Cucerirea maghiară din Bazinul Carpatic (în limba maghiară : „ocupația patriei“) sau cucerirea maghiară reprezintă evenimentele istorice care au dus la instalarea triburilor maghiare în Câmpia Panonică în Europa Centrală , la sfârșitul IX - lea și la începutul X - lea secol.
Înainte de sosirea maghiarilor, regiunea era contestată de Imperiul Bulgar , Franța de Est și Marea Moravia, care recrutau ocazional cavalerie maghiară pentru a servi în armatele lor. Cucerirea maghiară, care a fost una dintre ultimele „ invazii barbare ”, a început când au fost atacate împreună de pecenegi și bulgari în 894 sau 895 , în timp ce se aflau în Etelköz , în sudul Italiei. „ Ucraina de astăzi. Ungurii au traversat Carpații și au preluat controlul asupra zonelor joase din bazinul Dunării Mijlocii în 900 . Nu toți maghiarii au traversat Carpații: cei care au rămas în afara Arcului Carpatic, în ceea ce este acum Moldova românească , sunt numiți Csángós . Maghiarii au profitat de disensiunile interne din Marea Moravia pentru a distruge acest stat între 902 și 906.
Ungurii și-au întărit controlul asupra Câmpiei Panonice prin înfrângerea unei armate bavareze la Brezalauspurc în 907. Au lansat o serie de raiduri în Europa de Vest între 899 și 955 și au atacat Imperiul Bizantin între 943 și 971. În secolul al X- lea, Ungurii, după înfrângerea lui Lechfeld (în Suabia ) în 955 , și-au abandonat treptat modul de viață semi-nomad și campaniile de pradă în domeniul carolingian pentru a întemeia o monarhie creștină, regatul Ungariei , în jurul anului mil .
Cei Autorii bizantini au fost primii care se referă la evenimentele din cucerirea maghiară din Bazinul Carpatic . Cel mai vechi document este Táctica al împăratului Leon al VI - lea Înțeleptul scrisă în jurul 904 , care urmărește războiul bizantin-bulgar 894-896 care a precedat plecarea maghiarilor din Pontic Stepa . O relatare aproape contemporană se găsește în Georgius Continuatus . Cea mai completă sursă este, totuși, De administrando Imperio („Despre administrarea Imperiului”) care a fost compilată sub împăratul Constantin al VII-lea în 951 sau 952.
Există, de asemenea, documente scrise în regatele francilor care au succedat Imperiului Carolingian , dintre care cele mai vechi sunt Analele Fuldei care se încheie în 901. O scrisoare trimisă de Arhiepiscopul Theotmar de Salzburg către Papa Ioan al IX-lea în 900 se referă la cuceririle maghiare, dar este larg răspândită privit ca un fals . Părintele Regino din Prüm, care și-a scris cronica în 908, și-a rezumat cunoștințele despre maghiari într-o intrare din anul 889. O altă sursă este Episcopul Antapodoză Liutprand din Cremona scris în jurul anului 960. În secolul al XV- lea, istoricul Johann Turmair a scris Analele care conțin informații nu se găsește în alte lucrări, ceea ce sugerează că a folosit surse pierdute acum. Cu toate acestea, fiabilitatea sa nu este sigură.
O compilație în slavona veche a Viețile a Sfinților oferă mărturie pentru războiul bizantin-bulgar de 894-896. Viața Sfântului Naum scris în jurul valorii de 924 oferă informații despre contemporane privind prăbușirea Moravia Mare cauzată de invaziile maghiare , deși cele mai vechi datează de copiere cunoscute din XIV - lea secol. Alte manuscrise , dintre care cele mai vechi datează din XIII - lea secol, formează Cronica trecutului privind istoria Rusiei și Ucrainei a IX - lea la XII - lea secol. Oferă informații bazate pe surse bizantine și moraviene anterioare.
Ungurii au păstrat, de asemenea, memoria acestor evenimente sub formă de cântece populare. O cronică anonimă intitulată Gesta Hungarorum („ Epopeea maghiarilor”) scrisă înainte de 1200 este cel mai vechi document local cunoscut. Cu toate acestea, acest exemplu „cel mai înșelător” al textelor maghiare antice conform istoricului Carlile A. Macartney conține o mulțime de informații care nu pot fi confirmate prin studierea surselor contemporane. În jurul anului 1283, Simon de Kéza , preot la curtea regală maghiară, a scris a doua cea mai veche cronică maghiară care a ajuns la noi. El afirmă că ungurii au fost înrudiți cu hunii și că invazia maghiară a bazinului Dunării a fost de fapt o a doua cucerire a aceluiași teritoriu de către același popor. Chronicon Pictum este o cronică scrisă în XIV - lea lea la curtea regelui Ludovic I I al Ungariei bazat pe scrierile anterioare ale căror Gesta Hungarorum .
