O crimă împotriva umanității este o infracțiune creată în 1945 în statutul Tribunalului Militar de la Nürnberg , stabilit prin Carta Londrei (art. 6, c).
Desemnează o „încălcare intenționată și ignominioasă a drepturilor fundamentale ale unui individ sau ale unui grup de indivizi inspirate de motive politice, filozofice, rasiale sau religioase” . Noțiunea de crimă împotriva umanității este o categorie complexă de infracțiuni pedepsite la nivel internațional și național de un set de texte care grupează mai multe incriminări.
Curtea Penală Internațională (CPI) a fost creată în 1998 . Statutul Curții este în vigoare în prezent în 123 din cele 193 de state care au ratificat Carta ONU, în timp ce alte 14 nu au ratificat-o încă (în special Statele Unite). CPI este singurul tribunal permanent responsabil de sancționarea crimelor împotriva umanității, în afara jurisdicțiilor penale naționale pentru statele care au plasat crimele împotriva umanității în dreptul lor penal.
Articolul 7 din Statutul Romei oferă lista crimelor de drept comun care sunt crime împotriva umanității atunci când sunt comise la ordin „ca parte a unui atac generalizat sau sistematic îndreptat împotriva oricărei populații civile”: crimă ; sclavie ; deportare ; închisoare necorespunzătoare; tortură ; abuz sexual; persecuție în masă; dispariții ; apartheid , etc. Această definiție este repusă în discuție cu ocazia Conferinței de revizuire Statutului Roma în Kampala , Uganda, care se desfășoară de la31 mai 2010 la 11 iunie 2010. Examinarea Tribunalului Penal Internațional se poate referi, de asemenea, dar nu exclusiv, la lista crimelor cuprinse în articolul 5, și anume crima împotriva umanității, crima de genocid , crima de război și crima de agresiune .
Destinată inițial să se aplice fără a recunoaște principiul fundamental al neretroactivității legilor penale, acțiunea împotriva crimelor împotriva umanității nu mai recunoaște noțiunea de prescripție dincolo de 30 de ani. În multe țări, exprimarea opiniilor care tind să pună la îndoială natura sau realitatea crimelor împotriva umanității condamnate de Tribunalul de la Nürnberg este pedepsită ca o infracțiune pedepsită cu mai mulți ani de închisoare.
Revoluția franceză și Declarația drepturilor omului și ale cetățeanului au pregătit trecerea de la conceptul de lese-majesté în care corpul regelui este pivotul suveranității, la cel de „lese-nation”, apoi de „lese- umanitate ”. Crima împotriva umanității îl deplasează pe Dumnezeu ca bază a legii. Mai mulți autori au susținut natura religioasă a ideii unei crime împotriva umanității, dar este în primul rând o chestiune de drept penal național și internațional.
Expresia „criminal împotriva umanității” este folosită de Robespierre în discursul său asupra judecății lui Ludovic al XVI-lea înainte de Convenție ,3 decembrie 1792 : „În ceea ce privește Louis, cer ca Convenția Națională să îl declare din acel moment un trădător al națiunii franceze, criminal împotriva umanității”. Dacă putem observa că expresia „crimă împotriva umanității” ar fi putut fi folosită în legătură cu sclavia negrilor de către un vorbitor al Convenției în 1794 și că expresia „crime împotriva umanității și civilizației” a fost folosită o dată în 1915 într-un declarație comună a guvernelor britanice și franceze de condamnare a genocidului armean , conceptul de crime împotriva umanității a apărut pentru prima dată în dreptul pozitiv în 1945 în statutul Tribunalului Militar de la Nürnberg , stabilit prin Carta Londrei (art. 6, c). El este susținut de Hersch Lauterpacht , renumit jurist britanic, consilier la procesele de la Nürnberg. Dacă includerea acestei infracțiuni este discutabilă în ceea ce privește principiul neretroactivității legilor penale, aceasta cuprinde doar comportamente pedepsite de obicei, cum ar fi crima sau deportarea și, prin urmare, nu poate fi considerată cu adevărat surprinzătoare. Această nouă criminalizare a fost destinată judecării celor responsabili pentru atrocitățile excepționale comise în timpul celui de- al doilea război mondial , în special cele mai grave infracțiuni care afectează întreaga comunitate internațională, care pot fi găsite în articolul 5 din Statutul Organizației Națiunilor Unite.
