Mizerabil

La sfârșitul unei lungi nopți de ezitare (descris în celebrul capitol intitulat Une tempête sous un crâne ), domnul  Madeleine se va denunța pentru a evita un biet diavol, un simplu minte numit Champmathieu, recunoscut greșit ca fiind Jean Valjean, pentru a să fie condamnat în locul lui.

Ordinul și-a reluat drepturile și Javert a triumfat; toate beneficiile pe care M. Madeleine le-ar fi putut aduce nu ar putea compensa singura nedreptate făcută lui Champmathieu. Cu toate acestea, Jean Valjean scapă de justiție și intră în clandestinitate pentru a respecta o ultimă promisiune făcută lui Fantine, pe care a asistat-o ​​în momentul morții sale: să o salveze pe Cosette, sclav și nefericit pensionar al Thénardiers.

Partea a doua: Cosette

În acest volum, două cărți încadrează acțiunea, una este dedicată bătăliei de la Waterloo și cealaltă vieții monahale .

Victor Hugo abordează al doilea volum din Les Misérables cu Bătălia de la Waterloo care a avut loc cu șapte ani mai devreme. Locul lui Victor Hugo unde o reflecție aproape de inima sa despre bătălia de la Bătălia de la Waterloo care a văzut căderea unui personaj pe care îl admiră, Napoleon I st . De mult timp, Victor Hugo a fost bântuit de această bătălie. Acest lucru l-a inspirat să scrie poezia „Ispășirea” din cartea V a pedepselor . El a refuzat în repetate rânduri să viziteze scena și abia în 1861 a vizitat câmpul de luptă și acolo a încheiat această poveste epică. Bătălia de la Waterloo este legătura dramatică care leagă Thénardier și Marius: Thénardier l-ar fi „salvat” pe tatăl lui Marius la sfârșitul acestei bătălii.

La Parenthèse (penultima carte), care este reflecția asupra vieții monahale, a credinței și a rugăciunii, surprinzător pentru un revoluționar precum Victor Hugo, este prezentată ca o profesie de credință. O rechiziție violentă împotriva Bisericii căștii de forță, este, de asemenea, o scuză pentru meditație și credință adevărată. „Suntem pentru religie împotriva religiilor. », Specifică Victor Hugo.

Restul acestui volum este dedicat vânătorii lui Jean Valjean. Scăpând de Javert la sfârșitul Volumului I, Jean Valjean este prins la Paris, dar a avut timp să pună deoparte o sumă mare de bani. Trimis la galere, el scapă, se întoarce să o găsească pe Cosette și se refugiază la Paris în caseta Gorbeau. Javert îl găsește și îl urmărește noaptea pe străzile Parisului. Jean Valjean își găsește mântuirea numai în mănăstirea Petit-Picpus, sub protecția domnului  Fauchelevent, un căruț a cărui viață a salvat-o în Montreuil-sur-Mer. După un episod dramatic de înmormântare falsă în cimitirul Saint-Sulpice din Vaugirard , Jean Valjean s-a mutat la mănăstire cu Cosette sub numele de Ultime Fauchelevent și a fost numit de maici „celălalt Fauvent”. Victor Hugo prezintă un sublim Jean Valjean; căderea nu l-a făcut să piardă calitățile morale pe care le deținea ca M.  Madeleine: prin salvarea unui marinar de la înec a scăpat de galere; datorită generozității sale, este văzut de Javert.

Partea a treia: Marius

Acțiunea are loc între 1830 și 1832. Părintele Fauchelevent este mort. Jean Valjean și Cosette, pe atunci în vârstă de 15 ani, au părăsit mănăstirea. Volumul se deschide și se închide pe personajul lui Gavroche. Victor Hugo se lansează într-o lungă digresiune asupra puștiului Parisului, suflet al orașului a cărui figură emblematică este Gavroche, fiul Thénardierilor, dar mai presus de toate un băiat de stradă.

Victor Hugo concentrează întregul volum asupra persoanei lui Marius în care se recunoaște ca fiind tânăr. Va recunoaște chiar că și-a scris cvasi-memoriile cu Marius. Îl descoperim pe Marius, nepotul unui regalist, fiul unui Bonapartist, care își alege tabăra la 17 ani, își părăsește bunicul și frecventează prietenii ABC, un grup de revoluționari idealiști, și se freacă de sărăcie.

Soarta lui o intersectează pe cea a lui Cosette de care se îndrăgostește. Putem observa asupra acestui subiect tandrețea lui Victor Hugo care descrie cu umor și derizoriu primele sale emoții emoționale. În timpul unei ambuscade, în aceeași casetă Gorbeau întâlnită în volumul II, Victor Hugo provoacă întâlnirea lui Jean Valjean (alias Madeleine - Fauchelevent - Leblanc - Fabre) cu Thénardier (alias Jondrette - Fabantou - Genflot) sub ochii unui „martor invizibil a confruntării Marius. Thenardier, cu trupa sa de hoți și asasini (Patron-Minette), îl atrage pe Jean Valjean și îl torturează pentru a-l face să dezvăluie adresa lui Cosette. Sesiunea este întreruptă de sosirea poliției și a lui Javert, avertizat de Marius, iar Jean Valjean reușește să scape. Marius descoperă astfel că salvatorul tatălui său este un bandit infam și că tatăl celui de care este îndrăgostit se ascunde de poliție.

• Pândește în coliba Gorbeau
• Banda criminală a patronului-Minette.
  Ilustrație de Gustave Brion .
• Jean Valjean se confruntă cu Thénardier și Patron-Minette.
  Ilustrație de Pierre Georges Jeanniot (1890).
• Thenardier îl amenință pe Javert.
  Ilustrație de Gustave Brion

A patra parte: Idila de pe strada Plumet și epopeea de pe strada Saint-Denis

Toată acțiunea acestui volum este susținută de revolta din iunie 1832 și de baricada de pe strada Saint-Denis . Victor Hugo crede chiar că acesta este într-un fel inima romanului. Prima carte plasează evenimentele în contextul istoric al situației insurecționale din Paris la începutul anului 1832.

Apoi, mai multe vieți au loc în paralel, care vor converge pe strada de la Chanvrerie . Victor Hugo specifică mai întâi personajul lui Éponine , iubitul dezamăgit al lui Marius, înger al fericirii când îi mărturisește lui Marius adresa lui Cosette sau când își apără casa împotriva atacului lui Thenardier și al bandei sale, înger al nenorocirii când ascunde scrisoarea lui Cosette din Marius sau când o trimite la baricadă. Éponine martir al iubirii când interceptează glonțul destinat lui Marius și moare în brațele ei.

Autorul revine apoi la călătoria lui Jean Valjean și Cosette de la intrarea lor în mănăstirea Petit-Picpus. Asistăm la înflorirea lui Cosette. La observația priorei mănăstirii, „Va fi urâtă” răspunde la observația slujitorului Toussaint „Mademoiselle este drăguță” . Datorită informațiilor lui Éponine, povestea dintre Cosette și Marius poate relua rue Plumet , inițiată de o scrisoare de dragoste (o inimă sub o piatră) și continuă până la plecarea precipitată a lui Jean Valjean și Cosette spre strada de la Omul Armat .

Victor Hugo completează apoi personajul lui Gavroche , puști de stradă, spontan și generos, capabil de gesturi libere (poșeta furată în Montparnasse și dată lui Mabeuf, ajutorul dat evadării tatălui său). De asemenea, îl descoperim părinte și responsabil atunci când îi ia în elefantul Bastiliei pe cei doi copii pierduți, despre care nu știe să fie fratele.

Aproape toți protagoniștii poveștii converg apoi pe baricada (fictivă) de pe rue de la Chanvrerie  : prietenii ABC din convingere revoluționară, Mabeuf și Marius din disperare, Éponine din dragoste, Gavroche din curiozitate, Javert în spion și Jean Valjean pentru a-l salva pe Marius.