Mormintele primelor generații de maghiari au fost identificate în Câmpia Panonică, dar mai puțin de zece cimitire maghiare au fost găsite în stepa pontică. Majoritatea acestor cimitire aveau 25 sau 30 de morminte, dar înmormântările izolate erau frecvente. Bărbații și uneori femeile și copiii erau îngropați cu cai sau cu hamuri și obiecte care simbolizau caii. Mormintele conțineau și curele de argint și sabretache decorate cu plăci metalice. Multe dintre aceste artefacte seamănă puternic cu cele ale culturii multietnice Saltovo-Mayaki care a ocupat stepa pontică în aceeași perioadă. Cele mai multe cimitire la sfârșitul anilor IX - lea și începutul lui X - lea secol sunt concentrate în regiunea Tisei superioare si campii de-a lungul râurilor Raab și Vah ca Tarcal , Tiszabezdéd , Nesvady sau Gyömöre , dar mai multe site - uri web bătrâni au fost de asemenea descoperite la Kolozsvár , Aiud si alte site-uri din Transilvania .
La câteva decenii după cucerirea maghiară, o sinteză a culturilor anterioare numite cultura Bijelo Brdo s-a răspândit în Câmpia Panonică cu bijuterii distinctive, inclusiv cercei în formă de S. Lipsa elementelor care simbolizează caii este o altă caracteristică a acestor cimitire. Cele mai vechi exemple ale acestei culturi au fost datate prin monede care poartă imaginea împăratului bizantin Constantin VII a lovit la mijlocul X - lea lea .. Astfel de site - uri au fost descoperite în Beremend și Csongrád în Ungaria , la Deveny și Zsitvabesenyő în Slovacia , în Várfalva și Gyulavarsánd în România și în Vukovar și Gorbonok în Croația .
Georgius Continuatus conține cea mai veche mențiune cunoscută a poporului maghiar. Acesta indică faptul că războinicii maghiari au intervenit în sprijinul bulgarilor în lupta lor împotriva Imperiului Bizantin în regiunea Dunării de Jos în 836 sau 837. Primul raid cunoscut al maghiarilor din Europa Centrală este raportat în Analele de la Saint-Bertin unde este menționat „dușmani, numiți maghiari, până atunci necunoscuți”, care au devastat regatul lui Ludovic al II-lea al Germaniei în 862. Vajay, Spinei și alți istorici susțin că Rastislav al Moraviei, aflat atunci în război cu Ludovic al II-lea, ar fi recrutat unguri pentru a ataca Franța de Est . Arhiepiscopul Theotmar de Salzburg afirmă clar în scrisoarea sa din anul 900 că moravii s-au aliat adesea cu ungurii împotriva germanilor .
Împăratul Constantin al VII-lea indică faptul că ungurii au trăit într-un teritoriu numit Etelköz până la înaintarea lor prin Carpați . El adaugă că această regiune se afla în bazinul râurilor Barouch , Koubou , Troullos , Broutos și Seretos . Dacă este dezbătută identificarea primilor doi cu Niprul și sudul Bougului , ultimele trei corespund numelor grecești de Nistru , Prut și Siret .
Ungurii erau organizați în șapte triburi care formau o confederație . Constantin al VII-lea menționează acest număr, iar Gesta Hungarorum folosește termenul de Hetumoger („Șapte maghiari”) pentru a desemna această federație tribală. Această entitate a fost întărită de sosirea Kabarilor care, potrivit lui Constantin al VII-lea, s-au alăturat maghiarilor după eșecul răscoalei împotriva Khazar Khaganat . Ambele națiuni sunt menționate în versiunea lungă a Analelor de la Salzburg (în) care raportează că maghiarii și kabarii făceau raiduri în jurul Vienei în 881.
Hetumoger a fost condus de o putere cu două capete de Ibn Rustah și Abu Sa'id Gardezi (in) , doi cartografii musulmani respectiv X - lea și XI - lea secol. Liderul religios a fost numit kende, în timp ce liderul militar a fost numit gyula . Ambii autori indică faptul că gyula a comandat o armată de 20.000 de călăreți, dar fiabilitatea acestei valori este îndoielnică.
Regino din Prüm și alți unguri contemporani îi numesc pe secolul al IX- lea războinici nomazi . Împăratul Leon al VI-lea subliniază importanța cavaleriei în tactica lor militară. Analiza scheletelor ecvine găsite în mormintele maghiare nu a arătat diferențe semnificative între acești cai și rasele occidentale. Réginon de Prüm indică faptul că ungurii „nu știu nimic despre lupta apropiată în formare sau la asediul orașelor”, dar subliniază talentele lor de arcași . Săpăturile arheologice au arătat că arcurile compozite erau principalele arme ale maghiarilor care foloseau și sabii ușor curbate. Réginon de Prüm observă, de asemenea, că au folosit adesea viclenia ca atunci când se prefăceau că se întorc în timpul unei bătălii. Surse contemporane au evidențiat, de asemenea, brutalitatea lor, care a dus la masacrul tuturor bărbaților adulți în timpul raidurilor.
