Genocidul grecesc pontic | |
Datat | 1916 - 1923 |
---|---|
Locație |
![]() |
Victime |
Grecii pontici ai Imperiului Otoman (în principal Pont , Cappadocia , Ionia și Tracia de Est ) |
Tip | Deportări , foamete , masacre , marșuri ale morții |
Mort | 100.000 - 150.000 |
Autori | Imperiul Otoman |
Comandat de | Turci tineri |
Model | Mishellenism , anticristianism , turcizare |
Participanți | Armata otomană |
Expresia genocid pontic grecesc (în greacă modernă : Γενοκτονία των Ελλήνων , și în turcă : Rum Soykırımı ), deși controversată, rămâne cea folosită pentru a defini istoria grecilor pontici în timpul și după primul război mondial . Dacă a existat sau nu genocid este încă dezbătut între Turcia și Grecia ; ONU nu a decis. Se face trimitere și la Tragedia pontică , exterminarea pontică și atrocitățile comise de turci în Pont și Asia Mică . Acești termeni se referă la persecuții , a masacrelor , a deportările precum și migrația forțată impusă de guvernul Junilor Turci pentru a pontice greci la începutul XX - lea secol; aceste masacre, în urma celor ale armenilor și asirienilor , îndeplinesc definiția genocidului propusă de un jurist francez în timpul procesului de la Nürnberg .
Grecia și Republica Cipru au recunoscut în mod oficial genocid și a declarat 19 mai ca dată comemorativă (în 1994 ). În state din SUA din Carolina de Sud , New Jersey , Florida , Massachusetts , Pennsylvania si Illinois au trecut , de asemenea , rezoluții care recunosc genocidul. Cu toate acestea, întrucât statele din Statele Unite nu au prerogative în materie de politică externă, aceste rezoluții nu sunt recunoscute la nivel federal. Armenia a recunoscut în mod oficial24 martie 2015genocidul grecesc pontic și genocidul asirian .
Guvernul turc respinge termenul de genocid . Alegerea19 mai pentru comemorarea acestui eveniment este văzută ca o provocare, deoarece este o sărbătoare națională în Turcia.
Potrivit Ligii Internaționale pentru Drepturile și Eliberarea Popoarelor , între 1916 și 1923 , aproape 350.000 de greci din Pont au fost masacrați. Merrill D. Peterson (în) indică 360.000 de victime. Potrivit lui GK Valavanis, „pierderea vieții umane în rândul grecilor pontici, de la Marele Război până laMartie 1924poate fi estimat la 353.238 ca urmare a crimelor și spânzurărilor, precum și a foametei și a bolilor ”. Jurnalistul și istoricul grec Tassos Kostopoulos a arătat că acest număr a fost rezultatul adăugării arbitrare a 50.000 de morți la un număr de 303.238, prezentat într-o broșură greacă din 1922 menită să sensibilizeze opinia comună cu privire la persecuția grecilor din Asia Mică. Broșura a vorbit despre 303.238 de persoane strămutate, dar Valavanis le-a reprezentat în mod fals ca fiind exterminate. Numărul de c. 350.000 de decese, stabilite de Valavanis deja în 1925, au fost reproduse de numeroși activiști greci pontici și au dobândit statutul oficial, fiind menționate în aproape toate ceremoniile comemorative. Kostopoulos estimează că numărul grecilor din Pontus exterminați din 1912 până în 1924 este de aproximativ 100.000-150.000 de morți. Potrivit unui consilier al armatei germane, Ismail Enver , ministrul turc al apărării a declarat în 1915 că dorește „să rezolve problema greacă ... în același mod în care a crezut că a rezolvat problema armeană ”.
Supraviețuitorii s-au refugiat în principal în Rusia Imperială (care a devenit ulterior Uniunea Sovietică ) și într-o măsură mai mică în Dobrogea românească . Grecii pontici care au rămas în regiunea otomană Pontus până la sfârșitul războiului greco-turc (1919-1922) au fost expulzați în Grecia ca parte a schimbului forțat de populații între Grecia și Turcia în 1922 - 1923 , cu excepția o minoritate care s-a convertit la islam și s-a declarat turc.