• Unde se duc?
• Apariție părintelui Mabeuf.
  Éponine udă grădina Mabeuf pentru a-l ajuta să-l găsească pe Marius
  Ilustrație de Pierre Georges Jeanniot (1890).
• Libertatea conducând poporul de Delacroix (1830).
  Masă care probabil l-a inspirat pe Victor Hugo.
• Gavroche și Mabeuf în fruntea insurgenților.
  Ilustrație de Pierre Georges Jeanniot (1890).

A cincea parte: Jean Valjean

A cincea parte este cea a morții și ștergerii. Moartea insurgenților de pe baricadă care a început la sfârșitul volumului anterior cu cel al lui Éponine și M. Mabeuf și care continuă cu cel al lui Gavroche și apoi cu distrugerea baricadei. Jean Valjean este situat ca un înger protector: împușcăturile sale nu omoară pe nimeni, îi propune să-l execute pe Javert , dar îi permite să scape și îl salvează pe Marius în ultimul moment al baricadei.

Salvarea epică este efectuată de canalele din Paris (intestinul Leviatanului ) pe care Victor Hugo le descrie din abundență. Scăpând de urmărirea penală și împiedicându-se, Jean Valjean părăsește canalele grație lui Thénardier, dar numai să cadă în plasele lui Javert. Marius, salvat, este însoțit înapoi la bunicul său.

Asistăm apoi la sinuciderea lui Javert și la ștergerea lui Jean Valjean. De fapt, Javert îl eliberează pe Jean Valjean în timp ce îl însoțea, ca recunoaștere a faptului că Jean Valjean îl salvase în timpul atacului asupra baricadei, dar făcând acest lucru Javert nu suportă să fi eșuat în datoria sa de polițist scrupulos. datorie care îi cere să nu elibereze un suspect din motive personale, ceea ce a făcut totuși. Incapabil să suporte această încălcare gravă a datoriei sale și să fi pus la îndoială principiul superior care pentru el este ascultarea ierarhiei și nici să-l aresteze de colegi, pentru a „spăla mâinile ca Pontius-Pilat”, el decide să-și pună capăt vieții aruncându-se în Sena (capitolul Javert deraiat - titlu avangardist pentru acea vreme).

Idila dintre Marius și Cosette este concretizată printr-o căsătorie. Jean Valjean dispare treptat din viața cuplului, încurajat de Marius care vede în el un criminal și un asasin. Marius este doar înșelat de Thénardier în ultimele rânduri ale romanului și, confuz și recunoscător, asistă cu Cosette în ultimele momente ale lui Jean Valjean.

Nuvela

Geneză

Îngrijorat de echilibrul dintre justiția socială și demnitatea umană, Victor Hugo a scris în 1829 Ultima zi a unui condamnat , un lung monolog și acuzare împotriva pedepsei cu moartea . A continuat în 1834 cu Claude Gueux . În 1845, atunci când a făcut doar un egal la egal al Franței de regele Ludovic-Filip I st , pictorul François-Auguste Biard a găsit foarte actul de adulter soția lui Leonie cu poetul. Léonie a fost închisă două luni în închisoarea Saint-Lazare și apoi trimisă la mănăstirea augustiniană. Acesta este evenimentul care, potrivit Sainte-Beuve , îl determină pe Victor Hugo să se retragă la el acasă și să întreprindă o mare frescă epică pe care el o numește mai întâi Les Misères , (sau Cartea Miseriilor ) în care personajul principal este numit inițial „Jean Tréjean ”. Din același an 1845, ar fi dat și singura urmă scrisă păstrată a ceea ce poate seamănă cu arhitectura sintetică a unui proiect:

• Povestea unui sfânt
• Povestea unui om
• Povestea unei femei
• Povestea unei păpuși.

Își întrerupe sarcina prin Februarie 1848, dar în același timp și-a scris Discursul despre mizerie (1849).

În timpul exilului, după ce a scris Contemplations (1856) și La Légende des century (1859), a revenit la scrierea Les Misérables , la Guernsey în 1860. Pe manuscrisul său, a scris: „ 14 februarie. Aici, semenul Franței s-a oprit, iar haiducul a continuat:30 decembrie 1860. Guernsey. »Lucrarea este terminată și publicată de la sfârșitMartie 1862de editorul Albert Lacroix , care are un buget de producție și lansare colosal și care își bazează toate speranțele pe această carte.

Inspirație

Les Misérables este în același timp un roman de inspirație realistă , epică și romantică, un imn al iubirii și un roman politic și social .

Un roman realist, Les Misérables descrie un întreg univers de oameni umili. Aceasta este o imagine foarte exactă a vieții în Franța și săraci Paris , la începutul secolului al XIX - lea  secol . Succesul său popular se datorează liniei uneori grele cu care sunt pictate personajele din roman.

Roman epic, Les Misérables descrie cel puțin trei mari fresce: bătălia de la Waterloo (care reprezintă pentru autor, sfârșitul epopei napoleoniene și începutul erei burgheze; își dă seama că este republican), revolta de la Paris din Iunie 1832 , trecerea canalelor de canalizare din Paris de către Jean Valjean . Dar romanul este și epic prin descrierea bătăliilor sufletului: bătăliile lui Jean Valjean între bine și rău, răscumpărarea lui până la abnegare, lupta lui Javert între respectul pentru legea socială și respectul pentru legea morală.

Les Misérables este, de asemenea, un imn al iubirii: dragoste creștină fără compromisuri M gr Myriel, care la începutul romanului, îi cere binecuvântarea către G. convențional (poate inspirat de Abbé Grégoire ); dragostea dezamăgită de Fantine și Éponine  ; dragostea paternă a lui Jean Valjean pentru Cosette  ; iubirea comună a lui Marius și Cosette. Dar este și o pagină din literatura franceză dedicată patriei. În momentul scrierii acestei cărți, Victor Hugo se află în exil. Ajutat din Franța de prieteni cărora le-a încredințat verificarea existenței unui astfel de colț de stradă, el transcrie în acest roman viziunea locurilor pe care le-a iubit și pentru care păstrează nostalgie.

Dar principala motivație a lui Victor Hugo este pledoaria socială. „Există un punct în care infamul și nenorocitul se amestecă și se îmbină într-un singur cuvânt, cuvânt fatal, mizerabil; a cui este vina? Potrivit lui Victor Hugo, este vina mizeriei, a indiferenței și a unui sistem represiv nemilos. Idealist, Victor Hugo este convins că educația, sprijinul și respectul pentru individ sunt singurele arme din societate care pot împiedica nenorocitul să devină infam. Romanul se angajează într-o reflecție asupra problemei răului ... Se pare că toată viața lui Hugo s- a confruntat cu pedeapsa cu moartea . În copilărie, a văzut cadavre spânzurate expuse trecătorilor, mai târziu a văzut execuții cu ghilotina . Una dintre temele romanului este deci „crima legii”. Dacă lucrarea arată cum constrângerea socială și morală poate duce oamenii la căderea lor dacă nu se găsește nicio soluție de reconstruire, este mai presus de toate o speranță imensă în generozitatea umană a cărei arhetip este Jean Valjean. Aproape toate celelalte personaje întruchipează exploatarea omului de către om . Exergul lui Hugo este un apel către umanitate, astfel încât să nu înceteze să funcționeze pentru vremuri mai bune:

„Atâta timp cât există, prin faptul legilor și obiceiurilor, o condamnare socială care creează artificial, în civilizație deplină, iaduri și complică cu o fatalitate umană destinul divin; atâta timp cât cele trei probleme ale secolului, degradarea bărbatului de către proletariat, degradarea femeilor prin foamete, atrofierea copilului pe timp de noapte, nu vor fi rezolvate; atâta timp cât, în anumite regiuni, este posibilă asfixierea socială; cu alte cuvinte și dintr-un punct de vedere și mai larg, atâta timp cât există ignoranță și mizerie pe pământ, cărțile despre natura sa pot să nu fie inutile. "

-  Victor Hugo , Casa Hauteville , 1862.

