Tacit

Tacit Imagine în Infobox. Tacitus portret fictiv de la începutul XX - lea  secol, se presupune că , după un bust antic (Bryce, James Bryce, viconte, Thompson, Olanda, Petrie, William Matthew Flinders, Sir. Cartea de Istorie: O istorie a Tuturor Natiunilor din cele mai vechi timpuri la the Present , cu peste 8.000 de ilustrații. Volumul 7: Imperiul Roman . (1920). New York: Grolier Society. P.  2.741). Funcții
Tribuna plebei
Consul
Creditor
Guvernator roman
Senator Roman
Biografie
Naștere Către 54
Galia Narbonne
Moarte Către 120
Imperiul Roman
Numele în limba maternă Publius Cornelius Tacitus
Timp Înaltul Imperiu Roman
Activități Istoric , om politic , soldat, poet , filosof , biograf , analist , jurist
Soțul Julia Agricola ( în ) (din77)
oameni Cornelii
Alte informații
Maestru Quintilian
Gen artistic Istorie
Lucrări primare
Annals , Stories , Germania , De Vita Agricolae , Dialogus de oratoribus

Tacitus (în latină Publius Cornelius Tacitus ) este un istoric și senator roman născut în 58 și murit în jurul anului 120 d.Hr. J.-C.

Biografie

Se știe puțin despre viața lui Tacit. Începuturile carierei sale și originea familiei sale sunt acum mai bine cunoscute datorită identificării aproape sigure a unui fragment de inscripție latină cu epitaful său. Istoricul roman s-a născut probabil în 58 , sub Nero . Din acest fragment și contextul său arheologic se poate presupune că numele complet al lui Tacitus a fost Publius Cornelius Tacitus Caecina Paetus . Din una din scrisorile lui Pliniu cel Tânăr deducem că el era probabil din nordul Italiei sau din Narbona Galiei , poate din Vaison-la-Romaine . El provenea dintr-o familie a ordinului ecvestru . Știm datorită lui Pliniu cel Bătrân că probabil tatăl său, numit și Cornelius Tacitus, a fost procurorul provinciei belgiene Galia . Pe de altă parte, soția tatălui său ar fi putut proveni dintr-o familie senatorială, deoarece ea pare să fi fost o Caecina aparținând unei familii senatoriale originare din Etruria . Primul membru al liniei sale care a intrat în Senat , Tacitus a fost, așadar, un homo novus .

Tacit a urmat foarte probabil traseul clasic al educației tinerilor aristocrați romani, a participat la gramaticus , apoi la retor și este posibil să fi fost elevul lui Quintilian . Studiile și originile sale i-au deschis porțile forumului și astfel a început cariera sa în jurul anului 75 , data la care ulterior își situează Dialogue des orateurs  : datorită lui Vespasian a intrat în ordinea senatorială. După ce a primit laticlavul , și-a început cariera în jurul anului 76 cu vigintiviratul și mai exact postul de decemvir stlitibus iudicandis înainte de a-și completa, foarte probabil, tribunatul militar într-o legiune. Potrivit lui Antony Birley, este posibil ca Tacitus să fi putut sluji în Bretania sub ordinele socrului său. S-a căsătorit în 77 cu Julia Agricola (originară din Fréjus și a murit după 93), fiica consulului Cnaeus Julius Agricola , care îl asociază cu un personaj de prestigiu.

În 81 , sub Titus , a devenit chestor ca chestor augusti , o distincție remarcabilă, deoarece acești chestori erau mai în mod special atașați de împărat, semn de mare favoare. Tacitul este atunci, fără îndoială, puțin mai tânăr decât vârsta normală pentru această funcție. În jurul anului 83 , era tribun al plebei sau edil , două grade ale cursului considerate echivalente.

Așa cum specifică el în Analele , el a fost numit Quindecemvir sacris faciundis înainte de 88, această prestigioasă preoție i-a fost conferită la o vârstă relativ mică. Același pasaj din Analele ne spune că în 88, sub Domițian , el a devenit probabil pretor la vârsta minimă, avea atunci 30 de ani. Tacitus joacă apoi un rol important în timpul ceremoniilor Jocurilor seculare care au loc în acest an. De la 89 la 93, a fost staționat în provincii, fără îndoială, ca legat, probabil al unei legiuni, într-un loc nespecificat al imperiului. Domnia lui Domițian l-a văzut astfel pe Tacit avansând regulat în carieră.