Una dintre metodele utilizate în eliminarea sistematică a grecilor a fost înființarea unui serviciu obligatoriu de muncă ( Amele Taburları în turcă, Τάγματα Εργασίας Tagmata Ergasias în greacă). Dintre acestea, mulți tineri și sănătoși au fost rechiziționați pentru lucrări de terasare forțată pentru administrația otomană în timpul Primului Război Mondial și apoi pentru guvernul turc după înființarea Republicii Turcia. Celebrul scriitor Elias Venezis (în) a făcut o descriere a situației în cartea sa Numărul 31328 ( Το Νούμερο 31328 ). Cercetare universitară asupra muncii forțate efectuată de profesorul Leyla Neyzi (în) al Universității din Sabancı (în) , bazat pe ziarul Yașar Paker, un evreu din Turcia recrutat, deoarece nu indică o adevărată voință de genocid: de fapt, autoritățile au exploatat populațiile nedorite fără a ține cont de supraviețuirea lor, dispariția acestora nefiind nici planificată, nici evitată.
O altă variantă a acestei politici este aceea a marșurilor forțate până la moartea persoanelor în vârstă, a persoanelor cu dizabilități, a femeilor și a copiilor.
Expresia „masacre albe” a fost folosită pentru a desemna toate aceste mijloace indirecte de provocare a morții (foamete, deportare, lagăr de concentrare etc.).
Migrația forțată în urma Tratatului de la Lausanne a dus la o eliminare aproape totală a prezenței populației grecești din Anatolia și la o scădere semnificativă a prezenței turcești în Grecia, în special în regiunea Salonic . Este imposibil să se determine câți greci din Pont, Smirna și restul Asiei Mici au murit între 1916 și 1923 și câți greci din Anatolia au fost expulzați în Grecia sau Uniunea Sovietică, mai ales că unii au trecut prin România sau Bulgaria la bord Vase SMR . Potrivit lui GW Rendel, „... peste 500.000 de greci au fost deportați, dar foarte puțini au supraviețuit”. Edward Hale Bierstadt indică faptul că „conform mărturiei oficiale, turcii au masacrat cu sânge rece 1.500.000 de armeni și 500.000 de greci, inclusiv femei și copii”. Potrivit lui Manus I. Mildrasky în cartea sa Killing Trap , estimarea grecilor anatolieni care au fost uciși este de aproximativ 480.000. În cele din urmă, trebuie remarcat faptul că un număr semnificativ de pontici s-au convertit la islam. Și s-au declarat turci pentru a să supraviețuiască și să-și păstreze proprietatea, ca să nu mai vorbim de copiii familiilor pontice ucise, care au fost adoptați și crescuți de turci.
Horton subliniază că „cel mai inteligent răspuns dat de cei responsabili cu propaganda turcească a fost că creștinii sacrificați erau la fel de răi ca și călăii lor, că erau„ 50-50 ”. Cu aceasta, el indică faptul că „dacă grecii, după masacrele care au avut loc în Smirna și în Pod, ar fi masacrat toți turcii Greciei, atunci ar fi existat cu adevărat 50-50 - aproape”. În calitate de martor, el salută grecii pentru „atitudinea lor [...] față de miile de turci care trăiesc în Grecia, în timp ce în Anatolia masacrele au continuat vesel ...” care, potrivit lui, este „unul dintre cele mai frumoase capitole din istorie al țării ".
Din 1994 , Parlamentul elen folosește oficial cuvântul genocid pentru a descrie aceste evenimente și comemorarea are loc la19 mai. Această decizie a fost luată la inițiativa lui Michalis Charalambidis , fost membru al PASOK (este recunoscut de unii ca fiind „omul din spatele recunoașterii genocidului grecilor din Pontus”). În 1998 , Liga Internațională pentru Drepturile și Eliberarea Popoarelor a depus o cerere la Înaltul Comisariat al Națiunilor Unite pentru Drepturile Omului pentru aceeași recunoaștere.