Alegerea satului Montfermeil ca loc de întâlnire între Cosette și Jean Valjean în roman datează din 1845. În acel an, prins în act de adulter, un tânăr coleg al Franței, Victor Hugo a fost rugat să se îndepărteze de ceva timp. din Paris. Cu Juliette Drouet, s-a urcat într-o diligență în Pantin care a luat direcția către Chelles, un oraș care se învecina cu Montfermeil, unde se afla, în hanul fostei abații. Poemul său despre moara Chelles, scris în timpul acestui pasaj, se referă la moara din Montfermeil . În 1862, publicarea romanului a popularizat orașul în care se afla hanul Thénardier ( Au Sergent de Waterloo ).

Influențe

Robert Laffont și Valentino Bompiani subliniază, în Le Nouveau Dictionary of Works of All Time , prezența în Les Misérables a influenței lui Balzac ( La Comédie humaine ), Eugène Sue ( Les Mystères de Paris ) și romane de serie .

Intertextualitatea muncii lui Balzac în aceea a lui Victor Hugo este într - adevăr , a subliniat de mulți analiști. Victor Hugo face aluzie explicită, în mai multe rânduri în romanul său, la lumea lui Balzac, care era un contemporan cu care au existat multe schimburi. Recunoaștem astfel în special pe preotul satului cu care monseniorul Myriel are puncte în comun. Așa cum rudenia dintre Vautrin și Jean Valjean (al doilea fiind inversul pozitiv al celuilalt) este destul de evidentă, lumea și obiceiurile condamnaților fiind descrise în Splendeurs et misères des courtesanes , studiul intertextual al Les Misérables relevă că se hrănește cu un alt personaj balzacian, Farrabesche.

Potrivit lui Évelyne Pieiller , Les Mystères de Paris , un roman serial de succes publicat în 1842-1843, cu descrierile sale despre câmpiile pariziene, deschide calea către opera lui Victor Hugo. Victor Hugo îl aduce un omagiu în romanul său și continuă pe același drum, atacând nedreptatea socială.

Victor Hugo a fost, de asemenea, inspirat de tot ceea ce a văzut și a auzit în jurul său și că a scris în caietele sale. Asa ca22 februarie 1846, spune că a văzut un om nefericit luat de doi jandarmi după ce a fost acuzat de furtul unei pâini. „Acest om”, a spus el, „nu mai era un bărbat pentru mine, era spectrul mizeriei. Aceasta este probabil inspirația pentru viitorul Jean Valjean. În decembrie al aceluiași an, participă la o altercație între o bătrână și un copil care se poate gândi la Gavroche . În ceea ce-l privește pe Fantine , ea ar fi putut fi inspirată de o „fată”, așa cum au spus atunci, pe care a apărat-o într-o seară înIanuarie 1841- cu riscul de a-i prejudicia reputația - când fusese acuzată pe nedrept și târâtă la secția de poliție cu amenințarea de a petrece șase luni în închisoare. De asemenea, a învățat multe vizitând Conciergerie din Paris în 1846 și Waterloo . 20 mai 1861, i-a scris fiului său François-Victor  : „Sunt aici lângă Waterloo. Voi avea un singur cuvânt de spus despre asta în cartea mea, dar vreau ca acest cuvânt să fie corect. Așa că am venit să studiez această aventură pe teren și să confrunt legenda cu realitatea. Ceea ce voi spune va fi adevărat. Fără îndoială, va fi doar adevăratul meu. Dar fiecare poate da doar realitatea pe care o are. El colectează informații despre anumite industrii, despre salarii și costul vieții în rândul claselor muncitoare. Îi cere pe amantele sale Léonie d'Aunet și Juliette Drouet să-l informeze despre viața mănăstirilor.

Relațiile dintre Victor Hugo și universul romanului serial sunt mai conflictuale. El nu dorește ca Les Misérables să fie publicat ca un roman de serie, așa cum a fost practica multor romane populare, deoarece el este în conflict cu autoritățile în vigoare și condamnă cenzura presei de către autorități. Cu toate acestea, el cere ca lucrarea sa să fie publicată într-un format ieftin pentru a rămâne accesibilă. Pe de altă parte, el găsește stilul romanelor seriale adesea puțin lucrat.

Cu toate acestea, Les Misérables a apărut ca serial în Le Recall în 1888.

În cele din urmă, om al timpului său, scriind o poveste contemporană, Victor Hugo a fost inspirat de figurile vremii sale pentru a-și înfățișa personajele. De Memoires de Vidocq , publicat în 1828, care a inspirat Balzac pentru a reda caracterul Vautrin , par a fi găsit în parte în cele două personaje antagoniste , care sunt Jean Valjean și Javert . Primul ar corespunde lui Vidocq fostul condamnat și al doilea lui Vidocq, șeful securității la Prefectura Poliției; cel puțin aceasta este o observație făcută de multe studii. Cu toate acestea, Victor Hugo nu va recunoaște niciodată influența lui Vidocq asupra creației acestor personaje.

De asemenea, îi place să alunece în aluzii foarte personale. Astfel, este cu amantele sale: Juliette Drouet inspiră numele „mamei îngerilor (Mlle Drouet), care fusese la mănăstirea Filles-Dieu” (a doua parte, cartea VI, capitolul VII); poiana Blaru (partea a cincea, cartea V, capitolul IV) amintește de pseudonimul Thérèse de Blaru cu care Léonie d'Aunet și-a semnat cărțile. Mai intim încă, data de16 februarie 1833, noaptea nunții lui Cosette și Marius (partea a cincea, cartea VI, capitolul I), a fost, de asemenea, cea în care Juliette s-a dăruit lui Victor pentru prima dată.

Recepţie

Primele două volume din Les Misérables au fost publicate în 1862: prima parte a fost publicată la30 martiela Bruxelles de Éditions Albert Lacroix , Verboeckhoven et Cie și3 aprilieîn același an la Paris, cu multă publicitate, extrase din piese selectate în ziare și recenzii apreciate. Partile a doua și a treia apar pe15 mai 1862, părțile patru și cinci sunt lansate pe 30 iunie. La acea vreme, Victor Hugo era considerat unul dintre primii bărbați cu litere francezi din secolul său și publicul s-a grăbit să citească noul său roman.

