The flamines (singular flamen în limba latină ) sunt preoți romane dedicate cultului unui singur zeu. Sub Republica , ei numărau 15 (3 flamini majori și 12 flamini minori ), unii aleși de marele pontif , aleși de plebă pentru alții. Apoi își dedică viața unui anumit zeu. S-au bucurat de un mare prestigiu, dar au făcut obiectul multor interdicții.
Flaminat desemnează demnitatea flamine.
Odată cu apariția cultului imperial , numărul flaminelor s-a înmulțit la Roma și în municipiile Imperiului. Apariția creștinismului nu a provocat dispariția flaminelor, care a existat local chiar și după căderea Imperiului Roman de Vest .
Flaminele au păstrat flacăra sacră în casele lor, un simbol al funcției lor.
Flamingo-urile ar trebui să poarte albogalerus , un capac conic din piele albă cu vârf pe el , imediat ce părăsesc casele. Chiar dacă sunt numiți pe viață, pot fi înlăturați din funcția lor în caz de încălcare.
Două etimologii tradiționale s-au ciocnit în Antichitate:
Georges Dumézil , în lucrările sale despre indo-europeni , a arătat o origine mult mai veche decât aceste etimologii strict latine. Făcând legătura cuvântului flamine cu cuvântul sanscrit brahman care desemnează un membru al castei preoțești hinduse , el vede în flamine / Brahmin o denumire preoțească care datează de la originile ideologiei indo-europene.
Primul ar fi fost creat de Numa Pompilius , legendarul rege, succesor mitic al lui Romulus . Foarte repede, persoana care se ocupa de închinarea romană, marele pontif, era responsabilă de desemnarea celor trei flamine majore printre patricieni : * flamen dialis , flamen martialis și flamen quirinalis . Celelalte 12 erau din plebă. Ei au fost responsabili de: Carmenta , Ceres , Falacer , Flora , Furina , Palatua , Pomona , Portunus , Volcanus , Volturnus și alte două divinități nu au fost identificate de către istorici.
Flaminele majore (în latină : flamines majores ) erau la număr:
Plutarh și Dionisie din Halicarnas susțin că Numa Pompilius a creat doar al treilea, flamen quirinalis , în cinstea lui Romulus . Dar Liviu ne asigură că Romulus a creat doar primul, flamen dialis , și că Numa Pompilius le-a adăugat flamen martialis și flamen quirinalis . Varro și Cicero vorbesc și la pluralul flaminelor create de Numa Pompilius.
Flaminele minore (în latină: flamines minores ) erau în număr de doisprezece.
Alesi de plebe , ei erau responsabili de venerarea zeităților minore:
Fiecare flamină trebuie să respecte interdicțiile alimentare și de comportament, pentru a preveni murdărirea acesteia.
The flamen Dialis este un caz special. Întrucât este în slujba celui mai puternic dintre zei, el este supus unui număr mare de interdicții. Nu poate să se îndepărteze de Roma și nici să călărească călare. Nu are voie să atingă câinii. Părul și unghiile lui sunt tăiate doar de un om liber, tăieturile unghiilor și părul tăiat sunt îngropate la poalele unui copac fericit. Pentru a evita petele morții, el nu poate atinge o persoană moartă sau nu poate intra într-un loc unde morții sunt incinerați. Nu poate fi în contact cu cravata, deci nu trebuie să poarte un nod pe el sau în păr. Dacă un om legat intră în casa lui, el trebuie eliberat, legăturile trebuie luate pe acoperiș de către impluvium și aruncate în stradă. Întotdeauna pentru a evita orice atașament, el nu poate atinge frunzele de iederă, o plantă care îmbrățișează sau să depună un jurământ, un atașament simbolic. Nu poate atinge o capră, carne crudă, fasole sau chiar să pronunțe numele acesteia. Chiar și patul său trebuie să respecte reguli stricte: picioarele patului trebuie tencuite cu nămol; flamina nu are voie să stea mai mult de trei zile fără să doarmă acolo și trebuie să doarmă acolo singură.