„[Ungurii] sunt înarmați cu săbii, arcuri și sulițe și poartă armură. Astfel, în timpul luptelor, cei mai mulți dintre ei poartă două arme; își poartă sulițele pe umeri și își țin arcurile în mâini. Le folosesc pe amândouă când sunt necesare, dar când sunt urmăriți, își folosesc arcurile în avantajul lor. Nu numai că poartă armură, ci monturile acestor ilustri bărbați sunt acoperite în față cu fier sau tunici matlasate. Ei petrec o cantitate enormă de timp antrenându-se în tirul cu arcul montat . O imensă turmă de cai, ponei și iepe îi urmărește pentru a oferi hrană și lapte și, de asemenea, pentru a da impresia unei mulțimi. "
- Leul al VI-lea Înțeleptul: Tactica
Conform unei părți din istoriografia maghiară, Câmpia Panonică a fost ocupată încă din secolul al VI- lea de avari , un popor turc înlocuind Gepidae la sosirea în regiune. În cele mai multe ipoteze, naționaliștii (inclusiv apărați și diseminați de Jobbik , dar inițiați în secolul al XIX- lea de Edward Rösler, pentru a delimita afirmațiile slavilor și românilor din Ungaria), bazinul Dunării Mijlocii, în interiorul arcului carpatic, era gol de locuitori la sosirea maghiarilor („ Awarenwüste ”). Conform unei referință în conversia bavarezilor și Carantaniens , gepizi cu toate acestea , a supraviețuit până în a doua jumătate a IX - lea secol. Avarii erau inițial călăreți nomazi, dar cimitirele și un număr tot mai mare de așezări reflectă o mișcare către un stil de viață mai sedentar din secolul al VIII- lea. Avarii au fost învinși de trupele francilor sub Carol cel Mare între 791 și 795, care au ocupat Transdanubia și l-au integrat în Imperiul Carolingian .
Potrivit istoriografiei țărilor vecine Ungariei, Câmpia Panoniei a fost populat de Slovenilor ( voievodat din Blatenia ), croații ( voievodat din Braslavie ), slovacii și vlahi , fără a exista nici un consens cu privire la prezența și importanța numerică a acestora populații în timpul Honfoglalás. Ipotezele majoritare de astăzi în rândul istoricilor maghiari admit prezența unor grupuri de slavi împrăștiați , dar nu și a valahilor , care ar fi trebuit să vină mai târziu din Balcani . În cele din urmă, cele mai „ asimilate ” ipoteze recunosc în timpul Honfoglalás, pe lângă rămășițele avarilor și gepizilor , prezența unei populații abundente care trăiește în Sklavinies (Szlávok) și Țara Românească (Oláhok) grupate ulterior în Banati și Voïvodats și asimilate treptat (maghiarizate), la fel ca prizonierii din mediul rural din vest (Olászok) , dar nu în totalitate (de aici și prezența minorităților non-maghiare în Ungaria istorică): aceste ipoteze care se bazează, printre altele, pe vremurile trecute Cronica călugărului rus Nestor ( sec . XII ) este emisă în principal de istoricii slavi, români sau anglo-sași.
În orice caz, știm că grupurile avar, care au rămas sub autoritatea khaganilor lor, au fost frecvent atacate de războinici slavi . Șefii tribali avari i-au cerut apoi lui Carol cel Mare să le permită să se stabilească în regiunea dintre Szombathely și Petronell din Panonia. Cererea a fost acceptată în 805, iar conversia bavarezilor și a carantanienilor listează avarii printre popoarele care apar sub jurisdicția ecleziastică a Arhiepiscopiei Salzburgului în jurul anului 870. O carte emisă în 860 de regele Ludovic al II-lea al Germaniei pentru abația de Mattsee ar putea atestă că Onoghourii , un alt popor vorbitor de turcă, au fost prezenți și pe teritoriu. Carta a menționat „ Marches des Wangars” ( marcha uuangariourum ) situate în regiunile cele mai vestice ale Câmpiei Panonice. Termenul Wangars s-ar putea referi la forma slavă a etnonimului Onoghour.