Reacțiile sunt diverse. Unii îl consideră imoral, alții prea sentimental, alții prea mulțumiți de revoluționari. Sainte-Beuve se plânge: „Gustul publicului este categoric foarte bolnav. Succesul filmului Les Misérables a furat și continuă să sufere dincolo de orice ne-am putea teme. „Totuși, el recunoaște că„ romanul său […] este tot ce vrem, bine, rău, absurd; dar Hugo, absent și exilat timp de 11 ani, a arătat prezență, forță și tinerețe. Numai acest fapt este un mare succes. „El recunoaște în cele din urmă în Hugo această calitate supremă:„ Ceea ce el inventează fals și chiar absurd, îl face să existe și să apară tuturor ochilor. Cei fraților Goncourt exprimă dezamăgirea profundă lor, judecând romanul să fie foarte artificială și foarte dezamăgitoare. Flaubert găsește acolo „nici adevăr, nici măreție” . Baudelaire a avut o recenzie foarte laudativă a primei părți publicată într-un ziar (în special lăudând capitolul „Furtuna sub un craniu”), dar într-o scrisoare adresată mamei sale, a calificat Les Misérables drept „o carte murdară și ineptă”. Lamartine condamnă impuritățile limbajului, cinismul demagogiei: „  Les Misérables este un talent sublim, o intenție cinstită și o carte foarte periculoasă în două moduri: nu numai pentru că îi face pe fericiți să se teamă prea mult, ci pentru că dă prea mult speranță nefericitului ” . Această frică este împărtășită de Barbey d'Aurevilly, care stigmatizează „cea mai periculoasă carte a timpului său” . Într-o scrisoare către fiul său dinIulie 1862, Dumas Père regretă că această carte este „în același timp o lucrare plictisitoare, visată prost în planul ei, prost adaptată în rezultatul ei”, adăugând: „Fiecare volum începe cu un munte și se termină cu un șoarece. „Episcopul Louis-Gaston de Ségur a scris o recenzie despre Victor Hugo și„ infamul său livre des miserables [care] i-a adus brusc cinci sute de mii de franci. „ÎnDecembrie 1872autorul nu va omite să-i trimită un răspuns vitriolic. Les Goncourts notează că cartea a fost „o mare dezamăgire. „Ei explică:„ Titlu nejustificat: fără sărăcie, fără spital, prostituată atinsă. Nimic viu: figurile sunt în bronz, alabastru, în toate, cu excepția cărnii și sângelui. Lipsa observației izbucnește și doare peste tot. „Și apoi, adaugă ei, este„ destul de amuzant să câștigi două sute de mii de franci [...] să-ți fie milă de mizeriile oamenilor! "

Cartea este totuși un mare succes popular. Tradus din anul publicării sale, datorită eforturilor lui Albert Lacroix care a deschis filiale în Europa, în mai multe limbi (italiană, greacă, portugheză), primește în fiecare țară în care este publicată, de la cititori, o întâmpinare triumfală . Dornic să cunoască prima reacție a cititorilor englezi la publicarea cărții, Victor Hugo a trimis editorilor săi Hurst & Blackett o telegramă al cărei conținut a fost redus la „? ". Răspunsul corespondenților săi a fost nu mai puțin laconic: „! ".

Autorul însuși acordă o mare importanță acestui roman. ÎnIunie 1861, îl informează pe fiul său François-Victor că a terminat lucrarea și spune: „Pot să mor. »El scrie înMartie 1862, către editorul său Lacroix  : „Convingerea mea este că această carte va fi unul dintre summit-urile principale, dacă nu chiar cele mai importante, ale operei mele”.

Utilizarea limbajului popular

Potrivit lui Pascal Melka („Victor Hugo, o luptă pentru oprimat. Studiul evoluției sale politice”), în Les Misérables , Victor Hugo a readus limbajul popular în literatură. El folosește argou și merge atât de departe încât să consacre un capitol filosofării cuvântului Cambronne , „cel mai frumos cuvânt pe care l-a spus vreodată un francez”. Toate acestea au provocat în mod natural un scandal în opinia clasică. Iată cum se justifică Victor Hugo:

Personaje

Romanul este plin de personaje. Mulți dintre ei fac o scurtă apariție și intră în uitare. Este o voință deliberată a lui Victor Hugo: el încearcă să demonstreze că mizeria este anonimă. Această supraveghere este deosebit de semnificativă în cazul surorii lui Jean Valjean și a celor șapte copii ai săi:

„Este întotdeauna aceeași poveste. Aceste sărace ființe vii, aceste creaturi ale lui Dumnezeu, de acum înainte fără sprijin, fără ghid, fără azil, au plecat la întâmplare, cine știe chiar? fiecare pe cont propriu poate și treptat scufundat în acea ceață rece în care sunt cuprinse destine solitare, umbre sumbre în care atâtea capete nefericite dispar succesiv în marșul sumbru al omenirii. Au plecat din țară. Turnul din ceea ce fusese satul lor le-a uitat; marca de hotar a ceea ce fusese câmpul lor i-a uitat; după câțiva ani de închisoare, Jean Valjean însuși le-a uitat. "

- Victor Hugo, Les Misérables , volumul I, cartea 2, capitolul 6

Printre numeroasele personaje pe care le vedem apărând și dispărând, mai putem cita pe Petit-Gervais, Azelma , frații lui Gavroche, M me Magloire, M lle Baptistine. Cu toate acestea, rămâne un număr mic de personaje ale căror destine se intersectează și care fac parte din inima acțiunii:

• Jean Valjean
• Javert
• Fantine
• Cosette
• Marius
• Thenardierii
• Gavroche
• Eponine
• Enjolras

La periferie, Victor Hugo este atașat de anumite alte figuri până la punctul de a le dedica o carte sau mai multe capitole. Aceste personaje servesc drept argumente pentru pledoaria sau articulația sa pentru romanul său.

• Monseniorul Myriel  : Victor Hugo începe și încheie romanul despre evocarea Monseniorului Myriel. Îi dedică întreaga primă carte („A just”). Pentru Hugo, el întruchipează caritatea creștină și el este declanșatorul convertirii lui Jean Valjean (episodul celor două sfeșnice). Episcop de Digne , numit, respectuos și prietenos în același timp, de enoriașii săi Monseniorul Bienvenu (adică aducând împreună titlul și al treilea nume), este atent la bunăstarea celor mai mizerabili și chiar își schimbă episcopia. pentru spitalul pe care îl consideră prea mic. Dar M gr Myriel nu ar fi complet fără întâlnirea cu G. convențional Pentru Victor Hugo, sfințenia omului lui Dumnezeu are nevoie de revoluția luminii pentru ca lucrarea sa de caritate să devină socială.
• Père Fauchelevent  : un țăran înstărit , încetul cu încetul a fost distrus și a devenit căruță . El dedică o ură geloasă față de domnul Madeleine până în ziua în care îl salvează de a fi zdrobit de căruța sa. Dezactivat ca urmare a accidentului său, a găsit, datorită domnului Madeleine, un loc de muncă de grădinar la mănăstirea Petit-Picpus din Paris. Recunoscător, el oferă mai târziu adăpost și un nume asumat lui Jean Valjean și Cosette.
• M. Luc Esprit Gillenormand  : singurul mare burghez al romanului a cărui personalitate și viață sunt atât de detaliate. Victor Hugo îi consacră o carte întreagă, pentru el este ocazia să descrie Restaurarea și Ultrii . Bunicul lui Marius, iubindu-l cu drag pe nepotul său, dar înverșunat de regalist , se comportă într-o manieră abominabilă față de ginerele său bonapartist , lipsindu-l de fiul său. Om de spirit și om de lume, își păstrează o anumită eleganță.
• M. Mabeuf, îngrijitor de biserică  : el este cel care îi dezvăluie lui Marius care om era tatăl său. Pasionat de cărți și pepinier amator, el este autorul unei flori. Om blând, ruinat de falimentul avocatului său, se scufundă treptat în mizerie. Redus să vândă ultimul exemplar al tratatului său despre floră, el îi urmărește pe insurgenți, amețit, și devine primul martir al baricadei.
• Montparnasse  : un tânăr ticălos de 19 ani, ușor înjunghiat, este unul dintre viitorii posibili ai copiilor precum Gavroche. Jean Valjean va încerca în zadar cu o predică să-l facă să se întoarcă pe calea cea bună.
• Tholomyès  : bogat și „vechi student vechi” din Cartierul Latin , vesel și fără griji. Are o relație romantică cu Fantine, dar o abandonează, în timp ce ea este însărcinată cu Cosette, în urma unui pariu stupid făcut cu prietenii săi.