Această nouă incriminare va fi, de asemenea, utilizată pentru a convoca lideri superiori ai regimului Showa în fața Tribunalului Militar Internațional pentru Extremul Orient . Prin urmare, conceptul s-a născut într-un anumit context istoric. Crima împotriva umanității este definită de articolul 6c din statutul Tribunalului Militar Internațional de la Nürnberg : „ asasinarea , exterminarea , înrobirea , deportarea și orice alt act inuman inspirat din motive politice, filosofice, rasiale sau religioase și organizat în executarea unui plan concertat împotriva unui grup de populație civilă ” .
Prin urmare, aparține conceptelor fundamentale ale dreptului. Cristalizând multe pasiuni, definiția acestei calificări a venit încet în anii de după al doilea război mondial . Crima împotriva umanității a devenit un lider de acuzație mult mai larg și mai bine definit de articolul 7 din Statutul Romei al Curții Penale Internaționale .
Crima împotriva umanității, în ciuda începuturilor sale umile (intenționa în mod explicit să se aplice doar actelor comise de puterile Axei ), a fost înscrisă treptat în dreptul internațional și a fost văzută în trecerea definiției sale. O rezoluție a Organizației Națiunilor Unite a fost astfel votată în 1948 „confirmând principiile dreptului internațional recunoscute de statutul instanței de la Nürnberg și de hotărârea acestei instanțe”.
Definiția este lărgită: în 1973 , Convenția internațională privind suprimarea și pedepsirea criminalității apartheidului , care privește Republica Africa de Sud, califică apartheidul drept o crimă împotriva umanității. În 1992 , Adunarea Generală a ONU a adoptat Declarația pentru protecția tuturor persoanelor împotriva dispariției forțate, urmată de Convenția Națiunilor Unite, care a intrat în vigoare la23 decembrie 2010, din care articolul 5 prevede „Practica generalizată sau sistematică a dispariției forțate constituie o crimă împotriva umanității, astfel cum este definită în dreptul internațional aplicabil, și implică consecințele prevăzute de această lege”. Articolul 7 (1) (i) și (2) (i) din Statutul CPI prevede, de asemenea, acest element constitutiv. Articolul 7, 1), d) și 2, d) prevede „deportarea sau transferul forțat” al unei populații fără motive recunoscute în dreptul internațional, care se mai numește „curățare etnică”.
Pe lângă definiție, este clarificat și statutul juridic al crimei împotriva umanității: în 1968 , Convenția privind imprescriptibilitatea crimelor de război și a crimelor împotriva umanității declară imprescriptibilitatea acesteia din urmă.
Instanțe speciale: Se face un al doilea pas în timpul războaielor din Iugoslavia : o rezoluție a ONU creează în 1993 un Tribunal Penal Internațional pentru fosta Iugoslavie (ICTY - [3] ) la Haga care ia în considerare crima de calificare împotriva umanității definită de statut a Tribunalului de la Nürnberg . Aceeași abordare este confirmată pe8 noiembrie 1994în timpul creării Tribunalului Penal Internațional pentru Rwanda (ICTR - Rezoluția 955 ).
Potrivit penalistului Jean-François Roulot, în fiecare caz, definiția crimelor împotriva umanității a dat naștere unei formulări diferite și fiecare definiție a fost încorporată în legislația franceză de către legiuitor, pe lângă cea deja existentă. Potrivit autorului, acest lucru a condus la o divizare a definiției unei crime împotriva umanității în legislația franceză.
În dreptul internațional al drepturilor omului, dreptul internațional umanitar și dreptul penal internațional, numeroase decizii și rezoluții ale Adunării Generale, Consiliului de Securitate, Consiliului Drepturilor Omului, CPI și instanțelor speciale, mixte sau hibride (Sierra Leone, Cambodgia, Liban, Est Timor, Kosovo, Bosnia și Herțegovina, Hissene Habre în Senegal) ale Națiunilor Unite se aplică situațiilor din diferite state și consolidează în practică și pe teren dispozițiile convențiilor internaționale referitoare la genocid (din 9 decembrie 1948), apartheid, dispariții forțate și alte infracțiuni, inclusiv recent infracțiunea de agresiune, care intră în jurisdicția instanțelor și tribunalelor menționate mai sus.
