Cele migrațiilor sârbe din Balcani sunt de o mare importanță politică, limbă și cultură în istoria sârbilor . Aceste migrații au fost motivate de diverse motive: unele, masive, dar ocazionale, sunt consecința politicii turcești de ocupare , precum marea migrație din 1690 ; altele, mai difuze dar pe perioade mai lungi, uneori secole, au fost deplasări cauzate de suprapopulare sau de probleme de mediu ( defrișări , secetă) în anumite regiuni.
În secolul al VII- lea , când împăratul roman de est Heraclius a cerut ajutorul slavilor din nord pentru a scoate avarii din Imperiul Bizantin , Procopius și Theophylact Simocatta relatează că sârbii din Serbia albă (inclusiv descendenții actuali sunt sorabii din estul Germaniei ) a ajuns să se stabilească între Dunăre , Urbanus , Narenta , Marea Adriatică și Margus , în special în Diocles (care a luat mai târziu numele de Zeta și mult mai târziu Muntenegru ), Bosnia și regiunile de coastă din Pagania (cunoscută și ca Narentania ), Zachlumia (ambele corespunzând astăzi cu Dalmația de Est) și Travounia (aproximativ sud-vestul Herțegovinei actuale ); au trecut apoi treptat de la mitologia slavă (adepții lui Peroun , Domovoi , Korochoun și alți zei slavi) la creștinismul bizantin .
Potrivit lui Jean Skylitzes , ar fi avut loc un schimb de populații între Imperiul Bizantin și regatul slav al Marii Moravia în 976 : o parte a sârbilor din alb Serbiei (ai căror urmași curent sunt Sorbs din estul Germaniei) a venit să se stabilească în bazinul a unui afluent al Dunării , Margos, pe care îl numesc Morava , în timp ce valahii din această regiune, după ce au rezistat cuceririi bizantine a împăratului Vasile al II-lea care le-a confiscat pământurile, au părăsit așezarea în nordul Moraviei , unde formează Valakia Moraviei . Pentru protocoaliști , vlahii din Moravia coboară în linie dreaptă de la Volques , un popor celtic care, potrivit lor, ar fi fost mai întâi romanizat , apoi sclavizat pe loc.
Regiunile:
Acestea sunt regiuni muntoase în care turcii nu au reușit niciodată să stabilească o autoritate puternică, așa că au păstrat intactă cultura sârbească de care au fost, de altfel, una dintre surse. Prin urmare, cea mai mare dinastie sârbă, Nemanjić , provine din această regiune, precum și din Rascie .
În plus, aceste regiuni se bucură de o viață sănătoasă și plăcută, nu au fost afectate de epidemii și au asigurat sârbii, o mortalitate infantilă mult mai mică, precum și o longevitate mai mare. Foarte repede s-a produs un exces de populație, forțându-i pe locuitorii săi să migreze. Pe parcursul a patru secole, din secolul al XIV- lea până în secolul al XVIII- lea, sursele istorice definesc opt migrații majore de acest fel, autorii vremii nu au detectat migrații minore luate pe rând, trebuind să fie mai mari în număr decât cele opt împreună.
Fluxul principal de migrație a fost către Šumadija, care era la acea vreme o pădure vastă și densă, care le oferea sârbilor o anumită securitate față de turci și le-a permis, de asemenea, să ducă un război de gherilă împotriva turcilor. al otomanilor datorită Haidouks-ului său . În plus, austriecii au eliberat în mod regulat zone întinse în timpul unei anumite perioade de ocupație turcească, au încurajat migrațiile sârbești, deoarece locuitorii munte sârbi erau semenii voinici adesea cu o înălțime înaltă, au aprovizionat Imperiul austriac cu grosul armatei sale.
Migrația a dus, de asemenea, la cursul Morava și chiar mai la est în țara muntenească , dar în număr mai mic, deoarece aceste regiuni erau în principal regiuni de tranziție, deoarece erau prea mult sub controlul turcesc la acea vreme. Cursul Morava a fost utilizat în principal ca coridor de migrație către Krajina , Slavonia , Banat și mai ales Syrmia . După Marea Migrație din 1690, Syrmia, care a purtat mai târziu numele de Voivodina, a devenit centrul cultural al sârbilor.
Foarte repede, Krajina, Slavonia și Syrmia au fost, de asemenea, supraaglomerate, întărite în mod regulat de noii migranți din regiunile-mamă, menționate mai sus. Sârbii și croații au trecut apoi Drava pentru a coloniza toată Ungaria de Vest, Slovenia , au ajuns până la Viena și chiar până în Moravia cehă .