Ediții

• Manuscrisul lui Victor Hugo este disponibil pe Gallica , biblioteca digitală a Bibliotecii Naționale a Franței .
• Ediția originală este parțial disponibilă în Gallica , biblioteca digitală a Bibliotecii Naționale a Franței.
• O ediție de referință este cea stabilită de Maurice Allem pentru Biblioteca Pléiade într-un singur volum. Aparatul critic este important (înregistrare bibliografică, variante, note asupra textului etc.).

• Există, de asemenea, o ediție sonoră, din edițiile Thélème , citite de Michel Vuillermoz , Élodie Huber, Pierre-François Garel, Louis Arène și Mathurin Voltz.

Bibliografie

Lucrări

• Centenarul Les Misérables , 1862-1962. Omagiu lui Victor Hugo: lucrările conferinței organizate de la 10 la 1017 decembrie 1961de către Centrul de filologie și literatură romanică al Facultății de Litere din Strasbourg , Strasbourg, University Press din Strasbourg,1962, 223  p.
• Pierre Abraham ( dir. ), Victor Hugo. Les Misérables  : numărul special al revistei Europa ( nr .  394-395) ,Februarie-martie 1962.
• Anne Ubersfeld ( dir. ) Și Guy Rosa ( dir. ), Lire Les Misérables , Paris, José Corti ,1985, 272  p. ( ISBN  2-7143-0086-3 , prezentare online , citit online ).
• Pierre Brunel ( dir. ), Hugo, Les Misérables  : lucrările zilei de studiu organizate de Școala Doctorală din Paris-Sorbona,19 noiembrie 1994, Mont-de-Marsan, Editura interuniversitară, 1994, 236  p. ( ISBN  2-87817-074-1 ). Reeditare: Pierre Brunel ( dir. ), Hugo, Les Misérables , Cazaubon, Eurédit,2004, 236  p. ( ISBN  2-84830-044-2 ).
• Gabrielle Chamarat ( dir. ), Les Misérables: naming the innnamable , Orléans, Paradigme,1994, 167  p. ( ISBN  2-86878-131-4 ).
• José-Luis Diaz ( dir. ), Victor Hugo, Les Misérables  : „dovada prin abisuri”: proceduri ale colocviului de agregare a3 decembrie 1994, Paris, SEDES , col.  "Romantism. Conferințe ”,1994, 138  p. ( ISBN  2-7181-1605-6 ).
• Hubert de Phalèse , Dictionnaire des Misérables  : dicționar enciclopedic al romanului lui Victor Hugo produs folosind noile tehnologii , Paris, Nizet, col.  „Cap'agrég” ( nr .  6),1994, 158  p. ( ISBN  978-2-7078-1185-1 ).

Articole, comunicări

• Sabine Chalvon-Demersay , „  Adaptări de televiziune și figuri temporale: cele șapte fețe ale Les Misérables  ”, Réseaux , n o  132 „The media stories”,2005, p.  135-184 ( citește online ).
• Pierre Malandain , „  Recepția mizerabililor sau„ Un loc în care se formează condamnări ”  ”, Revue d'histoire littéraire de la France , Paris, Armand Colin, nr .  6 ( 86- lea an) „Victor Hugo”,Noiembrie-decembrie 1986, p.  1065-1079 ( citește online ).
• Anne Ubersfeld , „  Les Misérables  ” , în Claude Duchet (dir.), Manuel d'histoire littéraire de la France , t.  V  : 1848-1917 , Paris, Messidor / ediții sociale ,1977, 814  p. , p.  184-190.
• Annette Rosa, Prezentarea Les Misérables - Lucrări complete / Victor Hugo. II
• Grupul Hugo publică numeroase documente și studii despre Les Misérables , în special:
  • Ediția Les Miserables conform celor trei stări ale lucrării care poate fi citită sub forma unui tabel sinoptic Ediția Miserables
  • Bibliografie despre Les Misérables
  • Guy Rosa, Istoria socială și romantismul mizeriei
  • Caietele Mizerabile
  • Thomas Bouchet, 5 și 6 iunie 1832, evenimentul și Les Misérables
  • Nicole Savy, Procedurile de producție: exemplul Petit-Picpus des Misérables .

Adaptări și urmărire literară

Adaptări

Marie-Hélène Sabard (Abridged Classics) a scris un rezumat al Les Misérables .

Romanul a fost adaptat pentru benzi desenate de două ori:

pentru prima dată sub titlul Le Mystère des candelabre de Giovan Battista Carpi , publicat în Franța în 1991. Personajele romanului sunt întruchipate acolo de personajele tradiționale ale familiei Duck : îi găsim astfel pe renumitul Scrooge Picaljean și Donald Pontmercy reprezentându-l pe Marius . Thenardier este reprezentat de Pat Hibulaire , Cosette este mai întâi Zaza (tânără) apoi Daisy (zece ani mai târziu), iar Gavroche și frații săi apar ca Riri, Fifi și Loulou .

a doua oară sub titlul original. Publicate în 2006 de edițiile Glénat , desenele sunt de Bernard Capo , scenariul de Daniel Bardet și culorile de Arnaud Boutle.

Continuare și controversă

François Cérésa a dat o continuare controversată a Mizerabilii în 2001 , cu două cărți intitulate Cosette ou Le temps des iluzii și Marius ou le fugitif . Descendenții lui Victor Hugo l-au dus pe autor în instanță, dar au fost în cele din urmă demiși.

Adaptări (altele)

