Naștere |
64 î.Hr. J.-C. sau 59 î.Hr. J.-C. Padova |
---|---|
Moarte |
17 d.Hr. AD Padova |
Numele în limba maternă | Titus Livius |
Numele nașterii | Titus Livius |
Timp | Înaltul Imperiu Roman |
Activitate | Annalist |
oameni | Livii |
Ab Urbe condita libri (Istoria Romei de la înființare) |
Livy (în latină : Titus Livius ), cunoscut sub numele de „Le Padouan”, născut în59 î.Hr. J.-C. sau în 64 î.Hr. J.-C.și a murit în anul 17 în orașul său natal Padova ( Patavium în latină ), este istoric al Romei antice , autor al operei monumentale de istorie romană ( Ab Urbe condita libri : AUC ).
Nu știm numele complet ( tria nomina ) al lui Livy. Porecla sa ( cognomen ) nu a ajuns până la noi: îl cunoaștem doar pe Tit , prenumele său ( praenomen ) și pe Livius , numele său ( nomen ) sau gentilice ( nomen gentilice ). În ceea ce privește Patavinus (adică Patavin sau Padouan), este o poreclă ( agnomen ). Situația ei familială este necunoscută, deși una dintre fiicele ei s-a căsătorit cu Lucius Magius, un vorbitor mediocru în opinia lui Seneca cel Bătrân .
Livius sa născut în I st sec î. AD în Patavium (Padova) , orașul Veneti (actualul Veneto ). Locul acestei nașteri este atestat de porecla sa Patavinus [„Paduanul”]. Anul său de naștere este incert: s-ar fi născut în59 î.Hr. J.-C.( 695 AUC ) dacă credem în Cronica lui Ieronim de Stridon sau în64 î.Hr. J.-C.( 690 AUC ) dacă, așa cum spune acest autor, Livy s-a născut în același an cu oratorul Marcus Valerius Messalla Corvinus , a cărui carieră politică cunoscută face posibilă specificarea datei nașterii sale. Această incertitudine poate fi explicată prin confuzia lecturii dintre consulii care definesc anul 64 î.Hr. AD, Cezar și Figulus și cele din59 î.Hr. J.-C., Cezar și Bibul . Data nașterii64 î.Hr. J.-C.are preferința istoricilor, deoarece justifică mai bine fidelitatea lui Liviu față de Pompei , care a murit în48 î.Hr. J.-C., deci când Livy avea 16 ani.
Provenind dintr-o familie bogată, Livy și-a primit educația în provincii și studiile sale de retorică l-au determinat să se stabilească la Roma , poate mai târziu decât la vârsta obișnuită de șaisprezece sau zece. șapte ani, din cauza tulburărilor politice. Această tinerețe prelungită din Padova ar fi, de asemenea, una dintre explicațiile poreclei sale. Mai mult, el nu a ocupat niciodată funcții publice de când își dedică întreaga viață literaturii și istoriei.
Potrivit unor istorici, el a fost în contact cu Augustus , care și-a respectat simpatiile față de republică și care, potrivit Analelor lui Tacit , l-a poreclit Pompeianus [„ pompeianul ”], termen prin care sunt desemnați partizanii și soldații din Pompei în timpul Războiului Civil . De asemenea, îl va ajuta pe împărat în afacerea sa de restabilire a măreției Romei. Conform Vieții celor Doisprezece Cezari de Suetonius , el l-a încurajat pe Claudius , în anii săi tineri, să scrie istorie.
Istoricul este foarte puțin cunoscut, dar în epoca medievală, descoperirea inscripțiilor a fost văzută greșit ca mărturii. Două inscripții funerare găsite la Padova menționează un Titius Livius. Primul ( CIL , V, 2865) a fost văzut ca epitaf al acestuia : „Liviu, fiul lui Gaius ( Caius ); prima sa soție: Cassia, fiica lui Sextus; cei doi fii ai lor: cel mai mare, numit Bătrânul ( Titus Livius Priscus ), iar cel mai mic, numit Long ( Titus Livius Longus ) ” . A doua inscripție marchează locul de înmormântare al unui liber din Livia Quarta, fiica lui Titus Livius. Cu toate acestea, această identificare se bazează doar pe omonimie. Inscripția a fost descoperită în secolul al XIV- lea și de cele mai multe ori umaniștii, inclusiv Boccaccio și Petrarca , nu puneau sub semnul întrebării identificarea. Inscripția a fost plasată în Bazilica Sf. Justina din Padova , inclusiv un mormânt descoperit în secolul al XV- lea în clădire a fost identificat ca cel al Liviei, care a provocat un cult al relicvelor . Cu toate acestea, cognomenul Halys și statutul de eliberat indică faptul că nu este istoricul.
