Franz Kafka

Franz Kafka Descrierea acestei imagini, comentată și mai jos Franz Kafka în 1906 . Date esentiale
Naștere 3 iulie 1883
Praga , Boemia , Austria-Ungaria
Moarte 3 iunie 1924(40 de ani)
Kierling , Austria 
Activitatea primară Romancier , scriitor de nuvele
Autor
Limbajul de scriere limba germana
Circulaţie modernism
genuri roman , nuvelă
Adjective derivate „  Kafkian  ”

Lucrări primare

Franz Kafka este un scriitor austro-ungar de limbă și religie germană evreiască , născut3 iulie 1883la Praga și a murit pe3 iunie 1924în Kierling . Este considerat unul dintre cei mai mari scriitori ai XX - lea  secol.

Cel mai cunoscut pentru romanele sale Procesul ( Der Prozeß ) și Castelul ( Das Schloß ), precum și pentru nuvelele Metamorfoza ( Die Verwandlung ) și Colonia penitenciară ( In der Strafkolonie ), Franz Kafka lasă totuși o lucrare mai amplă, caracterizată printr-o atmosferă de coșmar, sinistră, în care birocrația și societatea impersonală țin din ce în ce mai mult asupra individului. Hendrik Marsman descrie această atmosferă ca „o obiectivitate extrem de ciudată ...”

Opera lui Kafka este văzută ca un simbol al omului dezrădăcinat din timpurile moderne. Unii cred, totuși, că este doar o încercare, într-o luptă aparentă cu „forțele superioare”, de a returna inițiativa individului, care face propriile alegeri și este responsabil pentru acestea.

Biografie

Familia și tineretul

Franz Kafka s-a născut în 1883 în Josefov, în cartierul evreiesc al orașului Praga, pe atunci capitala provinciei Boemia , parte a Imperiului Austro-Ungar . Ei prenumelui Kafka înseamnă ceucă în Cehă ( kavka ). Este fiul lui Hermann Kafka  (de) (1852-1931) și al Julie Kafka, născută Löwy (1856-1934), dintr-o familie bogată din Poděbrady . Bunicul său patern, Jacob Kafka, a venit din Osek , un oraș de provincie din Republica Cehă, pentru a înființa o mică afacere în Praga.

Franz Kafka are doi frați, Georg și Heinrich, care au murit în copilărie, în 1885 și 1887, și trei surori mai mici, Gabriele (Elli)  (de) (1889-1942), Valerie (Valli)  (de) (1890-1942) și Ottilie (Ottla) (1892-1943), care în timpul celui de-al doilea război mondial au fost deportați în ghetoul din Łódź . Elli și Valli au fost probabil uciși la Chełmno în toamna anului 1942. Ottla a murit la Auschwitz în septembrie 1943.

Kafka are o copilărie singuratică. Limba sa maternă era germana , la fel ca aproape 10% din populația din Praga la acea vreme. Kafka sunt evrei . Kafka însuși și biografii săi îl descriu pe tatăl său, care are o relație dificilă cu fiul său, ca fiind dominant și pretențios. Deși nu are o relație intensă cu mama sa, el se identifică puternic cu familia ei, renumită intelectuală și spirituală, spre deosebire de cea a tatălui său, un comerciant.

Între 1889 și 1893 , a urmat școala primară la Fleischmarkt (astăzi pe strada Masná) din Praga, unde s-a dovedit a fi un elev bun. Educația sa evreiască s-a limitat la sărbătorirea Barului Mitzvah la vârsta de treisprezece ani și la participarea la slujbe de sinagogă de patru ori pe an .

După învățământul primar, este admis la colegiul de stat din Praga, Altstädter deutsches Gymnasium de limbă germană . Și-a terminat educația în 1901. Foarte devreme, a devenit interesat de literatură (primele sale scrieri au dispărut, probabil distruse de însuși Kafka) și de ideile socialiste . Prietenii săi erau atunci Rudolf Illowy , Hugo Bergmann , Ewald Felix Pribram sau chiar Oskar Pollak  (ro) . Își petrece vacanțele la țară, alături de unchiul său Siegfried, medic din Triesch .

