| Naștere |
25 mai 1847 Rosheim |
|---|---|
| Moarte | 19 iunie 1900 (la 53 de ani) |
| Naţionalitate | limba franceza |
| Activități | Preot catolic , iezuit , misionar |
| Religie | Biserica Catolica |
|---|---|
| Ordinul religios | Compania lui Iisus |
| Etapa de canonizare | Sfânt , sfânt catolic , binecuvântat |
| Parte | 19 iunie , 9 iulie |
Sfântul Modeste Andlauer (care a adoptat numele chinezesc din chineză :路 懋 德 ; pinyin : ), născut pe22 mai 1847în Rosheim , Bas-Rhin ( Franța ) și ucis pe19 iunie 1900 la Wuyi (武邑), Hebei ( China ), este un sfânt și martir francez , preot misionar iezuit în China . A fost unul dintre creștinii masacrați în timpul Rebeliunii Boxerilor .
Beatificat pe 17 aprilie 1955la Roma de Papa Pius al XII - lea , misionarul alsacian a fost canonizat printre 120 de martiri ai Chinei la1 st Septembrie Octombrie Noiembrie anul 2000la Roma de Papa Ioan Paul al II - lea . Liturgic , este comemorat pe 19 iunie ( ziua aniversară a lui martiriului ) și 09 iulie ( sărbătoarea a Martirilor din China ).
Născut la poalele Montului Sainte-Odile pe22 mai 1847în Rosheim ( Bas-Rhin ), în eparhia Strasbourgului din Alsacia , Modeste Andlauer este al optulea și penultimul copil al lui Joseph Andlauer, brutar și al soției sale Françoise Barbe Bisch. El este botezat pe23 mai 1847în Biserica Sfinții Petru și Pavel din Rosheim. După școala primară din oraș, și-a finalizat studiile secundare la Colegiul Episcopal din Saint-Étienne din Strasbourg, apoi, după ce a urmat seminarul minor și patru ani de seminar major la Strasbourg, a decis să intre, înOctombrie 1872, La noviciat a Societății lui Isus din Saint-Acheul , aproape de Amiens , la vârsta de 25 de ani. După doi ani de studii teologice la Laval, a fost hirotonit preot la Arras pe22 septembrie 1877. Apoi predă, din1876 la 1881, limba germană în diferite colegii succesive din Amiens , Lille și Brest și apoi a petrecut un an în Anglia în Hadzor ( Worcestershire ), unde și-a învățat desemnarea pentru China. Franța și Regatul Mijlociu au semnat în 1858 un tratat prin care China a permis misionari catolici înapoi pe teritoriul chinez, iar noi biserici au înflorit în mod regulat.
S-a întors în provincia natală, a trecut sub stăpânirea germană, pentru a-și lua rămas bun de la familia sa și Alsacia, apoi s-a îmbarcat la Marsilia înSeptembrie 1882. A aterizat în China, a ajuns mai departe22 noiembrie 1882 la sfârșitul călătoriei sale în
De 1885 la 1887, este asistent misionar și se ocupă de creștinismul lui Tchang Ton, apoi ajunge la misiunea lui Weishien ( xian din Wei , (în chineză :威 县), în Xingtai (邢台 市).
În 1900, au izbucnit tulburări violente în China la instigarea împărătesei regente Ts'eu-hi (Tzeu-Hsi sau Ci Xi ) care, intrigantă și retrogradă (convinsă că în afara Chinei lumea nu era era populată de sălbatici fără consecințe) , a dus treptat la moartea dinastiei Manchu . Tânărul împărat Kuang-Hsu , înțelegând situația, a preluat puterea și a instigat un complot împotriva regentului. Acesta a fost denunțat și Kuang-Hsu a fost sechestrat până la sfârșitul zilelor sale.
Reacția condusă de împărăteasă s-a încheiat printr-o ruptură cu puterile imperiale străine care importau opiu din coloniile lor (în special Birmania pentru Regatul Unit și Laos pentru Franța), care a provocat războiul cu opiu . Ea și petrecerea ei s-au răsfățat cu războaie pentru vânătoare, încurajând trupele boxerilor membrii chinezi sectă a Societății Dreptului Armoniei, ajutați de armata regulată, care s-au ridicat și au masacrat mii de străini și aproape 30.000 de creștini în special. La rândul lor a fost masacrat de prezența puterilor militare coloniale.
