14 d.Hr. J.-C. | Începutul cultului imperial numit „cultul lui Augustus” |
---|---|
38 d.Hr. J.-C. | Religia galic este interzisă |
Între 64 - 68 | Începutul persecuțiilor anticreștine |
313 | Edictul de la Milano : începutul libertății religiei și sfârșitul persecuției |
391 | Creștinismul a devenit religie de stat |
23 ianuarie 1579 | Uniunea din Utrecht care consacră libertatea religioasă |
1781 | edict de toleranță al împăratului austriac Iosif al II-lea |
1789 - 1799 | Revoluția franceză consacră definitiv libertatea religioasă |
4 octombrie 1830 | Independența Belgiei |
7 februarie 1831 | Constituția Belgiei garantează libertatea religioasă |
4 iunie 1831 | Începutul domniei lui Leopold I , protestant |
17 decembrie 1865 | Începutul domniei lui Leopold al II-lea , catolic |
Vezi și tu
Religia pe țări Africa
Religia în Belgia este autorizată de Constituția belgiană .
Belgia este definit ca un stat neutru . Această neutralitate se reflectă în recunoașterea anumitor religii și organizații neconfesionale. Această recunoaștere este însoțită de finanțarea cultului, precum și de organizarea în școli a cursurilor din aceste religii sau a opțiunii filosofice.
Încă din Evul Mediu timpuriu, cea mai mare parte a populației era de credință catolică , fiind singura religie recunoscută. Cu toate acestea, minoritățile protestante și evreiești au existat pe teritoriul belgian până la emanciparea lor la independența belgiană. De la independență, cultul catolic a coexistat cu alte culte, precum și cu o minoritate agnostică și atee , precum și cu secte.
Nu există un recensământ oficial al religiilor în Belgia, deci nu se poate prezenta o cuantificare precisă și sigură. Cu toate acestea, unii au riscat să le cuantifice pe baza unor anchete parțiale. Cifrele de mai jos din Barometrul religios din 2008 au fost colectate doar la 657 de persoane, de exemplu. Acest lucru poate, de exemplu, explica faptul că populația musulmană din acest studiu oferă un uimitor 12%, în timp ce studii mai recente (vezi articolul detaliat Islamul din Belgia) le cifrează doar la 7% în 2016 sau 8 ani mai târziu, în timp ce aceștia - aceștia sunt considerate a fi în creștere. Cifrele nu trebuie luate ca certitudini, prin urmare. Conform Barometrului religios din 2008 , 43% dintre belgii francofoni spun că sunt catolici , 17% atei , 12% musulmani , 10% agnostici , 2,7% protestanți și 0,8% declară că să se recunoască în secularismul organizat . În regiunea Bruxelles-Capitală , musulmanii reprezintă o treime din populație. 80% dintre respondenți răspund că sunt atașați de tradițiile religioase și 68% că sunt credincioși. 42% spun că sunt credincioși care nu practică și peste 25% spun că sunt activi. 23% dintre belgienii francofoni spun că au participat la cel puțin zece slujbe religioase în ultimele douăsprezece luni, 8% spun că participă la cel puțin o slujbă pe săptămână, 33% spun că nu au intrat într-un lăcaș de cult.
Potrivit unui sondaj Eurobarometru din 2005, doar 43% dintre belgieni cred într-un zeu.
Conform cărții Autres temps, autres mœurs publicată în 2012 de sociologii Liliane Voyé (UCL) și Karel Dobbelare (KUL), așa-numiții catolici „activi” (adică cei care merg la biserică cel puțin o dată pe lună) reprezintă acum doar 4 % din populația belgiană (3% în Valonia și Bruxelles).
Cultul Antoinist este un cult născut în Belgia în 1910 de valon Louis Antoine, cu 32 de temple din țară. Belgia este, de asemenea, unul dintre principalele centre ale jainismului european și țara fondatoare a comunității budiste Ogyen Kunzang Chöling condusă de Robert Spatz.