În 93 , după moartea lui Agricola, Tacit s-a întors la Roma. Senatul este apoi zdruncinat de procese și atacuri violente ale lui Domițian împotriva senatorilor, iar Tacitus este obligat să participe și să participe la epurare. Tacitus nu a obținut consulatul până în 97 , este necesar să-l presupunem între 94 și 97 cel puțin o funcție de rang pretorian, probabil un guvern provincial, avans normal pentru o carieră ca a lui.

Prin urmare, Tacit a fost consul sufect , sub împăratul Nerva , dar poate că fusese numit de Domițian. În același an, el a fost responsabil de discursul funerar al lui Lucius Verginius Rufus , o figură de prestigiu care jucase un rol decisiv la sfârșitul domniei lui Nero. Aceste circumstanțe, împreună cu climatul politic al domniei lui Nerva, ar fi putut fi la baza deciziei sale de a scrie Agricola și de a trece la scrierea istoriei. Sosirea lui Traian la putere în 98 confirmă schimbarea politică adusă de moartea lui Domițian; scriind La Germanie , Tacit se dedică unei regiuni în care se afla Traian când a preluat puterea și abordează o întrebare de actualitate: posibila continuare a unei politici de cucerire. De atunci, Tacitus își împarte activitățile între scrierea istoriei și activitățile sale de senator, în special în rolul de avocat.

În 100, a devenit avocatul provinciei Asiei împotriva fostului guvernator Marius Priscus; Pliniu cel Tânăr a subliniat elocvența și demnitatea acestei pledoarii .

De la 112 la 114, a fost guvernator al provinciei Asia și, prin urmare, a ajuns la cea mai înaltă funcție politică. Nu știm nimic despre restul vieții sale. Ar fi murit în anii 120.

Lucrări

The Life of Agricola ( De Vita Iulii Agricolae )

Această biografie a apărut în 98, la cinci ani după moartea lui Agricola , socrul lui Tacit. Această lucrare are două motivații:

Scriind La Vie d'Agricola , Tacitus vrea să aducă un omagiu unui om pe care l-a iubit și pe care l-a apreciat. El laudă în el un bun slujitor al Imperiului, pe care l-a ajutat să-l extindă, prin finalizarea cuceririi Marii Britanii ( Britannia , Marea Britanie actuală) și prin pacificarea ei. Astfel, lucrarea este prezentată atât ca un elogiu funerar, cât și ca un eseu istoric despre Bretania, locuitorii ei și cucerirea ei. Este, de asemenea, un manifest împotriva tiraniei lui Domițian , asasinat în 96. Ceea ce frapează în această lucrare este abordarea originală pe care Tacit o face asupra fenomenului cuceririi imperialiste. El este interesat de geograf și etnolog - ca și de Germania  - de acești barbari atacați de expansiunea romană, ținând cont de punctul de vedere al cuceritilor și nu doar al celui al cuceritorilor. Ce motive ar avea pentru a accepta pasiv robia? Cucerirea asigură forța și gloria poporului roman, dar poate pretinde că asigură fericirea celor învinși? Iată compoziția:

Germania ( De situ ac populis Germaniae )

În 1998 a apărut și La Germanie (sau Despre originea și țara germanilor ), o mică lucrare de actualitate -  Traian a fortificat granița Rinului  - dar al cărei caracter este mai clar istoric și etnografic. Este o descriere a diferitelor triburi care trăiesc la nord de Rin și Dunăre . Tacit a fost clar inspirat de autori anteriori, precum Liviu sau Pliniu cel Bătrân . Dragostea de libertate a germanilor, vigoarea lor, vitejia lor sunt opuse corupției furioase din Roma.

