Pierre Sala

Pierre Sala Descrierea acestei imagini, comentată și mai jos Pierre Sala, Cartea Mică a Iubirii . Portretul autorului de către Maestrul Cronicii Scandalosului Date esentiale
Naștere pe la 1457
Lyon
Moarte c. 1529
Țara de reședință Regatul Franței
Activitatea primară Servitoare la curtea regală
Alte activități Scriitor, colecționar de antichități
Soț / soție Marguerite Bullioud

Pierre Sala (scris și Salla , Salas , de Sala ) (născut la Lyon în jurul anului 1457 - mort în jurul anului 1529 ) este un burghez din Lyon , valet de chambre , scutier la curtea regilor Franței, apoi colecționar de antichități și scriitor francez .

Biografie

În introducerea sa în Cartea prieteniei dedicată lui Jehan de Paris de către scutierul Pierre Sala publicată în 1884, Georges Guigue este autorul primei biografii consistente a lui Pierre Sala, grație cercetărilor sale din arhivele din Lyon. Philippe Fabia va face o referire extinsă în lucrarea sa despre Pierre Sala, publicată în 1934.

Serviciul de tineret și instanță

Originile lui Pierre Sala nu sunt cunoscute cu exactitate: s-a născut la Lyon cu puțin timp înainte 5 august 1457, data morții mamei sale Olive. Tatăl său, Amédée „Bastien” Sala (1442-1468) provine dintr-o familie Lyonă de țesători meșteșugari și producători de șei de măgar, de unde și poreclele de Bastier purtate de unii dintre strămoșii săi. Nu sunt disponibile detalii despre tinerețea sau educația lui Pierre Sala.

În jurul anului 1480 , a intrat ca stăpân stabil în slujba viitorului rege Carol al VII-lea . El a continuat să slujească la curte ca scutier, brutar al daupinului Charles-Orland, din 1492 până în 1495, în timpul scurtei vieți a acestuia din urmă, valet de cameră regelui Ludovic al XII-lea , maestru al cererilor obișnuite ale „ostel du roy” în 1511, „Maistre d'ostel de chez le roy”. Pierre urmărește mișcările curții regale, se află în Spania în La Coruña , în Italia în Napoli și în Fornoue cu trupele lui Carol al VIII-lea , dar nu la Milano . Pe de altă parte, nu pare să fi mers la Ierusalim . La apariția lui François I er în 1515, aceasta se apropia de șaizeci, o vârstă avansată pentru acea vreme, și s-a retras de la curte cu un titlu pur onorific de scutier.

Lyon se retrage

Înapoi la Lyon, Pierre Sala s-a stabilit în casa pe care și-a construit-o înainte, în jurul valorii de 1505 conform lui Fabia, la jumătatea dealului Fourvière , pe o podgorie deținută de frații Berjon într-un loc numit „  champ de Colle  ” sau „Croix de Colle ”, deasupra orașului Lyon, Vieux Lyon . Casa este izolată în ceea ce este atunci în mediul rural și, potrivit rarelor evocări ale lui Pierre Sala, „totul este defect (lipsă) până la apă”, dar „priveliștea este frumoasă” și „casa propice și confortabilă pentru a compune”. Potrivit lui Fabia, Sala își alternează sejururile între această casă pe câmp vara și o casă în oraș iarna. Situată în vecinătatea unor vestigii romane vizibile și impunătoare - ruinele încă neidentificate ale unui Odeon - casa a fost numită rapid Antiquaille datorită numeroaselor descoperiri arheologice pe care le-a făcut pe terenul său deasupra ruinelor antice ale orașului Lugdunum . Sala colectează aceste fragmente antice în casa sa, inclusiv o lungă inscripție funerară a lui Claudius Rufinus descoperită sub capela sa adiacentă Antiquaille. Cu toate acestea, Fabia se îndoiește de existența reală a acestei colecții, deoarece niciuna dintre lucrările lui Pierre Sala nu o menționează, deși se laudă că are mai mult de o sută de cărți.

În jurul anului 1517, Pierre Sala s-a căsătorit cu unica sa fiică Éléonore cu Hector Buatier, fiul notarului din Lyon Antoine Buatier. La o dată nedeterminată, între 1506 și 1522, Pierre s-a căsătorit pentru a doua oară cu Marguerite Bullioud, văduva lui Antoine Buatier. Marguerite este o femeie cultivată și bogat înzestrată, proprietară a mai multor terenuri de pe deal, iar sora ei Sybille a fost una dintre doamnele de așteptare ale Annei de Bretagne . Pierre îi dedică câteva dintre lucrările sale.