Turcia susține că evenimentele care au avut loc în această perioadă nu pot fi considerate genocid. Ankara a spus că „așa-numitul„ genocid ”al minorității grecești de către turci nu are nicio bază istorică; acestea sunt tragedii de război legate de invazia rusă și de planurile de dezmembrare a Imperiului Otoman ”. 19 maieste o sărbătoare națională în Turcia, în memoria zilei în care Mustafa Kemal Pașa a declarat că vrea să își ducă războiul de independență la Samsun . Ministrul de externe a declarat că „a protestat împotriva acestei rezoluții”. „Parlamentul Greciei, care ar trebui, mai presus de toate, să își ceară scuze Turciei în urma masacrelor și distrugerilor comise de greci în Anatolia, susține politica tradițională de denaturare a istoriei țării noastre, dar demonstrează că mentalitatea expansionistă a Greciei este încă prezent ”. Comemorarea genocidului din19 maieste văzut în Turcia ca o provocare din partea politicienilor greci. În 2006 , după inaugurarea a două memoriale în Salonic , Aziz Kocaoğlu (ro) , primarul social-democrat din Izmir , a anulat semnarea unui acord de înfrățire planificat între İzmir și Salonic.
Între timp, Colin Tatz afirmă că Turcia neagă aceste genociduri pentru a realiza un vis național:
„ Turcia, continuând lupta sa veche de 95 de ani pentru a deveni leagănul democrației din Orientul Mijlociu, face tot ce îi stă în putință pentru a nega genocidul armenilor, asirienilor și ponticilor . "
George E. Pataki , guvernatorul statului New York, a stabilit ziua memorială a genocidului grecesc pontian la19 mai 2002.
Armenia vorbește despre un „genocid al grecilor“ în primul său raport la Carta europeană a limbilor regionale sau minoritare ale Consiliului Europei . Această recunoaștere a fost confirmată pe24 martie 2015printr-un vot al unei rezoluții a Parlamentului armean care recunoaște și condamnă în unanimitate genocidul grecilor și asirienilor din Imperiul Otoman între 1915 și 1923.
În Australia , problema a apărut pe4 mai 2006de senatorul Jenny Mikakos (ro) .
În iunie 2006, Stephen Pound , membru al Camerei Comunelor Britanice , a făcut o legătură între genocidul armean și cel al grecilor pontici.
11 martie 2010, Parlamentul Suediei a recunoscut oficial „genocidul din 1915 împotriva armenilor, asirienilor, sirienilor și caldeenilor și a grecilor pontici”.
10 aprilie 2015, Parlamentul Olandei adoptă o rezoluție obligatorie care recunoaște genocidul asirienilor, grecilor și armenilor de către turcii otomani în timpul primului război mondial.
12 aprilie 2015, Papa Francisc declară în timpul Liturghiei celebrate cu ocazia centenarului genocidului armean la Vatican : „Umanitatea noastră a trăit, în secolul trecut, trei mari tragedii incredibile: prima este cea care este considerată în general ca„ primul genocid XX - lea secol „; ți-a lovit poporul armean - prima națiune creștină - împreună cu sirienii catolici și ortodocși, asirienii, caldeii și grecii. " . De asemenea, Papa proclamă cu această ocazie pe Grigorie de Narek , sfânt de origine armeană, al 36- lea Doctor al Bisericii .
Asociația Internațională pentru Cercetare Genocidului a recunoscut16 mai 2007acest genocid, la fel ca genocidul armean și genocidul asirian .
În Germania , organizații precum Verein der Völkermordgegner eV (adică „Uniunea împotriva genocidului”) sau Mit einer Stimme sprechen (adică „Vorbind cu o singură voce”) au ca scop recunoașterea oficială a genocidelor minorităților creștine, care este cea a armenilor , Pontici sau asirieni comis în timpul regimului Imperiului Otoman .
ONU, Parlamentul European și Consiliul Europei nu au ridicat niciodată problema. Potrivit lui Constantin Fotiadès, profesor de istorie greacă modernă la Universitatea din Macedonia de Vest, motivele pentru care recunoașterea genocidului este scăzută sunt următoarele:
„Mediul recenziei Scholiastis din care provine jurnalistul și istoricul Tassos Kostopoulos”