Unire sacră (mișcare)

Uniunea Sacra este numele dat mișcării de apropiere politică , care a unit francezii tuturor tendințelor (politice sau religioase) , la izbucnirea primului război mondial . Termenul a fost folosit pentru prima dată în Camera Deputaților pe4 august 1914, de către președintele Republicii, Raymond Poincaré , în mesajul său adresat adunărilor. Acesta a fost cazul imediat, deoarece toate organizațiile sindicale și politice de stânga, în principal CGT și SFIO , s-au adunat la guvern.

O mișcare similară a avut loc în rândul tuturor beligeranților ca în Anglia, Rusia sau Germania, când Partidul Socialist din Germania, SPD , a votat pentru a intra în război înAugust 1914, lansând mișcarea care a luat numele de Burgfrieden .

Origini

La începutul XX - lea  secol , francezii au apărut divizată politic. Această mișcare unanimistă, care provine mai mult din pactul republican și patriotic, decât din orice partid politic, este, prin urmare, dificil de înțeles astăzi fără o analiză retrospectivă aici.

Își ia sursa în conceptul istoric de „patrie în pericol”, instituit sub Revoluția Franceză ,11 iulie 1792.

Tensiuni internaționale și entente triple

Antanta este o alianță militară între Franța , The Regatul Unit și Imperiul Rus și care se opune Tripla Alianță încheiat între Imperiul German , Imperiul Austro-Ungar și Regatul Italiei .

Legea de trei ani

Legea celor trei ani a fost adoptată19 iulie 1913. A stabilit un serviciu militar de trei ani pentru a pregăti armata franceză în cazul unui război cu Germania.

De Socialiștii , conduși de Jaurès , a încercat fără succes împotriva acestei revanșard naștere , care include o cursă a înarmărilor și o vastă campanie de iubitori de război de propagandă .

Rolul CGT

De la crearea sa, CGT s- a opus războiului.

24 noiembrie 1912, organizează un congres extraordinar pe tema acțiunii preventive împotriva războiului .

25 februarie 1913, CGT publică un manifest antimilitarist . În același an, alături de majoritatea sindicatelor europene, ea a participat la constituirea Federației Sindicale Internaționale, care l-a ales pe șeful Germaniei pe Carl Legien , deja secretar al Secretariatului Sindicatului Internațional (ISS). Obiectivul este acțiunea internațională.

Când tensiunea internațională crește brusc în Iulie 1914, organizează demonstrații sindicale împotriva războiului, inclusiv una masivă pe marile bulevarde din Paris ,27 iulie.

Miting de socialiști și sindicaliști

Asasinarea lui Jaurès

31 iulie 1914, la anunțul asasinării lui Jean Jaurès , guvernul, care se întâlnește noaptea, se teme de reacțiile violente din marile orașe și reține în capitală două regimente de cuirassiers în așteptarea plecării la frontieră. Cu toate acestea, rapid, rapoartele prefecților și poliției obținute de ministrul de interne Louis Malvy l-au făcut să creadă că organizațiile de stânga nu vor declanșa neliniște. Conducerea Partidului Socialist (SFIO) a făcut cunoscut faptul că nu va convoca manifestări.

Xavier Guichard, directorul poliției municipale din Paris, indică, într-un raport adresat Ministerului de Interne, 1 st august 1914 : „Asasinarea domnului Jaurès a provocat doar o emoție relativă în mintea oamenilor. Muncitorii, comercianții și burghezii sunt dureroși surprinși, dar vorbesc mult mai multe despre starea actuală a Europei. Se pare că moartea lui Jaurès este legată de evenimentele actuale mult mai dramatice. "

Același 1 st august, socialiștii, prin intermediul secretarului general al CGT, decide politica guvernului de sprijin și să se pregătească pentru război.

Paul Deschanel , președintele Camerei Deputaților - din care Jaurès era membru în momentul morții sale - pronunță4 augustun elogiu funerar al liderului socialist care primește o primire entuziastă pe toate băncile hemiciclului. Primirea acestui tribut de către diferitele partide politice franceze este considerată un moment cheie în începuturile Uniunii Sacre.