Cinema

• 1906  : Copilul pe baricadă , de Alice Guy
• 1905  : Chemineau de Albert Capellani
• 1909  : Les Misérables , de J. Stuart Blackton
• 1912  : Les Misérables , de Albert Capellani
• 1913  : Les Misérables ( Sfeșnicele episcopului ), de Herbert Brenon , adaptare la volumul I. - Cartea II
• 1917  : Les Misérables , de Frank Lloyd
• 1922  : Les Misérables
• 1923  : Les Misérables ( Aa mujo ), de Kiyohiko Ushihara și Yoshinobu Ikeda
• 1925  : Les Misérables , de Henri Fescourt (6 ore), cu Gabriel Gabrio
• 1929  : Les Misérables ( Sfeșnicele episcopului ), de Norman McKinnell , prima adaptare sonoră
• 1929  : Les Misérables ( Aa mujo ), de Seika Shiba
• 1931  : Jean Valjean , de Tomu Uchida
• 1934  : Les Misérables , de Raymond Bernard , cu: Harry Baur (Jean Valjean), Charles Vanel (Javert), Florelle (Fantine), Josseline Gael (Cosette), Jean Servais (Marius), Orane Demazis (Éponine), Charles Dullin ( Thenardiess), Marguerite Moreno ( M eu Thenardiess) (4 h 25 min)
• 1935  : Les Misérables , de Richard Boleslawski , cu: Fredric March (Jean Valjean), Charles Laughton (Javert), Rochelle Hudson (Cosette), Florence Eldridge (Fantine), Frances Drake (Éponine), John Beal (Marius), Ferdinand Gottschalk (Thenardier), Jane Kerr ( M eu Thenardier) (1 oră 49 min)
• 1937  : Gavroche ( Gavrosh ), de Tatyana Lukashevich
• 1938  : Legenda uriașului ( Kyojin-den ), de Mansaku Itami
• 1943  : Les Misérables ( Los Miserables ), film mexican de Fernando A. Rovero
• 1944  : Les Misérables ( El Boassa ), film arab de Kamal Selim
• 1948  : Les Misérables sau L'Évadé du bagne ( I miserabili ), de Riccardo Freda , cu: Gino Cervi (Jean Valjean), Valentina Cortese (Cosette / Fantine), Hans Hinrich (Javert), Aldo Nicodemi (Marius)
• 1949  : Les Nouveaux Miserables , de Henri Verneuil
• 1950  : Îngeri și demoni ( Re Mizeraburu: Kami to Akuma ), de Daisuke Ito
• 1950  : Les Misérables ( Ezai Padum Pado ), de K. Ramnoth
• 1952  : Les Misérables ( La Vie de Jean Valjean ), de Lewis Milestone , cu: Michael Rennie (Jean Valjean), Debra Paget (Cosette), Sylvia Sidney (Fantine), Robert Newton (Javert), Cameron Mitchell (Marius)
• 1952  : Les Misérables ( I miserabilli ), reeditare a filmului din 1948
• 1955  : Les Misérables ( Kundan ), de Sohrab Modi
• 1958  : Les Misérables , de Jean-Paul Le Chanois , cu: Jean Gabin (Jean Valjean), Bernard Blier (Javert), Danièle Delorme (Fantine), Béatrice Altariba (Cosette), Bourvil (Thénardier), Giani Esposito (Marius), Silvia Monfort (Éponine), Elfriede Florin (La Thénardier) (3 ore)
• 1961  : Jean Valjean de Seung-ha Jo
• 1967  : Les Misérables ( Sefiller ) film turcesc de Zafer Davutoglu
• 1978  : Les Misérables ( Al boasa )
• 1982  : Les Misérables , de Robert Hossein , cu: Lino Ventura (Jean Valjean), Michel Bouquet (Javert), Jean Carmet (Thénardier), Evelyne Bouix (Fantine), Christiane Jean (Cosette), Frank David (Marius), Françoise Seigner ( M me Thénardier), Candice Patou (Éponine) - Rețineți existența unei versiuni mai lungi de 30 de minute, împărțită în patru părți, prezentată la televizor în 1985 .
• 1995  : Les Misérables , de Claude Lelouch , cu: Jean-Paul Belmondo (Jean Valjean), Philippe Khorsand (Javert), Michel Boujenah (André Ziman), Alessandra Martines (Madame Ziman), Ticky Holgado (L'Addition), Annie Girardot (Madame Thénardier), Philippe Léotard (Thénardier), Jean Marais  : Episcop (1942) / Mons. Myriel, Salomé Lelouch (Salomé Ziman)
• 1998  : Les Misérables , de Bille August , cu: Liam Neeson (Jean Valjean), Geoffrey Rush (Javert), Claire Danes (Cosette), Uma Thurman (Fantine), Hans Matheson (Marius)
• 2012  : Les Misérables , de Tom Hooper , cu: Hugh Jackman ( Jean Valjean ), Russell Crowe ( Javert ), Sacha Baron Cohen ( Thénardier ), Helena Bonham Carter ( M me Thénardier ), Anne Hathaway ( Fantine ), Amanda Seyfried ( Cosette ), Eddie Redmayne ( Marius ), Samantha Barks ( Éponine ), Aaron Tveit ( Enjolras )

Televiziune

• 1958  : Os Miseráveis de Dionísio Azevedo
• 1961  : Cosette de Alain Boudet , Le Théâtre de la jeunesse de Claude Santelli
• 1962  : Gavroche de Alain Boudet , Le Théâtre de la jeunesse de Claude Santelli
• 1963  : Jean Valjean de Alain Boudet , Le Théâtre de la jeunesse de Claude Santelli
• 1967  : Les Misérables , serial de televiziune britanic în 10 episoade
• 1967  : Os Miseráveis de Walter Negrao
• 1972  : Les Misérables , de Marcel Bluwal , cu: Georges Géret (Jean Valjean), Bernard Fresson (Javert), Nicole Jamet (Cosette), Anne-Marie Coffinet (Fantine), François Marthouret (Marius), Hermine Karagheuz (Éponine), Alain Mottet (Thénardier), Micha Bayard ( M me Thénardier), Gilles Maidon (Gavroche), Jean-Luc Boutté ( Enjolras )
• 1973  : Los Miserables , de Antulio Jiménez Pons  (es)
• 1978  : Les Misérables , de Glenn Jordan cu: Richard Jordan (Jean Valjean), Anthony Perkins (Javert), Caroline Langrishe (Cosette), Angela Pleasence (Fantine), Christopher Guard (Marius), Ian Holm (Thénardier)
• 2000  : Les Misérables , de Josée Dayan , cu: Gérard Depardieu (Jean Valjean), John Malkovich (Javert), Virginie Ledoyen (Cosette), Charlotte Gainsbourg (Fantine), Christian Clavier (Thénardier), Jeanne Moreau (Mère Innocente), Veronica Ferres ( M me Thénardier), Asia Argento (Éponine), Enrico Lo Verso (Marius), Steffen Wink (Enjolras), Jérôme Hardelay (Gavroche)
• 2014 - 2015  : Los miserables , telenovela de la Telemundo în 119 episoade, inspirată liber din roman
• 2018  : Les Misérables  (en) , mini-serie de Tom Shankland  (în) în șase episoade „Tonul este uneori grandilocuent, linia o caricatură și tentația de a intra în melodie niciodată foarte departe. Și nu vă vorbim despre coloana sonoră invazivă a lui John Murphy, care vrea absolut să ne dicteze emoțiile ... În cele din urmă, ce aduce această nouă versiune? O distribuție plasată sub semnul diversității culturale, care confirmă faptul că micul ecran evoluează încet, dar sigur. "( Manon Dumais , Le Devoir ,13 aprilie 2019)

Desene animate

• 1977  : Cosette
• 1979  : Jean Valjean Monogatari ( Povestea lui Jean Valjean ), film TV animat de Takashi Kuoka
• 1981  : Les Misérables , film TV animat
• 1988  : Les Misérables , film TV animat
• 1992  : Les Misérables , serial de televiziune animat în 26 de episoade
• 1993  : Les Misérables , film TV animat
• 2007  : Les Misérables: Shôjo Cosette , serial de televiziune animat în 52 de episoade (animație Nippon).

Comedie muzicală

• 1980  : Les Miserables , muzical Claude-Michel Schönberg și libret de Alain Boublil / Jean-Marc Natel, creație scenică la Palatul Sporturilor din Paris într-o montare a lui Robert Hossein  :
  • Versiunea în limba engleză cu un libret de Herbert Kretzmer a avut premiera pe scena londoneză în 1985 .
  • Din 1991, versiunea în limba engleză a fost revizuită de mai multe ori și prezentată fără întrerupere pe scena internațională, ajungând astfel la recordul de spectacole pentru acest gen de spectacol.

Discografie

• 1967: Les Misérables , povestit de François Périer cu Georges Wilson în rolul lui Jean Valjean, disc de 33 rpm, Le Petit Ménestrel .
• 1991: Les Misérables, povestită copiilor de Guy Tréjean și de 20 de mari actori cu Claude Giraud în rolul lui Jean Valjean, Léon Lesacq în rolul lui Javert , Marianne Giraud în rolul lui Fantine , 2 CD box set, Frémeaux & Associés.

Sunet și lumină

• 1996  : Les Misérables în Montreuil-sur-Mer , spectacol imaginat și regizat de Dominique Martens pe muzică originală de Dominic Laprise cu coregrafie originală și dansuri de Brigitte Bouyer. În același oraș în care are loc prima parte a romanului, spectacolul își sărbătorește cea de-a 20- a ediție în 2015.