Carieră

După bacalaureat (1901), Kafka a călătorit în Norderney și Helgoland . Toamna își începe studiile la Universitatea Charles din Praga . După două săptămâni de lecții de chimie, Kafka decide să studieze dreptul. Cu toate acestea, a urmat și cursuri de studii germane și istoria artei. Călătorește puțin. Se alătură Lese- und Redehalle der deutschen Studenten , o asociație studențească care, printre altele, organizează evenimente și prezentări literare.

În 1901 , l-a cunoscut pe poetul Max Brod , care avea să fie cel mai influent prieten al său și care își va publica cea mai mare parte a operei după moartea sa. În 1906 , a primit un doctorat în drept de la profesorul Alfred Weber și a finalizat un stagiu de un an în serviciul public la curtea din Praga. În 1909 , a publicat primele sale eseuri de proză în revista Hyperion din München .

1 st luna noiembrie anul 1907, a intrat în serviciul Assicurazioni Generali, o companie austriacă de asigurări comerciale înainte de 1919. După ce a lucrat acolo doar nouă luni, a demisionat pe15 iulie 1908deoarece, potrivit lui, orele lungi de lucru îl împiedică să-și exercite marea pasiune, scrisul. Două săptămâni mai târziu, a intrat în serviciul Arbeiter-Unfall-Versicherungs-Anstalt für das Königreich Böhmen (Instituția de asigurare pentru accidentele muncitorilor din Regatul Boemiei), unde a lucrat până la pensionarea anticipată în 1922 .. Deși își califică peiorativ munca drept „mijloace de trai”, serviciile sale sunt evaluate foarte pozitiv de către angajatorul său, dovadă fiind promovările sale în cariera sa. Sarcina sa era de a limita riscurile de siguranță suportate de lucrătorii care trebuiau să lucreze pe mașini care erau deseori periculoase în acel moment; în acest scop merge la fabrici și scrie manuale de informații. De asemenea, el este responsabil pentru clasificarea fabricilor în grupuri de risc. Faptul că trebuie să conteste cererile de despăgubire îi dă uneori o conștiință proastă, dar compania îi lasă deseori posibilitatea de a se acomoda cu victimele, uneori rănite și cu handicap pe viață.

În septembrie 1909 , în timp ce era în vacanță la Riva del Garda cu Otto și Max Brod , a aflat din Boemia că primul spectacol aerian internațional din Italia avea să aibă loc la Montichiari și a decis să meargă acolo cu Brods, deoarece niciunul dintre ei nu a avut nu am mai văzut vreodată un avion . Franz Kafka consacră o poveste și, într-o versiune scurtată, textul intitulat Avioane la Brescia a fost publicat în nr .  269 ​​din Boemia .

Pe lângă locul de muncă pentru compania de asigurări, Kafka continuă să scrie și urmează un program zilnic special pentru a face acest lucru; dimineața, lucrează la birou, la prânz, va dormi câteva ore, apoi va ieși la plimbare, va mânca cu prietenii sau familia, pentru a începe să scrie seara, activitate pe care o continuă până târziu la noaptea. Într-una din aceste nopți, „ca beat”, a scris povestea Das Urteil ( Verdictul ).

Relații

Prietenii săi apropiați sunt Max Brod , filosoful Felix Weltsch , sionistul Hugo Bergman și pianistul Oskar Baum .

Kafka are relații complicate cu femeile. În 1912, în casa lui Max Brod, l-a întâlnit pe berlinezul Felice Bauer (1887-1960), reprezentant al unei firme de dictafoane . În următorii cinci ani, o corespondență intensă s-a dezvoltat între Kafka și Felice. Se întâlnesc din când în când, ceea ce duce la o logodnă de două ori. Din partea lui Kafka, este mai presus de toate o chestiune de dragoste platonică, pe care o menține în principal prin scrisorile sale. Încetul cu încetul, își dă seama în ce măsură o viață de căsătorie tradițională este imposibilă cu Felice, mult mai pe pământ, mai ales cu tendința sa de a se închide în biroul său; acest lucru a dus la încheierea relației lor în 1917.