46 de capitole au ajuns la noi, a căror distribuție este foarte clară:

Putem învăța două lecții:

Dialogul vorbitorilor ( Dialogus de oratoribus )

Uneori am ezitat să atribuim Le Dialogue des orateurs lui Tacit, dar toate manuscrisele l-au pus sub numele său. Lucrarea a fost compusă fără îndoială în anii 80 sau 81, când Tacitus era încă în întregime axat pe elocvență și probabil publicată în 107.

Tacitus îi adresează Dialogul lui Lucius Fabius Iustus , care l-a întrebat care sunt cauzele declinului elocvenței. El relatează, în manieră ciceroniană, un interviu la care a participat în 75 între poetul Maternus și oratorii Marcus Aper , Julius Secundus (cei doi stăpâni ai săi) și Vipstanus Messala. Dialogul nu răspunde imediat la întrebarea adresată. În prima parte, Aper și Maternus discută cu căldură meritele respective de elocvență și poezie. În a doua parte, investigând dacă elocvența este în declin, vorbitorii contrastează modernii cu anticii. În cele din urmă, ajungem la cauzele declinului elocvenței: laxitatea morală în educație, predarea slabă a retoricienilor, pierderea libertății politice și a condițiilor sociale noi.

Poveștile ( Historiae )

Povestiri publicate între 106 și 109 , descrie Imperiul Roman de la 1 st ianuarie 69 , în anul 96, adică, apariția de Galba la moartea lui Domitian. Sfântul Ieronim ne indică faptul că opera lui Tacit a numărat 30 de cărți, în general se consideră că Istoriile au ocupat 12 cărți din acest total. Cu toate acestea, doar 5 rămân astăzi: toate primele patru cărți și primele 26 de capitole ale cărții V. Conținutul operei originale acoperă următoarele domnii: Galba , Otho , Vitellius , Vespasian , Titus și Domițian . Partea lucrării care a ajuns până la noi se încheie la începutul domniei lui Vespasian

Analele ( Ab excessu diui Augusti )

Scrisă în 110, această lucrare constituie, fără îndoială, marea operă istorică a lui Tacit. Titlul apocrif păstrat de tradiție ( Les Annales ) provine dintr-o interpretare abuzivă a pasajului IV, 32. Nu știm dacă autorul și-a finalizat opera înainte de a muri. Aceasta avea să includă 16 cărți, al căror conținut se întindea de la începutul domniei lui Tiberiu (14 d.Hr.) până la sfârșitul domniei lui Nero (68 d.Hr.). Am păstrat cărțile I până la IV, începutul cărții V, parte a cărții VI, precum și tot ceea ce se află între a doua jumătate a cărții IX și prima jumătate a cărții XVI. Prin urmare, am pierdut sfârșitul domniei lui Tiberiu, în întregime pe cel al lui Caligula, începutul domniei lui Claudius și ultimii doi ani ai domniei lui Nero.

Tacit și-a extras sursele din lucrările altor istorici, din evidența publică și uneori din propria experiență. Atât istoric, cât și moralist, Tacitus descrie acolo cu pesimism, la fel ca în Istorii , mentalități, evenimente majore și maniere ale oamenilor din timpul său: analiza este echilibrată și stilul concis. Astfel, portretul pe care istoricul îl desenează asupra împăraților și anturajul lor este nemilos: obsesie pentru complotul din Tiberiu , slăbiciune nedemnă de un prinț în Claudius , monstruozitatea lui Nero . Anturajul, alcătuit din Agrippina , mama lui Nero, și eliberați, executori de lucrări joase, este în ton. Asasinatul este arma preferată a puterii. Din această lucrare, Racine va trage subiectul uneia dintre tragediile sale: Britannicus . Găsim în Analele materialul literar al Istoriilor , dar abordarea evenimentelor politice este semnificativ diferită. Tacitus își îndreaptă privirea în principal spre politica internă și echilibrul tradițional între „ceea ce se întâmplă la Roma” și „ceea ce se întâmplă în afara” nu este respectat.

