Numele nașterii | Ayaan Hirsi Magan |
---|---|
Naștere |
13 noiembrie 1969 Mogadiscio , Somalia |
Naţionalitate | Olandeză și americană |
Activitatea primară | Politician și autor |
Premii | Premiul Simone de Beauvoir pentru libertatea femeilor |
Limbajul de scriere | Engleză |
---|
Lucrări primare
Nomad nesubordonat , de la Islam la Occident un itinerar personal și politic
Viața mea rebelă
Ayaan Hirsi Ali ( ), născut pe13 noiembrie 1969în Mogadiscio ( Somalia ), este un politician olandez - american și scriitor de origine somală .
Fugind din Somalia , a obținut azil politic în Olanda, unde s-a stabilit și a studiat, apoi a lucrat pentru serviciile de imigrare olandeze ca traducătoare. A fost aleasă reprezentantă a regatului în Camera a doua a statelor generale în perioada 2003-2006, în cadrul căreia a participat la Partidul Popular Liberal și Democrat, după ce a aderat pentru scurt timp la Partidul Laburist din 2001 până în 2002. Este cunoscută pentru activismul său împotriva excizia și pozițiile sale față de Islam , religia sa de naștere pe care o respinge astăzi. Ea este amenințată cu moartea de Mohammed Bouyeri , ucigașul cineastului Theo van Gogh , în special în urma participării sale la scurtmetrajul Submission de la regizor, denunțând violența împotriva femeilor din țările musulmane. A primit primul premiu Simone de Beauvoir pentru libertatea femeilor în 2008 și cetățenia americană în 2013.
Ayaan Hirsi Magan este fiica lui Hirsi Magan Isse (în) , intelectual și politician somalez care studiază în Italia și Statele Unite în anii 1960 și s-a opus regimului lui Siad Barre . La vârsta de cinci ani, în timp ce tatăl ei se afla în închisoare, bunica ei a aranjat ca Ayaan și sora ei să fie circumcise fără știrea mamei lor, care trebuia deseori să călătorească.
Când avea șase ani, familia ei a părăsit Somalia pentru a-l urma pe Hirsi Magan Isse într-un lung exil politic , mai întâi în Arabia Saudită , Etiopia și apoi Kenya . Tatăl călătorește foarte mult, dar familia sa rămâne zece ani în Nairobi , unde Ayaan Hirsi Magan este educat într-o școală coranică ( madrasah ) pentru fete tinere.
La 24 iulie 1992, după ce a fost căsătorită forțat de tatăl ei cu un somalez care trăia în Canada, și în timp ce se afla în tranzit în Germania, găzduit de un văr îndepărtat și așteptând viza pentru a se alătura soțului ei, a fugit în Olanda unde a obținut azil politic . Și-a continuat studiile în filozofie politică la Universitatea din Leiden și a fost naturalizată în 1997. Din 1995 până în 2001, a lucrat și ca traducător și interpret pentru instanțele olandeze și pentru serviciile de imigrare.
Din 2001, cercetător într-un grup de reflecție al Partidului Laburist din Olanda , este specializată în integrarea femeilor străine și mai ales a musulmanelor. Ea a remarcat cu această ocazie permisivitatea societății olandeze față de discriminarea femeilor musulmane în numele comunitarismului .
Susținând că este „în mod natural membru al Partidului Laburist” , ea nu este totuși de acord cu acesta din urmă cu privire la relațiile pe care compania trebuie să le întrețină cu comunitățile străine.
A părăsit Partidul Laburist și, în noiembrie 2002 , s-a alăturat Partidului Liberal, unde a spus că își poate afirma ideile. A fost aleasă în a doua cameră a statelor generale în 2003 și apoi a reușit să fie adoptat un proiect de lege care să reprime sever practica exciziei . În această perioadă, ea a scris numeroase articole criticând pericolele comunitarismului , pe care le-a văzut ca un obstacol în calea integrării; ea consideră că „nu există o coabitare posibilă între Islam și Occident. "
Ayaan Hirsi Ali a început o colaborare în 2004 cu Theo van Gogh . Ei scriu scenariul unui scurtmetraj activist despre statutul femeilor în lumea musulmană, subliniind violența împotriva femeilor. Indignarea anumitor musulmani este provocată de caligrafia Coranului , cartea sacră a musulmanilor, înscrisă pe pielea actrițelor goale.