„[…] Mai există adversari? Nu, au mai rămas doar francezi ... francezi care, de patruzeci și patru de ani, au făcut toate sacrificiile pentru cauza păcii și care, astăzi, sunt gata să facă toate sacrificiile pentru cele mai sfinte cauze: mântuirea civilizației, libertatea Franței și a Europei.

Din sicriul omului care a pierit un martir, din ideile sale iese un gând de unire! Din buzele lui înghețate iese un strigăt de speranță. Menținerea acestei uniri, realizarea acestei speranțe, pentru patrie, pentru dreptate, pentru conștiința umană, nu este acesta cel mai demn omagiu pe care i-l putem aduce? "

- Elogiul funerar al lui Jean Jaurès pronunțat în Camera Deputaților de președintele său, Paul Deschanel.

Neaplicarea Carnetului B și mobilizarea

1 st august la 14 h 25 , pentru a nu împiedica muncitorii ralierea la război de către sindicatele decapitare și asigurat prin reacția autorităților naționale ale CGT, ministrul de Interne, Louis Malvy, decide într - o telegramă trimisă tuturor prefecții, pentru a nu utiliza cartea B .

Caietul B fusese creat de generalul Boulanger în 1886 pentru a facilita măsurile de mobilizare. Conținea lista numelor persoanelor susceptibile să se opună ordinelor de mobilizare sau să perturbe ordinea publică în caz de conflict. Aceste dosare au fost păstrate de jandarmerie, care a fost responsabilă și de implementarea acestora.

La 16 h 25 , aceeași 1 st august, un poster galben , scris de mână a fost tencuit la sediul poliției , oficiile poștale și clădirile publice. În orele care au urmat, pe zidurile tuturor primăriilor din Franța, au fost lipite afișe albe care cereau mobilizarea cu steaguri tricolore.

Duminică 2 august, după cum spunea Jean-Jacques Becker (născut în 1928), identificând cele mai diverse surse, francezii sunt „aproximativ echidistanți de consternare și entuziasm, într-un fel amalgamând resemnarea și simțul datoriei” .

3 august, Germania declară război Franței, a doua zi, Anglia declară război la rândul său.

Mobilizarea este un mare succes: există abia 1,5% din dezertări.

Reacții socialiste

Partidele social-democratice adunându-se copleșitor la război, a doua internațională s-a dezintegrat practic.

Reacțiile sindicaliștilor

De la începutul conflictului, confederațiile membre ale ISF au urmat politica guvernelor lor respective. Sediul central al FSI s-a mutat apoi de la Berlin la Amsterdam , o țară neutră.

4 august, CGT se alătură oficial Uniunii Sacre.

În timpul Consiliului Național al CGT, desfășurat din 26 noiembrie la 5 decembrie 1914, doar o minoritate este împotriva războiului. 3 ianuarie 1915Pierre Monatte demisionează în semn de protest împotriva mitingului CGT la Uniunea Sacră. Războiul a redus cifrele la 50.000 de membri.

Măsuri de relaxare pentru catolici

Pentru a-i aduna pe catolici umiliți de politica anticlericală desfășurată de aproape patruzeci de ani de Republica a III-a, o politică marcată de expulzarea congregațiilor și de condițiile de separare a Bisericii și a statului , guvernul a decis să suspende măsurile împotriva congregațiilor religioase.

2 august, ministrul de interne Louis Malvy invită prefecții „  să suspende executarea decretelor de închidere sau refuzul autorizației luate prin aplicarea legii din 1901 , a decretelor de închidere luate în executarea legii din 1904 și a tuturor măsurilor luate în general în executarea acestor legi  ”. Această decizie deschide un sistem de toleranță față de congregații.

În Octombrie 1915, Aristide Briand integrează un catolic în guvern în persoana lui Denys Cochin , prima dată de la politica anticlericală inițiată în 1877 .

