Științe și tehnici în al-Andalus
În științele și tehnicile din civilizația islamică dezvoltat în Al-Andalus din primele zile ale cuceririi musulmane din Hispania . Trupele demobilizate în urma înfrângerii împotriva cavaleriei francilor, formată din arabi și berberi numiți colectiv mauri , stabilindu-se în aceste noi ținuturi ale Peninsulei Iberice , sunt uimiți de prezența pâraielor și a pământurilor atât de fertile.
Este o adevărată epocă de aur a civilizației islamice care va da naștere acestei noi cunoștințe în peninsulă. Vor genera minuni arhitecturale, cum ar fi Alhambra și Marea Moschee din Cordoba .
Acest articol descrie trăsăturile civilizaționale originare din al-Andalus, transmise apoi către
Occidentul creștin , în paralel cu contribuția bizantină.
Gândirea conceptuală
Ascensiunea
filozofiei , însoțită de cea a
medicinei :
- Medicina umorului lui Averroes (Ibn Rushd) o ia pe cea a grecilor .
- Mistica lui Ibn Arabi .
- Dacă influența filosofică a lui Avicenna (Ibn Sina, persană ) în Occident a fost depășită de cea a lui Averroes, gândirea sa asupra distincției dintre „esența” ființei și a existenței va fi exploatată de Thomas d 'Aquin ; este una dintre bazele filozofiei scolastice neo-aristotelice din Evul Mediu creștin.
- Sincretismul rezultat din culturi asimilate de islam rezultă din integrarea gândurilor civilizațiilor anterioare, ale căror scrieri sunt traduse în arabă ; extensiile sale sunt în artă, medicină și filozofie, teologice în islam, inclusiv critici.
Lingvistică și cifre
- Multe limbi sunt vorbite în Andaluzia, cum ar fi castiliana (limba oficială) sau andaluză. Cu toate acestea, asistăm la o mare multiplicitate de limbi datorită imigrației anumitor comunități precum araba, berberul sau portugheza. Prin urmare, limbile și culturile sunt foarte variate. De exemplu, limba țigănească , „gitanos” în spaniolă este o limbă vorbită doar de o mică parte a populației andaluze. Limba oficială, adică castiliana, era singura limbă oficială dinainte, grație „ Statutului de autonomie din 1982”, abrogat acum, care stipula că castiliana era singura limbă oficială a peninsulei. Drept urmare, au existat numeroase plângeri, deoarece andaluzii au dorit să fie recunoscuți și să evite astfel discriminarea în modul lor de a vorbi.
- Este o regiune care a cunoscut o mare influență culturală, tradițională și în special în ceea ce privește limba datorită perioadei îndelungate a stăpânirii musulmane în Peninsula Iberică (711-1492), unde consecințele au fost numeroase, cum ar fi arabismul. ). Astăzi și în toate limbile, există multe cuvinte de origine arabă, cum ar fi franceza sau spaniola, unde există aproximativ 4000 de cuvinte în diferite domenii. De exemplu, aproape toate cuvintele prefixate cu -al , care este articolul „the” în arabă, precum și expresii obișnuite precum ojalá (Inch Allah). Prin derivare, aceste cuvinte sunt difuzate în limbile vecine ale Occidentului creștin cu modificări (cuvântul castilian alcachofa , din arabul al-kharshûf este, de exemplu, la originea cuvântului anghinare în franceză).
Numere
° Nu numai limbile au influențat arabii, ci și cifrele aduse de oamenii de știință arabo-andaluzi din Europa. Cifrele romane au fost înlocuite cu cifre arabe care erau mai practice.
° originale cifrele arabe din cifre indiene, adică la al III - lea lea î.Hr.. AD și civilizația musulmană confiscă și modifică secolul al IX- lea și ajung în Europa și peninsula Iberică din secolul al X- lea.