Marea Migrație din 1690 a avut loc în timpul celui de- al doilea război austro-turc, care a avut loc între 1683 și 1699 . S-a opus creștinilor din Europa centrală uniți cu Imperiul Otoman . Alianța creștină a fost alcătuită din:
Acest război a început odată cu bătălia de la Viena . În timpul contraofensivei de la al doilea asediu de la Viena, Austria a eliberat Ungaria , Serbia și Macedonia de ocupația turcească .
Printre armata austriacă sunt mulți sârbi, care și-au mobilizat compatrioții încă aflați sub stăpânirea turcească. A funcționat admirabil. Sârbii singuri au eliberat regiunea Macva, estul Serbiei, precum și Sjenica și regiunea Novi Pazar. Confruntați cu un asemenea succes, sârbii au decis să ceară Austriei să îi ajute să își organizeze regatul. Dar austriecii nu au vrut să creeze o Serbia independentă, au vrut să-și păstreze teritoriile sârbești în Imperiul lor.
În timpul negocierilor dintre sârbi și austrieci, turcii își adunaseră forțele din Rumelia . Contraofensiva turcă a recucerit Macedonia din Habsburg și s-a angajat în sudul Kosovo . Pe lângă aceste înfrângeri timpurii, Franța declarase război Imperiului Habsburgic în vest. Acest lucru a fost prea mare pentru Austria, prima înfrângere în fața turcilor, amenințarea din partea Franței asupra posesiunilor din vest, riscul creării unei Serbii independente. Confruntată cu toate aceste amenințări, Austria a decis să se retragă la nord de Dunăre pentru a salva cel puțin o parte din cuceririle sale.
La Belgrad , se întrunește o adunare . S-a decis să-l întrebi pe împăratul Leopold I primul împărat al Sfântului Roman să asigure securitatea aliaților săi sârbi. Împăratul a fost de acord să primească în țările recent eliberate la nord de Belgrad, pe malul stâng al Dunării , „toți sârbii care erau gata să lupte împotriva turcilor”. El le-a oferit „avantaje și privilegii importante”, inclusiv libertatea de închinare (sârbii sunt creștini ortodocși ), libertatea dreptății și libertatea în educația copiilor lor. Li s-au dat arme pentru a putea apăra Imperiul împotriva otomanilor; puteau ataca singuri otomanii într-un război de uzură, dar trebuiau să răspundă ordinelor de mobilizare ale împăratului. Împăratul și numai el aveau autoritate asupra sârbilor care formau armata sa personală.
Toate aceste avantaje le-au acordat sârbilor aproape autonomie în cadrul Imperiului însuși.
Arsenije III Čarnojević , patriarhul Bisericii Ortodoxe Sârbe , mulțumit de avantajele promise de împărat, a organizat una dintre cele mai mari migrații din istoria sârbă, între 1690 și 1694 de la 40.000 la peste 200.000 de sârbi nu au lăsat altceva decât Kosovo (o cifră imensă pentru un pic mai puțin de 4 ori populația Londrei ), pentru a găsi refugiu în Vojvodina , Slavonia și Krajina , aceste regiuni au fost numite granițele militare ( Vojne Krajine ), mai mult decât numărul masiv de exod dat fiind populația vremii. Știind că turcii au suprimat deja dur sârbii care s-au aliat cu austriecii, s-au temut că întoarcerea otomanilor în Kosovo, care era punctul central al revoltei sârbe, va provoca un masacru general al populației.
Până la sfârșitul migrației, Kosovo și- a pierdut o mare parte a populației sale creștine, precum și viitorul Rascie regiunea Sandjak . Sârbii kosovari s-au stabilit în zonele actuale de:
Aceste deplasări ale populației de la cucerirea otomană au transformat identitatea etnică a Kosovo , care este predominant albaneză, în ciuda unei istorii strâns legate de cea a sârbilor , care au ocupat regiunea în număr mare timp de câteva secole.
În 1737 Austria le-a declarat război turcilor, dar pregătirea austriacă a fost insuficientă. A fost provocată de Rusia care a intervenit din ce în ce mai mult în sud-estul Europei. Pentru a evita prea multă influență a Imperiului Rus în această parte a Europei pe care o considera a fi rezerva sa, Austria a crezut că ar trebui să măcelărească turcii cât mai repede posibil, înainte ca rușii.