Infracțiuni împotriva umanității | |
Teritoriul de aplicare | Franţa |
---|---|
Clasificare | Crima |
Recluziune | Perpetuitatea |
Reteta medicala | imprescriptibil |
Abilitate | Curtea de asize |
În Franța , la sfârșitul războiului, calificarea unei crime împotriva umanității nu va fi utilizată pentru reprimarea crimelor comise în timpul războiului atât de germani, cât și de francezi. Represiunea va fi efectuată de jurisdicții excepționale , dar pentru infracțiuni de drept comun . Pe măsură ce timpul trece și dorința ca infractorii să nu poată beneficia de prescripția, legea26 decembrie 1964având tendința de a stabili imprescriptibilitatea crimelor împotriva umanității înscrie crima împotriva umanității în ordinea juridică franceză, referindu-se la carta tribunalului internațional din 1945 de deschidere a procesului de la Nürnberg și la rezoluția Organizației Națiunilor Unite din13 februarie 1946. Este un articol unic al Noului Cod penal , promulgat în 1994 sub ministerul lui Pierre Méhaignerie , care plasează crimele împotriva umanității printre cei pedepsiți de codul penal. El declară aceste infracțiuni „imprescriptibile prin natura lor”, adică pot fi judecate indiferent de timpul care a trecut de la realizarea lor. Este singura infracțiune imprescriptibilă a dreptului francez.
Procedurile deschise dau naștere unei jurisprudențe decisive în definirea unei crime împotriva umanității. De exemplu,20 decembrie 1985, o hotărâre a Curții de Casație extinde noțiunea de victimă a unor astfel de infracțiuni la victimele discriminării politice, pe lângă victimele discriminării rasiale sau religioase, astfel încât cei care au persecutat evrei , precum și luptătorii de rezistență (în special Klaus Barbie în 1987 și Paul Touvier în 1992 ). În același an, Curtea de Casație rafinează în continuare definiția afirmând că aceste infracțiuni trebuie să fie „în numele unui stat care practică o politică de hegemonie ideologică”. În sfârșit, parlamentarii au votat în 1994 pentru o lege care definește cu exactitate crima împotriva umanității (articolele nr . 211-1, nr . 212-1 și următoarele din Codul penal) - și ținând cont de jurisprudență . 22 ianuarie 1995 si 22 mai 1996, Legile franceze extind jurisdicția instanțelor franceze la infracțiunile prevăzute de TPII și TPIR.
În pofida ratificării de către Franța a Statutului de la Roma al Curții Penale Internaționale,9 iunie 2000, până în prezent nu a fost adoptată nici o lege de către Parlamentul francez care să permită stabilirea jurisdicției universale a instanțelor franceze de a judeca infracțiunile din jurisdicția Curții: genocid , crime de război și crime împotriva „umanității”.
În 2001 , o lege recunoaște oficial că traficul de sclavi și sclavia erau crime împotriva umanității pentru Franța (Legea nr . 2001-434, cunoscută sub numele de „ legea Taubira ”, Christiane Taubira era raportoare pentru Adunarea Națională).
În 2016 , Adunarea Națională a adoptat un amendament care penalizează negarea sau banalizarea crimelor împotriva umanității. Pedeapsa suportată este de un an de închisoare și o amendă de 40.000 de euro . Înainte de aceasta, doar protestarea împotriva Shoahului a fost sancționată. Această măsură ar trebui, în special, să permită penalizarea negării sclaviei sau a genocidului armean .
Articolul 7 din Statutul CPI definește unsprezece acte care constituie crime împotriva umanității, atunci când acestea sunt comise „ca parte a unui atac generalizat sau sistematic îndreptat împotriva oricărei populații civile și cu cunoștințe despre atac”:
În lumina articolului 7 și a textelor care îl preced, pot fi identificate trei principii principale ale dreptului internațional care guvernează crimele împotriva umanității: poate fi comisă în orice moment (în timp de război extern sau intern , precum și în timp de pace ); este imprescriptibil; nimeni nu poate scăpa de represiune, de la șefii de stat până la făptași (articolul 27 din Statut). Prin urmare, infracțiunea împotriva umanității consacră statul de drept, în general, în special împotriva impunității celor care o comit și, în special, a dreptului internațional asupra dreptului național prin însăși natura sa, deoarece poate fi, de asemenea, acte juridice și ilegale în țara în cauză. Ceea ce poate fi declarat legal de un anumit regim poate deveni ilegal în cadrul justiției penale internaționale. De asemenea, trebuie amintit că statele care creează dreptul internațional și care se supun acestuia prin consimțământul lor liber, în beneficiul tuturor persoanelor aflate în jurisdicția lor.