În 1919 , Kafka s-a logodit cu Julie Wohryzek  (de) (1891-1944), secretară din Praga, dar tatăl lui Franz s-a opus puternic acestei relații. Se încheie în același an - din ceea ce știm, din inițiativa Julie -, dar conflictul determină Kafka să adopte o poziție și mai antagonică în ceea ce privește tatăl ei, care l-ar fi văzut pe fiul ei succedându-l în întreprinderea sa comercială și scrie Scrisoarea Tatălui , fără să i-l transmită.

La începutul anilor 1920 , o relație de scurtă durată, dar foarte intensă, s-a dezvoltat între Kafka și jurnalista și scriitoarea anarhică cehă Milena Jesenská (1896-1944). Dintre toate femeile din viața lui - încă mai avea diverse afaceri - Milena a înțeles probabil acest scriitor hipersensibil cel mai bun și, cel puțin în întâlnirile lor rare, îl ajută să-și depășească temerile. Dar, în cele din urmă, se simte inconfortabil cu acest artist extraordinar.

În 1923 , a plecat o vreme la Berlin , sperând să se poată concentra mai bine pe scris, departe de interferența familiei sale. În acest timp a cunoscut-o pe Dora Diamant  ( 1898-1952), o profesoară de grădiniță de douăzeci și cinci de ani dintr-o familie de evrei ortodocși polonezi. Dora devine tovarășa lui Kafka la Berlin și îi influențează interesul tot mai mare pentru Talmud . Cu ea, el a gustat în sfârșit puțină fericire conjugală, când nu a mai crezut că este posibil. Împreună, ei intenționează să emigreze în Palestina . Un sionist convins - a învățat atunci ebraica - văzuse ura crescând împotriva germanilor și evreilor („evreii și germanii sunt excluși”). În acest moment, Kafka „a devenit apărătorul unui umanism liberal  ”.

Sănătate

În 1917 , a început să tusească sânge în mod regulat și a fost diagnosticat cu tuberculoză . Acest lucru duce la o plângere de natură aproape obsesivă în scrisorile adresate lui Felice și la utilizarea bolii sale ca motiv pentru a pune capăt logodnei sale. Dar el vede, de asemenea, statutul său de scriitor ca un handicap pentru o viață de familie „normală”, care ar fi devenit o problemă uriașă cu un Felice mai puțin intelectual și mai plin de viață.

Kafka, care prezintă semne de ipohondrie , se crede că suferă de depresie clinică și fobie socială , dar are și fenomene probabil legate de stres , cum ar fi migrene , insomnie , constipație și furuncule . El este precaut cu privire la medicina alopată și încearcă să-și combată afecțiunile cu cure naturiste , o dietă vegetariană și consumând lapte nepasteurizat . El profită de vacanța sa pentru a urma cure de odihnă în sanatorii , pentru care angajatorul său îi acordă deseori un concediu excepțional. În 1922, scriitorul s-a pensionat anticipat din cauza stării sale generale de sănătate precară.

Deși situația personală a lui Kafka îmbunătățit semnificativ după mutarea lui la Berlin, și a scris pe larg , din nou, inflaționistă iarna din anul 1923 - anul 1924 la Berlin sa dovedit încă o dată dezastruoasă pentru sănătatea lui deja faptul că nu.. Bunurile de consum esențiale erau rare și trebuia să aducă unele din Praga; mai mult, frigul din spațiile de cazare slab încălzite nu este favorabil recuperării sale. Când Brod a venit în vizită în martie 1924, starea lui Kafka s-a înrăutățit atât de mult încât prietenul său l-a dus cu el la Praga; în aprilie, a fost diagnosticată cu tuberculoză a laringelui.

Apoi este clar că Kafka nu va avea mult mai mult timp, deoarece în acel moment nu avem medicamente eficiente împotriva tuberculozei, atât de mult încât scriitorul are din ce în ce mai multe dificultăți în a mânca. Această stare împărtășește trăsături comune cu personajul lui Gregor din Metamorfoza și cu personajul principal din nuvela Un artist al foamei ( Hungerkünstler ). În ultimele luni, el este susținut de medicul și prietenul său, tânărul Robert Klopstock (1899-1972), care direcționează îngrijirea medicală a lui Kafka la sanatoriul Matliary, dar singurul ajutor care poate fi încă adus pacientului constă de analgezice .