În timpul călătoriilor sale, este precedat de un lictor pentru a-și anunța trecerea, într-adevăr, flamina nu ar trebui să vadă pe cineva lucrând, deoarece toate zilele sale erau considerate sărbători. O amendă a fost impusă celor care nu și-au oprit munca pe măsură ce trecea.
Soția sa, flaminica , este îmbrăcată în rochii viu colorate. De asemenea, trebuie să respecte o lungă listă de interdicții: nu trebuie să-și dezvăluie gleznele (prin urmare nu poate urca pe o scară), nici nu-și face părul cu un pieptene de lemn sau să folosească foarfece de fier etc.
Participarea soției sale fiind esențială pentru anumite sacrificii; a flamen Dialis a trebuit să se căsătorească cu confarreatio , ceea ce înseamnă că el nu putea divorța. Nici el, nici nu se poate recăsători dacă rămâne văduv. În acest din urmă caz, și-a pierdut automat demnitatea de flamen.
În timp, stația de flamină evoluează. Din87 î.Hr. J.-C., postul flamen dialis este vacant: ultimul flamen dialis , Lucius Cornelius Merula s-a sinucis blestemându-l pe Lucius Cornelius Cinna , nimeni nu a îndrăznit să preia postul, fie din cauza constrângerilor pe care le impune, fie din cauză că a fost spurcat de șopron. sânge. Tânărul Iulius Cezar este un candidat pentru această preoție în83 î.Hr. J.-C., dar numirea sa a fost anulată de Sylla în anul următor. Biroul rămâne vacant până la domnia lui Augustus în11 î.Hr. J.-C.În acest moment, flamen dialis nu mai stă în Senat , ci poate exercita o magistratură civilă.
În 44 î.Hr. J.-C., sunt create noi poziții ale flaminelor pentru a satisface nevoile induse de divinizarea lui Cezar; vor fi apoi folosite pentru viitorii împărați. La Roma, flamines perpetui sunt dedicate cultului unui Cezar, în timp ce soțiile lor, flaminicae , sunt dedicate împărătesei. În provincii, flamen augustalis este responsabil de venerarea lui Augustus zeificat .
De Flamen municipalis prezidează ceremoniile unui oraș, în care se afirmă astfel loialitatea față de Roma și de la împărat și în memoria împăraților îndumnezeit . Toate marile orașe ale Imperiului ajung să aibă flamina lor specială. Acest ultim post nu este un post pe viață, ci un mandat de un an, acordat de consiliul municipal al decuriunilor . Titlul de flamină ar putea fi apoi păstrat pe viață. Astfel avem urmele scrise în 363 din 36 de flamine perpetue din Timgad .
În cele din urmă, afacerile religioase ale curilor sunt gestionate de flaminele curiale . Și toate frățiile preoțești vor ajunge, de asemenea, să aibă flamina lor.
Impunerea creștinismului nu face să dispară flaminatul, care devine un titlu de notabilitate lipsit de funcție preoțească. Deși flaminatul este o preoție păgână, se pare că creștinii erau flamini. Canoanele Consiliului Elvira din Spania , datând din primul deceniu al IV - lea secol să adopte acest caz , reguli precise: Flamen creștină nu ar trebui să fie pângărit de sacrificiu sau să plătească pentru ea, și nerușinarea omucidere Banish în jocurile pe care le oferă, ceea ce exclude gladiatorial spectacole de luptă sau dans și teatru. În cele din urmă, trebuie să facă penitență dacă a încălcat aceste reguli. Această persistență arată că flaminatul rămâne o etapă căutată în carierele municipale, chiar dacă tinde să-și piardă caracterul religios, în timp ce rămâne o manifestare a loialității față de împărat, chiar și atunci când acesta este creștin.
Ulterior, prăbușirea Imperiului Roman de Vest nu a înlăturat titlul de flamină. Dovezit de tablele Albertini , acte notariale datând din regatul vandalic din Africa, care prezintă un anumit Flavius Geminius Catullinus, care afișează titlul de flamină perpetuă.