° Astăzi, cifrele arabe sunt esențiale peste tot. De exemplu, 0 a fost inventat de trei civilizații: mai întâi babilonienii , Maya (în programul lor) și indienii din secolul al V- lea. Oamenii de știință au căutat mult timp care ar putea fi definiția acestui număr 0 și au ajuns la concluzia că a fost o absență a cantității.
° Aceste cifre au fost foarte importante deoarece musulmanii au reușit să facă multe progrese și progrese semnificative în astronomie , cartografie , inginerie și alte domenii prin dezvoltarea matematicii .
Know-how-ul
- Sistemul de irigații a fost deja foarte dezvoltat în Andaluzia , din cauza romanilor care au construit canale și apeducte, precum și din ordinul cistercian . De Mauri a dezvoltat și a adus inovații tehnice pentru aceasta, o parte din care a venit din Persia: roata galeata sau Noria ; Gestionarea este asigurată de curtea de apă din Sevilia . Apoi sapă cisterne subterane ( algibes ) în Granada . Înainte de 1492, creștinii, evreii și musulmanii trăiau împreună în Peninsula Iberică. Au existat mai multe „regate”: Leon, Castilla, Navarra, Aragon și Al-Andalus. Al-Andalus era un spațiu foarte important și reprezenta principala zonă agricolă a peninsulei. Romanii instalaseră deja un sistem de irigații pentru a face față căldurii mari a regiunii și totuși să profite de terenul disponibil pentru a cultiva și hrăni populațiile. În perioada Al-Andalus, s-au făcut progrese în acest sistem de irigații. Mecanismele de distribuție a apei repetă în mod surprinzător aceleași formule găsite în Maghreb și Peninsula Arabică. Apa ar putea fi obținută prin săparea puțurilor folosind diferite mecanisme de ridicare. Norias / sinias și acenas sunt cele mai caracteristice și cunoscute în al-Andalus, există, de asemenea, alte mecanisme, cum ar fi manivele, algaidonele și alhataras, ambele fiind dispozitive hidraulice. Sub pământ sau la suprafață, erau adevărate labirinturi de canale, au fost exploatate soluri cu sau fără denivelări, precum și toate râurile, toate râurile, pentru a reuși să aducă apa la o cantitate mare de apă. Pământ, o zonă estimat la 6.500 de hectare în jurul orașului Murcia, de exemplu, sau 30% din actuala Huerta: o parte a regiunii Murcia, nu departe de râul Segura .
- obiceiul ablațiilor (cu săpun , sau pâine de Alep a cărei fabricare, inițial făcută la Gallipoli va fi aclimatizată ulterior la Marsilia ), și care, deși este cunoscută în Europa încă din epoca gallică, a fost folosită doar ca șampon.
- Arta ceramicii ( azulejos ) și a stucului. Regatul Nasrid a fost ultimul regat musulman din Peninsula Iberică. Nasridii sunt cei care au fondat regatul Granada, care a fost menținut timp de două secole și jumătate. Într-adevăr, dinastia Nasridului a fost fondată în 1232 în Peninsula Iberică de către Muhammad ibn Yusuf ibn Nasr cunoscut și sub numele de Muhammad I (în timp ce există deja o prezență musulmană în Spania încă din 711). Se transformă într-un regat prosper în toate privințele: economic, cultural și artistic. Acestui fondator îi datorăm unificarea orașelor Jaén, Granada, Almeria și Malaga, în acest fel el a întemeiat regatul Granada, care va rezista până în 1492 sub domnia lui Boabdil . Bărbații acestei dinastii au adus foarte mult artei maure și au construit palate impunătoare. Unul dintre exemple este Alhambra