Kafka a fost admis la sanatoriul din Kierling, lângă Viena , unde a murit la vârsta de 40 de ani3 iunie 1924, probabil din malnutriție, precum și din tuberculoză, Dora Diamant alături. Corpul său a fost adus înapoi la Praga, unde a fost înmormântat11 iunie 1924în noul cimitir evreiesc din cartierul Žižkov ( Praga-Strachnitz ).

Meseria de scriitor

Kafka consideră că scrisul este o necesitate profund intimă, pentru el este „o activitate atroce”, care implică „o deschidere totală a trupului și a sufletului”. Într-o scrisoare către prietenul său Oskar Pollak , în ianuarie 1904, potrivit lui:

„O carte trebuie să fie toporul care desparte marea înghețată din noi; asta este ceea ce cred. "

El mai spune că:

„Dacă cartea pe care o citim nu ne trezește cu un pumn în cap, ce rost are să o citim?” "

Pentru Kafka, trebuie să scrieți ca și cum ați fi fost într-un tunel întunecat, neștiind încă cum se vor dezvolta personajele mai târziu.

Despre munca sa

Kafka scrie în germană , cu excepția câtorva scrisori către amanta sa Milena Jesenská pe care a scris-o în cehă .

În timpul vieții sale, Kafka a publicat doar câteva nuvele, precum și nuvelele Metamorfoza ( Die Verwandlung ) și Verdictul , deci o parte foarte mică a operei sale. Unele dintre textele publicate sunt fragmente ale unei opere mai lungi care au rămas neterminate și nepublicate după moartea sa, precum Le Soutier , un fragment al primului său roman L'Amérique sau Devant la loi ( Vor dem Gesetz ), un fragment al celui de-al doilea , Le Trial ( Der Prozeß ). Un alt roman neterminat care a rămas nepublicat în timpul vieții sale, al treilea și ultimul său, Le Château ( Das Schloß ).

Înainte de moartea sa, Kafka i-a scris prietenului și executorului său Max Brod să-i distrugă toate manuscrisele.

„Aici, dragul meu Max, ultima mea rugăciune: orice se găsește în ceea ce las după mine (adică în biblioteca mea, în dulapul meu, în secretara mea, acasă și în birou sau oriunde este ), tot ce las de fapt caiete, manuscrise, scrisori, personale sau nu etc. trebuie ars fără restricții și fără a fi citit, precum și orice scrieri sau note pe care le aveți despre mine; alții le au, le vei revendica de la ei. Dacă există scrisori pe care nu dorim să ni le returnăm, trebuie să ne angajăm cel puțin să le ardem. Al tău din toată inima. "

- Franz Kafka

Cu toate acestea, Max Brod decide să nu respecte ultimele dorințe ale lui Kafka. Brod cunoaște și apreciază munca lui Kafka ca nimeni altul și, de fapt, și-a avertizat prietenul în mai multe rânduri că va face tot posibilul pentru a-și transmite lucrarea posterității. La scurt timp, a izbucnit o discuție despre această dublă semnificație asumată de „testamentul” lui Brod din Kafka (nimic mai mult decât o scurtă misivă). Nu se va ști niciodată cu siguranță dacă Kafka și-a dorit într-adevăr distrugerea tuturor lucrărilor sale inedite. Pe de altă parte, scriitorul însuși a distrus sau a făcut ca prietenul său Dora să ardă diverse manuscrise, inclusiv un număr mare de povești și cel puțin o piesă de teatru. Cu toate acestea, el ar fi putut arde restul, dar nu a făcut-o.

În ceea ce privește manuscrisele Kafka pe care Brod nu le avea în mână înainte de război, Gestapo s-a angajat să satisfacă ultimele dorințe ale scriitorului, la începutul anului 1933, după ce Hitler a preluat puterea , prin confiscarea a aproximativ douăzeci de ziare și treizeci și cinci de scrisori în apartamentul din Dora al Berlinului. . În ciuda intervențiilor active ale ambasadei cehe la Berlin, aceste manuscrise și alte obiecte care au căzut în mâinile naziștilor nu au fost găsite și sunt considerate pierdute pentru totdeauna.