Teatru

• 1976  : Les Misérables de Paul Achard după Victor Hugo , regia Jean Meyer , teatrul Célestins cu Jean Marais , Jean Meyer , Fernand Ledoux
• 1999  : Les Misérables , scenografie și regie de Denis Llorca , dramaturgie de Philippe Vialèles, muzică de Pascal Berthier, coproducție La Compagnie du Quartz (Paris), L'Étoile de l'Aube ( Saint-Thomé ), Les Trétaux de France Jean-Danet , cu Denis Llorca (Jean Valjean), Jean-Paul Zehnacker (Javert). Arènes de Lutèce , turneu.
• 2002  : Les Misérables , adaptare de Stephen Shank și Patrick de Longrée, în regia lui Stephen Shank . Abbey din Villers-la-Ville , ca parte a verii teatrale din Villers-la-Ville .
• 2006: Mizerabil! , adaptare de Compagnie Annibal et ses Éléphants , spectacol de stradă.
• 2012: Les Misérables , adaptare și montare de Manon Montel , compania Chouchenko. Twentieth Theatre , Paris. Preluat în 2014 și 2015.
• 2017: Les Misérables , adaptare și montare de Manon Montel , compania Chouchenko. Lucernaire , Paris.
• 2018  : Les Misérables , adaptare de Stephen Shank și Patrick de Longrée, în regia lui Jacques Neefs . Cetatea Namur .
• 2018: Les Misérables, adaptare și regie Eric Devanthéry. Teatrul Pitoëff, Geneva.

Parodii

• Les Misoïdes des Inconnus , o remorcă falsă pentru o adaptare a romanului cu Jean-Claude Van Damme în rolul lui Jean Valjean , batjocorind violența și excesul de clișee din cinematografia nord-americană.

Jocuri video

• 2008: Arm Joe
• 2013: Les Misérables: Destinul lui Cosette

Manga

• 2013: Les Misérables , manga de Takahiro Arai publicată de Kurokawa (8 volume).
• 2014: Les Misérables , o adaptare manga (în engleză) de edițiile Udon și în colecția Manga Classics (o colecție care adaptează clasicii literaturii în manga).

linkuri externe

Versiuni gratuite ale operei

• Les Misérables, în versiune audio gratuită
• Les Misérables de Victor Hugo (audio: 5 ore 36 minute) în serial radio de la24 decembrie 2012 : France Culture sărbătorește cea de-a 150- a aniversare a publicării romanului în relatarea în 14 episoade de 24 de minute, cu Jean-Marie Winling (Jean Valjean), Philippe Magnan (narator), Vincent Schmitt (Javert), Hervé Furic (Thenardier ), Julie-Marie Parmentier (Fantine) etc.
  Retransmisie zilnică de luni20 ianuarie 2014la 20  h  30 (în onoarea regizorului François Christophe): Fiction / The Paper , ascultare online
• Les Misérables , manuscris autograf pe Gallica  :
  • 1 st parte, NAF 13379
  • 2 e partea NAF 13380
• Les Misérables ,   ed. original din 1862 pe Gallica  :
  • 1 st parte Fantine I  ;
  • 1 st partea Fantine II  ;
  • 2 nd parte Cosette I  ;
  • 2 nd partea Cosette II  ;
  • 3 e partea Marius I  ;
  • 3 e partea Marius II  ;
  • A 4- a parte a idilei Rue Plumet și Epic rue Saint-Denis I  ;
  • A 4- a parte a idilei Rue Plumet și Epic rue Saint-Denis II  ;
  • 5 e partea Jean Valjean I  ;
  • 5 - lea Partea a II - Jean Valjean .

Link-uri utile

• Filme Les Misérables pe IMDb .
• Les Misérables descris de Biblioteca Națională a Franței.
• http://www.memoire.celestins-lyon.org/index.php/Saisons/1975-1976/Les-Miserables
• Înregistrări de autoritate  :
  • Fișier autoritate internațională virtuală
  • Biblioteca Națională a Franței ( date )
  • Sistem de documentare universitară
  • Biblioteca Congresului
  • Gemeinsame Normdatei
  • Biblioteca Națională a Spaniei
  • Autoritățile canadiene
  • Biblioteca Națională a Australiei
  • WorldCat