În aprilie 1522 , regele Francisc I l-a vizitat prima dată la Lyon pentru a admira colecțiile sale de cărți și lucrări antice. Întâlnirea este ilustrată de o miniatură din manuscrisul Prowesses of some Roys , pe care Pierre Sala îl oferă suveranului.

Miniaturi și desen care arată casa Antiquaille:

Data și locul morții lui Pierre Sala nu au fost stabilite, 8 iulie 1529este ultima sa dată de debut cunoscută. În 1529 Toussaint, aceștia sunt văduva și moștenitorii săi care participă la plata răscumpărării lui François I er .

Lucrări

În ciuda prezenței tipografilor la Lyon încă din secolul anterior, Pierre Sala nu a tipărit niciuna dintre lucrările sale, preferând manuscrisul , atent caligrafiat și ilustrat cu iluminări colorate, mai estetic decât cartea tipărită însoțită de gravuri alb-negru. Aceste manuscrise prestigioase erau suficiente pentru un public select, care apreciază luxul, regele sau regina și puținii săi prieteni. Sala nu este, totuși, un scriitor cu aspect înapoi, el arată mai multe trăsături ale modernității pentru timpul său: scrie în franceză și nu în latină , limba culturii internaționale; adoptă un fel de nouă prezentare, cartea emblemelor , formulată în aerul vremii, care va cunoaște un mare succes când tipografii o vor lua din nou.

Toate edițiile sale scrise de mână sunt limitate la un singur exemplar, uneori două, iar cronologia producției este incertă și foarte aproximativă.

Singura lucrare care poate fi datată cu precizie este regimul împotriva pestilenței , text scris înainte de vizita lui François I er la Lyon în aprilie.Iulie 1522. Pierre Sala a scris acest manuscris ca răspuns la îngrijorările suveranului cu privire la măsurile de sănătate luate împotriva ciumei care a afectat Lyon.

Natura plânge alchimistul rătăcitor , manuscris de 44 de folii dedicate lui François I er , datează din 1516.

Dictz Moraulz filosofilor este datată în jurul valorii de 1515-1525.

Epistola despre Prietenia sau Cartea Prieteniei a avut două versiuni scrise de mână, prima din Lyon este dedicată Lyonnaisului Claude Laurencin, văduv al surorii Margueritei Bullioud, care avea să o dateze după căsătoria dintre Marguerite și Pierre Sala; al doilea se adresează pictorului și miniaturistului Jean Perréal , parizian care locuiește în Lyon.

Poezie galantă

Cărticică Iubirii ( de asemenea , intitulat Emblèmes et d'Amour urzește sau Enigme si Valute Iubirii ) este un manuscris dedicat soției sale viitoare Marguerite Bullioud, între 1500 și 1519, ținut la Londra , la British Library . Lucrarea compusă în franceză , cu excepția unei poezii în italiană, este scrisă cu litere cursive aurii pe pergament colorat în violet, în imitația unor manuscrise prețioase, ecleziastice sau regale. Fiecare dintre cele douăsprezece catrene este depășită de una sau mai multe M majuscule, trasate de două busole care se intersectează, o aluzie la inițiala Margueritei. Cartea este ilustrată în conformitate cu prezentarea pe două pagini a cărților emblemă , cu o miniatură de pagină întreagă orientată către fiecare catena, inclusiv portretul unic al lui Sala, încadrat în benzi de aur. De dimensiuni mici, 13 cm pe 9,5 cm, cartea a fost păstrată cu carcasa sa mică de depozitare, din lemn acoperit cu piele fiartă verde auriu și gravată (dimensiuni (13,3 cm pe 11,1 cm). Inele mici pe marginea carcasei sunt permise să fie suspendat și purtat pe centură.

Câteva iluminări, de la maestrul iluminator, spune Maestrul Cronicii Scandaloase  :

Colecția de fabule și embleme a inspirat în mod liber de fabulele lui Esop este dedicat Louise de Savoia , Regent al Franței în timpul robiei fiului său François I st între 1525 și 1526. Pierre Sala a produs două manuscrise, primul, pe care le ținea la acasă, conținând treisprezece fabule, a doua, oferită Luisei de Savoia, cu o pagină iluminată cu brațele reginei și șaptesprezece fabule, dintre care doar șase au fost preluate din exemplarul anterior. Cele două manuscrise sunt prezentate după formula cărții de embleme  : pe folio-ul din dreapta, opt rânduri de hexasilabe, dintre care ultimele două afirmă o morală, pe folio-ul din stânga o miniatură care ilustrează fabula. Fabulele sunt foarte puțin inspirate de traducerea în franceză a fabulelor lui Esop de către Julien Macho și dintr-o altă colecție, Speculum historiale de Vincent de Beauvais , francizat în 1479 de Jean de Vignay . În afară de aspectul lor distractiv, aceste texte pot fi citite ca o critică respectuoasă a impetuozității regelui care a adus capturarea lui nefericită în Pavia și justificarea politicii prudente și de negociere a regentei Louise.