După asasinarea lui Theo van Gogh de către Mohammed Bouyeri , în noiembrie 2004 , Ayaan Hirsi Ali este amenințat cu moartea: asasinul lăsase pe corpul victimei o listă cu viitoarele ținte străpunse de pumnal unde numele său apare în cap; a fugit în Statele Unite , țară în care a primit în mod rapid sprijin oficial de la American Enterprise Institute , în grabă. Însă, în Statele Unite, anumiți membri ai taberei republicane , Inițial favorabilă cauzei sale, o resping și nu obține naționalitatea americană.
Înapoi în Olanda , sub înaltă protecție a poliției, ea și-a publicat cartea Zoontjesfabriek , tradusă în franceză sub titlul Insoumise . După această publicație, Ayaan Hirsi Ali primește amenințări cu moartea pentru criticile pe care le-a formulat relațiilor bărbat / femeie din religia musulmană.
Într-un documentar difuzat pe 11 mai 2006La televiziunea olandeză, Ayaan Hirsi recunoaște că a mințit pentru a obține azil în 1992. Apoi susține că vine direct din Somalia , deși locuiește în Kenya de zece ani și își falsifică identitatea și vârsta. Ea susține că tatăl ei îi promite căsătoria cu un văr care locuiește în Canada și că familia ei trebuie să aibă grijă de formalitățile din timpul opririi sale în Germania.
Dacă, potrivit membrilor familiei sale, nu este obligată niciodată să se căsătorească, sora ei ar fi avertizat-o contrar după ce a fugit în Olanda.
În mai 2006, controversatul ministru al Integrării, Rita Verdonk , totodată și membru al VVD , a anunțat că Ayaan Hirsi va fi eliminată de naționalitatea olandeză. O moțiune a reprezentanților votată cu majoritate la 26 iunie 2006 , dezaprobarea unor personalități VVD precum Gerrit Zalm și Neelie Kroes , precum și respingerea prim-ministrului Jan Peter Balkenende , îi permit lui Ayaan Hirsi Ali să păstreze naționalitatea olandeză.
În octombrie 2007 , guvernul a întrerupt plata pentru protecția strânsă acordată lui Ayaan Hirsi Ali, din cauza absenței sale de pe teritoriul național. Într-adevăr, ea a locuit de la caz în Statele Unite, unde guvernul american nu-i poate acorda protecție, Ali nefiind de naționalitate americană. Ayaan Hirsi Ali s-a întors în Olanda în aceeași lună a lunii octombrie 2007. The11 octombrie 2007, Camera a doua a statelor generale respinge o propunere a grupului GroenLinks prin care se solicită prelungirea finanțării de către Olanda a protecției în Statele Unite a Ayaan Hirsi Ali.
17 octombrie 2007, declarând că scopul ei este de a se asigura suficient pentru a o menține în siguranță în Statele Unite, ea refuză o ofertă de azil făcută de ministrul culturii daneze Brian Mikkelsen și sponsorizată de ICORN , o rețea internațională de orașe care oferă ajutor scriitorilor persecutați.
La 22 octombrie, nouăsprezece intelectuali francezi au semnat o scrisoare de sprijin în care au denunțat atitudinea Olandei „lașitatea inacceptabilă a unui guvern european“ , și cererea ca Franța să asigure protecția Ayaan Hirsi Ali și îi conferă o „cetățenie franceză de onoare ” .
10 februarie 2008Ayaan Hirsi Ali merge la Paris pentru a primi primul premiu Simone de Beauvoir pentru libertatea femeilor . Multe personalități din lumea intelectuală și politică, inclusiv Ségolène Royal , sunt prezente la ceremonie. Secretarul de stat pentru afaceri externe și drepturile omului Rama Yade declară cu această ocazie că acordarea a Ayaan Hirsi Ali de naționalitate franceză „poate fi examinat pe deplin“ și citește un mesaj de la președintele Sarkozy pledează pentru o decizie responsabilă de protecție de către Uniunea Europeană pentru toate personalitățile amenințate, dincolo de cazul unic al lui Ayaan Hirsi Ali.