Note și referințe

1. Les Misérables , fișier pe universalis.fr.
2. Prezentarea de către Annette Rosa a romanului Les Misérables , Complete Works / Victor Hugo. II
3. Volumul III. Marius - Cartea VIII. Săracii răi - Capitolul 20. Ambuscada.
4. „Această pictură de istorie mărește orizontul și este o parte esențială a dramei; este ca inima subiectului ”- Scrisoare de la V Hugo la 8 mai 1862 către editorul său Lacroix vezi groupugo.div.jussieu.fr
5. Volumul IV. Idila de pe strada Plumet și epopeea de pe strada Saint-Denis - Cartea IX. Unde se duc? / Cartea X. 5 iunie 1832 / Cartea XI. Atomul fraternizează cu uraganul.
6. Les Misérables - Volumul II - Cartea VIII - Cap. 8
7. Volumul IV - Cartea III - Cap. 5
8. Thomas Bouchet , „Baricada Miserables  “ , în Alain Corbin și Jean-Marie Mayeur , (ed.) Baricada: Lucrările conferinței organizate la 17, 18 și 19 mai 1995 de către Centrul de Cercetare pentru Istoria XIX - lea  secol și 1848 istoria revoluției Societatea și rotațiile XIX - lea  secol , Paris, Publicații de la Sorbona, al.  „Istoria Franței în XIX - lea și XX - lea  secole“1997, 522  p. ( ISBN  2-85944-318-5 , citit online ) , p.  125-135.
9. (Volumul IV. Idila rue Plumet și epica rue Saint-Denis - Cartea IX. Unde se îndreaptă?)
10. Volumul IV. Idila rue Plumet și epica rue Saint-Denis - Cartea a II-a. Éponine - Capitolul 3. Apariția părintelui Mabeuf.
11. Jean-Marc Hovasse, programul "1862: Les Misérables" La Marche de l'histoire pe France Inter, 15 februarie 2012
12. Poezia Victor Hugo 3 - Integral / Prag
13. Notificare a ediției critice, genetice, computerizate și căutabile a Les Misérables de Victor Hugo pe site-ul Groupe Hugo
14. Victor Hugo, Les Misérables , Paris, Robert Laffont ,1985, 1270  p. ( ISBN  978-2-221-04689-0 ) , p. 1161
15. Victor Hugo, Les Misérables , Paris, Gallimard, Notificări și note de G. și A. Rosa,1985, 1270  p. ( ISBN  2-221-04689-7 ) , pp. IV, 1212
16. Ar avea un buget de 240.000 de franci de aur, o sumă considerabilă în acea perioadă, potrivit lui Jean-Yves Mollier , în Dictionnaire encyclopédique du livre , Paris, Cercle de la librairie, 2005, volumul II, p.  675 .
17. Les Misérables: istoria socială și romantismul mizeriei - Guy Rosa - Groupe Hugo
18. Ca model pentru acest personaj, îl cităm pe Abbé Grégoire (Maurice Ezran, L'Abbé Grégoire, apărător al evreilor și negrilor: revoluție și toleranță p.  64 ) sau Sergent-Marceau ( Les Misérables - Fantine p.  61 nota 21 sau Yves Gohin, Les Misérables , p.  580 ), susținând că, la început, Victor Hugo a vorbit despre S. convențional.
19. Les Misérables , volumul II, cartea 5, cap.  Eu .
20. Site leparisien.fr, articol „Despre urmele lui Victor Hugo în Chelles și Montfermeil” , accesat pe 7 februarie 2020
21. „Este sigur că Hugo a suferit, la începutul romanului său, influența lui Balzac: descrierea personajului și obiceiurile Monseniorului Myriel, cea a domnului Gillenormand, cu câteva excese, prin precizia sa, preocuparea sa pentru a nu omite niciun detaliu viu, ar putea avea loc aproape în The Human Comedy . Nu mai puțin mare este influența exercitată asupra Hugo de romanele de serie care a făcut doar autorii lor cunoscut popularitate fără precedent: Les Mémoires du Diable de Frédéric SOULIE , publicată în 1841, și Les Mysteres de Paris . Eugène Sue în 1842“ - Analiza Les Misérables în Laffont-Bompiani, Dicționar de opere , Paris, 1990, t.  IV , p.  581 ( ISBN  2221501187 ) .
22. Pierre Laforgue, Hugo cititor al Balzac , site-ul grupului Hugo.
23. Nicolas Banasevic, "Les Echos Balzac in Les Misérables , Centennial Miserables , 1862-1962", Omagiu lui Victor Hugo, conferință de la Strasbourg organizată de Centrul de Filologie și Literaturi.
24. „Parisul a studiat în atomul său”, cartea I, volumul III; „Argoul”, cartea VII, volumul IV
25. Cultures France, Hugo-Balzac , în Victor Hugo și contemporanii săi .
26. Nathalie Limat-Letellier, Marie Miguet-Ollagnier Intertextualitate , Presses univ. Franche-Comté, 1998, pagina 198 ( ISBN  2251606378 ) .
27. Laffont-Bompiani, „Les Misérables” în Dicționarul de lucrări .
28. Évelyne Pieiller, „  Les Misérables , The Three Musketeers , Cyrano de Bergerac , Perennity of the popular roman  ”, Le Monde diplomatique , iunie 2002.
29. „Argou”, cartea VII, volumul IV
30. Victor Hugo, Lucruri văzute 1830-1846 , Paris, Gallimard ,1972, 508  p. ( ISBN  2-07-036011-3 ) , p.  333, 334
31. Acest lucru este confirmat, specifică Hubert Juin , printr-o notă a lui Hugo vizavi de textul caietelor intime: „Jean Tréjean”, care este titlul pe care intenționa să îl acorde Les Misérables.
32. Victor Hugo, Lucruri văzute 1830-1846 , Paris, Gallimard ,1972, 508  p. ( ISBN  2-07-036011-3 ) , pp. 204-208
33. „  Correspondance de Victor Hugo  ” , pe Wikisource (accesat la 19 aprilie 2017 )
34. Victor Hugo, Les Misérables , Paris, Robert Laffont ,1985, 1270  p. ( ISBN  2-221-04689-7 ) , Prezentare de Annette Rosa, p.III-IV
35. Misterele Parisului și primele romane de serie despre Țara scriitorilor.
36. Memento ( citiți online )
37. Claude Frochaux, Omul singur , partea a II-a, p.  185 .
38. „Critica lui Vidocq” pe Comme au cinema.com
39. Sylvie Thorel-Cailleteau, Splendor în mediocritate: o idee a romanului , p.  139-140
40. (în) Sarah Margaret Ross, Evoluția temei criminalității de la Balzac la Hugo, Zola TB , p.  18 .
41. Bernard Leuilliot ( pref.  Jean Gaulmier ), Victor Hugo publică Les Misérables: Correspondance avec Albert Lacroix august 1861 - iulie 1862 , Paris, Klincksieck ,Aprilie 1970, 426  p. (Notificare BnF nr .  FRBNF35289733 ) , p.  62, 235, 236, 241Carte publicată cu asistența CNRS . Extras din scrisoarea din 3 aprilie 1862 trimisă de Albert Lacroix lui Victor Hugo: „Ziua cea mare! Triumf strălucitor! Entuziasm complet! [...] Peste tot în Paris, oamenii vorbesc despre tine - Toate ziarele au lansat Les Misérables cu bang . Extractele au avut un efect enorm. - Vânzarea este cu adevărat plină de viață. "
42. Max Bach, „Recepția Les Misérables în 1862”, PMLA, vol.  77, nr.5 , decembrie 1962.
43. L. Gautier scrie în Le Monde (Paris, 1860) din 17 august 1862: „Nu se poate citi fără un dezgust invincibil, toate detaliile date de M. Hugo despre această învățată pregătire pentru revolte” (vezi groupugo.div. jussieu .fr )
44. Charles-Augustin Sainte-Beuve, Otravurile mele , Paris, José Corti,1988, 274  p. ( ISBN  978-2-7143-0273-1 ) , p. 61
45. Publicații și scriere - Cultures France [link mort] .
46. E. și J. de Goncourt, Jurnal , Paris, Robert Laffont ,1989, 1218  p. ( ISBN  2-221-05527-6 ) , aprilie 1862, p. 808
47. Scrisoare de la G. Flaubert către doamna Roger des Genette, iulie 1862 (vezi www.univ-rouen.fr ).
48. „  Les Misérables de Victor Hugo de Charles Baudelaire” în ziarul Le Boulevard (1862).
49. Scrisoarea M me Aupick , Paris, 10 august 1862.
50. Cultures France, Hugo-Lamartine , în „Victor Hugo și contemporanii săi”.
51. Michel Winock , Vocile Libertății , Seuil 2001, p.  411
52. „  Victor Hugo, prietenul capital  ” , despre Alexandre Dumas, două secole de literatură vie - La Société des Amis d'Alexandre Dumas (consultat la 5 martie 2017 )
53. „  Corespondența lui Victor Hugo / 1872  ” , pe Wikisource ,2007(accesat pe 5 martie 2017 )
54. Edmond și Jules de Goncourt, Jurnal, Volumul I , Paris, Robert Laffont ,1989, 1218  p. ( ISBN  978-2-221-05527-4 ) , p. 808
55. Recepția Les Misérables în Grecia de Marguerite Yourcenar .
56. Recepția Les Misérables în Portugalia
57. (în) William S. Walsh, Handy Book of Literary Curiosities , Philadelphia, JB Lippincott Company,1892( citiți online ) , p. 600
58. Encyclopaedia Britannica , https://global.britannica.com/biography/Victor-Hugo
59. Victor Hugo, Les Misérables , Prezentare Annette Rosa, Paris, Robert Laffont ,1982, 1270  p. ( ISBN  2-221-04689-7 ) , p. 1165
60. Scrisoare din 23 martie 1862 de la V. Hugo către editorul său Lacroix (vezi http://www.alalettre.com/Hugo-miserables.htm )
61. „  Victor Hugo o luptă pentru oprimați  ” (accesat pe 29 decembrie 2014 )
62. Annette Rosa - Prezentarea Les Misérables - Lucrări complete / Victor Hugo. II
63. „În 1815, domnul Charles-François-Bienvenu Myriel era episcop de Digne . "- Les Misérables , volumul I, cartea 1, cap. I
64. „Este într-adevăr probabil că episcopul a fost prezent la această agonie. »- Les Misérables , volumul V, cartea 9, Cap. VI
65. Episcopul în prezența unei lumini necunoscute - Volumul I - Cartea 1 - Cap. 10
66. „  Justiția dovedește autorul unei continuare a Les Misérables  ” , pe http://www.france24.com ,19 decembrie 2008(accesat pe 29 decembrie 2014 )
67. Găsim pentru data de producție a acestui film mai multe versiuni din 1911 ( Bibliolycée - Les Misérables , Victor Hugo de Charlotte Lerouge]) până în 1913 ( Scrieri autobiografice , de Charles Pathé), prin 1912 ( Enciclopedia cinematografiei timpurii de Richard Abel)
68. Site-ul oficial al Atelier Colom
69. Site-ul oficial Les Misérables din Montreuil-sur-Mer
70. Sursă: Program Teatru de muzică și dans în oraș 1999, Paris .
71. „  La Defense Tour Circus. Festivalul de artă de stradă. La Defense. 09 2014. - Mizerabile  ” , pe www.artsdelaruephotos.com (consultat la 11 noiembrie 2017 )
72. „  Programarea Teatrului Lucernaire  ”
73. "  Les Misérables - Orașul Namur  "
74. „  Les Misérables  ” , pe www.pitoeff.ch (accesat la 11 septembrie 2018 )
75. „  Salvați Cosette din ghearele Thenardierilor din Les Misérables - Soarta Cosette pe iPhone / iPad și Android  ”