Pierre Sala compune o altă lucrare pe aceeași temă a poeziei curtenești , La Complainte au dieu d'Amour , dedicată viitorului cardinal de Tournon , membru al Consiliului Louisei de Savoia.

Subiecte istorice

La fel ca contemporanii săi umaniști, Pierre Sala este interesat de Istorie, de abordările timpului său. Pentru el, ceea ce este vechi este vechi, fie că datează din gali și romani, sau doar din secolul anterior. Dornic de a arăta vechimea orașului natal, a fost pus laolaltă în jurul anului 1520 cu Les Antiquités de Lyon, o colecție eterogenă de texte în franceză și latină despre diverse curiozități, istorice sau mitice: urmează-te unul pe altul . Avignon a fost început în mod miraculos ”,„ vechile cămile funerare ”, adică riturile funerare romane, extrase de la autori antici referitoare la Lyon, citând pe Seneca , Suetonius , Tacitus , Eusebius of Caesarea etc., singura documentație istorică disponibilă la începutul XV - lea  lea, însoțit de paisprezece copii ale epitafuri și inscripții în limba latină găsite în Lyon; un extras dintr-un text latin despre Tarascan ; un text pe arcadele în ruine de la Sf. Irineu și în afara Lyon Chaponost . Nefiind înțeles funcția lor, el îi desemnează drept „arcuri saracene”, oferind în același timp cuvântului „saracin” etimologia fantezistă „Cesarius” care duce înapoi la romani.

Istoria regilor Franței este un alt subiect la modă, dar tratat într-un mod mitic și imaginativ, prin inventarea unei genealogii a regilor Franței datând din troieni , concurând în vechime prestigioasă cu cea proclamată de italieni pentru Roma . În această filă istoriografică, Peter Sala începe îndrăzneala mai multor regi și împărați , manuscris pe care nu-l completează și că ia în manuscris iluminat ceremonial dedicat lui François I er , pricepere a mai multor regi . Dedicația este completată cu o iluminare care arată Perre Sala din fața casei sale, care oferă cartea sa regelui, care ar putea fi datată cu vizita lui François I er la Lyon în 1523. Acest manuscris de 144 de folii de pergament (34 cm pe 21 cm) ) laudă actele de vitejie în luptă sau în vânătoarea miticilor David , Alexandru , Clovis , Carol cel Mare , Godefroy de Bouillon , apoi mai apropiați de vremea sa, regii de la Carol al VI-lea la Francisc I și îi îndeamnă pe acesta din urmă la cruciadă împotriva de turci .

Romanele cavaleriei

Cavalerul Leului , oferit Francisc I în 1522, este o rescriere a romanului cavaleresc spre Yvain ciclul arthuriene , compus în octosilabic XII - lea  secol de Chretien de Troyes . Pierre Sala a simplificat narațiunea medievală prin eliminarea personajelor secundare și reducerea episoadelor minunate și a adus-o pe gustul timpului său dezvoltând relații între bărbați și femei.

Le Roman de Messire Herec este o altă rescriere a unui roman de Chrétien de Troyes. Această lucrare a dispărut acum.

Tristan sau Roman de Tristan le Léonnois și frumoasa regină Yseulte , circa 1525-1529. În dedicația sa, Pierre Sala declară că a realizat o nouă copie a romanului din ordinul regelui de a înlocui o copie uzată. Sala povestește prietenia și aventurile lui Tristan și Lancelot, alți doi cavaleri ai ciclului Arthurian. În loc să transcrie legenda arturiană a lui Tristan și Iseut , Sala inventează noi aventuri prin care cele două personaje trec, împreună sau separat, în episoade convenționale (întâlnirea cu un pustnic, eliberarea unui cavaler captiv, lupta împotriva unei fete demon etc.) sau mai original (expediție împotriva giganților canibali, deghizarea lui Tristan și Lancelot ca religioși etc.).

Posteritate

După moartea sa, realizările lui Pierre Sala cunosc o relativă uitare. Lucrările sale, care rămân scrise de mână și într-un singur exemplar, sunt puțin citite, iar acțiunea sa de epigrafist nu are un succesor imediat. A fost inovator odată cu prezentarea primelor cărți emblemă , dar cade repede în uitare, nu se știe ce istorici atribuie  autorului de acest fel din secolul al XVII- lea Andrea Alciato din Milano, autorul generației după De Sala, care a folosit tipografia pentru distribuție largă. Considerarea către secolul  al XX- lea a originalității Micii Cărți a iubirii duce la calificarea restrânsă a artistului Sala „pre-simbolic”.