Teritoriile atașate Imperiului Carolingian au fost inițial conduse de ofițeri regali și șefi de clan local. Un prinț slav pe nume Pribina a primit o mare proprietate de-a lungul râului Zala în jurul anului 840. El a construit Mosaburg , o fortăreață din mlaștini, care a devenit un centru administrativ. Palisadele din lemn au fost întărite de ziduri de piatră uscată la sfârșitul sec. În jurul implantului au fost descoperite patru biserici înconjurate de cimitire și cel puțin una dintre ele a continuat să fie folosită până în secolul al XI- lea. Pribina a murit în lupta împotriva moravilor în 861, iar fiul său Kocel și-a moștenit bunurile. În jurul anului 876, Arnulf , un fiu natural al lui Carloman din Bavaria , i-a succedat. Sub domnia sa, trupele moraviene „ au devastat ținuturile de la est de Raab ” între 882 și 884 conform Analelor Fuldei
Moravia a apărut în 820 sub conducerea primului conducător cunoscut Mojmir I st . Succesorul său, Ratislav, a dezvoltat capacități militare și a încurajat activitățile de prozelitizare ale fraților bizantini Chiril și Metodie pentru a se deosebi de Franța de Est. Moravia a atins apogeul sub Svatopluk I st care a extins granițele sale în toate direcțiile.
Inima teritoriului Moraviei era în amonte de râul Morava în ceea ce este acum Republica Cehă și Slovacia. Constantin VII plasează totuși Marea Moravia pe teritoriul dintre Belgrad și Sirmium astăzi în Serbia . Această mărturie servește ca bază pentru alte teorii despre localizarea Moraviei. Istoricii Kristó și Senga sugerează existența a două Moravies, una la nord și cealaltă la sud, în timp ce Boba, Bowlus și Eggers susțin că inima teritoriului Moraviei era în aval de Morava în Serbia actuală. Existența unei Moravii de sud nu este coroborată de descoperirile arheologice, în timp ce fortificațiile descoperite la Mikulčice , Pohansko și alte zone la nord de Dunărea Mijlocie indică existența puterii localizate în aceste regiuni.
Dacă Franța de Est și Marea Moravia din secolul al IX- lea au condus vestul Ungariei actuale, Imperiul Bulgar a dominat Estul. O enciclopedie bizantină a defunctului X - lea secol numit Souda indică faptul că regele Krum Bulgaria a atacat avari de sud - est a 803. Regatul franc al Annals rapoarte care slav Abodrites populau Dacia , probabil , în aval de Tisa râul : au cerut ajutorul celor Franci împotriva bulgarilor în 824. Trupele bulgare au invadat și Panonia din care „ au expulzat șefii slavi pentru ai înlocui cu guvernatori bulgari în 827” . O inscripție în Provadia se referă la un lider militar bulgar pe nume Onegavonais, care se presupune că s-a înecat în Tisa în aceeași perioadă. În același timp, au apărut mănăstiri de rit bizantin în regiunea Morisena, care va deveni ulterior Banatul . Creșterea puterii Moraviei a adus o apropiere între Bulgaria și Franța de Est în anii 860. Regele Arnulf al Franței de Est a trimis astfel o ambasadă în Bulgaria în 892 pentru a „reînnoi vechea pace și a întreba dacă nu ar trebui. moravii ” . Această ultimă cerere implică faptul că drumul spre Moravia de la minele de sare din Torda pe Maros , a fost apoi controlat de bulgari.
Cu toate acestea, studiile arheologice ale primelor așezări rurale medievale din Balatonmagyaród , Nemeskér și alte orașe din teritoriu indică faptul că caracteristicile lor erau aceleași înainte și după căderea avar khaganat. Noile orașe ridicate în fostele teritorii de frontieră ale avarilor au fost caracterizate de artefacte în mod clar similare cu cele existente în Bavaria, Bulgaria, România sau Croația. Un conac apărat de ziduri de lemn similare cu cele din alte părți ale Imperiului Carolingian a fost descoperit în Zalaszabar .
Există trei teorii principale pentru a explica honfoglalás . Un avans că a fost o operațiune militară intenționată pregătită de raidurile anterioare cu scopul de a ocupa o nouă patrie. Această idee, apărată printre alții de Bakay și Padányi, preia narațiunea Gesta Hungarorum și a cronicilor maghiare ulterioare. O a doua ipoteză sugerează că un atac comun al pecenegilor și al bulgarilor i-a obligat pe unguri să migreze. Kristó, Tóth și alți susținători ai acestei idei se referă la Analele lui Fulda , Réginon de Prüm și Constantin al VII-lea, care arată toate legătura dintre conflictul maghiarilor cu pecenegii și bulgarii și plecarea lor din stepa pontică. O teorie intermediară propune că ungurii aveau deja în vedere o migrație spre vest de câteva decenii și că atacul bulgarilor și pecenegilor le-a accelerat decizia de a părăsi stepa pontică. Róna-Tas expune , de exemplu, „faptul că, în ciuda unei serii de evenimente nefericite, maghiarii au reușit să-și țină capul deasupra apei arată că erau într-adevăr gata să se miște” atunci când vecinii lor i-au atacat.
