Marea majoritate a haitienilor practică o religie, deoarece 88,2% din populație declară că este atașată de o religie.
Potrivit EMMUS VI, protestanții sunt majoritari, fie în rândul femeilor (56%), fie al bărbaților (45%). Catolicii leq vin pe locul doi cu 35% dintre femei și 36% dintre bărbați. Apoi găsim oameni care nu spun religie (8% dintre femei și bărbați). În cele din urmă, doar 1% dintre femei și 3% dintre bărbați spun că vor. EMMUS-VI: anchetă privind mortalitatea, morbiditatea și utilizarea serviciilor. Indicatori cheie ai Ministerului Sănătății Publice și Populației.
La fel ca majoritatea țărilor din America Latină , Haiti a fost colonizată de puterile catolice europene. Catolicismul a fost menținut în constituția haitiană ca religie oficială de stat până în 1987. Papa Ioan Paul al II-lea a vizitat Haiti în 1983 , într-un discurs susținut în capitala Haiti , Port-au-Prince , el a criticat guvernul lui Jean-Claude Duvalier , în special cu celebra propoziție: „Ceva trebuie să se schimbe aici”. Acest discurs va fi urmat puțin mai târziu de căderea acestuia. Potrivit Bisericii Catolice din Haiti , cele zece eparhii din cele două provincii ecleziastice din Haiti au până la 251 de parohii și aproximativ 1.500 de comunități creștine rurale . Clerul local are 400 de preoți eparhiali și 300 de seminaristi. Există, de asemenea, 1.300 de preoți misionari religioși care aparțin mai mult de 70 de ordine religioase și frății.
Cea mai practicată religie de pe insulă este protestantismul. Conform MSPP Emmus-VIhttps: //mspp.gouv.ht ›site› r ... PDF EMMUS-VI - MSPP. Protestantismul a fost introdus în Haiti din 1816. american și canadian misionari a reușit în Haiti , mai ales că 2 doua jumătate a XIX E secol. Acțiunea lor a fost majoră în domeniul educației: astăzi 40% din școlile primare, 40% din școlile secundare și 25% din universități sunt organizate de biserici protestante haitiene.
Prin adoptarea creolei ca limbă de evanghelizare, prin stabilirea lor în cartierele muncitorești și în zonele rurale, aceste biserici protestante au cunoscut o creștere rapidă și, ca urmare, au erodat influența până acum incontestabilă a Bisericii Catolice în aceste medii. Spre deosebire de catolicism, care se afla în dificultate în anii 1960, după expulzarea majorității episcopilor săi, natura apolitică a predicatorilor protestanți le-a adus și neutralitatea guvernului.
Pe de altă parte, din nou spre deosebire de catolicism, aderarea la protestantism reprezintă o ruptură clară cu practicile magice voodoo și mai puțină presiune financiară asupra credincioșilor.
În creștere puternică, populația protestantă este în 2016 de 53% conform EMMUS-VI MSPP mai mult de 33% conform Terry și Stepick.
Convenția Baptistă din Haiti a fost fondată în 1964. În 1994, a înființat Universitatea Creștină din Nordul Haitiei în Limbé . În 2010, ar avea 112 biserici și 50.000 de membri.
Dintre protestanții haitiani, mai mult de jumătate sunt baptiști (15,4%), un sfert aderă la penticostalism (7,9%) și unul din 10 la adventism (3%). Celelalte 2% sunt distribuite între celelalte biserici protestante (Haiti este, de exemplu, cea mai mare eparhie a Bisericii Episcopaliene Americane , cu 83.698 de membri raportați în 2008), și mișcări uneori asimilate protestantismului, precum Martorii lui Iehova sau mormonii .
În sectorul sănătății, organizațiile protestante gestionează 66 de centre de sănătate și spitale, sau 60% din acoperirea medicală a țării.
Conform World CIA Factbook, voodoo este considerat o religie oficială din 2003, o decizie luată sub guvernul lui Jean-Bertrand Aristide , a fost acordată unor preoți voodoo să-și celebreze propriile căsătorii. Practica voodoo este adesea combinată cu practica unei alte religii, în primul rând catolicismul.
Există o mică comunitate musulmană în Haiti, care locuiește în principal în Port-au-Prince , Cap-Haitien și suburbiile din jur. Istoria Islamului în Haiti este legată de cea a sclaviei. Moștenirea islamică a sclavilor importați în Haiti a persistat în cultura haitiană. În 2000, Nawoon Marcellus, membru al Fanmi Lavalas și originar din Saint-Raphaël , a devenit primul musulman ales în Camera Deputaților din Haiti.
Comunitatea evreiască din Haiti locuiește în principal în Port-au-Prince, unde comunitatea răspunde astăzi la casa omului de afaceri și miliardar Gilbert Bigio, un haitian de origine siriană. Tatăl lui Bigio s-a stabilit pentru prima dată în Haiti în 1925 și a activat în comunitatea evreiască. În noiembrie 1947 , tatăl său a jucat un rol important în sprijinul Haiti pentru statul Israel într-un vot la Națiunile Unite . Ultima nuntă evreiască care a avut loc în Haiti a avut loc acum 10 ani.
Haiti a salutat evreii persecutați de puterea nazistă. 29 mai 1939, Președintele haitian Sténio Vincent adoptă un decret-lege prin care se acordă cetățenia haitiană în absență refugiaților evrei din Haiti, apoi îi întâmpină pe cei 937 de pasageri, majoritatea evrei, care fug de cel de- al treilea Reich la bordul unui transatlantic13 mai 1939și expulzat din Cuba. 12 decembrie 1941, la câteva zile după atacul asupra Pearl Harbor , președintele Élie Lescot declară război forțelor Axei și acordă pașaport oricărui evreu care o solicită.