Implementarea Uniunii Sacre

Proclamare

Germania a declarat război Franței pe 03 august , a doua zi după voința prezidențiale de a „uniune“ este raportată în ambele camere ale Președintelui Consiliului René Viviani  :

„În războiul care începe, Franța va avea dreptul la ea, despre care popoarele, nu mai mult decât indivizii, nu pot ignora impunitatea puterea morală eternă. Va fi apărată eroic de toți fiii ei, a căror unire sacră nu va rupe nimic în fața inamicului și care sunt astăzi fratern adunați în aceeași indignare împotriva agresorului și în aceeași credință patriotică "

- Raymond Poincaré, mesaj al președintelui Republicii către Adunări, 4 august 1914.

Aplicarea pe teren

Chiar dacă guvernul așteaptă o oarecare reticență din partea socialiștilor care amenință țara cu o grevă generală, dar și din partea catolicilor , francezii se unesc imediat ce este declarat războiul. În timpul remanierii celui de - al doilea guvern Viviani ,26 august 1914, uniunea sacră se manifestă prin intrarea extremei stângi, dar nu a dreptului naționalist.

Amintirea războiului din 1870 joacă fără îndoială cu putere în cadrul mitingului, grație propagandei anti-germane și speranței de a recupera Alsacia - Lorena . Există, de asemenea, elemente ciclice, cum ar fi ruperea neutralității belgiene de către germani și amenințarea la adresa integrității teritoriului național.

La Reims , primarul radical și anticlerical Jean-Baptiste Langlet a adus doi dintre adversarii săi în consiliul municipal, în locul consilierilor municipali mobilizați.

Primele atacuri asupra Uniunii Sacre

Întâlniri Zimmerwald și Kienthal în Elveția

Conferința Zimmerwald (1915)

Conferința de la Zimmerwald va avea loc în Elveția , de la 5 la8 septembrie 1915. Reunește un total de treizeci și opt de delegați din diferite țări europene. Acești delegați reprezintă grupuri socialiste în opoziție cu partidele oficiale care susțin, precum SPD sau SFIO , intrarea în război a țărilor lor respective. În manifestul redactat de Leon Trotsky , se poate citi mai mult despre SPD: „Având în vedere atitudinea sa față de război, Partidul oficial nu a fost invitat” și pentru SFIO „De asemenea, aici a trebuit să ne abținem de la invitarea partidului oficial care este angajat în calea politicii guvernamentale ” . Conferința reunește reprezentanți din Germania, Franța, Rusia, Italia, britanici, elvețieni, suedezi, norvegieni, olandezi, polonezi, români, bulgari, precum și din Organizația Socialistă a Muncitorilor Evrei .

Delegații denunță războiul. Manifest este alcătuit din capitole diferite , inclusiv declarația comună franco-germană în franceză și socialiștii germani și sindicaliști și se manifestă ea în sine. Declarația franco-germană proclamă: „După un an de masacru, caracterul distinct imperialist al războiului a devenit din ce în ce mai afirmat; este dovada că își are cauzele în politicile imperialiste și coloniale ale tuturor guvernelor, care vor rămâne responsabile pentru dezlănțuirea acestui măcel ” . Războiul este un produs al imperialismului , șovinismului și militarismului  : „Oricine este direct responsabil de declanșarea acestui război, un lucru este sigur: războiul care a provocat tot acest haos este produsul imperialismului. Ea provine din voința claselor capitaliste din fiecare națiune de a trăi din exploatarea muncii umane și a resurselor naturale ale universului ” . Acest manifest solicită și unirea lucrătorilor din toate țările în lupta împotriva războiului: „Trebuie să întreprindem această luptă pentru pace, pentru pace fără anexări sau despăgubiri de război”. Dar o astfel de pace este posibilă doar cu condamnarea oricărui gând de încălcare a drepturilor și libertăților popoarelor ” .