Ungurii și sa întors în Câmpia Panonică în 892 pentru a ajuta la Arnulf de Est Francia împotriva Svatopluk I prima Moravia. Cronicarii Widukind din Corvey și Liutprand din Cremona au dat vina pe monarhul franc pentru că a distrus liniile defensive ale granițelor imperiului, ceea ce le-a permis maghiarilor să atace Franța de Est în deceniul următor. În studiul său din secolul al XVI- lea, Aventinus adaugă că Kurszán (în) , „regele maghiarilor” a stipulat că poporul său va lupta cu moravii că, dacă va primi pământul, îl va ocupa. El indică, de asemenea, că ungurii au preluat controlul asupra Daciei și a ținuturilor de la est de Tisa încă din 893. De fapt, cronicile maghiare afirmă în unanimitate că Siculele erau deja prezente în câmpia Panoniei atunci când maghiarii s-au stabilit acolo. Kristó susține că Aventinus și tradițiile maghiare sunt de acord cu o ocupare anterioară a teritoriilor de est ale Câmpiei Panonice de către trupele auxiliare ale confederației tribale maghiare.
În Analele Fulda raport care în 894 ungurii au trecut Dunărea și a intrat Pannonia unde au „ucis imediat bărbații și femeile în vârstă și a luat femeile tinere cu ei ca pe niște vite pentru a satisface viciile lor și pentru a reduce întreaga provincie la moarte. Un deșert“ . Cu toate că acest pasaj despre atacul maghiar este , după partea referitoare la moartea lui Svatopluk I st , Györffy, Kristo, Rona-Tas și alți istorici cred că ungurii au invadat Panonia într - o alianță cu regele Moravia. Aceștia susțin că „Legenda calului alb” din cronicile maghiare a păstrat memoria unui tratat pe care ungurii l-au încheiat pe Svatopluk I er conform obiceiurilor păgâne. Legenda spune că ungurii și-au cumpărat viitoarea casă în Câmpia Panonică Svatopluk I er cu un cal alb purtând o șa de aur.
În 893, Ismail I st a Khorasan atacat „țara turcilor“ (a karluks ) și a provocat un nou val de migrație a popoarelor nomade din stepa euroasiatică . Columnistul Al Masu'di asociază în mod clar mișcarea spre vest a pecenegilor și a maghiarilor la ciocnirile anterioare dintre karluks, Oghuz și Kimeks (în) . Constantin al VII-lea susține că a fost un atac comun al khazarilor și al lui Oghouzes care i-a obligat pe pecenegi să traverseze Volga între 893 și 902
Relațiile dintre Bulgaria și Imperiul Bizantin s-au tensionat în 894, când împăratul Leon al VI-lea a forțat negustorii bulgari să părăsească Constantinopolul pentru Salonic . Drept răzbunare, țarul Simeon I st al Bulgariei a invadat teritoriul bizantin și a învins o mică armată imperială. bizantinii s-au apropiat apoi de unguri pentru a-i face să lupte împotriva bulgarilor. Nicetas Sclerus, emisarul bizantin, a încheiat un tratat cu liderii lor, Árpád și Kurszán, iar navele bizantine au adus războinici maghiari peste Dunărea de jos. Maghiarii au invadat și Bulgaria, l-a obligat pe țarul Simeon I să se refugieze mai întâi în cetatea Dristra și l-au jefuit pe Preslav .
Concomitent cu atacul maghiar din nord, bizantinii au intrat în ofensivă din sud. Simeon I st desprinse emisarii din Imperiul Bizantin de a propune un armistițiu și pe alții să îndeplinească pecenegii pentru a le încuraja să atace ungurii. Negocierile au fost fructuoase, deoarece pecenegii au intrat pe teritoriile maghiare din est, iar războinicii maghiari au fost obligați să se retragă din Bulgaria. Potrivit lui Constantin al VII-lea, bulgarii au atacat și au provocat o înfrângere severă maghiarilor din sudul Bougului .
Pecenegii au devastat teritoriul maghiar și cei care au supraviețuit au părăsit stepa pontică în direcția Câmpiei Panonice. Amintirea acestei distrugeri pare să fi fost păstrată de unguri. Numele maghiar al pecenegilor ( besenyő ) corespunde vulturului ( bese ) în limba maghiară veche . Astfel, narațiunea prezentă în cronicile maghiare din secolul al XIV- lea despre vulturi care împingeau strămoșii maghiarilor au traversat Carpații se referă probabil la atacul pecenegilor.