În loc să se refugieze în capitala regională, părintele Andlauer, cunoscut pentru smerenia sa, alege să rămână alături de credincioșii săi din misiunea Ou-i (satul Ho-oui sau Ou-Y). Confruntându -se cu pericolul iminent al abuzurilor boxerilor, a cărui prezență a învățat aproape de misiunea sa în Weishien, părintele Rémy Isoré, misionar auster și energic staționate în districtul de Tientsin și care au ajuns la reședința iezuite Sien-hsien16 iunie 1900să se retragă acolo și să petreacă câteva zile de vacanță, a decis să se întoarcă imediat la credincioșii săi. L-am părăsit pe Sien-Hsien în jurul orei unu dimineața luni18 iunie 1900, s-a întâlnit, pe drum, cu părintele Modeste Andlauer la Ou-i pentru a discuta situația, deși creștinii l-au sfătuit să evite acest loc și unde a observat că boxerii, care tocmai descoperiseră existența misiunii iezuiților, erau deja acolo în vecinătate. Imediat după intrarea sa, porțile orașului au fost închise . Reședința a fost atacat luni seara, și mai ales marți. Cei doi preoți s-au pregătit pentru o soartă fatală și au petrecut noaptea în rugăciune. Ziua urmatoare,19 iunie 1900, au fost surprinși în reședință - și nu în capela Ou-Kiao ( comunitatea Tchou-Kia-Ho din secțiunea King-Tchéou) ca și cei doi colegi din regiune - de zgomotul boxerilor care au încercat să rupe ușa. Înconjurați de revoluționari, s-au refugiat în capela adiacentă, închizându-se în biserica comunității lor pentru a-și face ultimele rugăciuni, îngenunchind la poalele altarului în timp ce boxerii au spart portalul pentru a se repezi asupra lor și a le străpunge. cu sulițele lor, în timp ce sângele lor țâșnea pe altar. Reședința lor a fost incendiată.
Cei doi preoți au fost primii iezuiți care au fost asasinați în timpul acestei persecuții masive. A doua zi, asasinii lor și -au atârnat capul la porțile meterezei orașului mic , pentru a le indica creștinilor soarta care le-ar fi rezervat dacă ar persevera să nu se întoarcă la religia lor ancestrală. În același timp, mandarinul avea ușa capelei cărămidată, unde se aflau rămășițele trupurilor lor, dar erau încă văzute prin fereastră.
Modeste Andlauer a fost asasinat , la vârsta de 53 de ani, la19 iunie 1900în compania lui Rémy Isoré și cu aproximativ treizeci de creștini chinezi, în biserica Ou-i (Ho-oui sau Ou-Y) din China, acum Wuyi (în chineză武邑 县), lângă actualul Shíjiāzhuāng (în chineză 石家莊sau 石家庄 市 河北省) în partea de sud a provinciei Hébĕi (în chineză 河北) și vicariatul apostolic din Tchely sud-est (Chi-Li, Zhili sau sud-estul Tche-Li, în chineză 北 直隶) - a devenit apostolic vicariat al Xianxianului apoi episcopia Sien-Hsien .
Creștinii, adunate în publice pătrat , a trebuit să aleagă să meargă fie la dreapta, se confirmând ca și creștini, sau la stânga, în cazul în care doreau să se lepede de sine , în scopul de a se salva. Aproximativ treizeci de chinezi din comunitatea creștină locală, refuzând să renunțe la credința lor catolică , au ales să meargă la dreapta, împărtășind soarta rezervată martirilor.
Grupurile Boxer care se înmulțeau, jefuiau și ardeau satele din jurul creștinilor, adunau refugiați din ce în ce mai mult spre azilul Chu-Kia-Ho (sau Zhujiahe) din Kingchow (Kingshien). În zece zile populația a crescut cu câteva sute de locuitori și a fost la o lună după atacul asupra lui Ou-i că20 iulie 1900, în biserica satului, părinții Léon-Ignace Mangin , decanul regelui-Tcheou, și Paul Denn , care se refugiaseră acolo (simțind venirea zilelor rele, după ce au fortificat satul și au respins o primă incursiune a Boxerului), masacrați la fel ca 52 de martiri chinezi (cu vârste cuprinse între 9 și 79 de ani), de asemenea, beatificați și alte câteva mii de credincioși.