din Granada, unde se afla curtea nasridă. Ea este marea reprezentare a acestei arte. Alhambra înseamnă „roșu” în arabă. Este o construcție construită de primul domnitor nasrid pe dealul Sabika, care permite ansamblului fortificat să domine orașul Granada. Palatul a fost apoi înfrumusețat de succesorii săi. Este clasificat ca patrimoniu UNESCO. Sub Mohamed al III-lea au fost construite Moscheea Regală, Poarta Vinului și Palatul del Partal. Ismael I a cerut mai întâi construirea unui palat asemănător cu cel descris în Coran, unde se găseau livezi, grădini și apă permanentă acolo. Palatul Leilor concentrează, de asemenea, o mare varietate de azulejos. Cartierul Albaicin este un sit al Patrimoniului Mondial UNESCO: a fost locul unde au fost găsiți meșteri și comercianți din acest regat. Astăzi putem găsi vestigii ale vremii acolo: Casa de la Reina, Corral del Cambon, curtea moscheii care a devenit colegiul San Salvador, precum și cisternele subterane proiectate de arabi pentru a depozita apa în orașe. Modelele care se repetă la nesfârșit sunt una dintre caracteristicile majore ale acestui regat, chiar dacă meșterii vremii foloseau deja alte tehnici, cum ar fi procesul de frânghie uscată, creasta și luciul metalic. Acest ultim soi a fost una dintre specialitățile din Málaga, unde se afla principalul centru de producție ceramică al regatului. Evoluția azulejos depinde de evoluția tehnicilor picturale și a celor de fabricație. Inițial, culorile erau mai puțin variate și existau, în general, nuanțe de albastru. Dar, la fel ca tehnica, culorile au evoluat de-a lungul anilor. Când s-a creat arta mudéjar (XIV-XV), istoria Peninsulei Iberice a încurajat diseminarea modelelor artistice și a tehnicilor de origine islamică, inclusiv azulejos. Această artă devine cea care se va regăsi în arhitectură, meșteșuguri (stuc), sculptură în lemn și ceramică. Stucurile, sunt ca azulejo-urile tipice, sunt realizate din tencuială sau praf de marmură și lipici care imită marmura, reprezintă un decor de perete de o singură utilizare. Azulejos erau o resursă obișnuită în decorarea mudéjar, în special în zonele în care prezența musulmană fusese notorie, cum ar fi Andaluzia. Astfel, prezența lor a fost evidentă în Sevilla și Cordoba, orașele care au fost cucerite în secolul al XIII- lea de regatul creștin al Castiliei și unde între secolele al XIV- lea și al XV- lea s-au dezvoltat unele dintre cele mai importante seturi de țiglă mudrejare, păstrând principalele trăsături stilistice ale predecesorilor lor arabi. Alcazarul Seviliei este un exemplu al acestei perioade, prezintă un decor somptuos în care azulejos acoperă pereții și ecou mozaicurile Alhambrei. Istoria plăcilor continuă până în secolul al XXI- lea și se adaptează stilului isabelin la cel al Renașterii, al barocului ... Există alte variante: plăcile pictate ... Odată cu dezvoltarea publicității, asistăm la o reutilizare de azulejos. Din anii 1920, azulejo a fost un element inseparabil al semnelor și semnelor cafenelelor, magazinelor și ale altor unități publice. Există și alicatados: Alicatado provine din arabul „al-qat'a'a” și înseamnă bucată sau azulejo tăiat, tăiat. Alicatados sunt, prin urmare, ansambluri de bucăți de azulejos tăiate.
- Ridicarea geografiei , prin cartografie în regatul arabo-normand al Siciliei .