France a introdus propria definiție a crimelor împotriva umanității în Codul penal în legătură cu reforma efectivă în 1994. În vederea adaptării Statutului CPI, ea a schimbat legea9 august 2010adaptarea dreptului penal la instituția Curții Penale Internaționale (Legea nr . 2013-711), articolul nr . 212-1 din Codul penal este acum foarte apropiat de articolul 7 din Statutul CPI.
Articolul 7 din Statutul CPI se încheie cu o definiție deschisă, care califică drept crimă împotriva umanității „orice fapt inuman de un caracter similar [cu cele menționate mai sus] care cauzează intenționat suferințe mari sau vătămări grave ale integrității fizice sau fizice sau mentale” .
În timp ce definițiile anterioare sunt foarte precise, acestea din urmă invită extinderea unui concept care a fost deja dificil de definit în termeni legali. Mai mulți juriști (care trebuie precizați, precum și sursele) consideră că definiția unei infracțiuni împotriva umanității ar încălca principiul specificității legii. Astfel, ar denatura specificul infracțiunii dacă s-ar dori să o extindem la prea multe fapte penale. Infracțiunea împotriva umanității s-ar aplica actelor pedepsite conform altor calificări ale dreptului intern: crimă , tortură , viol , deportare . Diluarea conceptului ar constitui un risc evident. Specificitatea crimelor împotriva umanității ar putea fi protejată doar, de exemplu, prin impunerea unei intenții discriminatorii pentru toate aceste crime, în timp ce numai persecuțiile sunt supuse unei astfel de cerințe în conformitate cu dreptul internațional pozitiv. Această concepție ar conduce la punerea în discuție a calificării drept „crimă împotriva umanității” a anumitor acte, precum atacuri „nediscriminatorii” etc.
Trebuie să dovedim că acestea sunt infracțiuni comise în executarea unei politici penale de stat. Curtea de Casație ceruse ca crimele împotriva umanității să fie „în numele unui stat care practică o politică de hegemonie ideologică”.
Aceste alegeri vor fi guvernate de jurisprudența Curții Penale Internaționale și a celorlalte tribunale penale internaționale și naționale.
Ar putea fi necesar să se urmeze procedurile inițiate de către judecătorii naționali , cum ar fi, de exemplu, cele ale judecătorului (la acel moment) Baltasar Boy , care a adus acuzații de genocid împotriva argentiniene funcționari pentru dispariția cetățenilor spanioli în timpul dictaturii argentiniene din 1976 pentru a 1983 , și alții în Spania cu privire la execuții în masă și dispariții în timpul războiului civil spaniol, la cererea familiilor celor dispăruți.
Evoluția poate proveni, de asemenea, din orice modificare pe care 123 de state părți ar dori să o adopte la Conferința statelor părți la Statutul CPI.
În 2004 , legiuitorul francez a finalizat protecția, inițiată de crimele împotriva umanității, prin adoptarea unui nou tip de infracțiune, datorită naturii noi a atacurilor asupra dimensiunii umane permise de progresul științei.genetica: crimele împotriva omenirii . Clonarea și eugenia sunt atât de reprimate.
31 ianuarie 2005Comisia Internațională de Anchetă cu privire la Sudan a ONU a publicat un raport care a concluzionat că abuzurile comise în Darfur constituie o crimă bună împotriva umanității .
14 februarie 2017Într-o călătorie în Algeria , candidatul la președinție Emmanuel Macron a numit colonizarea drept o crimă împotriva umanității.
În dezbaterea privind consolidarea legislativă împotriva terorismului , în urma atacurilor teroristeianuarie 2015în Franța , se pune problema includerii terorismului în categoria crimelor împotriva umanității. Această propunere este uneori percepută ca o clarificare juridică care ar evita derivații antidemocratice ; uneori ca măsură simbolică, dar inutilă din punct de vedere juridic.
În a doua parte a anilor 2010, abuzurile statului islamic și ale afiliaților săi din întreaga lume, cum ar fi Boko Haram, au fost în general considerate a fi crime împotriva umanității.
Dreapta
Filozofie