Conferința Kienthal (1916)

Socialiștii se vor aduna ulterior la Kienthal din 24 până în30 aprilie 1916, adunarea lor luând o turnură mai revoluționară. Citim într-un proiect de Manifest, scris înainte de conferință: „Proletariatul nu poate decât să aspire la asigurarea independenței națiunilor. Dar trebuie să facă acest lucru nu prin sprijinirea militarismului capitalist care îl roade, ci prin lupta deschisă împotriva acestuia. Calea noastră nu este războiul alături de conducători, ci revoluția împotriva lor. "

Conferințe ale femeilor pacifiste

Două congrese ale minorității pacifiste din mișcarea feministă internațională au reunit femei din multe țări în 1915. În martie, a avut loc congresul de la Berna, organizat la instigarea Internației Socialiste a Femeilor , iar în aprilie-mai, congresul. Haga, care reunește femei pacifiste, dar nesocialiste, și care va naște Liga Internațională a Femeilor pentru Pace și Libertate . Al doilea congres este susținut în Franța de un grup mic adunat în jurul Gabrielle Duchêne  ; a distribuit o broșură pacifistă care i-a adus o căutare de către poliție. Membru al secției, Hélène Brion este judecată în consiliul de război

Greve și revoltă din 1917

Uniunea Sacră, care afectează întreaga societate, se deteriorează treptat: Revoluția Rusă , uzura luptelor și privarea favorizează reapariția clanurilor politice - în septembrie 1917 , socialiștii refuză să participe la guvern. Socialiștii au decis într-adevăr că Uniunea Sacră nu susține interesele muncitorilor și au refuzat să apere în continuare ceea ce ei considerau acum un război imperialist pur. Naționalismul și revanșismul au reușit să răspândească obiectivul socialist de a aduna sub un singur banner toți lucrătorii din lume: International, un scop a fost acela de a preveni popoarele se luptă între ele sub pretextul apăra „țara lor“ sau „națiunea lor „ .

În anul 1917, în Franța au avut loc 696 de greve și 293.810 de grevi. În același timp, forța de muncă a CGT a crescut la 300.000.7 noiembrieeste ruptura Unirii Sacre. În același timp, Revoluția din octombrie are loc în Rusia.

În 1918, în Franța au avut loc 499 de greve și 176.187 de greviști, iar CGT a ajuns la 600.000 de membri.

Reconstituirea Federației Internaționale a Sindicatelor

În 1914, Federația Americană a Muncii a propus la congresul său ca un congres internațional al muncitorilor să se întâlnească de îndată ce conflictul sa încheiat pentru reconstituirea FSI. Această idee a fost preluată în 1915 la Londra , la o întâlnire care a reunit francezi și englezi, apoi din nou la Leeds în 1916, de data aceasta cu belgienii și italienii în plus. Conferința de la Leeds a cerut, de asemenea, dezvoltarea Organizației Internaționale a Muncii , creată în 1901 la Basel .

În Octombrie 1917, conferința de la Berna organizată de FSI preia programul întâlnirii de la Leeds. Apoi înFebruarie 1918, o întâlnire sindicală la Londra votează pentru programul președintelui Woodrow Wilson și crearea Ligii Națiunilor .

Sfârșitul Unirii Sacre

Lupte sociale

În 1919, în ciuda progreselor sociale realizate cu legislația privind acordurile colective sau acordarea zilei 8 oră, 1 st mai 500.000 de protestatari au marsaluit la Paris și va fi o moarte. CGT se duce la un personal de 1,5 milioane de membri. Pe parcursul anului, au existat 2.206 greve și 1.160.000 greviști în Franța.

Alegeri legislative din 1919

Alcătuit în principal din dreapta conservatoare, cu Federația Republicană , Alianța Democrată și Acțiunea Liberală , precum și mai multe partide ale dreptei radicale, Blocul Național se consideră continuarea patriotică a Uniunii Sacre, adunată în jurul figurii lui Georges Clemenceau .

Alianța Democrată, radicali-socialiștii și republicanii-socialiști prezintă în continuare liste comune ale uniunii sacre, în timp ce SFIO s-a retras din ele.