13 februarie 2008Ayaan Hirsi Ali se deplasează la Bruxelles la Parlamentul European pentru a cere membrilor să semneze declarația europeană nr . 110/2007 depusă la 10 decembrie 2007 de deputații Benoît Hamon , Ana Maria Gomes , Véronique De Keyser și Harlem Désir , solicitând Uniunii Europene asigură protecția acestuia „indiferent de țara în care a ales să locuiască”. Această declarație primise în acel moment sprijinul a o sută de europarlamentari. La 26 martie 2008, obiectivul obținerii unei majorități, adică 393 de semnături ale deputaților a eșuat, declarația obținând doar 144 de semnături la sfârșitul celor trei luni de reglementare.
La 29 februarie, în urma unei reuniuni a miniștrilor de interne ai UE, Franco Frattini anunță intenția statelor membre ale Uniunii de a asigura protecția oricărei persoane amenințate pentru opiniile lor în timp ce călătoresc în Europa.
Recenzii în presăÎn urma refuzului guvernului olandez de a asigura protecția lui Ayaan Hirsi Ali și a faptului că Franța ar putea oferi această protecție; pentru cotidianul olandez Volkskrant :
„Mesajul este clar: Franța ia măsuri împotriva fanaticilor religioși, în timp ce Olanda preferă laș, din nou, să privească în altă parte. "
Săptămânalul Le Nouvel Observateur relatează cuvintele deputatului Yves Jégo :
„Această tânără extrem de curajoasă [...] care face obiectul unor amenințări de moarte foarte precise, îi dorim UMP să poată obține cetățenia franceză cât mai repede posibil. "
Într-un articol intitulat „Salvează-o! ", Liberation relatează cuvintele sociologului Paul Scheffer: " Este vorba despre libertatea de exprimare, își amintește el, iar intimidarea este reală. "
După sosirea ei în Franța, săptămânalul Politis califică mediatizarea puternică a cererii sale de naturalizare franceză, precum și sprijinul pe care îl primește drept „manipulări anti-laice”, considerând în special că secularismul ar trebui să fie însoțit de o anumită discreție. Săptămânalul îl critică și pentru apropierea sa de Theo Van Gogh , dreapta olandeză și neoconservatorismul american, care ar fi, potrivit acestei reviste, contradictorie cu apărarea secularismului francez, propusă de unii dintre susținătorii săi. În cele din urmă, el califică cazul ca fiind motivat de „ura față de Islam” mai mult decât de apărarea laicismului.
Opinia personalitățiiScriitorul Chahdortt Djavann , considerând că dreptul de a critica religiile și dogmele acestora este un drept esențial, indispensabil existenței democrației, a publicat o contribuție la dezbaterea din Le Figaro din 10 februarie 2008, în care solicită Uniunii Europene recunoaște fatwasul care incită la crimă ca fapt criminal și inițiază proceduri internaționale împotriva celor care emit astfel de fatwas.
Invitată la American Enterprise Institute din Washington, DC , s-a mutat în Statele Unite în 2007. Devenind cetățean american în 2013, este membru asociat al Școlii de Guvern John F. Kennedy de la Universitatea Harvard .
În timpul conferinței „Colapsul Europei” de la Universitatea Pepperdine , Ayaan Hirsi Ali a cerut „reforme economice, ceea ce înseamnă că reducerea statului, acolo unde statul nu este. Nu este necesară , în special„ statul bunăstării ”.
Ayaan Hirsi Ali consideră că Occidentul ar trebui să soluționeze problema separării Bisericii de Stat așa cum a făcut Franța și solicită o schimbare constituțională în Olanda pentru a realiza acest lucru.