Geografia, inventarierea unui teritoriu, poate servi doar unei puteri, motiv pentru care găsim geografi în Al-Andalus, deși acest lucru este mai complicat având în vedere situația puterii califului. Mari geografi din al-Andalus sunt renumiți ca al-Bakri în secolul al XI- lea, al-Idrisi în secolul al XII- lea. Au scris lucrări care descriu întregul oecumene (: toate ținuturile cunoscute conform expresiei utilizate anterior în Grecia antică) și mai ales dar al-Islam (: domeniul Islamului). Cu toate acestea, secolul al X- lea, în timp ce Al-Andalus accesează sediul puterii califatului, un erudit de origine persană este cunoscut astăzi ca fondatorul geografiei în al-Andalus. Acesta este Rāzī , el a făcut din această scriptură unul dintre fundamentele ideologice ale puterii califale. Aduce în Spania o istorie și o geografie, discipline inseparabile din cauza complementarității lor: fiecare țară are istoria sa și este marcată de istoria sa. Potrivit acestuia, treizeci și cinci de districte alcătuiesc Al-Andalus. Cronologic, Rāzī este primul autor-geograf, el stă la baza lucrării succesorilor săi și a construit baza geografiei andaluze: a enumerat majoritatea acestor locuri comune care nu s-au schimbat de-a lungul secolelor. El este adesea menționat ca fiind primul „geograf andaluz”.
Medicament
Unii oameni de știință eleni precum Abou Abdallah es-Siqili preiau lucrările medicilor greci și dezvoltă terminologia medicală în arabă. Când occidentalii evocă istoria Spaniei arabe care durează de-a lungul Evului Mediu, ei o văd ca pe un teritoriu mâncat încet de cruciada de succes care a fost cucerirea creștină. De fapt, de mai bine de șapte secole, această țară există, oamenii au trăit acolo, artele și științele au contribuit la îmbogățirea patrimoniului uman și au lăsat moșteniri foarte prezente în societățile noastre. Era Al-Andalus a fost momentul dezvoltării medicinei: a jucat un rol major în dezvoltarea cunoașterii umane. Într-adevăr, savanții musulmani dețineau mari cunoștințe din cultura greacă și romană a marilor cărturari precum Aristotel . Într-adevăr, originea medicinei arabe datează din Imperiul Bizantin . Este un medicament bogat și cu mult înaintea timpului, într-adevăr, în această perioadă, asistăm la nașterea intervenției chirurgicale, a oftalmologiei, a inventării medicamentelor printre altele. Asistăm chiar la construirea de spitale. Cultura medicală este doar reflectarea societății și a civilizației în care se practică. Medicina cărturarilor arabi va avea o mare influență asupra medicinei moderne. Scrierile vremii servesc astăzi ca bază pentru învățare (să luăm exemplul suturii). Majoritatea acestor cercetători nu s-au concentrat doar pe medicină, amândoi erau filozof, cărturar, puteau avea locuri de muncă publice în finanțe sau în politică. După unele cercetări, putem găsi nume care au marcat istoria medicinei: IBN GULGUL este unul dintre cei mai vechi istorici ai medicinei sau Abu Al-Qasim . Știm astăzi că medicina s-a învățat după diverse sisteme: o ucenicie privată, în școli publice sau în școli private. Predarea în școli avea reputația de a fi foarte strictă. Ne putem referi și la Averroes , cunoscut și sub numele de Ibn Rochd din Cordoba, filosof, teolog și medic musulman care a slujit în Andaluzia. El și-a bazat lucrările pe descoperirile lui Aristotel. Gândirea sa medicală era pe două niveluri: primul despre teoria sau filosofia medicală și al doilea pe cel al „medicinei aplicate”. Opera sa a avut o mare influență asupra filozofiei medievale: operele sale se ocupau adesea de statutul medicinei. Opera sa a fost purtătoarea unor mari progrese medicinale: cum ar fi faptul că retina joacă un rol în viziunea umană, cunoașterea transmiterii rabiei de la un câine la un om, el propune o teorie științifică asupra febrei și, de asemenea, vorbește despre unele boli precum variola pe care a suferit-o anterior. Știm apoi că în istoria spaniolă, practica medicinei era deseori rezervată musulmanilor sau evreilor, deoarece creștinii aveau o concepție proastă despre ea: o disprețuiau. Relația cu corpurile era ceva destul de tabu. Rețineți că dezvoltarea medicinei a fost posibilă datorită coabitării dintre cele trei religii. Gânditorii europeni au infirmat tezele orientaliste ale medicilor din perioada Al-Andalus.