„La invitația lui Leo, iubitorul lui Hristos și împăratul glorios, ungurii au trecut și s-au luptat cu Simeon și l-au învins complet […] și s-au întors în țara lor. […] Dar după ce Simeon […] a trimis pecenegilor și a negociat cu ei să atace și să distrugă ungurii. Și când [aceștia din urmă] au pornit într-o expediție militară, pecenegii și Simeon s-au lansat împotriva lor și și-au distrus complet familiile și i-au expulzat mizerabil pe cei care și-au păzit țara. Când ungurii s-au întors și și-au găsit țara devastată și complet distrusă, s-au stabilit în țările pe care le ocupă astăzi [...]. "
- Constantin VII: De la Administrando Imperio
Lucien Musset a scris "în tot hinterlandul dunărean, de la Șvabia până la Transilvania, trebuie considerat ca un întreg. Cei mai occidentali au fost în cele din urmă germanizați, cei din centrul scufundat de invazia maghiară. Doar cei din est și sud. Adevărata enigmă ar fi să nu fie atât supraviețuirea lor, cât extraordinara avere demografică a insulelor Transilvaniei, în timp ce cele din Balcani au reușit cu greu, dar s-au ofilit încet.
Data invaziei maghiare variază în funcție de surse. Data cea mai timpurie (877) este asigurată de Cronicilor XIV - lea secol în timp ce Gesta Hungarorum indică ultima dată la (902). Surse contemporane sugerează că invazia a urmat războiului bizantino-bulgar din 894.
Locul de trecere în Carpați este, de asemenea, subiectul dezbaterii. Gesta Hungarorum și Simon de Keza susțin că ungurii au trecut prin nord-est , în timp ce trece Chronicon Pictum dă Transilvaniei ca locul de sosire. Potrivit Gesta Hungarorum , maghiarii au ocupat mai întâi teritoriile dintre Dunăre și Tisa și s-au confruntat cu Menumorout înainte de a invada Transilvania lui Gelou . Maghiarii l-ar fi orientat apoi pe Salan (en) , stăpânul sclavenilor și Țării Românești în regiunea susținută de bizantini și Bulgaria. Spre deosebire de Gesta Hungarorum , Simon de Keza menționează ciocnirea maghiarilor și Svatopluk I st după sosire. În cele din urmă, conform Chronicon Pictum , ungurii „au rămas pașnici în Transilvania și și-au odihnit turmele acolo după călătoria lor din cauza unui atac cu vulturi” .
Potrivit Chronicon Pictum , Álmos , tatăl lui Árpád „nu a intrat în Panonia pentru că a fost ucis în Transilvania” . Acest episod implică faptul că Álmos a fost kende , liderul sacru al maghiarilor, în momentul distrugerii lor de către pecenegi și că acesta a fost cauza asasinării sale. Dacă moartea sa a fost un sacrificiu ritualic , soarta sa a fost similară cu cea a khaganilor khazar care au fost executați, potrivit lui Ibn Fadlân și Al Masû'dî, în timpul dezastrelor care le-au afectat poporul.
Réginon de Prüm susține că ungurii „au rătăcit între sălbăticia panonienilor și avarilor și au supraviețuit prin vânătoare și pescuit” la sosirea lor în Câmpia Panonică. Progresul lor spre Dunăre pare să-l fi împins pe Arnulf, care devenise împărat, să încredințeze în 896 apărarea Panoniei către Braslav (în), care controla regiunea situată între râurile Drave și Save . În 897 sau 898, un război civil a izbucnit între doi dintre fiul lui Svatopluk I st , Mojmír II și Svatopluk II și Arnulf a intervenit în conflict. Nu se menționează activitățile maghiare din acești ani.
În 899 și 900, ungurii au condus raiduri împotriva Italiei . Scrisoarea arhiepiscopului de Salzburg Theotmar sugerează că împăratul Arnulf l-a incitat să-l atace pe regele Berenger I st . Au pus în cale trupele italiene2 septembrieîn apropierea râului Brenta și a jefuit regiunea Vercelli și Modena în timpul iernii, dar Dogele Veneției , Pietro Tribuno , i -a condus înapoi la Veneția pe29 iunie 900. Ungurii au părăsit Italia la vestea morții împăratului Arnulf la sfârșitul anului 899.
Moartea împăratului i-a eliberat pe unguri de alianța lor cu Franța de Est. La întoarcerea din Italia, și-au întărit dominația asupra Panoniei. Mai mult, potrivit lui Liutprand din Cremona, ungurii „au arogat pentru ei înșiși națiunea moravilor pe care regele Arnulf o cucerise cu ajutorul puterii lor” în timpul încoronării fiului lui Arnulf, Ludovic al IV-lea în 900. Analele lui Grado raportează că Ungurii i-au învins pe moravi după retragerea lor din Italia. Aventinus susține că cele două popoare s-ar fi aliat atunci pentru a invada Bavaria. Cele mai contemporane Analele Fulda , cu toate acestea, indică doar faptul că ungurii au ajuns la Enns River .