Ayaan Hirsi Ali susține că „ Islamul este incompatibil cu principiile democrației, la fel cum creștinismul este incompatibil cu democrația , iar iudaismul este incompatibil cu democrația. „ Dar, spune ea, ultimele două religii au trebuit să se reformeze, ceea ce nu era cazul Islamului, considerat de acesta ca un grup omogen, care a fost criticat. Sosirea mai multor milioane de musulmani în Europa din a doua jumătate a XX - lea secol este, spune ea, un fapt important și de durată. Ea pretinde pentru Islamul Europei o perioadă de Iluminare . Acest punct de vedere găsește un anumit ecou la gânditori precum Alain Finkielkraut sau Bernard-Henri Lévy , care au o părere cu privire la această chestiune destul de apropiată de a sa. Mai presus de toate, ea cere [...] ca „musulmanii” în ansamblu să nu mai recurgă la violență pentru a-și afirma punctul de vedere și susțin că nu se pronunță împotriva extremismului. Ea este de părere că Islamul este una dintre „marile probleme” de astăzi și crede că trebuie să căutăm confruntarea. Ea spune că problema provine în special din radicalism, dar că „prea mulți musulmani tolerează sau respectă islamul radical”. Ea urmărește și citează ideile criticului literar american Bruce Bawer (autorul cărții În timp ce Europa doarme, Islamul radical distruge Occidentul din interior ) în discursul său și folosește aceeași comparație ca el: Islamul radical este comparabil cu nazismul , iar cei care caută împăcarea, fac greșeala (în) gândirii lui Chamberlain de a scăpa de o tiranie inevitabilă.
Ea a fost descrisă ca „ Voltaire neagră” de către un jurnalist olandez, Jaffe Vink, referindu-se la bătăliile pasionale ale acestuia din urmă atât împotriva clericalismului creștin (după afacerea Chevalier de La Barre ), cât și islamic (cu pamfletul său Fanatism), sau Muhammad Profetul ). În timpul controversei cu privire la desenele animate ale lui Mahomed din ziarul Jyllands-Posten , Ayaan Hirsi Ali a spus în discursul său, nu departe de fostul zid al Berlinului din 9 februarie 2006:
„La fel ca miile de oameni care au manifestat împotriva desenelor animate daneze, am crezut de mult că Muhammad era perfect - că el era singura sursă de bine, singurul criteriu prin care să se facă distincția între bine și rău. În 1989, când Khomeini a cerut uciderea lui Salman Rushdie pentru că l-a insultat pe Mahomed, am crezut că are dreptate. Nu mai cred. "
În urma acestei aventuri, ea a semnat, împreună cu Salman Rushdie , Taslima Nasreen , Irshad Manji și alții, Manifestul celor doisprezece „Împreună împotriva totalitarismului”, inițiat de Philippe Val din Charlie Hebdo și Caroline Fourest, activistă feministă și colaboratoare a ziarului.
Ea a spus într-un interviu pentru revista Reason : „Cred că suntem în război cu Islamul. Și că nu există jumătăți de măsură în război. ”Fără a exclude acțiunile militare conform ei.
Ea menționează, de asemenea, pasiunea pentru anumite ziare daneze care critică Islamul, cum ar fi The Free Press Society, care publică ziarul Sappho .
Într-un comentariu la LA Times cu privire la imigrația în Europa, Hirsi Ali subliniază următoarele posibile consecințe ale politicii imigraționale de astăzi: traficul de femei, copii și arme, exploatarea imigranților săraci de către „angajatorii cruzi” și receptivitatea imigranților musulmani la mișcarea islamistă. Acesta evidențiază numărul imigranților ilegali deja prezenți în Europa. Actuala politică de imigrație va conduce, potrivit ei, la o diviziune etnică și religioasă a societăților europene, la introducerea legii islamice, a legii Sharia , în diferite cartiere, „sau chiar a orașelor” și la o exploatare pe scară largă a femeilor și copiilor. .
Propune trei principii pentru politica de imigrație:
La începutul carierei sale, a militat mai ales pentru a îmbunătăți situația femeilor musulmane și împotriva mutilării genitale feminine . O lege olandeză împotriva circumciziei feminine îi poartă numele. În 2004, ea a propus o verificare medicală anuală obligatorie, de către stat, a tuturor fetelor neexcizate din țările în care există această practică. Dacă s-ar găsi o excizie în acești ani, statul ar depune o plângere. Protecția copilului ar avea prioritate asupra protecției vieții private în acest caz. Propunerea nu a fost adoptată.
Pe lângă interzicerea oricărei mutilări a fetelor, Ayan Hirsi Ali dorește și circumciziile efectuate asupra băieților tineri.
Ayaan Hirsi Ali s-a cunoscut în 2009 și s-a căsătorit cu istoricul și scriitorul Niall Ferguson în septembrie 2011 . Cartea Civilizație, noi și restul lumii îi este dedicată.