Transmiterea către Occident
O alchimie arabă se dezvoltă datorită alchimiei greco-egiptene. Textele au fost traduse in araba din VIII - lea secol, și multe traduceri sunt în limba latina a XII - lea și al XIII - lea secole.
Transferul de idei în Occident în Est este accelerat până în secolul al XIII- lea, urmând câteva noi circumstanțe ale vieții intelectuale multiculturale, apariția primelor universități din Europa și traducerile din arabă în ebraică .
În timpul apariției musulmanilor și islamului, savanții creștini din Imperiul greco-roman au răspândit cunoștințele textelor antice în Europa. Transmiterea cunoștințelor persane, indiene și grecești antice ajung în Europa prin diverse canale, inclusiv pe cea a al-Andalus . Apoi, datorită traducerilor din greacă în arabă și din arabă în latină, traducerile merg în Occident. În secolul al XIII- lea, găsim valoarea scrierilor lui Averroes (1126-1198) pentru filozofie și religie: Coranul .
Știința hispano-arabă a decolat în timpul emirului Abd al-Rahman II (822-852). Unii medici arabi precum Ibn Serapion cel Bătrân , Mesué, Hunayn ibn Ishaq și Alî ibn 'Îsa sunt traduși în Spania. Acest lucru determină o desfășurare științifică a Renașterii .
Unele legende spun că arabii erau stăpâni pe tot felul de științe oculte și oniromancia. Toledo este un oraș moștenitor al întregii științe arabe.
În plus, arabii aduc multe produse precum: zahăr , bumbac , anghinare , caise , dintre care unele își păstrează denumirea arabă. În plus, cultura arabă aduce cunoștințe de matematică, cum ar fi fracțiile egiptene. Azarquiel , un astronom, a dezvoltat tabele astronomice din observațiile făcute la Toledo între 1060 și 1080: se numesc Tabelele Toledane . De asemenea, arabii aduc diferitele tipuri de astrologie practicate precum astrologia genetliacică , astrologia universală și astrologia interogativă sau electorală. În plus, ele aduc optică și botanică. De asemenea, au adus tehnici legate de faianță , creșterea porumbeilor purtători, redescoperirea arhitecturii navale cu tehnici astronomice și geografice.
Aceste beneficii s-au manifestat în transferul tehnologic , dar și în creația filozofică și literară. Iată trei dintre cele mai faimoase exemple:
- Armatele musulmane din regatul Granada folosesc secolul al XIII- lea și pentru prima dată în Europa, pulberea neagră ; introduc arme de foc care vor revoluționa tehnologia militară. Armata castiliană ajunge din urmă cu întârzierea din timpul războaielor de la Granada (1481) prin sistematizarea angajării lor în regimente de arcabuceros , embrion al viitorilor tercios , în ciuda interzicerii papale a utilizării acestei arme criminale, deoarece intenționase să omoare de la distanță.
- Comentariile despre Aristotel din Averroes (Ibn Rushd), precum și lucrările sale despre unitatea intelectului îl vor interesa pe Thomas de Aquino, care îl va folosi pe primul pentru a construi suma sa teologică și va scrie o respingere a celei de-a doua.
Note și referințe
-
„ VOCABULAR SPANIOL - ¡Ojalá ... influența arabei asupra spaniolei ” , pe lepetitjournal.com (accesat la 24 aprilie 2020 )
-
„ Cifrele arabe și istoria lor ” , pe www.langue-et-culture.fr (accesat la 24 aprilie 2020 )
-
DFM , „ Spania al-Andalus: care a fost contribuția sa la medicină? » , Pe Le Figaro.fr ,15 februarie 2018(accesat la 24 aprilie 2020 )
-
Necunoscut , „ Al-Andalus: o moștenire culturală și artistică: Științele: medicină și chirurgie ” , despre Al-Andalus ,22 aprilie 2013(accesat la 24 aprilie 2020 )
Bibliografie
Articole similare