Un pasaj din Analele evocă focul de la Roma din 64 și reacția lui Nero care, pentru a trece peste el, acuză și a executat „oameni urați pentru turpitudine pe care mulțimea le-a numit„ chrestianos ””. Pasajul constituie una dintre rarele atestări independente privind existența la Roma, în jurul anilor 1960, a adepților creștinismului - descrisă drept „superstiție execrabilă” - și asupra executării în Iudeea, sub Pontius Pilat , a fondatorului lor desemnat ca „Christos” , pe care Tacitus îl ia pentru un nume propriu. Dacă el condamnă cruzimea lui Nero de a-i executa pe creștini, autorul arăta puțină considerație față de cultiștii unui individ condus la o moarte infamă.

În plus, putem asimila citate celebre din Les Annales, cum ar fi acesta: "" Major e longinquo reverentia "(> distanța crește prestigiul).

Istoricul

Abordarea lui

Valoarea sa de istoric este foarte contestată: Tacit nu ar fi fost obiectiv în ceea ce a scris și rigoarea informațiilor sale este contestată. Este considerat prea pasionat. Cu toate acestea, a știut să-și califice portretul laudator prin aprecierea erorilor eroilor săi (ura sa față de Tiberius și Agrippina nu-l împiedică să le dea o dimensiune excepțională în opera sa). Relatările istoricilor romani de după domnia lui Nero, precum Tacitus, Dion Cassius și Suetonius , ridică astfel o multitudine de întrebări despre fiabilitatea acestor mărturii „second-hand”.

Tacit, când și-a scris lucrările, a combinat mai multe surse, le-a interpretat și le-a regândit într-un mod original. El și-a construit reflecția istorică pe gândirea sa filosofică. A combinat gândirea celor trei mari istorici care l-au precedat: Liviu , Salust și Cicero .

Gândul ei

În plus, lasă anumite zone gri în lucrarea sa, care îngreunează interpretarea gândurilor sale și care îi permit să nu fie aservit unor teze prea clare. A fost un prieten sau un dușman al imperiului? Era cu siguranță un prieten al imperiului și, fără îndoială, un prieten al Romei . A slujit împăraților, ceea ce nu l-a împiedicat să-i critice. De fapt, scopul său principal nu era să servească împărații, ci Roma . Ar fi fost foarte apropiat de Hadrian și Traian . După cum spune Alain Michel , „Tacit se prezintă un pic ca Alceste al Istoriei: pentru că nu vrea să măgulească pe nimeni, vorbește rău despre toată lumea; cu toate acestea, cineva simte întotdeauna o mică jenă pentru a se asemăna cu Philinte și pentru a-l dovedi greșit ”.

Tacit acordă un loc deosebit în opera sa filosofiei, pe care, fără îndoială, o cunoaște datorită maeștrilor greci care au fost la Roma la vremea sa. El este singurul care vorbește despre stoici în opera sa. În cele din urmă, în timp ce scria, nu a încetat niciodată să se gândească la timpul său. Principalele teme ale operei lui Tacit sunt glorificarea marilor administratori, apărarea liberală a stăpânirii romane, critica tiraniei și lauda înțelepciunii filosofice temperate de neîncrederea în fanatism și dogmatism .

Scriitorul

Tacitus, despre care Racine scrie în prefața lui Britannicus că este „cel mai mare pictor al Antichității”, este atât un om de cultură, cât și un om de ordine. A fost instruit de Marcus Aper și Julius Secundus, pe care îi pune în scenă în Dialogul oratorilor . Ascultându-i pe stăpânii săi, ca el însuși Gaulois după origine, Tacitus și-a hrănit talentul. La fel ca prietenul său Pliniu cel Tânăr , el a fost un orator strălucit și renumit care l-a admirat pe Cicero , dar nu l-a imitat. El nu caută abundența, ci forța expresivă, ceea ce Pliniu numește semnote , un cuvânt grecesc care înseamnă gravitație . A fost apreciat pentru stilul său viu și concis.