Împăratul Austriei l-a întâlnit pe patriarhul sârb Arsenije IV Jovanović Šakabenta și i-a cerut să-i împingă pe sârbi sub stăpânirea turcească la rebeliune. Revolta sârbă a eliberat orașele Niš , Pirot , Novi Pazar . Dar sârbii insuficient susținuți de austrieci, turcii au reluat orașele eliberate și după victoria lui Grocka în 1739, au recuperat și câștigurile teritoriale ale războiului anterior. Sârbii au fost uciși în represalii de către turci, ceea ce a determinat un număr mare dintre ei să migreze în regiunea Syrmia , în Slavonia croată de astăzi.
Emigrația sârbă în acest moment a fost orientată în principal spre mari centre urbane și bazine miniere, în Franța , Belgia , Germania , Statele Unite și Canada . Populațiile agricole au căutat să-și îmbunătățească viața de zi cu zi în orașele mari din lumea dezvoltată. Emigrația se datorează unor motive economice.
Din 1918 , emigrația încetinește și se diversifică, devine și ea culturală, Franța prin cultura sa atrage intelectualii sârbi să studieze. Franco-sârb și mai târziu franco- iugoslavă alianța , de asemenea , făcut din Paris centrul de pregătire militară pentru Regatul sârbilor, croaților și slovenilor. Mișcările artistice sunt interesate de tendințele artistice care străbat Parisul. La întoarcere, artiștii creează mișcări corespunzătoare, cum ar fi suprarealismul din Serbia sau Școala din Paris în pictură.
Cu toate acestea, în timpul celui de- al doilea război mondial , Kosovo a fost atașat Albaniei, sub dominația fascistă italiană. Aproximativ 10.000 de sârbi, evrei și romi sunt uciși și între 80.000 și 100.000 sunt expulzați din Kosovo
La început, până la începutul anilor 1960, de fapt, emigrația sârbă în Franța s-a datorat instituirii regimului comunist în Iugoslavia. Luptătorii de rezistență regalisti care au luptat împotriva naziștilor, precum și comuniștii lui Tito își găsesc refugiu parțial în Franța, SUA, Canada și, de asemenea, în Australia .
Instalarea în Franța se datorează și prieteniei lui Draža Mihailović și Charles de Gaulle . De Gaulle le va încuraja instalarea în Franța.
Din anii 1960, deteriorarea economiei iugoslave și riscul de revoltă în Iugoslavia față de regimul titoit au împins regimul să organizeze o emigrare masivă „provizorie” conform regimului titoit, pentru a oferi o experiență. cetățenii lor. Un milion de iugoslavi vor părăsi țara între 1965 și 1975, iar aceasta din punct de vedere legal, Iugoslavia a semnat acorduri de muncă cu majoritatea țărilor din Europa de Vest.
În plus, iugoslavii erau angajați foarte căutați, datorită nivelului lor ridicat de educație. Într-adevăr, potrivit unui studiu realizat la acea vreme, nivelul de educație dobândit în Iugoslavia este cel mai mare dintre toți migranții chestionați:
Singurul dezavantaj, nefiind dintr-o țară colonizată de Franța, ca majoritatea imigranților, aveau puține cunoștințe de franceză.
În timpul și după Operațiunea Furtună, 500.000 de sârbi au fost expulzați din Croația. Slobodan Milosevic a vrut să le stabilească în Kosovo, însă foarte puțini dintre ei au fost de acord să se stabilească în provincia sudică a Serbiei, din cauza amenințării albaneze. Marea majoritate a sârbilor croați s-au stabilit în Voivodina și Belgrad. Un număr semnificativ dintre aceștia s-au stabilit și în Republica Sârbă Bosnia. Cei mai defavorizați au imigrat în Germania, Austria, Suedia, Elveția, Franța, Marea Britanie. Alții s-au stabilit în Australia, Noua Zeelandă și Statele Unite ale Americii.
Expulzarea sârbilor din Kosovo a început în timpul instalării otomane (în Evul Mediu) în regiune, turcii au favorizat instalarea unei populații albaneze islamizate și i-a îndemnat pe sârbii din regiune să adopte religia noilor stăpâni. Populațiile creștine din Kosovo, indiferent dacă sunt sârbi sau albanezi, pentru o parte convertită la Islam pentru o a doua parte, au rămas în Kosovo, păstrându-și religia și, pentru o a treia parte, au fugit din regiune, majoritatea sârbilor s-au stabilit la frontierele militare și Muntenegru ca Albanezii au emigrat din sudul Italiei în Sicilia (unde au devenit
Arbëresh, dar și unii dintre ei, i-au urmărit pe sârbi în limitele militare .