Nepotul său Symphorien Buatier își moștenește colecția de antichități, care este apoi împrăștiată. Casa Antiquaille a schimbat proprietarii de mai multe ori, a fost cumpărată de maicile Vizitației în 1630, care au mărit-o și au transformat-o în mănăstire și apoi în spital .

O stradă din 2 - lea  arrondissement de Lyon descoperire pe un teren vândut de familia lui îi poartă numele.

Pierre Sala se află în centrul romanului istoric La Colline aux Corbeaux publicat de Heliane Bernard și Christian-Alexandre Faure , ediții Libel, 2018, 383 p.

Note și referințe

  1. Fabia 1934 , p.  1.
  2. Grünberg Dröge 1993 , p.  4.
  3. André Pelletier, Jacques Rossiaud, Françoise Bayard și Pierre Cayez, Istoria Lyonului: de la origini până în prezent , Éditions Lyonnaises d'Art et d'Histoire, 2007, Lyon, 955 p. ( ISBN  978-2-84147-190-4 ) , pagina 327
  4. Fabia 1934 , p.  187.
  5. Fabia 1934 , p.  192.
  6. Fabia 1934 , p.  42.
  7. Philippe Fabia , "Fourvière în 1493," înregistrări ale ședințelor Academiei de Inscripții și Belles-Lettres , 62 - lea an, N. 2, 1918, p. 135 [1] .
  8. CIL XIII, 2104 .
  9. Grünberg Dröge 1993 , p.  14.
  10. Fabia 1934 , p.  200 și următoarele ..
  11. Între 1515 și 1519 conform Dicționarului istoric din Lyon, 2009
  12. Grünberg Dröge 1993 , p.  7.
  13. Fabia 1934 , p.  58.
  14. Fabia 1934 , p.  43.
  15. Fabia 1934 , p.  49.
  16. Grünberg Dröge 1993 , p.  31.
  17. Fabia 1934 , p.  54.
  18. Fabia 1934 , p.  57.
  19. Expoziție Arts and Humanism Lyon Renaissance, 2015, cat. 70 .
  20. Expoziție Arts and Humanism Lyon Renaissance, 2015, cat. 73 .
  21. Grünberg Dröge 1993 , p.  27, 29.
  22. Londra, British Library, Stowe 955 .
  23. Grünberg Dröge 1993 , p.  27-30
  24. Grünberg Dröge 1993 , p.  23-24.
  25. Plângere către Dumnezeul iubirii , Codex 2618 în Österreichische Nationalbibliothek din Viena .
  26. Dl Fabia nota pe o inscripție în latină a XII - lea  secol inserat într - un manuscris de Pierre Sala Antichități Lyon, înregistrări ale ședințelor Academiei de Inscripții și Belles-Lettres , 70 - lea an, N. 3, 1926 p. 131
  27. Reinach Theodore O înregistrare metrică de Lyon, înregistrări ale ședințelor Academiei de Inscripții și Belles-Lettres , 70 - lea an, N. 3, 1926. pp. 147-148 [2] .
  28. Manuscris păstrat la Bibliothèque nationale de France Antiquités de Lyon, BnF Français 5447 .
  29. Grünberg Dröge 1993 , p.  9-11.
  30. Grünberg Dröge 1993 , p.  17-18.
  31. Perugia Gabriel Andrew, citirea notelor lui Pierre Sala, Cavalerul leului, text pregătit de Pierre Servet , studiul Asociației Buletin umanism, reformare și renaștere, n o  44, 1997, pp. 119-120, [3] .
  32. Sergio Cappello, „Editarea romanțe medievale din Lyon , în prima jumătate a XVI - lea lea,“ Reforma, Umanism, renascentist , n °  71, 2011, p. 58 [4] .
  33. Fabia 1934 , p.  61.
  34. Pascale Mounier, citind note despre „Tristan de Pierre Sala”, ed. C. Verchère , Réforme, Humanisme, Renaissance , n o  71, 2011. pp. 203-204 [5] .
  35. Grünberg Dröge 1993 , p.  29-30.
  36. Fabia 1934 , p.  193.
  37. „  Rue Sala  ” , pe Rues de Lyon ,2005(accesat la 28 noiembrie 2015 ) .
  38. "  Dealul Ciorilor | Editions Libel: Editura - Lyon  ” (accesat la 12 decembrie 2018 )

Bibliografie

Lucrări publicate ale lui Pierre Sala

ManuscriseReeditări moderne

Cărți despre Pierre Sala

Vezi și tu

Legături interne

linkuri externe