Brod, contrazicând instrucțiunile prietenului său, s-a ocupat de publicarea postumă a majorității lucrărilor sale. A publicat marile romane ale lui Kafka din anii 1920. Nu a putut culege și publica restul lucrărilor sale, în principal numeroasele ziare și scrisori, înainte de începerea celui de- al doilea război mondial . În noaptea în care naziștii au ocupat Praga în martie 1939, Brod a reușit să fugă în Palestina cu manuscrisele Kafka pe care le deținea. Lucrarea prietenului său poate fi publicată acolo treptat.

Max Brod l-a prezentat pe acest autor care, în timpul vieții sale, nu a atras atenția criticilor. Edițiile lui Brod sunt destul de contestate, Kafka murind înainte de a-și putea pregăti manuscrisele pentru publicare. Unele dintre lucrările sale sunt neterminate, inclusiv Le Château, care se termină la mijlocul unei propoziții, precum și Le Procès , ale cărui capitole nu sunt numerotate și care sunt incomplete. În ceea ce privește ultimul său roman, Le Château , al cărui conținut este destul de ambiguu, se pare că Brod și-a luat libertatea de a adapta opera lui Kafka după bunul său plac: el mută câteva capitole, modifică propoziții și cuvinte și modifică punctuația. . Edițiile lui Brod ale operei lui Kafka nu pot fi considerate ediții finale.

Scriitorul Alexandre Vialatte este cel care dezvăluie publicului francez geniul lui Kafka. După ce a descoperit Le Château în 1925, a început să traducă în franceză Le Procès , La Métamorphose și Lettres à Milena . A publicat câteva articole importante despre scriitorul din Praga, adunate în volum sub titlul: My Kafka (10/18, apoi Les Belles Letters, 2010). Acestea sunt traducerile sale care, alături de cele ale lui Claude David, sunt autoritare în ediția Pleiadei lucrărilor sale.

Potrivit editorului ediției engleze a Castelului ( The Castle , Schocken Books, 1998), Malcolm Pasley a reușit în 1961 să adune laolaltă majoritatea manuscriselor lui Kafka în Biblioteca Bodleian a Universității Oxford . Textul original al Procesului a fost cumpărat ulterior la o vânzare publică și este acum păstrat în Arhivele Literaturii Germane din Marbach .

Pasley, după ce a colectat manuscrisele lui Kafka, înființează o companie (alături de Gerhard Neumann, Jost Schillemeit și Jürgen Born) însărcinată cu restabilirea romanelor în starea lor inițială. Edițiile S. Fischer Verlag publică romanele reconstituite. Pasley este editorul final al Das Schloß ( Castelul ) din 1982 și Der Prozeß ( Procesul ) din 1990. Jost Schillemeit este editorul final al Der Verschollene (titlul lui Kafka, Max Brod a numit-o Amerika ) din 1983. Aceste critici edițiile sunt disponibile pe internet sub titlul Proiectul Kafka . După moartea sa, opera sa este analizată, criticată, lăudată. Kafka este acum considerat un scriitor important de avangardă.

Scrierile lui Kafka reflectă sentimentele societății de la începutul XX - lea  secol. Personajele sale evoluează într-o lume în care relațiile și relațiile care le guvernează sunt de neînțeles pentru ei, unde sunt livrate, neputincioși, către forțe necunoscute, ca într-un coșmar. Viața este un mister nerezolvat, un labirint din care nu știm ieșirea și ce ne așteaptă acolo. Kafka studiază psihologia personajelor sale în fața unor situații extraordinare, ale căror profunzimi nu le cunosc și relația lor cu cei din jur.

Kafka abordează temele singurătății, viselor, fricilor și complexelor. Personajul este pierdut, confuz, nu înțelege tot ce îl înconjoară, cititorul se află în aceeași situație. Atmosfera specială a romanelor și nuvelelor lui Kafka a dat naștere unui adjectiv, „  kafkian  ”, care se referă la ceva absurd și ilogic, confuz și de neînțeles.