Unul dintre contingentele maghiare a traversat Dunărea și a jefuit teritoriile de pe malul nordic al râului, dar Leopold al Bavariei a adunat trupe și le-a învins între Passau și Krems an der Donau pe20 noiembrie 900. Ungurii au devenit totuși stăpânii Câmpiei Panonice. Cronica vremurilor trecute se poate referi la acest eveniment , atunci când se referă modul în care ungurii au expulzat Volokhi care a condus anterior slavilor în Pannonia. Acești Volokhi au fost identificați prin cruce „romani”, dar, din secolul al X- lea, nu se poate pune problema vechilor romani , ar putea fi succesorii carolingianului la care se referă acest termen. Pentru Spinei și Madgearu, Volokhi sunt vlahi , deoarece cuvântul rus Volokhi însemna până în secolul al XVII- lea, vorbind românește , și pentru că confruntarea are loc imediat după ce maghiarii au traversat „cu greu munții mari” pe care îi identifică cu Carpații . Oricum, în Magyar, cei doi termeni Olaszok și Oláhok sunt foarte apropiați, la fel ca Walchen , Welschen și Walachen în germană : vezi Walh și istoria termenului Vlach .
„Multă vreme, slavii se stabiliseră pe malurile Dunării, unde locuiesc astăzi bulgari și unguri. Ungurii au ocolit Kievul și au stabilit tabăra lângă Nipru. Erau nomazi precum poloviții . Venind din răsărit, au traversat cu greu munții mari și au început să înfrunte valahii vecini și slavii . Pentru că slavii au fost primii care s-au stabilit acolo, dar vlahii au pus mâna pe teritoriul slavilor. Ungurii i-au expulzat apoi pe valahi, și-au luat pământurile și s-au așezat printre slavii pe care i-au subjugat. De la această dată, teritoriul a fost numit maghiar. "
- Cronica vremurilor trecute
Regele Ludovic al IV-lea a organizat un summit la Regensburg în 901 pentru a decide măsurile care trebuie luate împotriva ungurilor. Emisarii din Moravia au propus o pace între Moravia și Franța de Est pentru că, între timp, ungurii și-au jefuit teritoriul. O armată maghiară care a invadat Carintia (în) a fost învinsă în aprilie și Aventinus relatează o victorie pe margraful Leopold la râul Fischa în acel an.
Data la care Moravia a încetat să mai existe este incertă, deoarece nu există dovezi clare despre „existența Moravia ca stat” după 902 sau căderea acesteia. Un scurt pasaj din Annales Alamannici se referă la un „război cu ungurii din Moravia” în 902 în timpul căruia „terenurile au cedat”, dar sensul acestui text este ambiguu. În schimb, ordonanțele vamale ale lui Raffelstetten menționează „piețele Moraviei” în jurul anului 905. Viața Sfântului Naum susține că ungurii au ocupat Moravia și că locuitorii săi „care nu au fost capturați de unguri, s-au refugiat în bulgari” . Constantin al VII-lea asociază și căderea Moraviei cu ocuparea acesteia de către unguri. Distrugerea centrelor urbane și a cetăților din Szepestamásfalva , Dévény și alte orașe din Slovacia actuală datează din jurul anului 900.
„După moartea lui [...] [Svatopluk I er , fiul său] au fost lăsați în pace timp de un an și apoi s-au certat și rebeliunea a căzut asupra lor și s-au lansat într-un război civil unul împotriva celuilalt, iar maghiarii au venit și au fost complet ruinați ei și și-au luat țara în care trăiesc și astăzi ungurii. Iar cei care au rămas au fost împrăștiați și au căutat refugiu printre națiunile vecine, printre bulgari și unguri și croați și restul națiunilor. "
- Constantin VII: De la Administrando Imperio
Potrivit Gesta Hungarorum , care nu menționează Moravia, ungurii au invadat regiunea Nitra și l-au ucis pe Zobor, liderul ceh local. Cronica continuă să arate că ungurii i-au alungat pe "romani" din Panonia și l-au obligat pe Glad , conducătorul Banatului , să se predea. În cele din urmă indică semnarea unui tratat între unguri și Menumorut care prevede că fiica acestuia din urmă va fi oferită în căsătorie fiului lui Árpád, Zolta . Macartney avans că povestea Gesta Hungarorum este transcrierea unui episod din viața Ajtony , care a trăit la începutul XI - lea secol. Madgearu observă, totuși, că numele orașelor din Banat precum Galad , Kladova (ro) și Gladeš atestă existența unui conducător local numit Glad.
