| Naștere | Regatul Franței |
|---|---|
| Moarte |
1096 Constantinopol |
| Activitate | Cavaler de cruciați |
| Grad militar | Cavaler |
|---|
Gautier Sans-Avoir , care a murit în 1096 , a fost, împreună cu Pierre l'Ermite , unul dintre liderii cruciadei populare , parte în avangarda primei cruciade cu mult înainte de a începe cea a nobililor și a domnilor.
Originea sa nu este cunoscută cu certitudine. Michaud o spune din satul Noyers , lângă Langres , dar afirmația sa, insuficient documentată, nu poate fi luată în considerare. Guibert de Nogent spune că s-a „născut dincolo de Sena”. Se consideră că a fost nepotul unui Gautier, domn al Poissy și poate al satului Boissy-sans-Avoir . El ar fi fiul lui Hugues Sans-Avoir, citat în 1058 ca martor al unui act al lui Galéran III , contele de Meulan și fratele lui Guillaume și Simon Sans-Avoir, ambii cruciați în 1096 și uciși în a doua bătălie de la Ramla. în mai 1102 .
El este fiul cel mai mic al Domnului din Poissy, în Franța, și, prin urmare, un cavaler sărac, fără nicio speranță de a obține vreo feudă. Impresionat de pasiunea religioasă a lui Petru Pustnicul, s-a dedicat slujirii lui Dumnezeu, fără să aștepte ca nobili și domni să constituie o armată pentru o adevărată expediție de război. Ardoarea și nerăbdarea lui sunt de așa natură încât nu poate suporta lentoarea marelui predicator. Adunând în jurul său pe cei mai hotărâți și cei mai combativi dintre pelerini, adunând pe cei care poartă o armă și știu cum să o folosească, el preia conducerea. El este mai presus de toate un om de război. El controlează și își organizează trupa formată din zece sau doisprezece mii de cruciați. El găsește lideri, precum Turpin d'Etampes, care să-i supravegheze și să-i disciplineze. Jefuirea este interzisă și chiar ticăloșii, precum Tovarășii Sfintei Cruci, aplică această interdicție.
În 1095 , Urban II a lansat apelul pentru cruciadă la Conciliul de la Clermont , în urma căruia creștinii din toate țările și toate categoriile sociale au început să coasă cruci roșii pe haine și să meargă în pelerinaj la Ierusalim , pentru a elibera orașul de la dominația musulmanilor . Entuziasmul este de așa natură încât mulți dintre ei își vând sau își ipotecează proprietatea pentru a obține armele și banii necesari călătoriei. Nobilimea și poporul au plecat din Franța , sudul Italiei , Lorena , Burgundia și Flandra și s-au despărțit rapid în mai multe convoaie.
Gautier Sans-Avoir pleacă cu mult înainte de armata baronilor, însoțește țăranii care pleacă în Țara Sfântă . Pierre l'Ermite și el se pune în fruntea unei cruciade populară franceză și sa alăturat Köln pe12 aprilie 1096. Pierre l'Ermite se oprește acolo pentru a predica cruciada nobilimii germane, în timp ce Gautier Sans-Avoir ia capul cruciaților care doresc să plece imediat la Ierusalim. Însoțit de acești și de opt cavaleri, a părăsit orașul15 aprilie 1096și se alătură cursului Dunării . La granița Regatului Ungariei se ajunge pe 8 mai și trecerea regatului merge lin către Belgrad, care marchează granița cu Imperiul Bizantin . Guvernatorul orașului, neavând instrucțiuni pentru primirea cruciaților, le refuză intrarea în oraș timpul necesar pentru a primi directive de la împărat. Au avut loc ciocniri între cruciați și soldații de la Belgrad și, ca să înrăutățească lucrurile, șaisprezece bărbați Gautier au fost prinși furând pe piața din Semlin , un sat maghiar. Ei sunt dezbrăcați de armură și spânzurați spre11 iunie. În cele din urmă, cruciații sunt autorizați să pătrundă pe teritoriul bizantin până la Niš , unde sunt aprovizionați, și să-și continue călătoria, sub escortă, către Constantinopol , la care ajung pe 20 iulie .
Împăratul Alexius I St Comnène îi sfătuiește să se aștepte la cruciada baronilor și cruciada condusă de Petru Pustnicul li s-a alăturat în primul august . Indisciplina unui număr mare de cruciați îi împinge să jefuiască suburbiile Constantinopolului și, la 7 august , împăratul organizează trecerea Bosforului și atribuie cruciaților tabăra Civitot , pe partea asiatică a Bosforului , la aproximativ la treizeci de kilometri de orașul Niceea , ținut de turci . În loc să aștepte sosirea baronilor, pelerinii au început să jefuiască peisajul turcesc, în ciuda îndemnurilor lui Gautier și Pierre, fără autoritate. Petru Pustnicul este renegat ca lider al cruciadei și călătorește regulat la Constantinopol pentru a cere sfatul împăratului. Gautier rămâne în lagăr, dar un anumit număr de cruciați italieni și germani aleg ca lider un anume Renaud, care pleacă cu o trupă spre Nicée și ia castelul Xerigordon .
Dar Kilitch-Arslan , sultanul Seljûqid din Roum , a preluat castelul, a redus la sclavie apărătorii care au fost de acord să se convertească la islam și i-au masacrat pe ceilalți. Apoi, pentru a atrage cruciații din Civitot, trimite acolo spioni care răspândesc zvonul că Renaud a luat-o pe Nicée, dar nu dorește să împartă prada. Majoritatea cruciaților, aproximativ douăzeci și cinci de mii, înconjurați de cinci sute de cavaleri, printre care Gautier Sans-Avoir, Gautier de Teck și contele de Tubingen, au pornit în direcția Niceei. Cu trei kilometri mai departe, ei sunt atacați de armata seljukidă, care este pusă în ambuscadă. Douăzeci de mii de oameni au fost masacrați, inclusiv Gautier Sans-Avoir, iar majoritatea supraviețuitorilor au fost reduși la sclavie. Doar trei mii de cruciați au ajuns la Civitot și au fost evacuați la Constantinopol.
De-a lungul cruciadei, de la plecarea sa din Île-de-France până la moartea sa lângă Niceea, Gautier Sans-Avoir a fost văzut ca un model de curaj, onoare și umilință.
Această figură a cavalerului obscur și dezinteresat devine un simbol al idealului cavaleriei medievale și un prototip al călugărilor-războinici ai ordinelor militare. În 1118 (puțin mai mult de douăzeci de ani de la moartea sa), acest ideal a fost unul dintre pilonii fundamentului celui mai faimos dintre aceste ordine militare din Evul Mediu: templierii .