Campania pentru alegerile legislative din 16 noiembrie 1919 este orientat în principal în jurul a două teme:

  • Patriotism , având ca rezultat punerea în valoare a uniunii sacre și veterani, precum și Tratatul de la Versailles. Blocul Național își bazează campania în mare parte pe sloganul „Germania va plăti!” ".
  • Teama bolșevismului  : radicalizarea mișcării muncitorești, precum și a SFIO marcată de creșterea grevelor și de Revoluția Rusă.

Blocul Național a câștigat o victorie mare , cu 433 de locuri împotriva 180. socialiștii au câștigat mai multe voturi decât la alegerile din 1914, dar a pierdut 34 de deputați din 102.

Camera astfel constituită va fi poreclită „Blue Horizon Room” (culoarea uniformelor franceze).

Uniunea Sacră s-a încheiat politic.

Note și referințe

  1. Jean Pierre Rioux, Jean Jaurès
  2. Raport citat în: Jean Rabaut , 1914, asasinul Jaurès , Bruxelles, Ed. Complexe, col.  „Istoric / 145”,2005, 184  p. ( ISBN  978-2-8048-0051-2 , OCLC  71018621 , citit online ) , p.  73.
  3. Thierry Billard, Paul Deschanel , Paris, Belfond,1991, 298  p. ( citește online ).
  4. "  Paul Deschanel și René Viviani (4 august 1914)  ” , Pe assemblee-nationale.fr (accesat la 31 martie 2020 ) .
  5. în Olivier Forcade, „  The Republic, intelligence and its files 1870-1940  ” ( ArhivăWikiwixArchive.isGoogle • Ce să faci? ) , Cahiers du CHEAR, noiembrie 2007
  6. citat de JP Rioux, op. cit.
  7. Pierre Miquel , Marele război , Paris, Fayard ,1983, 663  p. ( ISBN  978-2-213-01323-7 , OCLC  230515198 ) , p.  25.
  8. la titlul III referitor la congregații.
  9. suprimarea congregațiilor didactice.
  10. Raymond Poincaré, În serviciul Franței, t.IV, Paris, Plon, 1927, P.546
  11. François Cochet , „Franța în brațele - O uniune cu adevărat sacră? », Le Figaro , marți, 15 iulie 2014, pagina 18.
  12. Michel Dreyfus, L'Europe des socialistes, 1889-1989 , Complex , 1991, p.  68 .
  13. Manifest citat în: Alexandre Zévaès, Histoire des parties socialistes en France. Partidul Socialist din 1904 până în 1923 , Paris, 1923, p.  163 .
  14. Manifest citat în: Nicolas Faucier , Pacifism și antimilitarism în perioada interbelică, 1919-1939 , Paris, 1983, p.35.
  15. Manifestul citat în: Olivier Wieviorka / Prochasson, Franța al XX - lea documente istoria secolului , Paris, 1994, p.222.
  16. Manifest citat în: Alexandre Zévaès, op. cit. , p.166.
  17. Proiect de manifest pentru conferința de la Kienthal
  18. Marianne Walle, „Germania, 1915. Feminismul pus la încercare de război” , Războaie mondiale și conflicte contemporane , 2005/3 (nr. 219), p. 63-69.
  19. Évelyne Morin-Rotureau, Combats de femmes 1914-1918 , 2004, p. 5-13.

Vezi și tu

Bibliografie

  • Becker, Jean-Jacques, „Uniunea Sacră, excepția care dovedește regula? », Vingtième Siècle, Revue d'histoire, n o  5, ianuarie-Martie 1985, p.  111-122 .
  • Alfred Rosmer , Mișcarea muncitorească în timpul primului război mondial - De la Uniunea Sacră la Zimmerwald , Librairie du Travail, reeditare Avron 1936 , 1993.
  • Guillaume Davranche , "  Rezistând la uniunea sacră  ", Alternative libertaire , nr .  241,Iulie-august 2014( citește online ).

Articole similare