pe care tema o pune asupra oamenilor, evident, nu mai există atunci când cineva conduce singuri dansul, deoarece cineva este atunci ca Satana sau unul dintre acoliții săi. Pentru că, din lipsă de speranță în harul divin care, „mântuind, salvează gratuit” ( Qui salvandos salvas gratis ), Dies iræ este transformat în tema condamnării veșnice și a Iadului .
La începutul perioadei romantice din Franța (1830), Hector Berlioz și-a însușit, adaptându-l, această percepție a secvenței defunctului. În centrul celei de-a cincea mișcări a Simfoniei sale fantastice , parodia sa despre Proza morților se învecinează cu demonicul: în acest vis al unei nopți de sabat , ideea fixă (melodia care o reprezintă pe iubită) „se amestecă cu orgia. Diabolică ... Glas funerar, parodie burlescă a lui Dies iræ ”, scrie Berlioz în programul care însoțește partitura.
Satira simplă a ocupat un loc real, mai ales în secolul al XVIII-lea. Astfel, din 1715 și apoi în 1723 (moartea lui Ludovic al XIV-lea, apoi a regentului Philippe d'Orléans ), Proza morților ( Dies iræ ) a fost repetată în două cântece care regretă ironic dispariția acestor doi prinți ( Cy- zace acest ilustru Bourbon , apoi Cy-zace un prinț inteligent ). Doar din punct de vedere literar, aceste două vodevile (cântece urbane) sunt parodii burlesce ale genului de înmormântare . Primul se preface că deplânge moartea lui Ludovic al XIV-lea. Curtenii sunt chiar mai maltratați acolo decât regele însuși. Al doilea vodevil regretă regentul mai puțin decât banii pe care nu îi va putea rambursa niciodată.
La rândul lor, compozitorii clasici împrumutau adesea melodii populare sau melodii de la colegi. Bach și contemporanii săi erau foarte pasionați de quodlibet (un cuvânt de origine latină care înseamnă: „ceea ce se dorește”). În acest gen muzical, nu satiric, ci distractiv, autorul combină deseori mai multe melodii în același timp, reușind să le facă compatibile între ele.
La începutul al XVIII - lea secol teatre de târguri Saint-Germain și Saint-Laurent, la Paris , șantajul cunoscut în mod public melodii extrase din academice sau populare directoare. Folosind panouri, actorii înlocuiesc versurile piesei lor cu versurile originale. Aceste „arii parodiate” se află la originea unui nou gen muzical care va deveni opera comică . Acest obicei a apărut din faptul că Academia Regală de Muzică , creată de Lully , obținuse și păstrase apoi monopolul teatrului cântat. Orice alt muzician, inclusiv Marc-Antoine Charpentier , nu a putut, prin urmare, să aibă o tragedie lirică sau orice altă formă de teatru muzical interpretat pe o scenă importantă.
În muzica clasică, numim și parodie rescrierea unei opere de la un gen la altul: de exemplu un motet transformat într-o piesă instrumentală. Astfel Girolamo Cavazzoni , Antonio de Cabezón și Alonso Mudarra au preluat motetele lui Josquin des Prés . Victoria , Palestrina , Lassus . Alți compozitori din secolul al XVI- lea au folosit această tehnică. Numeroasele și variate coperte din La Guerre sau La Bataille de Marignan , o lucrare seculară a lui Clément Janequin , constituie cel mai cunoscut exemplu.
În Franța, grupul includ Carului și gazdă de radio Cauet , Festivalul Robles urmat de 6/9 (facilitatori dimineața zilei de NRJ ), gruparea lui Bidochons etc.
Unii fac parodii ocazionale, de exemplu Guy Bedos (parodia L'été Indien care a devenit Le Tube de l'Hiver ), spectacolul Le Bébête (parodia lui Felicità în 1983 care a devenit La politica , cu versuri C'est Fabius aux finances Mauroy în vacanță , La politica ... ), Karl Zéro ( karaoke ), Les Guignols de l'Info (de exemplu We Are the World now We fuck the world ) sau Michaël Youn (care parodizează rapperii cu personajul său Fatal Bazooka ).
Cei imitatori sunt sexul obișnuit; Thierry Le Luron a cântat în special:
Laurent Gerra a cântat:
Confessions nocturnes of Diam's ( ft. Vitaa ) a fost parodiat de Fatal Bazooka (alias Michael Youn ) (ft Vitoo alias. Pascal Obispo ) - Bad Faith Night .
Julien Cazarre este un umorist francez care a parodiat multe melodii franceze și internaționale cu singurul subiect de scriere al fotbalului pentru programul Radio After Foot de pe RMC .
Weird Al Yankovic este un parodist american foarte cunoscut în țara sa, cu parodii precum „Fat” ( Bad de Michael Jackson), „Amish Paradise” sau „Smells like Nirvana” ...
Otto von Rhinau produce muzică parodică electro-acustică contemporană.
Publicitate departe , de asemenea , uneori versurile ( de exemplu , pentru burgeri Bigard pentru William Saurin sau rufe Xtra).