Inițial, burghezia belgiană , atât liberală , cât și catolică, s-a unit împotriva autoritarismului Guillaume d'Orange ( Union des oppositions , 1828 ) și a încheiat un acord privind relațiile dintre Biserică și stat , inclusiv marile principii care fuseseră emise în Franța de către preot. Félicité Robert de Lamennais , dar aceste principii au fost aplicate doar în Belgia. Este un laicism pluralist : statul nu recunoaște nicio religie ca oficială, ci le recunoaște pe toate în conformitate cu principiile care tocmai au fost reamintite. De exemplu, nu există un concordat între Belgia și Vatican, iar Constituția Belgiei din 1830 nu menționează nicăieri cuvântul Dumnezeu , chiar dacă țara era mai mult de 90% catolică și dacă clerul era foarte influent acolo.
În 1830, acest mod mennaisian, deși contradictoriu cu doctrina oficială a Romei, nu a fost criticat acolo. A permis un tip de acord politic între laici și catolici, numit unionism . Motto-ul belgian „Unitatea este puterea” a fost adoptat în 1828 de liberali și catolici în acest spirit de toleranță, pluralism și separare de civil și religios. În linii mari, principiile mennaisiene au continuat să inspire relațiile dintre religie și civil, la fel ca și modul în care catolicii, printr-o serie de organizații ( sindicate , partide , școli etc.), au intenționat să-și extindă influența, nu în umbră. a unei puteri civile favorabile (doctrina Romei), dar jucând jocul liberalismului și democrației așa cum dorea Lammennais. De atunci, situația s-a schimbat considerabil odată cu descreștinizarea și recunoașterea altor religii decât catolicismul, care în 1830 a fost concurat doar cu iudaismul și protestantismul .
Astăzi, cultele pot primi recunoaștere oficială. Criteriile sunt următoarele: reunește un număr semnificativ de credincioși; să aibă un organism care să reprezinte cultul în cauză în relațiile sale cu autoritățile; sunt stabilite în țară de câteva decenii; au utilitate socială; să nu dezvolte nicio activitate contrară ordinii sociale.
În 2015, organismele interlocutorilor de stat pentru religii („capete de cult”) sau filozofia neconfesională recunoscute sunt:
Ministrul Justiției este cel care examinează cererile de recunoaștere. 26 august 2005, Biserica Ortodoxă Siriană din Antiohia , a făcut o astfel de cerere de recunoaștere. Budist Uniunea belgian a făcut , de asemenea , contactul cu cabinetul Laurette ONKELINX și o delegație a fost primit pentru prima dată pe10 februarie 2006. UBB a introdus20 martie 2006 o cerere de recunoaștere oficială a budismului, în conformitate cu legea 4 martie 1870despre timpul închinării, ca filozofie neconfesională. Guvernul Federal a început procesul de recunoaștere de pe30 martie 2007.
8 martie 2014, adunarea constitutivă formată din delegați ai consiliului general a ales un nou organism reprezentativ pentru credința musulmană în Belgia (ORCMB) format din șaptesprezece persoane. Smaili Nordin va fi președintele noului executiv islamic.
Articolul 181 din Constituția belgiană prevede că statul acordă salarii și pensii miniștrilor religiei și delegaților organizațiilor neconfesionale recunoscute prin lege. Există, de asemenea, cursuri de moralitate religioasă și laică organizate în învățământul public, salariile profesorilor fiind plătite de stat.
În 2000, CRISP a publicat cifre referitoare la finanțarea publică a religiilor și laicism:
Cult / Organizare | milioane de euro |
% |
---|---|---|
Cultul catolic | 458,20 | 79.2 |
Laicism organizat | 75,36 | 13.0 |
Cultul islamic | 20.33 | 3.5 |
Cultul protestant | 18.20 | 3.2 |
Închinarea israelită | 3.21 | 0,6 |
Cultul ortodox | 2.36 | 0,4 |
Cultul anglican | 0,46 | 0,1 |
Total | 579,00 | 100 |
În plus, autoritățile locale asigură întreținerea lăcașurilor de cult catolice prin fabricile bisericești .
Contrar credinței populare, finanțarea serviciilor de închinare nu depinde de numărul credincioșilor botezați. Declarația de apostazie nu are deci niciun efect imediat asupra finanțării închinării.
Catehismul nu este predat în școlile belgiene. Cu toate acestea, există cursuri de morală catolică, musulmană, protestantă, iudaică, ortodoxă și neconfesională, precum și - în Federația Valonia-Bruxelles - un cadru educațional alternativ (pentru studenții care nu sunt înscriși la unul dintre celelalte cursuri menționate anterior) în educație oficială. În majoritatea instituțiilor de învățământ catolic gratuite, este oferit doar cursul de religie catolică.