Dar, din toată opera lui Kafka, reiese, de asemenea, o reflecție care este atât critică, cât și luminoasă asupra familiei, societății și luptei pe care individul o duce împotriva sa, dacă dorește să-și găsească locul acolo.

Deși evreu, Kafka dă puțin spațiu - dacă este cazul - în lucrarea sa de a sionismului , chiar dacă acest curent politic este foarte prezentă printre colegii săi evrei din Europa Centrală , la începutul XX - lea  secol. La câteva zile după moartea sa, scriitorul Felix Weltsch , pe care îl cunoscuse în timpul vieții sale, a scris în Selbstwehr Jüdisches Volksblatt că „Kafka a fost sionist” de multă vreme, chiar dacă nu l-a exprimat public.

Kafka în Franța

Opera completă a lui Kafka a fost publicată pentru prima dată în Franța în 1962 de Claude Tchou , creatorul Cercului cărții prețioase , într-o ediție întocmită și adnotată de Marthe Robert .

În mare parte datorită acestei publicații în franceză, Kafka este cunoscut și tradus în alte țări, în special în limbile romanice.

Interpretare critică literară

Criticii au încercat să plaseze opera lui Kafka în diferite curente literare precum modernismul și realismul magic . Lipsa de speranță și absurdul , pe care le găsim în toată opera sa, sunt trăsături tipice ale ceea ce va fi preluat ulterior de existențialism , la fel ca și tema responsabilității individului. Unii critici cred că găsesc în opera sa o influență a marxismului , în special în pozițiile sale critice față de birocrație . Alții încă, cum ar fi Michael Löwy , văd această atitudine anti-birocratică ca pe o influență anarhistă . La fel, iudaismul și influența lui Freud sunt, de asemenea, apelate . Thomas Mann și Max Brod a văzut în lucrarea lui Kafka o metafizică de căutare pentru Dumnezeu .

În Proces , găsim în mod explicit tema greșelii. Vina la Kafka nu trebuie totuși înțeleasă în sensul comun. Când gardienii personajului principal, Joseph K, spun că „autoritățile sunt atrase de culpa, așa cum se găsește în lege”, culpa trebuie mai degrabă înțeleasă în sens evreiesc , adică în imperfecțiunea materială. a omului. Legat de aceasta este faptul că personajele lui Kafka sunt deranjate continuu în „viețile lor obișnuite”; vina omului este să-l facă să se miște, să-l împingă să fie activ în căutarea sensului existenței sale. „Legea pe care toți o caută” din parabola Legii din Proces reprezintă, pe de altă parte, probabil, perfecțiunea căreia omul care o caută poate vedea o reflectare: „dar acum vede o reflectare în întuneric, care apare de neextins prin ușa legii ”.

Temele alienării și persecuției sunt fundamentale pentru opera lui Kafka, atât de intens încât s-a născut o mișcare de opoziție. Mulți critici Cred că opera lui Kafka nu este doar produsul unui scriitor chinuit și singuratic, ci și reflectivă și rebelă și că nu poate fi redusă la „complexe” psihologice ale autorului. Cu toate acestea, Scrisoarea către Tatăl (pe care nu a trimis-o niciodată) este considerată de unii Ca cheia lucrărilor sale; complexul legat de tată este clar exprimat în acesta.

În prezent, se pune mai mult accent pe faptul că Kafka și prietenii săi, după cum se poate observa în notele acestuia din urmă, au râs când au citit poveștile sale absurde. Vestdijk descrie modul în care autorul și Marsman s-au zvârcolit în râs în timp ce citeau primul capitol din Proces. Se mai spune că scriitorul a râs din tot sufletul când a citit acest capitol prietenilor săi. De-a lungul întregii tragedii strălucește mult umor evreiesc , care poate fi găsit și în poveștile rabinului Baal Shem Tov , așa cum sunt compilate de Martin Buber , povești pe care Kafka le plăcea să le citească. Unii cred că Kafka nu și-a dat seama niciodată cât de mult a fost o previziune a realității poveștile sale și cât de mult nu am mai putea râde.