Seneca ne învață că Livy a scris tratate de filozofie, precum și dialoguri legate atât de istorie cât și de filozofie, și îl plasează pe locul trei ca autor, după Cicero și contemporanul său Asinius Pollion . În mod similar, Seneca cel Bătrân și Quintilian raportează în unele fragmente că Liviu a scris lucrări retorice și o corespondență . Aceste scrieri nu au ajuns la noi.
Opera principală a lui Liviu, intitulată Ab Urbe condita libri (în franceză : History of Rome since its foundation ), a fost inițial o colecție de 142 de cărți, dovadă fiind numărul de rezumate ( Periochae ). Cu toate acestea, au supraviețuit doar 35 de cărți. Cărțile despre istoria Romei din anii 292 î.Hr. AD la218 î.Hr. J.-C., și cele care acoperă perioada din 166 î.Hr. AD la6 î.Hr. J.-C., a dispărut. Ne sunt cunoscute doar prin fragmente și abrevieri ( periochae ), tipuri de cuprins mai mult sau mai puțin detaliate, pentru a fi distinse de eventualele rezumate sau epitome (care trebuie să fi existat, dar din care periochae nu par să provină). Istoria Romei de la înființarea sa este scris de la 31 î.Hr.. AD și a apărut treptat, în broșuri cu puțin înainte sau în29 î.Hr. J.-C. Augustus va folosi aceste cărți pentru a-și întări puterea.
Livy a experimentat în timpul vieții sale un succes care a depășit limitele Italiei , după cum atestă anecdota lui Pliniu cel Tânăr asupra unui locuitor din Gades (Cadiz) care s-a angajat să vină la Roma să-l vadă.
Cu toate acestea, Livy a avut cel puțin un detractor, Asinius Pollion, care, singur și de două ori, i-a reproșat „patavinitatea” ( patavinitas ). Interpretarea acestui termen a dat naștere unei literaturi abundente: s-a propus să îl înțelegem ca desemnând modul de a vorbi și de a scrie latina specific locuitorilor din Padova, un fel de jargon provincial din care Liviu nu ar fi putut fi. a face. Jacques Heurgon este de acord cu opinia lui Pierre Flobert, Livius lui patavinitas ar fi un cuvânt inventat caricaturale de un concurent gelos, falsificat pe modelul de urbanitas , expresia romană de cultură.
Potrivit lui Jerome de Stridon , Livy a murit în orașul său natal din17aprilie. AD ( 770 ASC ), la trei ani după Augustus.
O inscripție descoperită la Padova în jurul anului 1320 și plasată în Biserica Sf. Justina a fost interpretată greșit ca fiind epitaful lui Liviu, ceea ce a condus un secol mai târziu la exhumarea presupusului său sicriu. În 1451, scheletul pe care îl conținea a fost prezentat ambasadorului Napoli la Veneția și i s-a oferit un fragment de os de antebraț pentru Alfonso de Aragon și Napoli ca relicvă a istoricului.
Dante citează multe figuri istorice, inclusiv Liviu în Canto IV al Iadului , prima parte a Divinei Comedii :
„[...] Apoi, ridicându-mi puțin ochii, l-am văzut pe stăpânul celor care știu, așezat în mijlocul Camillei filozofice. Toți l-au admirat, toți l-au onorat. Acolo i-am văzut pe Socrate și Platon , care stau mai aproape de el decât ceilalți; Democrit , care supune universul întâmplării; Diogene , Anaxagoras și Thales ; Empedocle , Heraclit și Zenon ; și l-am văzut pe cel care a descris atât de bine virtuțile plantelor, mă refer la Dioscoride ; I-am văzut pe Orfeu , Tullius ( Cicero ) și Livius (Livius) și pe Seneca filosoful moral ”
- Dante Alighieri , Commedia , Inf . IV, 141 (text original) - Trad. Lamennais