Tacit a știut să facă portrete grandioase și sobre ale personajelor sale. Istoria i-a oferit și subiecte frumoase pe care a reușit să le pună în scenă. În opera sa, măreția s-a unit întotdeauna cu ironie sau amărăciune. Producția sa literară, parte a prieteniei sale pentru Traian și Pliniu cel Tânăr , a fost apreciată de mediul imperial. Tacit a fost istoricul neoficial al regimului, ceea ce nu l-a împiedicat să fie și un istoric critic. El a fost întotdeauna văzut de oameni ca un foarte bun istoric și gânditor .

Posteritate

„Tacitus, un scriitor iscusit, dar rar om de stat”. Nietzsche , Aurore , Opere filozofice complete, Gallimard 1970 p.484

Publicații

Note și referințe

  1. Birley 2000 , p.  236.
  2. Corpus Inscriptionum Latinarum , VI, 1574 = 41106; AE 1995, 92.
  3. Alföldy, 1995.
  4. Birley 2000 , p.  ? .
  5. Birley 2000 , p.  232.
  6. Pliniu cel Tânăr, Ep. IX, 23.
  7. Birley 2000 , p.  233-234.
  8. Syme, 1958, p.  619.
  9. Pliniu cel Bătrân, Historia Naturalis , VII, 76.
  10. Birley 2000 , p.  233
  11. Birley 2000 , p.  232-233
  12. "Dignitatem nostram un Vespasian inchoatam" Povestiri , I, 1, 3.
  13. Birley 2000 , p.  234
  14. Birley 2000 , p.  237
  15. Birley 2000 , p.  237-238
  17. "Dignitatem nostram ... a Tito auctam", Histoires , I, 1, 3.
  18. Pierre Grimal, Tacite , Fayard, 1990, p.71. Nu știm care dintre aceste două magistraturi i-a fost atribuită.
  19. Annals XI, 11: „Nam is quoque edidit ludos saecularis iisque intentius adfui sacerdotio quindecimvirali praeditus ac tunc praetor; quod non iactantia refero sed quia collegio quindecimvirum antiquitus ea cura et magistratus potissimum exequebantur officia caerimoniarum ”:„ Căci acest prinț a dat și jocuri seculare și le-am asistat asiduu, în calitatea mea de quindecemvir și pretor; dacă îmi amintesc acest fapt, nu este din deșertăciune, ci pentru a arăta că în orice moment colegiul de quindécemvirs a avut această grijă și că magistrații au îndeplinit îndatoririle cerute de ceremonii. "
  20. Agricola , 45, 8
  21. Birley, 2000, p.  234-235.
  22. Povestiri , I, 1, 3: „... a Domitiano longius provectam ...”.
  23. Agricola , 45, 2: „mox nostrae duxere Helvidium in carcerem manus; nos Mauricum Rusticumque di vis im us; nos innocenti sanguine Senecio perfudit ":" După aceea, mâinile noastre l-au târât pe Helvidius în închisoare, i-am smuls pe Mauricus și Rusticus unul de celălalt, că Senecion ne-a acoperit cu sângele lui nevinovat. "
  24. Birley 2000 , p.  235
  25. Birley 2000 , p.  238
  26. Pliniu cel Tânăr, Scrisori , II, 1, 6
  27. Birley 2000 , p.  239
  28. Birley 2000 , p.  240
  29. P. Wuilleumier în P. Wuilleumier, H. Le Bonniec ed. Tacitus, Histoires I, CUF, Paris, (1987), 2002, p.  xiii
  30. Com. ad Zacch. , 3, 14
  31. Tacitus , Analele ( citește online )
  32. Andreas Dettwiler , „A existat cu adevărat Isus? » , În Andreas Dettwiler, Iisus din Nazaret: studii contemporane , muncă și încredere,2017( ISBN  978-2-8309-5110-3 , citit online ) , p.  15-18
  33. Nathan Griegorieff, Citate latine explicate , Eyrolles,2004, 160  p. ( ISBN  2-7081-3529-5 ) , p. 64, 65
  34. Bope Katal Shaminga, Justiția lui Nero după Tacitus , University Press of the Septentrion,2000, p.  7
  35. Vezi Bibliografie.

Vezi și tu

Bibliografie

Biografii Lucrări critice Note de lectură ale lui Fabrice Galtier despre Persée .

Articole similare

linkuri externe