În Discuții cu Kafka , de Gustav Janouch  (de) , apare imaginea unui om care era teribil de conștient de posibilele consecințe ale fiecărui cuvânt și care a fost, prin urmare, foarte atent și foarte precis în utilizarea lor. Procedând astfel, semnele de avertizare ale viitorului apropiat nu îi sunt străine; în această carte, Kafka prezice distrugerea Germaniei, cu aproape douăzeci de ani înainte de cel de-al doilea război mondial .

Milan Kundera citează umorul suprarealist al lui Kafka ca principală inspirație pentru scriitori și regizori precum Federico Fellini , Gabriel García Márquez , Carlos Fuentes și Salman Rushdie .

Gabriel García Márquez a spus că după ce a citit Metamorfoza , și-a dat seama „că este posibil să scrieți în alt mod”. În literatura olandeză , el a influențat, printre alții, pe Ferdinand Bordewijk  (en) , Willem Brakman  (en) și Willem Frederik Hermans .

Afectând

Stilul și simbolismul lui Kafka influențat literatura timpului său, în special în registrele nuvela și jocul de radio , adjectivul german kafkaesk , tradus ca „  kafkaïen  “ în franceză, chiar devenind o referință.

Problema naționalității

Naționalitatea lui Franz Kafka, un austriac născut în Praga, care a murit în Cehoslovacia, este controversată. Faptul că Praga era la naștere un oraș din Austria-Ungaria ar trebui să-l facă un scriitor austriac. În general vorbind, locuitorii de limbă germană din Boemia se considerau în acel moment fie ca austrieci, fie ca germani (după cultură: vezi germanii sudeti ). Denumirea de „scriitor ceh vorbitor de limbă germană”, chiar dacă nu este pe deplin exactă și ascunde faptul că a fost austriac pentru cea mai mare parte a vieții sale, constituie un compromis în lucrările de referință în limba franceză.

Lucrări

Datele menționate sunt datele publicării. Textele publicate izolat în reviste, prima în 1909, nu au fost identificate.

Lucrări publicate după moartea sa:

Transpuneri de film și televiziune

Adaptare benzi desenate

Note și referințe

Note

(nl) Acest articol este preluat parțial sau în totalitate din articolul Wikipedia din olandeză intitulat „  Franz Kafka  ” (a se vedea lista autorilor ) .
  1. Kafka este ortografia germană a cuvântului ceh kavka, care înseamnă „  corb  ” sau „  șapcă  ”.
  2. Toți copiii mici ai acestei vremuri erau îmbrăcați în haine strânse și cel din fotografie sugerează un corp subțire care plutea puțin în hainele sale.
  3. Cu toate acestea, el vorbește fluent limba cehă . Pentru mai multe informații despre coexistența germanilor, evreilor și cehilor, citiți sudetii germani .
  4. Universitatea este apoi victima tensiunilor naționaliste între diferitele minorități lingvistice și se împarte într-o „universitate germană” și o „universitate cehă”.
  5. Epitaful său este: „Dr. FRANZ KAFKA 1883-1924 אמו יטל [ה ת׳ נ׳ צ׳ ב׳ ה׳ Traducere: marți, prima lună a lui Siwan (5) 684 a micului computer, iată pentru tine tânărul magnific, stăpânul nostru, domnul Anshel, mântuirea să fie peste el, fiul eminentului, binecuvântat să fie, bietul tău Kafka, lumânarea lui se va aprinde. Și numele mamei sale se va repara. Fie ca sufletul lui să fie legat de mănunchiul vieții. "