După cucerirea Câmpiei Panonice, Analele Sfântului Gall , Analele Alamannici și Analele lui Einsiedeln indică faptul că bavarezii au ucis Kurszán. Potrivit primului, evenimentul a avut loc în 902 contra 904 pentru celelalte două. Cele trei cronici relatează în unanimitate că bavarezii l-au invitat pe liderul maghiar la un banchet sub pretextul negocierilor de pace și l-au ucis perfid. Kristó și alți istorici susțin că dublul guvern maghiar a încetat la moartea lui Kurszán.
În 904, ungurii s-au întors în Italia, în timp ce Ludovic al III-lea de Provence s-a opus lui Bérenger I er . Ungurii au devastat spatele lui Ludovic al III -a lungul Po , ceea ce a permis Bérenger I st pentru a câștiga. Conducătorul victorios i-a autorizat pe unguri să jefuiască toate orașele care acceptaseră anterior dominația adversarului său și a fost de acord să plătească un tribut anual de aproximativ 375 kilograme de argint .
Versiunea lungă a Analelor Sfântului Gall raportează că arhiepiscopul Theotmar de Salzburg și Leopold de Bavaria au fost uciși de unguri „într-o bătălie dezastruoasă” la Brezalauspur pe4 iulie 907. Majoritatea istoricilor, inclusiv Engel, Makkai și Spinei, îl asociază pe Brezalauspurc cu Bratislava, dar alții precum Boba și Bowlus consideră că numele se referă la cetatea Mosaburg. Victoria maghiară a oprit expansiunea estică a Franței de Est timp de câteva decenii și le-a permis maghiarilor să jefuiască liber marile teritorii ale acestui regat.
Ungurii s-au stabilit în câmpiile de jos ale Câmpiei Panonice de-a lungul Dunării, Tisei și afluenților lor, unde și-au putut menține modul de viață semi-nomad. Una dintre consecințele imediate ale sosirii lor, potrivit lui Fine, a fost „introducerea unei pene non-slave între slavii de vest și slavii de sud ” . Fine adaugă că plecarea maghiarilor din regiunile vestice ale stepei pontice le-a slăbit foștii aliați khazar și poate că au contribuit la prăbușirea imperiului lor.
Din motive defensive, maghiarii au lăsat marșuri autonome mari numite gyepű la granițele noii lor patrii. Transilvania a fost astfel cucerită treptat de unguri între 900 și 1200, dar a rămas (până în 1867) un voievodat autonom cu propria sa dietă , care și-a ales Vajda . În această regiune, cele mai vechi morminte atribuite războinicilor maghiari sunt concentrate în văile râurilor Kis-Szamos și Maros (în jurul minelor de sare transilvănene). In mod similar, războinici erau staționate în avanposturi la est de Carpați cum a sugerat mormintele X - lea descoperiri ale secolului Krylos , Przemysl , Vyshnia sudova , Grozești (in) , Probota (in) si Tei in ceangăi zona . Teama maghiară de vecinii lor din est este demonstrată de refuzul lor de a propune atacarea pecenegilor, sugerată de un emisar bizantin. Constantin al VII-lea raportează că ungurii au declarat că nu pot lupta împotriva Pechénègues pentru că „oamenii lor sunt numeroși și sunt copiii diavolului” .
În loc să atace pecenegii și bulgarii din est, ungurii au efectuat mai multe atacuri în Europa de Vest. Astfel au jefuit Turingia și Saxonia în 908, Bavaria și Swabia în 909 și 910 și Swabia, Lorena și Franța de Vest în 912. O hagiografie bizantină a Sfântului Gheorghe se referă la un atac comun al „pecenegilor, meselor și ungurilor” împotriva Imperiul Bizantin în 917: potrivit lui Nicolae Iorga , de „Meses” autorul bizantin a desemnat locuitorii slavi și munteni ai Moesiei, dar fiabilitatea sa este incertă. Ungurii par să fi atacat Imperiul Bizantin pentru prima dată în 943. Înfrângerea lor din Bătălia de la Lechfeld din 955 „a pus capăt raidurilor lor din Occident” în timp ce au încetat să pradă bizantinii după înfrângerea lor din Bătălia de la Arcadiopolis în 970.
Conducătorii maghiari au considerat că modul lor de viață tradițional, bazat parțial pe raiduri împotriva vecinilor sedentari, nu poate fi menținut, iar înfrângerile din Lechfeld și Arcadiopolis au accelerat sedentarizarea lor . Această dezvoltare se încheie cu propriile lor creștinizare și încoronarea marelui voievod Ștefan I st care a devenit primul rege al Ungariei în 1000 sau 1001.
„Multă vreme, slavii se stabiliseră pe malurile Dunării, unde locuiesc astăzi bulgari și unguri. [...] Venind din est, ei [maghiarii] au traversat cu greu munții mari și au început să înfrunte vlahii și slavii vecini , deoarece slavii se stabiliseră acolo mai întâi, dar vlahii apucaseră teritoriul slavilor "