Referințe

  1. Corinna Gepner, prefață la La Métamorphose publicată de Bréal (col. „Connaissance d'une oeuvre”), publicată în 2004 .
  2. (de) Hendrik Marsman , Proză critică , Amsterdam, Querido,1979( citiți online ) , p.  534.
  3. Rob Schouten (2005), „Ontworteld en dolend. De la modern volgens pentru bărbați Franz Kafka ” , în Trouw ,24 iunie 2005.
  4. Herman Verhaar (1975), Franz Kafka din Schrijven uit onmacht . Amsterdam, Wetenschappelijke Uitgeverij BV.
  5. „  Prague the Kafkaesque, documentar  ” , pe arte .tv ,6 septembrie 2018(accesat la 15 iunie 2019 ) , la aproximativ 3 minute 40 secunde.
  6. Călătoria finală a surorilor lui Franz Kafka ( Ultima călătorie a surorilor lui Franz Kafka ) .
  7. (în) Carolin Duttlinger , Kafka și Fotografie , Oxforf University Press,2007( citiți online ) , p.  22.
  8. Walter Benjamin și Lionel Duvoy (traducător), O scurtă istorie a fotografiei , Allia,2012, p.  31-32.
  9. „  Biography.com  ” .
  10. Martor Kafka la unul dintre primele spectacole aeriene internaționale , Labex EHNE , Mathieu Flonneau.
  11. Raphaël Ahren, „  Manuscrise inedite ale lui Kafka și schițe dezvăluite la Ierusalim  ” , în The Times of Israel ,8 august 2019.
  12. Marthe Robert, KAFKA FRANZ (1883-1924), universalis.fr .
  13. De Daniel Azuelos, Intrarea în burghezie a evreilor germani sau paradigma liberală 1800-1933.
  14. (în) Kafka - Biografie , Cuvântul modern .
  15. (în) Richard T. Gray, Ruth V. Gross, Rolf J. Goebel, Clayton Koelb, A Franz Kafka Encyclopedia , Westport, Greenwood Press,2005, 344  p. ( ISBN  0-313-30375-4 , citit online ) , p.  166.
  16. Franz Kafka, Jurnal, 23 septembrie 1912 , Grasset, Les Cahiers Rouges, p. 289 (despre Le Verdict ).
  17. Max Brod , Postscript al primei ediții a Procesului lui F. Kafka , Paris, Folio,1972, p. 370.
  18. Arthur Samuelson A Kafka for the 21st Century http://www.jhom.com .
  19. Deutsches Literaturarchiv Marbach http://www.dla-marbach.de .
  20. Jeremy Adler (1995) Intrând în capul lui Kafka , în Times Literary Supplement , 13 octombrie 1995 (acest articol poate fi vizualizat online la linkul deze ).
  21. The Kafka Project - lucrările lui Kafka în limba germană bazate pe manuscrisele http://www.kafka.org .
  22. Bernard Lahire, Franz Kafka: Elemente pentru o teorie a creației literare. Prolog , La Découverte, 2010, p.  10 ( ISBN  9782707159410 ) [ citiți online  (pagina consultată la 22 mai 2015)] .
  23. Gérard-Georges LEMAIRE, Kafka , Paris, Ediții Gallimard,2005, p.  12.
  24. Michael Löwy Franz Kafka și socialismul libertarian .
  25. (nl) Simon Vestdijk , Gestalten tegenover mij. , Den Haag, Bert Bakker / Daamen, 1961.
  26. (de) H. Glaser, J. Lehmann, A. Lubos, Wege der deutschen Literatur: Eine geschichtliche Darstellung , Ullstein Buch,1982, 493  p. ( ISBN  978-3-548-35061-5 ) , Die Moderne, p. 418.
  27. Peinaud, Michel, „  Cântecul virtualului  ”, Literatură , Persée - Portal al revistelor științifice în SHS, vol.  111, nr .  3,1998, p.  29-36 ( DOI  10.3406 / litt . 1998.2487 , citit online Acces liber , accesat la 12 octombrie 2020 ).
  28. „  Les Cahiers in-octavo / Kafka  ” , pe Plan-neuf.com (accesat la 26 iunie 2011 ) .
  29. În interviurile sale cu Peter Bogdanovich ( Acesta este Orson Welles , New York, Harper & Row, 1972), Welles spune că Procesul este cel mai bun film pe care l-a făcut vreodată.
  30. Foaie de album, pe site-ul web al editorului .

Vezi și tu

Bibliografie

Iconografie

Articole similare

linkuri externe